重慶南開中學(xué)2024屆中考語文全真模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

重慶南開中學(xué)2024屆中考語文全真模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)與名著閱讀的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生最具代表性的散文集。這組作品主要記錄了作者從幼年到青年的生活道路和心理歷程,富有生活情趣。B.古代文人常用字、號(hào)(謚號(hào))、籍貫、官職等命名著作,如《稼軒長短句》《柳河?xùn)|集》《杜工部集》分別用了字、籍貫、官職來命名。C.《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉約五百多年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?!帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。D.《駱駝祥子》是老舍的一部代表作,祥子與車是這部小說的基本線索,與祥子有密切關(guān)系的女主人公是虎妞。2.下面加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是A.家眷juàn摯愛zhì天倫之樂lúnB.束縛sù墮落duò味同嚼蠟jiáoC.搖曳yè迂回yǖ心無旁騖wùD.箴言zhēn棱角líng銷聲匿跡nì3.下列句子中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.從懵(měng)懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年,從躊躇滿志的青年到成熟的中年,最后步入兩鬢(bìn)斑白的老年:有序變化是生命亙(gèng)古不變的主題。B.暑假中,孩子們大都輾轉(zhuǎn)于各種培訓(xùn)班,卻無遐在陽光下?lián)]汗如雨,在草地上愜(qiè)意玩耍。C.幸福是奮斗出來的,夢(mèng)想是在砥礪奮進(jìn)中實(shí)現(xiàn)的,廣大青年應(yīng)該立鴻鵠(hú)志,做奮斗者。D.稻屯洼濕地公園里,高高低低的房屋鱗次櫛(jié)比,水平如鏡的湖面掩映在綠樹濃陰中。4.下列句中沒有語病的一項(xiàng)是A.通過此次防暴演練活動(dòng),提高了幼兒的自我保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)了教職員工的防暴意識(shí)與遇到突發(fā)事件的應(yīng)變能力。B.兒童在面對(duì)新的環(huán)境時(shí),作為父母,要盡快地讓孩子去適應(yīng)新的環(huán)境、新的事物。C.經(jīng)過激烈的角逐,小學(xué)語文隊(duì)在這次比賽活動(dòng)中表現(xiàn)出極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,最終奪得第一名。D.90分鐘后,一篇篇構(gòu)思新穎、富有真情實(shí)感的文章便躍然紙上。5.下面兩副對(duì)聯(lián),第(1)副是關(guān)于岳陽樓的對(duì)聯(lián);第(2)副是關(guān)于杜甫的對(duì)聯(lián)。根據(jù)你的積累,填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()四面湖山歸眼底,萬家到心頭詩史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;三五里,春水群鷗心。A.歡喜草堂野老B.歡喜陋室青蓮C.憂樂陋室青蓮D.憂樂草堂野老6.某校開展“尋找北京符號(hào),宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化”活動(dòng),初三某班負(fù)責(zé)“北京四合院”專題調(diào)查,請(qǐng)你和他們一起完成相關(guān)任務(wù)。1.同學(xué)們整理了一段介紹北京四合院的文字,請(qǐng)閱讀并完成小題。北京四合院又稱四合房,是一種中國傳統(tǒng)合院式建筑。是歷史上北京城建筑的集中體現(xiàn)。就院落類型而言,它代表了北京上至皇族,下至平民各階層、各類人群所居住的所有建筑形式,集皇家宮苑、王府官邸、名人故居、商賈宅院、平民雜院為一體。就院落個(gè)體而言,又是一個(gè)縮小了的北京城。大量灰色的平民四合院與色彩鮮明、氣勢(shì)①(恢,輝)弘的皇家宮苑(),彼此映襯,構(gòu)成了北京特有的建筑美。所謂合院,即是一個(gè)院子四面都建有房屋,房屋四合,中心為院,這就是合院。一戶一宅,一宅有幾個(gè)院。合院以中軸線貫穿,左右對(duì)稱,北房為正房,東西兩方向的房屋為廂房,南房門向北開,所以叫倒座。房間總數(shù)一般是北房5間,東、西房各3間,南屋不算大門4間,連大門洞、垂花門共17間。一家人有錢或人口多時(shí),可建前后兩組合院,甚至更多。北京正規(guī)四合院一般依東西方向的胡同而坐北朝南建設(shè)。與()的北京胡同構(gòu)成中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典②(型,形)性和代表性的建筑群。北京四合院雖為居住建筑,卻蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。下列給黑體字所加拼音和橫線上選填漢字都正確的一項(xiàng)是A.商賈(jiǎ)對(duì)稱(chèn)①恢②形B商賈(gǔ)對(duì)稱(chèn)①恢②型C.商賈(gǔ)對(duì)稱(chèng)①輝②型D.商賈(jiǎ)對(duì)稱(chèng)①輝②形文中加點(diǎn)字筆順和()中所填詞語都正確的一項(xiàng)是A.相得益彰橫七豎八B.俯仰生姿縱橫交錯(cuò)C.俯仰生姿橫七豎八D.相得益彰縱橫交錯(cuò)2.老北京四合院大門上的“門聯(lián)”,有著豐富的文化內(nèi)涵。是老北京胡同的一景?!伴T聯(lián)”體現(xiàn)了四合院主人對(duì)治國、修身等方面的追求。請(qǐng)你欣賞并完成小題。下面是該班同學(xué)在四合院門上拍到的對(duì)聯(lián)照片,關(guān)于門聯(lián)所展示的書法內(nèi)容說法有誤的一項(xiàng)是注釋:卜居:自愿選擇的居住地。積水:北京積水潭。研田:以筆墨為生。八體六書:指的是書法。五山十水:指的是繪畫A.圖1采用隸書書體,橫畫長而直畫短,筆畫生動(dòng),有篆書演變來的曲柔之美;書法內(nèi)容表現(xiàn)主人的淡泊、高雅志趣。B.圖2采用是篆書書體,筆畫多用圓筆,有象形性,在曲曲折折之間自有一種神韻。表達(dá)主人祈福之愿。C.圖3采用楷書書體,筆畫平直,厚重、穩(wěn)健,與主人要表達(dá)的內(nèi)容和諧一致。D.圖4采用行書書體,書寫流暢,靈活多變,狂放瀟灑。表現(xiàn)主人認(rèn)為書畫可以抒不羈之情。同學(xué)們還搜集了很多“門聯(lián)”,其中一幅下聯(lián)為“處事無奇但率真”,上聯(lián)缺失,請(qǐng)你從下列語句中選擇一句作為合適的上聯(lián)。A.胸涌和氣四時(shí)春B.筆花飛舞將軍第C.傳家有道惟存厚D.書屋風(fēng)和花正茂3.同學(xué)們?cè)谧咴L了解北京四合院的過程中特別關(guān)注了名人故居,從而感受到四合院帶給我們的深厚文化底蘊(yùn)。請(qǐng)你補(bǔ)充完成同學(xué)們結(jié)合課內(nèi)所學(xué)設(shè)計(jì)的故居主人檔案。姓名故居地址評(píng)價(jià)著作魯迅宮門口二條19號(hào)文學(xué)家、思想家、革命家散文集:《朝花夕拾》小說集:《吶喊》(其中收入現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《①》)《彷徨》雜文集:《且介亭雜文》郭沫若前海西街18號(hào)作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家詩集:《②》《星空》歷史?。骸肚贰痘⒎防仙嶝S富胡同19號(hào)作家曾獲得“③”稱號(hào),是“京味小說”開創(chuàng)者小說:《駱駝祥子》《四世同堂》戲?。骸洱堩殰稀贰恫桊^》朱自清清華西院45號(hào)散文家、詩人、學(xué)者詩文集:《蹤跡》散文集:《④》4.同學(xué)們?cè)趨⑴c這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)后寫下了面的活動(dòng)感受,請(qǐng)你閱讀并完成小題。①北京四合院是世界古代建筑財(cái)富,見證了古城歷史的演進(jìn)。四四方方的院落刻滿風(fēng)蝕的殘痕,古樸卻又生生不息地沿著中軸線延展開去。②它散發(fā)著馥郁的歷史氣息,彌漫在蘊(yùn)含舊日的光陰磚縫瓦隙中。王府大門里碧瓦飛甍,簾幕無重?cái)?shù),玉勒雕鞍曾住(甲)尋常人家里磚瓦蒼郁、疊石美景,掩不住一團(tuán)和氣。四合院里里外外,難道不是石砌的史書嗎?如果沒有大面積的四合院和胡同,北京城的古都風(fēng)貌、北京歷史文化的血脈不將被割斷嗎(乙)古老的北京離不了四合院,四合院是這座歷史文化名城的細(xì)胞。文中甲乙兩個(gè)()內(nèi)應(yīng)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是A.(甲)句號(hào)(乙)問號(hào)B.(甲)分號(hào)(乙)問號(hào)C.(甲)逗號(hào)(乙)句號(hào)D.(甲)分號(hào)(乙)句號(hào)文中兩個(gè)劃線語句有一處表達(dá)欠妥,請(qǐng)?zhí)舫霾⒏恼?。我選(填序號(hào)),改為:7.古詩文默寫。龔自珍《己亥雜詩》中用落花喻人,來表達(dá)對(duì)理想和信念執(zhí)著追求的句子是:________,________。________,神弗福也。(左丘明《曹劌論戰(zhàn)》)8.閱讀下列名著選段,完成下列小題。行者道:“你這個(gè)呆子!我臨別之時(shí),曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟。’怎么卻不說我?”八戒又思量道:“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激?!钡溃骸案绨?,不說你還好哩,只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?”八戒道:“我說:‘妖精,你不要無禮,莫害我?guī)煾?!我還有個(gè)大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來時(shí)教你死無葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個(gè)甚么孫行者,我可怕他?他若來,我剝了他皮,怞了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個(gè)敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,那妖怪這等罵來,我故學(xué)與你聽也?!毙姓叩溃骸百t弟,你起來。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個(gè)個(gè)控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報(bào)罵我之仇!報(bào)畢,我即回來?!卑私涞溃骸案绺?,正是,你只去拿了妖精,報(bào)了你仇,那時(shí)來與不來,任從尊意。”那猴才跳下崖,撞入洞里,脫了妖衣,整一整錦直裰,束一束虎皮裙,執(zhí)了鐵棒,徑出門來。慌得那群猴攔住道:“大圣爺爺,你往那里去?帶挈我們耍子幾年也好?!毙姓叩溃骸靶〉膫?,你說那里話!我保唐僧的這樁事,天上地下,都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來,倒是教我來家看看,送我來家自在耍子。如今只因這件事,你們卻都要仔細(xì)看守家業(yè),依時(shí)插柳栽松,毋得廢墜,待我還去保唐僧,取經(jīng)回東土。功成之后,仍回來與你們共樂天真?!北姾锔鞲黝I(lǐng)命。1.選文中的妖精是_______。2.結(jié)合文段,談?wù)剬O悟空的性格特點(diǎn)。3.聯(lián)系整部作品,說說孫悟空是因何事被逐回花果山的?小說中孫悟空還被唐僧逐回兩次,試概括其中一次逐回的起因、經(jīng)過、結(jié)果。二、閱讀9.閱讀下面一首古詩,完成小題?上①秋居馬戴?原風(fēng)雨定,晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹,寒燈獨(dú)夜人???qǐng)@白露滴,孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久,何年致此身②。(注)①?上:地名,位于長安東,為作者來京城后的寄居之所。②致此身:以此身為國君盡力。1.請(qǐng)用自己的話描述“落葉他鄉(xiāng)樹,寒燈獨(dú)夜人”的畫面。2.誦讀“空?qǐng)@白露滴,孤壁野僧鄰”一句時(shí),你會(huì)重讀哪個(gè)字?請(qǐng)說說你的理由。3.全詩抒發(fā)了作者哪些豐富的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。10.閱讀下文,回答問題。生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是_______家經(jīng)典之一,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及關(guān)于哲學(xué)、倫理、教育思想等方面問題的論爭(zhēng)。2.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。傅說舉于版筑之間曾益其所不能人恒過而后喻3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4.“故天將降大任于是人也”,這里的“是人”指怎樣的人?5.請(qǐng)談?wù)剬?duì)文中畫線句子的理解。11.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:古代名人的經(jīng)典讀書方法蘇軾:“八面受敵”讀書法北宋文學(xué)家蘇軾認(rèn)為人們?cè)谧x書時(shí),往往會(huì)感到處處都是有用的知識(shí),猶如“八面受敵”。這里的“八面”,是指書的各個(gè)方面的內(nèi)容,將研究對(duì)象分為東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八方,然后各個(gè)擊破。他在《又答王庠書》中就侄女婿王庠“問學(xué)”,介紹了自己首創(chuàng)并實(shí)踐的這種讀書方法:“少年為學(xué)者,每一書皆作數(shù)過盡之。書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者,每次作一意求之?!币馑际钦f,好書就像知識(shí)的海洋,內(nèi)容豐富。讀一本好書可以每次只帶著一個(gè)目標(biāo)去讀,或只就一個(gè)方面的問題去探求、研究,而不是同時(shí)涉及其他的目標(biāo)或問題。所以,每一本好書都需要好好讀幾遍,日久天長,必有所獲。陳善:“入書出書”讀書法南宋人陳善著有一部《捫虱新話》,他在書中寫道:“讀書須知出入法。始當(dāng)所以入,終當(dāng)所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出知入,乃得盡讀書之法也?!边@段話的意思是說,讀書要知入知出。入,就是要讀進(jìn)書中去,讀懂吃透,掌握書中的內(nèi)容實(shí)質(zhì);出,就是要從書中跳出來,能夠靈活運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題。開始讀書時(shí)要求入,讀書的最終目的是要求出。鄭板橋:“求精求當(dāng)”讀書法清代書畫家鄭板橋的“求精求當(dāng)”讀書法中的“求精”,是讀書要有選擇,選好書,讀精品;“求當(dāng)”就是恰到好處,要適合自己的水平和工作需要。他說:“求精不求多,非不多也,唯精乃能運(yùn)多”“當(dāng)則粗者皆精,不當(dāng)則精者皆粗”。實(shí)際上,鄭板橋并不反對(duì)博覽群書,只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ),多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識(shí)去聯(lián)系新知識(shí),圍繞一個(gè)課題深入下去。讀書求精不求多,才能讀到書里去,抓住要領(lǐng)。在精讀中,鄭板橋還比較注重“問”。他認(rèn)為“學(xué)問二字,須要拆開看。學(xué)是學(xué),問是問,今人有學(xué)而無問,雖讀書萬卷,只是一條鈍漢爾”。他提倡讀書好問,才會(huì)使“疑竇釋然,精理跡露”。材料二:讀書貴在謀心(魯先圣)①其實(shí),在我看來,正書和閑書,就是一個(gè)人知識(shí)的縱橫。學(xué)生時(shí)代的教科書和工作以后的專業(yè)書是自己知識(shí)的縱向部分,它們會(huì)使你深刻和專長;而那些閑書是你知識(shí)的橫向部分,它們會(huì)使你豐富而多彩。就如一棵樹,正書是你的主干,閑書是你的枝葉,沒有枝葉的主干必然沒有生命力,而沒有主干的枝葉也無以繁盛。②正書必須讀好,這是沒有什么異議的,因?yàn)樗悄懔⒆愕幕A(chǔ)。但是,正書的閱讀對(duì)于很多人來說不是快樂而是負(fù)擔(dān),因?yàn)檫@種閱讀是被動(dòng)的,或者是強(qiáng)制的。尤其是青少年學(xué)生,枯燥乏味的課堂閱讀,沒有多少人留戀。但是,閑書的閱讀就截然不同了??梢赃@樣說,任何一個(gè)讀閑書的人,都是興之所至,趣味盎然的。課余時(shí)間的校園一角,火車上旅途中的快意,躺在被窩里的會(huì)心一笑,哪個(gè)不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴?③更為重要的是,因?yàn)殚e書的閱讀,沒有壓力,沒有強(qiáng)迫,沒有功利,純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好,所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長,真正打開屬于自己天賦的靈田。很多人在人生路的中途又獨(dú)辟蹊徑,答案正在這里。一個(gè)農(nóng)民成了作家,一個(gè)醫(yī)生成了詩人,一個(gè)教師成了畫家,不都是因?yàn)樗麄儥M向的尋找嗎?④處理好了正書與閑書的關(guān)系,也就知道自己讀書是謀生還是謀心了。材料三:陳惠同學(xué)讀書完成情況年讀書數(shù)量80本批注和記筆記方式遇到有啟發(fā)的句子就劃線或者摘抄閱讀效果完全忘記了書本內(nèi)容,更無法將書本知識(shí)內(nèi)化成能力1.下列說法符合選文意思的一項(xiàng)是()A.鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要“求精不求多”,他反對(duì)廣泛涉獵圖書。B.蘇東坡認(rèn)為人的精力有限,每次讀書應(yīng)該只帶著一個(gè)目標(biāo)或問題去閱讀。C.陳善認(rèn)為讀書最終目的是讀懂書中的內(nèi)容。D.魯先圣認(rèn)為讀閑書可以作為我們謀生的手段。2.閱讀下面的句子,分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。北宋文學(xué)家蘇軾認(rèn)為人們?cè)谧x書時(shí),往往會(huì)感到處處都是有用的知識(shí),猶如“八面受敵”。因?yàn)殚e書的閱讀,沒有壓力,沒有強(qiáng)迫,沒有功利,純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好,所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長。3.結(jié)合材料二內(nèi)容說說讀閑書有哪些益處。4.材料二的第②段主要運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?5.閱讀材料三,結(jié)合材料一中的讀書方法,分析陳惠同學(xué)閱讀效果差的原因。12.閱讀下面的文字,完成小題。子非魚,安知魚之樂?朱光潛①莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈魚出游從容,是魚樂也!惠子曰:子非魚,安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?②這是《莊子,秋水》篇里的一段故事,是你平時(shí)所歡喜玩味的。我現(xiàn)在藉這段故事來說明美感經(jīng)驗(yàn)中的一個(gè)極有趣味的道理。③我們通常都有“以已度人”的脾氣,因?yàn)橛羞@個(gè)脾氣,對(duì)于自己以外的人和物才能了解。嚴(yán)格地說,各個(gè)人都只能直接地了解他自己,都只能知道自己處某種境地,有某種知覺,生某種情感。至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時(shí),則是憑自己的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來的。比如我知道自己在笑時(shí)心里歡喜,在哭時(shí)心里悲痛,看到旁人笑也就以為他心里歡喜,看見旁人哭也以為他心里悲痛。我知道旁人旁物的知覺和情感如何,都是拿自己的知覺和情感來比擬的。我只知道自己,我知道旁人旁物時(shí)是把旁人旁物看成自己,或是把自己推到旁人旁物的地位。莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂,因?yàn)樗约簩?duì)于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗(yàn)的。人與人,人與物,都有共同之點(diǎn),所以他們都有互相感通之點(diǎn)。假如莊子不是魚就無從知魚之樂,每個(gè)人就要各成孤立世界,和其它人物都隔著一層密不通風(fēng)的墻壁,人與人以及人與物之中便無心靈交通的可能了。④這種“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺。魚沒有反省的意識(shí),是否能夠像人樣“樂”,這種問題大概在莊子時(shí)代的動(dòng)物心理學(xué)也還沒有解決,而莊子硬拿“樂”字來形容魚的心境,其實(shí)不過把他自己的“樂”心境外射到魚的身上罷了,他的話未必有科學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán)與精確。我們知覺外物,常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的了。比如我們說“花是紅的”時(shí),是把紅看作花所固有的屬性,好像是以為縱使沒有人去知覺它,它也還是在那里。其實(shí)花本身只有使人覺到紅的可能性,至于紅卻是視覺的結(jié)果。紅是長度為若干的光波射到眼球網(wǎng)膜上所生的印象。如果光波長一點(diǎn)或是短一點(diǎn),眼球網(wǎng)膜的構(gòu)造換一個(gè)樣子,紅的色覺便不會(huì)發(fā)生。患色盲的人根本就不能辨別紅色,就是眼睛健全的人在薄暮光線暗淡時(shí)也不能把紅色和綠色分得清楚,從此可知嚴(yán)格地說,我們只能說“我覺得花是紅的”。我們通常都把“我覺得”三字略去而直說“花是紅的”,于是在我的感覺遂被誤認(rèn)為在物的屬性了。日常對(duì)于外物的知覺都可作如是觀?!疤鞖饫洹逼鋵?shí)只是“我覺得天氣冷”,魚也許和我不一致;“石頭太沉重”其實(shí)只是“我覺得它太沉重”,大力士或許還嫌它太輕。⑤云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍;山何嘗能鳴?谷何嘗能應(yīng)?我們卻常說山鳴谷應(yīng)。在說云飛泉躍、山鳴谷應(yīng)時(shí),我們比說花紅石頭重,又更進(jìn)一層了。原來我們只把在我的感覺誤認(rèn)為在物的屬性,現(xiàn)在我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西,把它們看作我們的儕輩,覺得它們也有性格,也有情感,也能活動(dòng)。這兩種說話的方法雖不同,道理卻是一樣,都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。這種心理活動(dòng)通常叫做“移情作用”。(節(jié)選自朱光潛《談美》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.文章開篇引用《莊子》里的故事是開篇點(diǎn)題,吸引讀者閱讀興趣。B.第③段中作者指出對(duì)于自己以外的人和物的了解,都是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來。C.第⑤段運(yùn)用設(shè)問句,既是引發(fā)讀者進(jìn)一步思考,也是為引出下文作者的結(jié)論。D.“以已度人”,“推已及物”、“設(shè)身處地”往往是“移情作用”的表現(xiàn)。2.“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動(dòng)有哪些特點(diǎn)?3.請(qǐng)用“移情作用”解釋莊子是如何“知魚樂”的?13.現(xiàn)代文閱讀花朝節(jié)的紀(jì)念宗璞農(nóng)歷二月十二日,是百花出世的日子,為花朝節(jié)。節(jié)后十日,即農(nóng)歷二月二十二日,從1894年起,是先母任載坤先生的誕辰。迄今已九十九年。母親在民國初年進(jìn)當(dāng)時(shí)的女子最高學(xué)府北京女子師范學(xué)校讀書。1918年,和我的父親馮友蘭先生在開封結(jié)婚。家里有一個(gè)舊印章,刻著“叔明歸于馮氏”幾個(gè)字。叔明是母親的字。以前看著不覺得怎樣,父母都去世后,深深感到這印章的意義。它標(biāo)志著一個(gè)家族的繁衍,一代又一代來到世上扮演各種角色,為社會(huì)做一點(diǎn)努力,留下了各種不同的色彩的記憶。在我們家里,母親是至高無上的守護(hù)神。日常生活全是母親料理。三餐茶飯,四季衣裳,孩子的教養(yǎng),親友的聯(lián)系,需要多少精神!我自幼多病,如果沒有母親,很難想象我會(huì)活下來。在昆明時(shí)嚴(yán)重貧血,后來索性染上肺結(jié)核休學(xué)在家。當(dāng)時(shí)的治法是一天吃5個(gè)雞蛋,曬太陽半小時(shí)。母親特地把我的床安排到有陽光的地方,不論多忙,這半小時(shí)必在我身邊,一分鐘不能少。我曾由于各種原因多次發(fā)高燒,除延醫(yī)服藥外,母親費(fèi)盡精神護(hù)理。用小匙喂水,用涼手巾敷在額上。有一次高燒昏迷中,覺得像是在一個(gè)狹窄的洞中穿行,擠不過去,我以為自己就要死了,一抓到母親的手,立刻知道我是在家里,我是平安的。后來我經(jīng)歷名目繁多的手術(shù),人贈(zèng)雅號(hào)“挨千刀的”。在挨千刀的過程中,也是母親,一次又一次陪我奔走醫(yī)院。我過了四十歲,還是覺得睡在母親身邊最心安。母親對(duì)父親的關(guān)心真是無微不至,父親對(duì)母親的依賴也是到了極點(diǎn)。我們的堂姑父張岱年先生說,“馮先生做學(xué)問的條件沒有人比得上。馮先生一靠子沒有買過菜”。他的生活基本上是水來濕手,飯來張口。在昆明時(shí)一次父親患斑疹傷寒,這是當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大一位校醫(yī)鄭大夫診斷岀的病,治法是不吃飯,只喝流質(zhì),每小時(shí)一次,幾天后改食半流質(zhì)。母親用里瘠肉和豬肝做湯,自己搟面條,搟薄切細(xì),下在湯里。有人見了說,就是吃馮太太做的飯,病也會(huì)好。母親把一切都給了這個(gè)家。其實(shí)母親的才能絕不只限于持家。母親畢業(yè)于當(dāng)時(shí)的女子最高學(xué)府,曾任河南女子師范學(xué)校預(yù)科算術(shù)教員。她有一雙外科醫(yī)生的巧手,還有很高的辦事能力。50年代初至1966年,母親做居民委員會(huì)工作,任北大燕南、燕東、燕農(nóng)、鏡春、朗潤、蔚秀、承澤、中關(guān)八大園的主任。曾為家庭婦女們辦起裝訂社、縫紉社等。母親不畏辛勞,經(jīng)常坐著三輪車來往于八大園間。這是在家庭以外為社會(huì)服務(wù),她覺得很神圣,總是全心全意去做。50年代有一次選舉區(qū)人民代表,不記得是哪一位曾對(duì)我說,“任大姐呼聲最高”。這是真正來自居民的聲音。我心中有幾幅圖像,愈久愈清晰。一幅在清華國乙所,有一間平臺(tái)加出的房間,三面皆窗,稱為玻璃房。母親常在其中辦事或休息,她那時(shí)大概不到四十歲,身著銀灰色起藍(lán)花的紗衫,坐在房中,鬢發(fā)漆黑,肌膚雪白。常見外國油畫有什么什么夫人肖像,總想怎么沒有人給母親畫一幅。另一幅在昆明鄉(xiāng)下龍頭村。靜靜的下午,泥屋、白木桌,母親攜我坐在桌前,為我講解雞兔同籠四則題。父親從城里回來,點(diǎn)說這是一幅鄉(xiāng)居課女圖。還有一幅圖像便是母親彎著腰站在歡快的流水中,費(fèi)力地洗衣服,還要看著我們不要跑遠(yuǎn),不要跌進(jìn)河里。60年代末母親患膽結(jié)石,經(jīng)常大發(fā)作,疼痛,發(fā)燒,最后不得不手術(shù)。夜里推進(jìn)手術(shù)室,父親和我在過廳里等,很久很久,看見手術(shù)室甬道那邊推出一輛平車,一個(gè)護(hù)士舉著輸液瓶,就像一盞燈。我們知道母親平安,仍能像燈一樣給我們?nèi)乙怨饷?,以溫暖。這便是那第四幅圖像了。母親雖然身體不好仍是操勞家務(wù),真沒有過一天清閑的日子。她總是說,你們專心做你們的事。我們能專心做事,都因?yàn)橛心赣H,操勞一生的母親!1977年9月10日左右母親忽然吐血,拍片后確診為肺門靜脈瘤。母親的病發(fā)展很快。最后用杜冷丁控制疼痛,人常在昏狀態(tài)。一次忽然說:“要擠水!要擠水!”我俯身問什么要擠水,母親睜眼看我,費(fèi)力地說,“白菜做餡要擠水?!蔽业难蹨I一下涌了出來,滴在母親臉上。母親沒有讓人多伺候,不過三周便拋棄了我們。我們圍在母親床前,眼見她永遠(yuǎn)闔上了眼睛。我知道,我再不能睡在母親身邊討得那樣深的平安感了;我們的家從此再?zèng)]有春天和太陽了。我們的家像一葉孤舟忽然失了掌舵的人,在茫茫大海中任意漂流。我和小弟連同父親,都像孤兒一樣不知漂向何方。父親為母親撰寫了一付挽聯(lián):“憶昔相追隨,同榮辱,共安危,期頤望齊眉,黃泉碧落君先去;從今無牽掛,斬名韁,破利鎖,俯仰無愧怍,海闊天空我自飛?!蹦赣H的骨灰盒,一直放在父親臥室里。每年春節(jié),父親必率領(lǐng)我們上香。直到1990年初冬那凄慘的日子,父母相聚于地下。又過了一年,1991年冬我奉雙親歸窆于北京萬安公墓。一塊大石頭作為石碑,隔開了陰陽兩界。姨母任均是母親最小的妹妹,姨父母在駐外使館工作時(shí),表弟妹們讀住宿小學(xué),周末假日接回我家,由母親照管。姨母說:“三姐不只是你們一家的守護(hù)神,也是大家的貼心人。若沒有三姐,那幾年我真不知怎么過。親戚們誰沒有得過她關(guān)心照料?人人都讓她費(fèi)過心血。我們心里是明白的?!蹦矝Q鳴先生已是很久不見了。前些時(shí)打電話來,說:“回想起在北大居住的那段日子,覺得很有意思。任大姐那時(shí)是活躍人物,她做事非常認(rèn)真,總是全力以赴。而且頭腦總是很清楚?!痹诶ッ鲿r(shí)越蘿蕤先生和我家?guī)状螢猷従樱恢灰淮螌?duì)我說很想念馮太太。她說在人際關(guān)系的戰(zhàn)場(chǎng)上,她總是一敗涂地當(dāng)俘虜。可是和馮太太相處,從未感到戰(zhàn)場(chǎng)問題。是母親教她做面食,是母親教她用布條打鈕扣結(jié)。有什么事可以向母親傾訴。鄰居王力的夫人夏蔚霞說:“我的頭生兒子緝志是你母親接生的。當(dāng)時(shí)昆明鄉(xiāng)下缺醫(yī)少藥,那天王先生進(jìn)城上課去了。半夜時(shí)分我遣人去請(qǐng)你母親,她抱著我坐了一夜。次日緝志才出世。若沒有你母親,我和孩子會(huì)吃許多苦!”像春天給予百花誕辰一樣,母親用心血哺育著,接引著——親愛的母親的誕辰,是花朝節(jié)后十日。1.給下列詞語中的加點(diǎn)字注音。(1)迄今(__________)(2)繁衍(__________)(3)伺候(__________)(4)哺育(__________)2.作者說“一代又一代來到世上扮演各種角色,為社會(huì)做一點(diǎn)努力,留下了各種不同的色彩的記憶”,請(qǐng)從文中找出母親所“扮演”的角色,完成下面表格。角色事件(一件即可)人物品質(zhì)母親照顧病中的我①妻子②勤勞、賢惠、無微不至居委會(huì)主任為家庭婦女舉辦各種社團(tuán),在八大園間奔波操勞③親友④熱心、善良、貼心、寬容、做事認(rèn)真3.下面句子中的加點(diǎn)字能否去掉?請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。①母親對(duì)父親的美心真是無微不至,父親對(duì)母親的依賴也是到了極點(diǎn)。②母親雖然身體不好,仍是操勞家務(wù),真沒有過一天清閑的日子。4.下面語句中,作者把母親比作了什么?作者這樣比喻有何深意?我再不能睡在母親身邊討得那樣深的平安感了;我們的家從此再?zèng)]有春天和太陽了。我們的家像一葉孤舟忽失了掌舵的人,在茫茫大海中任意漂流。我和小弟連同父親,都像孤兒一樣不知漂向何方。5.文章多處運(yùn)用了側(cè)面描寫,請(qǐng)以其中一處為例說說這樣寫的好處。6.結(jié)尾作者寫道:“親愛的母親的誕辰,是花朝節(jié)后十日”,請(qǐng)思考:文章為何以“花朝節(jié)的紀(jì)念”為題?7.下面有關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.雖然賢惠善良,卻一生沒有受過良好的教育,文化水平不高。B.“挨千刀的”指挨上千刀都不解恨的人,作者卻說這是別人贈(zèng)給自己的“雅號(hào)”,意在自嘲糟糕的身體狀況,突出母親溺愛自己是理所當(dāng)然之事。C.作者寫母親在病重昏迷期間,還說著“白菜做餡要擠水”的細(xì)節(jié),反映出母親在任何時(shí)候都在惦記著家人,是她操勞一生的縮影。D.從父親所題的挽聯(lián)中可以看出,他對(duì)于母親的離去并沒有特別悲傷,而是感到從此了無牽掛,自由自在。三、語言表述14.根據(jù)下面的語言材料,運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)對(duì)出下聯(lián)。有一座高山,山頂尖尖,像一支倒上去的筆在天上寫字,高山腳下有一片梯田。像橫著推過去的一片片樹葉,鋪滿大地莊園,煞是壯觀。上聯(lián)是:尖山似筆,倒寫青天一張紙;下聯(lián)為:_______________________________四、寫作15.從下面兩題中任選一題作文。命題作文在2019年元旦賀詞中說:“一個(gè)流動(dòng)的中國,充滿了繁榮發(fā)展的活力。我們都在努力奔跑我們都是追夢(mèng)人?!备鶕?jù)你的閱讀、了解、感受,以“我在努力奔跑”或“追夢(mèng)路上”為題,寫篇作文。材料作文櫻桃上市時(shí)節(jié),一個(gè)孩子跟媽媽去采摘園。看著眼前高高低低、一片碧綠的櫻桃樹,孩子疑惑了:“媽媽,只有葉子,哪有櫻桃呢?”媽媽笑著說:“傻孩子,掀開樹葉看看?!焙⒆酉崎_葉子,看到了一簇簇紅寶石般的櫻桃。其實(shí),生活中的許多事情,又何嘗不是如此呢?請(qǐng)根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌除外);②表達(dá)真情實(shí)感,不得套作、抄襲;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名;④字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

B.表述有誤,《稼軒長短句》是以號(hào)命名的。故選B。2、A【解題分析】

B.束sù——shù,C.迂yǖ——yū,D.棱líng——léng。3、C【解題分析】

此題考查的是字音字形。A:亙(gèng)——gèn。B:遐——暇。D:櫛(jié)——zhì。故選C。4、D【解題分析】

A.缺主語,去掉“通過”;B.詞語順序顛倒,改為:在兒童面對(duì)新的環(huán)境時(shí);C.搭配不當(dāng),將“表現(xiàn)”改為“發(fā)揚(yáng)”。5、D【解題分析】

試題分析:考查學(xué)生的知識(shí)積累。由范仲淹的《岳陽樓記》里面的名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可以知道,上聯(lián)應(yīng)該填“憂樂”,因此可以排除AB兩項(xiàng);由杜甫的居住的“草堂”和自號(hào)“少陵野老”可知后兩空填寫“草堂”和“野老”。據(jù)此可知,答案為D。6、1.(1)B(2)D2.(1)D(2)C3.①《狂人日記》②《女神》③人民藝術(shù)家④《背影》(《歐游雜記》等)4.(1)B(2)選②。示例1:在磚縫瓦隙里留住了舊日的光陰。示例2:它散發(fā)的歷史氣息,彌漫在蘊(yùn)含舊日的光陰磚縫瓦隙中。示例3:那舊日的光陰就彌漫在磚瓦縫隙中。示例4:它散發(fā)著濃郁的歷史氣息,這氣息彌漫在蘊(yùn)含舊日的光陰磚縫瓦隙中?!窘忸}分析】1.試題分析:(1)“商賈”的“賈”正確讀音是gǔ;“對(duì)稱”的“稱”的正確讀音是chèn;①處的詞語應(yīng)該寫作“恢弘”;②處的詞語應(yīng)該寫作“典型”。據(jù)此,答案為B。(2)①“坐”的筆順是:撇-點(diǎn)-撇-點(diǎn)-橫-豎-橫?!氨薄弊值墓P順是:豎-橫-提-撇-豎彎鉤??膳懦鼴C兩項(xiàng)。②相得益彰:互相配合、補(bǔ)充,更能顯出各自的長處。俯仰生姿:無論俯視還是仰視都會(huì)形成美好的姿態(tài)。根據(jù)語境所寫的“平民四合院”和“皇家宮苑”的彼此映襯,所以應(yīng)該選用“相得益彰”。③橫七豎八:縱橫雜亂的樣子。縱橫交錯(cuò):形容多種事物或情況交叉錯(cuò)雜的樣子。依據(jù)語境和詞語的感情色彩的角度可知,應(yīng)該選用“縱橫交錯(cuò)”??膳懦鼳。據(jù)此,答案為D。2.試題分析:(1)D項(xiàng),“狂放瀟灑”不是行書字體的特點(diǎn)?!鞍梭w六書生奧妙,五山十水風(fēng)精神”是說書法繪畫可以表現(xiàn)人的感情和精神。所以選項(xiàng)中“表現(xiàn)主人認(rèn)為書畫可以抒不羈之情”的理解也是不正確的。故答案為D。(2)對(duì)聯(lián)書寫格式:①字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。②平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同,詞性相對(duì)。一般稱為“虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)”,就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。本題從嚴(yán)對(duì)的角度看,“傳家有道惟存厚”與“處事無奇但率真”對(duì)仗最為工整。故答案為C。3.試題分析:文學(xué)常識(shí)的識(shí)記可以按人物、國籍、時(shí)代、作品、稱謂等來記就可以,也就是所說的“名、時(shí)、地、評(píng)、作”幾個(gè)方面來識(shí)記。(1)魯迅:原名周樟壽,后改名周樹人,字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。其主要作品有散文集《朝花夕拾》小說集有《吶喊》《彷徨》等。128年在《新青年》雜志發(fā)表的《狂人日記》是中國現(xiàn)代白話小說的開山之作,影響深遠(yuǎn)。其后,魯迅連續(xù)發(fā)表多篇短篇小說,后來編入《吶喊》。(2)郭沫若:原名開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。主要的作品有詩集《女神》《星空》《長春集》等,歷史劇有《屈原》《虎符》等。(3)老舍:本名舒慶春,滿族正紅旗人,生于北京,中國現(xiàn)代小說家、著名作家,杰出的語言大師、人民藝術(shù)家,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。著有長篇小說《四世同堂》《駱駝祥子》《貓城記》《牛天賜傳》等,短篇小說《趕集》等。(4)朱自清:字佩弦,原籍浙江紹興,出生于江蘇省東??h。現(xiàn)代杰出的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。主要作品有散文集《背影》,詩文集《蹤跡》等。據(jù)此可填寫作答。4.試題分析:(1)【甲】處,“王府大門里碧瓦飛甍,簾幕無重?cái)?shù),玉勒雕鞍曾住”與“尋常人家里磚瓦蒼郁、疊石美景,掩不住一團(tuán)和氣”構(gòu)成并列關(guān)系,中間用“分號(hào)”號(hào)?!疽摇刻?,“如果沒有大面積的四合院和胡同,北京城的古都風(fēng)貌、北京歷史文化的血脈不將被割斷嗎”是反問句,所以此處應(yīng)該用“問號(hào)”。故答案為B。(2)語句“它散發(fā)著馥郁的歷史氣息,彌漫在蘊(yùn)含舊日的光陰磚縫瓦隙中”中的“它”指的是“北京四合院”,那么說“北京四合院彌漫在蘊(yùn)含舊日的光陰磚縫瓦隙中”顯然不合情理,所以這句話可改為“它散發(fā)著濃郁的歷史氣息,這氣息彌漫在蘊(yùn)含舊日的光陰磚縫瓦隙中”。7、(1)落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花(2)小信未孚【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“孚”等字詞的書寫。8、1.黃袍怪(奎木狼)2.(1)因豬八戒的激將法,立馬決定出山,說明他喜歡戴高帽,重名頭;(2)一開始說“報(bào)畢,我即回來”,后來卻說“待我還去保唐僧,取經(jīng)回東土。”可見他刀子嘴豆腐心,念念不忘取經(jīng)大業(yè)。3.示例1:三打白骨精時(shí)因?yàn)樘粕`認(rèn)為他打死三個(gè)無辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孫悟空為徒弟后,悟空打死強(qiáng)盜,唐僧抱怨,悟空一怒而去。觀音菩薩化身老母,給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,騙悟空戴上,以此約束孫悟空。示例2:打死蝎子精,離開琵琶洞后,孫悟空打死了兩個(gè)搶劫的草寇,又殺了楊老頭的不孝兒子,唐僧便再次趕走悟空。悟空去普陀崖向觀音訴苦。之后唐僧被假猴王打昏,沙僧去觀音處告狀,引出真假猴王大鬧乾坤,后經(jīng)如來佛祖分辨才知是六耳獼猴作祟。【解題分析】1.考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。選文中的妖精是黃袍怪。黃袍怪,《西游記》人物,出自第二十八回至三十一回。黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼,法力無邊,武藝高強(qiáng)……之后孫悟空上天界求助。玉帝令四大天師查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星員收他上界,罰去給老君燒火。2.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個(gè)個(gè)控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報(bào)罵我之仇”等語言描寫分析,可概括出孫悟空嫉惡如仇,又喜歡戴高帽、重名頭的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3.考查對(duì)原著內(nèi)容的積累。一問,原著的情節(jié)是師徒三人去到寶象國,國王思念女兒,懇請(qǐng)八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對(duì)手,沙僧被擒,八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君,去國中拜見岳父,并施展妖法,將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父,變作宮女,伺機(jī)刺殺黃袍怪,卻力不能勝,受傷潛入水中。八戒來到花果山,用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪:原來黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空請(qǐng)二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法,幫師父恢復(fù)原形,師徒重歸于好。二問,第一次在第十四回“心猿歸正,六賊無蹤”,借宿的時(shí)候,農(nóng)戶兒子搶劫,打死六個(gè)強(qiáng)盜,把猴子趕走,結(jié)果觀音菩薩化身老母,給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,約束住孫悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,也就是“三打白骨精”,唐僧認(rèn)為他打死的是人,堅(jiān)決趕猴子走。后豬八戒又到花果山請(qǐng)悟空出山保唐僧。此題有不同說法,符合原著情節(jié)即可?!绢}目點(diǎn)撥】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。二、閱讀9、1.秋夜一片寂靜,只聽見荒郊庭院內(nèi)樹葉飄落的聲音,似在低聲哭泣,寒夜已至,漂泊的詩人獨(dú)自一人被寒意包圍,面對(duì)昏暗孤燈,倍感凄涼。2.例一:重讀“空”,意為空曠、空蕩,突出庭院的空寂氛圍,抒發(fā)作者獨(dú)處空?qǐng)@的孤寂愁苦。例二:重讀“滴”,以聲襯靜,用露珠滴落在枯葉上的輕微聲響來襯托秋夜寧靜,表達(dá)作者獨(dú)處空?qǐng)@的孤寂愁苦之情。3.羈旅漂泊的思鄉(xiāng)思親、久居荒郊的寂寞孤獨(dú)、懷才不遇的惆悵苦悶。【解題分析】1.本題考查描繪詩中展現(xiàn)的畫面。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩中的主要景物“落葉”“樹”“寒燈”“夜”的特點(diǎn),用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí),一要忠于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。2.選擇重讀的字,合理闡述選擇重讀字的理由即可。如,重讀“孤”,強(qiáng)調(diào)隔壁只有一個(gè)野僧作鄰居,襯托作者孤身一人,只與野僧相伴的孤寂愁苦之情。3.考查對(duì)作者思想情感的理解。此詩寫作者客居灞上而感秋來寂寞,情景蕭瑟。首聯(lián)寫灞原上空蕭森的秋氣,秋風(fēng)秋雨已定,雁群頻飛;頷聯(lián)寫在他鄉(xiāng)異土見落葉時(shí)的酸楚和寒夜獨(dú)處時(shí)的悲凄況味;頸聯(lián)寫秋夜寂靜,臥聽滴露,孤單無依,與僧為鄰,更進(jìn)一步寫出孤獨(dú)的心境;尾聯(lián)抒發(fā)詩人的感慨,表達(dá)懷才不遇,進(jìn)身渺茫的悲憤之情。10、1.儒2.(1)被選拔(2)增加(3)犯過錯(cuò)(4)知曉,明白3.開頭列舉六個(gè)人的事例,目的是說明擔(dān)負(fù)重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。4.“是人”指上文所述六人(舜,傅說,膠鬲,管夷吾,孫叔敖,百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5.客觀環(huán)境的困難,和自身判斷的失誤,造成人在改造客觀的過程中,常常犯錯(cuò)誤,正是在不斷克服困難的過程中,人們積累了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而達(dá)到“能改”的境界,不僅體現(xiàn)了人的愿望、決心,也體現(xiàn)了人的能力?!窘忸}分析】1.此題考查的是文學(xué)常識(shí)。本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。孟子(約前372-前4),名軻,字子輿,戰(zhàn)國中期皺國(今山東皺縣東南人),離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子學(xué)說的繼承者,儒家的重要代表人物。這些都需要識(shí)記。2.此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來。“傅說舉于版筑之間”翻譯為“傅說從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔,被任用”,“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒有的能力”“益”意思是“增加”,“人恒過”翻譯為“人常常犯錯(cuò)”“過”意思是“犯過錯(cuò)”,“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”,“喻”意思是“明白,了解”。3.此題考查的是文章中事實(shí)論據(jù)的作用。這是一篇議論文,文章開頭列舉的六個(gè)人的事例,運(yùn)用了舉例論證。他們的共同點(diǎn)是:都經(jīng)歷了磨難,都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據(jù)此理解作答。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?!肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上?!斑@些人”在文中首先指開頭列舉的六個(gè)人,同時(shí)還有象他們一樣的人。據(jù)此理解作答。5.此題考查的是對(duì)文中句子的理解和感悟?!叭撕氵^,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻?!币馑际恰叭顺37稿e(cuò),然后才能改正;心內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;心緒顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解?!边@是運(yùn)用道理論證,告訴我們對(duì)于錯(cuò)誤我們應(yīng)該持有的態(tài)度,要在不斷改正中積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這樣才能有進(jìn)步。據(jù)此理解作答。譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,必定要先磨練其人心志,以饑餓和困乏考驗(yàn)其人身形,擾亂其人業(yè)已開始的行動(dòng),目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動(dòng)其人之心靈,堅(jiān)韌其人之性格,增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯(cuò),然后才能改正;心內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;心緒顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解。一個(gè)國家,在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。11、1.B2.(1)用了打比方的手法,將讀書時(shí)感到處處都是有用的知識(shí)比作戰(zhàn)場(chǎng)上處處都是敵人,生動(dòng)形象地說明了要掌握書上所有有用的知識(shí)難度很高,進(jìn)一步說明了讀一本書每次只帶一個(gè)目標(biāo)或問題去讀,會(huì)大有收獲。(2)“往往”表示通常情況,這里指多數(shù)情況下,讀閑書能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長,但不排除特殊情況,這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。3.讀閑書有利于打開思維、獲得靈感,會(huì)使我們的生命豐富而多彩,能引領(lǐng)我們尋找到自己的真正擅長,讓自己進(jìn)入澄明的精神之域。4.主要運(yùn)用了對(duì)比論證和舉例論證。通過比較讀正書和讀閑書的不同,并舉了現(xiàn)實(shí)生活的例子突出了讀閑書讓人快樂,能啟發(fā)靈感,增強(qiáng)了文章的說服力。5.(1)陳惠同學(xué)讀書太多太雜,沒有認(rèn)真精細(xì)地研讀、把握每本書的要領(lǐng),沒有對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容逐個(gè)擊破,容易囫圇吞棗。(2)他只是機(jī)械地記錄和勾畫要點(diǎn),并沒有加工這些信息,沒有靈活運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題,將這些知識(shí)化為己用。【解題分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,然后分析選項(xiàng)。A項(xiàng)的內(nèi)容與“實(shí)際上,鄭板橋并不反對(duì)博覽群書,只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ),多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識(shí)去聯(lián)系新知識(shí),圍繞一個(gè)課題深入下去?!辈幌喾?。B項(xiàng)正確;C項(xiàng)的內(nèi)容與“掌握書中的內(nèi)容實(shí)質(zhì);出,就是要從書中跳出來,能夠靈活運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題。開始讀書時(shí)要求入,讀書的最終目的是要求出?!辈幌喾?;D項(xiàng)的內(nèi)容與“處理好了正書與閑書的關(guān)系,也就知道自己讀書是謀生還是謀心了。”不相符。2.要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。(1)“八面受敵”意思是功力深厚,能應(yīng)付各種情況。在這里運(yùn)用比喻的修辭(打比方的說明方法),將讀書時(shí)感到處處都是有用的知識(shí)比作戰(zhàn)場(chǎng)上處處都是敵人,生動(dòng)形象地說明了要掌握書上所有有用的知識(shí)難度很高,進(jìn)一步說明了讀一本書每次只帶一個(gè)目標(biāo)或問題去讀,會(huì)大有收獲。(2)“往往”表示某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。表示通常情況,這里指多數(shù)情況下,讀閑書能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長,但不排除特殊情況,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀按材料二。結(jié)合“那些閑書是你知識(shí)的橫向部分,它們會(huì)使你豐富而多彩?!薄伴e書的閱讀就截然不同了??梢赃@樣說,任何一個(gè)讀閑書的人,都是興之所至,趣味盎然的。課余時(shí)間的校園一角,火車上旅途中的快意,躺在被窩里的會(huì)心一笑,哪個(gè)不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴?”“因?yàn)殚e書的閱讀,沒有壓力,沒有強(qiáng)迫,沒有功利,純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好,所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長,真正打開屬于自己天賦的靈田。”概括即可。4.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用,然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“正書的閱讀對(duì)于很多人來說不是快樂而是負(fù)擔(dān),因?yàn)檫@種閱讀是被動(dòng)的,或者是強(qiáng)制的。尤其是青少年學(xué)生,枯燥乏味的課堂閱讀,沒有多少人留戀。但是,閑書的閱讀就截然不同了?!狈治鍪菍?duì)比論證。結(jié)合“課余時(shí)間的校園一角,火車上旅途中的快意,躺在被窩里的會(huì)心一笑”分析是舉例論證。通過運(yùn)用對(duì)比論證和舉例論證有力的證明了讀閑書讓人快樂,能啟發(fā)靈感,增強(qiáng)了文章的說服力。5.要求學(xué)生能夠概括出材料一中的讀書方法,然后結(jié)合表格分析。結(jié)合“八面受敵”讀書法分析:陳惠沒有對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容逐個(gè)擊破,容易囫圇吞棗;結(jié)合“求精求當(dāng)”讀書法分析:陳惠同學(xué)讀書太多太雜,沒有認(rèn)真精細(xì)地研讀、把握每本書的要領(lǐng);結(jié)合“入書出書”讀書法分析:陳惠同學(xué)只是機(jī)械地記錄和勾畫要點(diǎn),并沒有加工這些信息,沒有靈活運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題,將這些知識(shí)化為己用。12、1.B2.①心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺②常把自已所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的3.“移情作用”是指根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。莊子把自己的感覺認(rèn)為是魚的屬性,把魚看成是人的同類,覺得他們也有人的性格,也有情感,也能活動(dòng)?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章中語句“至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時(shí),則是憑自己的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來的”可知,B項(xiàng)“都是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來”的說法太過絕對(duì),與原文內(nèi)容不符。故答案為B。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在通讀全文基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)文章第4段“這種‘推己及物’‘設(shè)身處地’的心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺”“我們知覺外物,常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的了”內(nèi)容篩選并概括即可作答。3.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。根據(jù)文章第5段內(nèi)容理解什么是“移情作用”——根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。這種心理活動(dòng)通常叫做“移情作用”。再結(jié)合“莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂,因?yàn)樗约簩?duì)于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗(yàn)的”來分析概括作答即可。13、1.(1)qì(2)y?n(3)cì(4)b?2.①慈愛、細(xì)心、周到、無私②為病中的丈夫做飯、送飯③服務(wù)人民,有責(zé)任感,不畏辛勞,無私奉獻(xiàn)④“幫姨母照顧孩子”或“關(guān)心趙蘿蕤先生”或“幫助夏蔚霞接生”3.答案示例:我認(rèn)為不宜去掉?!罢妗辈粌H強(qiáng)調(diào)了母親對(duì)家人的關(guān)心照顧程度之深、付出之多,而且突出了母親的無怨無悔的奉獻(xiàn)精神,傳達(dá)出了“我”對(duì)母親強(qiáng)烈的感激、贊美之情。如果去掉了這個(gè)字,則語氣上顯得平淡,難以傳達(dá)出作者真切的情感。4.作者把母親分別比作了“春天”“太陽”,因?yàn)槟赣H像春天和太陽一樣給予我們溫暖與呵護(hù),帶給我們光明和力量,反映了母親在家里的地位和影響,表達(dá)了全家痛失母親的茫然與悲痛之情。5.示例:(1)原文:我們的堂姑父張岱年先生說,“馮先生做學(xué)問的條件沒有人比得上。馮先生一輩子沒有買過菜”。作用:以外人的視角來評(píng)價(jià),有力地烘托出母親對(duì)父親的照顧無微不至,已經(jīng)到了衣來伸手,飯來張口的地步,這才使父親能心無旁騖地做學(xué)問,說明父親成就的取得與母親是分不開的。(2)原文:50年代有一次選舉區(qū)人民代表,不記得是哪一位曾對(duì)我說,“任大姐呼聲最高”。這是真正來自居民的聲音。作用:從居民說的話可以看出大家對(duì)母親工作的認(rèn)可,側(cè)面烘托出母親工作認(rèn)真,熱心服務(wù)他人,是作者正面描寫的有益補(bǔ)充。此外,父親為母親撰題的挽聯(lián)、姨母任均的回憶、牟決鳴的評(píng)價(jià)、趙蘿蕤先生的話、夏蔚霞的回憶等均可。6.作者以“花朝節(jié)”來紀(jì)念母親,因?yàn)槟赣H就像春天愛護(hù)百花一樣,用心血哺育子女,愛護(hù)家庭,幫助他人,給予身邊所有人以溫暖與力量。在作者眼中,母親是春天,是陽光,是守護(hù)神,表達(dá)了作者對(duì)母親的贊頌與感激,流露出對(duì)母親深深的懷念之情。7.C【解題分析】1.考查對(duì)漢字字音的辨析與書寫?!捌薄八拧薄安浮辈荒苋グ脒呑值淖x音,“衍”不要寫成“行”的讀音。2.考查情節(jié)和人物形象的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干中所給出的提示,找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。第一空,我在昆明時(shí)嚴(yán)重貧血,后來索性染上肺結(jié)核休學(xué)在家?!澳赣H特地把我的床安排到有陽光的地方,不論多忙,這半小時(shí)必在我身邊,一分鐘不能少?!薄澳赣H費(fèi)盡精神護(hù)理。用小匙喂水,用涼手巾敷在額上。”可知母親的細(xì)心、慈愛、周到;第二空,作為妻子,母親對(duì)父親的關(guān)心真是無微不至,“在昆明時(shí)一次父親患斑疹傷寒”;第三空,母親做居民委員會(huì)工作,“曾為家庭婦女們辦起裝訂社、縫紉社等。母親不畏辛勞”,“總是全心全意去做。”第四空,作為親友,“關(guān)心趙蘿蕤先生”。3.考查對(duì)詞語的理解?!罢妗钡囊馑际谴_實(shí);可靠。用來修飾“無微不至”,突出強(qiáng)調(diào)母親對(duì)父親關(guān)心照顧程度之深、付出之多。“真沒有過一天清閑的日子”則有力突出母親為這個(gè)家的付出的犧牲之大,突出母親的無怨無悔的奉獻(xiàn)精神,表達(dá)“我”對(duì)母親的感激、贊美之情。如果去掉了這個(gè)字,則沒有這個(gè)效果。4.考查對(duì)比喻句的理解。本體是“母親”,喻體是“春天和太陽”,表現(xiàn)母親給家人帶來的溫暖,母親是我們的依賴,母親在就有方向,就有力量,突出失去母親后的悲傷與無助,表現(xiàn)母親對(duì)家的影響之大。5.考查側(cè)面描寫及作用。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。此文要寫的人物是母親,通過堂姑父張岱年先生的話,“馮先生做學(xué)問的條件沒有人比得上。馮先生一輩子沒有買過菜”。來襯托母親對(duì)父親的照顧無微不至,已經(jīng)到了衣來伸手,飯來張口的地步,這才使父親能心無旁騖地做學(xué)問,贊美母親的勤勞、賢惠。6.考查對(duì)文章題目的理解?;卮鸫祟愵}目,一般可采取先分析題目的字面意思,再結(jié)合文本分析題目的深層含義,然后分析此題目對(duì)作品的作用?;ǔ?jié)俗稱花神節(jié)、百花生日。相傳北魏夫人的弟子女夷,善于種花,被后人尊為花神,這一天正是花神下凡、百花競(jìng)放的日子。作者以“花朝節(jié)”為題,是為了紀(jì)念母親,母親就像春天愛護(hù)百花一樣,用心血哺育子女,愛護(hù)家庭,幫助他人,表達(dá)對(duì)母親的贊美與懷念。7.A錯(cuò)誤,與原文“母親在民國初年進(jìn)當(dāng)時(shí)的女子最高學(xué)府北京女子師范學(xué)校讀書。”不符。B錯(cuò)誤,“挨千刀”指經(jīng)歷名目繁多的手術(shù)。D“對(duì)于母親的離去并沒有特別悲傷,而是感到從此了無牽掛,自由自在?!苯庹f錯(cuò)誤,表達(dá)父親的傷心難過。三、語言表述14、梯田如葉,橫推大地滿莊園。【解題分析】

本題考查對(duì)對(duì)聯(lián)。閱讀語言材料,結(jié)合材料找出所給上聯(lián)的特點(diǎn),然后根據(jù)上聯(lián)再結(jié)合后面的語言材料對(duì)出

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