九下18課孟子兩章教案

18《孟子》兩章主備人：王培培教學目標1.疏通文意，把握課文的思想內容，理解作者的觀點；了解本文的一些古今異義詞，正確辨析常見的文言虛詞、實詞，擴充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。2.學習《得道多助，失道寡助》中提出論點后層層推進、逐層論證的論證方法；掌握課文的論辯語言；正確理解并認識“生于憂患，死于安樂”的含義。3.比較兩篇短文，品味《孟子》散文的語言特色。課時安排：2課時設計建議教學過程第一課時《得道多助，失道寡助》一、導入引導學生回憶《智取生辰綱》中的有關內容導入本課。自主學習1、《(孟子)兩章》選自《孟子?公孫丑下》。戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現(xiàn)實，孟子提出了他的治國理想。2、孟子與《孟子》孟子(公元前372～公元前289)，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家、散文家，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人?？鬃拥膶O子子思的再傳弟子，孟子是繼孔子之后的儒家學派最有影響的大師，后來將他和孔子并稱“孔孟”有“亞圣”之稱。他在政治上主張“法先王”，在孔子“仁”學的基礎上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學說，并借此游說齊、梁等國，曾一度為齊國客卿。當時天下以互相攻伐，富國強兵為能，因此視其主張為迂闊，遠離實際，不予采納，因此在政治上沒有什么成就。他退而講學、著述，他的學生們記他的言行，成為《孟子》七篇?！睹献印肥侨寮医浀渲髦?，也是先秦杰出的散文著作之一，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養(yǎng)。孟子散文氣勢磅礴，感情奔放，富有鼓動性,其文章語言流暢，筆鋒犀利，論辯深刻?！睹献印贩譃槠咂?，每篇又分上下兩部分。各篇分若干章，以首章中標于篇首的開頭數(shù)字為題，標題只起區(qū)別作用，并不概括全篇內容，這與《論語》類似。全書共261章。它是先秦諸子中文學性較高的著作。宋代朱熹把它和《大學》《中庸》《論語》編在一起，稱為“四書”?！睹献印肺恼孪騺硪孕坜q著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。出于對當時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己．主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。三、朗讀課文，整體感知：1、朗讀，聽讀，注意把握字音，停頓、重音。注意讀出文章的氣勢。2、串講課文，理解文章大體內容。四、分析課文1、《得道多助，失道寡助》這篇短文的中心論點是什么？明確：中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進。用兩個“不如”，強調了“人和”的重要性。三者之間的比較，實質上是重在前二者與后者的比較，強調指出各種客觀條件及諸多的因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人的印象極其深刻。句式亦極相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。2、中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？明確：2、3兩段圍繞中心論點，連用兩個論據(jù)進一步論證。第2段選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時不如地利”，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得“天時”者，也不能勝，旨在說明“地利”重于天時；第3段同樣選攻戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有“地利”的情況下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因為“地利”亦難比“人和”。這兩個例子均非實際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。歸納：以上三段論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理。3、中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第4段？引導學生討論后明確：第4段的作用是在前3段論述的基礎上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)了孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，“得道”實際上也可理解為“得人心”，即“人和”。得人心者，人心歸順，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。注意下列詞語：“故曰”，在文章中起承接作用?！肮省币还P概括了上文三段，“曰”總領發(fā)起下文議論。“君子”，即文章中所說“得道者”。歸納：第4段進一步論證“得道多助，失道寡助”的道理。五、拓展思考有人認為：戰(zhàn)爭勝負取決于戰(zhàn)爭性質和人心向背，“威天下”不能靠“天時”“地利”而只能靠“人和”的理論只能適用于科學不發(fā)達的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法？板書設計得道多助，失道寡助論點天時不如地利，地利不如人和進攻——天時不如地利論據(jù)防御——地利不如人和戰(zhàn)爭中需要“人和”域民類推固國治國需要“人和”威天下結論得道多助——天下順之失道寡助——親戚畔之第二課時《生于憂患，死于安樂》一、導入新課：大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經歷給我們什么樣的啟示呢?二、朗讀課文，整體感知：1、朗讀，聽讀，注意把握字音，停頓、重音。注意讀出文章的氣勢。2、串講課文，理解文章大體內容。分析課文內容：1、請一學生示范朗讀第一段2、這段提到古代幾個人物？他們的共同點是什么？（六個，都出身貧賤，都經歷了磨練，最終都大有作為）3、作者舉例想說明什么？（說明了要想成才必先經歷磨練；只有經過磨練才能有所作為）4、請你舉出古今中外同類型的事例。（韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經歷上千次實驗發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領導人開創(chuàng)了新中國的歷史；張海迪高位截肢自學了四國外語.........）5、文章列舉六個人的目的是什么？明確：古往今來受“大任”、成大業(yè)的人，起先都要吃大苦，經歷種種肉體和精神的折磨，從而鍛練意志，增加才干。6、作者在說明了這個道理后，又從哪個方面再進行說理的？明確：從正、反兩方面論述了個人成才與國家存亡的道理，指出一個人老犯錯誤，就能促使他改正錯誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一個國家，如果內無堅守法度的世族和輔佐君王的賢士，外無足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵，這樣的國家就會滅亡。7、最后，作者提出了一個什么觀點？生于憂患，死于安樂四、才華展示1、“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請列出兩句。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。天行健，君子以自強不息。自強為天下之健，志剛為大君之道?！?、哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。如：(1)明末農民起義領袖李自成帶領義軍打進北京城，志得意滿，終致失敗，這是“生于憂患，死于安樂”的真實寫照。(2)有人做過一個實驗，將一只青蛙丟進沸水中，青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中，青蛙樂于呆在其中，溫度漸升漸高，青蛙慢慢適應，最后竟被煮死了。這也是“生于憂患，死于安樂”的寫照。（3）暢銷一時的書《誰動了我的奶酪》也在詮釋“生于憂患，死于安樂”的道理。五、總結升華:學習《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示?提示：孟子文中所言的兩個問題，對我們仍具有可貴的啟發(fā)意義：一是關于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調了兩個方面。一方面他強調人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長的。擔當“大任”者，必先經歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔此大任。才能不是天生的．而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂，自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另一方面他指出人要能夠經受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來。一是關于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要，這關系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想，一個國家如果奸邪當?shù)?，佞幸弄權，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運是可想而知的。六、比較，把握《孟子》散文的邏輯性和文采：1．邏輯性——層層深入的論證特色?！兜玫蓝嘀У拦阎窂膽?zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭勝負的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結構形式“總起——分承——闡述——結論”，體現(xiàn)了作者由點到面，由個別到一般的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來從個人作為推論到治國，最后歸結出全文論點。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進式”結構。2．品味《孟子》散文的語言特色明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊藉。閃爍著哲理的光華。七、課堂小結：《〈孟子〉兩章》，筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，善于說理，手法多樣．論證嚴密。這些特點對于我們今天讀寫議論文具有多方面的指導作用和