2024屆上海市浦東新區(qū)上海民辦張江集團校中考一模語文試題含解析

2024屆上海市浦東新區(qū)上海民辦張江集團校中考一模語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（）A．“那樹有一點佝僂，露出老態(tài)，但是堅固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的火焰一樣繁密”這句話中加點的詞依次為代詞、動詞、連詞、名詞。B．“一帶一路”“精準扶貧”“態(tài)度和藹”“擦得干凈”依次是并列短語、偏正短語、主謂短語、后補短語。C．“父親給我揀定了靠車門的一張椅子?！边@個句子的主干是“父親揀椅子”。D．“可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美?！边@個句子是假設復句。2．下列句子中沒有語病的一項是（）A．各班級開展“我安全，我健康，我快樂”為主題的安全教育班會，有效地增強了學生的安全防范。B．能否制定一個合理的復習計劃是中考取得滿意成績的前提。C．記者在長征系列運載火箭第300次發(fā)射現(xiàn)場采訪時了解到，我國重型運載火箭已階段性取得成果，任務規(guī)劃預計于2030年前后實現(xiàn)首飛。D．其實，孩子的睡眠問題，無論是從國家的政策看，還是從社會的呼聲看，早已引起了足夠的關注。3．下列各句中加點成語使用正確的一項是（）A．“五四”演講賽場上，選手們信心十足，夸夸其談，精彩的表現(xiàn)令觀眾由衷地贊嘆。B．當代中學生無時無刻都要擁有自己的遠大志向，敢于向困難挑戰(zhàn)。C．多么寧靜的世界喲，萬籟俱寂，沒有百鳥啾啾，沒有樹葉沙沙……D．在“語文主題閱讀”活動中，同學們煞費心機地汲取著知識的營養(yǎng)。4．下面句子中沒有語病的一項是（）A．陽光中學在2012年世界讀書日到來之際，開展話說“我與世界讀書日”。B．菲律賓外長說黃巖島是菲律賓的固有領土，他的言論充滿了顛倒是非、隱瞞和歪曲黃巖島歷來是中同領土的一部分的事實C．那煙雨迷蒙的恩施大峽谷，恰如一幅淡雅而雋永的水墨畫，展現(xiàn)出她別樣的風姿。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說完美地塑造了一個普通士兵的光輝事跡5．用課文原句填空。力盡不知熱，___________。（白居易《觀刈麥》）今夜偏知春氣暖，____________。（劉方平《月夜》）___________，只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)雞聲茅店月，____________。（溫庭筠《商山早行》）__________，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。（晏殊《破陣子》）江山如此多嬌，___________。（毛澤東《沁園春·雪》）《出師表》中常用來形容臨危受命的句子是“_______，______?！睂懗鲞B續(xù)的兩句與雨有關的詩句“__________，___________?！?．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。（1）“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘……他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”，這是宋江在潯陽樓寫的言志詩。（《水滸傳》）_____（2）簡?愛畢業(yè)后，應聘來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特相互產生愛情，歷經曲折，但最終沒和他結婚。（《簡?愛》）_____（3）在《水滸傳》中，被稱為“神機軍師”的人物是吳用，相關故事是吳用打破六花陣。_____二、閱讀7．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！?．用“／”標出下面句子的朗讀停頓。（標一處）或問天下何時太平2．解釋文中加點詞語?；虍惗咧疄開_____是進亦憂，退亦憂______吳玠素服飛______玠益敬服______3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。4．甲文作者提出的觀點與乙文所記岳飛的品質有哪些共同點？乙文所記的幾件事中又有哪些是甲文沒有論及的？5．甲文中提到了“古仁人之心”，既包括為人處世的曠大胸襟，也包含有高尚的政治抱負。下面課文中提出了怎樣的“仁人之心”？《茅屋為秋風所破歌》：__________《愛蓮說》：__________《十一月四日風雨大作》：__________8．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。曾子①衣敝衣以耕，魯君使人往致封邑②焉，曰：“請以此修衣。”曾子不受。反③，復往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚④為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v⑤君有賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也。”——選自《說苑·立節(jié)》①曾子：名參，孔子弟子，以孝著稱。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑問代詞，為什么。⑤縱：縱然。1．下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．道行道之人弗受益慕圣賢之道B．與蹴爾而與之微斯人，吾誰與歸C．美為宮室之美有良田、美池、桑竹之屬D．窮所識窮乏者得我歟復前行，欲窮其林2．把語段（一）中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。3．根據(jù)語段（一）的內容，簡要分析論證思路。4．語段（二）中曾子的言行印證了語段（一）中哪句話？你從兩語段中悟到了怎樣的為人處世準則？9．閱讀下面的文章，完成后面小題孟嘗君將入秦，止者千數(shù)而弗聽。蘇秦欲止之。孟嘗曰:“人事者，吾已盡知之矣;吾所未聞者，獨鬼事耳?！碧K秦曰:“臣之來也，固不敢言人事也，固且以鬼事見君?！泵蠂L君見之。謂孟嘗君曰:“今者臣來，過于淄①上，有土偶與桃梗②相與語。桃梗謂土偶曰:‘子，西岸之土也，挻③之以為人。至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣?！僚荚?‘不然。吾西岸之土也，殘則復西岸耳。今子，東國④之桃梗也，刻削子以為人。降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳?！袂厮娜葜畤?，比若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣?！泵蠂L君乃止。①淄(zī):河流名稱。②土偶:用泥巴捏的泥人。桃梗:用桃木雕刻的木人。③挻(shān):揉和。④東國:東方。⑤四塞:四面都有險要的關口。1．下面哪一組句子中加點詞的意義或用法相同？A．止者千數(shù)而弗聽/鳴之而不能通其意(《馬說》)B．蘇秦欲止之/孟嘗君乃止C．吾已盡知之矣/林盡水源(《桃花源記》)D．過于淄上/能面刺寡人之過者(《鄒忌諷齊王納諫》2．三處加點的“君”，可以譯為“您”，是蘇秦對孟嘗君的尊稱。文中還有兩個解釋為“你”的詞是________和__________。3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。臣之來也，固不敢言人事也。則子漂漂者將何如耳。4．文章開頭寫“孟嘗君將人秦，止者千數(shù)而弗聽”，除了交代事件的起因、引出下文以外，還有什么作用？5．蘇秦拜見孟嘗君的目的是什么？他用什么方法達成了目的？10．閱讀下文，完成小題做個有“祖”的人王開嶺①我曾說，無論教育如何“現(xiàn)代”，都別漏掉一點：培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風物記憶上，做一個有“祖”的人。具體地說，即做一個有祖國的人，做一個有故土的人，做一個有家傳的人。②你從哪里來，你是誰，你到哪里去？一個人，只有打通了時間，找到自己與歷史、個體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來龍去脈”和坐標系，他對自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份證。③“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國”，意即于此。④給中學生講座，我問，回到過你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父們的故事嗎？搖頭，大部分連名字都不知。我笑著說，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點線索開始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運細節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國外節(jié)目《你是誰》，但在我看來，它對國人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因為沒有比傳統(tǒng)中國更推崇“認祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國人”——那種骨子里默認的“中國人”。我在評點易中天那集時說：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無舍可守、無枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無。易中天著作等身，不過是立言，今乃立身?！雹拗袊诵枰粭l“回家”的路。這條路，曾經熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒體發(fā)起了“中學生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動，其實質即精神上的“問祖”、“探親”。⑦我認為“祖國”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在變中堅持不變的東西，是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒有了“祖業(yè)”，若沒有了祖上的山水、文化、遺存，若沒有了祖上的文章、語言、習俗、禮儀，甚至連祖墳都沒了，“祖國”何以安身？⑧一旦抽離了“祖國”的豐富含義，“愛祖國”即成了一種空洞的情感，一種虛無主義和形式主義的畫餅而已。做一個有“祖”的人——當代中國人的精神功課！我們需要文化的祖籍、美學的祖籍、靈魂的祖籍。1．文章的中心論點是什么？2．文章第④段用了什么論證方法？有什么作用？3．結合上下文，說說第⑤段劃線句的含義。4．閱讀下面材料，結合本文內容，談談怎樣才能做一個有“祖”的人？【材料一】你是中國人，不要忘了中國，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源，要在時代的變遷中肩負起維護中國歷史文化的責任。（92歲的國學大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結束語）【材料二】一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽慣了艄公的號子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國，

是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光。（電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國》）【材料三】

在北京師范大學看望教師時說：我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中國民族文化的基因。11．閱讀下文，完成小題父愛的高度①好多年都沒有看過露天電影了。②記得小時候，家在鄉(xiāng)村，那時電影、碟機之類玩意在鄉(xiāng)下壓根就沒見過，更別說是享用了。所以要是逢有哪個村子放電影，周國十里八村的人就都趕著去，在那露天地里，黑壓壓的一片，然是壯觀。③那時父親還年輕，也是個電影速，每逢此等好事，就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老“永久”自行車，帶著我摸黑去趕熱閑。④到了電影場，父親把車子在身邊一撐，就遠選的站在人群后邊，我那時還沒有別人坐的板覺高，父親就每每把我架在他的脖子上，直至電影結束才放下。記得有一次，看《白蛇傳》，騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身，父親拍拍我的屁膜蛋子，笑著說:“嗨!嗨!‘水漫金山’了。”⑤一晃好多年就過去了，我已長得比父親還高，在人多的地方，再也不用靠父親的肩頭撐高了。⑥春節(jié)回家，一天聽說鄰材有人結婚，晚上放電影，兒時的幾個玩伴就邀我同去湊熱鬧。我對父親說:“爸，我去看電影了!”⑦父親說:“去就去么，還說什么，又不是小孩子了?！雹唷澳悴蝗?”⑨“你自個去吧，我都六十幾的人了，湊什么熱鬧!”來到電影場，人不算多，找個位置站定。過了不大一會兒，身邊來了一對父子，小孩直嚷嚷自己看不見，如多年前父親的動作一樣，那位父親一邊說著:“這里誰也沒有你的位置好!”一邊托著孩子騎在了自己的脖子上，孩子在高處“咯咯”地笑著。不知怎么搞得，我的眼睛一下子就濕潤了。這么多年了，我一直尋找一個能準確代表父愛的動作，眼前這一幕不就是我尋找的結果嗎?想起了許多往事，再也無心看電影了，獨自回家，敲門。父母已睡了，父親披著上衣來開門:“怎么這么早就回來，電影不好?”看著昏黃燈光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背，我淚一下子涌了出來，什么也沒回答，只是把自己身上那件剛才出門時父親給披上的大衣又披到了他那單薄的身上。是啊，父親一生都在為兒子做著基石，把兒子使動向最理想的高度托，托著托著，不知不覺問就累彎了，老了。我知道，這一生，無論我人生的坐標有多高，都高不出那份父愛的高度，雖然它是無形的，可我心里有把尺啊。1．本文寫了兩次看電影的過程，請概括______________________________2．第⑾⒁段兩次寫到“我”流淚，原因是______________________________3．第15段畫線句運用了___的修辭方法，其表達效果是_______________4．下面是對本文的理解，不恰當?shù)囊豁検翧．在鄉(xiāng)村看電影是件熱鬧的事情。B．父親肩膀是兒子看電影的好位置。C．“我"的人生坐標永遠超不過父親所達到的高度。D．父愛在“我”的心中留下了不可磨滅的永恒記憶。5．本文標題“父愛的高度”不能改成“在鄉(xiāng)村看電影”，請簡述理由。三、應用12．專題與語文實踐活動。最近，“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會上流行。你們學校就此開展了“走進夸夸群”活動，你也參與其中，請完成下列任務。（1）（看新聞）請用一句話概括下面這則新聞的主要內容。（不超過15個字）3月17日，一場清華全男生陣容對陣北大女辯手的辯論賽拉開帷幕，正方北京大學支持“噴噴群更有用”，反方清華大學辯論隊則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場引來大量學生圍觀。賽場上，北大學生以“被踩小白鞋”為例，認為大家需要有空間宣泄自己的負能量。而清華學生則反擊，應該在夸夸群里通過安慰的方式消解不開心的情緒。（2）（巧勸解）你們班同學私下組建了一個“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。你的同學小華在周末也會花點時間進群求夸，他的媽媽為此大為惱火。請你借助下面這幅漫畫，勸說小華媽媽允許小華進群求夸。_____________________________________________（3）（讀啟事）學校為了給處在負面情緒下，喜歡到夸夸群里求夸的學生給予及時關注和指導，特地邀請了著名心理專家張聲遠前來做講座。小草夸夸群群主擬寫了一則啟事，請?zhí)舫銎渲袃商幟?。啟事為了緩解同學們的負面情緒，激發(fā)同學們生活、學習的熱情，學校特邀請了著名心理專家張聲遠于本月20號到校做“健康成長”方面的講座，請本夸夸群所有成員準時參加。小草夸夸群2019年4月15日毛病一：_____________________________毛病二：_____________________________四、綜合性學習與寫作13．2017年“雙十一”當天，我市某快遞公司的一輛快遞運輸車突然燃起熊熊烈火，一車的快遞付之一炬。為了能夠更好地解決有關賠償事宜，快遞公司打算寫一份道歉信給顧客。請你結合“鏈接材料”，為快遞公司寫一份道歉信并說明有關賠償事宜。要求：內容完整，條理清楚，語言得體，150字以內。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

ABC三項正確。D項錯誤?！翱墒窃谶@種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美?！边@個句子是條件復句。2、D【解題分析】

A殘缺賓語。句末加“的意識”即可。B兩面對一面。去掉“能否”。C語序錯誤。改為“我國重型運載火箭已取得階段性成果”。3、C【解題分析】本題考查學生對具體語境中成語運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。C項運用恰當。其他各項的錯誤之處分別為：A項夸夸其談：形容說話浮夸不切實際，含貶義，與語境不符。B項無時無刻：沒有時刻。常與否定詞連用，指時時刻刻、隨時的意思，與語境不符。D項煞費心機：為達到某個目的費盡心思，多含貶義，形容學習不合適。4、C【解題分析】

A殘缺賓語。句末叫“的活動”。B句式雜糅。去掉“充滿了”。把“顛倒是非”后的頓號改為逗號。D搭配不當。把“事跡”改為“形象”即可?！绢}目點撥】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎。（2）理主干：在理解語意的基礎上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。（3）析關系：要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當?shù)儒e誤。5、但惜夏日長蟲聲新透綠窗紗零落成泥碾作塵人跡板橋霜池上碧苔三四點引無數(shù)英雄競折腰受任于敗軍之際奉命于危難之間好雨知時節(jié)當春乃發(fā)生【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“碾”“苔”“競”等字詞的書寫。6、√××【解題分析】

（1）正確；（2）有誤，兩人最終結婚。（3）有誤，“神機軍師”是朱武，吳用是“智多星”，相關故事是朱武打破六花陣。二、閱讀7、1．或問天下/何時太平2．（1）不同于（2）憂慮（3）一向、平素（4）更加3．（1）在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。（2）文臣不貪圖錢財，武臣不顧惜死亡，國家就得到太平了。4．共同點：憂國憂民，先憂后樂。乙文所寫關于天下太平的看法是甲文所未論及的。5．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺?！窘忸}分析】1．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：有的人問天下什么時候太平。據(jù)此可劃分停頓為：或問天下/何時太平。2．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“素”意思是“一向、平素”。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意：居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指“居廟堂之高”。處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官就為君主擔憂。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語后置的標志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。惜：顧惜、愛惜。4．本題考查學生對文本內容及主旨的理解能力。回答此類題目，要求學生參照注釋，搞懂字詞，弄清文意，領悟主旨。學生要能立足全篇，抓住重點詞句，反復揣摩，把握作品思想內涵以及作者蘊含文中情感，要善于歸類同一作者或同一主旨的文章，進行比較閱讀。閱讀兩篇文本可知，甲文作者提出的觀點“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”與乙文所記“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣”有共同點：憂國憂民，先憂后樂；未論及的事：關于天下太平的看法。5．此題考查學生默寫古詩文名句的能力。根據(jù)提示“既包括為人處世的曠大胸襟，也包含有高尚的政治抱負”寫出詩句即可。注意不要寫錯字?！绢}目點撥】譯文【甲】唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？【乙】岳飛十分孝順，母親留在河北，（他）派遣人去求訪（母親），（并且把母親）迎接歸來。他的母有很難治愈的疾病，端藥喂藥一定要親自來。（他的）母親過世之后，他不喝水不吃飯三天，他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結交，裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“（現(xiàn)在）主上到了很遲的時候還(憂新天下)沒睡，怎么會是（我們當）大將的人享受安樂的時候？”岳飛推遲不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他。（岳飛）年輕時候喜歡大量喝酒，皇帝告戒他說：“你在某天到達河朔的時候，在可以痛快喝酒?！保ㄔ里w）就在也不喝酒了，皇帝開始的時候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的家呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不愛錢,武臣不怕死，天下就太平了。”8、1．C2．這種做法不是可以停止了嗎？這就叫作喪失了人所固有的本性。3．先從正面舉例，再從反面舉例，在正反對比中論證勿“失其本心”的觀點。4．萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！示例：①當面對人生重要抉擇時，要明辨是非，樹立重義整利、舍身取義的價值觀。②為人處世要廉潔自律，不貪不占。（觀點正確，答出一點，言之成理即可）【解題分析】1．C句子中加點詞語意思相同。A路/學說；B動詞，給/介詞，跟、同；C美麗/美麗；D窮困/走到……的盡頭。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這?！耙选保航Y束?！氨拘摹保罕拘?。3．簡要分析論證思路。首先作者以饑民、乞丐不食嗟來之食兩個例子從正面證明了人們應該把義看的比生命重要。接下來,作者又列舉了有些人“不辯禮義”而接受“萬鐘”的反面例子,把舍生取義和貪利忘義的人作對比，批判了那些為了高官厚祿、物質享受而做出不義之事的人。最后得出結論，指出這些人實際上是喪失了本心。4．一問，在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如語段（二）中曾子的言行印證了語段（一）中的一句話可提取“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”作為答案。二問，要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。如選文（一）可從要樹立明辨是非、舍身取義的價值觀的角度作答。選文（二）可從為人要廉潔自律、保全操守的角度作答。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。（二）譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一座城，說：“請先生用封地內的財富來買一些好衣服吧?！痹訄詻Q不受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻給你的，你為什么不接受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對接受東西的人顯露驕色?？v使國君賞賜了我土地，也不對我顯露一點驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒有接受。孔子知道了這件事，就說：“從曾參的話來看，是足夠用來保全他的氣節(jié)操守的?！?、1．A2．子汝3．（1）我（這次）來，本來就不敢說人間的事。（2）那你將漂流到什么地方去呢？4．與文末的“孟嘗君乃止”形成對比，突出（襯托）蘇秦善于勸諫。5．目的是勸孟嘗君不要入秦。蘇秦用“土偶與桃梗”的故事設喻，讓孟嘗君明白入秦國就如同入虎狼之地，有生命危險，將不會再回來?！窘忸}分析】1．A都是表轉折。B勸阻/取消。C才/盡頭。D路過/過失。2．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋。文言文中代表你的稱呼有：爾、君、卿、汝、若。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：固：本來。子：耳：句末語氣詞，呢。4．考查句子的作用。孟嘗君一開始要到秦國去，有上千的人勸阻他入秦，但他一概不聽。蘇秦對他說了一番話后，最后孟嘗君就取消了行程。孟嘗君的做法前后形成鮮明的對比，突出了蘇秦勸說的效果之大，側面襯托出蘇秦善于勸諫。5．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。第一問根據(jù)“蘇秦欲止之”可知蘇秦入秦的目的是蘇秦也想勸阻孟嘗君不要入秦。第二問，蘇秦沒有直說來此的目的，而是先說自己遇到一個泥人和一個桃木人交談的事情，以“土偶與桃?！钡墓适聛碓O喻，告誡孟嘗君秦國就如虎口一般，入秦國就如同入虎狼之地，有生命危險，將不會再回來?！绢}目點撥】翻譯：孟嘗君要到秦國去，有上千的人勸阻他入秦，但他一概不聽。蘇秦也想勸阻他，孟嘗就接見了他。蘇秦對孟嘗君說：“今天我來的時候，路過淄水，有一個泥人和一個桃木人在那里交談。桃木人對泥人說：‘你是用西岸的土，捏成的人，每年八月，天降大雨，淄河洪水沖來，你就被沖毀了?！嗳苏f：‘不對。我是西岸的泥捏成的，即使我毀了，還能回到西岸呢！?，F(xiàn)在你是東方桃木刻成的人形，天降大雨，淄河洪水橫流，把你漂走，你在水中漂來漂去，還不知要漂往何處？’現(xiàn)在秦國是一個四面都有要塞的強國，就如虎口一般，而你卻要到秦國去，我就不知道你怎么出來了?！泵蠂L君就取消了行程。10、1．做一個有“祖”的人（或做一個有祖國的人，做一個有故土的人，有一個有家傳的人）。2．舉例論證，舉中學生不知祖籍地的例子，說明孩子們缺乏“身世感”，從反面論證中心論點，使論證更有針對性和說服力。3．易中天著作等身，只能說明他文章、學問成就大，能流傳后世，即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運細節(jié)的過程中，“認祖歸宗”，找到了文化、美學、歷史的祖籍，從此靈魂不再無舍可守、無枝可棲，這才是“立身”。4．（1）“祖國”不是一個抽象空洞的詞眼，她是實實在在的，一山一水，一草一木都是祖國的內涵。愛國要從愛家鄉(xiāng)的山山水水花草樹木做起，而不僅是停留在口頭上。（2）古代經典詩詞和文章是屬于中國人的文化祖籍，要認真學習，讓他烙在每一個中國人的心里，流淌在每一個中國人的血液里，變成我們的民族基因。（3）在時代變遷中，我們要肩負起維護中國歷史文化的責任，讓她與時俱進，煥發(fā)青春活力?！窘忸}分析】1．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容自己進行概括。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉“中學生不知祖籍地”的事例，運用了舉例論證方法，其作用要結合文章的分論點和中心論點分析作答。點睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點，結合各種論證方法的獨特作用進行分析。3．試題分析：考查對重點語句的理解。作答時要抓住語句中的“立言”和“立身”的意義，結合文章中所寫的易中天的行為進行分析作答。4．試題分析：本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實際是要考查學生對選文內容或重要句子的感悟能力。在答題時可以用“我認為……”這樣的標志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語，結合生活實際敘寫理由，做到觀點鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。11、1．(1)“我”和父親看電影，父親對“我"的深愛；(2)“我"獨自看電影，被所見的父子情深深地感動。2．(1)回憶我和父親看電影的情形，深沉的父愛觸動了我的心靈；(2)突然意識到父親的艱辛和衰老，而此前沒有察覺，內心很覺愧疚。3．比喻，具體形象地寫出了深沉的父愛是“我"成長的堅實基礎，讓讀者留