中國(guó)醫(yī)學(xué)史教案

中國(guó)醫(yī)學(xué)史教案一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、掌握中國(guó)醫(yī)學(xué)史的基本概念、基本理論和基本知識(shí)。

2、了解中國(guó)醫(yī)學(xué)史的發(fā)展歷程及其對(duì)人類醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)。

（二）能力目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析中國(guó)醫(yī)學(xué)史的能力。

2、提高學(xué)生閱讀、分析、歸納、總結(jié)中國(guó)醫(yī)學(xué)史資料的能力。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

1、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的認(rèn)同感和自豪感。

2、引導(dǎo)學(xué)生樹立“大醫(yī)精誠(chéng)”的職業(yè)道德觀念。

二、教學(xué)內(nèi)容

（一）基本概念與基本知識(shí)

1、中國(guó)醫(yī)學(xué)史的概念及研究對(duì)象。

2、中國(guó)醫(yī)學(xué)史的發(fā)展階段及其特點(diǎn)。

3、中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的主要流派及其代表人物。

4、中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的重大事件及其影響。

（二）重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的主要流派及其代表人物；中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的重大事件及其影響。

2、難點(diǎn)：中國(guó)醫(yī)學(xué)史的發(fā)展階段及其特點(diǎn)；中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與西方醫(yī)學(xué)的區(qū)別與。

三、教學(xué)方法與手段

（一）教學(xué)方法

1、講授法：對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史的基本概念、基本理論和基本知識(shí)進(jìn)行講解。

2、討論法：針對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的重大事件、重要人物等進(jìn)行討論，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史的理解。

3、案例法：通過分析具體的醫(yī)學(xué)案例，讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處及實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

（二）教學(xué)手段

1、多媒體教學(xué)：利用多媒體技術(shù)，展示中國(guó)醫(yī)學(xué)史的相關(guān)圖片、視頻等資料，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和感性認(rèn)識(shí)。

2、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和中國(guó)古代醫(yī)學(xué)史研究60年一、引言

自1950年以來(lái)，中國(guó)古代醫(yī)學(xué)史研究已經(jīng)走過了60年的歷程。這個(gè)過程充滿了挑戰(zhàn)與機(jī)遇，既包括了方法論的革新，也包括了新材料和新視角的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用。本文旨在回顧和總結(jié)這60年的研究歷程，以期對(duì)我們未來(lái)的研究提供一些啟示和方向。

二、早期研究：1950-1960

在研究的早期階段，學(xué)者們主要的是對(duì)古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的整理和解讀。這一階段的主要成果包括對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》等經(jīng)典醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的重新校訂和注釋。同時(shí)，對(duì)古代醫(yī)學(xué)家的生平和貢獻(xiàn)的研究也取得了一定的進(jìn)展，如對(duì)扁鵲、華佗、張仲景等人的醫(yī)學(xué)思想和貢獻(xiàn)有了更深入的了解。

三、發(fā)展階段：1960-1980

這一階段的研究開始涉及到古代醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐應(yīng)用。研究者開始古代醫(yī)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，如儒家、道家、墨家等思想流派的關(guān)系。同時(shí)，對(duì)古代醫(yī)學(xué)的疾病觀、治療觀以及藥物學(xué)的研究也取得了重要的突破。此外，這一階段還出現(xiàn)了一些對(duì)古代醫(yī)學(xué)史進(jìn)行斷代研究的著作，如《漢代醫(yī)學(xué)史》、《唐代醫(yī)學(xué)史》等。

四、深化階段：1980-2000

隨著中國(guó)改革開放的深入，古代醫(yī)學(xué)史研究也進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這一階段的研究更加深入和廣泛，開始涉及到古代醫(yī)學(xué)的各個(gè)方面，包括針灸、推拿、藥學(xué)等。同時(shí)，研究方法也更加多樣化和現(xiàn)代化，如引入了社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的研究方法。此外，這一階段還出現(xiàn)了大量的專題研究，如對(duì)某一醫(yī)學(xué)流派、某一歷史時(shí)期或某一地區(qū)醫(yī)學(xué)發(fā)展的研究。

五、當(dāng)前現(xiàn)狀與未來(lái)展望

經(jīng)過60年的發(fā)展，中國(guó)古代醫(yī)學(xué)史研究已經(jīng)取得了豐碩的成果。然而，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，古代醫(yī)學(xué)史研究也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。首先，隨著數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，如何將浩如煙海的古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化處理和存儲(chǔ)，以便于全球范圍內(nèi)的學(xué)者進(jìn)行查閱和研究，這是一個(gè)亟待解決的問題。其次，隨著人類疾病譜的變化和健康觀念的提升，如何從古代醫(yī)學(xué)中發(fā)掘出有益的理論和方法，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供新的思路和方向，也是值得我們深入研究的問題。最后，隨著全球化進(jìn)程的加速，如何讓中國(guó)古代醫(yī)學(xué)史的研究成果走向世界，為世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，更是我們需要積極思考和實(shí)踐的重要課題。

六、結(jié)語(yǔ)

回首過去的60年，中國(guó)古代醫(yī)學(xué)史研究經(jīng)歷了從初步整理到深入探究的過程，取得了一系列重要的成果。展望未來(lái)，我們期待著這項(xiàng)研究能夠更好地服務(wù)于人類健康事業(yè)的發(fā)展，為全球健康治理貢獻(xiàn)中國(guó)的智慧和力量。中國(guó)醫(yī)學(xué)史總結(jié)課件課件中國(guó)醫(yī)學(xué)史總結(jié)課件

一、引言

中國(guó)醫(yī)學(xué)史是研究中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程及其對(duì)人類健康和疾病認(rèn)識(shí)的歷史。通過對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和演變，以及其在人類健康和疾病認(rèn)識(shí)方面的貢獻(xiàn)。本課件將對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史進(jìn)行總結(jié)和概括，以便更好地理解和掌握中國(guó)醫(yī)學(xué)史的知識(shí)。

二、中國(guó)醫(yī)學(xué)史的起源和發(fā)展

1、起源：中國(guó)醫(yī)學(xué)起源于古代，最早可以追溯到公元前3000年的新石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)實(shí)踐包括草藥、針灸、按摩等。

2、發(fā)展：隨著時(shí)間的推移，中國(guó)醫(yī)學(xué)不斷發(fā)展和完善，逐漸形成了獨(dú)特的理論體系和治療方法。其中，中醫(yī)和中藥是兩個(gè)重要的組成部分。

三、中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn)

1、整體觀念：中醫(yī)認(rèn)為人體是一個(gè)整體，各個(gè)器官和組織相互關(guān)聯(lián)、相互影響。因此，治療疾病需要從整體角度出發(fā)，綜合調(diào)理身體。

2、辨證論治：中醫(yī)通過望、聞、問、切等多種方式了解患者的病情，并根據(jù)患者的體質(zhì)、年齡、性別等因素制定個(gè)性化的治療方案。

3、陰陽(yáng)五行：中醫(yī)理論認(rèn)為陰陽(yáng)五行是宇宙的基本規(guī)律，人體內(nèi)部的各種生理活動(dòng)和病理變化都與陰陽(yáng)五行的運(yùn)動(dòng)變化有關(guān)。

4、經(jīng)絡(luò)學(xué)說：中醫(yī)認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)的重要系統(tǒng)，它們連接各個(gè)器官和組織，是氣血運(yùn)行的通道。經(jīng)絡(luò)不通會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生，而針灸等治療方法可以通過刺激經(jīng)絡(luò)來(lái)達(dá)到治療疾病的目的。

四、中藥學(xué)的發(fā)展和貢獻(xiàn)

1、發(fā)展：中藥學(xué)是中國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，它研究中藥的種類、性味、功效和臨床應(yīng)用等方面。中藥學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程，逐漸形成了獨(dú)特的理論體系和用藥方法。

2、貢獻(xiàn)：中藥學(xué)對(duì)人類健康做出了巨大貢獻(xiàn)，它不僅為臨床治療提供了大量的藥物，還為世界醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。中藥學(xué)的獨(dú)特理論和用藥方法也為世界醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展提供了新的思路和方法。

五、中國(guó)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代的發(fā)展和應(yīng)用

1、發(fā)展：隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)醫(yī)學(xué)不斷發(fā)展和創(chuàng)新。現(xiàn)代中醫(yī)治療不僅繼承了傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓，還結(jié)合了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和方法，提高了治療效果和診斷水平。

2、應(yīng)用：中國(guó)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中得到了廣泛應(yīng)用。它不僅在國(guó)內(nèi)外廣泛應(yīng)用于臨床治療，還被廣泛應(yīng)用于預(yù)防保健、康復(fù)等領(lǐng)域。中醫(yī)的針灸、推拿、中藥等治療方法也被廣泛應(yīng)用于國(guó)際交流和合作中。

六、總結(jié)

中國(guó)醫(yī)學(xué)史是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，形成了獨(dú)特的理論體系和治療方法。中國(guó)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中也得到了廣泛應(yīng)用和發(fā)展，為人類健康做出了重要貢獻(xiàn)。通過對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和演變，以及其在人類健康和疾病認(rèn)識(shí)方面的貢獻(xiàn)。近代中國(guó)的醫(yī)學(xué)史研究一、引言

近代中國(guó)的醫(yī)學(xué)史研究，是了解中國(guó)近現(xiàn)代歷史變遷的重要窗口。它不僅揭示了醫(yī)學(xué)知識(shí)的演變和發(fā)展，也反映了社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)等因素對(duì)醫(yī)學(xué)的影響。本文將探討近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史的研究現(xiàn)狀、方法和未來(lái)趨勢(shì)，以期為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供參考和啟示。

二、近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史的研究現(xiàn)狀

自20世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者開始近代中國(guó)的醫(yī)學(xué)史研究。通過對(duì)歷史文獻(xiàn)、檔案資料的挖掘和分析，以及對(duì)重要?dú)v史人物和事件的考察，研究者們逐漸揭示了近代中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的復(fù)雜性和多樣性。

一方面，研究者們西方醫(yī)學(xué)在中國(guó)的傳播和影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方醫(yī)學(xué)逐漸進(jìn)入中國(guó)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了沖擊和挑戰(zhàn)。研究者們分析了西方醫(yī)學(xué)在中國(guó)的傳播途徑、影響范圍，以及與中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的互動(dòng)關(guān)系。

另一方面，研究者們了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在近代的變革和發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在面對(duì)西方醫(yī)學(xué)的挑戰(zhàn)時(shí)，不僅積極吸收西方醫(yī)學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，也堅(jiān)持自身獨(dú)特的理論和方法。研究者們分析了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在近代的演變過程、主要理論流派及其代表人物，以及中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代的傳承和發(fā)展。

三、近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史的研究方法

近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史的研究方法主要包括文獻(xiàn)研究法、歷史考證法、跨學(xué)科研究法等。文獻(xiàn)研究法主要是通過對(duì)歷史文獻(xiàn)、檔案資料、回憶錄等資料的挖掘和分析，了解近代中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程。歷史考證法主要是通過對(duì)歷史事件、人物的深入研究，揭示近代中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的背景和原因?？鐚W(xué)科研究法主要是將近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史與其它學(xué)科領(lǐng)域相結(jié)合，如社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、政治學(xué)等，從多角度、多層次地研究近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史。

四、近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史的未來(lái)趨勢(shì)

隨著新材料的發(fā)現(xiàn)和方法的創(chuàng)新，近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史的研究將更加深入和廣泛。未來(lái)研究可能以下幾個(gè)方面：一是深入挖掘和分析近代中國(guó)醫(yī)學(xué)與全球醫(yī)學(xué)的互動(dòng)關(guān)系；二是深入研究近代中國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)的影響；三是加強(qiáng)跨學(xué)科的研究方法；四是加強(qiáng)國(guó)際合作和交流，推動(dòng)近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究的國(guó)際化發(fā)展。

五、結(jié)論

近代中國(guó)的醫(yī)學(xué)史研究是理解中國(guó)近現(xiàn)代歷史變遷的重要途徑。通過對(duì)近代中國(guó)醫(yī)學(xué)史的研究現(xiàn)狀、方法和未來(lái)趨勢(shì)的探討，我們可以看到其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。未來(lái)，我們期待更多的學(xué)者并投入到這一領(lǐng)域的研究中來(lái)，為推動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代歷史研究的深入發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)?！吨袊?guó)山水畫》教案教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生了解中國(guó)山水畫的基本特點(diǎn)。

2、學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)山水畫，并能夠說出其藝術(shù)特色。

3、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛國(guó)情感。

教學(xué)內(nèi)容：

1、中國(guó)山水畫的起源和演變。

2、中國(guó)山水畫的構(gòu)圖、色彩和筆墨特點(diǎn)。

3、代表性山水畫家及其作品欣賞。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、中國(guó)山水畫的構(gòu)圖、色彩和筆墨特點(diǎn)。

2、代表性山水畫家及其作品欣賞。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)山水畫，并能夠說出其藝術(shù)特色。

2、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛國(guó)情感。

教學(xué)方法：

1、講解法。講授中國(guó)山水畫的起源、演變及藝術(shù)特點(diǎn)等知識(shí)。

2、欣賞法。通過欣賞代表性山水畫家的作品，讓學(xué)生了解中國(guó)山水畫的構(gòu)圖、色彩和筆墨特點(diǎn)。

3、討論法。組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享對(duì)中國(guó)山水畫的感受和理解。

4、練習(xí)法。讓學(xué)生嘗試?yán)L制簡(jiǎn)單的山水畫，感受中國(guó)畫的特點(diǎn)和魅力。

教學(xué)流程：

1、導(dǎo)入新課（5分鐘）

a.通過展示一些學(xué)生熟悉的中國(guó)山水畫作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課主題。

b.提問：你們知道這些畫作是什么類型的畫嗎？你們對(duì)中國(guó)山水畫有哪些了解？

2、新課講授（30分鐘）

a.介紹中國(guó)山水畫的起源和演變，讓學(xué)生了解中國(guó)山水畫的歷史和發(fā)展。

b.講解中國(guó)山水畫的構(gòu)圖、色彩和筆墨特點(diǎn)，讓學(xué)生了解中國(guó)畫的基本特點(diǎn)和藝術(shù)特色。

c.展示代表性山水畫家及其作品，讓學(xué)生了解不同風(fēng)格的山水畫的特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值。

3、課堂互動(dòng)（15分鐘）

a.小組討論：你們對(duì)中國(guó)山水畫的感受和理解是什么？你們認(rèn)為中國(guó)山水畫有什么獨(dú)特之處？

b.學(xué)生提問：你們有什么疑問或想了解的內(nèi)容？可以進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提問或留言，老師會(huì)及時(shí)回答或組織討論。

4、課堂練習(xí)（15分鐘）

a.讓學(xué)生嘗試?yán)L制簡(jiǎn)單的山水畫，感受中國(guó)畫的特點(diǎn)和魅力。

b.老師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決繪制過程中遇到的問題。教案勵(lì)精圖治的孝文帝改革教案教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，并從中分析出改革與北方民族融合的關(guān)系。

2、通過對(duì)改革的分析，認(rèn)識(shí)北方民族的大融合，是西晉末年以來(lái)分裂割據(jù)局面結(jié)束的重要原因，也是中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入繁榮發(fā)展的階段，體現(xiàn)我國(guó)民族大融合的歷史潮流。

3、通過本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的教育。

教學(xué)建議

本節(jié)教材地位與作用

本節(jié)教材內(nèi)容在時(shí)間上緊承上一節(jié)，在內(nèi)容上與下一節(jié)相，所以在教學(xué)上應(yīng)起到承上啟下的作用。本節(jié)內(nèi)容的重點(diǎn)是孝文帝改革的內(nèi)容及作用，處理好這個(gè)問題，應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮：

1、孝文帝改革是北方民族融合趨勢(shì)的必然結(jié)果。關(guān)于民族融合，在上一節(jié)中已經(jīng)講過，到這已經(jīng)經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段是從東漢末年到西晉初年，這是第一次民族大融合高潮形成的階段；第二個(gè)階段是從西晉中期到南北朝初期，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，各民族共同的語(yǔ)言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣和民族的認(rèn)同感逐漸形成；第三個(gè)階段是從北魏前期到孝文帝改革前夕，這是民族融合的最后一個(gè)階段。這時(shí)民族融合的趨勢(shì)已經(jīng)十分明顯。而民族融合又為后來(lái)隋統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。通過上面的分析可以看出北方民族的大融合是孝文帝改革的重要原因之一。

2、孝文帝改革的內(nèi)容是本節(jié)的重點(diǎn)。在講這部分內(nèi)容時(shí)，要處理好兩個(gè)問題：第一，要講清楚改革的每一項(xiàng)措施所起的作用。第二，要前面講過的內(nèi)容，說明這些措施與前面講過的內(nèi)容的。關(guān)于第一點(diǎn)應(yīng)該有關(guān)史實(shí)來(lái)講述，關(guān)于第二點(diǎn)則需要融會(huì)貫通前面講過的知識(shí)。比如：均田制的實(shí)行，不僅解決了北魏初年由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂而引起的土地荒蕪和無(wú)主的問題，使得北方的農(nóng)業(yè)得到恢復(fù)和發(fā)展，也為國(guó)家的財(cái)政收入提供了穩(wěn)定的來(lái)源。同時(shí)這一制度的實(shí)行也為以后隋朝的田制改革提供了借鑒。再比如：三長(zhǎng)制的實(shí)行，使得長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)法解決的豪強(qiáng)地主隱瞞戶口的嚴(yán)重問題得到了解決，國(guó)家開始真正掌握到大量戶口，并以此為依據(jù)來(lái)收取賦稅和征發(fā)徭役兵役。同時(shí)這一制度的實(shí)行也為隋唐時(shí)期國(guó)家能夠大量征收戶稅提供了基礎(chǔ)。

3、孝文帝改革的作用是本節(jié)的重點(diǎn)之二。關(guān)于這部分內(nèi)容也應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)講述：第一，孝文帝改革對(duì)北方社會(huì)的作用是什么？第二，孝文帝改革對(duì)歷史發(fā)展的作用是什么？關(guān)于第一個(gè)問題要講清楚它解決了哪些問題？比如：均田制和三長(zhǎng)制的實(shí)行使得北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展、財(cái)政收入增加、人口增多；而俸祿制的實(shí)行則減輕了官吏對(duì)百姓的掠奪；而遷都洛陽(yáng)則有利于加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的控制；而漢化政策則促進(jìn)了民族融合。關(guān)于第二個(gè)問題要講清楚它為后來(lái)哪些歷史事件做了鋪墊？比如它為后來(lái)的隋統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)（隋是在北魏統(tǒng)一黃河流域的基礎(chǔ)上