課件：21.望岳賞析

望岳中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),詩(shī)詞歌賦浩如煙海。

山川河流、花草樹(shù)木都成為詩(shī)人歌詠的對(duì)象。如果說(shuō)古代詩(shī)歌就是那天上的星星,那么杜甫的詩(shī)就是那最閃亮最璀璨的一顆。今天讓我們一起走進(jìn)杜甫，去聆聽(tīng)詩(shī)人心靈搏動(dòng)的顫音，感受詩(shī)人生命之歌的變調(diào)。創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課望岳杜甫1.朗讀詩(shī)歌，做到會(huì)背誦默寫(xiě)詩(shī)歌。2.理解詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者感情。3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，學(xué)習(xí)借景抒情手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。自唐以來(lái)，他的詩(shī)歌被公認(rèn)為“詩(shī)史”，他本人也被稱為“詩(shī)圣”。代表作：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《春望》“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》

【資料助讀】杜甫（712年—770年）背景鏈接唐玄宗開(kāi)元二十四年(736），年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安，到兗（yǎn）州（今屬山東省）去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)歌寫(xiě)于736年，屬于杜甫創(chuàng)作歷程中的漫游時(shí)期。20歲后，詩(shī)人開(kāi)始了他的漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的的朋友，這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作。具有濃厚的浪漫主義色彩和情調(diào)。【資料助讀】

“岳”指的是泰山。泰山有“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”的稱譽(yù)。古代帝王登基之初，太平之歲，多來(lái)泰山舉行封禪大典，祭告天地。先秦時(shí)期有72代君主到泰山封禪；自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。歷代文化也留下了數(shù)以千計(jì)的詩(shī)文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬遷的《封禪書(shū)》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等詩(shī)文，成為中國(guó)的傳世名篇?！拔逶乐住?、

“五岳獨(dú)尊”

1.自由朗讀詩(shī)歌，根據(jù)示例的形式勾畫(huà)并整理出文中易讀錯(cuò)的字。示例：眥（zì）2.你有哪些不理解的詞語(yǔ)，結(jié)合課下注釋理或查閱工具書(shū)整理出來(lái)。示例：鐘：聚集。3.嘗試劃分朗讀節(jié)奏。岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了。初讀詩(shī)歌，感知內(nèi)容岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了。造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。蕩胸/生/曾云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。望岳杜甫感情基調(diào)：昂揚(yáng)向上細(xì)讀詩(shī)歌，理清結(jié)構(gòu)1.反復(fù)誦讀詩(shī)歌，并結(jié)合注解理解詩(shī)詞大意。2.這是一首五言古詩(shī)，詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？五岳之首的泰山怎么樣？在齊魯大地上，那蒼翠的美好山色沒(méi)有盡頭。岱宗夫如何？齊魯青未了。遠(yuǎn)望連綿不斷造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽(yáng)分割，晨昏迥然不同。近望鐘神奇秀麗地理特點(diǎn)連綿不斷割遮天蔽日巍峨高大蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。望著那升騰的層層云氣，心胸?fù)u蕩；睜大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥(niǎo)回旋入山，眼角好像要裂開(kāi)一樣。細(xì)望曾云山高決眥熱愛(ài)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。一定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。愿望俯視一切不怕困難

敢于攀登

詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。細(xì)讀詩(shī)歌，理清結(jié)構(gòu)1.杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？巍峨高大與神奇秀麗2.年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句？詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗與巍峨高大，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。精讀詩(shī)歌，理解情感這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。（可以從煉字角度、修辭角度、哲理角度等）示例：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”字用得好。一個(gè)“鐘”字將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗。品讀詩(shī)歌，賞析語(yǔ)言感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)煉字鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。虛實(shí)結(jié)合感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)實(shí)寫(xiě)：遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望虛寫(xiě)：愿望深刻哲理表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登頂峰、俯視一切的雄心和氣概。這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？1.對(duì)泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色的贊美。2.表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登頂峰、俯視一切的雄心和氣概。本節(jié)課主要了解詩(shī)歌寫(xiě)作背景，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解詩(shī)歌內(nèi)容，通過(guò)問(wèn)題探究，理解詩(shī)歌主題。希望同學(xué)們一定要能會(huì)默寫(xiě)、會(huì)賞析，會(huì)說(shuō)主旨情感。課堂小結(jié)2020年湖北省襄陽(yáng)市中考題望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1.對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.本詩(shī)題為“望岳”，詩(shī)文中沒(méi)有一個(gè)“望”字，但每一句都圍繞“望”展開(kāi)。B.詩(shī)的開(kāi)篇兩句采用問(wèn)答的形式，主要是從遠(yuǎn)望的角度寫(xiě)泰山的高大與歷史悠久。C.詩(shī)的三、四句寫(xiě)望中所見(jiàn)，側(cè)面描寫(xiě)泰山的景物，表現(xiàn)了泰山的高大雄奇之美。D.詩(shī)的五、六句通過(guò)描寫(xiě)“云”的涌動(dòng)和“鳥(niǎo)”的翱翔，突出了泰山的雄偉壯麗，令人震撼。2.杜甫寫(xiě)詩(shī)“語(yǔ)不驚人死不休”，請(qǐng)從煉字角度簡(jiǎn)析“會(huì)當(dāng)凌絕頂”中“凌”的妙處。（2分）_____________________________中考鏈接C示例:“凌”有升、登之意，表現(xiàn)出詩(shī)人登臨的決心和豪邁的氣概，貼切傳神。你認(rèn)為“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中哪個(gè)字用得好？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。示例一：“鐘”字用得好。一個(gè)“鐘”字將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗。示例二：“割”字用得好。一個(gè)“割”字寫(xiě)出了