第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往課件-高二上學(xué)期歷史選擇性必修1國家制度與社會(huì)治理

第11課

中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往課程標(biāo)準(zhǔn)：了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識(shí)中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對(duì)外關(guān)系的體制。第一部分包容交流，多元一體——中國古代的民族關(guān)系第一部分（一）秦漢時(shí)期的民族關(guān)系：氐烏桓夫余（1）中央——設(shè)典客、典屬國等官職舉措：（2）地方——在兩廣地區(qū)設(shè)立南海郡、桂林郡、象郡等。：統(tǒng)一多民族國家歷史的開始周邊民族分布（3）軍事——北逐匈奴，修筑長城；南撫夷、越。意義：①維護(hù)了北部邊疆的穩(wěn)定；②加強(qiáng)了對(duì)南方地區(qū)的開發(fā)。東北：設(shè)護(hù)烏桓校尉河西走廊：“河西四郡”西北：“西域都護(hù)府”邊疆：屯戍政策；設(shè)置田官，戍卒屯田2.漢朝：戰(zhàn)和并用；大鴻臚及邊疆屯戍政策根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析屯戍政策的作用。西漢的屯田，是鞏固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是邊塞防御的手段之一，同時(shí)屯田區(qū)又為徙民、設(shè)縣做好了基礎(chǔ)準(zhǔn)備?！鞣降耐吞镒?，不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且在有戰(zhàn)事時(shí)參加戰(zhàn)爭。他們?cè)谖饔蚯腋覒?zhàn)，對(duì)確立漢朝在西域的統(tǒng)治，起到了重要的作用。

——?jiǎng)⒂缽?qiáng)《兩漢西域經(jīng)濟(jì)研究》①有利于抵御匈奴的入侵，鞏固邊防；②有利于促進(jìn)邊疆地區(qū)的開發(fā)；③降低了軍費(fèi)開支，在一定程度上減輕了人民負(fù)擔(dān)；④推動(dòng)了民族交往交流交融，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。西晉少數(shù)民族內(nèi)遷和北民南遷十六國時(shí)內(nèi)遷各族不斷交融北魏再度統(tǒng)一黃河流域?qū)嵭袧h化改革三國、東晉、南朝南方不斷得到開發(fā)根據(jù)圖片和P63的【歷史縱橫】思考，促進(jìn)民族融合的途徑、民族融合的特點(diǎn)及影響。民族遷徙民族交流漢化政策共同開發(fā)

李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。

——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》

3.三國兩晉南北朝時(shí)期：民族交融隋唐時(shí)期：主要機(jī)構(gòu)尚書省的禮部及鴻臚寺。禮部鴻臚寺：禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊(cè)封主客司負(fù)責(zé)各族朝見事負(fù)責(zé)賓客接待禮儀◎含光門，使節(jié)進(jìn)入長安必經(jīng)之地，鴻臚寺與鴻臚客館位于門東側(cè)（二）隋唐至兩宋時(shí)期的民族關(guān)系：1.隋朝：(1）戰(zhàn)爭突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸附隋朝（2）行冊(cè)封加強(qiáng)對(duì)嶺南地區(qū)各族治理，如冊(cè)封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國夫人（4）交流加強(qiáng)與流求的接觸，曾三次派人抵達(dá)流求（3）設(shè)機(jī)構(gòu)（因俗而治）主要推行郡縣制，但往往以邊疆民族豪酋大姓任郡守、縣令唐南北西北東北稱唐太宗為“天可汗”加封南詔諸王，遣子弟入唐學(xué)習(xí)（1）民族政策：開明文成公主、金城公主入藏；唐蕃多次會(huì)盟玄宗冊(cè)封大祚榮“渤?？ね酢毙趦?cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅“懷仁可汗”2、唐朝：邊疆、內(nèi)地呈現(xiàn)出前所未有的大交融局面（2）設(shè)置機(jī)構(gòu)：主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州，都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府。北方安北、單于都護(hù)府西北安西、北庭都護(hù)府東北安東都護(hù)府南方安南都護(hù)府安南都護(hù)府都護(hù)府與都督府的區(qū)別都護(hù)府是在邊疆地區(qū)設(shè)置的特別行政機(jī)構(gòu)，職責(zé)是“撫慰諸藩，輯寧外寇”，由唐朝派官員及士兵駐守。都督府是唐王朝在重要地區(qū)設(shè)置的地方行政機(jī)構(gòu)，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲，需向朝廷繳稅。

羈縻政策

羈縻，原指套在牛馬頭上的籠頭,引申為籠絡(luò)聯(lián)系的意思?！傲b”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以物質(zhì)利益給以撫慰。即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織形式和管理機(jī)構(gòu)，承認(rèn)其酋長、首領(lǐng)在本民族和本地區(qū)中的政治統(tǒng)治地位，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝，經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。

羈縻政策，起源于秦漢，盛行于唐宋，元明清沿用和發(fā)展（明朝的衛(wèi)所、明清在西南的土司制度）。中央王朝為籠絡(luò)少數(shù)民族而實(shí)行的一種地方統(tǒng)治政策。通過這種政策，處理中央與地方少數(shù)民族聚居的關(guān)系，以維系中央集權(quán)的統(tǒng)治。

對(duì)歸附的邊族地區(qū)，唐朝創(chuàng)造性地實(shí)施寬松懷柔的“羈縻”政策。中央政府遵循“全其部落，順其土俗”的原則，在內(nèi)附各族部落中設(shè)置一種不同于內(nèi)地的特殊行政區(qū)劃，分為羈縻都護(hù)府、都督府、州、縣四級(jí)。羈縻州的長官多由原先的部落首領(lǐng)擔(dān)任，可以世襲，朝廷則頒發(fā)印信予以確認(rèn)。部落首領(lǐng)保持其原有的稱號(hào)與權(quán)力，統(tǒng)領(lǐng)原先的部眾，自理內(nèi)部事務(wù)，依照本族習(xí)俗生活，中央政府不加干預(yù)。

——《大學(xué)中國史》特點(diǎn)：①因俗而治②以夷制夷③中央間接管理

概括唐朝羈縻府州制度的特點(diǎn)和歷史意義。歷史意義：①加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理；②有利于邊疆的穩(wěn)定；③有利于民族交融，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流；④鞏固統(tǒng)一的多民族國家；⑤為后世的民族政策提供借鑒。3.宋朝（1）政權(quán)并立：先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。（2）交流交融：遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化。南北面官仿宋建制慶歷和議澶淵之盟榷場貿(mào)易（三）元明清的民族關(guān)系：“行漢法”（用儒學(xué)治國）；四等人制（或民族分化）（1）民族政策：第一等蒙古人蒙古族第二等色目人指蒙古以外的西北、西域各族人第三等漢人指北方的漢族，包括入居中原的契丹、女真第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民（2）機(jī)構(gòu)設(shè)置：在東北、云南設(shè)行省，征發(fā)賦役西藏設(shè)宣政院，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)（西藏正式歸入中央版圖）澎湖巡檢司西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司管理軍政事務(wù)東北：設(shè)都司、衛(wèi)、所（奴兒干都司）西南：設(shè)土司北方：防御與交流修長城設(shè)九邊，開放馬市貿(mào)易

敕封僧俗領(lǐng)袖建立都司(烏思藏都司)

貢賜、茶馬貿(mào)易禮部鴻臚寺提督四夷館中央機(jī)構(gòu)邊疆管理：西北：設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)“茶馬互市金牌信符”明政府茶馬貿(mào)易官方憑證【探究】據(jù)材料分析明代茶馬互市政策發(fā)揮了什么作用？材料2：通過所謂的“茶馬貿(mào)易”中原獲得了緊缺的馬匹，西北少數(shù)民族茶葉依賴中原地區(qū)的供給，中央王朝因茶葉而掌握了“華夏邊緣”地區(qū)的命脈。

——杜君立《歷史的慰藉》互補(bǔ)互利中央集權(quán)加強(qiáng)茶馬農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)茶馬互市西北：平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂，土爾扈特部回歸祖國，鞏固了西北邊疆西南：沿襲土司制度，后來逐漸進(jìn)行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進(jìn)行管理西藏：冊(cè)封五世達(dá)賴與五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣等中央：設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)蒙古：滿蒙聯(lián)姻，加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制P68【問題探究】中國古代各民族交往交流交融的方式（1）民族遷徙：如漢朝向北方大量移民；魏晉時(shí)期北方少數(shù)民族的內(nèi)遷（2）民族戰(zhàn)爭：如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭（3）友好交往（互市貿(mào)易）：如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，明朝在邊境與蒙古、女真開展貿(mào)易（4）政治改革：如北魏孝文帝改革（5）和親聯(lián)姻：如西漢與匈奴和親，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻（6）會(huì)盟和議：如唐朝與吐蕃的“長慶會(huì)盟”，北宋與遼的“澶淵之盟”（7）進(jìn)行冊(cè)封：如唐朝冊(cè)封南詔王，明朝敕封西藏僧俗領(lǐng)袖，清朝冊(cè)封達(dá)賴班禪（8）設(shè)置機(jī)構(gòu)：如秦朝設(shè)立南海三郡；西漢設(shè)西域都護(hù)府第二部分萬國來“朝”，陸海并行——中國古代的對(duì)外關(guān)系（1）先秦：以中原為核心的華夏文明與域外文明有廣泛的交往交流。（2）漢代：①陸路：經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年，甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦，抵達(dá)波斯灣一帶。②海路：從合浦郡徐聞縣出發(fā)，最遠(yuǎn)可以航行到印度南部。③對(duì)日本：東漢時(shí)期，倭國派使臣來朝，光武帝賜金印一枚。◎漢西域諸國圖◎漢倭奴國王金印2.隋唐：政治統(tǒng)一，對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、文化交流活躍；與西域商路暢通。隋朝唐朝

陸路：裴矩駐張掖掌，掌管通商事務(wù)；海陸：常駿從南?？こ龊降匠嗤羾ń耨R來半島南部），國王遣子來華。陸路：與大食國的接觸，造紙術(shù)等技術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)；海陸：日本派遣唐使近20次（井真成墓志），將唐朝文化帶到日本。3.宋朝原因：（1）少數(shù)民族政權(quán)隔斷了陸路聯(lián)系；（2）經(jīng)濟(jì)重心南移，南方手工業(yè)發(fā)達(dá)；（3）政府重視并鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易；（4）制定了系統(tǒng)完備的市舶管理制度，專門管理海上貿(mào)易；（5）造船工藝和航海技術(shù)的進(jìn)步，指南針的應(yīng)用。2021年7月，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。那么，宋元時(shí)期的泉州港因何而興呢？4.元朝：通往歐洲的海陸通道都很通暢。5.明清：（1）特點(diǎn)：致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕；逐漸走向封閉。（2）表現(xiàn)：①中俄關(guān)系：1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》②中英關(guān)系：18世紀(jì)，英國馬戛爾尼使團(tuán)訪華處在政治、文化相對(duì)封閉和經(jīng)濟(jì)自給自足境地之中的清政府，既不了解外部世界，也沒有與西方各國建立正常交往關(guān)系的需要，更缺乏近代國際交往的經(jīng)驗(yàn)，再加上禮儀爭執(zhí)所引起的不快，因此對(duì)英國使臣提出的要求采取了置之不理、斷然拒絕的粗暴作法?！鞣脚c中國最重要的一次早期交往以失敗告終?！S愛平《18世紀(jì)中西交往的歷史與中國的世界觀念》◎1793年馬嘎爾尼訪華朝，就是指臣下覲見君主；貢，就是指臣下向君主獻(xiàn)納禮物。朝貢最早是先秦時(shí)期形成的天子與諸侯之間隸屬關(guān)系的表現(xiàn)，但在秦漢以后被推廣運(yùn)用到處理與域外關(guān)系上，成為歷代王朝處理對(duì)外關(guān)系的基本模式。朝貢體系

朝貢體系是公元前3世紀(jì)到公元19世紀(jì)末，在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)而建構(gòu)的國際關(guān)系體系。朝貢國定期向中華帝國朝廷進(jìn)獻(xiàn)貢品，中國要對(duì)其進(jìn)行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典。通過向中原王朝稱臣納貢，朝貢國從中原王朝獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益，學(xué)習(xí)到先進(jìn)的中原文化，獲得中原王朝的安全保護(hù)。中原王朝的統(tǒng)治者通過“萬邦來朝”的形式來彰顯自身“德化來遠(yuǎn)”，以此證明自身統(tǒng)治的合法性。正是這種持續(xù)的相互需要，才使得朝貢體系能夠維系千年之久……進(jìn)入近代，在組織嚴(yán)密，實(shí)力雄厚的西方商業(yè)資本的沖擊下，朝貢體系逐漸遜位，在19世紀(jì)后期最終解體。

——摘編自簡佳星《淺談朝貢體系》朝貢體系的特點(diǎn)：①以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)；②“厚往薄來”“倍償其價(jià)”；③政府壟斷、控制；④政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的；⑤與中華帝國具有君臣等級(jí)色彩；⑥崇尚睦鄰友好；⑦結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，持續(xù)時(shí)間長，維系千年。經(jīng)濟(jì)上，中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的阻礙；

政治上，專制統(tǒng)治空前加強(qiáng)；政策上，維護(hù)朝貢貿(mào)易，實(shí)行海禁；

思想上，夜郎自大。朝貢體系形成的原因：朝貢體系的走向解體的原因：鴉片戰(zhàn)爭前后西方工業(yè)革命以來殖民擴(kuò)張的沖擊；體系內(nèi)在的缺陷，如厚往薄來的封貢體制；清朝國力的衰落；周邊國家和地區(qū)的發(fā)展等。概括中國古代對(duì)外交往的特點(diǎn)

(形式、趨勢、路線、內(nèi)容)公元前221年220年581年907年960年1368年1840年秦漢隋唐宋元明清秦朝設(shè)典客等；漢朝設(shè)大鴻臚等；秦漢修長城，北擊匈奴；漢朝屯戍等禮部和鴻臚寺；隋朝與琉求交流、冊(cè)封冼夫人；唐朝和親、羈縻州宋朝和少數(shù)民族政權(quán)時(shí)戰(zhàn)時(shí)和；元朝設(shè)宣政院管轄西藏事務(wù)明朝修長城筑九邊；清朝設(shè)置理藩院、改土歸流、設(shè)駐藏大臣、冊(cè)封宗教首領(lǐng)、聯(lián)姻等絲綢之路、甘英出使大秦（羅馬帝國）；光武帝賜倭國國王金印隋朝：裴矩駐張掖掌管通商事務(wù)；常駿出航到赤土國。唐朝：造紙術(shù)外傳阿拉伯地區(qū)、海路交通活躍、日本派遣唐使泉州重要的對(duì)外貿(mào)易港口。元朝馬可波羅來華明朝鄭和下西洋、海禁。清朝簽訂《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團(tuán)來華、閉關(guān)鎖國、“朝貢”外交民族關(guān)系對(duì)外交往小結(jié)1、（2022·廣東·華南師大附中高三階段練習(xí)）明初百年間，中國對(duì)外關(guān)系經(jīng)歷了從“四夷來朝”到“四夷來商”的演變，發(fā)展至明中期，統(tǒng)治者對(duì)“四夷”的認(rèn)知，仍然沿襲“小、窮、弱”的觀念。這一現(xiàn)象A．標(biāo)志著傳統(tǒng)朝貢體系的瓦解 B．導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國政策的實(shí)施C．反映傳統(tǒng)認(rèn)知落后發(fā)展潮流 D．有利于海外白銀的大量流入【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，明朝對(duì)外關(guān)系中，不管是經(jīng)歷從“四夷來朝”到“四夷來商”的演變，還是對(duì)“四夷”的認(rèn)知，仍然沿襲“小、窮、弱”的觀念，這都