河南省三門峽市陜州區(qū)20222023學年九年級上學期期末語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省三門峽市陜州區(qū)20222023學年九年級上學期期末語文試題（解析）2022—2023學年上期期末九年級教情學情診斷語文

（滿分120分時間120分鐘）

一、積累與運用（28分）

1.閱讀下面的語段，完成各題。

歷史是最生動的教科書，是最豐富的營養(yǎng)劑，一代代仁人志士（），救民族于存亡之時；一代代革命先烈（），救人民于水火之中；一代代新中國的建設者為了國家的繁榮富強而鞠躬盡cuì_______?；仡櫄v史，不是為了從成功中尋求慰藉__________，而是為了讓紅色基因（）。激勵青年一代為實現(xiàn)體大中國夢而（）。

（1）在橫線上寫出相應的拼音和漢字。

①鞠躬盡cuì_______②慰藉__________

（2）依次填入文中括號里的詞語最合語境的一項是（）

A.前仆后繼赴湯蹈火薪火相傳不懈奮斗

B.沖鋒陷陣嘔心瀝血熠熠閃光矢志不渝

C.沖鋒陷陣赴湯蹈火熠熠閃光不懈奮斗

D.前仆后繼嘔心瀝血薪火相傳矢志不渝

2.古詩文默寫。

（1）李商隱在《無題》中設想對方傷感久別的種種情景的詩句是：__________，__________。

（2）《滿江紅》（小住京華）一詞中，表現(xiàn)詞人憂心家事國事，對貴婦人的生活充滿不屑的詩句是：__________，__________。

（3）范仲淹在《漁家傲·秋思》一詞中，通過寫夕陽西下時的孤城之景，點明戰(zhàn)事緊張、戒備森嚴的背景的詩句是：__________，__________。

（4）辛棄疾用“__________，__________”來抒寫自己一心想替君王收復失地的雄心壯志?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》

3.在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使文段語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。

從課程改革的角度來看，教師不應再是單純的知識傳授者，________。他將“游客”引入佳境，自由觀賞、探究奧秘，但當“游客”對巍然高聳的建筑群茫然不解或不識鳥獸草木之名時，他不會置身事外，_________。這些講解令人如沐春風，如醍醐灌頂，有“柳暗花明又一村”的驚喜。

名著閱讀。（共4分）

4.閱讀下列二則材料，完成下面小題。

這A自在鄆城縣做押司。他刀筆精通，吏道純熟，更兼愛習槍棒，學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢；但有人投奔他的，若高若低，一無不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并不厭倦；若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托。且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命。如常散施棺材藥餌，濟人貧苦，周人之急，扶人之困，以此山東、河北聞名，都稱他做“及時雨”。

（節(jié)選自《水滸傳》）

B自此只在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿?；蛴銮丶抑笮╇玺~、臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了來家，遞與母親。每日點心錢，他也不買了吃，聚到一兩個月，便偷個空，走到村學堂里，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書，日逐把牛拴了，坐在柳陰樹下看。

（節(jié)選自《儒林外史》）

（1）上面材料分別寫到了名著中的兩個人物，請在橫線上填出人名，文段中的“A”是________，文段中的“B”是________。

（2）班級舉辦“讀名著，評人物”讀書交流活動，請你從上面材料寫到的A.B兩個人物中任選一人，仿照下列語段中劃線句子再續(xù)寫一句話，對人物進行評價。要求：要有人物具體事跡，語言簡潔，句式一致。

部編初中語文教材推薦名著中描寫了眾多經(jīng)典人物，這些人物個性鮮明，如：尼摩勇斗大章魚，巧破厚冰蓋，勇敢睿智。

仿寫：________________。

綜合性學習。（共8分）

5.臨近畢業(yè)，學校九年級（3）班準備以“青蔥歲月”為主題開展綜合實踐活動，邀請你參加。

（1）三年的學習生活即將結束，面對新生活的召喚，我們翹首以待，信心百倍；我們期盼將汗水變成珍珠，把夢想化為現(xiàn)實。請補全下面的對聯(lián)，以表述你對未來的美好祝愿。

上聯(lián)：青春似畫，描繪繽紛世界

下聯(lián)：_________________

（2）離別之際，你對班集體定然戀戀不舍，那么，讓我們把這珍貴的記憶留下。在班上成立編委會，編寫畢業(yè)紀念冊，作為對這段時光的紀念吧！你們的紀念冊里有哪些內(nèi)容呢？請寫出三個板塊的名稱。

①____________________；②________________；③_________________。

（3）曾經(jīng)的你，總覺得老師眼里沒有自己。可細細思量，初中三年來，老師給予我們的關愛太多了，一個眼神、一句話、一個手勢……請捕捉下這一美好的瞬間，用文字將它表述出來，那將成為你永恒的記憶?。?00字以內(nèi)）

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

（一）（共16分）

閱讀下文，完成下面小題

父親的電話

①父親真是老了，耳朵越來越聾，你在他耳朵旁扔個炮仗他都不會有任何反應。

②以前，閑下來時，他會到村口的老槐樹下，和大家說些家長里短?；蛘咭粋€人泡一缸子老茶，抱著收音機，坐在院子里聽花鼓戲，聽秦腔。一聲狗叫，他都能分清是誰家的狗。可現(xiàn)在，世界于他來說，只有一個字：靜。

③那時，母親的身體還好。我們給家里打電話時，就打給她。然后，母親再把我們通話的內(nèi)容及問候，借助手勢以及他們一起生活幾十年的經(jīng)驗，傳達給父親。

④父親耳朵聾，口齒卻非常清晰。母親比畫一句，他就會“嗯”“哦”“唉”“呀”地說一句，以表示母親轉述的話他聽明白了。末了，他就會對母親說：“告訴兒子，我們啥都好著哩，放心吧?！?/p>

⑤自從父親的耳朵聾了之后，我們很少和他說話了。和他說話，說了等于沒說。

⑥但父親并不是不說話了。比如喂豬、喂羊、喂雞時，父親就會情不自禁地和它們說：“狗東西，這么好的吃食，還挑挑揀揀的?！被蛘哒f：“別搶呀，都有份的?！边@樣的話，他能絮絮叨叨地說上半天。

⑦父親年輕時，脾氣不怎么好，而母親呢，愛嘮叨，兩個人常常因一些雞毛蒜皮的事，一言不合就吵起來。那時候父親常掛在嘴邊的一句話就是，煩不煩呀?，F(xiàn)在，父親的耳朵聾了，母親一下子也安靜了下來，母親說什么父親都聽不見，就不說了。倒是父親說什么，她都言聽計從。

⑧有一次過節(jié)回家，我們和母親開玩笑說：“娘，你看爹現(xiàn)在的樣子像不像個領導，說啥你都聽，他讓你干啥你就干啥?！蹦赣H說：“我是讓著他?，F(xiàn)在，他什么都聽不見了，和他吵他聽不見，罵他他也聽不見。”

⑨父親的耳朵聾了，家里的氛圍卻是越來越和諧了。

⑩過年時，我們一家人在一起，又說又笑的。父親坐在那里，雖然聽不見我們說什么，但見我們笑，他也跟著笑。他將他的孫子抱在懷里，掏出一個紅包塞進孫子的手里。孫子拿著紅包，將嘴湊近他的耳朵說：“謝謝爺爺?！边@一次，父親竟然聽懂了，說：“不用謝！”

我們都笑，說父親這句話是蒙對的。

春天的時候，母親中風。一切都來得很突然。出院后，母親留下了后遺癥，說話口齒不清，每說一句話都相當費力。她坐在輪椅上，經(jīng)常為要一件東西，或者要辦什么事，憋得臉紅脖子粗。而我們卻不知所云。倒是父親，母親說什么，他一下子就聽懂了。父親說：“你娘說，她出院了，這病一時半會兒不會死，也好不了多快。她說你們都有自己的工作，該回去上班了。”

聽了父親翻譯過來母親的話，我們一時不知說什么好。說真的，我們?nèi)ド习嗔?，家里怎么放心得下？母親能聽見我們說的話，卻表述不出來，而父親能表述，卻聽不見我們說什么。這以后，就是給家里打個電話，也是個問題。

父親見我們愣在那里，似乎明白了我們的意思，他說：“你們放心上班去吧，我雖然耳朵背，可我身體好著呢，我能照看你娘的。你母親說不了，可耳朵靈；我呢，聽不見，卻還能說。以后你們打電話來，我們兩個人合起來接聽?！?/p>

為了證明這種辦法可行，我們進行了一項模擬實驗：我們將母親的手機放在了她的輪椅旁，撥響了電話，母親聽見電話鈴聲響起時，通過肢體動作將這個信息傳遞給了父親。父親拿起電話接通后，直接放到了嘴邊。他說：“你娘好著呢，我也好著呢，放心吧?！?/p>

回到城里，每次給家里打電話時，那個畫面一直就在我的腦子里，像電影一樣。而且，每次電話接通，父親永遠都是那句話：“你娘好著呢，我也好著呢，放心吧?！?/p>

而我，幾乎什么也不用說。

（：蘆芙葒有刪改）

6.“父親的耳朵聾了，家里的氛圍卻是越來越和諧了。”請結合全文內(nèi)容，分析這樣說的原因。

7.文章的①～⑧段是怎么突出父親的“聾”的？請任選一個角度簡要分析。

8.文章最后一段說：“而我，幾乎什么也不用說。”你從中讀出了怎樣的情感？

9.從全文看，為什么用“父親的電話”做標題？請簡要分析。

（二）（共12分）

閱讀下面兩個文本，完成各題。

文本一

讓“文化老樹”長出新枝

①如果要問春節(jié)期間有哪些文化節(jié)目迅猛“出圈”，央視推出的節(jié)目《典籍里的中國》和河南春晚的舞蹈《唐宮夜宴》應該是榜上有名的。一眾“自來水”不吝嗇點贊和轉發(fā)，在年節(jié)期間掀起一波傳統(tǒng)文化的傳播熱潮。

②近些年，我們圍繞傳統(tǒng)文化，推出了《中國詩詞大會》《典籍里的中國》《國家寶藏》等諸多文藝創(chuàng)新之作，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來了燦爛的春天。比如《國家寶藏》的編導，將紀錄片和綜藝巧妙應用，以小戲院情勢講述文物的前世此生，將畫卷背后的故事細細還原，讓國寶在眾人眼前“活”了、“近”了、親切了。他們成功的共同經(jīng)驗是，采用貼近當下觀眾審美需求的方式解讀傳統(tǒng)文化，使用時尚有趣的方式包裝傳統(tǒng)文化，通過大眾傳媒與現(xiàn)代藝術相結合的方式傳播傳統(tǒng)文化，以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀錄片的氣質，創(chuàng)造一種全新的表述，中華文化也更能深入人心。事實上，守正創(chuàng)新本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，正因為中華民族有“茍日新，日日新，又日新”的理念和追求，中國文化才得以綿延不絕，并且總是能夠在歷史前進中不斷創(chuàng)造新繁榮。

（節(jié)選自中國青年網(wǎng)，有刪改）

文本二

如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既要“活起來”又要“火起來”

①近年來，“故宮跑”、京劇“潮”、敦煌美、詩詞熱……諸多與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的藝術形態(tài)漸成熱潮，伴隨著傳播熱度的是，人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度關注。換言之，文化熱，不能熱在一時，而要在持續(xù)支持與扶持中煥發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

②應該看到，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“熱起來”的背后，藏著對其支持與扶持的緊迫性。仔細觀察一些火熱的傳統(tǒng)文化形態(tài)，多數(shù)是因為某個“IP人物”的帶動而進入人們視野。這是好現(xiàn)象，卻也值得反思。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展，如何更有持續(xù)性？如何能百花齊放？如何能激發(fā)內(nèi)生動力、散發(fā)外在魅力？思考并解決好這些問題，對于加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持和扶持大有裨益。

③這就需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中給予支持和扶持。這幾年，圍繞敦煌的文化話題之所以火熱，與深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等不無相關。人們不僅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女兒”樊錦詩為代表的研究文化，更是借助諸如《敦煌飛天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通過深入研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及現(xiàn)代意義，才能真正既“活”又“火”。

④這就需要具有博大胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。以敦煌文化為例，其文化風格之豐富、文化樣態(tài)之精彩，很大程度上在于歷史上的中西文明交流，這是互相學習借鑒的成果。如今，共建“一帶一路”，再次為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究發(fā)展、交流互鑒提供了契機，加強同沿線國家的文化交流，增進民心相通，就能學習借鑒到世界一切優(yōu)秀文明成果。應該說，中華文化之偉大在于包容互鑒，鑄就中華文化新輝煌更需要秉持包容精神。

⑤“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！泵恳环N文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。新時代，我們追隨時代的新進步，推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字就都能夠活起來，中國人民在實現(xiàn)中國夢的進程中也必定具有更強大的精神動力。

（節(jié)選自人民網(wǎng)，有刪改）

10.文本一和文本二都在談“傳統(tǒng)文化”問題，但側重點不同。它們各自側重談什么問題？

11.文本一第②段和文本二第③段畫線句都使用了舉例論證方法，請結合具體內(nèi)容簡要分析其作用。

12.請簡要分析文本二的論證思路。

三、古詩文閱讀（共14分）

閱讀下面兩個語段完成下面小題。

（一）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（二）

張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮①幣于途中，其人已去，追而還之。天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。到官四月，未嘗家居，止宿公署。夜則禱于天，晝則出賑饑民。終日無少怠，遂得疾不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。

（節(jié)選自《元史列傳》。有刪改）

①楮幣：元代發(fā)行的一種紙幣。

13.下列句子加點詞語解釋，不正確的一項是（）

A.故不為茍得也茍得：茍且偷生

B.如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使

C.萬鐘于我何加焉萬鐘：優(yōu)厚的俸祿

D.此之謂失其本心本心：本來的性格

14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

15.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結合語段（一）第1段的內(nèi)容具體分析。

16.結合兩個語段，說說語段（二）中張養(yǎng)浩有哪些稱得上“義”的做法。（至少答出三點）

（二）（共4分）

閱讀下面古詩，完成下面小題。

江城子·密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

17.這首詞中，“親射虎”“遣馮唐”這兩個典故分別表述了什么意思？請簡要概括。

18.請任選一個角度賞析詞中畫線句。

四。作文（50分）

請從下面兩個寫作任務中任選一個，寫一篇作文。

19.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

著名作家陳忠實高考名落孫山后，其父擔心兒子，便問他：“你知道溪水是怎樣流出大山的嗎？”他茫然地搖搖頭。父親緩緩地說道：“溪水遇到大山，沖不垮它，也不能越過它，就會轉向旁邊，繞道前行，借勢取徑。記住，大山的旁邊就是出路，是機遇，是希望！”一語驚醒夢中人。此后三十年，陳忠實不斷努力，憑借自己的生活積累，寫出了許多大氣磅礴的作品。任何時候，都不能沒有夢想，都不能喪失希望。

請以“夢想一直都在”為題，寫一篇記敘文，講講你的故事與感悟。

要求：①按文體要求作文。600字左右。②記敘文要表述意圖明確，內(nèi)容具體充實；議論文要觀點明確，有理有據(jù)。③請回避與你有關的人名、校名、地名。

20.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

著名作家陳忠實高考名落孫山后，其父擔心兒子，便問他：“你知道溪水是怎樣流出大山的嗎？”他茫然地搖搖頭。父親緩緩地說道：“溪水遇到大山，沖不垮它，也不能越過它，就會轉向旁邊，繞道前行，借勢取徑。記住，大山的旁邊就是出路，是機遇，是希望！”一語驚醒夢中人。此后三十年，陳忠實不斷努力，憑借自己的生活積累，寫出了許多大氣磅礴的作品。任何時候，都不能沒有夢想，都不能喪失希望。

請自擬題目，自選角度，確定立意，寫一篇議論文，談談你對“夢想”的思考與認識。

要求：①按文體要求作文。600字左右。②記敘文要表述意圖明確，內(nèi)容具體充實；議論文要觀點明確，有理有據(jù)。③請回避與你有關的人名、校名、地名。

12022—2023學年上期期末九年級教情學情診斷語文

（滿分120分時間120分鐘）

一、積累與運用（28分）

1.閱讀下面的語段，完成各題。

歷史是最生動的教科書，是最豐富的營養(yǎng)劑，一代代仁人志士（），救民族于存亡之時；一代代革命先烈（），救人民于水火之中；一代代新中國的建設者為了國家的繁榮富強而鞠躬盡cuì_______?；仡櫄v史，不是為了從成功中尋求慰藉__________，而是為了讓紅色基因（）。激勵青年一代為實現(xiàn)體大中國夢而（）。

（1）在橫線上寫出相應的拼音和漢字。

①鞠躬盡cuì_______②慰藉__________

（2）依次填入文中括號里的詞語最合語境的一項是（）

A.前仆后繼赴湯蹈火薪火相傳不懈奮斗

B.沖鋒陷陣嘔心瀝血熠熠閃光矢志不渝

C.沖鋒陷陣赴湯蹈火熠熠閃光不懈奮斗

D.前仆后繼嘔心瀝血薪火相傳矢志不渝

①瘁②jiè③A

（1）①鞠躬盡瘁：指恭敬謹慎，竭盡心力。瘁：cuì，辛勞。②藉：jiè，撫慰；安慰。

（2）前仆后繼：前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。英勇斗爭，不怕犧牲。沖鋒陷陣：不顧一切，攻入敵人陣地。形容作戰(zhàn)勇猛。語境中的“一代代仁人志士”強調(diào)的是前面的倒下后面的跟上，故選“前仆后繼”；

赴湯蹈火：奔赴滾燙的開水，踩踏在烈火上。比喻不避艱險，奮勇向前。意思是為某事付出全部的勇氣，不留余力地前進。嘔心瀝血：比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。語境中的“革命先烈”與“水火之中”知用“赴湯蹈火”；

薪火相傳：古時候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學問和技藝代代相傳。熠熠閃光：形容光彩閃耀的樣子。前文中的“一代代”與后文中的“激勵青年一代”知用“薪火相傳”；

不懈奮斗：形容這個人做事非常努力，不泄氣，不放棄。也有說明這個人勤勉努力，毫不懈怠的意思。矢志不渝：表示永遠不變心。語境“為實現(xiàn)體大中國夢”更應該是“不懈奮斗”。

故選A。

2.古詩文默寫。

（1）李商隱在《無題》中設想對方傷感久別的種種情景的詩句是：__________，__________。

（2）《滿江紅》（小住京華）一詞中，表現(xiàn)詞人憂心家事國事，對貴婦人的生活充滿不屑的詩句是：__________，__________。

（3）范仲淹在《漁家傲·秋思》一詞中，通過寫夕陽西下時的孤城之景，點明戰(zhàn)事緊張、戒備森嚴的背景的詩句是：__________，__________。

（4）辛棄疾用“__________，__________”來抒寫自己一心想替君王收復失地的雄心壯志?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》

①曉鏡但愁云鬢改②夜吟應覺月光寒③苦將儂強派作蛾眉④殊未屑⑤千嶂里⑥長煙落日孤城閉⑦了卻君王天下事⑧贏得生前身后名

本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。

本題中注意“鬢、吟、儂、蛾、屑、嶂、閉、贏”等字的正確書寫。

3.在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使文段語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。

從課程改革的角度來看，教師不應再是單純的知識傳授者，________。他將“游客”引入佳境，自由觀賞、探究奧秘，但當“游客”對巍然高聳的建筑群茫然不解或不識鳥獸草木之名時，他不會置身事外，_________。這些講解令人如沐春風，如醍醐灌頂，有“柳暗花明又一村”的驚喜。

①而應該像是導游②而是適時出面做精彩講解

本題考查補寫。

（1）形式上，根據(jù)空處前文“不應再是”的提示，此處應為轉折語氣，關聯(lián)詞應填“而是”；內(nèi)容上，根據(jù)空處后文“他將‘游客’引入佳境，自由觀賞、探究奧秘”的提示，此處應填“導游”；因此，可補寫為：而應該像是導游；

（2）形式上，根據(jù)空處前文“不會”的提示，此處應為轉折語氣，關聯(lián)詞應填“而是”；內(nèi)容上，根據(jù)空處前文“對巍然高聳的建筑群茫然不解或不識鳥獸草木之名時”的提示，此處應填“適時出面做精彩講解”；因此，可補寫為：而是適時出面做精彩講解。

名著閱讀。（共4分）

4.閱讀下列二則材料，完成下面小題。

這A自在鄆城縣做押司。他刀筆精通，吏道純熟，更兼愛習槍棒，學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢；但有人投奔他的，若高若低，一無不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并不厭倦；若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托。且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命。如常散施棺材藥餌，濟人貧苦，周人之急，扶人之困，以此山東、河北聞名，都稱他做“及時雨”。

（節(jié)選自《水滸傳》）

B自此只在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿?；蛴銮丶抑笮╇玺~、臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了來家，遞與母親。每日點心錢，他也不買了吃，聚到一兩個月，便偷個空，走到村學堂里，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書，日逐把牛拴了，坐在柳陰樹下看。

（節(jié)選自《儒林外史》）

（1）上面材料分別寫到了名著中兩個人物，請在橫線上填出人名，文段中的“A”是________，文段中的“B”是________。

（2）班級舉辦“讀名著，評人物”讀書交流活動，請你從上面材料寫到的A.B兩個人物中任選一人，仿照下列語段中劃線句子再續(xù)寫一句話，對人物進行評價。要求：要有人物具體事跡，語言簡潔，句式一致。

部編初中語文教材推薦的名著中描寫了眾多經(jīng)典人物，這些人物個性鮮明，如：尼摩勇斗大章魚，巧破厚冰蓋，勇敢睿智。

仿寫：________________。

（1）①宋江②王冕

（2）示例一：宋江手刃閻婆惜，三打祝家莊，忠肝義膽。

示例二：王冕痛恨貪官吏，拒絕見鄉(xiāng)紳，蔑視權貴。

本題考查對名著情節(jié)與人物的把握。解答此題要注意熟悉名著情節(jié)與人物，根據(jù)文段中的一些關鍵信息來判斷。

根據(jù)段中的“在鄆城縣做押司”可知，A是宋江?！端疂G傳》第十八回寫到，“那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居鄆城縣宋家村人氏。這宋江自在鄆城縣做押司。他刀筆精通，吏道純熟。”前期，大家都稱呼宋江為宋押司。晁蓋死后宋江成為梁山之主，一心謀求招安，最后被朝廷賜下毒酒害死。

根據(jù)段中的“自此只在秦家放?！薄耙娔顷J學堂的書客，就買幾本舊書，日逐把牛拴了，坐在柳陰樹下看”可知，B是王冕。選段出自《儒林外史》第一回“楔子敷陳大義借名流隱括全文”，文中寫到王冕是一個“嵌崎磊落”的人，他有卓越的才華且格調(diào)高卓磊落灑脫。他自幼就很有才，自習能力超強，而且十分灑脫，不拘于時，不慕名利。

本題考查句子的仿寫及名著閱讀。觀察被仿寫句子，可以看出此題實則考查的是名著人物形象的掌握。寫出的句子應由三個小句子構成，前兩小句除交代人物姓名外，分別五個字簡要概括與人物相關的兩個情節(jié)，第三小句用四字短語概括人物精神。

示例一：宋江私放晁天王，怒殺閻婆惜，為人仗義。

示例二：王冕放牛養(yǎng)母親，裝病拒邀請，淡泊名利。

綜合性學習。（共8分）

5.臨近畢業(yè)，學校九年級（3）班準備以“青蔥歲月”為主題開展綜合實踐活動，邀請你參加。

（1）三年的學習生活即將結束，面對新生活的召喚，我們翹首以待，信心百倍；我們期盼將汗水變成珍珠，把夢想化為現(xiàn)實。請補全下面的對聯(lián)，以表述你對未來的美好祝愿。

上聯(lián)：青春似畫，描繪繽紛世界

下聯(lián)：_________________

（2）離別之際，你對班集體定然戀戀不舍，那么，讓我們把這珍貴的記憶留下。在班上成立編委會，編寫畢業(yè)紀念冊，作為對這段時光的紀念吧！你們的紀念冊里有哪些內(nèi)容呢？請寫出三個板塊的名稱。

①____________________；②________________；③_________________。

（3）曾經(jīng)的你，總覺得老師眼里沒有自己?？杉毤毸剂?，初中三年來，老師給予我們的關愛太多了，一個眼神、一句話、一個手勢……請捕捉下這一美好的瞬間，用文字將它表述出來，那將成為你永恒的記憶！（100字以內(nèi)）

（1）示例：歲月如歌，譜寫多彩人生

（2）①示例：①班歌班徽；②光陰刻印——師生合影；②③高光時刻——班級獲獎記錄；③④精彩回放——班里開展的大型活動記載；⑤祝福寄語——全班同學留言

（3）示例：這幾來，我咳嗽得厲害。今天課間，同學們都津津有味地喝著學生奶。班主任來了，雙手捧著一大杯熱氣騰騰的開水走到我跟前，說：“我?guī)湍銦釤?。”幾分鐘后，一杯溫奶遞到了我的手中，喝著美味無比的牛奶，我心里暖洋洋的，望著老師，我笑了，老師也笑了。

本題考查補寫對聯(lián)。表述對未來的美好祝愿。

上聯(lián)“青春似畫”是主謂短語，比喻的修辭，“譜寫多彩人生”是動賓短語。

示例：歲月如歌，成就美好未來。

此題考查綜合性學習。三個部分的內(nèi)容應遵循有集體到個人的原則。班史應設計一些對班級來說具有重大意義的事情，有一些生活點滴的記錄。

示例：①班歌；②全班師生合影；③老師撰序或贈言；④領導題詞；⑤全班同學留言；⑥班星小傳；⑦三年來，班里在學?；蚱渌胤将@得的榮譽證書；⑧三年以來，班里開展的大型活動記載（精彩回放）。

本題考查語言表述。本題屬于開放性試題，結合自己對老師的了解，寫出老師的“一個眼神、一句話語、一個手勢……”的美好瞬間即可。注意“眼神”是神態(tài)描寫，“話語”是語言描寫，“手勢”是動作描寫。

示例：一直以來，我總覺得自己無關緊要，特別是在老師的眼里。有天早讀遲到，站在書聲瑯瑯的教室門外，有點恐慌。老師發(fā)現(xiàn)了我，目光從著急化成了驚喜：“XX，你來啦。我還準備往你家打電話呢。”慈愛的面容，暖心的話語，誰說老師不在乎我呢？從前的疑惑煙消云散。

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

（一）（共16分）

閱讀下文，完成下面小題。

父親的電話

①父親真是老了，耳朵越來越聾，你在他耳朵旁扔個炮仗他都不會有任何反應。

②以前，閑下來時，他會到村口的老槐樹下，和大家說些家長里短?；蛘咭粋€人泡一缸子老茶，抱著收音機，坐在院子里聽花鼓戲，聽秦腔。一聲狗叫，他都能分清是誰家的狗?？涩F(xiàn)在，世界于他來說，只有一個字：靜。

③那時，母親的身體還好。我們給家里打電話時，就打給她。然后，母親再把我們通話的內(nèi)容及問候，借助手勢以及他們一起生活幾十年的經(jīng)驗，傳達給父親。

④父親耳朵聾，口齒卻非常清晰。母親比畫一句，他就會“嗯”“哦”“唉”“呀”地說一句，以表示母親轉述的話他聽明白了。末了，他就會對母親說：“告訴兒子，我們啥都好著哩，放心吧?！?/p>

⑤自從父親的耳朵聾了之后，我們很少和他說話了。和他說話，說了等于沒說。

⑥但父親并不是不說話了。比如喂豬、喂羊、喂雞時，父親就會情不自禁地和它們說：“狗東西，這么好的吃食，還挑挑揀揀的?！被蛘哒f：“別搶呀，都有份的?！边@樣的話，他能絮絮叨叨地說上半天。

⑦父親年輕時，脾氣不怎么好，而母親呢，愛嘮叨，兩個人常常因一些雞毛蒜皮的事，一言不合就吵起來。那時候父親常掛在嘴邊的一句話就是，煩不煩呀。現(xiàn)在，父親的耳朵聾了，母親一下子也安靜了下來，母親說什么父親都聽不見，就不說了。倒是父親說什么，她都言聽計從。

⑧有一次過節(jié)回家，我們和母親開玩笑說：“娘，你看爹現(xiàn)在的樣子像不像個領導，說啥你都聽，他讓你干啥你就干啥?！蹦赣H說：“我是讓著他?，F(xiàn)在，他什么都聽不見了，和他吵他聽不見，罵他他也聽不見?！?/p>

⑨父親的耳朵聾了，家里的氛圍卻是越來越和諧了。

⑩過年時，我們一家人在一起，又說又笑的。父親坐在那里，雖然聽不見我們說什么，但見我們笑，他也跟著笑。他將他的孫子抱在懷里，掏出一個紅包塞進孫子的手里。孫子拿著紅包，將嘴湊近他的耳朵說：“謝謝爺爺?！边@一次，父親竟然聽懂了，說：“不用謝！”

我們都笑，說父親這句話是蒙對的。

春天的時候，母親中風。一切都來得很突然。出院后，母親留下了后遺癥，說話口齒不清，每說一句話都相當費力。她坐在輪椅上，經(jīng)常為要一件東西，或者要辦什么事，憋得臉紅脖子粗。而我們卻不知所云。倒是父親，母親說什么，他一下子就聽懂了。父親說：“你娘說，她出院了，這病一時半會兒不會死，也好不了多快。她說你們都有自己的工作，該回去上班了?！?/p>

聽了父親翻譯過來母親的話，我們一時不知說什么好。說真的，我們?nèi)ド习嗔?，家里怎么放心得下？母親能聽見我們說的話，卻表述不出來，而父親能表述，卻聽不見我們說什么。這以后，就是給家里打個電話，也是個問題。

父親見我們愣在那里，似乎明白了我們的意思，他說：“你們放心上班去吧，我雖然耳朵背，可我身體好著呢，我能照看你娘的。你母親說不了，可耳朵靈；我呢，聽不見，卻還能說。以后你們打電話來，我們兩個人合起來接聽?！?/p>

為了證明這種辦法可行，我們進行了一項模擬實驗：我們將母親的手機放在了她的輪椅旁，撥響了電話，母親聽見電話鈴聲響起時，通過肢體動作將這個信息傳遞給了父親。父親拿起電話接通后，直接放到了嘴邊。他說：“你娘好著呢，我也好著呢，放心吧?！?/p>

回到城里，每次給家里打電話時，那個畫面一直就在我的腦子里，像電影一樣。而且，每次電話接通，父親永遠都是那句話：“你娘好著呢，我也好著呢，放心吧?！?/p>

而我，幾乎什么也不用說。

（：蘆芙葒。有刪改）

6.“父親的耳朵聾了，家里的氛圍卻是越來越和諧了?！闭埥Y合全文內(nèi)容，分析這樣說的原因。

7.文章的①～⑧段是怎么突出父親的“聾”的？請任選一個角度簡要分析。

8.文章最后一段說：“而我，幾乎什么也不用說?！蹦銖闹凶x出了怎樣的情感？

9.從全文看，為什么用“父親的電話”做標題？請簡要分析。

6.父親耳聾之后，更多地活在自己的世界里，不再和母親爭吵，性格也溫和了許多；母親在父親耳聾后“也安靜了下來”，對父親言聽計從、關心、謙讓；“我們”在父親耳聾后，也對父親更加關照和體貼。

7.角度示例：運用夸張的修辭方法；運用對比的方法；用母親的表現(xiàn)來襯托；選取典型細節(jié)來描寫等。

分析示例：把父親以前閑下來時和大家說些家長里短、聽收音機的事與現(xiàn)在父親的世界里只剩下一個“靜”字進行對比，突出父親的“聾”

8.示例：凄涼、愧疚。父親耳聾，說什么他都聽不見，“幾乎什么也不用說”讓人感受到心中無限的凄涼；不論說什么，父親永遠都是那句不讓孩子擔心的話，“幾乎什么也不用說”讓人感受到對父母的理解以及為不能在父母身邊陪伴而愧疚。

9.①文章寫了父親耳聾后三次接電話的事，以“父親的電話”為題，突出文章重點，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

②父親三次接電話都在重復著同樣的意思，質樸的話語表現(xiàn)了父親的堅強樂觀，更突出他對兒女的疼愛、寬慰和體諒。

③本文既謳歌禮贊父愛，也呼吁離家在外的兒女應回饋父母，多關注父母的生活和內(nèi)心世界，使他們老有所依，以“父親的電話”為題，更突出文章的主旨。

本題考查內(nèi)容理解與概括。

根據(jù)①段“耳朵越來越聾，你在他耳朵旁扔個炮仗他都不會有任何反應”、②段“可現(xiàn)在，世界于他來說，只有一個字：靜”和⑩段“我們一家人在一起，又說又笑的，父親坐在那里，雖然聽不見我們說什么，但見我們笑，他也跟著笑”，可知，“父親”耳聾后，更多地活在自己的世界里；

根據(jù)⑦段“父親年輕時，脾氣不怎么好，而母親呢愛嘮叨。兩個人常常因一些雞毛蒜皮的事，一言不合就吵吵起來……父親的耳朵聾了，母親一下子也安靜了下來，母親說什么父親都聽不見，就不說了。倒是父親說什么，她都言聽計從，像個小媳婦似的”，可知，母親一下子也安靜了下來，對父親言聽計從，關心禮讓。

根據(jù)③段“我們給家里打電話時，就打給她。然后，母親再把我們通話的內(nèi)容及問候，借助手勢以及他們一起生活幾十年的經(jīng)驗，傳達給父親”可知，“我們”在父親耳聾后，也對父親更加關照和體貼。

本題考查刻畫人物的角度（方法）。

根據(jù)①段“你在他耳朵旁扔個炮仗他都不會有任何反應”可知，運用了夸張的修辭方法；生動形象地寫出了父親耳聾的程度；

根據(jù)②段“以前，閑下來時，……他都能分清是誰家的狗?？涩F(xiàn)在，世界于他來說，只有一個字：靜。”可知，將以前和現(xiàn)在進行比較，運用了對比的方法；突出了現(xiàn)在父親的世界里只剩下一個“靜”字；

根據(jù)⑦段“現(xiàn)在，父親的耳朵聾了，母親一下子也安靜了下來，母親說什么父親都聽不見，就不說了。倒是父親說什么，她都言聽計從”可知，用母親的表現(xiàn)來襯托父親的“聾”；

根據(jù)④段“父親耳朵聾，口齒卻非常清晰。母親比畫一句，他就會‘嗯’‘哦’‘唉’’呀’地說一句，以表示母親轉述的話他聽明白了”可知，選取典型細節(jié)寫出了父親耳聾后的的樣子。

本題考查語句理解。

段“而我，幾乎什么也不用說”一句，表面上意思是“我”不說話或說話少；結合段“母親能聽見我們說的話，卻表述不出來，而父親能表述，卻聽不見我們說什么”和段“每次電話接通，父親永遠都是那句話：‘你娘好著呢，我也好著呢，放心吧?！笨芍?，不論說什么，父親永遠都是那句不讓孩子擔心的話，隱含著心中無限的凄涼和對父母的理解以及為不能在父母身邊陪伴而愧疚。

本題考查標題的作用。

根據(jù)題目本身，“父親的電話”是什么呢？或“父親的電話”有何稀奇之處呢？能引起讀者好奇，激發(fā)讀者的閱讀興趣；

根據(jù)③段“那時，母親的身體還好。我們給家里打電話時，就打給她。然后，母親再把我們通話的內(nèi)容及問候，借助手勢以及他們一起生活幾十年的經(jīng)驗，傳達給父親”、段“父親拿起電話接通后，直接放到了嘴邊。他說：‘你娘好著呢，我也好著呢，放心吧?！焙投巍懊看坞娫捊油?，父親永遠都是那句話：‘你娘好著呢，我也好著呢，放心吧?！笨芍?，文章寫了父親耳聾后三次接電話的事，以“父親的電話”為題，概括了文章主要內(nèi)容（或重點）；

根據(jù)段“每次電話接通，父親永遠都是那句話：‘你娘好著呢，我也好著呢，放心吧。’”可知，父親每次接電話都在重復著同樣的意思，不論說什么，父親永遠都是那句不讓孩子擔心的話，質樸的話語不僅表現(xiàn)了父親的堅強樂觀，也突出了他對兒女的疼愛、寬慰和體諒。

結合段“而我，幾乎什么也不用說”蘊含的凄涼、愧疚的情感，可知，本文既謳歌禮贊父愛，也呼吁離家在外的兒女應回饋父母，多關注父母的生活和內(nèi)心世界，使他們老有所依，因此，豐富了文章的主旨。

（二）（共12分）

閱讀下面兩個文本，完成各題。

文本一

讓“文化老樹”長出新枝

①如果要問春節(jié)期間有哪些文化節(jié)目迅猛“出圈”，央視推出的節(jié)目《典籍里的中國》和河南春晚的舞蹈《唐宮夜宴》應該是榜上有名的。一眾“自來水”不吝嗇點贊和轉發(fā)，在年節(jié)期間掀起一波傳統(tǒng)文化的傳播熱潮。

②近些年，我們圍繞傳統(tǒng)文化，推出了《中國詩詞大會》《典籍里的中國》《國家寶藏》等諸多文藝創(chuàng)新之作，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來了燦爛的春天。比如《國家寶藏》的編導，將紀錄片和綜藝巧妙應用，以小戲院情勢講述文物的前世此生，將畫卷背后的故事細細還原，讓國寶在眾人眼前“活”了、“近”了、親切了。他們成功的共同經(jīng)驗是，采用貼近當下觀眾審美需求的方式解讀傳統(tǒng)文化，使用時尚有趣的方式包裝傳統(tǒng)文化，通過大眾傳媒與現(xiàn)代藝術相結合的方式傳播傳統(tǒng)文化，以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀錄片的氣質，創(chuàng)造一種全新的表述，中華文化也更能深入人心。事實上，守正創(chuàng)新本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，正因為中華民族有“茍日新，日日新，又日新”的理念和追求，中國文化才得以綿延不絕，并且總是能夠在歷史前進中不斷創(chuàng)造新繁榮。

（節(jié)選自中國青年網(wǎng)，有刪改）

文本二

如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既要“活起來”又要“火起來”

①近年來，“故宮跑”、京劇“潮”、敦煌美、詩詞熱……諸多與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的藝術形態(tài)漸成熱潮，伴隨著傳播熱度的是，人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度關注。換言之，文化熱，不能熱在一時，而要在持續(xù)支持與扶持中煥發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

②應該看到，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“熱起來”的背后，藏著對其支持與扶持的緊迫性。仔細觀察一些火熱的傳統(tǒng)文化形態(tài)，多數(shù)是因為某個“IP人物”的帶動而進入人們視野。這是好現(xiàn)象，卻也值得反思。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展，如何更有持續(xù)性？如何能百花齊放？如何能激發(fā)內(nèi)生動力、散發(fā)外在魅力？思考并解決好這些問題，對于加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持和扶持大有裨益。

③這就需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中給予支持和扶持。這幾年，圍繞敦煌的文化話題之所以火熱，與深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等不無相關。人們不僅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女兒”樊錦詩為代表的研究文化，更是借助諸如《敦煌飛天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通過深入研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及現(xiàn)代意義，才能真正既“活”又“火”。

④這就需要具有博大胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。以敦煌文化為例，其文化風格之豐富、文化樣態(tài)之精彩，很大程度上在于歷史上的中西文明交流，這是互相學習借鑒的成果。如今，共建“一帶一路”，再次為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究發(fā)展、交流互鑒提供了契機，加強同沿線國家的文化交流，增進民心相通，就能學習借鑒到世界一切優(yōu)秀文明成果。應該說，中華文化之偉大在于包容互鑒，鑄就中華文化新輝煌更需要秉持包容精神。

⑤“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！泵恳环N文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。新時代，我們追隨時代的新進步，推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字就都能夠活起來，中國人民在實現(xiàn)中國夢的進程中也必定具有更強大的精神動力。

（節(jié)選自人民網(wǎng)，有刪改）

10.文本一和文本二都在談“傳統(tǒng)文化”問題，但側重點不同。它們各自側重談什么問題？

11.文本一第②段和文本二第③段畫線句都使用了舉例論證的方法，請結合具體內(nèi)容簡要分析其作用。

12.請簡要分析文本二的論證思路。

10.文本一側重談以文藝創(chuàng)新的方式傳播傳統(tǒng)文化，促進中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展、繁榮；文本二側重談如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既“活”又“火”，在持續(xù)支持與扶持中煥發(fā)生命力。

11.文本一第②段畫線句列舉《國家寶藏》的例子，具體、典型，有力地論證了文藝創(chuàng)新作品使中華文化深入人心，促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新發(fā)展；文本二第③段畫線句列舉了因深入研究文化使敦煌文化話題火熱的例子，有力地論證了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中給予支持和扶持的分論點。

12.首先由諸多與傳統(tǒng)文化相關的藝術形態(tài)漸成熱潮引出“要在持續(xù)支持與扶持中煥發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力”的觀點；接著對這些火熱的傳統(tǒng)文化形態(tài)進行反思、分析；然后從“需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中給予支持和扶持”和“就需要具有博大胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流?！眱煞矫骊U述支持與扶持傳統(tǒng)文化的具體策略；最后闡述了新時代推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義。

本小題考查文本材料的提煉與概括。解答時，首先要分別概括每則材料的中心事件；然后找出其共同話題，及不同的側重點；最后合并同類項，簡化所概括的內(nèi)容。

兩則文本的共同話題都是有關“傳統(tǒng)文化”的。但文本一側重點是圍繞“傳統(tǒng)文化”的傳播方式來談，推出《國家寶藏》《中國詩詞大會》等諸多文藝創(chuàng)新的方式，使中國傳統(tǒng)文化更加深入人心，綿延不絕，并在歷史前進中不斷繁榮與發(fā)展；文本二側重點是如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”并“火起來”，要掀起文化熱潮，需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及現(xiàn)代意義，給予持續(xù)的支持與扶持，從而煥發(fā)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力！

本小題考查論證方法及其作用。首先判定文本用了哪種論證方法，如舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，然后再結合文本的具體內(nèi)容分析其作用。

文本一第2段畫線句舉了《國家寶藏》的例子，具體論證了《中國寶藏》是如何進行文藝創(chuàng)新的，有力論證了中華文化是怎樣深入人心、又是怎樣在歷史前進中不斷繁榮和發(fā)展的；文本二第3段畫線句圍繞敦煌文化展開，論證了敦煌文化的火熱與研究敦煌文化及其歷史遺存有關，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”“火起來”，就是加強對傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及現(xiàn)代意義，并給予支持和扶持。

本小題考查論證思路。解答此類試題，首先要明確所給答題范圍中所提及的論點，勾畫出能提示論證方法、揭示主旨或結論的關鍵詞，簡單對文本劃分層次，再按照順序分析各層次的具體內(nèi)容，分析先說了什么，后說了什么，用了什么論證方法進行論證，或舉了什么例子，或將誰與誰進行了對比，最后指出論證了什么觀點。

文本二的論證思路：首先明確了要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”“火起來”，就需要“在持續(xù)支持與扶持中煥發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力”的觀點，這里用了舉例論證的方法，典型而有說服力；接著對這些傳統(tǒng)文化“熱起來”的原因進行分析，“需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中給予支持和扶持”，“需要具有博大胸懷，更加廣泛地開展同各國和文化交流”；最后闡述了“新時代，我們追隨時代的新進步，推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”的重要意義。思路清晰，環(huán)環(huán)緊扣，有力論證了觀點。

三、古詩文閱讀（共14分）

閱讀下面兩個語段完成下面小題。

（一）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（二）

張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮①幣于途中，其人已去，追而還之。天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。到官四月，未嘗家居，止宿公署。夜則禱于天，晝則出賑饑民。終日無少怠，遂得疾不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。

（節(jié)選自《元史列傳》。有刪改）

①楮幣：元代發(fā)行的一種紙幣。

13.下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.故不為茍得也茍得：茍且偷生

B.如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使

C.萬鐘于我何加焉萬鐘：優(yōu)厚的俸祿

D.此之謂失其本心本心：本來的性格

14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

15.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結合語段（一）第1段的內(nèi)容具體分析。

16.結合兩個語段，說說語段（二）中張養(yǎng)浩有哪些稱得上“義”的做法。（至少答出三點）

13.D14.死亡是我所憎恨，但我所憎恨的還有超過死亡的事，所以有的禍患我不躲避。

15.文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”和“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出“舍生取義”的觀點，將“舍生取義”的觀點形象地用“魚”和“熊掌”進行論證，使讀者更容易接受這一道理。

16.示例：①張養(yǎng)浩幼年拾金不昧；②關中大旱時，散盡家財救濟鄉(xiāng)中貧困者；③賑災過程中，常出私錢賑濟災民，埋葬死者：④率領富人把多余的米賣給貧者；⑤請求朝廷頒布給交納糧食多者授予官職的命令；⑥夙夜不息，死而后已。

本題考查文言實詞。

D.“此之謂失其本心”句意：這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。本心：本性，本來的思想，指羞惡廉恥之心；

故選D。

本題考查翻譯。注意關鍵詞：

惡：厭惡。患：禍患，災難。辟：通“避”，躲避。

本題考查內(nèi)容及手法理解。

孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。使道理簡單易懂，便于接受。

本題考查對人物事件的分析概括。

張養(yǎng)浩“遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之”，可見他拾金不昧；“既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之”，在關中大旱時散盡家財救濟鄉(xiāng)中貧困者；“又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令”，率領富人把多余的米賣給貧者，請求朝廷頒布交納糧食多者授予官職的命令；“聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之”，出自己的錢救濟殺子養(yǎng)母者；“到官四月未嘗家居，止宿公署。夜則禱于天，晝則出賑饑民”，為公事“鞠躬盡瘁，死而后已”；“關中之人，哀之如失父母”，他去世后，人民傷心哀悼。以上事例或直接或間接表現(xiàn)了張養(yǎng)浩的“義”。

點睛】譯文：

（一）魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。

一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。

（二）張養(yǎng)浩，字希孟，是濟南人。年幼的時候就有俠義行為。有一次他出門，碰到一個人把錢遺失在路上，那個丟錢的人已離開了，張養(yǎng)浩就追上去把錢送還給了他。天歷二年，關中大旱，饑民相食，朝廷特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。張養(yǎng)浩接到這個命令后，就把自己家里的一切資財都分送給周圍鄰里中的困難戶，登上車子向陜西進發(fā)，碰到饑餓的災民就賑濟他們，看到餓死的災民就埋葬他們。率領富人把多余的米賣給貧者；請求朝廷頒布交納糧食多者授予官職的命令。聽說民間有殺子來供養(yǎng)自己的母親的，為之大悲，拿出自己的私錢來救濟他。張養(yǎng)浩到陜西做官四個月，從來沒有回自己家里住過，一直住在官府，晚上便向上天祈禱，白天就出外救濟災民，一天到晚沒有絲毫的懈怠，最終得病不起，去世的時候只有六十歲。關中的百姓，悲哀痛哭像失去了自己的父母一樣。

（二）（共4分）

閱讀下面古詩，完成下面小題。

江城子·密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

17.這首詞中，“親射虎”“遣馮唐”這兩個典故分別表述了什么意思？請簡要概括。

18.請任選一個角度賞析詞中畫線句。

17.“親射虎”，詞人以孫權自喻，表示勇武可用；“遣馮唐”，詞人以魏尚自許，表示可以為國戍邊疆。

18.示例一：運用比喻，將拉滿的弓比作滿月，勾勒了一個挽弓勁射的英雄形象。

示例二：運用“射天狼”的典故，抒發(fā)了殺敵衛(wèi)國的豪情壯志。

本題考查對詩詞典故內(nèi)容的理解與情感分析。

“親射虎，看孫郎”意思是：我要像孫權一樣，親自射殺猛虎?！度龂緟侵緦O權傳》載：“權將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。權投以雙戟，虎卻廢”，寫孫權曾親乘馬射虎，此句化用典故，詞人以孫權自比，寫詞人也要想孫權一樣拉開弓箭射殺猛虎；表現(xiàn)了詞人雖“鬢微霜”但是豪氣未減，有少年“狂氣”。

“遣馮唐”出自《史記·馮唐列傳》；漢文帝時，魏尚為云中太守，匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾，后因報功文書上所載殺敵的數(shù)字與實際不合（虛報了六個），被削職；經(jīng)馮唐代為辯白后，認為判的過重，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任云中郡太守。蘇軾仕途坎坷，此時調(diào)任密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己；表現(xiàn)了詞人渴望建功立業(yè)、報效國家、殺敵報國的豪情。

據(jù)此作答即可。

本題考查賞析語句。

“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”意思是那時我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，瞄準西北，射向西夏軍隊。任選一個角度賞析詩句即可。

示例一：從修辭的角度賞析。該句運用了比喻的修辭手法，將雕弓拉滿的形態(tài)比作滿月，勾勒出一個挽弓勁射的英雄形象，英勇豪邁、氣概非凡。表述了詞人殺敵報國、建功立業(yè)的雄心壯志。

示例二：從表現(xiàn)手法的角度賞析。該句運用“射天狼”的典故，表述了詞人殺敵報國、建功立業(yè)的雄心壯志。

示例三：從煉字的角度賞析?！巴臁?、“望”、“射”三個連貫的動作，勾畫了一個動感鮮明的特寫鏡頭，詩人以挽弓射箭的壯舉，來表述內(nèi)心建功立業(yè)、殺敵報國的強烈愿望。

四。作文（50分）

請從下面兩個寫作任務中任選一個，寫一篇作文。

19.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

著名作家陳忠實高考名落孫山后，其父擔心兒子，便問他：“你知道溪水是怎樣流出大山的嗎？”他茫然地搖搖頭。父親緩緩地說道：“溪水遇到大山，沖不垮它，也不能越過它，就會轉向旁邊，繞道前行，借勢取徑。記住，大山的旁邊就是出路，是機遇，是希望！”一語驚醒夢中人。此后三十年，陳忠實不斷努力，憑借自己的生活積累，寫出了許多大氣磅礴的作品。任何時候，都不能沒有夢想，都不能喪失希望。

請以“夢想一直都在”為題，寫一篇記敘文，講講你的故事與感悟。

要求：①按文體要求作文。600字左右。②記敘文要表述意圖明確，內(nèi)容具體充實；議論文要觀點明確，有理有據(jù)。③請回避與你有關的人名、校名、地名。

例文：

夢想一直都

我的夢想猶如夜空中的點點繁星，數(shù)也數(shù)不清，它們就像一顆顆種子在我心里生根，發(fā)芽，開花……

小時候，我的夢想是成為一名醫(yī)生。奶奶患有風濕病，去過很多醫(yī)院都無濟于事?？粗先思彝纯嗟谋砬椋野蛋迪露Q心，長大后成為一名醫(yī)生，用精湛的醫(yī)術，去救治飽受疾病困擾的病人，讓他們早日康復。

三年級時，我又想成為一名警察?？吹礁鞣N各樣的警察有的使交通通暢無阻，有的能將犯罪嫌疑人捉拿歸案，有的是治安嚴謹，有的能將案子輕輕松松地破了，我就覺得這份工作十分光榮。

現(xiàn)在，我夢想是成為一名演員。爸爸媽媽說：“演員演員，就是戲子，是在古代被人瞧不起的職業(yè)，別整那歪門邪道的?！痹谖铱磥?，演員不僅不是被人瞧不起的戲子，而是高貴的表演藝術家。當演員其實和出不出名沒有什么關系，我只喜歡表演，在表演中我能體驗到不同的人生，非常有意思。