《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》-高二語文大單元教學(xué)公開課講堂（選擇性必修中冊(cè)）

學(xué)會(huì)“概括”“判斷”與“推理”——《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)目標(biāo)/PREFACE1.抓住主要概念，把握核心觀點(diǎn)，理清論述思路2.借助課本提示，“推理”本文的針對(duì)性與寫作的歷史意義3.積極思考社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)辯證思維，踐行唯物史觀01活動(dòng)一：科學(xué)與文化類論著的閱讀有一定難度，需要我們掌握一定的閱讀技巧。首先，我們要盡可能充分關(guān)注文本信息（標(biāo)題、課下注釋），快速把握文章主題。序號(hào)標(biāo)題論點(diǎn)論題1想和做2種樹就是希望3我們對(duì)于一棵古樹的三種態(tài)度4論“人言可畏”5明辨是最大的幸福6教育的目的7燈下漫筆8霧靄治理沒有局外人論點(diǎn)文章議論的對(duì)象和話題對(duì)于議論的對(duì)象所提出的觀點(diǎn)，包含了人們的主觀判斷。論題《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》是論題還是論點(diǎn)？《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》的論點(diǎn)是？經(jīng)濟(jì)關(guān)系02理論著作自有話語體系，理解關(guān)鍵術(shù)語（概念）是理解文章的突破口，理解關(guān)鍵術(shù)語與其他術(shù)語的關(guān)系是理解整篇文章的重要方法?！吧a(chǎn)生活資料”“彼此交換產(chǎn)品的方式”“生產(chǎn)和運(yùn)輸?shù)娜考夹g(shù)”“階級(jí)的劃分”“統(tǒng)治關(guān)系”“奴役關(guān)系”“國(guó)家、政治、法”經(jīng)濟(jì)關(guān)系生產(chǎn)運(yùn)輸?shù)娜考夹g(shù)決定產(chǎn)品交換和分配方式?jīng)Q定階級(jí)的劃分決定國(guó)家、政治、法律決定統(tǒng)治關(guān)系和奴役關(guān)系賴以發(fā)展的地理基礎(chǔ)圍繞著這一社會(huì)形式的外部環(huán)境先前各經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的殘余社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)生產(chǎn)生活資料和彼此交換產(chǎn)品的方式思維導(dǎo)圖提示2：上段“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”決定的四個(gè)方面的內(nèi)容，并不包含“科學(xué)”“技術(shù)”，那為什么作者能得出“科學(xué)在更大得多的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要”的結(jié)論呢？借助“三段論”推理的形式，理清論說思路。03活動(dòng)三：

19世紀(jì)末，馬克思主義繼續(xù)在歐洲廣泛傳播，但有些社會(huì)民主黨黨員受德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者巴爾特和“青年派”的影響，對(duì)馬克思主義唯物史觀產(chǎn)生了誤解。有一些大學(xué)生給恩格斯寫信，提出了一些問題，請(qǐng)恩格斯予以解答。請(qǐng)就這封信的內(nèi)容，并結(jié)合背景資料，反推當(dāng)時(shí)這位大學(xué)生的困惑。巴爾特對(duì)馬克思主義理論的攻擊包括但不限于：（1）歪曲“物質(zhì)生產(chǎn)生活是人們創(chuàng)造歷史的前提和基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)因素是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性因素”為“經(jīng)濟(jì)唯物主義”，聲稱馬克思主義否認(rèn)了非經(jīng)濟(jì)因素對(duì)歷史發(fā)展的積極作用，把經(jīng)濟(jì)因素當(dāng)作社會(huì)生活的唯一解釋；（2）歪曲馬克思主義“社會(huì)歷史發(fā)展歸根到底受經(jīng)濟(jì)因素的制約，生產(chǎn)力則是經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)中、也是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量”為“技術(shù)決定論”“技術(shù)經(jīng)濟(jì)歷史觀”，惡意混淆經(jīng)濟(jì)關(guān)系與生產(chǎn)、生產(chǎn)力與工藝技術(shù)等概念。背景資料“青年派”是德國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)分化出的一股反對(duì)派力量，其核心是一些信奉小資產(chǎn)階級(jí)半無政府主義的年輕大學(xué)生、作家和編輯，他們由于自己資產(chǎn)階級(jí)的局限性與政治斗爭(zhēng)的目的性，將歷史唯物主義庸俗化、教條化地理解為“經(jīng)濟(jì)唯物主義”，甚至宣揚(yáng)“社會(huì)宿命論”，既造成了黨內(nèi)思想的混亂、誤導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)方向和策略，也給資產(chǎn)階級(jí)理論家攻擊馬克思主義提供了口實(shí)。背景資料通過歪曲別人完備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^點(diǎn)，或者將極端荒謬的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方來丑化對(duì)方的詭辯手法，叫作“稻草人謬誤”。就像樹立起一個(gè)稻草人做靶子，并自欺欺人地以為，打到了這個(gè)稻草人，也就打到了對(duì)方。歪曲對(duì)方觀點(diǎn)的重要手段包括夸張、簡(jiǎn)化、虛構(gòu)等。當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的的“稻草人謬誤”“并不是說，只有經(jīng)濟(jì)狀況才是原因，才是積極的，其余一切不過是消極的結(jié)果”“并不像人們有時(shí)不加思考地想象得那樣，是經(jīng)濟(jì)狀況自動(dòng)發(fā)生作用”04活動(dòng)四：

圈畫相關(guān)詞句或段落，鑒賞理論文本的論說藝術(shù)豐富詳實(shí)的論據(jù)恩格斯選用的論據(jù)包括“流體力學(xué)”“愷撒”“奧古斯都”“克倫威爾”“梯葉里”“米涅”“基佐”“摩爾根”“居利?！薄＿@些事例分別有效佐證了“科學(xué)在更大的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要”“上層建筑反過來會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用”“經(jīng)濟(jì)關(guān)系歸根到底對(duì)社會(huì)歷史有著決定性作用”等核心觀點(diǎn)，勾畫了全文的論述重點(diǎn)。嚴(yán)密的邏輯與論述技巧如兩次提及拿破侖a層次中，恩格斯為了澄清“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)論”不是“經(jīng)濟(jì)決定論”。在這里，恩格斯運(yùn)用德國(guó)人最熟悉的歷史事實(shí)，借用拿破侖“侵略者”的形象，直擊集體記憶中的“創(chuàng)傷”，從消極的一面，犀利且明確地表述了“經(jīng)濟(jì)關(guān)系勢(shì)必會(huì)受到包括意識(shí)形態(tài)和政治關(guān)系在內(nèi)的上層建筑各種關(guān)系的影響，但經(jīng)濟(jì)關(guān)系在各種關(guān)系中始終具有基礎(chǔ)性和決定性”這一觀