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古詩二首

《題破山寺后禪院》題破山寺后禪院唐常建

破山寺,在今江蘇常熟市虞山北麓;又名興福寺,后禪院,指僧人居住的地方。你知道有關(guān)破山寺的知識嗎常建:唐代大詩人。開元十五年(公元727年)進士,仕途坎坷,直到天寶年間才被授予縣尉,后辭職還鄉(xiāng)。今存詩五十七首。他的詩歌往往以山林寺觀為描寫對象,善于用光和影構(gòu)成幽靜的境界。

題破山寺后禪院

常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此皆寂,但余鐘磬音。清晨,我走進古老的寺院。

朝陽照耀著高高的樹林,

曲折的小路漸漸通向幽僻處,

忽見花木繁茂,

禪房就在花中央。

忽見山巒滴翠,光彩奪目,翩飛的群鳥十分歡心

清清的潭水倒映著山影,人的心靈也變得空明純潔。

仿佛大自然的一切聲響都消失,

只聽到悠揚不盡的鐘磬之音。譯詩清晨入古寺,初日照高林。

“清晨入古寺,初日照高林?!笔拙?/p>

“清晨”二字點明出游的時間和地點。詩人一大早就“入古寺”,可見他對這塊佛教圣地的向往之切。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全境:初升的太陽,正照著寺院中高聳的樹林?!肮潘隆薄案吡帧蓖怀隽似粕剿碌挠难藕蛯庫o。

曲徑通幽處,禪房花木深。

點出題中"后禪院"三字,描寫出通向后禪院曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人。這一聯(lián)的美,不僅體現(xiàn)在寫景的準(zhǔn)確傳神上,而且表現(xiàn)在其思想內(nèi)涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清凈,無欲無求,苦修苦行,而后禪院卻花木繁茂,清香撲鼻,由此含蓄曲折地表現(xiàn)僧侶們內(nèi)心對美的熱烈向往和執(zhí)著追求“竹徑通幽處,禪房花木深?!边@一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色?!爸駨健?,竹林叢中小路?!坝奶帯庇撵o的地方?!岸U房”僧侶們的住所?!盎旧睢?,指禪房深藏在花木叢中。這兩句用語精當(dāng),意境幽邃,成為歷史讀者贊賞的名句。

山光悅鳥性,潭影空人心。

是從內(nèi)心的感受的來描繪后禪院的清靜幽美。迷人的山光景色使小鳥兒怡然自啼,山光和白云在潭水中的倒影更是秀美無比,令近潭觀水者忘卻心中的一切雜念。這就更加襯托出其景之幽靜佳絕。一個"悅"字,賦予鳥兒以人的靈性,向讀者傳達了鳥音關(guān)關(guān)的畫外音。一個"空"字,進一步增強了畫面的靜趣。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。

從聽覺感受方面來表現(xiàn)后禪院的幽靜。萬籟俱靜,實難以名狀,于是詩人采用以靜寫動,以動襯靜的手法,以"鐘磬"的清音裊裊來反襯山寺后禪房的幽靜,從而以動映靜,給人以靜的感受,收到"鳥鳴山更幽"般的強烈藝術(shù)效果。

1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?抒發(fā)了作者寄情與山水的隱逸情懷。2、中間四句寫景有什么作用?3、最后兩句用了什么表現(xiàn)手法?以動襯靜,以靜寫靜,只剩下鐘磬聲音。與常建向往佛門清靜的心情是吻合的。不僅寫出環(huán)境的極靜極美,而且體現(xiàn)了詩人內(nèi)心旨趣,富有言外之意。4、這首詩著眼于表現(xiàn)禪寺后院

的環(huán)境,主要運用了

的手法。深幽寂靜;以動寫靜5、末聯(lián)表面上是進一步寫禪院的幽靜,實際上抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?以聲靜來襯寫自己的心靜,抒發(fā)自己萬念俱寂的出世的思想感情。6、詩的頷聯(lián)后來簡化為成語“曲徑通幽”,常被用于題景,如杭州西湖的三潭印月、黃龍洞等,你認為這成語隱含了什么哲理?要達到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的道路。7、“萬籟此俱寂”與“但余鐘磬音”是否矛盾,為什么?不矛盾,這種以“寂”襯“音”的寫法,正是詩人的高明之處,正所謂“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。小結(jié):這首詩以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物的獨特、幽深寂靜的境

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