湖南省寧鄉(xiāng)市多校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文線上期末測(cè)試試卷

湖南省寧鄉(xiāng)市多校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文線上期末測(cè)試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成各小題?！静牧弦弧考彝ピ谖餮笫且环N界線分明的團(tuán)體，而在中國(guó)，這個(gè)“家”字可以說最能伸縮自如了。為什么我們這個(gè)最基本的社會(huì)單位的名詞會(huì)這樣不清不楚呢？在我看來卻表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”，就是這個(gè)意思，其實(shí)三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng)，有一個(gè)中心，就是自己。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng)，但是沒有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個(gè)社會(huì)里的人可以用同一個(gè)體系來記認(rèn)他們的親屬，所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局，或是范疇性的有關(guān)概念。當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時(shí)，各人所認(rèn)的就不同了。我們?cè)谟H屬體系里都有父母，可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說，天下沒有兩個(gè)人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子兒女。因之，以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說，是個(gè)別的，每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”作為中心，各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。（摘編自《差序格局》）【材料二】所謂人治和法治之別，不在人和法這兩個(gè)字上，而是在維持秩序時(shí)所用的力量，和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)。鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的?？墒撬煌牟⒉皇钦f鄉(xiāng)土社會(huì)是“無法無天”，或者說“無需規(guī)律”。的確有些人這樣想過。返璞歸真的老子覺得只要把社區(qū)的范圍縮小，在雞犬相聞而不相往來的小國(guó)寡民的社會(huì)里，會(huì)秩序無需外力來維持，單憑每個(gè)人的本能或良知，就能相安無事了。這種想法也并習(xí)于老子。就是在現(xiàn)代交通之下，全世界的經(jīng)濟(jì)已密切相關(guān)到成為一體時(shí)，美國(guó)還有大多數(shù)人信奉著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)里的自由競(jìng)爭(zhēng)的理想，反對(duì)用人為的“計(jì)劃”和“統(tǒng)制”來維持經(jīng)濟(jì)秩序，而認(rèn)為在自由競(jìng)爭(zhēng)下，冥冥之中，自有一雙看不見的手，會(huì)為人們理出一個(gè)合于道德的經(jīng)濟(jì)秩序來的。不論在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)范圍中，都有認(rèn)為“無政府”是最理想的狀態(tài)，當(dāng)然所謂“無政府”絕不是等于“混亂”，而是一種“秩序”，一種不需規(guī)律的秩序，一種自動(dòng)的秩序，是“無治而治”的社會(huì)。可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì)形態(tài)，我們可以說這是個(gè)“無法”的社會(huì)，假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則，但是“無法”并不影響這社會(huì)的秩序與結(jié)構(gòu)，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來推行的?！皣?guó)家”是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國(guó)家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。（摘編自《禮治秩序》）【材料三】親密的血緣關(guān)系限制著若干社會(huì)活動(dòng)，最主要的是沖突和競(jìng)爭(zhēng)；親屬是自己人，從一個(gè)根本上長(zhǎng)出來的枝條，原則上是應(yīng)當(dāng)痛癢相關(guān)，有無相通的。而且親密的共同生活中各人互相依賴的地方是多方面和長(zhǎng)期的，因之在授受之間無法一筆一筆地清算往回。親密社群的團(tuán)結(jié)性就倚賴于各分子間都相互的拖欠著未了的人情。在我們社會(huì)里看得最清楚，朋友之間搶著回賬，意思是要對(duì)方欠自己一筆人情，像是投一筆資。欠了別人的人情就得找一個(gè)機(jī)會(huì)加重一些去回個(gè)禮，加重一些就在使對(duì)方反欠了自己一筆人情。來來往往，維持著人和人之間的互助合作。親密社群中既無法不互欠人情，也最怕“算賬”。“算賬”“清算”等于絕交之謂，因?yàn)槿绻嗷ゲ磺啡饲?，也就無需往來了。地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約時(shí)，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須要精密的計(jì)算，確當(dāng)?shù)膯挝?，可靠的媒介。在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支配著人們的活動(dòng)——這一切是現(xiàn)代社會(huì)的特性，也正是鄉(xiāng)土社會(huì)所缺的。從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，也是社會(huì)史上的一個(gè)大轉(zhuǎn)變。（摘編自《血緣與地緣》）1．下列關(guān)于材料一內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．西洋的社會(huì)格局是團(tuán)體格局，就像扎成的一捆捆的柴，每個(gè)團(tuán)體界線不明顯。B．差序格局是以“己”作為中心，不斷向外擴(kuò)展而形成的一種靜態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。C．親屬關(guān)系形成的重要條件是生育和婚姻事實(shí)，每個(gè)人都形成一個(gè)親屬關(guān)系網(wǎng)。D．親屬關(guān)系是由社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的，天下沒有兩個(gè)人所認(rèn)取的親屬是完全相同的。2．根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法或推斷不正確的一項(xiàng)是（）A．人治社會(huì)與法治社會(huì)的區(qū)別在于，維持秩序時(shí)所用的力量和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)不同。B．法治社會(huì)強(qiáng)調(diào)外部法律約束，而鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)，禮治社會(huì)強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修煉。C．主張小國(guó)寡民的老子與大多數(shù)信奉自由競(jìng)爭(zhēng)的美國(guó)人，其維特社會(huì)秩序的想法是相似的。D．某些西方國(guó)家當(dāng)前新冠疫情處于失控狀態(tài)，根本原因是反對(duì)用人為的“計(jì)劃”與“統(tǒng)制”。3．三則材料中有關(guān)論證方法的運(yùn)用和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一中運(yùn)用比喻論證，用以石投水形成波紋，形象地點(diǎn)明了鄉(xiāng)上社會(huì)差序格局的特點(diǎn)。B．材料一中引用“一表三千里”，說明由生育和婚姻結(jié)成的親屬關(guān)系可以不斷向外擴(kuò)展。C．材料二中運(yùn)用對(duì)比論證，論述了人治社會(huì)與法治社會(huì)在維持社會(huì)秩序方面的不同內(nèi)容。D．材料三中運(yùn)用類比論證，以朋友間搶著回賬說明相互拖欠的人情使親密社群更具團(tuán)結(jié)性。4．《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，作者用以指稱鄉(xiāng)土社會(huì)的概念和與之相對(duì)應(yīng)的指稱其他社會(huì)的概念中，與“法理社會(huì)”“借助文字的社會(huì)”“男女求同”“司法訴訟體系”對(duì)應(yīng)的概念分別是什么？5．有人說，如今“鄉(xiāng)土中國(guó)”正在被“城鄉(xiāng)中國(guó)”取代；有人說，當(dāng)今中國(guó)依然是“鄉(xiāng)土”的。你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合以上材料，說說你的理由?，F(xiàn)代文閱讀II，閱讀下面的文字，完成各小題。同病相憐歐?亨利竊賊迅速爬進(jìn)窗口，然后不慌不忙地干起來。這幢房子是私人住宅。竊賊點(diǎn)燃了一支煙卷，開始悄悄地踱來踱去。他口袋里揣著一把三八口徑的手槍，老是沉思地嚼著薄荷口香糖。房子里的家具都用遮塵布蒙著。銀器一定藏在遠(yuǎn)處的保險(xiǎn)庫里。竊賊并不指望有什么“意外收獲”。他的目標(biāo)是那間燈光暗淡的屋子。在那里可能撈到一些公平合理的職業(yè)利益——一些零錢、一塊表、一枚寶石領(lǐng)針——他并沒有不合理的非分之想。他看到窗子開著，便抓住了機(jī)會(huì)。他悄悄地推開那間亮著燈的屋子的門。煤氣燈火苗捻得很低。床上有一個(gè)人躺著。梳妝臺(tái)上放著許多雜亂的東西——一卷皺折的鈔票、一塊表、鑰匙、三個(gè)撲克籌碼、壓扁的雪茄、一只粉紅色的綢發(fā)結(jié)，還有一瓶準(zhǔn)備早晨提神的、還沒有打開的溴化礦泉水。竊賊向梳妝臺(tái)走了三步。床上的人突然發(fā)出一聲尖厲的呻吟，睜開了眼睛。他的右手塞在枕頭下面，停住不動(dòng)?！疤芍鴦e動(dòng)?！备`賊用平時(shí)談話的聲音說。床上那個(gè)人瞅著竊賊手槍的圓孔，果然躺著不動(dòng)。“現(xiàn)在舉起雙手?！备`賊命令道。那個(gè)市民留著兩撇尖尖的、灰褐色的小胡子，活像一個(gè)行施無痛手術(shù)的牙醫(yī)師。他顯得殷實(shí)、自恃、暴躁而不耐煩。他在床上坐起來，把右手舉過頭頂?！傲硪恢皇忠才e起來，”竊賊吩咐說，“你也許兩手都能使喚，會(huì)用左手開槍的。你總懂得‘雙手’的意思吧？喂，快一點(diǎn)?！薄傲硪恢皇峙e不起來?！笔忻癯蠲伎嗄樀卣f?！霸趺椿厥?？”“肩膀害風(fēng)濕?！薄鞍l(fā)炎嗎？”“以前發(fā)過?，F(xiàn)在炎癥往下轉(zhuǎn)移了?！备`賊站了一會(huì)兒，把槍對(duì)著那個(gè)患風(fēng)濕癥的病人。他看看梳妝臺(tái)上的物品，又發(fā)窘地掉過眼睛看看床上的人。接著，他自己突然也皺起了臉?！皠e站在那里扮鬼臉，”市民不痛快地厲聲說，“你既然是來搶東西的，那干嗎不動(dòng)手？這里有一些東西?！薄皩?duì)不起，”竊賊咧著嘴說，“我剛才也犯了病。風(fēng)濕癥和我碰巧是老朋友，那可便宜了你。我左手也害風(fēng)濕。你沒有舉起左手，如果換了別人，也許早就開槍了?！薄澳愫α硕嗑?？”市民問道?！八哪昀?。我想那不能算完。你害上這個(gè)病，一輩子都不會(huì)好——我的看法是這樣的?！薄霸囘^響尾蛇油嗎？”市民很感興趣地問道?！坝眠^好幾加侖了，”竊賊說，“假如我用來煉油的蛇首尾相連，恐怕可以從地球到土星打八個(gè)來回，它們尾巴的響聲可以傳到印第安納州的瓦爾帕萊索，再傳回來。”“有人服用契塞勒姆藥丸?！笔忻裾f?！斑?！”竊賊說，“我吃了五個(gè)月。不管用。那年我喝芬格漢姆藥水，抹吉列油膏和波特止痛劑，總算好一些；但是我認(rèn)為起作用的還是我揣在懷里辟邪的橡葉?！薄澳愕娘L(fēng)濕是早晨還是晚上痛得厲害？”市民問道。“晚上，”竊賊回答說，“正當(dāng)我最忙的時(shí)候。喂，你把手放下來吧——我想你不至于——喂！你有沒有試過伯里格斯塔夫補(bǔ)血?jiǎng)?？”“從來沒有。你犯起病來是一陣陣的痛呢，還是持續(xù)的痛？”竊賊在床腳坐下，把手槍擱在叉起的腿上?！巴蝗话l(fā)作的，”他說，“往往在我沒有料到的時(shí)候痛起來。我不得不放棄爬二層樓的活兒，因?yàn)橛袝r(shí)候我爬到一半不能動(dòng)了。我對(duì)你說——我覺得那些渾蛋醫(yī)生真不知道怎么治病?！薄耙稽c(diǎn)不錯(cuò)。我花了千把塊錢，沒有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)。你有沒有發(fā)腫？”“早晨有點(diǎn)腫。碰到要下雨的天氣——哎呀，老天！”“我也這樣，”市民說，“像桌布那么大的一塊潮濕空氣從佛羅里達(dá)到紐約來的時(shí)候，我都知道。假如我經(jīng)過一家正在上演《鴛夢(mèng)重溫》的劇院，里面淚水的潮氣會(huì)害我的左手像害牙病似的悸痛?！薄巴吹脧毓恰系?！”竊賊說?！澳阏f得對(duì)極了?！笔忻裾f。竊賊垂下眼睛看看他的手槍，很尷尬地裝出隨便的樣子把它塞進(jìn)口袋?！鞍?，老兄，”他不自然地說，“有沒有試過肥皂樟腦擦劑？”“去它的！”市民怒沖沖地說，“不如搽飯店里的黃油?！薄爱?dāng)然，”竊賊同意說，“這種藥膏只配給小米尼擦擦被小貓抓破的手指。我想起來了！我們拿它沒有辦法。我發(fā)現(xiàn)只有一樣?xùn)|西能減輕這個(gè)毛病。知道嗎？舒經(jīng)活血、延年益壽的老酒。喂——這件事算啦——對(duì)不起——穿好衣服，我們出去喝一點(diǎn)吧。恕我冒昧，不過，喔！又痛了！”“一星期來，”市民說，“沒人幫忙，我自己就不能穿衣服。我怕托馬斯恐怕已經(jīng)上床了，并且——”“起來吧，”竊賊說，“起來吧。我?guī)湍愦?。”疼痛像潮水似的回來，淹沒了市民。他摸摸他那灰褐色的胡子?！斑@未免——”他開始說。“你的襯衫在這兒，”竊賊說，“起來吧。我的一個(gè)熟人說，奧勃菜油膏兩星期就把他治好了，結(jié)果他能用雙手打領(lǐng)結(jié)?！彼麄冏叱鲩T口時(shí)，市民轉(zhuǎn)身想回去?！拔野彦X忘啦，”他解釋說，“昨晚放在梳妝臺(tái)上了?！备`賊拖住他右手的袖管。“來吧，”他爽快地說，“是我請(qǐng)你出來的。你甭管啦。喝酒的錢我有。有沒有試過金縷梅皮止痛水和冬青油？”（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說開篇“迅速爬進(jìn)窗口”“不慌不忙地干起來”“悄悄地踱來踱去”等描寫，寫出了竊賊偷竊時(shí)的熟練與冷靜。B．小說描寫了被遮塵布蒙住的家具、燈光暗淡的屋子、雜亂的梳妝臺(tái)等，這些細(xì)節(jié)描寫交代了房子主人的生活狀況，為下文做鋪墊。C．從兩人不厭其煩地交流治病經(jīng)驗(yàn)可以看出，他們都飽受病痛的折磨，然而想盡了一切辦法，卻毫無效果，病情在不斷惡化。D．當(dāng)竊賊要為市民穿衣服時(shí)，市民“這未免——”后面的破折號(hào)表示話未說完，他想表達(dá)的是讓竊賊給他穿衣服顯得不合適的意思。7．關(guān)于文中竊賊與市民的對(duì)話，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．竊賊皺起臉，是因?yàn)樗L(fēng)濕病犯了，市民因誤會(huì)而說“別站在那里扮鬼臉”。B．竊賊用假設(shè)的方式介紹使用響尾蛇油的情況，夸張的語言寫出了其使用的數(shù)量之多。C．竊賊與市民都花錢看病卻沒有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)，批評(píng)了當(dāng)時(shí)醫(yī)生對(duì)患者的不負(fù)責(zé)任。D．竊賊稱呼市民為“老兄”，稱呼上的變化拉近了他與市民之間的心理距離。8．“手槍”是小說中多次出現(xiàn)的重要物象，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析其作用。9．請(qǐng)分別從情節(jié)內(nèi)容和給我們的啟示兩個(gè)角度分析本文與下面李涉故事的共同之處?！短圃娂o(jì)事》卷四十六“李涉”條記載：涉嘗過九江，至皖口遇盜，問何人，從者曰：“李博士也?！逼浜朗自唬骸叭羰抢钌娌┦浚挥秘鈯Z，久聞詩名，愿題一篇足矣?！鄙尜?zèng)一絕云：“春雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時(shí)不用相回避，世上如今半是君?！北I賊們得此詩，如獲至寶，用大量牛肉美酒饋贈(zèng)，又兩次拱手彎腰揖拜，并送李涉啟程上路。二、古代詩文閱讀（35分）文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成各小題。文本一：蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。嘉祐二年，試禮部，主司歐陽修驚喜，殿試中乙科，后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”元祐元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之。徙知徐州。河決曹村泛于梁山泊溢于南清河匯于城下漲不時(shí)泄城將敗富民爭(zhēng)出避水軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒蘗所為詩以為訕謗，逮赴臺(tái)獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士”。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）文本二：蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之共適?！保ü?jié)選自《赤壁賦》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．河決/曹村泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)/泄城將敗/富民爭(zhēng)出避水/B．河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)/泄城將敗/富民爭(zhēng)出避水/C．河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)泄/城將敗/富民爭(zhēng)出避水/D．河決/曹村泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)泄/城將敗/富民爭(zhēng)出避水/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．禮部，六部之一，長(zhǎng)官為禮部尚書，主管禮儀、外交和學(xué)?？婆e等方面的事務(wù)。B．路，是宋代的行政區(qū)域名，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“烽火揚(yáng)州路”中的“路”也為此意。C．號(hào)，又叫別號(hào)、表號(hào)。古人幼時(shí)命名，成年取字，名、字由尊長(zhǎng)代取，而號(hào)多為自取，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。D．須臾，指極短的時(shí)間，片刻，與“須臾”意思相近的時(shí)間詞還有“未幾”、“俄而”、“既而”、“而已”、“尋”等。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾自幼聰穎，深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課，他往往能說出要點(diǎn)。歐陽修十分看重他，曾對(duì)梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開此人讓他出人頭地。B．蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情；同時(shí)又集貯錢糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病。C．蘇軾關(guān)注民生，憂慮國(guó)家政事。他因作詩諷喻新法之不便于民，被奸臣誣蔑陷害，出獄后被貶黃州，從此自稱“東坡居士。”D．蘇軾心胸豁達(dá)，能夠隨遇而安?！冻啾谫x》節(jié)選中的主客問答，實(shí)為蘇軾被貶黃州時(shí)積極與消極情感的矛盾沖突，但蘇軾終在赤壁的“江水”“清風(fēng)”“明月”中與自己和解，讓內(nèi)心釋然。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請(qǐng)外。②釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？14．在徐州任上，黃河水決堤，蘇軾是如何保全徐州城的？古代詩歌閱讀，閱讀下面的古詩，完成各小題。吹臺(tái)春日懷古[明]李夢(mèng)陽廢苑迢迢入草萊，百年懷古一登臺(tái)。天留李杜詩篇在，地歷金元戰(zhàn)陣來。流水浸城隋柳盡，行宮為寺汴花開。白頭吟望黃鸝暮，瓠子①歌殘無限哀?！咀ⅰ竣兖?，又稱瓠子口。漢武帝時(shí)，瓠子口黃河決口，淹死了不少人，帝派人筑塞，并親臨察看，作了《領(lǐng)子之歌》二首。明朝時(shí)，瓠子口仍時(shí)常泛濫，給人民造成極大災(zāi)難?！梆痈铓垺保鉃椤娥又琛芬呀?jīng)少有人唱了，言外之意是當(dāng)今皇上已經(jīng)不再像漢武帝那樣親自過問水利，保護(hù)人民的生命安全。15．下列對(duì)兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)“廢苑迢迢入草萊”運(yùn)用倒裝，不僅突出了連天而起的滿眼荒草，長(zhǎng)勢(shì)茂盛，而且有力地顯現(xiàn)了舊苑的衰微。B．《吹臺(tái)春日懷古》也擅運(yùn)用典故，“百年懷古”化用了杜甫《登高》詩中“百年多病獨(dú)登臺(tái)”的句意。C．中間兩聯(lián)，緊承首聯(lián)，集中寫第二句中的“懷古”，把“懷古”的內(nèi)容具體化，純?nèi)弧皯压拧?，并為自然地過渡到尾聯(lián)作了準(zhǔn)備。D．詩歌從懷古開始，到傷今結(jié)束，全詩低回曲折而又激情奔涌，顯示出作者沉郁豪健的筆力。16．概括并分析詩歌中包含的豐富情感。17．古代詩詞默寫，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操的《短歌行》中“，”兩句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻對(duì)賢才渴求而不可得，點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。（2）蘇軾的《赤壁賦》結(jié)尾寫朋友聽了蘇子的一番話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲，表現(xiàn)其忘懷得失、超然物外的境界的句子是“，”。（3）小明想從所學(xué)的詩文中選取兩句話集成一副對(duì)聯(lián)掛在書房，提醒自己學(xué)習(xí)、做事貴在堅(jiān)持，他可以選擇“，”這兩句。三、語言文字運(yùn)用（20分）語言文字運(yùn)用I，閱讀下面的文字，完成各小題。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史征程，遵義著偉大的轉(zhuǎn)折。遵義市紅花崗區(qū)子尹路96號(hào)，青瓦丹柱，灰磚白墻，二層磚木結(jié)構(gòu)中西合璧，古樸、大方。86載，匾額上“遵義會(huì)議會(huì)址”六字，在正午的陽光照射下，愈加粲然。樓前的小槐樹早已枝繁葉茂，沿著木質(zhì)樓梯，一步一步走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng)。27平方米的會(huì)議室依然維持原貌，長(zhǎng)方形的會(huì)議桌被椅子圍在中央。房間一壁掛鐘的鐘擺聲音和當(dāng)年會(huì)場(chǎng)的鏗鏘辯論，仿佛穿越歷史而來——紅軍第五次反“圍剿”失敗，長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫。1935年1月15日至17日，中共中央政治局在此召開擴(kuò)大會(huì)議。會(huì)議開了整整3天，闡述、爭(zhēng)辯、批評(píng)、自我批評(píng)，斗爭(zhēng)中兩條路線。3天里，中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地第一次運(yùn)用馬克思主義基本原理，旨在以解決自己的路線、方針和政策問題為目的，形成了一個(gè)影響中國(guó)革命走向的具有歷史性意義的重大決議——《中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》，簡(jiǎn)稱遵義會(huì)議決議。偉大的轉(zhuǎn)折自此開始。18．給加點(diǎn)字注音。①鏘②剿19．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．象征光陰似箭自上而下是非分明B．象征光陰似箭拾級(jí)而上涇渭分明C．標(biāo)志時(shí)光荏苒拾級(jí)而上是非分明D．標(biāo)志時(shí)光荏苒自下而上涇渭分明20．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國(guó)共產(chǎn)黨人第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理，旨在解決自己的路線、方針和政策問題B．中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地第一次運(yùn)用馬克思主義基本原理，以解決自己的路線、方針和政策問題為目的C．中國(guó)共產(chǎn)黨人以解決自己的路線、方針和政策問題為目的，獨(dú)立自主地第一次運(yùn)用馬克思主義基本原理D．中國(guó)共產(chǎn)黨人旨在以解決自己的路線、方針和政策問題為目的，第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理語言文字運(yùn)用II，閱讀下面的文字，完成各小題。這里是舌尖上的中國(guó)空間站。看！王亞平來到餐桌旁，開始擺放餐食和餐具。葉光富也飛來了，他正招呼翟志剛開飯。這一盒盒、一袋袋的，________？米飯、糯米糕、紅糖糍粑、馬蹄蝦球、酸辣筍、土豆牛肉、玉米腸、雪菜兔肉、西紅柿雞蛋湯、甜辣醬、蒜蓉辣醬。中國(guó)空間的伙食真豐富！________？看看“太空出差三人組”的好胃口就知道了?！疤粘霾钊私M”的餐具有勺子、叉子，還有一樣我們餐桌上很少用到的工具，也“客串”了餐具的角色；細(xì)心的你可能發(fā)現(xiàn)了，那就是小剪刀。航天員們要用它剪開袋裝的食品。用餐前他們會(huì)把它用繩子系在餐桌旁，以免它亂飛?？蒲腥藛T為航天員在軌配備了一百多種食品，除了考慮營(yíng)養(yǎng)配比之外，________。比如葉光富是成都人，菜譜中就會(huì)有偏辣的食品；王亞平是山東人，海鮮當(dāng)然必不可少；作為東北人的翟志剛，口味接受范圍比較廣，畫面中，一塊糯米糕被他吃出了樂趣。在此，我們祝愿三名航天員吃好喝好工作好，圓滿完成在軌任務(wù)。21．請(qǐng)分析文中畫波浪線的語句，結(jié)合材料說說它在語言表達(dá)上的特色及其表達(dá)效果。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。著名作家張曉風(fēng)在一篇散文中寫到：樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？她說，孩子回答老師點(diǎn)名時(shí)響亮的“在”正經(jīng)而清脆，仿佛不是回答老師，而是回答宇宙乾坤，告訴天地，告訴歷史，說，有一個(gè)孩子“在”這里。所謂“我在”，就是“我在場(chǎng)”，我在看，在聽，在感受。所謂“我在”，更是“有我在”，我在堅(jiān)守，在擔(dān)當(dāng)，在盡責(zé)。所謂“我在”，還是“我還在”，渡盡劫波人還在，愛還在?！陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)寫一篇作文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，貼合情境：符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．D4．禮俗社會(huì)、借助語言的社會(huì)、男女有別、調(diào)解體系5．示例一：我同意如今“鄉(xiāng)土中國(guó)”正在被“城鄉(xiāng)中國(guó)”取代這個(gè)觀點(diǎn)。理由：①農(nóng)村勞動(dòng)力離土、出村后，大多數(shù)人選擇了不回村、不返農(nóng)。②鄉(xiāng)村正在發(fā)生歷史轉(zhuǎn)型，農(nóng)民與土地的粘度發(fā)生變化，鄉(xiāng)村的人地關(guān)系、農(nóng)地權(quán)利、農(nóng)業(yè)經(jīng)管制度等方方面面呈現(xiàn)新的特征。③他們保留著農(nóng)民身份，但已不再務(wù)農(nóng)。④農(nóng)業(yè)發(fā)展模式發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折。示例二：我同意當(dāng)今中國(guó)依然是“鄉(xiāng)土”的這個(gè)觀點(diǎn)。理由：①他們雖然已不再務(wù)農(nóng)，但仍保留著農(nóng)民身份。②他們?cè)谕獯蚬ぃ瑓s以老鄉(xiāng)為單位聚集，以村莊的模式、傳統(tǒng)的社會(huì)模式建構(gòu)小環(huán)境。③下班之后，他們會(huì)找老鄉(xiāng)一塊兒喝酒，聊村莊里的人和事，村莊在他們心里是美好的。④依然保留著愛、善、淳厚、樸素、親情等以及鄉(xiāng)村與農(nóng)民根性獨(dú)特的生命方式和情感方式?！局R(shí)點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力?？忌氐皆?，根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，從對(duì)比中尋找關(guān)鍵詞，根據(jù)一些關(guān)鍵詞來判斷題的對(duì)錯(cuò)。錯(cuò)誤類型要注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。

（2）本題考查學(xué)生分析概括材料內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要回到文本，找到與選項(xiàng)相關(guān)的句子，深入理解作者的觀點(diǎn)；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子或者關(guān)鍵詞，再進(jìn)行對(duì)比和研究，從而選出正確選項(xiàng)。（3）此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型，重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間什么關(guān)系，比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。（4）本題考查理解文中重要概念的含意，篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，進(jìn)行比較、辨析，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別，聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。（5）本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。1．A.“每個(gè)團(tuán)體界線不明顯”分析錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第一段“我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴”可知，應(yīng)是每個(gè)團(tuán)體界線明顯。B.“不斷向外擴(kuò)展而形成的一種靜態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)”分析錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第一段“每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的”可知，應(yīng)是不斷向外擴(kuò)展而形成的一種動(dòng)態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

D.“親屬關(guān)系是由社會(huì)關(guān)系構(gòu)成”分析錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第二段“親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系”“以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說，是個(gè)別的，每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)‘己’作為中心，各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同”可知，親屬關(guān)系是社會(huì)關(guān)系構(gòu)的一個(gè)方面。

故答案為：C2．D.“根本原因是反對(duì)用人為的‘計(jì)劃’與‘統(tǒng)制’”錯(cuò)，材料二第一段“就是在現(xiàn)代交通之下，全世界的經(jīng)濟(jì)已密切相關(guān)到成為一體時(shí)，美國(guó)還有大多數(shù)人信奉著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)里的自由競(jìng)爭(zhēng)的理想，反對(duì)用人為的‘計(jì)劃’和‘統(tǒng)制’來維持經(jīng)濟(jì)秩序，而認(rèn)為在自由競(jìng)爭(zhēng)下，冥冥之中，自有一雙看不見的手，會(huì)為人們理出一個(gè)合于道德的經(jīng)濟(jì)秩序來的”，并沒有提到根本原因。

故答案為：D3．D.“材料三中運(yùn)用類比論證”錯(cuò)誤，用朋友間搶著回賬的例子說明相互拖欠的人情使親密社群更具團(tuán)結(jié)性，運(yùn)用的是例證法。故答案為：D4．根據(jù)材料二第三段“禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來推行的?！畤?guó)家’是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國(guó)家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”可知，《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，作者認(rèn)為用禮和社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗來維持社會(huì)秩序，所以與“法理社會(huì)”對(duì)應(yīng)的概念是禮俗社會(huì)?！多l(xiāng)土中國(guó)》中，作者認(rèn)為借助語言的社會(huì)也叫文盲社會(huì)，這是一個(gè)熟人的社會(huì)，在這樣的社會(huì)里，人與人之間只需要語言來交流，有時(shí)甚至連語言都不要，文字成了多余的了；借助文字的社會(huì)，這是發(fā)生了一個(gè)人和人的過程受到空間和時(shí)間阻隔的情境的社會(huì)。與“借助文字的社會(huì)”相對(duì)應(yīng)的是“借助語言的社會(huì)”?！多l(xiāng)土中國(guó)》中，男女有別是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)處理男女關(guān)系的原則，該原則認(rèn)定男女間不必求同，在生活上加以隔離。這隔離非但有形的，所謂男女授受不親，而且是在心理上的，男女只在行為上按著一定的規(guī)則經(jīng)營(yíng)分工合作的經(jīng)濟(jì)和生育的事業(yè)，他們不向?qū)Ψ较Ｍ睦砩系钠跚?。男女求同是西方社?huì)中處理男女關(guān)系的原則，講究的是兩性的戀愛和契洽。所以與“男女求同”對(duì)應(yīng)的概念是男女有別?！多l(xiāng)土中國(guó)》中，調(diào)解體系是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)維持禮治的手段，所謂調(diào)解，其實(shí)是一種過程。司法訴訟體系是現(xiàn)代社會(huì)維持法治的手段，就是用法律來判定是非。所以與“司法訴訟體系”對(duì)應(yīng)的概念是調(diào)解體系。5．本題可以從“同意”或“不同意”的其中一個(gè)觀點(diǎn)作答，但無論選擇哪個(gè)觀點(diǎn)，解答時(shí)都要首先亮明觀點(diǎn)。示例一：我同意如今“鄉(xiāng)土中國(guó)”正在被“城鄉(xiāng)中國(guó)”取代這個(gè)觀點(diǎn)。選文從傳統(tǒng)中國(guó)的差序格局、禮治秩序、無訟政治血緣與地緣等幾方面介紹了鄉(xiāng)土中國(guó)的特點(diǎn)，但是如今很多農(nóng)村勞動(dòng)力離土、出村后，大多數(shù)人選擇了不回村、不返農(nóng)，他們的圈子不再像材料二“每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系”那樣多，而是圈子越來越清晰化。他們也不符合費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》“鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的”的內(nèi)容。根據(jù)材料三第一段“親密的血緣關(guān)系限制著若干社會(huì)活動(dòng)，最主要的是沖突和競(jìng)爭(zhēng)；親屬是自己人，從一個(gè)根本上長(zhǎng)出來的枝條，原則上是應(yīng)當(dāng)痛癢相關(guān)，有無相通的。而且親密的共同生活中各人互相依賴的地方是多方面和長(zhǎng)期的，因之在授受之間無法一筆一筆地清算往回”可知，當(dāng)今鄉(xiāng)村正在發(fā)生歷史轉(zhuǎn)型，社會(huì)活動(dòng)對(duì)親密的血緣關(guān)系的限制已不再那么重，以前，農(nóng)民與土地是費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人，但是鄉(xiāng)下，‘土’是他們的命根”的存在方式，如今農(nóng)民與土地的粘度發(fā)生變化，鄉(xiāng)村的人地關(guān)系、農(nóng)地權(quán)利、農(nóng)業(yè)經(jīng)管制度等方方面面呈現(xiàn)新的特征。進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民，雖然保留著農(nóng)民身份，但已不再務(wù)農(nóng)，他們不再是費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“種地是最普通的謀生辦法”，他們的謀生方式已發(fā)生了變化，他們以在工廠做工為主要謀生方式。材料二“鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的”，如今農(nóng)業(yè)發(fā)展模式發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折，現(xiàn)在土地正在實(shí)現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)的新的管理模式。綜上所述可知，“鄉(xiāng)土中國(guó)”正在被“城鄉(xiāng)中國(guó)”取代。示例二：我同意當(dāng)今中國(guó)依然是“鄉(xiāng)土”的這個(gè)觀點(diǎn)。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民雖然已不再務(wù)農(nóng)，但仍保留著農(nóng)民身份，他們像材料一“我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)”保持著鄉(xiāng)土的親屬關(guān)系，他們時(shí)?；氐健吧谒?，長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)村”。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民在外打工，卻以老鄉(xiāng)為單位聚集，以村莊的模式、傳統(tǒng)的社會(huì)模式建構(gòu)小環(huán)境。與材料三“親屬是自己人，從一個(gè)根本上長(zhǎng)出來的枝條，原則上是應(yīng)當(dāng)痛癢相關(guān)，有無相通的。而且親密的共同生活中各人互相依賴的地方是多方面和長(zhǎng)期的，因之在授受之間無法一筆一筆地清算往回。親密社群的團(tuán)結(jié)性就倚賴于各分子間都相互的拖欠著未了的人情。在我們社會(huì)里看得最清楚，朋友之間搶著回賬，意思是要對(duì)方欠自己一筆人情，像是投一筆資”一樣搶著回賬，有著人情。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民下班之后，他們會(huì)找老鄉(xiāng)一塊兒喝酒，聊村莊里的人和事，村莊在他們心里是美好的。符合材料二“可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì)形態(tài)，我們可以說這是個(gè)‘無法’的社會(huì)，假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則，但是‘無法’并不影響這社會(huì)的秩序與結(jié)構(gòu)，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是‘禮治’的社會(huì)”的鄉(xiāng)土“禮治”的社會(huì)。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民像材料一“我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有‘一表三千里’，就是這個(gè)意思，其實(shí)三千里者也不過指其廣袤的意思而已”所說依然保留費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的親屬關(guān)系，有著愛、善、淳厚、樸素、親情等以及鄉(xiāng)村與農(nóng)民根性獨(dú)特的生命方式和情感方式?！敬鸢浮?．C7．C8．①反映人物態(tài)度的轉(zhuǎn)變，折射了情節(jié)的走向。竊賊用手槍指著市民，把手槍擱在叉起的腿上，很尷尬地裝出隨便的樣子把它塞進(jìn)口袋，一步步放下戒備與市民聊如何治療風(fēng)濕病。②有助于塑造人物形象?！笆謽尅笔歉`賊的作案工具之一，收起手槍體現(xiàn)了竊賊與市民同病相憐，這一物象的使用有助于塑造竊賊的人物形象。③暗示小說的主題。手槍是武力的象征，但小說中并沒有用手槍傷人。竊賊和市民沒有爭(zhēng)吵，沒有搶奪，沒有威逼利誘，透露出淡淡的對(duì)普通人的關(guān)懷。9．①情節(jié)內(nèi)容：起因都是搶劫，過程都是雙方交流，結(jié)局都是雙方把手言歡，皆大歡喜。竊賊本來是去偷竊的，與私宅里的市民探討如何醫(yī)治風(fēng)濕病后，竊賊卻放棄偷竊，邀請(qǐng)市民去喝酒；李涉遇見盜賊，盜賊喜歡詩，仰慕李涉，非但沒有搶奪傷害，反而饋贈(zèng)牛肉美酒，彎腰揖拜，送李涉上路。②啟示：人與人之間在語言的交流上，選擇共同關(guān)心的話題，共同的愛好且擁有同理心，彼此理解尤為重要。被盜者在竊賊槍口下談?wù)撈鹆伺c盜賊共同關(guān)心的話題，機(jī)智脫險(xiǎn)免遭破財(cái)之災(zāi)，而且成為竊賊的座上客：盜賊喜歡詩，李涉又有寫詩的才華，他們共同的愛好讓雙方成為“知己”?！局R(shí)點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；品味精彩語句的表達(dá)藝術(shù)；領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；小說；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力。解答本題，考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語句理解、修辭運(yùn)用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用，準(zhǔn)確解題。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析鑒賞的能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題理解、結(jié)構(gòu)思路等角度分析判斷。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的重點(diǎn)，注意結(jié)合語境。（3）本題考查學(xué)生分析理解文中物象的作用的能力。一般說來，常規(guī)的物象的作用從人物塑造方面、情節(jié)安排方面、環(huán)境方面和主題方面等四大方面進(jìn)行分析和概括。（4）本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答此題必須先亮出觀點(diǎn)，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析，再從文章中找出論據(jù)來論證觀點(diǎn)題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物(或物象)、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物(或物象)看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。6．C.選項(xiàng)中“想盡了一切辦法，卻毫無效果，病情在不斷惡化”與文本情節(jié)不符。選文中竊賊說，“我吃了五個(gè)月。不管用。那年我喝芬格漢姆藥水，抹吉列油膏和波特止痛劑，總算好一些；但是我認(rèn)為起作用的還是我揣在懷里辟邪的橡葉?！庇纱丝梢?，并不是毫無效果。故答案為：C7．C.選項(xiàng)中“批評(píng)了當(dāng)時(shí)醫(yī)生對(duì)患者的不負(fù)責(zé)任”于文無據(jù)。據(jù)原文二人對(duì)話“我對(duì)你說——我覺得那些渾蛋醫(yī)生真不知道怎么治病”“一點(diǎn)不錯(cuò)。我花了千把塊錢，沒有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)”可知，他們抱怨的是醫(yī)生的醫(yī)術(shù)不精。故答案為：C8．“手槍”是竊賊使用的作案工具，但在他打算作案時(shí)發(fā)現(xiàn)市民醒來，一只手無法動(dòng)彈，是因?yàn)楹退忌狭讼嗤娘L(fēng)濕病，而且自己的病恰好了發(fā)作了之后，竊賊想入室搶劫的心理發(fā)生了變化。因此，在作答本題時(shí)，需要在文中找到關(guān)于“手槍”這一物象的句子，結(jié)合小說的三要素，即人物、情節(jié)、主題來作答。情節(jié)角度：小說開篇寫道“他口袋里揣著一把三八口徑的手槍”，這就突顯了一個(gè)為入室搶劫作好了充分準(zhǔn)備的竊賊的形象。當(dāng)發(fā)現(xiàn)躺在床上的人醒來后，“竊賊站了一會(huì)兒，把槍對(duì)著那個(gè)患風(fēng)濕癥的病人”，當(dāng)他得知兩人患有同樣的疾病時(shí)，“竊賊垂下眼睛看看他的手槍，很尷尬地裝出隨便的樣子把它塞進(jìn)口袋”，一步步放下戒備與市民聊如何治療風(fēng)濕病，因此這一物象折射了情節(jié)的走向。

人物形象塑造角度：由文章開始“他的目標(biāo)是那間燈光暗淡的屋子。在那里可能撈到一些公平合理的職業(yè)利益——一些零錢、一塊表、一枚寶石領(lǐng)針——他并沒有不合理的非分之想。他看到窗子開著，便抓住了機(jī)會(huì)”可知，竊賊進(jìn)入這間屋子目的很明確，盜取財(cái)物。但是，后來竊賊“突然也皺起了臉”，說“我剛才也犯了病”，這就反映了人物態(tài)度的轉(zhuǎn)變。竊賊轉(zhuǎn)變的原因是“風(fēng)濕癥和我碰巧是老朋友，那可便宜了你。我左手也害風(fēng)濕。你沒有舉起左手，如果換了別人，也許早就開槍了?！眱扇诉€一同交流疾病的治療，這就反映了竊賊覺得自己和市民同病相憐的心理，更加生動(dòng)形象地塑造了人物形象。

在主題方面，槍原本象征著武力，但在小說中，原本想入室搶劫的竊賊不僅沒有用槍傷人，而且自覺收起了手槍，從文中“竊賊垂下眼睛看看他的手槍，很尷尬地裝出隨便的樣子把它塞進(jìn)口袋”一句可知，竊賊甚至因?yàn)樽约涸?jīng)拿出過槍而覺得難為情。因此，小說的主題是有著淡淡的溫情的，竊賊與市民二人化敵為友的過程，其實(shí)體現(xiàn)了作者對(duì)普通人的關(guān)懷。9．題干要求從情節(jié)內(nèi)容和啟示兩個(gè)角度分析兩個(gè)文本的共同之處。題中文本所講的故事是，李涉在渡江時(shí)遇到盜賊，盜賊因?yàn)榫寐劺钌娴脑娒笤姡玫皆姾笕绔@至寶，不僅沒有再搶奪他的錢財(cái)，反而用大量牛肉美酒饋贈(zèng)，又兩次拱手彎腰揖拜，送李涉啟程上路。

不難發(fā)現(xiàn)，兩篇文本情節(jié)內(nèi)容很相似。在作答時(shí)需要概括出二篇文本情節(jié)上的共同點(diǎn)，可從起因、經(jīng)過、結(jié)果等方面概括。

起因都是搶劫?！锻∠鄳z》一文開篇就寫“竊賊迅速爬進(jìn)窗口，然后不慌不忙地干起來。”直接點(diǎn)出了小說的起因。《唐詩紀(jì)事》的開頭也直截了當(dāng)寫出“涉嘗過九江，至皖口遇盜”。經(jīng)過都是一系列交流。《同病相憐》用對(duì)話的形式推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，《唐詩紀(jì)事》同樣是以兩方對(duì)話的形式展開記敘。結(jié)局方面，《同病相憐》中的竊賊說“是我請(qǐng)你出來的。你甭管啦。喝酒的錢我有。有沒有試過金縷梅皮止痛水和冬青油？”竊賊放棄了偷竊，二人化敵為友。《唐詩紀(jì)事》中“盜賊們得此詩，如獲至寶，用大量牛肉美酒饋贈(zèng)，又兩次拱手彎腰揖拜，并送李涉啟程上路?！眱善谋镜慕Y(jié)局都是皆大歡喜的。

在啟示方面，需要分析兩篇文本中的情節(jié)結(jié)果有相似之處的原因，文中的兩組人物都由對(duì)立關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榕笥殃P(guān)系，原因是兩組人物之間都有共同關(guān)心的話題，共同的愛好且擁有同理心。同時(shí)，在語言交流方面，市民與李涉都能“投其所好”，因而能脫險(xiǎn)?！敬鸢浮?0．C11．D12．B13．①元祐四年，因多次議論政事，（蘇軾）被當(dāng)權(quán)的人記恨。蘇軾擔(dān)心不被（他們）容忍，請(qǐng)求調(diào)任外地。②（曹操）面對(duì)長(zhǎng)江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩，本是一世的豪杰，如今在哪里呢？14．①驅(qū)趕富人回城，穩(wěn)定民心；②前往武衛(wèi)營(yíng)，請(qǐng)禁軍修筑東南長(zhǎng)堤；③自己住在堤上，并派官吏分段守堤。【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識(shí)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句能力。斷句首先要通讀大意，其次要注意句子成分，根據(jù)人名、地名、文言虛詞以及修飾關(guān)系，和句子結(jié)構(gòu)等進(jìn)行斷句。

（2）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。需要學(xué)生在平時(shí)多積累文言知識(shí)，注意一些?？紝?shí)詞含義。不能把握時(shí)，可聯(lián)系上下文猜測(cè)實(shí)詞含義進(jìn)行判斷.

（3）本題主要考查對(duì)文言文的理解和概括能力。首先明確題干是正確的還是錯(cuò)誤的，其次對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。要讀懂文言文，注意對(duì)文本內(nèi)容的理解，然后進(jìn)行各選項(xiàng)判斷。

（4）本文主要考查文言文翻譯能力。文言文的考查主要有兩個(gè)方面，一是重點(diǎn)字詞的翻譯，包含實(shí)詞虛詞等，一般采用直譯、組詞、替換等。二是重要句式，如賓語前置、定語后置、狀語后置、判斷句等，一定要根據(jù)句式調(diào)整語序.

（5）本題主要考查對(duì)文言文的理解概括能力。首先明確問題，再通讀文言文，基本明確文言文大意。再根據(jù)問題去文中找對(duì)應(yīng)，進(jìn)行文言翻譯，概括出答案。10．句意：黃河在曹村決口，泛濫到梁山泊，流入南清河，匯集于徐州城下，水位上漲如不及時(shí)排泄，城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭(zhēng)著出城避水?！埃ㄓ冢┎艽濉笔恰昂記Q”的后置狀語，二者不能斷開，排除AD；“城將敗”中，“城”是主語，“將敗”是謂語，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在“城”前斷開，排除B。

故答案為：C11．D.“與‘須臾’意思相近的時(shí)間詞還有……‘而已’”錯(cuò)誤，“而已”意為“罷了”，不是指時(shí)間短。

故答案為：D12．B.“他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情”錯(cuò)誤，張冠李戴。由原文“軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一”可知，“減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情”的是朝廷，而非蘇軾。

故答案為：B13．①“以”，因?yàn)?；“?dāng)軸者”，當(dāng)權(quán)的人；“見”，被；“外”，調(diào)任外地。譯文：元祐四年，因多次議論政事，（蘇軾）被當(dāng)權(quán)的人記恨。蘇軾擔(dān)心不被（他們）容忍，請(qǐng)求調(diào)任外地。

②“釃酒”，斟酒；“槊”，長(zhǎng)矛；“固”，本來；“安在”，賓語前置，在哪里。譯文：（曹操）面對(duì)長(zhǎng)江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩，本是一世的豪杰，如今在哪里呢？14．①由原文“軾曰：‘富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守……’驅(qū)使復(fù)入”可知，驅(qū)趕富人回城，穩(wěn)定民心；②由原文“軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：‘河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力’”可知，前往武衛(wèi)營(yíng)，請(qǐng)禁軍修筑東南長(zhǎng)堤；

③由原文“軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可知，自己住在堤上，并派官吏分段守堤?！敬鸢浮?5．C16．①年老體衰的傷感；②昔盛今衰的惆悵；③對(duì)往事的追懷；④對(duì)民生疾苦的憂慮。【知識(shí)點(diǎn)】形象、意象、意境類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感，還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句。15．C.“把‘懷古’的內(nèi)容具體化，純?nèi)弧畱压拧卞e(cuò)誤，中間兩聯(lián)，前一聯(lián)緊承首聯(lián)，純?nèi)弧皯压拧?，而后一?lián)卻又在“懷古”中兼寫目前景象。

故答案為：C16．（1）首聯(lián)后句“百年懷古一登臺(tái)”中“百年”指人一生，此指暮年?；枚鸥Α鞍倌甓嗖—?dú)登臺(tái)”句意，其中暗含著自己年老體衰、心情傷感，以及尾聯(lián)“白頭”句也表現(xiàn)了作者年老體衰的傷感。（2）首聯(lián)前句“廢苑迢迢入草萊”寫登臺(tái)時(shí)所見的一片荒涼景象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，滿眼荒草茂盛，快掩沒了宮苑，顯現(xiàn)了舊苑的衰微，抒發(fā)了詩人對(duì)昔盛今衰景象的惆悵；頸聯(lián)兩句“流水浸城隋柳盡，行宮為寺汴花開”，前句寫荒淫的隋煬帝楊廣耽于游樂，開河鑿渠，建宮植柳，弄得民怨沸騰，國(guó)亡宮廢，后句寫如今古城殘破，堤柳消盡，行宮已為寺廟，一片荒涼冷落，昔盛今衰，叫人觸目生愁。

（3）頷聯(lián)兩句“天留李杜詩篇在，地歷金元戰(zhàn)陣來”前句寫詩人李白、杜甫給吹臺(tái)留下了永久的詩篇，后句寫金元易代之際，這里又成了兵慌馬亂的戰(zhàn)場(chǎng)，表達(dá)了作者對(duì)往事的追懷。

（4）尾聯(lián)后句“瓠子歌殘無限哀”，結(jié)合注釋可知，明朝時(shí)，瓠子口仍時(shí)常泛濫，給人民造成極大災(zāi)難；“機(jī)子歌殘”，意為《瓠子之歌》已經(jīng)少有人唱了，言外之意是當(dāng)今皇上已經(jīng)不再像漢武帝那樣親自過問水利，保護(hù)人民生命安全，表達(dá)了詩人對(duì)民生疾苦的憂慮。17．【答案】（1）明明如月；何時(shí)可掇（2）相與枕藉乎舟中；不知東方之既白（3）鍥而不舍；金石可鏤（千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。/寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來）【知識(shí)點(diǎn)】名句；名篇【解析】【分析】本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。書寫時(shí)需要注意的字形有：“掇”“藉”“鍥”“漉”“礪”。故答案為：（1）明明如月；何時(shí)可掇

（2）相與枕藉乎舟中；不知東方之既白

（3）鍥而不舍；金石可鏤（千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。/寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來）【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?！敬鸢浮?8．qiāng；jiǎo19．C20．A【知識(shí)點(diǎn)】形近字的字音；習(xí)慣性誤讀字字音；成語的使用；其他熟語的使用；語序不當(dāng)；結(jié)構(gòu)混亂【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。該題每一個(gè)選項(xiàng)中的字詞都是常見易讀錯(cuò)的字，有多音字，有形聲字，有形近字，針對(duì)命題特點(diǎn)，只要平時(shí)多注意積累，勤查字典，問題就可迎刃而解。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來，互相促進(jìn)，相輔相成，效果會(huì)更好。（2）本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。

（3）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。18．“鏘”，讀“qiāng”，是形聲字，左形右聲?！敖恕保x“jiǎo”，是形聲字，左聲右形。19．第一空，標(biāo)志：表明特征，用以識(shí)別的記號(hào)。象征：用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義，不可見的某種物（如一種概念或一種風(fēng)俗）的可以看見的標(biāo)記。此處是說“遵義”是中國(guó)革命一個(gè)的偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，用“標(biāo)志”更合適。第二空，時(shí)光荏苒：指時(shí)間漸漸地過去了。光陰似箭：時(shí)光如同箭飛行那樣快速消逝，比喻光陰極易逝去。此處是說時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，用“時(shí)光荏苒”更合適。

第三空，拾級(jí)而上：順著階梯一步一步的往上走。自下而上：從下面到上面，從底下到上頭。此處是說沿著樓梯上去，用“拾級(jí)而上”更合適。

第四空，是非分明：明白分辨出曲直、對(duì)錯(cuò)。涇渭分明：涇、渭二水，一清一濁，雖合流匯聚，卻清濁分明；比喻是非明了，境界清楚。此處是說兩種思想正確、錯(cuò)誤很明顯，用“是非分明”更合適。

故答案為：C。20．原句的語病有兩處：①語序不當(dāng)，“第一次”應(yīng)該放到“獨(dú)立自主”前；

②句式雜糅，“旨在以……為目的”，可以改為“旨在……”或“以……為目的”。

故答案為：A?！敬鸢浮?1．①使用擬人修辭，把小剪刀當(dāng)餐具說成是小剪刀“客串”餐具的角色，賦予小剪刀人的動(dòng)作，讓語言生動(dòng)有趣。②使用第二人稱“你”，顯得更加親切，使觀眾有身臨其境的感受，更容易產(chǎn)生共鳴。22．裝的是什么呢？|這些食物的味道怎么樣呢？|還會(huì)為航天員設(shè)計(jì)個(gè)性化的食譜?！局R(shí)點(diǎn)】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；修辭手法的分析、運(yùn)用【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生分析修辭手法的構(gòu)成及表達(dá)效果的能力。解答本題，先指出使用的修辭手法及其構(gòu)成，再從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感的角度結(jié)合語境分析其表達(dá)效果。

（2）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度組織語言作答。21．結(jié)合“還有一樣我們餐桌上很少用到的工具，也‘客串’了餐具的角色……那就是小剪刀”可知，運(yùn)用了擬人的修辭手法，把小剪刀說成是“客串”了餐具的角色，賦予小剪刀人的動(dòng)作，顯得活潑、親近，使文章更加生動(dòng)形象，富有情趣。結(jié)合“細(xì)心的你可能發(fā)現(xiàn)了”可知，使用第二人稱“你”，拉近了讀者與原文的距離，能夠使讀者迅速融入角色，調(diào)動(dòng)了讀者的感情，增強(qiáng)了感染力，親切自然。22．第一空，根據(jù)后文“米飯、糯米糕、紅糖糍粑……甜辣醬、蒜蓉辣醬”可知，羅列了各種食物，是陳述語氣，是回答上文提出的問題，此處應(yīng)該填寫一個(gè)問句，對(duì)前文“這一盒盒、一袋袋”裝的東西進(jìn)行提問，故可填“裝的是什么呢？”第二空，根據(jù)后文“‘太空出差三人組’的好胃口就知道了”可知，此處也是一個(gè)提問；再聯(lián)系上文“中國(guó)空間的伙食真豐富”可知，上文說的是食物，可見，提問的內(nèi)容是這些食物的味道如何，故可填“這些食物的味道怎么樣呢？”

第三空，根據(jù)前文“中國(guó)空間的伙食真豐富”可知，此處應(yīng)填關(guān)聯(lián)詞“還”；根據(jù)后文“比如葉光富是成都人……畫面中，一塊糯米糕被他吃出了樂趣”可知，此處是說葉光富、王亞平、翟志剛來自不同的地域，科研人員為其在軌配備的食物也不一樣，故可填“還會(huì)為航天員設(shè)計(jì)個(gè)性化的食譜”。23．【答案】【參考例文】我在場(chǎng)，有我在，我還在“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”是啊?！拔以凇保谏钪?，在社會(huì)中，在歷史中，在宇宙乾坤中?！拔以凇?，是一種生命體驗(yàn)，是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是一種信念希望?！拔以凇保恰拔以趫?chǎng)”，在看，在聽，在感受。沒有誰是一座孤島，在大海里獨(dú)踞；每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。每個(gè)人都是整體的組成部分，個(gè)體脫離了整體會(huì)形單影只，整體沒有了個(gè)體也會(huì)顯得殘缺不全。一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，尚可以在兩周以后引起美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。而作為群居社會(huì)的人類，如果閉目塞聽，只管“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，拒絕主動(dòng)參與體驗(yàn)人類的悲歡離合，那只能讓自己落得眾叛親離。還要知道，你、我、我們就代表著中國(guó)，“你怎樣，中國(guó)便怎樣?！薄拔以凇?，更是“有我在”，在堅(jiān)守，在擔(dān)當(dāng)，在盡責(zé)。“有我在”，是“路見不平一聲吼”的勇氣，是身處險(xiǎn)境關(guān)懷同伴的情義，是與國(guó)家同頻共振的大義。撥開歷史煙塵：匈奴來犯，衛(wèi)青、霍去病主動(dòng)請(qǐng)纓，保衛(wèi)邊疆；倭寇來犯，致遠(yuǎn)艦管帶鄧志遠(yuǎn)，以身赴死?？磭?guó)家危難之時(shí)，周恩來挺身而出，發(fā)出“安忍坐視而不一救耶？”的呼聲；燕園學(xué)子提出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號(hào)；無數(shù)仁人志士投身救國(guó)大業(yè)。新中國(guó)誕生之際，大批科學(xué)家勇?lián)萍紡?qiáng)國(guó)使命，前有錢學(xué)森、鄧稼先、于敏，后有黃旭華、鐘揚(yáng)……他們無不在用行動(dòng)說“有我在”。有我在，可以御疾風(fēng)，可以勝驕陽，可以送清風(fēng)，可以戰(zhàn)嚴(yán)霜。“我在”，還是“我還在”，渡盡劫波人還在，愛還在。當(dāng)下世界，局勢(shì)不平：烏克蘭危機(jī)掀起地緣海嘯，能源糧食深陷沖突旋渦，自然災(zāi)害拉響全球警報(bào)，國(guó)際秩序動(dòng)蕩不安……但好在“我還在”。人還在，就留有希望；生命還在，就仍能延續(xù)；愛還在，就能對(duì)抗