河南省南陽唐河縣市市級(jí)名校2024屆中考語文五模試卷含解析

河南省南陽唐河縣市市級(jí)名校2024屆中考語文五模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．為了避免學(xué)校今后再次發(fā)生類似事故，我們必須盡快健全校園安全。（把“再次”改為“不再”）B．許多名人的經(jīng)歷告訴我們，成功與失敗不是上天賦予的，而是個(gè)人努力的結(jié)果。（刪去“與失敗”）C．多所學(xué)校舉行世界環(huán)境日教育活動(dòng)，其目的是讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意識(shí)。（把“了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意識(shí)”改為“了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)”）D．《中國(guó)成語大會(huì)》節(jié)目受到中小學(xué)生喜愛，是因?yàn)槠湫问叫路f，有文化內(nèi)涵的原因。（刪去“因?yàn)椤被颉暗脑颉?。?．下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形都正確的一組是()A．貯蓄(zhù)悄然(qiāo)喜出忘外(wàng)隨聲附和(hè)B．恣睢(suī)怯懦(qiè)與日俱增(jù)戛然而止(jiá)C．鐫刻(juān)畸形(qí)怒不可遏(è)鋒芒必露(bì)D．哺育(pǔ)亙古(gèn)銷聲匿跡(xiāo)不屑置辨(biàn)3．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。B．《儒林外史》是清代小說家吳敬梓寫的一部長(zhǎng)篇諷刺小說，主要描寫了明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。C．沈雁冰是我國(guó)著名作家、社會(huì)活動(dòng)家，其代表作有小說《蝕》三部曲、長(zhǎng)篇小說《子夜》、短篇小說《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。D．曾痛斥英法聯(lián)軍劫掠圓明園罪行的雨果是法國(guó)人道主義作家，其代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》（九三年》等。4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．蹂躪寂寥明信片荒誕無稽誨莫如深B．蕩漾曙光口頭禪談笑風(fēng)聲精雕細(xì)琢C．幅射煽情入場(chǎng)券軒然大波出言不遜D．徘徊醞釀度假村目不暇接蔚然成風(fēng)5．對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。A．詩(shī)歌的首聯(lián)作者從回憶人生經(jīng)歷入手，寫了自己明經(jīng)入仕和起兵勤王抗元的兩件大事。B．頷聯(lián)中作者先寫個(gè)人命運(yùn)，再寫國(guó)家局勢(shì)，用比喻的手法暗示出二者都已經(jīng)無法挽回。C．頸聯(lián)中作者先追憶往昔戰(zhàn)況，再慨嘆眼前處境，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?。D．尾聯(lián)由現(xiàn)在過渡到將來，格調(diào)也變得豪放灑脫，表現(xiàn)出堅(jiān)貞的氣節(jié)和舍身取義的決心。6．綜合性學(xué)習(xí)。某班舉行以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為主題的班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)仿照下面的句子寫一句話，作為活動(dòng)的開場(chǎng)白。要求：使之與前文構(gòu)成結(jié)構(gòu)一致、內(nèi)容相關(guān)的排比句。欣賞是一種學(xué)習(xí)，一種感悟，一種特別的收獲。欣賞一個(gè)淺淺的微笑，會(huì)讓你忘卻生活的無奈與愁苦；欣賞一束淡淡的康乃馨，會(huì)讓你享受生命的清雅和悠揚(yáng)；，……文化是一個(gè)大概念，囊括一個(gè)國(guó)家或民族方方面面的內(nèi)容，比如思想、藝術(shù)、科學(xué)、文藝、生活等。文化名人是文化的主要傳承者，也是文化的代表者。宣傳文化名人就是宣傳文化。請(qǐng)從下列文化名人中選擇一位作宣傳（從成就和對(duì)社會(huì)的影響兩方面進(jìn)行介紹宣傳）孔子司馬遷魯迅鄧稼先示例：孔子，名丘，字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表、是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)影響。7．填補(bǔ)下列句子的空缺處政通人和，________________________。若夫日出而林霏開，___________________________。______________________，天與云與山與水上下一白。______________________，枳花明驛墻。______________________，萬古惟留楚客悲。云橫秦嶺家何在？_________________________。曉鏡但愁云鬢改，_________________________。_________________，流水橋旁。8．名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長(zhǎng)見識(shí)，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養(yǎng)。全宅子里，誰也不喜歡這位“好事情”，大家都用譏笑的口氣說他；那個(gè)快樂的軍人妻子，叫他“石灰鼻子”，彼得伯伯叫他“藥劑師”和“巫師”，黃外祖父叫他“妖術(shù)師”“危險(xiǎn)人物”。上面這段文字出自作品《_____》，此書的主人公是（______）寫出他的一件事___________________二、閱讀9．讀下面詩(shī)歌，根據(jù)語境完成后面的題目。熱愛生命汪國(guó)真我不去想，是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨jiān程。我不去想，能否贏得愛情，既然情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠(chéng)。我不去想，身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來是平坦還是泥nìng，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。填入詩(shī)中處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A．衷B．鐘加點(diǎn)字“身”在詩(shī)中的正確讀音是。A．ｓｈēｎB．ｓｈēｎɡ根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①風(fēng)雨ｊｉāｎ程②泥ｎìｎɡ10．閱讀下面文字，完成后面小題浦陽鄭君，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不速治，且傷身。然始發(fā)之時(shí)，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi)，其勢(shì)不止；非有以治其外，疾未易為之?！本龔钠溲?，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。——方孝儒《指喻》①握：四寸為一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人體內(nèi)臟。⑤傅：涂。1．下列句中加點(diǎn)的詞語意義不同的一項(xiàng)是（）A．以為不足患/不足為外人道也（《桃花源記》）B．既三日，聚而如錢/既克，公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）C．君從其言/一狼得骨止，一狼仍從（《狼》）D．不速治，且傷身/北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）2．下列句子中加點(diǎn)的詞意義及用法相同的一項(xiàng)是（）A．以示人/開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）B．至于既成/生于憂患，死于安樂（《孟子》）C．懼而謀諸醫(yī)/投諸渤海之尾（《愚公移山》）D．此疾之奇者/稱善者久之（《周亞夫軍細(xì)柳》）3．翻譯下面句子。日服湯劑，而傅以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。4．本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說明一個(gè)什么道理？11．閱讀《思考比讀書更重要》，回答小題思考比讀書更重要叔本華①不管藏書多么豐富的圖書館，假如不加整理雜亂無章的話，它給予我們的益處，還不如那些規(guī)模小、藏書少，但整理得條理井然、分類清楚的圖書館。同理，不管你學(xué)識(shí)多么淵博如若不能反復(fù)思考咀嚼消化，它的價(jià)值，遠(yuǎn)遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識(shí)。②何以言之？因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁纤鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較。當(dāng)然,我們所能“深思熟慮”的東西，范圍狹窄得很，它只局限于我們所熟知的事情。所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書。③讀書，我們可以隨心所欲，愛讀什么就讀什么，愛什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。④思考和讀書在精神上的作用，可說是大相徑庭，其距離之大，恐令人難以置信。讀書的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂，此正如把印章蓋在封蠟上一樣，其喜怒哀樂的情緒，原不屬于自己的精神所有。⑤思考時(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。所以你如果想做個(gè)沒有個(gè)性、沒有思想的動(dòng)物，去當(dāng)個(gè)“蛀書蟲”確是不二法門。大概說來，一般“博聞多識(shí)”的人，大半都無較佳的才慧，他們的著作之所以不能成功，正是因?yàn)橐晃端雷x書。這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者?！雹匏^“學(xué)者”是指那些成天研究書本的人，他們整天鉆進(jìn)書本里，可是滿足的無非是自己的精神需求，而那些思想家、發(fā)明家,正是通過不斷的思考，才成為了其他人類的“恩人”。⑦嚴(yán)格說來，有自己根本思想的人，才有真理和生命，為什么呢？因?yàn)槲覀冎挥袑?duì)自己的根本思想，才能真正徹底的理解，也才能成為自己人生的財(cái)富；從書中閱讀別人的思想，只是撿拾他人的牙慧或殘?jiān)??！浴吨型馕恼?019年第1期,選文有較大改動(dòng)1．請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。2．指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。（每個(gè)括號(hào)只能填一種論證方法）就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。（________________）這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者?！保╛_______________）3．作者認(rèn)為思考如此重要，為什么在第②段中卻說“我們必須不斷地讀書”?4．結(jié)合全文內(nèi)容考慮，讀書和思考有怎樣的區(qū)別？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。12．閱讀下面的文字，完成后面小題中國(guó)的發(fā)展沒有過不去的坎一年春物，惟梅柳間意味最深;一春盛事，恰“兩會(huì)”上暖意更濃。正月的喜慶還未降溫，迎著明媚的陽光，一年一度的“兩會(huì)”在京勝利召開。在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議上，李克強(qiáng)總理的政府工作報(bào)告簡(jiǎn)短有力，鼓舞人心。在李克強(qiáng)總理眾多暖人心的話語中，那句“中國(guó)的發(fā)展沒有過不去的坎”，讓人聞即熱淚盈眶、熱血澎湃。簡(jiǎn)短的一句話，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政自信，給予新時(shí)代的中華兒女奮進(jìn)新征程以無比的信心和勇氣!中國(guó)的發(fā)展沒有過不去的坎，是對(duì)中華文明綿延不絕的樸素概括。歷史的車輪滾滾向前，放眼全球，四大文明古國(guó)中，唯有中國(guó)在數(shù)次遭遇外族入侵這道坎后或?qū)⑵鋼敉?、或?qū)⑵渫瑥亩３至松舷挛迩晡拿鬟B綿不斷、聚而不散。究其原因，得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)只是其中一個(gè)方面，更重要的是融入血脈里的那股自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神。中國(guó)的發(fā)展沒有過不去的坎，是對(duì)中華民族雖歷百年屈辱依然不倒的暗碼揭示。到了近代，當(dāng)封建王朝即將退出中國(guó)歷史舞臺(tái)，其落后與愚昧卻給我們的民族招來了百年黑暗與屈辱。多少志士仁人在黑云壓城之下“我以我血薦軒轅”，多少時(shí)代先鋒在上下求索救國(guó)救民之大道。幸甚至哉!十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。數(shù)年后，由馬克思主義武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，成為中國(guó)歷史上開天辟地的大事件，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。正是這支先進(jìn)的政治力量挽民族于最危難之際，帶領(lǐng)中華兒女推翻“三座大山”這道歷史上最高的坎，用熱血和犧牲換來了“東方紅”。中國(guó)一改積貧積弱的“病夫”形象，從此站了起來，苦難深重的中國(guó)人民終于建立了自己的新中國(guó)，古老的東方民族開始煥發(fā)新的生機(jī)。中國(guó)的發(fā)展沒有過不去的坎，是改革開放以來特別是黨的十八大以來中國(guó)人民自強(qiáng)不息、爬坡過坎而得出的不爭(zhēng)結(jié)論。改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迎來了新的發(fā)展的春天。我們需要“新鮮空氣”，雖然會(huì)有“蒼蠅蚊子”，但久經(jīng)風(fēng)浪的中國(guó)人民不怕這樣的坎。特別是黨的十八大以來，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等這樣那樣的坎，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民迎難而上不懈奮斗，以創(chuàng)新發(fā)展的理念和自我革命的勇氣，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要一年一年奮斗，離不開一步一個(gè)腳印。李克強(qiáng)總理在報(bào)告中回顧過去一年的成績(jī)時(shí)感慨“來之不易”。從外部環(huán)境看，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇波折，多邊主義受到?jīng)_擊，國(guó)際金融市場(chǎng)震蕩，特別是中美經(jīng)貿(mào)摩擦給一些企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)預(yù)期帶來不利影響;從國(guó)內(nèi)看，我們面對(duì)的是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型陣痛凸顯的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新老矛盾交織，周期性、結(jié)構(gòu)性問題疊加，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變、變中有憂。兩難多難問題如峻嶺，考驗(yàn)著“登山者”的智慧和意志;多重目標(biāo)多項(xiàng)任務(wù)如激流，等待“涉水者”去征服和跨越。一年平穩(wěn)過去，未來尤需奮斗。無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，好風(fēng)景永遠(yuǎn)屬于不懈奮斗者和敢為人先者?！澳谰性纾性缧腥??！睕]有過不去的坎，也沒有隨隨便便的成功。新時(shí)代奮斗者要不得偷奸?；?、投機(jī)取巧和蠅營(yíng)狗茍，唯有每個(gè)個(gè)體踏實(shí)肯干、努力奮斗，我們的國(guó)家才會(huì)日新月異、蒸蒸日上;唯有每一名黨員干部身體力行、身先士卒，我們黨才更能贏得人民的擁護(hù)，黨的事業(yè)才能在爬坡過坎中不斷推向前進(jìn)。我們有充分的理由相信：中國(guó)的發(fā)展沒有過不去的坎!1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．本文主要從三個(gè)方面論證了文章的中心論點(diǎn)，很有感染力。B．第（2）自然段中，作者談到四大文明古國(guó)之一的中國(guó)之所以保持了上下五千年文明連綿不斷、聚而不散，主要是因?yàn)榫哂凶詮?qiáng)不息、厚德載物的民族精神。C．文章是按照提出問題、分析問題和解決問題來布局的，而(2)(3)(4)自然段又是按照平行結(jié)構(gòu)來安排的，這樣安排條理清楚，即使調(diào)換一下段落的順序，也不會(huì)影響論證的力度。D．文章語言不僅準(zhǔn)確，而且生動(dòng)形象，大量成語如“熱淚盈眶”“積貧積弱”“蠅營(yíng)狗茍”、鮮活的詞語如“新鮮空氣”“蒼蠅蚊子”“涉水者”、優(yōu)美的詩(shī)句“我以我血薦軒轅”“莫道君行早，更有早行人?！钡鹊倪\(yùn)用，使文章妙趣橫生，韻味無窮。3．文章第（5）自然段劃線的句子主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面談一談文章結(jié)尾一段的作用。13．閱讀下面的議論文，完成下列小題。涵養(yǎng)字外功夫王樹平①中國(guó)書法不僅具有外形美，更深刻反映著中國(guó)人的精神氣質(zhì)、審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求，承載著教化一方和正民化俗的使命。歷史上的優(yōu)秀書家往往不僅有入木三分的字內(nèi)功夫，更有縱貫歷史、折服眾人的“字外功夫”?！白滞夤Ψ颉敝溉说膬?nèi)在修養(yǎng)，即一個(gè)人的人生閱歷、生活積累、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、道德情操、心靈境界等書法技巧之外的，與修身進(jìn)德、安身立命相關(guān)的功夫。涵養(yǎng)字外功夫是通達(dá)本源、升華精神境界的關(guān)鍵。歷史上的著名書法家大多一生在以儒釋道為基礎(chǔ)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中熏陶、磨煉，涵養(yǎng)了深厚的字外功夫。②一些書家肩挑治國(guó)、平天下的重任，在繁雜的公事案牘中寫家國(guó)情懷。如“秦王府十八學(xué)士”之一的虞世南不僅書名顯著，而且被唐太宗贊為博聞、德行、書翰、詞藻、忠直五善俱全；顏真卿作為盛唐書壇領(lǐng)軍人物，其人忠肝義膽，視死如歸，其書則大氣磅礴、雄渾剛健，盡顯大丈夫浩然之氣。③一些書家將禪宗思想應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中。如蘇軾以“物我相忘”的超然境界應(yīng)對(duì)人生打擊，不斷滌蕩心靈上的塵埃，通過智慧將逆境化為前進(jìn)的階梯。他推崇平淡天真的藝術(shù)品格，在禪宗“不役于物”思想的影響下，創(chuàng)作進(jìn)入更加自由的藝術(shù)之境，故而得以寫出一批傳世之作。④可見，書者的字外功夫是字內(nèi)功夫的根本，字內(nèi)功夫不僅是苦練的結(jié)果，更是身心修養(yǎng)功夫的外化。那么，當(dāng)代書家又該如何增進(jìn)字外功夫呢？⑤“君子務(wù)本，本立而道生?！痹陲L(fēng)波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。如果一個(gè)人的根本方向錯(cuò)了，即使他得到再多的名利都將有百害而無一利，“其本亂而末治者，否矣”。習(xí)書者可以通過格物、致知、誠(chéng)意、正心等修身方法，時(shí)刻端正自己的方向，實(shí)現(xiàn)“心正”而后“筆正”。此外，君子修行還應(yīng)敬畏天地萬物，整肅自律，慎獨(dú)于己；與人交往之時(shí)應(yīng)敬人為上，己所不欲勿施于人。當(dāng)一個(gè)人德行兼?zhèn)鋾r(shí)，其書法也會(huì)因修養(yǎng)提升而精進(jìn)。⑥其次，要。當(dāng)今時(shí)代，人們并不缺少工具和知識(shí)，缺少的是對(duì)工具和知識(shí)的駕馭能力，即人文素養(yǎng)的承揚(yáng)。中華傳統(tǒng)經(jīng)典是承載人文精神的巨大寶庫(kù)?！墩撜Z》直指現(xiàn)實(shí)人生，引導(dǎo)人們成就君子人格和圣賢氣象；《道德經(jīng)》教人洞察社會(huì)自然之理，形成中國(guó)人獨(dú)有的處世智慧。古籍經(jīng)典有如璀璨明珠，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)晶。閱讀經(jīng)典不僅可以洗滌心靈，提升德行，還可將其中的道理應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，閱讀經(jīng)典作品有助于人們找準(zhǔn)自己在大時(shí)代中的位置，從而不浮不躁，安于當(dāng)下，收獲一份靜氣。⑦最后，由藝臻道，提升生活品位和審美情操?！安慌d其藝，不能樂學(xué)”，掌握一門藝術(shù)是提升學(xué)習(xí)興趣和修身境界的重要方法。以練習(xí)書法為例，臨摹名帖時(shí)，法帖的輪廓和神韻會(huì)潛移默化地塑造我們當(dāng)下的心境。不斷臨帖的過程，其實(shí)就是與古人神交的過程。在筆、紙、手、心長(zhǎng)時(shí)間的磨合中，以前粗糙的書寫方式逐漸被破除，同時(shí)性情中焦躁、雜亂的習(xí)氣也會(huì)被削弱，靜謐的書香墨海能漸漸陶冶出精神之光。“舊我”不斷褪色后，溫文爾雅的君子形象將卓然而立。⑧人生如宣紙，人生實(shí)踐就如同一個(gè)書者在潔白宣紙上的創(chuàng)作實(shí)踐，只有在人事修為中固牢根基，才能真正駕馭住書藝之魂?！浴度嗣袢?qǐng)?bào)》（2018年12月16日12版）1．閱讀全文，用一句話概括文章的中心論點(diǎn)。2．根據(jù)上下文結(jié)構(gòu)和第⑥段主要內(nèi)容，在第⑥段句首橫線處填上分論點(diǎn)。3．請(qǐng)梳理概括本文的論證思路。4．請(qǐng)從論證語言的角度，賞析本文最后一段的表達(dá)效果。5．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．②③段主要使用了舉例論證和道理論證兩種論證方法。B．如果把第①段劃線句移到第②段前，與②③段形成總分關(guān)系也是可以的，不改變文意表達(dá)。C．第④段劃線句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。D．作者寫此文主要想說明：書者的字外工夫要遠(yuǎn)比字內(nèi)工夫重要得多。三、語言表述14．下列語段中的句子都有語病，請(qǐng)根據(jù)要求改正。①據(jù)專家報(bào)道，全世界至少有5萬人每天死于由水污染引起的各種疾病。②發(fā)展中國(guó)家每年大約有2500多萬人死于飲用不潔凈的水。③中國(guó)水利部部長(zhǎng)鈕茂生日前發(fā)出警告：如果不迅速采取行動(dòng)，在30年內(nèi)，中國(guó)就會(huì)發(fā)生干凈水源枯竭。④最近的一項(xiàng)調(diào)查表明，飲用水質(zhì)已經(jīng)成為12億中國(guó)人生存的尖銳問題。第①處語序不當(dāng)，應(yīng)將___________移到___________前面。第②處成分贅余，應(yīng)將___________刪去。第③處用成分殘缺，應(yīng)在____________后增加___________。第④處結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)在___________后增加___________。四、寫作15．寫作夢(mèng)想就像是一粒種子,埋藏在人的心靈深處,即使埋藏?cái)?shù)百年,也終蘊(yùn)藏生的希望,只要你不斷努力,這粒種子就會(huì)發(fā)芽,開花,為你展現(xiàn)最美的姿態(tài)。把握今天,朝著既定的目標(biāo)奮斗,才能實(shí)現(xiàn)屬于自己的夢(mèng)想。請(qǐng)以“夢(mèng)想從這里起航”為題,寫一篇文章。要求:(1)文體自選(詩(shī)歌除外),不少于600字；(2)文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情,也可以展開想象,編寫故事等；(3)文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名(可用字母代替)。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

A.修改有誤。原句成分殘缺，在“安全”后加“制度”。故選A。2、B【解題分析】

B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為：A.悄然(qiǎo)喜出望外；C.畸形(jī)鋒芒畢露；D.哺育(bǔ)不屑置辯。3、A【解題分析】

BCD三項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤?！白印笔蔷捶Q。4、D【解題分析】

A.誨莫如深——諱莫如深。B.談笑風(fēng)聲——談笑風(fēng)生。C.幅射——輻射。5、B【解題分析】

B錯(cuò)誤，頷聯(lián)中作者先寫國(guó)家局勢(shì)，再寫個(gè)人命運(yùn)，寫出了國(guó)破家亡的凄涼境遇，比喻祖國(guó)大好山河的破碎和自己一生像浮萍漂浮不定。6、（1）示例：欣賞一處小小的風(fēng)景，會(huì)讓你體會(huì)心靈的靜謐與安寧。（2）示例：①司馬遷，是中國(guó)古代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他撰寫的《史記》》，被公認(rèn)為是中國(guó)史書的典范，它不僅是一部歷史巨著，更是一部文學(xué)杰作，魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。司馬遷因此被后世尊稱為史遷、太史公。②鄧稼先，中國(guó)著名核物理學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士。曾參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)核武器的研究、設(shè)計(jì)工作，是我國(guó)核武器理論研究工作的奠基者之一，是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為“兩彈元?jiǎng)住?。③魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，20世紀(jì)中國(guó)重要作家，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評(píng)論、散文、翻譯作品，對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將?！窘忸}分析】

（1）此題考查的是仿寫句子。此題考查的是仿寫句子。在仿寫時(shí)要注意把握內(nèi)容和形式兩方面，結(jié)合上下文選擇合適內(nèi)容和合適的修辭手法。示例：欣賞是一陣柔柔的清風(fēng)，讓你感受內(nèi)心的涼爽與愜意。（2）此題考查的是對(duì)這些名人的感知。結(jié)合人物從成就和社會(huì)影響來談即可。成就即是他做了什么，有哪些貢獻(xiàn)。社會(huì)影響即是社會(huì)給予他們的評(píng)價(jià)。7、（1）百?gòu)U具興（2）云歸而巖穴暝（3）霧凇沆碭（4）槲葉落山路（5）三年謫宦此棲遲（6）雪擁藍(lán)關(guān)馬不前（7）夜吟應(yīng)覺月光寒（8）飏青旗【解題分析】

古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！熬摺㈥?、凇、槲、宦、吟、飏”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、《童年》阿廖沙把外祖父的布染成了藍(lán)色【解題分析】

出自《童年》，作者是高爾基，主人公是阿廖沙，“好事情”是祖父的一個(gè)房客。阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過去。二、閱讀9、⑴B⑵A⑶①兼②濘【解題分析】試題分析：（1）字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語。鐘情：感情專注，常指愛情，也是對(duì)萬事萬物都覺得喜歡。衷情：內(nèi)心的感情。根據(jù)語境自然選擇“鐘情”。（2）字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音?！吧砗蟆钡摹吧怼弊匀蛔x“ｓｈēｎ”。（3）字形題從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“濘”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來辨別字形。10、1．C2．C3．每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個(gè)月后就好了，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。4．世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能釀成無可挽救的大禍。【解題分析】1．A.都解釋為“不值得”。B.都解釋為“已經(jīng)”。C.第一個(gè)是“聽從”，第二個(gè)是“跟從”。D.都解釋為“將近”。故選C。2．A.給/來。B.到/由于，因?yàn)?。C.“諸”都是“之于”的合詞。D.連接主謂，取消句子獨(dú)立性。/音節(jié)助詞，無意義。故選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：從，聽從；日，每天；瘳，好了。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解能力?；卮疬@類題，首先要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本；然后按照題干要求，結(jié)合選文內(nèi)容，由此及彼，聯(lián)系實(shí)際生活，理解文章主題，并用簡(jiǎn)潔的語言來概括。本文敘述了鄭仲辨因手指上生了一個(gè)小疹子，不及時(shí)求醫(yī)，險(xiǎn)些送命的故事，說明世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能釀成無可挽救的大禍。??【題目點(diǎn)撥】譯文：浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強(qiáng)壯，面色紅潤(rùn)，精神充沛，從來沒有生過病!有一天，左手的大拇指生了一個(gè)疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔(dān)憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他．又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的．鄭君心中害怕，就去請(qǐng)教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說：“這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實(shí)成了影響全身的病了，不趕快治療，將會(huì)喪失生命．可是剛開始發(fā)病的時(shí)候，一天就可治好，發(fā)病三天以后，要超過十天才能治好；現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，不到三個(gè)月不能治癮．一天治得好，用藥草才可．用艾草就可以了!過十天要治得好，用藥草才可．到成了重病時(shí)，甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢．除非能從內(nèi)部治它，否則病勢(shì)不會(huì)停止，不設(shè)法從外面來治療，病就不容易治好!”鄭君聽從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥．果然到兩個(gè)月后就好了，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。11、1．思考比讀書更重要。2．比喻論證道理論證3．思考必須要有豐富的知識(shí)作為積淀，同時(shí)自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。4．讀書可以隨心所欲，而思考必須有明確方向并持久；讀書時(shí)精神活動(dòng)完全被書本所支配，思考時(shí)精神世界完全屬于自己；讀書只能滿足自己的精神需求，思考才能造福人類?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。（1）“就像在風(fēng)中煽火一般”運(yùn)用的是比喻論證。（2）引用名人名言屬于道理論證。3．考查對(duì)句子的理解。第②段中“所以”意味著，前后之間是因果關(guān)系，因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁纤鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河?，并且能夠充分?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較，所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書。4．考查對(duì)文章的概括。通讀全文，整體感知，找到寫讀書和思考的段落和句子，然后加以提取詞語或短語組合，根據(jù)“讀書，我們可以隨心所欲，愛讀什么就讀什么，愛什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。”“讀書的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂?！薄八伎紩r(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界?！备爬纯?。12、1．中國(guó)的發(fā)展沒有過不去的坎。2．C3．比喻論證作者將經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的“兩難多難問題”和“多重目標(biāo)多項(xiàng)任務(wù)”分別比作“峻嶺”和“急流”，證明了“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要一年一年奮斗，離不開一步一個(gè)腳印”這一觀點(diǎn)，使論證形象生動(dòng)，通俗易懂。4．結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，呼應(yīng)（照應(yīng)）標(biāo)題內(nèi)容上：進(jìn)一步強(qiáng)化中心論點(diǎn)，鼓舞了全國(guó)人民的信心?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．C錯(cuò)誤，(2)(3)(4)是按照時(shí)間先后順序來安排的，不能調(diào)換順序。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑤段劃線句子“兩難多難問題如峻嶺”“多重目標(biāo)多項(xiàng)任務(wù)如激流”，運(yùn)用了比喻論證方法，將兩難多難問題如峻嶺比作險(xiǎn)峻的大山，將多重目標(biāo)多項(xiàng)任務(wù)比作激流，生動(dòng)形象地證明了“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要一年一年奮斗，離不開一步一個(gè)腳印?！钡姆终擖c(diǎn)。增強(qiáng)了說服力。4．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來回答。結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心等。此段結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，呼應(yīng)標(biāo)題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾；內(nèi)容上，最后一段運(yùn)用議論抒情的方式，只要每一名黨員干部身體力行、身先士卒，我們黨才更能贏得人民的擁護(hù)，黨的事業(yè)才能在爬坡過坎中不斷推向前進(jìn)。中國(guó)的發(fā)展沒有過不去的坎；強(qiáng)化了文章的主旨。13、1．書家應(yīng)涵養(yǎng)字外功夫。2．示例：多讀傳統(tǒng)經(jīng)典，提升人文素養(yǎng)。3．文章首先解釋字外功夫的含義，接著列舉古代書家的例子和言論證明歷史上的著名書法家大多涵養(yǎng)了深厚的字外功夫。再?gòu)娜齻€(gè)層面論述當(dāng)代書家該如何增進(jìn)字外功夫，最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)立本固基的重要性，深化文章的中心論點(diǎn)。4．本段運(yùn)用比喻的手法，把人生比作一張空白的宣紙，把人生實(shí)踐比作在宣紙上創(chuàng)作，生動(dòng)形象地闡述了“立本固基”的重要性，使論證更有說服力。5．D【解題分析】1．本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本文標(biāo)題是“涵養(yǎng)字外功夫”，再結(jié)合第一段“歷史上的著名書法家大多一生在以儒釋道為基礎(chǔ)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中熏陶、磨煉，涵養(yǎng)了深厚的字外功夫?！狈治觯疚恼擖c(diǎn)是：書家應(yīng)涵養(yǎng)字外功夫。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。一定要在通篇閱讀后作答。2．本題考查理解內(nèi)容，補(bǔ)充語句的能力。文中第④段設(shè)問，提出問題：那么，當(dāng)代書家又該如何增進(jìn)字外功夫呢？⑤⑥⑦段首句是分論點(diǎn)，結(jié)合⑥段內(nèi)容“人們并不缺少工具和知識(shí)，缺少的是對(duì)工具和知識(shí)的駕馭能力，即人文素養(yǎng)的承揚(yáng)?！薄伴喿x經(jīng)典不僅可以洗滌心靈，提升德行，還可將其中的道理應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐”可知，這里應(yīng)是“多讀傳統(tǒng)經(jīng)典，提升人文素養(yǎng)?！?．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。本文首段“‘字外功夫’指人的內(nèi)在修養(yǎng)”首先解釋字外功夫的含義，接著列舉古代書家的例子和言論證明“歷史上的著名書法家大多涵養(yǎng)了深厚的字外功夫”。提出問題“當(dāng)代書家又該如何增進(jìn)字外功夫呢”從三個(gè)層面論述。最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“只有在人事修為中固牢根基，才能真正駕馭住書藝之魂?！睆?qiáng)化中心論點(diǎn)。4．本題考查分析議論文語言?？蓮男揶o的角度分析。本文最后一段“人生如宣紙，人生實(shí)踐就如同一個(gè)書者在潔白宣紙上的創(chuàng)作實(shí)踐”運(yùn)用比喻的手法，論證了“只有在人事修為中固牢根基，才能真正駕馭住書藝之魂”，使論證更有說服力。5．本文的論點(diǎn)是“書家應(yīng)涵養(yǎng)字外功夫”，最后一段強(qiáng)調(diào)了“立本固基”的重要性。D項(xiàng)理解“作者寫此文主要想說明：書者的字外工夫要遠(yuǎn)比字內(nèi)工夫重要得多”在文中沒有依據(jù)。三、語言表述14、（1）第①處語序不當(dāng)，應(yīng)將“每天”移到“至少”前面。（2）第②處成分贅余，應(yīng)將“大約”或“多”刪去。（3）第③處用成分殘缺，應(yīng)在“枯竭”后增加“的危機(jī)”。（4）第④處結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)在“成為”后增加“威脅”。【解題分析】

本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句