周末仿真卷（九）

12/12仿真訓(xùn)練周測(cè)卷(九)(時(shí)間：90分鐘滿(mǎn)分：100分)一、選擇題Ⅰ(共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1．中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)的重要起源地。距今約5000年的新石器時(shí)代晚期，與長(zhǎng)江下游的良渚文化同時(shí)期的北方文化中，代表器物是黑陶，還有精美的玉器、較大規(guī)模的祭壇和神廟。據(jù)此推斷，該文化遺址主要應(yīng)位于下圖中()A．① B．②C．③ D．④解析：選B據(jù)材料“距今約5000年的新石器時(shí)代晚期，與長(zhǎng)江下游的良渚文化同時(shí)期的北方文化中，代表器物是黑陶……”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，是黃河中下游地區(qū)的龍山文化，②正確，B項(xiàng)正確；①是半坡文化，③是紅山文化，④是仰韶文化，均與材料不符，排除A、C、D三項(xiàng)。2．錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中寫(xiě)道：“嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，到秦漢中國(guó)歷史上才有正式統(tǒng)一的政府。秦以前的中國(guó)，只可說(shuō)是一種封建的統(tǒng)一。直到秦漢，中央方面才有一個(gè)更像樣的統(tǒng)一政府?！睂?duì)此理解正確的是()A．商周最高統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中B．“封建的統(tǒng)一”是指“大一統(tǒng)”的形成C．材料中的“封建”指的是一種社會(huì)形態(tài)D．郡縣制是實(shí)現(xiàn)“正式統(tǒng)一”的制度基礎(chǔ)解析：選D根據(jù)材料“直到秦漢，中央方面才有一個(gè)更像樣的統(tǒng)一政府”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦漢時(shí)期實(shí)行郡縣制，有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，D項(xiàng)正確；商周時(shí)期最高統(tǒng)治者沒(méi)有實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除A項(xiàng)；“封建的統(tǒng)一”是指西周時(shí)期實(shí)行分封制，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，排除B項(xiàng)；材料中的“封建”指的是“封邦建國(guó)”，排除C項(xiàng)。3．《唐律疏議》對(duì)“謀叛”之罪記載道：“王者居宸極之至尊，奉上天之寶命，同二儀之覆載，作兆庶之父母。為子為臣，惟忠惟孝。乃敢包藏兇慝，將起逆心，規(guī)反天常，悖逆人理?！边@表明《唐律疏議》()A．呈現(xiàn)出寬仁慎刑的特征B．蘊(yùn)含著禮法結(jié)合的思想C．彰顯出封建帝王的權(quán)威D．封建倫理道德束縛人性解析：選B根據(jù)材料可知，唐朝的法律既強(qiáng)調(diào)法的重要性，也體現(xiàn)了人倫的合理性，強(qiáng)調(diào)法中有禮的禮法結(jié)合的特征，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)寬仁慎刑，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的不是帝王的權(quán)威，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)法與禮，而不只是倫理，且“束縛人性”材料未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。4．《齊民要術(shù)》是一部綜合性農(nóng)書(shū)，為中國(guó)古代五大農(nóng)書(shū)之首，該書(shū)概述農(nóng)、林、牧、漁、副等部門(mén)的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)判斷，該書(shū)有可能記載了()①棉花在內(nèi)地的普遍種植②玉米在沿海地區(qū)的種植③葡萄在內(nèi)陸的種植方式④關(guān)于胡椒的產(chǎn)地與形狀A(yù)．①④ B．①③C．②③ D．③④解析：選D《齊民要術(shù)》是北朝時(shí)期賈思勰所寫(xiě)的，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。因此有可能記載葡萄在內(nèi)陸的種植方式，以及胡椒的產(chǎn)地與形狀，③④正確；棉花在內(nèi)地的普遍種植是在元朝，①錯(cuò)誤中；玉米在沿海地區(qū)的種植是在明朝，②錯(cuò)誤。 5.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間，東王楊秀清、西王蕭朝貴安撫四民告諭，向民眾承諾：對(duì)他們的產(chǎn)業(yè)，“圣兵不犯秋毫”，要“士農(nóng)工商各力其業(yè)”，不要驚慌。其反映出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A．提出了預(yù)備立憲 B．打擊了清朝統(tǒng)治C．建立了中華民國(guó) D．實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立解析：選B根據(jù)材料“圣兵不犯秋毫”“士農(nóng)工商各力其業(yè)”及所學(xué)知識(shí)可知，這些措施有利于穩(wěn)定人心，穩(wěn)定社會(huì)秩序，在一定程度上削弱了敵對(duì)勢(shì)力，打擊了清朝統(tǒng)治，B項(xiàng)正確。6．袁世凱鎮(zhèn)壓了革命黨人，否定了孫中山、黃興的“二次革命”，但并沒(méi)有否定辛亥革命。他在發(fā)布的對(duì)黃興等革命黨人進(jìn)行處分與處罰的命令中說(shuō)：“查黃興亡命鼓吹，本以改良政治為名，乃兇狡性成，竟于已經(jīng)統(tǒng)一之國(guó)家，甘心分裂?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)()A．革命黨勢(shì)力強(qiáng)大B．民主共和理念得到傳播C．國(guó)家統(tǒng)一是主流D．袁世凱支持民主共和制解析：選B袁世凱沒(méi)有否認(rèn)辛亥革命，否認(rèn)的是反對(duì)其獨(dú)裁統(tǒng)治的“二次革命”，這也從側(cè)面體現(xiàn)民主共和理念的傳播，故選B項(xiàng)；二次革命后，革命黨的勢(shì)力遭到打擊，排除A項(xiàng)；辛亥革命后中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，且材料沒(méi)有明確這一時(shí)期國(guó)內(nèi)關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一與分裂形勢(shì)的具體探究，排除C項(xiàng)；結(jié)合袁世凱復(fù)辟帝制的行徑可知，袁世凱在當(dāng)時(shí)是迫于革命形勢(shì)支持共和制的而非真心，排除D項(xiàng)。7．“1948年7月至11月，人民解放軍共殲滅國(guó)民黨軍隊(duì)100萬(wàn)人，使其總兵力下降到290萬(wàn)人；人民解放軍則增加到310萬(wàn)人。至此，人民解放軍不但在質(zhì)量上占有優(yōu)勢(shì)，而且在數(shù)量上也取得優(yōu)勢(shì)?！?引自中共中央黨史研究室《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第1卷下冊(cè))關(guān)于材料背景分析正確的是()A．人民解放軍揭開(kāi)了戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕B．東北野戰(zhàn)軍結(jié)束遼沈戰(zhàn)役C．長(zhǎng)江中下游以北廣大地區(qū)獲得解放D．平津戰(zhàn)役基本解放華北全境解析：選B1948年9月，東北解放軍攻占錦州，截?cái)嗔藮|北國(guó)民黨軍向關(guān)內(nèi)的退路，被圍困的長(zhǎng)春守軍，或起義或投降，長(zhǎng)春解放，11月初解放軍乘勝攻下沈陽(yáng)，東北全境解放，B項(xiàng)正確；1947年6月，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，揭開(kāi)了戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕，排除A項(xiàng)；1949年1月，淮海戰(zhàn)役勝利結(jié)束，基本解放了長(zhǎng)江以北的華東和中原地區(qū)，排除C項(xiàng)；平津戰(zhàn)役基本解放華北全境，但平津戰(zhàn)役于1949年1月勝利，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。8．1949年元旦，某民主黨派人士即興寫(xiě)下一首詩(shī)：“同舟共濟(jì)，一心一意，為了一件大事！一件為著參與共同建立一個(gè)獨(dú)立、民主、和平、統(tǒng)一、康樂(lè)的新中國(guó)的大事?！边@位民主黨派人士將要參加的會(huì)議是()A．重慶政治協(xié)商會(huì)議B．中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)C．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議D．全國(guó)人民代表大會(huì)解析：選C根據(jù)材料可知，這位民主黨派人士參加的會(huì)議是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，C項(xiàng)正確。9．2009年修訂的《中華人民共和國(guó)郵政法》首次將快遞業(yè)務(wù)納入調(diào)整范疇，明確了快遞企業(yè)的法律地位，極大地釋放了市場(chǎng)主體的發(fā)展活力，為民營(yíng)快遞企業(yè)打開(kāi)了大門(mén)。截至2020年全年，中國(guó)快遞服務(wù)企業(yè)業(yè)務(wù)量累計(jì)完成833.6億件，同比增長(zhǎng)31.2%。這從側(cè)面反映()A．我國(guó)傳統(tǒng)郵政業(yè)已徹底消失B．新時(shí)期快遞服務(wù)的全民覆蓋C．新時(shí)期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整D．新的貿(mào)易形式便利人們生活解析：選D材料反映了新時(shí)期快遞業(yè)務(wù)作為電子商務(wù)的一個(gè)流程，因便利人們生活，發(fā)展非?？?，故選D項(xiàng)；傳統(tǒng)郵政業(yè)仍在運(yùn)營(yíng)，排除A項(xiàng)；材料表明快遞業(yè)迅速發(fā)展，但無(wú)法判斷已經(jīng)全民覆蓋，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法反映經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，排除C項(xiàng)。10．某河流定期泛濫，每逢泛濫季結(jié)束后農(nóng)民只需要將種子撒播即可靜待來(lái)年收獲。河邊的沼澤中盛產(chǎn)莎草、鳥(niǎo)類(lèi)和魚(yú)類(lèi)。與材料描述相符合的古代文明是()A．古埃及文明 B．古印度文明C．古希臘文明 D．古巴比倫文明解析：選A據(jù)題干中“某河流定期泛濫”“莎草”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，埃及尼羅河的定期泛濫有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，尼羅河的特產(chǎn)莎草被加工成莎草紙，是古代埃及主要的書(shū)寫(xiě)材料和重要的出口物資，故選A項(xiàng)。11．西方思想史專(zhuān)家賽班稱(chēng)中世紀(jì)日耳曼人的法律是“發(fā)現(xiàn)”(Discover)的而不是“制定”(Make)的。他的主要依據(jù)是日耳曼法()A．以習(xí)慣法為基礎(chǔ) B．不承認(rèn)判例效力C．保障個(gè)人的權(quán)利 D．體現(xiàn)基督教倫理解析：選A日耳曼法是日耳曼人入侵西羅馬帝國(guó)后建立國(guó)家的過(guò)程中由習(xí)慣法發(fā)展而來(lái)的，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述不符合材料信息，材料強(qiáng)調(diào)的是它不是“制定”法，排除B項(xiàng)；保障個(gè)人權(quán)利并不能體現(xiàn)其不是“制定”的，排除C項(xiàng)；基督教倫理不是其主要依據(jù)，排除D項(xiàng)。12．16世紀(jì)，一位意大利詩(shī)人在自傳前言中寫(xiě)道：“命運(yùn)殘酷，無(wú)奈我自安然如故；生命，榮譽(yù)，財(cái)富，還有無(wú)價(jià)的才華；身的美麗，心的優(yōu)雅；有此相伴，超越永無(wú)極限?！边@反映了詩(shī)人()A．強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性 B．屈從命運(yùn)安排C．反對(duì)宗教教義 D．相信社會(huì)進(jìn)步解析：選A從材料信息看，詩(shī)人認(rèn)為命運(yùn)殘酷，但依然熱愛(ài)生命，追求自身的完美和人生的優(yōu)雅，這反映了詩(shī)人對(duì)人的個(gè)性的倡導(dǎo)，故選A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了詩(shī)人不屈從命運(yùn)安排的抗?fàn)幘?，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及宗教教義問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了對(duì)人自身價(jià)值的追求，而非相信社會(huì)的進(jìn)步，排除D項(xiàng)。13．“(無(wú)產(chǎn)者)不僅是資產(chǎn)階級(jí)的、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的奴隸，并且每日每時(shí)都受機(jī)器、受監(jiān)工、首先是受各個(gè)經(jīng)營(yíng)工廠的資產(chǎn)者本人的奴役……資產(chǎn)階級(jí)無(wú)意中造成而又無(wú)力抵抗的工業(yè)進(jìn)步，使工人通過(guò)……革命聯(lián)合代替了他們由于競(jìng)爭(zhēng)而造成的分散狀態(tài)?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》中的這段文字指出了()①工人階級(jí)斗爭(zhēng)的方法②工業(yè)革命后的階級(jí)分化③工人階級(jí)斗爭(zhēng)的對(duì)象④資本家獲得利潤(rùn)的秘密A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析：選A據(jù)材料“使工人通過(guò)……革命聯(lián)合”可知，工人階級(jí)斗爭(zhēng)的方法，①正確；據(jù)材料“(無(wú)產(chǎn)者)不僅是資產(chǎn)階級(jí)的、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的奴隸，并且每日每時(shí)都受機(jī)器、受監(jiān)工、首先是受各個(gè)經(jīng)營(yíng)工廠的資產(chǎn)者本人的奴役”可知，工業(yè)革命后的階級(jí)分化及工人階級(jí)斗爭(zhēng)的對(duì)象，②③正確；資本家獲得利潤(rùn)的方式是通過(guò)榨取工人的剩余價(jià)值，材料并沒(méi)有涉及相關(guān)內(nèi)容，④錯(cuò)誤。14．《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定：安全理事會(huì)關(guān)于程序事項(xiàng)之決議，應(yīng)以九理事國(guó)之可決票表決之；對(duì)于其他一切事項(xiàng)之決議，應(yīng)以九理事國(guó)之可決票包括全體常任理事國(guó)之同意票表決之。安理會(huì)的投票程序()A．體現(xiàn)了世界政治力量的變化B．延續(xù)了國(guó)聯(lián)的全體一致原則C．維持了冷戰(zhàn)時(shí)期的強(qiáng)權(quán)政治D．突出了第三世界國(guó)家的崛起解析：選A據(jù)材料主旨可知，《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定的安理會(huì)的表決程序，實(shí)行“大國(guó)一致”原則。這不僅反映了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)的世界政治力量的對(duì)比，體現(xiàn)了大國(guó)的協(xié)調(diào)與合作，在保護(hù)大國(guó)利益的同時(shí)又突出了大國(guó)的責(zé)任和作用，更為重要的是它從內(nèi)部機(jī)制上賦予聯(lián)合國(guó)前所未有的權(quán)威性和生命力，使和平解決爭(zhēng)端和制裁侵略都具有更強(qiáng)的可操作性和強(qiáng)制力量，從而使集體安全有了比較切實(shí)可行的保證，故A項(xiàng)正確。15．冷戰(zhàn)時(shí)期，某國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困局，缺乏資金供應(yīng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)正常運(yùn)行，國(guó)內(nèi)更出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)停滯、通貨膨脹嚴(yán)重的“滯脹”問(wèn)題。對(duì)此解讀正確的是()A．該國(guó)可以向世界銀行申請(qǐng)短期貸款B．該現(xiàn)象起源于20世紀(jì)50年代初期C．該國(guó)政府可適當(dāng)減少政府宏觀干預(yù)D．建立及完善社會(huì)福利體系解析：選C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代，主要資本主義國(guó)家應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)停滯和通貨膨脹并存現(xiàn)象的解決措施是減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，C項(xiàng)正確。二、選擇題Ⅱ(共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16．地方管理制度是國(guó)家制度與社會(huì)治理的重要內(nèi)容。下列材料所指制度，按其出現(xiàn)先后排列正確的是()①“今國(guó)家盡制郡邑，連置守宰，其不可變也固矣?！雹凇疤扑^羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！雹邸凹嬷铺煜拢⑵呤粐?guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！雹堋岸獓?guó)大者夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師?！盇．①③②④ B．①③④②C．③①②④ D．③①④②解析：選D“今國(guó)家盡制郡邑，連置守宰，其不可變也固矣”體現(xiàn)了秦統(tǒng)一全國(guó)后推行郡縣制的史實(shí)；“唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地”體現(xiàn)了元朝邊疆管理更多呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向；“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”體現(xiàn)了西周時(shí)期實(shí)行分封制的史實(shí)；“而藩國(guó)大者夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師”體現(xiàn)了西漢時(shí)期地方諸侯勢(shì)力強(qiáng)大的史實(shí)；綜上所述，按其出現(xiàn)先后排列正確的是③①④②。17．如表為甘肅省慶陽(yáng)縣近代某一時(shí)期政府成員的統(tǒng)計(jì)表，對(duì)表中反映的政權(quán)理解正確的是()家庭成分社會(huì)出身項(xiàng)目地主富農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)紳士商人學(xué)生軍界工人務(wù)農(nóng)數(shù)量7174126915102253備考全縣參議員91名，內(nèi)有候補(bǔ)議員12名A.具有民主性和廣泛性B．體現(xiàn)了人民民主專(zhuān)政思想C．政權(quán)性質(zhì)是社會(huì)主義D．目的是開(kāi)展土地革命解析：選A根據(jù)材料“全縣參議員”“家庭成分”中包括了地主和農(nóng)民階級(jí)，其中中農(nóng)和貧農(nóng)數(shù)量最多，“社會(huì)出身”中包括多個(gè)社會(huì)成員，其中務(wù)農(nóng)數(shù)量最多，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地實(shí)行的民主政治建設(shè)，具有民主性和廣泛性，A項(xiàng)正確；1949年毛澤東發(fā)表《論人民民主專(zhuān)政》，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，政權(quán)性質(zhì)尚不是社會(huì)主義，排除C項(xiàng)；材料目的是鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，打敗日寇，排除D項(xiàng)。18．1956年初，黨中央發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召。1956年4月、5月間，在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議上，中共中央和毛澤東正式提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。1956年4月，毛澤東首次提出了“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。由此可知，黨中央的政策主要是為了()A．加快實(shí)現(xiàn)科技的自立自強(qiáng)B．使文學(xué)藝術(shù)呈現(xiàn)繁榮景象C．快速邁入國(guó)家歷史新紀(jì)元D．充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用解析：選C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1956年是全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的開(kāi)端，黨中央的一系列政策都是為了全面建設(shè)社會(huì)主義，為了快速邁入國(guó)家歷史新紀(jì)元，故選C項(xiàng)。19．彼特拉克說(shuō)：“當(dāng)這顆心靈思考或談到宗教時(shí)，我肯定是基督徒?！钡瑫r(shí)他也直言不諱地抨擊教會(huì)“是黑暗的監(jiān)獄，是充滿(mǎn)欺騙的場(chǎng)所”。由此可知，彼特拉克()①反對(duì)宗教信仰②主張神權(quán)統(tǒng)治③相信上帝的存在④批判教會(huì)的腐敗A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D依據(jù)材料“當(dāng)這顆心靈思考或談到宗教時(shí)，我肯定是基督徒”可得出彼特拉克相信上帝的存在，③正確；從“是黑暗的監(jiān)獄，是充滿(mǎn)欺騙的場(chǎng)所”可得出其對(duì)教會(huì)腐敗的無(wú)情批判，④正確；彼特拉克承認(rèn)自己是基督徒，說(shuō)明其并不反對(duì)宗教信仰，①錯(cuò)誤；從他抨擊教會(huì)的腐敗中，可以看出他反對(duì)天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，②錯(cuò)誤。20．下圖為某智能產(chǎn)品的生產(chǎn)曲線圖，據(jù)此可知()A．居中游國(guó)家獲利最大 B．發(fā)展中國(guó)家居上游C．國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工更合理 D．全球利益分配不均解析：選D材料體現(xiàn)的是在經(jīng)濟(jì)全球化之下的國(guó)際分工，從圖中的附加值可以看出利益分配不均衡，故選D項(xiàng)；由圖可知，代加工的國(guó)家獲利是最低的，排除A項(xiàng)；發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該以代加工為主，應(yīng)處于中游，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工不合理，排除C項(xiàng)。21．李白有詩(shī)云“邯鄲四十萬(wàn)，同日陷長(zhǎng)平”，某外國(guó)學(xué)者在研究唐代人口問(wèn)題時(shí)引用該詩(shī)句，來(lái)印證唐代邯鄲人口的殷盛；而有學(xué)者則指出，此詩(shī)句引用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)長(zhǎng)平之戰(zhàn)的典故，這一材料不足以證明唐代人口的繁盛。據(jù)此得出的合理結(jié)論是()A．李白的詩(shī)以激情與浪漫著稱(chēng)，不足為信B．李白的詩(shī)是可靠的史料證據(jù)，具有權(quán)威性C．外國(guó)學(xué)者以詩(shī)證史的研究方法，提高了歷史結(jié)論的可信度D．歷史研究可以以詩(shī)證史，但必須詳加考辨，做到多源互證解析：選D詩(shī)歌作為文學(xué)作品也具有一定的史學(xué)價(jià)值，但其需要其他史料的印證才具有較高的史學(xué)價(jià)值，故D項(xiàng)正確。三、非選擇題(本大題共3小題，其中第22題20分，第23題20分，第24題12分，共52分)22．貨幣是反映經(jīng)濟(jì)狀況的一面鏡子，貨幣力量之勢(shì)永無(wú)靜止。閱讀材料，回答問(wèn)題。(20分)材料一宋代前期，蜀地流通以鐵錢(qián)為主，這使得從事長(zhǎng)途貿(mào)易和大宗貿(mào)易的商人為貨幣的支付而煩惱。11世紀(jì)初，成都16戶(hù)富商聯(lián)保發(fā)行了一種可以?xún)稉Q鐵錢(qián)的憑證——交子。它的形制規(guī)范，用統(tǒng)一紙張制作，并制作了特殊記號(hào)以防止假冒，任何人都能憑這張紙?jiān)趨⑴c聯(lián)保的任意一家商戶(hù)及其分鋪換取紙上所注明的鐵錢(qián)。從此交子逐漸在蜀地流通開(kāi)來(lái)?！幾院我幻竦取冻啥己?jiǎn)史》材料二工業(yè)革命的象征——蒸汽機(jī)的出現(xiàn)，解決了鑄幣技術(shù)難題。工業(yè)革命給已經(jīng)實(shí)行金本位制的英國(guó)帶來(lái)了豐厚的回報(bào)，使其成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)先國(guó)家和外國(guó)融資的主要來(lái)源國(guó)。這都促使其他國(guó)家設(shè)法與英國(guó)開(kāi)展貿(mào)易并從英國(guó)引進(jìn)資本。到19世紀(jì)70年代歐洲各國(guó)紛紛實(shí)施金本位制，最終形成了以英鎊為中心的國(guó)際金本位貨幣制度。——摘編自[美]巴里·艾肯格林《資本全球化：國(guó)際貨幣體系史》材料三西方尤其是美國(guó)在衰落，而之前所有的全球經(jīng)濟(jì)治理規(guī)則是在美國(guó)主導(dǎo)下確立起來(lái)的。美國(guó)的衰落就意味著全球經(jīng)濟(jì)治理體系雖然不一定是要“去美國(guó)化”，但至少要淡化美國(guó)的影響。更重要的是，新興國(guó)家的崛起對(duì)全球經(jīng)濟(jì)治理體系的改革提出了需求。當(dāng)然，全世界都十分明白，美國(guó)主導(dǎo)權(quán)的衰落并不意味著全球經(jīng)濟(jì)治理體系主導(dǎo)權(quán)的易手，事實(shí)上，任何單一的國(guó)家都無(wú)法取代美國(guó)的地位。全球經(jīng)濟(jì)治理體系只能在多層次的主體間開(kāi)展多層次的博弈?！幾浴蛾P(guān)于中國(guó)積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革的幾個(gè)問(wèn)題》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代交子在蜀地得以流通的原因，并指出貨幣使商業(yè)功能發(fā)生了怎樣的變化。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析工業(yè)革命如何推動(dòng)“以英鎊為中心的國(guó)際金本位貨幣制度”的建立。(6分)(3)根據(jù)材料三，歸納當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較“之前所有的全球經(jīng)濟(jì)治理規(guī)則”與當(dāng)今中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理體系變革方面主張的不同方面。(8分)答案：(1)原因：蜀地商業(yè)發(fā)展引發(fā)“錢(qián)荒”現(xiàn)象；鐵錢(qián)使用不便；交子的便利性與較好的防偽效果；發(fā)行者具有良好的信用。變化：由最初的互補(bǔ)余缺向逐利增財(cái)轉(zhuǎn)變。(2)建立：蒸汽機(jī)的出現(xiàn)解決了鑄幣技術(shù)難題；英國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增，成為世界工廠，倫敦成為國(guó)際金融和貿(mào)易中心；其他國(guó)家紛紛實(shí)施金本位制度。(3)原因：西方及美國(guó)的衰落；原有的國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理體系存在缺陷；新興國(guó)家崛起的需求。不同方面：范圍方面：資本主義世界，整個(gè)世界；主導(dǎo)者方面：美國(guó)主導(dǎo)，東西方國(guó)家共同主導(dǎo)；性質(zhì)方面：霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，公平公正、合作共贏。23．各種文書(shū)是時(shí)代的印記和見(jiàn)證。閱讀材料，回答問(wèn)題。(20分)材料一云夢(mèng)睡虎地秦墓中出土的簡(jiǎn)冊(cè)《語(yǔ)書(shū)》記載了較多秦朝歷史，有學(xué)者據(jù)其所記文字，圖示了秦政府管理的組織形式與管理層次。①正常的下行發(fā)文流轉(zhuǎn)情況：②如果所屬各曹不受命的話，則按下圖所示進(jìn)行反饋：——摘編自陳妙閩《從〈睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)〉所見(jiàn)行文制度看秦朝的行政運(yùn)作和效率》材料二吐蕃占領(lǐng)敦煌時(shí)期(781—848年)的契約文書(shū)為我們研究吐蕃的契約及其相關(guān)法律制度提供了珍貴資料。吐蕃書(shū)面買(mǎi)賣(mài)契約有吐蕃文和漢文兩種；契約的中人或證人，從姓名看有吐蕃族也有漢族。此外，無(wú)論買(mǎi)賣(mài)契約還是借貸契約，在詞語(yǔ)的使用上都沿用了唐代的“兩共平章”“恐人無(wú)信，故立私契”等套語(yǔ)。——摘編自李秋梅《透視與反思：敦煌文獻(xiàn)所見(jiàn)吐蕃買(mǎi)賣(mài)契約研究》材料三在中華人民共和國(guó)政府和美利堅(jiān)合眾國(guó)政府發(fā)表的一九七九年一月一日建立外交關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)中，美利堅(jiān)合眾國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)的唯一合法政府，并承認(rèn)中國(guó)的立場(chǎng)，即只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。在此范圍內(nèi)，雙方同意，美國(guó)人民將同臺(tái)灣人民繼續(xù)保持文化、商務(wù)和其他非官方關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，中美兩國(guó)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正常化。美國(guó)政府聲明，它不尋求執(zhí)行一項(xiàng)長(zhǎng)期向臺(tái)灣出售武器的政策，它向臺(tái)灣地區(qū)出售的武器在性能和數(shù)量上將不超過(guò)中美建交后近幾年供應(yīng)的水平，它準(zhǔn)備逐步減少對(duì)臺(tái)灣的武器出售，并經(jīng)過(guò)一段時(shí)間導(dǎo)致最后的解決。在作這樣的聲明時(shí)，美國(guó)承認(rèn)中國(guó)關(guān)于徹底解決這一問(wèn)題的一貫立場(chǎng)。——摘編自中美1982年“八一七公報(bào)”(1)根據(jù)材料一，概括秦朝行文制度的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦朝行文制度確立的條件。(8分)(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，從唐朝角度說(shuō)明敦煌被吐蕃占領(lǐng)的原因，并概括這一時(shí)期敦煌地區(qū)吐蕃族群對(duì)漢族文化的態(tài)度。(4分)(3)簡(jiǎn)述材料三提及的中美關(guān)系正?；摹盎A(chǔ)”及美國(guó)對(duì)臺(tái)出售武器作出的承諾，并指出影響中美關(guān)系的核心問(wèn)題。(8分)答案：(1)特點(diǎn)：層級(jí)分明，程序清晰。條件：文字的統(tǒng)一；以咸陽(yáng)為中心的全國(guó)交通網(wǎng)的建立；郵傳制度的建立；郡縣制的推廣；統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家的建立。(2)原因：安史之亂后，國(guó)力衰退。態(tài)度：共存包容，借鑒(重視)漢族文化。(3)基礎(chǔ)