中醫(yī)養(yǎng)生-如何協(xié)調(diào)形神關(guān)系-保持健康

如何協(xié)調(diào)形神關(guān)系，保持健康？

第八組形與神所謂形，指形體，即肌肉、血脈、筋骨、臟腑等組織器官是物質(zhì)基礎(chǔ)；所謂神，是指情志、意識(shí)、思維為特點(diǎn)的心理活動(dòng)現(xiàn)象，以及生命活動(dòng)的全部外在表現(xiàn)，是功能作用。二者的辨證關(guān)系，相互依存、相互影響，密不可分的一個(gè)整體。神本于形而生，依附于形而存，形為神之基，神為形之主。調(diào)神——養(yǎng)生保健的第一要?jiǎng)?wù)在形與神的關(guān)系中，神起著主導(dǎo)的作用?！爸髅鲃t下安，以此養(yǎng)生則壽······主不明則十二官危······以此養(yǎng)生則殃?！?/p>

——《素問(wèn).靈蘭秘典論》調(diào)神主要是指調(diào)攝人的精神、思維、意識(shí)活動(dòng)及調(diào)暢情志等。調(diào)神攝生的方法清靜養(yǎng)神修性怡神四氣調(diào)神調(diào)氣練神節(jié)欲養(yǎng)神其要義是：一要內(nèi)心清靜，不貪欲妄想；二要盡可能地避免有害的精神刺激，情緒不可過(guò)度波動(dòng)；三要積極地修身養(yǎng)性，如通過(guò)參加琴、棋、書(shū)、畫(huà)的高雅有益的活動(dòng)，陶冶情操，愉悅心身。休逸養(yǎng)生法：養(yǎng)性恬情氣功導(dǎo)引法：意守、調(diào)息、入靜；四時(shí)養(yǎng)生法：順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng)五臟；起居調(diào)攝法：慎起居、調(diào)睡眠；娛樂(lè)療法：音樂(lè)、書(shū)畫(huà)、琴棋、垂釣等療法；沐浴療法：藥浴、溫泉?。幌戕汞煼ǎ号宕鞣?、涂擦法、嗅聞法等；色彩療法：色浴法、色居法；保全形體——養(yǎng)生的基本要求形體是人體生命存在的基礎(chǔ)，有了形體，才有生命，有了生命才能產(chǎn)生精神活動(dòng)和具有生理功能。因此，保養(yǎng)形體是非常重要的。張景岳說(shuō)：“形傷則神氣為之消”，“善養(yǎng)生者，可不先養(yǎng)此形以為神明之宅；善治病者，可不先治此形以為興復(fù)之基乎”？這很著重強(qiáng)調(diào)神依附形而存在，形盛則神旺，形衰則神表，形體衰亡，生命便可告終?！氨Ｐ巍敝卦诒ｐB(yǎng)精血人體形體要不斷地從自然界獲取生存的物質(zhì)，進(jìn)行新陳代謝，維持人體生命活動(dòng)?！毒霸廊珪?shū)》說(shuō)：“精血即形也，形即精血”?！端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》指出：“形不足者，溫之以氣，精不足者，補(bǔ)之以味”。陽(yáng)氣虛損，要溫補(bǔ)陽(yáng)氣，陰氣不足者，要滋養(yǎng)精血?？捎盟幬镎{(diào)林及飲養(yǎng)，以保養(yǎng)形體。此外，人體本身就還自然界一個(gè)組成部分。因此，保養(yǎng)身體必須遵循自然規(guī)律，做到生活規(guī)律、飲食有節(jié)、勞逸適度、避其外邪、堅(jiān)持鍛煉等，才能有效地增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康。養(yǎng)形是指保養(yǎng)人體的臟腑、肢體、五官九竅及精氣血津液等。養(yǎng)形的具體方法有：調(diào)飲食，保脾胃；多運(yùn)動(dòng)，適勞逸；避寒暑，慎起居。做到飲食有節(jié)、葷素結(jié)合、謹(jǐn)和五味、重視胃氣重視形體運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)，舒筋活絡(luò)，調(diào)和氣血注意防御邪氣侵襲，遵循日常生活規(guī)律。體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)；運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法：跑步、游泳、舞蹈、散步等；導(dǎo)引調(diào)攝法：太極拳、易筋經(jīng)、八段錦等；飲食調(diào)攝法：搭配合理，飲食有節(jié)；推拿調(diào)攝法：滑利關(guān)節(jié)，保養(yǎng)筋骨；刮痧療法；各種勞動(dòng)：勞逸適度，放松形體。動(dòng)以養(yǎng)形靜以養(yǎng)神中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)主張動(dòng)以養(yǎng)形，以形勞而不倦為度，用勞動(dòng)、舞蹈、散步，導(dǎo)引、按摩等，以運(yùn)動(dòng)形體，調(diào)和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，通利九竅，防病健身。靜以養(yǎng)神，動(dòng)以養(yǎng)形，動(dòng)靜結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)，以動(dòng)靜適宜為度。形神共養(yǎng)，動(dòng)靜互涵，才符合生命運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，有益于強(qiáng)身防病。和尚長(zhǎng)壽健康——形神共養(yǎng)調(diào)形方面1、素食：和尚飲食戒律嚴(yán)，忌葷腥。雖然飲食養(yǎng)生不等于長(zhǎng)期吃素，在于葷素合吃的平衡膳食，但搭配得宜的終生素食確于人體有益。因素食提供維生素、礦物質(zhì)、糖、植物蛋白、不飽和脂肪酸、粗纖維較多，有利于預(yù)防肥胖、心血管病、便秘、癌癥等疾病。2、練武：練拳、練棒、弄?jiǎng)Φ任涔?，爬山、砍柴、挑水等活?dòng)，動(dòng)之以身，靜之以心。調(diào)神方面1.清心寡欲，使內(nèi)心趨于平靜和豁達(dá)，長(zhǎng)是長(zhǎng)壽之因。2.坐禪：坐禪修身養(yǎng)性達(dá)到長(zhǎng)壽的作用無(wú)法估量，近乎氣功療法。3.居宅：和尚居寺院，多建于遠(yuǎn)離鬧市、山清水秀的山腰綠化區(qū)?？諝馇逍?、無(wú)噪聲和空氣污染，最宜養(yǎng)生