養(yǎng)生地產(chǎn)項目策劃報告DOC

養(yǎng)生地產(chǎn)柜架構(gòu)想PAGE20目錄一、問題的提出（一）房地產(chǎn)業(yè)：絕對過剩的市場呼喚新的突破點（二）健康產(chǎn)業(yè)：供需矛盾之中蘊藏著巨大的商機（三）養(yǎng)生園：開辟房地產(chǎn)業(yè)與健康產(chǎn)業(yè)的新紀元二、養(yǎng)生園的基本理念（一）養(yǎng)生園的宗旨（二）養(yǎng)生園基本理念闡述（三）養(yǎng)生園健康與養(yǎng)生的幾個觀點（四）養(yǎng)生園的目標消費群定位（五）養(yǎng)生園的功能定位（六）養(yǎng)生園的市場及行業(yè)定位三、養(yǎng)生園的功能與結(jié)構(gòu)設(shè)計（一）養(yǎng)生園的環(huán)境（二）養(yǎng)生園的結(jié)構(gòu)與功能的基本框架（三）養(yǎng)生園的功能板塊概述（四）養(yǎng)生園的功能特點四、養(yǎng)生園選址（一）養(yǎng)生園對區(qū)位的基本要求（二）濱海是養(yǎng)生園理想的選擇五、養(yǎng)生園的發(fā)展前景（一）養(yǎng)生園對周邊土地開發(fā)的帶動效應(yīng)（二）養(yǎng)生園的品牌多元系列拓展（三）養(yǎng)生園開發(fā)的多元回報（四）養(yǎng)生園日久長新的生命力問題的提出（一）房地產(chǎn)業(yè)：絕對過剩的市場呼喚新的突破點經(jīng)過多年的不斷宏觀調(diào)控，我國房地產(chǎn)業(yè)從最初的風(fēng)起云涌、大起大落到現(xiàn)在的小心翼翼、謹小慎微，業(yè)內(nèi)的發(fā)展速度得到了基本控制，法律體系也已初步形成，行業(yè)管理水平明顯有了提高，并初建了以住房為中心的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，行業(yè)的競爭因素已深入到土地儲備、融資能力、品牌、政府資源、信息等五個方面。但種種努力，換來的業(yè)內(nèi)形勢依然不容樂觀?？偟膩碚f，我國房地產(chǎn)業(yè)仍然被一團迷霧所籠罩，絕對過剩早已是不爭的事實。在房地產(chǎn)業(yè)進入概念地產(chǎn)這一新的歷史時期，象霧象雨又象風(fēng)的傳統(tǒng)房地產(chǎn)市場面臨著前所未有的嚴峻考驗和挑戰(zhàn)。它的前途何在？它的突破點何在？它的下一個引導(dǎo)點和制高點何在？多年來，我國的房地產(chǎn)開發(fā)大都集中在住宅建設(shè)上。雖然在建筑設(shè)計、建筑語言、建筑風(fēng)格、建筑結(jié)構(gòu)、建筑功能、建筑用途等多方面作了大量嘗試和探索，但也僅僅是初步滿足了用戶們的基本需求。當技術(shù)日益完善，細節(jié)越來越被重視，競爭體現(xiàn)于技巧時，標志著一個階段的即將結(jié)束，新的時代即將到來。房地產(chǎn)畢竟不等于鋼筋加水泥，我們必須跳出和突破單一化的原有住宅格局，充分考慮現(xiàn)代人和現(xiàn)代社會的多元化全方位需求。面對紛繁復(fù)雜多變的社會和群體，單純、表層意義上的房地產(chǎn)開發(fā)顯然已經(jīng)落伍。房地產(chǎn)業(yè)急需驚人的一躍，急需在更大的范圍內(nèi)整合多種資源，導(dǎo)入新的要素，尋求新的增長點。誰搶占了房地產(chǎn)開發(fā)和發(fā)展的制高點，誰就可以掘得第一桶金。（二）健康產(chǎn)業(yè)：供需矛盾之中蘊藏著巨大的商機隨著經(jīng)濟的發(fā)展和文明的進步，人們在解決溫飽問題，邁向小康和富裕之路的進程中，保健意識日益增強，如何提高生命質(zhì)量，實現(xiàn)人自身的可持續(xù)發(fā)展，已成為全社會普遍關(guān)注的問題。由此，形成了對健康產(chǎn)業(yè)日益擴大的巨大市場需求。1．對健康問題的重新認識自從人類進入工業(yè)社會以后，迷失在鋼筋混凝土森林之中的現(xiàn)代人，被當今社會的物質(zhì)文明和生活垃圾重重包圍的現(xiàn)代人，既驚且痛地發(fā)現(xiàn)自己的生命質(zhì)量在不知不覺地下降，一些所謂的“都市病”、“文明病”、“富貴病”、“企業(yè)家病”等正在悄悄地爬上現(xiàn)代人的病譜。如果我們問：二十一世紀人類最關(guān)注的問題是什么？最大的回聲將是：健康。何謂健康？世界衛(wèi)生組織（WHO）這樣解釋：“健康是身體上、心理上和社會上的良好適應(yīng)狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病和不虛弱”。人的生命質(zhì)量可分為三種質(zhì)態(tài)：健康態(tài)、亞健康態(tài)和病態(tài)。所謂亞健康態(tài)是指介于健康態(tài)和病態(tài)之間的輕度身心失調(diào)、潛臨床及前臨床狀態(tài)。長期以來，人們通常只關(guān)注病態(tài)，以為無病即健康，有病才就醫(yī)，而忽視了介于健康態(tài)與病態(tài)之間的亞健康問題。國內(nèi)外的研究表明，人群中處于健康和病態(tài)的分別為15%左右，而處于亞健康的人則多達60%以上。如果從35歲計起，相當多的人生命中有一半時間處于各種亞健康狀態(tài)的困擾之中，這使許多深受其苦的成功人士發(fā)出痛苦的嘆息：“為成功付出了這樣沉重的身體代價，成功的意義何在？”很長一段時間，社會對醫(yī)學(xué)和醫(yī)生有著過高奢望，認為良醫(yī)無所不能。事實并非如此，專家指出：“除了感冒、感染、營養(yǎng)不良等少數(shù)單純生理性病變外，醫(yī)學(xué)對當今臨床絕大多數(shù)疾病，特別是嚴重威脅健康和生存的各種慢性病并無根治之法?！睘榇?，不少人要付出沉重的經(jīng)濟和軀體（指藥物毒副作用或手術(shù)創(chuàng)傷）代價。而一旦進入不健康狀態(tài)，人的生存質(zhì)量會大打折扣。這一現(xiàn)狀迫使人們把健康關(guān)注的焦點移到了病前的亞健康狀態(tài)。2．心理亞健康問題日益突出隨著時代的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也在不斷變化，心理健康日益受到人們的重視。身體與心理、物質(zhì)與精神、個人與家庭、社會的均衡式協(xié)調(diào)發(fā)展是健康的基本內(nèi)涵。然而，現(xiàn)代人多自覺不自覺地選擇了不良的、失衡的生活方式，因而導(dǎo)致生命質(zhì)量的下降，尤其是心理健康日益惡化，這已成為亞健康人的主要特征之一。專家指出，80%的人在一生當中的不同時期都需要做心理保健。我國精神衛(wèi)生咨詢機構(gòu)近期公布的一組數(shù)字令人觸目驚心，在我國，精神病的發(fā)病率正呈現(xiàn)大幅上升的趨勢：70年代為7‰，80年代為11‰，目前已達22‰左右。而且，城市發(fā)病率高于農(nóng)村，文化程度高的人群高于文化程度低的人群。表明現(xiàn)代人對于快節(jié)奏、大壓力的都市生活缺乏足夠的適應(yīng)能力。如何防患于未然，將心理疾病消滅在亞健康態(tài)之中，保持健康的心態(tài)，是擺在現(xiàn)代人面前的一個重大命題?？傊瑏喗】祵⑹?1世紀人們廣泛關(guān)注的焦點，是健康產(chǎn)業(yè)的一塊新的和日益擴大的領(lǐng)域。正如世界衛(wèi)生組織（WHO）所指出的：21世紀醫(yī)學(xué)的重心將是對病前狀態(tài)的干預(yù)和對疾病的有效防范。20世紀有85%的醫(yī)生從事臨床診斷治療工作，而到了21世紀，將有85%的醫(yī)生從事關(guān)注病前狀態(tài)的工作，仍坐在醫(yī)院里干等病人求治的醫(yī)生將不超過15%。可見，健康產(chǎn)業(yè)中市場前景最廣的領(lǐng)域是人們長期以來所忽視的亞健康領(lǐng)域。3．亞健康問題的解決之道－－巨大的市場需求在我國，人們的生活由溫飽步入小康和富裕，釋放出巨大的對亞健康市場的需求。我國醫(yī)學(xué)界的研究表明，越是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，由于生活節(jié)奏快，競爭激烈，心理壓力大，人際關(guān)系復(fù)雜，亞健康問題越嚴重。在城市中，40歲以上白領(lǐng)階層緊張綜合癥、慢性疲勞和心腦血管及代謝方面有異常的情況日益突出。大城市與城鎮(zhèn)居民同年齡段人群相比，前者已進入亞健康狀態(tài)的比例要高出7%—9%。上海市高級職稱的中年知識分子，75%處于亞健康狀態(tài)；北京中關(guān)村作為高科技精英匯聚之地，知識分子人均壽命只有53歲。4．同樣巨大的市場空缺－－保健市場未能提供有效供給哪里有需求，哪里就有市場。在東南沿海發(fā)達地區(qū)，迎合傳統(tǒng)醫(yī)院所難以滿足的社會需求的新的醫(yī)院形式正在悄然興起。先是那些專為港澳臺胞開設(shè)的門診，后來到與老干部中心相結(jié)合的“特診”，乃至最近2、3年出現(xiàn)的各種“特種醫(yī)療中心”（會員制貴族醫(yī)院），在一定程度上緩解了供需矛盾。然而，此類醫(yī)院實質(zhì)上只是“傳統(tǒng)醫(yī)院（醫(yī)療手段）十星級酒店（服務(wù)）”的模式。與傳統(tǒng)醫(yī)院相比，只是在量上的不同，而沒有質(zhì)的飛躍。其改革只是服務(wù)形式上的改革。在技術(shù)力量上多依附于某個醫(yī)療機構(gòu)，不能擁有自己獨立的技術(shù)力量，甚至有的技術(shù)條件還不如傳統(tǒng)醫(yī)院，這是其致命弱點?，F(xiàn)有的此類醫(yī)院，雖附設(shè)有康復(fù)、療養(yǎng)功能，但卻沒有一家醫(yī)院把亞健康態(tài)病人作為主體服務(wù)對象，并有意識地對其進行深入、全面的治療。因此，不能在根本上解決日益激化的供需矛盾。另一方面：——人們的社會性休閑保健從早期的卡拉OK、桑拿按摩等盲目性、單一性消費轉(zhuǎn)向各種運動康體中心，并有回歸社區(qū)、回歸家庭的趨勢；——一些富人自發(fā)形成了私人醫(yī)生網(wǎng)絡(luò)，而這些醫(yī)生多為治病的專家而非保?。▉喗】担＜?；——面對一哄而上、魚龍混雜、泥沙俱下的保健品市場，人們又感到真?zhèn)坞y辨、無所適從；——人們只好自發(fā)在書籍和媒體中探尋所謂各種保健養(yǎng)生的“秘方”，在家里“煲湯”、“進補”，仿佛是在黑暗中盲目航行的輪船。結(jié)論：亞健康市場是一個潛藏的巨大金礦。（三）養(yǎng)生園：開辟房地產(chǎn)業(yè)與健康產(chǎn)業(yè)的新紀元綜合前面的闡述，從房地產(chǎn)的發(fā)展來看，絕對過剩的市場呼換新的突破，必須跳出房地產(chǎn)做房地產(chǎn)，從新的角度，以新的思路，在更廣的范圍內(nèi)整合各種資源，尋找房地產(chǎn)開發(fā)新的制高點；從健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來看，亞健康領(lǐng)域的市場需求，尤其是成功人士在這方面的市場需求十分強勁并日益擴大，而與之相應(yīng)的供給還很薄弱或尚未出現(xiàn)，市場呼喚有效的供給方式，供需矛盾之中蘊藏著巨大的商機，以亞健康為主導(dǎo)方向的健康產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出噴薄欲出的態(tài)勢。養(yǎng)生園正是在這種時空背景下隆重推出的。它的出世將呼應(yīng)這個時代饑渴的需求。養(yǎng)生園項目的隆重推出，正是基于對現(xiàn)代人健康水平和健康質(zhì)量的深深思索，它充分運用了房地產(chǎn)業(yè)資源和健康產(chǎn)業(yè)資源的有機、合理、科學(xué)、經(jīng)濟的嫁接，以全新的生命、健康理念，在天時、地利、人和的條件下，以健康產(chǎn)業(yè)為核心，創(chuàng)造性地把養(yǎng)生保健與休閑娛樂巧妙的融為一體，從而對人們的生活產(chǎn)生劃時代的影響。二、養(yǎng)生園的基本理念（一）養(yǎng)生園的宗旨在中西結(jié)合的現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)理論指導(dǎo)下，通過以養(yǎng)生為中心，集休閑、娛樂、社交、商務(wù)為一體的高品質(zhì)多元養(yǎng)生活動，導(dǎo)入全新的健康理念，倡導(dǎo)和營造全新的健康生活方式，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建養(yǎng)生園21世紀的健康文化。致力于養(yǎng)生方法科學(xué)化、養(yǎng)生行為生活化、養(yǎng)生活動家庭化、養(yǎng)生意識社會化；不僅從生理上，而且從心理上，為人們的健康提供高度科學(xué)化和人性化的專業(yè)關(guān)懷；從而為國人生活、生命質(zhì)量的提高和人的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。（二）養(yǎng)生園的基本理念闡述1．以無形駕馭有形的經(jīng)營理念雄踞于市場領(lǐng)導(dǎo)地位的品牌，獨樹一幟，引導(dǎo)潮流的健康文化以及廣泛而穩(wěn)定的客戶網(wǎng)絡(luò)是養(yǎng)生園最有價值并取之不盡的資源，擁有之，就可以無形駕馭有形。因此，品牌、文化、客戶是第一要素。品牌第一－－籌建養(yǎng)生園的第一天起，就要把品牌意識融入養(yǎng)生園設(shè)計、建設(shè)、經(jīng)營、推廣的每個細節(jié)之中，并且預(yù)留管線，為未來品牌拓展留下廣闊的空間。文化第一－－真正享受是享受文化。養(yǎng)生園是最令人迷戀、最使人留連忘返的，是無所不在的養(yǎng)生園健康文化，應(yīng)當充分意識到：設(shè)計、建設(shè)、推廣養(yǎng)生園的過程，就是構(gòu)建這種文化的過程，是建立其唯一性、排他性、權(quán)威性的過程?？蛻舻谝唬蛻舨皇俏ㄋ麨榈纳系?，在養(yǎng)生園，他們是至親的獨生愛子，他們需要的是愛，是關(guān)心呵護，是被充分重視的感覺。而這一切，融入高度的科學(xué)性和專業(yè)化服務(wù)之中，即成為對客戶的教育、引導(dǎo)、制約甚至強迫。只有在目標消費群心目中建立起充分的權(quán)威性，并使這種權(quán)威性體現(xiàn)于無微不至的服務(wù)之中，目標消費群才能成為可誘導(dǎo)，可教育，最終可鎖定的忠誠客戶。2．高起點、集大成、可持續(xù)的開發(fā)理念——堅持高起點、高標準、高品質(zhì)的開發(fā)水平，確立要想高產(chǎn)出，必先高投入的開發(fā)思想；——養(yǎng)生園是集大成者，它具有高度的包容性，而且進一步達到整體大于部分之和的效果。——養(yǎng)生園的可持續(xù)發(fā)展是建立在不斷發(fā)展的軟件、硬件建設(shè)基礎(chǔ)上；軟件建設(shè)，即養(yǎng)生園健康文化的日益豐富和養(yǎng)生園品牌地位的日益強化；硬件建設(shè)，即養(yǎng)生園科學(xué)養(yǎng)生技術(shù)服務(wù)手段的不斷豐富和完善。3．以人為本的服務(wù)理念服務(wù)基礎(chǔ)：對人的生命、價值的正確認識，對人性的深刻了解；服務(wù)內(nèi)涵：在對服務(wù)對象全面、深入了解的基礎(chǔ)上，滿足其獨特的、多元的服務(wù)需求；服務(wù)方式：在養(yǎng)生科學(xué)指導(dǎo)下的專業(yè)化、人性化服務(wù)；服務(wù)風(fēng)格：具有高度的親和力和強烈的感染力；服務(wù)價值：在令人獲得多元的服務(wù)效果的同時，擁有充分的尊榮感和身份感，同時確保其秘密性和封閉性；4．關(guān)于養(yǎng)生園健康文化（1）核心內(nèi)涵養(yǎng)生園健康文化的核心內(nèi)涵是對人的認識。。(2)價值與意義養(yǎng)生園健康文化,是對中外養(yǎng)生學(xué)理論研究成果的全面吸收、消化實踐和推廣。（3）現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)理論研究養(yǎng)生園應(yīng)當在全面占有、吸收、消化中外養(yǎng)生學(xué)理論研究成果的基礎(chǔ)上，形成自成一體的養(yǎng)生學(xué)理論。－－養(yǎng)生學(xué)理論首先必須是科學(xué)理論，其次必須是具有高度的實用性，第三必須通俗易懂并易于傳播；－－養(yǎng)生學(xué)理論研究的最終目標，是使養(yǎng)生園成為未來中國亞太地區(qū)養(yǎng)生學(xué)研究的中心和制高點。（４）關(guān)于養(yǎng)生園的責(zé)任和使命確立養(yǎng)生園從領(lǐng)導(dǎo)到每個員工的責(zé)任感和使命感，是構(gòu)建養(yǎng)生園健康文化的關(guān)鍵所在。必須意識到：養(yǎng)生園不僅對其會員（目標市場）負有不可推卸的責(zé)任，而且對整個社會精英層，更進一步對社會各階段，整個民族以至人類健康生活質(zhì)量的提高負有責(zé)任。（５）名牌背后是文化養(yǎng)生園健康文化最終將凝聚在養(yǎng)生園的品牌上，使這一品牌具有高品質(zhì)的、豐富的文化內(nèi)蘊和高品位的含金量，擁有廣泛的知名度，強烈的榮譽感和長久不衰的忠誠度；具有在未來的引伸和拓展中“放之四海而皆準”，“一呼天下應(yīng)”的品牌效應(yīng)。（三）養(yǎng)生園關(guān)于健康和養(yǎng)生的幾個基本觀點1．關(guān)于健康－－真正的健康，絕非僅僅指人的無病狀態(tài)．它應(yīng)該是人生理健康與心理健康的統(tǒng)一，是人物質(zhì)與精神追求的平衡狀態(tài)，是個體發(fā)展與家庭、社會關(guān)系的和諧境界。－－自然與科學(xué)的完美結(jié)合，源于自然高于自然，方能達到保健養(yǎng)生的最高境界。－－在健康問題上，高度重視亞健康問題；在亞健康問題上，高度重視心理亞健康問題。2．關(guān)于養(yǎng)生養(yǎng)生科學(xué)化——養(yǎng)生是科學(xué)，一切養(yǎng)生行為、方式、手段都應(yīng)建立在對人體、人的心理、人社會關(guān)系深刻、全面的科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，養(yǎng)生科學(xué)不僅僅是自然科學(xué)，也是社會科學(xué)。養(yǎng)生家庭化——和諧快樂的家庭氛圍，是養(yǎng)生的最佳環(huán)境。脫離家庭的個體養(yǎng)生行為必然是不完美的，要讓家庭作為一個整體進入養(yǎng)生園，使養(yǎng)生園健康文化融入家庭生活中。養(yǎng)生生活化－－只有在專業(yè)指導(dǎo)下，度身定造，建立適合每個人身心需求的健康生活和工作方式，并延伸到人們生活、工作的每一個環(huán)節(jié)中，才能真正達到養(yǎng)生的目的。養(yǎng)生娛樂化——養(yǎng)生不再是一個枯燥乏味的技術(shù)過程，而是使人忘情參與豐富多采的趣味性活動。養(yǎng)生享受化——養(yǎng)生應(yīng)成為最美麗最高級的享受。創(chuàng)造美、欣賞美、享受美，這是走向健康的最佳途徑。養(yǎng)生園的大、中、小環(huán)境應(yīng)集中體現(xiàn)出養(yǎng)生園對美的追求。（四）養(yǎng)生園的目標消費群定位1．階層核心對象：以富豪階層作為全程享受養(yǎng)生園服務(wù)的目標消費群；主體對象：以三資企業(yè)家及高收入個體經(jīng)營者作為周期性享受養(yǎng)生園服務(wù)的目標消費群；一般對象：以三資企業(yè)高級管理人員、高收入專業(yè)技術(shù)人員及其它高收入者作為階段性享受養(yǎng)生園服務(wù)的目標消群；優(yōu)惠對象：A.各級政府領(lǐng)導(dǎo);B.有杰出貢獻及高知名度的專家、學(xué)者及各界人士;2．區(qū)域（五）養(yǎng)生園的功能定位1．養(yǎng)生園的主要功能－－在生理、心理亞健康問題上，為客戶提供醫(yī)院所無法提供的解決之道；－－為客戶的日常家庭及個人生活提供保健、養(yǎng)生專業(yè)技術(shù)性指導(dǎo)、咨詢及廣泛的信息、技術(shù)支持；－－為客戶提供一流的養(yǎng)生環(huán)境，并使之成為家庭生活、休閑娛樂活動、社交及商務(wù)活動的最佳環(huán)境；－－高度科學(xué)化、人性化的養(yǎng)生服務(wù)，使養(yǎng)生成為生命的超級享受，美好生活的象征。2．養(yǎng)生園的服務(wù)效果－－使人身體上的亞健康狀態(tài)得到較大程度的康復(fù)，使人充滿活力，得到全面放松；－－使人心理上的亞健康養(yǎng)狀態(tài)得到較大程度的康復(fù),達到心態(tài)健康、平和、樂觀自信的全面松弛,并擁有昂揚抖擻的精神狀態(tài)；－－促使人對家庭、生活和工作產(chǎn)生強烈的熱愛，并以積極、寬容的心態(tài)，建立和諧健康的人際關(guān)系；（六）養(yǎng)生園的市場及行業(yè)定位檔次：保持高品質(zhì)、高標準、無論在設(shè)施、服務(wù)還是環(huán)境質(zhì)量上均給人以極品享受；發(fā)展：保持市場領(lǐng)導(dǎo)地位，保持適度超度的發(fā)展態(tài)勢；行業(yè)：在健康產(chǎn)業(yè)中，成為中國——亞太地區(qū)養(yǎng)生文化中心；區(qū)域：從地區(qū)性到全國性以至國際性。三、養(yǎng)生園的功能與結(jié)構(gòu)設(shè)計（一）養(yǎng)生園的環(huán)境養(yǎng)生園的環(huán)境分三個層次：泛高爾夫化的大環(huán)境、主題突出的園林化組團環(huán)境，以及個性鮮明的室內(nèi)環(huán)境。它源于自然又高于自然。人們在享有“牧歌時代”的純凈、人與自然的和諧中，又享有現(xiàn)代文明帶來的人與自然的更高意義上的交融。人們在這種交融中，高效、快捷地享受著大自然與現(xiàn)代文明的雙重恩惠，在愉悅的體驗中獲取健康與快樂，獲得身心的凈化，生命的升華。1．泛高爾夫化的大環(huán)境泛高爾夫環(huán)境絕非單純意義上的綠化和園林化，而是取高爾夫大環(huán)境之美，融入各種有益身心的自然景物和運動休閑形式，使人們忘情陶醉于山光水色，綠意蔥籠之中。2．主題突出的園林化組團環(huán)境在泛高爾夫的大環(huán)境中，有相對分開的組團，它按不同的主題，運用不同的建筑風(fēng)格，園林布局，演繹出不同的風(fēng)情，充分體現(xiàn)天人合一，返樸歸真，人與自然的親和感，以一個個主題明確的組團環(huán)境強化各種功能的感染力、滲透力。 3．個性鮮明的室內(nèi)環(huán)境根據(jù)各功能板塊的需要，用現(xiàn)代的聲光電多媒體技術(shù)，配合音樂、香味等，營造出一個個虛實結(jié)合、奇特浪漫的室內(nèi)環(huán)境，讓人們身心得到徹底的松馳與解放，心靈得到凈化與升華。（二）養(yǎng)生園的結(jié)構(gòu)與功能的基本框架1．眾星捧月由健康顧問中心、信息中心、健康文化研究中心構(gòu)成的健康信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)則是養(yǎng)生園的神經(jīng)系統(tǒng)。2．為何以水世界為核心？在眾星捧月的結(jié)構(gòu)中，區(qū)分“星”與“月”的原則和依據(jù)是什么？將養(yǎng)生系統(tǒng)作為“月”是勿庸置疑的，為何以水世界為“月中月”？因為：在自然界之中，水這種特殊的物質(zhì)對人類最有親和力。生命起源于水，人誕生于母體羊水之中，人的身體70%的成份是水，水貫穿生命的始終。當人置身于水的懷抱之中，身心最易松馳，物我兩忘，天人合一，其樂也融融。人除掉包裝服飾，置身于水的環(huán)境之中，易于放松，易于放下假面具，從而有助于營造溫馨和諧的人際關(guān)系和營造輕松愉快的社交環(huán)境。（三）養(yǎng)生園的功能板塊概述1．養(yǎng)生系統(tǒng)（1）水世界水世界亦稱活水系統(tǒng)或人造母體羊水系統(tǒng)。（2）心理休閑中心（3）少兒康樂中心少兒康樂中心是寓治于養(yǎng)、寓養(yǎng)于樂，使孩子們的亞健康問題在各種游戲娛樂中得到調(diào)整。主要針對少兒心理問題、智力潛能開發(fā)問題和身體發(fā)育成長問題以孩子們喜聞樂見的娛樂、活動方式進行輔導(dǎo)和培訓(xùn)。（4）養(yǎng)生食坊民以食為天，藥補不如食補。養(yǎng)生飲食是一個大市場。養(yǎng)生食坊對目標市場進行細分，針對不同類型的亞健康人推出各具特色的養(yǎng)生食譜，做到對癥下“藥”，有的放矢。如“三高”（高血壓、高血糖、高血脂）系列、減肥系列、補腎系列、安眠系列、清火系列、水果系列、地方風(fēng)味精選系列、宮廷藥膳系列等等。2．健康信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)本功能板塊的作用在于，通過信息網(wǎng)絡(luò)的整合來調(diào)動、支持、指導(dǎo)各板塊的運作。它是養(yǎng)生園的神經(jīng)系統(tǒng)。主要包括：■健康顧問中心：■健康信息系統(tǒng)：建立起權(quán)威醫(yī)療機構(gòu)，權(quán)威醫(yī)療人士、環(huán)球醫(yī)療信息網(wǎng)絡(luò)支持系統(tǒng)，為會員提供醫(yī)療咨詢和指導(dǎo)服務(wù)。其中包括特約專家門診與送往名醫(yī)院治療。■健康文化研究中心：成立全國最有權(quán)威的民間保健養(yǎng)生研究機構(gòu)，致力于保健、養(yǎng)生理論的研究和拓展、以理論研究指導(dǎo)養(yǎng)生園的服務(wù)管理工作，并提高養(yǎng)生園品位，強化其文化優(yōu)勢。3．養(yǎng)生支持系統(tǒng)該功能板塊包括休閑、娛樂、體檢、醫(yī)療、商務(wù)、服務(wù)配套等，是對核心功能板塊和中樞功能板塊的延伸，并在與二者的相互滲透中得到互動。主要包括：（四）養(yǎng)生園的功能特點養(yǎng)生園在功能手段上集養(yǎng)生保健、家庭活動、休閑娛樂、社交商務(wù)功能為一體，但是，在其具體功能上，養(yǎng)生園與醫(yī)院、療養(yǎng)院、休閑娛樂場所、家庭活動場所及社交公關(guān)相比，有著本質(zhì)的區(qū)別。1．與醫(yī)院相比養(yǎng)生園與醫(yī)院相比屬不同的服務(wù)領(lǐng)域，它面對的是不適于在醫(yī)院中解決或醫(yī)院無法解決的亞健康問題。它的總體功能是養(yǎng)生保健而不是治療。2．與療養(yǎng)院相比養(yǎng)生園與療養(yǎng)院一樣具有優(yōu)美的環(huán)境、專業(yè)性保健指導(dǎo)和輔助性治療功能，但是兩者之間本質(zhì)的區(qū)別在于：養(yǎng)生園避免了養(yǎng)生成為孤獨寂寞的個體行為，它使家庭活動、社交活動成為養(yǎng)生過程的有機成分。使家庭、社交其樂融融的氣氛成為養(yǎng)生的最佳環(huán)境。3．與一般家庭活動場所相比養(yǎng)生園的家庭參與，不再是一般家庭活動中常見的各家庭成員成為某個活動主體的陪襯，例如全家陪孩子去動物園、游樂場，陪男主人去打高爾夫，陪女主人去購物等，大部分家庭成員視之為義務(wù)，無奈地，被動地參與。4．與一般的社交場所相比嚴格意義上說，目前社會上尚無單純?yōu)樯缃辉O(shè)計的場所，一般的社交功能大體在以下三類環(huán)境中實現(xiàn)：一是餐飲環(huán)境，以吃飯飲酒為主要形式；二是運動環(huán)境，如高爾夫、網(wǎng)球等；三是休閑娛樂環(huán)境，如夜總會、桑拿、釣魚等。四、養(yǎng)生園選址：不要把成功的梯子搭在失敗的墻上凡運籌一項目，必“天時、地利、人和”，缺一不可?，F(xiàn)在養(yǎng)生園項目的天時已到，呼之欲出，市場很大。人和已具，有一流的企業(yè)家在操作