孫中山的三民主義教案 公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

人民版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書歷史必修第三冊專題四20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果第一講孫中山的三民主義教案一、課程標(biāo)準(zhǔn)了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力（1）了解孫中山提出三民主義的背景以及三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)三民主義對資產(chǎn)階級(jí)革命的重要作用；（2）了解新三民主義提出的背景，內(nèi)容和意義，通過對比認(rèn)識(shí)新三民主義的進(jìn)步性；（3）掌握三民主義在推動(dòng)辛亥革命和新三民主義在推動(dòng)大革命中所起的作用。2.過程與方法（1）充分利用教材，補(bǔ)充經(jīng)典文字、圖片史料，使學(xué)生進(jìn)入歷史情境；（2）設(shè)計(jì)問題，學(xué)生合作探討新舊三民主義的內(nèi)容與意義，學(xué)會(huì)分析史料，評價(jià)歷史事實(shí)的方法；（3）列表比較新舊三民主義的異同，培養(yǎng)學(xué)生分析對比，探討問題的能力。3.情感態(tài)度價(jià)值觀（1）認(rèn)識(shí)到孫中山是為了中華民族獨(dú)立富強(qiáng)而不懈奮斗的時(shí)代偉人；（2）孫中山的三民主義是20世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果，拉開了完全意義上的中國近代民族民主革命的序幕，是引領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)的旗幟；（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)孫中山先生的愛國主義精神和奮斗不息的頑強(qiáng)毅力以及與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1.重點(diǎn)：（1）三民主義的基本內(nèi)容；（2）新三民主義的主要內(nèi)容及歷史意義；（3）三民主義在推動(dòng)辛亥革命和新三民主義在推動(dòng)大革命中起的作用。2.難點(diǎn)：如何理解新舊三民主義的區(qū)別和聯(lián)系；新三民主義的質(zhì)的飛躍和進(jìn)步性主要體現(xiàn)在哪些方面。四、課程類型及實(shí)施1.課型：單一課2.課時(shí)：一個(gè)課時(shí)（40分鐘）3.班級(jí)：高291班、高292班五、教學(xué)方法和輔助工具1.方法：講授法、對比法、圖示法2.工具：MicrosoftPowerpoint六、教學(xué)過程1.新課導(dǎo)入展示三位偉人的圖像，他們是誰？對中國有何貢獻(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生看本專題的導(dǎo)語部分，歸納主要內(nèi)容：=1\*GB3①中國進(jìn)行辛亥革命的指導(dǎo)思想是三民主義。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻帝制，使中國人醒過來了。=2\*GB3②中國進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命的指導(dǎo)思想是毛澤東思想。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命創(chuàng)建新中國，使中國人站起來了。=3\*GB3③中國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放，使中國人民富起來了。分類：三民主義（資產(chǎn)階級(jí)民主思想）毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想（馬克思主義）2.講授新課（一）孫中山首倡三民主義1.背景（聯(lián)系孫中山生平和社會(huì)背景）（1）西方列強(qiáng)對中國的侵略不斷加深，清政府的統(tǒng)治日益腐敗，中國反帝反封的革命運(yùn)動(dòng)不斷高漲。（19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列強(qiáng)掀起瓜分狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。甲午戰(zhàn)后民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)逐步成長。維新變法失敗，改良道路行不通，必須進(jìn)行暴力革命?！缎脸髼l約》簽定，清政府已完全成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具。）（2）孫中山長期考察歐美國家，既看到西方社會(huì)的先進(jìn)，也看到西方社會(huì)的問題。（3）第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨——中國同盟會(huì)于1905年在日本東京成立。2.提出1905年11月，《民報(bào)》發(fā)刊詞把同盟會(huì)的16字綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義。3.內(nèi)容（1）民族主義：即驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華（民族革命）①內(nèi)涵：推翻滿清統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立②實(shí)質(zhì)：反封建（未明確反帝）③地位（三者的關(guān)系）：它是民權(quán)主義和民生主義實(shí)現(xiàn)的政治前提。④意義：把反對清王朝統(tǒng)治者與建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一的民族國家結(jié)合起來，反映了人民的意愿和時(shí)代的要求。（2）民權(quán)主義：即創(chuàng)立民國（政治革命）①內(nèi)涵：推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。②實(shí)質(zhì)：反君主專制統(tǒng)治③地位：是三民主義思想的核心，是政治革命的根本。 ④意義：從理論上解決了革命政黨迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題⑤孫中山民主立憲政體（3）民生主義：即平均地權(quán)（社會(huì)革命）①內(nèi)涵：核定地價(jià)，原價(jià)歸土地主人，漲價(jià)歸政府②實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)土地革命綱領(lǐng)③地位：能夠鞏固和發(fā)展民族革命與政治革命的成果④意義：反映了孫中山維護(hù)廣大人民利益的美好愿望和對世界潮流的敏銳觀察。4.評價(jià)（1）積極作用：①是中國近代資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng)。（性質(zhì)）②反映了資產(chǎn)階級(jí)對民主政治的追求和在中國發(fā)展資本主義的要求。③反映了中國人民爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的愿望，代表了時(shí)代前進(jìn)的方向。④在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的作用，成為革命斗爭的理論旗幟。⑤對結(jié)束封建君主專制、促成中華民國的建立和《中華民國臨時(shí)約法》的頒布起了巨大的作用。（2）局限性：①民族主義：沒有明確的反帝要求。②民權(quán)主義：缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。③民生主義：沒有切合實(shí)際的土地革命綱領(lǐng)，沒有從根本上廢除封建土地所有制，沒有解決農(nóng)民的土地問題。這充分反映了資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和舊民主主義革命反帝反封建斗爭的不徹底性。三民主義的局限性決定了資產(chǎn)階級(jí)民主革命不可能取得徹底的勝利。過渡：在三民主義的指導(dǎo)下孫中山領(lǐng)導(dǎo)的1911年辛亥革命推翻封建帝制，1912年建立中華民國，制定《中華民國臨時(shí)約法》。雖然推翻封建君主專制制度，建立中華民國，但并沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，袁世凱執(zhí)政期間試圖恢復(fù)帝制，孫中山領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)，1917年發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)等都先后失敗，孫中山順應(yīng)歷史潮流提出了新三民主義。（二）新三民主義的提出1.背景（1）孫中山維護(hù)民主共和斗爭的屢次失敗，他意識(shí)到真正的革命力量在廣大群眾之中（2）十月革命勝利使孫中山認(rèn)識(shí)到蘇俄是可以學(xué)習(xí)和聯(lián)合的反帝力量。（“今后之革命非以俄為師斷無成就”）（3）接受共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的建議，改組國民黨2.國民黨一大的召開（1）時(shí)間：1924年1月，國民黨一大在廣州召開（2）內(nèi)容：①改組國民黨②實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策③會(huì)議通過的《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言》重新闡釋三民主義。3.新三民主義（1）民族主義：①內(nèi)涵：反對帝國主義，國內(nèi)各民族一律平等②區(qū)別：舊三民主義突出“反滿”，矛頭指向清王朝新三民主義對外反帝，對內(nèi)民族平等③意義：糾正了舊民族主義的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)（2）民權(quán)主義：①內(nèi)涵：普遍平等的民權(quán)，即民權(quán)為一般平民所共有，非少數(shù)人所私得②區(qū)別：舊三民主義只抽象地提倡“自由、平等、博愛”新三民主義主張普遍平等的民權(quán)③意義：有利于調(diào)動(dòng)國民參加革命的積極性（3）民生主義：①內(nèi)涵：平均地權(quán)，節(jié)制資本，承認(rèn)“耕者有其田”并謀求改善工人和農(nóng)民的生活②區(qū)別：舊三民主義只有“平均地權(quán)”的政綱新三民主義提出了平均地權(quán)的具體方法③意義：關(guān)注農(nóng)工，防止貧富差距過大4.新、舊三民主義的區(qū)別與聯(lián)系

三民主義新三民主義民族主義突出“反滿”，矛頭指向清王朝對外反帝，對內(nèi)民族平等民權(quán)主義抽象地提倡“自由、平等、博愛”主張普遍平等的民權(quán)民生主義平均地權(quán)平均地權(quán)，節(jié)制資本；“耕者有其田”聯(lián)系資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)屬性決定了兩者都是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的揚(yáng)棄和發(fā)展5.評價(jià)⑴進(jìn)步性：①孫中山的新三民主義同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的，被中國共產(chǎn)黨人稱為“革命的三民主義”和“新民主主義的三民主義”，因此新三民主義成為了第一次國共合作政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟。②新三民主義是孫中山在民族民主革命道路上邁出的嶄新一步，是他一生中最偉大轉(zhuǎn)變。⑵局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍未超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。課堂小結(jié)：三民主義新三民主義內(nèi)容民族：強(qiáng)調(diào)推翻滿洲貴族統(tǒng)治：（前提）推翻清政府這個(gè)列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，客觀上有反帝作用民權(quán)：強(qiáng)調(diào)建立民主共和國（核心）民生：平均地權(quán)民族：發(fā)展為民族自求解放（反帝）和國內(nèi)民族一律平等民權(quán)：凡反帝之個(gè)人和團(tuán)體均享有民權(quán)，主張?jiān)诜吹鄯捶饨ǖ幕A(chǔ)上實(shí)現(xiàn)各階級(jí)聯(lián)合專政民生：提出“耕者有其田”的政策；“節(jié)制資本”。實(shí)踐辛亥革命的指導(dǎo)思想；《中華民國臨時(shí)約法》的理論基礎(chǔ)成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)國民大革命的發(fā)展評價(jià)進(jìn)步性：比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展和中國的民主進(jìn)程局限性：沒有明確的反帝口號(hào)，沒有徹底的土地綱領(lǐng)，這決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不能徹底完成反帝反封建的革命任務(wù)進(jìn)步性：和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則是一致的，是國共合作的基礎(chǔ)；實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策（解決了革命的依靠力量問題），從而推動(dòng)了大革命的高漲局限性：沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇聯(lián)系資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)屬性決定了兩者都是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的揚(yáng)棄和發(fā)展孫中山先生的一生，是為近代中國的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生。他追求真理的開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)精神和矢志不渝的愛國主義情懷，他生命不息奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大。4.練習(xí)題(1)：有學(xué)者認(rèn)為：偌大的清帝國不亡于洪、楊，而亡于孫文。原因之一是如圖的三把利劍，三劍一擊，清王朝就完了。其史論、史觀和史料反映出(C)①三民主義基本符合當(dāng)時(shí)中國社會(huì)發(fā)展的趨勢②英雄創(chuàng)造歷史③民族矛盾和階級(jí)矛盾趨于合流④領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的先進(jìn)與否，是革命事業(yè)成功的關(guān)鍵因素之一A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④(2)孫中山認(rèn)為，西方國家貧富不均，勞資矛