2023屆高考模擬作文“眼界 邊界 境界”導(dǎo)寫及范文

2023屆高考模擬作文“眼界邊界境界”導(dǎo)寫

及范文

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面材料，按照要求作文。

青蛙坐井，井口便是它的眼界，井外的一切它皆不知，也就沒境界了。

《秋水》中河伯"以天下之美盡在己"，此后順乎東流，突破了河的邊界，

最終看到北海的壯美景象，感受到了新的境界。

游山者隨腳步不斷移動(dòng)，眼前的景物也在發(fā)生變化，以為丘壑風(fēng)光閱盡，誰

知轉(zhuǎn)過一道山岔，忽又發(fā)現(xiàn)曲徑通幽，達(dá)到別有洞天的境界，但有時(shí)腳底也有邊

界，或許就是萬丈深淵，此時(shí)，你也只好心存敬畏而至此止步。

上述中的"眼界""邊界""境界"及其關(guān)系，值得我們認(rèn)真思考，請(qǐng)你寫

篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與感悟。

要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套

作，不得抄襲；不少于800字。

【立意解讀】

這是一道材料作文題，文題由題干、材料、任務(wù)及要求四部分組成。

審題重在對(duì)材料及任務(wù)的理解。綜合材料與任務(wù)指令，顯然材料中的青蛙對(duì)

應(yīng)"眼界"，青蛙只知坐井觀天，限于井口一隅，眼界被井口束縛了，沒有境

界；河伯對(duì)應(yīng)"境界"，河伯只有突破黃河，東至北海，才能看到新境界，發(fā)現(xiàn)

大境界，接納外境界，實(shí)際上是對(duì)青蛙坐井觀天的反證，因?yàn)槿粑伨狱S河，河伯

也可能是一只井底的青蛙；游山者對(duì)應(yīng)"邊界"，腳勤望景是好，但不可為了眼

福，忘記腳下邊界，即在突破眼界的同時(shí)，不可不注意邊界的束縛性、限制性,

實(shí)際上是對(duì)河伯勇于突破眼界、發(fā)現(xiàn)境界的辯證思考：三者既相對(duì)獨(dú)立，又相互

關(guān)聯(lián)。

任務(wù)指令要求考生基于對(duì)這三則材料的認(rèn)識(shí)與把握，認(rèn)真思考"眼界""境

界""邊界"及其關(guān)系，寫一篇文章來體現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)與感悟。

總之，材料借青蛙傳達(dá)的是不能一味守成求穩(wěn)，不思突破，借河伯傳達(dá)的是

要勇于突破探索發(fā)現(xiàn)，接納新境；借游山者傳達(dá)的是要隨山而移，既要突破邊界，

又要謹(jǐn)守邊界。結(jié)合材料綜合來看，體現(xiàn)三元思辨關(guān)系，就是要突破眼界，正視

邊界，提升境界。

【佳作展示】

1拓眼界，思邊界，悟境界

清陽曜靈，和風(fēng)容與，人之所見即眼界，事之所存即邊界，理之所悟即境界，

惟有開拓眼界，度量邊界，體悟境界，方能書胸臆，破桎梏，指遠(yuǎn)方。

曾有青蛙坐井，河伯悟境，青蛙受井之界限而目光狹短，河伯則是走出河之

界限而賞此盛世，掩卷覃思，邊界限制眼界，眼界束縛境界，三者辯證統(tǒng)一。

作為時(shí)代青年，開拓眼界需要擁有"且將新火試新茶"的創(chuàng)新精神，櫛風(fēng)沐

雨，托舉杲杲耀靈。

魯迅先生曾有言："石在，火種是不會(huì)絕的。"創(chuàng)新便是那石，帶來生生不

息的火種，翻越崇山峻嶺，跨越滾滾江河，帶我們抵達(dá)"半壕春水一城花”的彼

岸。正是因?yàn)橛辛碎_拓創(chuàng)新之精神，所以南仁東廿二春秋，朝乾夕惕，穿越淹蹇，

令窩困山谷醒天眼；所以盧嘉錫敢于挑戰(zhàn)，焚膏繼雪，月并手月氐足，開拓出材料結(jié)

構(gòu)學(xué)的新天地；所以張騫“風(fēng)沙霜雪十三年"，為"一帶一路"奠定基礎(chǔ)。創(chuàng)新

之潮奔涌而來，拓寬眼界更待何時(shí)？應(yīng)是當(dāng)下。

作為時(shí)代青年，面對(duì)邊界的限制，需要一顆細(xì)膩縝密的心，懷瑾握瑜，展現(xiàn)

涌涌光彩。

邊界是束縛，卻也是一種保護(hù)。若將邊界視為荊棘之縛，畫地為牢，那等待

我們的只能是墨守成規(guī)，拘泥于自己的一方天地，難以突破；若將邊界視作一種

底線，面對(duì)未知的種種形成一個(gè)保護(hù)罩，才避免了危險(xiǎn)的到來，及時(shí)止損。而這

也是我們所面對(duì)的一種選擇題，惟有仔細(xì)思量方可做出正確抉擇，無悔歸來。

作為時(shí)代青年，領(lǐng)悟境界更是可遇不可求，需要我們心存家國情，為國家繪

制理想藍(lán)圖，濯纓滄浪，迎來光風(fēng)霽月。

汪國真亦云："既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程誠哉斯言，深以為然，

感悟境界的路途注定坎坷，而家國情往往會(huì)指引我們面向未來。曾記否，鄧世昌

隼路藍(lán)縷，篤行不輟，留名于黃海之戰(zhàn)；曾記否，黃大發(fā)以半生鑄造探地利器的

錚錚誓言；曾記否，葉嘉瑩奮力延續(xù)中國詩詞香火的昭昭信念。由此觀之，登境

界之峰，方能創(chuàng)造輝煌成就，凌絕頂而覽眾山，乘長(zhǎng)風(fēng)而破萬浪。

風(fēng)卷殘雪，霓虹普照，恰似寒光遇驕陽。作為時(shí)代青年，應(yīng)懷揣思界、拓界、

悟界之志，從創(chuàng)新和家國情中汲取力量，不啻明燈，走過山重水復(fù)的流年，笑看

風(fēng)起塵落的人間。

2開眼界，拓邊界，成境界

馬克思曾言："如果你瞄準(zhǔn)的是月亮，即便迷失，也是落于星辰之間。"

誠然，隨著我們的成長(zhǎng)，我們對(duì)于人生，社會(huì)，與世界的理解都在改變，而

究其本源則是隨著年序漸長(zhǎng)，眼界也會(huì)隨之開闊，而眼界搭建認(rèn)知的邊界，邊界

決定我們思想的境界。

眼界即為我們對(duì)自我的認(rèn)知，而惟有眼界開闊，對(duì)于人生的選擇邊界才有所

突破。假使邢益凡將自己拘于漸凍癥的不幸中，那么他的眼界便只是自己是一個(gè)

不幸的殘疾人，自然也不會(huì)有成為中國"霍金"之志；假使何世杰將自己定義為

一個(gè)平凡的大學(xué)生，自然亦不會(huì)有如今的“老師好，我聽何同學(xué)。"每個(gè)人都有

獨(dú)屬于自己的超能力，切勿將自己打上"平庸”的標(biāo)簽，將自己的才華與潛力封

入眼界的繭房之中。正所謂若想成為強(qiáng)者，有所成就，便要懷有強(qiáng)者之心，惟有

打破外界給予我們的井底，方可突出重圍，成就自己的一番天地。

一束花，有人見了只覺無用，有人會(huì)去欣賞，而有人卻可借此感嘆自然之美，

造物之神奇。這便是邊界決定境界。心中若有一隅，房子太的煩惱也就只能擠在

這一隅中，心有四方天地，山大的煩惱也不過是滄海一粟。蘇軾從"高臺(tái)"墜落，

一生貶謫，仕途多艱，但未效阮仲尼窮途之哭，而是在民間，為百姓干出實(shí)事,

從另一個(gè)角度實(shí)現(xiàn)為生民立命之志。人生不如意十之八九，當(dāng)我們所得到的與理

想有所差異之時(shí)，不必氣餒，"萬物并作，吾以觀復(fù)"。當(dāng)我們打破邊界，站得

更高，境界明朗，會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂無底深淵，下去，也是前程萬里，所謂柳暗花明，

即為此理。

"以恕己乏心恕人則全交，以責(zé)人之心責(zé)己則寡過。"所謂境界，便是突被

自我的世界更加包容的理解這個(gè)世界的復(fù)雜。民國君子胡適無論是在對(duì)待學(xué)術(shù)態(tài)

度不同的"異己"，還是對(duì)待不同政治態(tài)度的“友朋"，他都始終保持著一種"和

而不同”的君子之風(fēng)；拳擊冠軍張偉麗在面對(duì)對(duì)手的挑釁時(shí)只是用拳頭將對(duì)手的

狂傲打得粉碎，她說："我們是冠軍而非暴君。"古人言："海納百川，有容乃

大；壁立千仞，無欲則剛。"一個(gè)人的境界體現(xiàn)在他的為人處事中，有時(shí)即便你

真的是正確的，不妨作一些讓步，人們終會(huì)承認(rèn)你是對(duì)的，并稱道你的包容與境

界。

如今之中國盛世何嘗不是境界的體現(xiàn)呢？正是因?yàn)橹袊I(lǐng)導(dǎo)人的謙以待人，

在26屆聯(lián)國大會(huì)中方有23國提案，使中國于世界占據(jù)一方天地;正是“一帶一

路”的高瞻遠(yuǎn)矚，方構(gòu)建起如今的大國形象。

吾輩青年更應(yīng)開拓自我的眼界，拓寬自我之邊界，使自己立于更高的境界去

思考，方可成就更好的自己。

凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航！

3.見遠(yuǎn)無止，臻乎峻嶺

登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺。山腳下，你需謹(jǐn)記見高而望遠(yuǎn)，切莫坐

井觀天，失了一覽眾山小的決心；山腰間，不必困于眼前景，云霧繚繞間沖破迷

霧見曉日；山巔上，雖立于群山之巔，唯有謙卑的態(tài)度，仍有更上一層樓的初心，

方能永駐青云間。

何為眼界？見高而望遠(yuǎn)。即使身處低谷，眼中裝下四方天地。

是以己之力繪就眼中世界，"天才翻譯家"金曉宇從小雙目失明，他只身于

灰黑色的世界中，卻因自己遠(yuǎn)大的理想，成功翻譯十多本外國名著，震驚國人，

他的眼中沒有世界，可他的眼界遠(yuǎn)超越任何人；是引領(lǐng)世界的大國眼界，以人類

命運(yùn)共同體為大國之策，面對(duì)土耳其遭遇的強(qiáng)震，刻不容緩的災(zāi)情，我國第一時(shí)

間支援人力、物力，不遠(yuǎn)萬里同舟共濟(jì)。再見《流浪地球》的大國之觀，當(dāng)危機(jī)

來臨時(shí)，任何一個(gè)國家和民族都是渺小的，唯有以廣闊的眼界集中所有力量才有

希望。無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。眼界是人們進(jìn)步的首要條件，不

安于現(xiàn)狀；是引領(lǐng)世界進(jìn)步的重要力量，以發(fā)展眼光看未來。

何為邊界？立志必當(dāng)無邊界，不為人生設(shè)上限。

仍記當(dāng)年魯迅棄醫(yī)從文，他不以學(xué)醫(yī)之界，毅然投身于文學(xué)，只因心中愛國

之魂，他無懼破界；仍念32歲奧運(yùn)老將蘇炳添，我們已經(jīng)在他身上看到了太多驚

喜與奇跡，他也曾低迷，傷病，卻一次次選擇突破、超越自我，打破堅(jiān)持幾年的

起跑習(xí)慣，相信人生無上限，最終跑出了突破黃種