“靜樂(lè)德育”愛(ài)國(guó)主義教育有效性解析 論文

“靜樂(lè)德育”愛(ài)國(guó)主義教育有效性解析摘要：潁東區(qū)袁寨鎮(zhèn)中心學(xué)校以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，立志傳承鄉(xiāng)土名人程文炳建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義思想，著力打造“靜樂(lè)教育”理念，聚力踐行基于愛(ài)國(guó)主義教育的“靜樂(lè)德育”，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家，靜以修身，樂(lè)以志學(xué)，立大志、明大德，成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，努力探求農(nóng)村初中開(kāi)展特色德育教育的策略、途徑與方法。關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文靜樂(lè)德育愛(ài)國(guó)主義教育有效性調(diào)查報(bào)告引言：潁東區(qū)袁寨鎮(zhèn)中心學(xué)校創(chuàng)辦于公元1959年，前身為袁寨中學(xué)（完全中學(xué)），至今已有63年的歷史。學(xué)校地處潁水之北、S340省道之南，緊靠阜周高速袁寨出口、國(guó)家農(nóng)業(yè)公園和安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位“程文炳宅院”，離淮海戰(zhàn)役潁河阻擊戰(zhàn)烈士陵園僅5千米。學(xué)區(qū)東西長(zhǎng)15千米，南北不足5千米，緊鄰阜陽(yáng)市區(qū)、潁東新城區(qū)，地理位置十分優(yōu)越，水陸交通便利，文史資源豐富，為學(xué)校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育提供了極大便利。與學(xué)校一墻之隔的安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位“程文炳宅院”是晚清名將程文炳的故居，是潁東區(qū)青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。程文炳（1833-1910），字從周，清末安徽阜陽(yáng)人，長(zhǎng)江水師提督，皖系愛(ài)國(guó)名將，是名震疆場(chǎng)，久歷戎旃的清末大吏；四子程恩普是同盟會(huì)會(huì)員、國(guó)民黨員元老、安徽辛亥革命時(shí)期的重要領(lǐng)導(dǎo)人，父子二人在近代中國(guó)及安徽的歷史上，都具有舉足輕重的地位。學(xué)校立志傳承其建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義思想，著力打造“靜樂(lè)教育”。“靜樂(lè)教育”理念與學(xué)校德育相結(jié)合，即為“靜樂(lè)德育”?！办o樂(lè)德育”既為“靜樂(lè)教育”的分支，必須努力踐行其教育理念?！办o樂(lè)教育”推行幾年來(lái)，其現(xiàn)狀如何？教學(xué)、活動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育有效性如何？作為初中階段重要德育科目之一的語(yǔ)文，如何在日常教學(xué)中依托“靜樂(lè)德育”開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育？2021年10月-2022年8月，學(xué)校開(kāi)展了一次線上問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)分析如下：一、調(diào)查的基本情況：1、調(diào)查名稱：初中語(yǔ)文教學(xué)中依托“靜樂(lè)德育”開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育狀況調(diào)查2調(diào)查時(shí)間：2021年10月-2022年8月3、調(diào)查范圍及對(duì)象：潁東區(qū)袁寨鎮(zhèn)中心學(xué)校全體學(xué)生4、調(diào)查對(duì)象的情況：本校學(xué)生來(lái)自潁東區(qū)袁寨鎮(zhèn)、正午鎮(zhèn)、口孜鎮(zhèn)及潁州區(qū)三十鋪鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，70%以上為留守兒童，30%以上為單親家庭兒童，20%以上為建檔立卡貧困戶、低?；蛘哂衅渌?jīng)濟(jì)困難家庭兒童，經(jīng)濟(jì)環(huán)境困難、家庭教育缺失、個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境復(fù)雜。5、調(diào)查方式：線上調(diào)查：QQ群、微信群推送，問(wèn)卷星作答6、調(diào)查目的：（1）了解學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育及“靜樂(lè)教育”、“靜樂(lè)德育”的認(rèn)知情況；（2）了解語(yǔ)文老師開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)有效性，探究“靜樂(lè)德育”班級(jí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑；（3）了解學(xué)校開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)有效性，探究“靜樂(lè)德育”校級(jí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑；（4）找到“靜樂(lè)德育”與愛(ài)國(guó)主義教育的契合點(diǎn)，探究“靜樂(lè)德育”目標(biāo)達(dá)成方式、方法與途徑；（5）尋找學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)形式，提升學(xué)生參與愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的積極性。二、調(diào)查的基本內(nèi)容1、調(diào)查工作開(kāi)展情況本次調(diào)查用的是線上調(diào)查方式，共設(shè)計(jì)21道題目，蔣金亮老師擬好問(wèn)卷后推送給各班主任，再由班主任通過(guò)班級(jí)微信群、QQ群同步向全體學(xué)生推送。2、調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容及解析（1）問(wèn)卷回收解析全校900人，收到有效填寫(xiě)772份，參與率為85.78%。其中七年級(jí)202人（男生100人、女生102人），占比26.17%；八年級(jí)313人（男生154人，女生168人），占比40.54%；九年級(jí)257人（男生114人、女生143人），占比33.29%。男女生參與調(diào)查情況變化明顯，男生隨年級(jí)升高參與率變低，女生則是隨年級(jí)增長(zhǎng)參與率升高。（2）學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的了解及參與意識(shí)解析黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。作為一名初中生，即使身處農(nóng)村，受調(diào)查者對(duì)“愛(ài)國(guó)主義教育”這一概念的內(nèi)涵也應(yīng)該有著清晰的了解。本次問(wèn)卷中，33.16%的學(xué)生表示非常了解，63.6%的學(xué)生表示了解，只有3.24%的學(xué)生表示不了解。受調(diào)查者表示大多通過(guò)觀看愛(ài)國(guó)主義視頻或影視作品、聆聽(tīng)愛(ài)國(guó)主義故事、誦讀紅色經(jīng)典書(shū)籍、參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、演唱紅色歌曲或者編、演紅色劇目等形式參與愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，有17.62%的受調(diào)查者選擇其他形式的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，仍有2.59%的參與者表示沒(méi)有參加過(guò)任何愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。（3）語(yǔ)文課上，蘊(yùn)含愛(ài)國(guó)主義教育環(huán)節(jié)及各類型活動(dòng)有效性解析語(yǔ)文課上，老師們可以通過(guò)分析課文題目、介紹文章寫(xiě)作背景、解讀關(guān)鍵語(yǔ)句等環(huán)節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者要表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義思想或愛(ài)國(guó)主義精神，采用直接講授、角色扮演、合作探究、討論辯論、故事講授、情境創(chuàng)設(shè)等表現(xiàn)形式達(dá)成自己的教學(xué)目標(biāo)。在本次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，教師主導(dǎo)下故事講授、直接講授、情境創(chuàng)設(shè)與學(xué)生主導(dǎo)下的角色扮演、討論辯論、合作探究同樣受歡迎。這就說(shuō)明“教師說(shuō)得好”和“學(xué)生演得好”同樣重要。但值得指出的是，學(xué)生們?cè)絹?lái)越不喜歡角色扮演、討論辯論，這從選擇其他方式的越來(lái)越多這一趨勢(shì)就可以看出來(lái)，即學(xué)生的理性思考逐漸戰(zhàn)勝感性思考。（4）課內(nèi)延伸材料的運(yùn)用與效果解析在課文講解過(guò)程中，大多數(shù)語(yǔ)文老師除了立足文本，把握課文，還會(huì)引用網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、時(shí)政新聞、優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化資源（比如古詩(shī)詞）、紅色文化、日常生活實(shí)踐等教材外的內(nèi)容來(lái)為學(xué)生講解愛(ài)國(guó)主義知識(shí)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，65.93%的受調(diào)查者認(rèn)為語(yǔ)文老師所選取的教學(xué)案例以及教學(xué)情景源于學(xué)生的實(shí)際生活，容易理解；25.91%的受調(diào)查者認(rèn)為講解來(lái)自對(duì)課本案例的改編，自己理解了一部分；只有8.16%的受調(diào)查者認(rèn)為老師的改編與實(shí)際生活相差很遠(yuǎn)，自己理解不了。（5）課外延伸材料的運(yùn)用與效果解析語(yǔ)文課上開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育后，老師們會(huì)通過(guò)布置背誦知識(shí)、做配套的習(xí)題或?qū)懽魑?、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)、觀察收集資料及其他形式的課后作業(yè)來(lái)進(jìn)行效果的鞏固，90%以上的受調(diào)查者認(rèn)為老師的課后作業(yè)對(duì)自己增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神有效。不可否認(rèn)的是，本次調(diào)查者中發(fā)現(xiàn)老師們布置的背誦、做題的作業(yè)形式占上風(fēng)，調(diào)查、觀察、收集資料等實(shí)踐類的作業(yè)形式較少。（6）學(xué)生對(duì)在語(yǔ)文課堂上開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的態(tài)度解析從學(xué)生角度出發(fā)，90.67%的受調(diào)查者認(rèn)為在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義思想、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神很重要，只有不到10%的受調(diào)查者持較為負(fù)面的看法（8.16%的受調(diào)查者認(rèn)為可有可無(wú)，問(wèn)題不大；1.17%的受調(diào)查者認(rèn)為沒(méi)必要，只要提高語(yǔ)文成績(jī)即可）。（7）班級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育有效性解析99.51%的受調(diào)查者認(rèn)為語(yǔ)文老師經(jīng)常在課上開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)自己產(chǎn)生了積極作用；95.15%的受調(diào)查者認(rèn)為老師偶爾這樣做，也對(duì)自己有積極影響。68.13%的受調(diào)查者認(rèn)為這樣做可以激發(fā)自己的愛(ài)國(guó)熱情，63.6%的認(rèn)為老師教的比較好，豐富有趣，49.48%的認(rèn)為課本內(nèi)容真實(shí)可信，44.56%的認(rèn)為老師的活動(dòng)設(shè)計(jì)貼近學(xué)生們的實(shí)際生活。也有受調(diào)查者認(rèn)為語(yǔ)文課的愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)自己沒(méi)有積極作用。39.51%認(rèn)為語(yǔ)文老師說(shuō)教味道太濃、教學(xué)形式單一，37.31%認(rèn)為課本內(nèi)容陳舊、枯燥無(wú)味，31.09%認(rèn)為離學(xué)生的實(shí)際生活太遠(yuǎn)，20.08%認(rèn)為活動(dòng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)極其不符，說(shuō)不上來(lái)原因的占32.77%。所以，只要你在課堂上開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，就一定會(huì)取得不錯(cuò)的效果；相反地，如果你從來(lái)不這樣做，則會(huì)有50%以上的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文課的愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)自己沒(méi)有什么積極作用。表1語(yǔ)文課上開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育頻次及效果情況統(tǒng)計(jì)開(kāi)展情況有積極作用沒(méi)有積極作用小計(jì)經(jīng)常這樣做408(99.51%)2(0.49%)410偶爾這樣做314(95.15%)16(4.85%)330從來(lái)不這樣做3(42.86%)4(57.14%)7沒(méi)有印象18(72%)7(28%)25（8）校級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)有效性解析2021-2022學(xué)年里，袁寨鎮(zhèn)中心學(xué)校開(kāi)展了眾多的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，六成多受調(diào)查者表示自己非常樂(lè)意參加，三成多受調(diào)查者表示會(huì)聽(tīng)從老師的安排，極個(gè)別受調(diào)查者表示自己不愿意參加，不到10%的受調(diào)查者表示自己有其他的想法。從調(diào)查中可以看出，同學(xué)們對(duì)學(xué)校開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)大多持肯定態(tài)度。超過(guò)70%的受調(diào)查者認(rèn)為活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，近四成的受調(diào)查者覺(jué)得自己從愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)中獲益匪淺，只有不到6%的受調(diào)查者認(rèn)為毫無(wú)收獲。從男女的角度來(lái)說(shuō)，女生更覺(jué)得愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)讓自己受益匪淺。七年級(jí)有不到6%的受調(diào)查者認(rèn)為活動(dòng)內(nèi)容空洞，枯燥，而八、九年級(jí)的這一數(shù)字都超過(guò)了14%。（9）學(xué)生喜歡的愛(ài)國(guó)主義教育評(píng)價(jià)方式解析對(duì)于如何評(píng)價(jià)自己是否具有愛(ài)國(guó)主義精神，大部分受調(diào)查者認(rèn)為老師應(yīng)該從自己的日常行為表現(xiàn)，同學(xué)、其他老師以及父母對(duì)自己的評(píng)價(jià)等多個(gè)角度來(lái)看，而不是依靠學(xué)習(xí)成績(jī)。簡(jiǎn)言之，不是學(xué)習(xí)好就愛(ài)國(guó)，也不是學(xué)習(xí)成績(jī)差就不愛(ài)國(guó)。（10）“靜樂(lè)教育”、“靜樂(lè)德育”理念認(rèn)同解析袁寨鎮(zhèn)中心學(xué)校以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，立志傳承鄉(xiāng)土名人程文炳“靜以修身，樂(lè)以報(bào)國(guó)”的精神，著力打造“靜樂(lè)教育”，聚力踐行基于愛(ài)國(guó)主義教育的“靜樂(lè)德育”，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家，靜以修身，樂(lè)以志學(xué)，立大志、明大德，成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。對(duì)于這樣的德育理念，97.03%的七年級(jí)受調(diào)查者、86.58%的八年級(jí)受調(diào)查者和86.77%的九年級(jí)受調(diào)查者均表示認(rèn)可；2.97%的七年級(jí)受調(diào)查者、10.86%的八年級(jí)受調(diào)查者和8.56%的九年級(jí)受調(diào)查者表示不知道，有不到全校學(xué)生2%的受調(diào)查者表示不認(rèn)可的。這說(shuō)明我們還需要進(jìn)一步宣傳普及，以達(dá)到100%全覆蓋的德育目標(biāo)。三、調(diào)查結(jié)論：1、語(yǔ)文老師在課堂上開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育有著天然的優(yōu)勢(shì)，但也需要在教學(xué)中關(guān)注教師和文本、學(xué)生和文本、教師和編者、學(xué)生和編者、教師和學(xué)生的情感碰撞，多以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展教育教學(xué)，來(lái)教育學(xué)生“靜以修身，樂(lè)以志學(xué)”，發(fā)展素質(zhì)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。2、程文炳為晚清重臣、鄉(xiāng)土名人、愛(ài)國(guó)名將，學(xué)校既然要打造“靜樂(lè)教育”，老師們就應(yīng)該嘗試將程文炳的愛(ài)國(guó)思想與初中語(yǔ)文教育、國(guó)防教育、愛(ài)國(guó)主義教育結(jié)合起來(lái)，以達(dá)成學(xué)校德育教育目標(biāo)。3、學(xué)校的“靜樂(lè)德育”出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)國(guó)主義教育，每年開(kāi)展的系列德育活動(dòng)很有代表性，我們有責(zé)任在已有研究基礎(chǔ)上針對(duì)初中語(yǔ)文教育、愛(ài)國(guó)主義教育開(kāi)展細(xì)化研究，挖掘“靜樂(lè)德育”創(chuàng)造力、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)研究，來(lái)探索出適合農(nóng)村初中語(yǔ)文教育特色德育教育的實(shí)施途徑、策略和方法。4、本問(wèn)卷更多從男女、年級(jí)等因素中發(fā)現(xiàn)“靜樂(lè)德育”有效性的差異，下一步應(yīng)該也關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境、國(guó)情知識(shí)儲(chǔ)備、家庭教育等因素對(duì)“靜樂(lè)德育”有效性的差異研究，從而完善“靜樂(lè)德育”的實(shí)施策略與實(shí)現(xiàn)途徑。5、未成年人是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)校校情和本次調(diào)查呈現(xiàn)的學(xué)情，開(kāi)展基于愛(ài)國(guó)主義教育的“靜樂(lè)德育”課題研究，探究初中語(yǔ)文教學(xué)如何提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，“靜樂(lè)德育”如何與愛(ài)國(guó)主義教育更好地融合，初中生國(guó)防教育如何與“程文炳”愛(ài)國(guó)思想融合、農(nóng)村中學(xué)如何開(kāi)展特色德育教育等問(wèn)題。參考文獻(xiàn)：（1）李興武：《程文炳文集》黃山書(shū)社