文言文兩則課件

天時不如地利，

。得道者多助，

。

；敬人者，人恒敬之。富貴不能淫，

，威武不能屈。老吾老，

；幼吾幼，

。

，達(dá)則兼濟(jì)天下。孟子名言失道者寡助窮則獨善其身地利不如人和愛人者，人恒愛之貧賤不能移以及人之老以及人之幼第1頁，共51頁。文言文兩則第2頁，共51頁。

古人寫的文章，叫做文言文，也叫古文。文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。語句簡潔，意思豐富；有些詞語的意思和今天有很大變化。什么叫文言文？第3頁，共51頁。楊氏之子

【作者】劉義慶【朝代】南北朝

梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”第4頁，共51頁。

我們怎樣才能學(xué)好文言文呢？讀原文讀注釋懂句意釋全文明道理第5頁，共51頁。學(xué)

弈第6頁，共51頁。

孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家。他是孔子的再傳弟子，繼承并在某些方面發(fā)展了儒家學(xué)說，成為孔子之后的儒家大師，被推尊為“亞圣”。他主張行“仁政”、“王道”反對暴政害民，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民生思想。

《孟子》記錄了孟子的言論和活動。它長于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴(yán)密，富有說服力和感染力。作者簡介：第7頁，共51頁。

孟母三遷

鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉游為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居子。”乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆、揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。初識經(jīng)典：第8頁，共51頁。yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。第9頁，共51頁。學(xué)弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

將至，思援弓繳(zhu?)

而射之。雖與之俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是其智弗若與(yú)？曰(yuē)：非然也。1讀原文：第10頁，共51頁。學(xué)弈

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

/將至，思/援弓繳(zhu?)

/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。1讀原文：第11頁，共51頁。2讀注釋：請大聲朗讀下面的注釋2遍。第12頁，共51頁。弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。②通國：全國。③之：的。④善：善于，擅長。譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。4懂句意：第13頁，共51頁。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽。①使：讓。②誨：教導(dǎo)。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導(dǎo)。4懂句意：第14頁，共51頁。一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋講的內(nèi)容。③援：拉。②鴻鵠：天鵝。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。4懂句意：第15頁，共51頁。

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：這個人雖然與前一個人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個人。4懂句意：第16頁，共51頁。①為：謂，說。

④與：嗎。⑤曰：說。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他，指后一個人。⑦然：這樣。譯文：說他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。③弗若：不如。4懂句意：第17頁，共51頁。

①弈秋，通國之善弈者也。②使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。③雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。4釋全文：

是他的聰明才智不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。弈秋，是全國最善于下棋的人。

讓他教兩個人下棋，其中一人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，另一個人雖然也聽講，可心里卻想著有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個人雖然同前一個人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個人。第18頁，共51頁。思考討論1.兩個人同時在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)果？2.通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個什么道理？）學(xué)習(xí)要專心致志，不要三心二意。5明道理：第19頁，共51頁。將下列句子譯成現(xiàn)代文。你能行1.使弈秋誨二人弈。

2.思援弓繳而射之。3.為是其智弗若與？（難道）是因為這個(人)的智力比不上(那個人)嗎？讓弈秋教導(dǎo)兩個人下圍棋。想拉弓搭箭去射它（天鵝）。第20頁，共51頁。嘗試背誦：學(xué)弈

弈秋.......使弈秋......其一人......一人......雖......與之俱學(xué)......第21頁，共51頁。

得道多助失道寡助天時不如地利。地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。拓展閱讀：第22頁，共51頁。第23頁，共51頁。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。己所不欲，勿施于人。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。第24頁，共51頁。兩小兒辯日選自《列子?

湯問》第25頁，共51頁。

這篇傳說故事選自《列子·湯問》。

《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派，而兩家是對立的學(xué)派，常常互相譏諷。列子寫這故事，是譏笑孔子的無知。其實兩小兒的疑問，也是列子提出的問題，這個疑問，列子也不能解決。

《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價值和思想價值。背景介紹第26頁，共51頁。背景介紹

孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書，留傳于世。第27頁，共51頁。作者與作品選自《列子·湯問》。《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發(fā)人深思。第28頁，共51頁。自讀試一試

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。”

一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”第29頁，共51頁。

孰為汝多知乎辯斗盤盂滄滄探湯

dòuyúcāngtāngrǔzhìshú給下面畫線的字注音:涼涼第30頁，共51頁。

孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。

一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠(yuǎn)也?！币粌阂?日初出/遠(yuǎn)，而/日中時/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如/盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子/不能決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？”

第31頁，共51頁?？凑l講得好要求:講述生動、內(nèi)容完整、語言流暢第32頁，共51頁?？鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個小孩在爭論?？鬃釉儐査麄z爭論的原因。一兒曰：“我以日始初時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時近也。一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn)，而正午時離人近。

以為，認(rèn)為

離中午向東游歷辯論爭論原因，緣故第33頁，共51頁。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠(yuǎn)的時候涼嗎?”

古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形到了就一種裝酒食的敞口器具是陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子把手伸到熱水里去，意思是天氣很熱。

第34頁，共51頁?？鬃硬荒軟Q也。裁決，判斷。孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”你通“智”誰通“謂”說第35頁，共51頁。1、太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？研讀課文初出日中1如車蓋（近—大）如盤盂（遠(yuǎn)—小）2滄滄涼涼（遠(yuǎn)—涼）

如探湯（近—熱）視覺判斷感覺推論2、兩小兒為什么會有不同的看法？因為兩小兒認(rèn)識事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會不一致。第36頁，共51頁。3、你覺得“兩小兒笑曰”，“笑”有什么含義？(1)嘲諷的笑，大圣人也有不知道的。(2)驕傲的笑，我們難倒了最有學(xué)問的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那誰還能知道答案呢？……4、“孔子不能決也”，你能想到什么？知之為知之，不知為不知，是知也。學(xué)海無涯，我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想。認(rèn)識事物的角度不同，得出的結(jié)論就不同。學(xué)習(xí)兩兒獨立思考，勇于質(zhì)疑的精神。

……5、孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？他能實事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。（知之為知之，不知為不知）6、這個故事對你有什么啟發(fā)？第37頁，共51頁。1、宇宙無限，知識無窮，學(xué)無止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑。3、知之為知之，不知為不知，要誠實謙虛。4、認(rèn)識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。啟示第38頁，共51頁?？凑l知道得多第39頁，共51頁。兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識的孔子,你該如何回答他們？第40頁，共51頁。難句質(zhì)疑②孰為汝多知乎？譯：誰說你多智慧呢？

遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差,同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。第41頁，共51頁。難句質(zhì)疑②孰為汝多知乎？譯：誰說你多智慧呢？

日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱?/p>

第42頁，共51頁。課堂探究合作學(xué)習(xí)1、以“這篇文章講述了一個

故事”說一句話。2、兩小兒辯斗，一個人根據(jù)

斷定“日始出近，日中遠(yuǎn)”。另一個根據(jù)

斷定“日初遠(yuǎn)，日中近”。3、你認(rèn)為孔子是個

的人。你認(rèn)為兩小兒有

精神。第43頁，共51頁。湯古:今：用菜放到水里煮的汁水一.掌握下列詞的含義

以---去---決---

孰---汝---知---

二.詞類活用三.古今異義向東（名詞用作狀語）鞏固練習(xí)熱水，開水認(rèn)為距離判斷誰你通“智”，智慧東—第44頁，共51頁。背誦（減字法）1、初試背誦（減去文中少量字句，引導(dǎo)背誦）孔子()，見兩小兒()。問其()

。一兒曰：“我以日始出時()，而日中時()也。”一兒以()，而日中時()。一兒曰：“日初出()，及日中則()，此不為()而()大乎？”一兒曰：“日初出()

，及其日中如()

，此不為()而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子()也。兩小兒笑曰：“孰為()乎！”第45頁，共51頁。2、再試背誦（減去文中大量字句，引導(dǎo)背誦）孔子()