2022年高考模擬卷4歷史試題（廣東專用）（解析版）

備戰(zhàn)2022年高考歷史模擬卷（廣東專用）

二輪拔高卷3

（本卷共15小題，滿分100分，考試用時90分鐘）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目

要求的。

1.《論語?微子》記述了“耦而耕”的隱士長沮、徙溺，植其杖而耘”的丈人，他們或“稷（古代農(nóng)具）

而不輟”，或“殺鴨為黍而食之”，而且敢于訊諷孔子。出此可見春秋晚期

A.井田制開始遭破壞B.個體農(nóng)戶勞動盛行

C.自耕農(nóng)經(jīng)濟已產(chǎn)生D.百家爭鳴局面形成

K答案】C

R解析H

由材料及所學(xué)知識可知，在孔子生活的春秋晚期，已經(jīng)出現(xiàn)了像長沮、徙溺這樣的擁有小塊土地，自給自

足的個體農(nóng)民，表明自耕農(nóng)經(jīng)濟已產(chǎn)生，C項正確；材料可以反映井田制遭到破壞，但不能表明井田制是在

這一時期開始遭到破壞的，排除A項；材料僅是個別現(xiàn)象，不能表明個體農(nóng)戶勞動盛行，排除B項；材料

未體現(xiàn)各種思想的發(fā)展?fàn)顩r，排除D項。故選C項。

2.下表反映了不同時期對商鞅變法的總體評價，這體現(xiàn)了

價值維度主要代表

“富強王治”法家《商君書》《韓非子》

“富國強邦”（近代）錢穆《國史大綱》、張蔭麟《中國史綱》

“階級服務(wù)”（新中國）主張變法順應(yīng)了經(jīng)濟變革要求

A.歷史認(rèn)識的階級性B.歷史評價的時代性

C.歷史解釋的主觀性D.史料實證的復(fù)雜性

K答案1B

R解析』

材料分別體現(xiàn)了古代、近代和現(xiàn)代對商鞅變法的評價，古代法家思想認(rèn)為商鞅變法使秦國富國強兵，并強

化了王權(quán)，適應(yīng)了當(dāng)時爭霸戰(zhàn)爭的需要；近代則強調(diào)商鞅變法對國家的影響，這明顯受到當(dāng)時中國半殖民

地半封建社會性質(zhì)的影響；新中國則站在經(jīng)濟角度評價商鞅變法，由此可見，時代不同影響了歷史評價，B

項正確；材料中的認(rèn)識并不都體現(xiàn)了階級性，排除A項；材料沒有體現(xiàn)“主觀性”，排除C項；材料并不

是在證實歷史，而是強調(diào)評價歷史的影響因素，排除D項。故選B項。

3.漢代形成了以“督郵”為主的地方行政組織內(nèi)部監(jiān)察制度。督郵由太守直接領(lǐng)導(dǎo)，可監(jiān)督太守以下的官

員，也可監(jiān)督刺史…這樣一來就與刺史制度形成相互監(jiān)察的椅角之勢。這表明漢代地方

A.官僚主義勢力的急劇膨脹B.以小督大、以卑臨尊的制度設(shè)置

C.監(jiān)察機關(guān)的反向制約特征D.監(jiān)察官擁有監(jiān)察權(quán)而沒有處置權(quán)

K答案1C

K解析』

根據(jù)材料“督郵由太守直接領(lǐng)導(dǎo)，可監(jiān)督太守以下的官員，也可監(jiān)督刺史…這樣一來就與刺史制度形成相

互監(jiān)察的椅角之勢”及所學(xué)知識，刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度，督郵又可以監(jiān)督刺史，C項正

確；材料無法體現(xiàn)官僚主義勢力的急劇膨脹，排除A項；材料無法體現(xiàn)刺史和督郵的尊卑，排除B項；材

料無法體現(xiàn)監(jiān)察官擁有監(jiān)察權(quán)而沒有處置權(quán)，排除D項。故選C項。

4.北宋理學(xué)家張載認(rèn)為人有本質(zhì)為善的“天地之性”和有善有惡的“氣質(zhì)之性”，如“氣質(zhì)惡者，學(xué)能即

移……但拂去舊日所為，使動作皆中禮，則氣質(zhì)自然全好。今人所以多為氣所使，而不得為賢者，蓋不知

學(xué)。”據(jù)此可知，張載主張

A.善惡的氣質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化B.恢復(fù)等級尊卑有序的狀態(tài)

C.以禮為標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)的作用D.發(fā)展學(xué)校教育使人人向善

K答案》C

E解析】

從材料“但拂去舊日所為，使動作皆中禮.....而不得為賢者，蓋不知學(xué)?！笨芍獜堓d認(rèn)為氣質(zhì)惡不能成

為賢者是因為沒有學(xué)，c項正確；材料只提到了氣質(zhì)惡不能成為賢者是因為沒有學(xué)，沒有提到相互轉(zhuǎn)化，排

除A項；材料沒有提到等級尊卑，排除B項；材料沒有提到學(xué)校教育，排除D項。故選C項。

5.雍正二年，雍正帝朱批道：“山右（山西）大約商賈居首，其次者尤肯力農(nóng)，再次者謀人營伍，最下者

方令讀書。聯(lián)所悉知，習(xí)俗殊可笑?！逼湟庠?/p>

A.維護傳統(tǒng)秩序B.強化重農(nóng)意識C.重塑崇文風(fēng)尚D.抑制商業(yè)發(fā)展

R答案1A

K解析』

根據(jù)材料可知，當(dāng)時山西出現(xiàn)了尊崇商人、輕視士人的社會觀念，傳統(tǒng)的四民社會秩序受到?jīng)_擊。雍正帝

對此明確表示“殊可笑”，足見其不贊同這種社會觀念，意在維護傳統(tǒng)社會秩序，A項正確；材料主要針對

的是商人地位尊崇這一現(xiàn)象，雍正帝要維護傳統(tǒng)的四民秩序，而不只是強化重農(nóng)意識，排除B項；重塑崇

文風(fēng)尚并非雍正帝的本質(zhì)目的，排除C項；根據(jù)材料可知，雍正帝試圖限制商人地位，而非抑制商業(yè)發(fā)展,

排除D項。故選A項。

6.1851年，太平天國頒布了《太平禮制》，其中以天王詔令的形式從稱呼、服飾、儀衛(wèi)輿馬都有明確規(guī)定,

不準(zhǔn)逾越，而凡“東王駕出，如各官士兵，回避不及，當(dāng)跪于道旁，如敢對面行走者斬首不留”。這表明,

太平天國

A.大大推動了中國近代化的進程B.具有脫離廣大群眾的傾向

C.打破了封建思想對人們的束縛D.代表的階級屬性發(fā)生變化

K答案2B

K解析?

考查太平天國運動。根據(jù)題干，“不準(zhǔn)逾越”“東王駕出……如敢對面行走者斬首不留”，這些太平天國

頒布的禮制規(guī)定，其實質(zhì)不過是一個新的封建與專制的中央集權(quán)的等級森嚴(yán)的王朝而已，這與人民的利益

不符，B項正確；太平天國的這些規(guī)定并未推動中國近代化的進程，排除A項；由材料可知，這并未打破封

建思想的束縛，排除C項：結(jié)合所學(xué)知識可知，太平天國的階級屬性并未發(fā)生變化，仍是屬于農(nóng)民階級，

排除D項。故選B項。

7.新文化運動時期，胡適提出“研究問題，輸入學(xué)理，整理國故，再造文明”的十六字新史學(xué)綱領(lǐng)，并指

出新思潮的意義?！靶滤汲睂τ谂f文化的態(tài)度，在消極一方面，是反對盲從，是反對調(diào)和；在積極一方面,

是用科學(xué)的方法來做整理的工夫?！焙m提出這一說法的目的是

A.宣揚政治改良B.制造輿論傳播西學(xué)C.接棄儒學(xué)正統(tǒng)D.激發(fā)民族文化自信

K答案》D

K解析』

考查新文化運動。材料中胡適主張在輸入西學(xué)的基礎(chǔ)上對中國傳統(tǒng)文化進行整理、批判，實際上蘊含著對

新文化的建設(shè)、整理、批判的是腐朽、愚昧和落后的東西，最終目的是要為民族復(fù)興開出一條文化新路。

即材料中所說的“再造文明”，D項正確。材料中并未反映出胡適的政治改良思想，排除A項；宣揚西方文

化是胡適改造傳統(tǒng)文化的手段而非目的，排除B項；接棄儒學(xué)正統(tǒng)并非胡適所愿，他要挨棄的是腐朽、愚

昧和落后的傳統(tǒng)文化，排除C項。故選D項。

8.1938年畫家徐悲鴻在重慶創(chuàng)作了被譽為“五百年來罕見之作”藝術(shù)珍品的《巴人汲水圖》，畫中作者題

詩忍看巴人慣挑擔(dān)，汲登百丈路迢迢；盤中粒粒皆辛苦，辛苦還添血汗熬。這副作品

A.是屬于中國傳統(tǒng)文人畫的范疇B.受西方現(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格影響

C.反映畫家對社會不平等的抗?fàn)嶥.體現(xiàn)了時代對藝術(shù)創(chuàng)作的影響

R答案』D

R解析》

根據(jù)材料可知，《巴人汲水圖》體現(xiàn)了抗戰(zhàn)背景下，中國人的忍耐堅持，鼓舞民眾抗成到底的決心，反映了

時代對藝術(shù)創(chuàng)作活動的影響，D項正確；中國傳統(tǒng)文人畫多取材山水花鳥，回避社會現(xiàn)實，排除A項；西方

現(xiàn)代主義給面帶有濃厚的反傳統(tǒng)色彩，具有象征性抽象性等特點，排除B項；該畫作只描會了人民勞作的

艱辛，并未體現(xiàn)抗?fàn)?，排除C項。故選D項。

9.改革開放以來，我國高等教育獲得了迅速發(fā)展。1998年全國普通高等學(xué)校招生人數(shù)僅為108.4萬，而

1999年招生人數(shù)達159.7萬，較上年增長47.3%?在1999年至2005年間，高等教育每年擴招速度在20%

以上。到2016年，中國高等教育毛人學(xué)率已達42.7%?這說明高等教育

A.‘?dāng)U大了辦學(xué)的自主權(quán)B.落實了“科教興國”戰(zhàn)略的舉措

C.出現(xiàn)了大眾化的趨勢D.形成了比較完整的國民教育體系

R答案』C

K解析H

根據(jù)“在1999年至2005年間，高等教育每年擴招速度在20%以上。到2016年，中國高等教育毛人學(xué)率已

達42.7隊”可得出，隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，高等教育出現(xiàn)了大眾化的趨勢，C項正確；材料沒有體

現(xiàn)自主權(quán)，排除A項；材料沒有體現(xiàn)“科教興國”，排除B項；材料只涉及到高等教育，沒有涉及到其他

學(xué)段的教育，排除D項。故選C項。

10.羅馬共和國早期的法律規(guī)定，”家屬終身在家長權(quán)的支配下”“縱使子孫擔(dān)任了國家高級公職的亦

同”。到帝國初期，家子在身份、婚姻、財產(chǎn)、行為等方面獲得了獨立的權(quán)利。這一變化表明，古羅馬

A.公民獲得同等的政治權(quán)利B.公民個人成為獨立的法律主體

C.公職人員任用由家長決定D.公民個體意識消融于群體之中

R答案UB

R解析】

根據(jù)材料可知，羅馬共和國早期的法律規(guī)定家子服從家長的支配，到帝國初期，家子在身份、婚姻、財產(chǎn)、

行為等方面獲得了獨立的權(quán)利；故體現(xiàn)了公民個人成為獨立的法律主體，B項正確；材料與獲得同等政治權(quán)

利無關(guān)，排除A項；C項說法錯誤，排除C項；材料體現(xiàn)羅馬法維護公民個體意識，排除D項。故選B項。

11.16世紀(jì)，德意志許多宗教人士都強調(diào)教會信徒識字的重要性，通俗版《圣經(jīng)》也迅速普及。到19世紀(jì),

德意志地區(qū)民眾的識字率比很多天主教國家要高。這反映了16?19世紀(jì)德意志地區(qū)

A.民族國家意識開始覺醒B.新教倫理的影響逐步擴大

C.科學(xué)技術(shù)逐步領(lǐng)先世界D.已經(jīng)具備國家統(tǒng)一的條件

K答案』B

R解析］

根據(jù)材料可知16-19世紀(jì)德意志地區(qū)識字率比很多天主教國家要高，結(jié)合宗教改革的影響可知，德國通過

宗教改革新教倫理影響逐步擴大，B項正確；材料與民族國家意識無關(guān)，排除A項；材料與科學(xué)技術(shù)無關(guān)，

排除C項；識字率不成為國家統(tǒng)一的條件，排除D項。故選B項。

12.16-17世紀(jì)，大批西班牙天主教教士來到拉丁美洲，成立了眾多教會，組織印第安人遷入傳教區(qū)進行勞

動以獲得上帝福音，還為原住民們建立醫(yī)院和大學(xué)。由此可知

A.文化殖民具有隱蔽性B.宗教改革具有進步性

C.拉美經(jīng)濟具有落后性D.西歐文明具有包容性

K答案》A

K解析』

西班牙的天主教教士在拉丁美洲成立教會，組織印第安人遷入傳教區(qū)進行勞動以獲得上帝福音，還為原住

民們建立醫(yī)院和大學(xué)，意在對原住民進行奴化教育，實行文化殖民，但是其方式帶有明顯的隱蔽性，A項正

確；宗教改革主要針對的是天主教，材料內(nèi)容與宗教改革無關(guān)，排除B項；材料中的殖民者進行文化殖民,

不能體現(xiàn)拉丁美洲的經(jīng)濟發(fā)展情況，排除C項；對原住民進行文化殖民，是用西歐文明取代原住民文化，

這不是西歐文明的包容性，排除D項。故選A項。

13.俄國沙皇葉卡捷琳娜二世（1762—1796年在位）和法國皇帝路易十六（1774—1792年在位）在公開演

講常引用“所有公民在法律面前應(yīng)當(dāng)平等”“君主應(yīng)當(dāng)為其人民服務(wù)”等口號。統(tǒng)治者此舉意在

A.倡導(dǎo)人文主義精神B.倡導(dǎo)建構(gòu)“理性王國”

C.緩和矛盾維護統(tǒng)治D.批判天主教會宗教專制

R答案Uc

R解析】

根據(jù)材料“所有公民在法律面前應(yīng)當(dāng)平等”“君主應(yīng)當(dāng)為其人民服務(wù)”可知兩國的領(lǐng)導(dǎo)人提出這樣的口號

意在緩和尖銳的階級矛盾，維護自己的統(tǒng)治，C項正確；俄國沙皇和法國皇帝提出口號的目的是維護自己的

統(tǒng)治，并不是為了倡導(dǎo)人文主義精神，排除A項；建構(gòu)“理性王國”是啟蒙思想家的主張，排除B項；材

料信息并沒有涉及“天主教會宗教專制”的表述，排除D項。故選C項。

14.1927年蘇聯(lián)的農(nóng)戶由一戰(zhàn)前的1700萬戶增加到2400萬戶，生產(chǎn)的糧食由戰(zhàn)前的25億普特增加到40

億普特；但運出農(nóng)村的商品糧卻由戰(zhàn)前占糧食總產(chǎn)量的26%下降到11.1虬而城市和工人人數(shù)的增加急需

商品糧供給的增加。這一形勢說明蘇聯(lián)

A.新經(jīng)濟政策不符合國情B.迫切需要變革生產(chǎn)關(guān)系

C.農(nóng)業(yè)集體化的弊端顯現(xiàn)I).國家工業(yè)化目標(biāo)已完成

K答案1B

K解析日

依據(jù)題干可知，1927年時，蘇聯(lián)的農(nóng)戶以及生產(chǎn)的糧食雖然比一戰(zhàn)前增加。但運出農(nóng)村的商品糧卻由戰(zhàn)前

占糧食總產(chǎn)量的26%下降到11.現(xiàn)，而城市和工人人數(shù)的增加急需商品糧供給的增加，這說明蘇聯(lián)的糧食

生產(chǎn)顯然無法滿足城市和工業(yè)的需要，由此可見蘇聯(lián)迫切需要變革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系以推動農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展,

B項正確；新經(jīng)濟政策從俄國的國情出發(fā)，有利于經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，鞏固了蘇維埃政權(quán)，排除A項；此時

蘇聯(lián)還沒有開展農(nóng)業(yè)集體化，1929T933年間蘇聯(lián)大規(guī)模開展了將個體小農(nóng)私有經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x大集體

經(jīng)濟的農(nóng)業(yè)集體化運動，排除C項；蘇聯(lián)通過1928-1937年兩個五年計劃成為工業(yè)強國，1927年時國家工

業(yè)化目標(biāo)尚未完成，排除D項。故選B項。

15.二戰(zhàn)后，美國軍方為好萊塢制作電影提供軍事基地、武器設(shè)備，甚至提供技術(shù)指導(dǎo)和群眾演員。美國

電影史學(xué)家勞倫斯?休德所列不完整的清單顯示，從1949年到1969年期間，美國國防部協(xié)助好萊塢拍攝

的電影不少于226部。美國軍方此舉旨在

A.消耗過剩的軍事物資B.提高軍事類電影制作水平

C.豐富戰(zhàn)后的文化生活D.使電影符合意識形態(tài)要求

K答案》D

K解析U

根據(jù)材料可知，從1949年到1969年期間，美國電影中有很多帶有軍方色彩，體現(xiàn)了電影的拍攝要符合美

國意識形態(tài)，D項正確；材料與消耗過剩的軍事物資無關(guān)，排除A項；材料與提高軍事類電影制作水平、豐

富戰(zhàn)后的文化生活無關(guān)，排除BC項。故選D項。

16.第22屆奧運會于1980年7月8月間在莫斯科舉行，美國等國發(fā)起抵制莫斯科奧運會，使得最終只有

80個國家參加。1984年洛杉磯的第23屆奧林匹克運動上，蘇聯(lián)、民主德國等16個國家和地區(qū)先后以各種

借口宣布不參加本屆奧運會。據(jù)此可知()

A.20世紀(jì)80年代冷戰(zhàn)達到最高潮B.東西方之間的文明沖突愈演愈烈

C.兩極對峙格局影響競技體育發(fā)展D.體育的競爭成為美蘇爭霸的目標(biāo)

K答案HC

K解析U

美國等國發(fā)起抵制莫斯科奧運會的行動，蘇聯(lián)、朝鮮、古巴、匈牙利、蒙古等國的抵制美國洛杉磯奧運會,

這是美蘇冷戰(zhàn)在文化化領(lǐng)域的體現(xiàn)，說明美蘇冷戰(zhàn)影響競技體育發(fā)展，C項正確；20世紀(jì)80年代冷戰(zhàn)達到

最高潮，在材料中無法找到依據(jù)，排除A項；東西方之間的文明沖突愈演愈烈，與題干信息不符，排除B

項；體育的競爭成為美蘇爭霸的目標(biāo)與題干主旨不符，排除D項。故選C項。

二、非選擇題：共52分。第17—19題為必考題，每個試題考生都必須作答。第20—22題為選考題，考生

根據(jù)要求作答。

(一)必考題：共40分。

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一晚清時期的學(xué)堂樂歌是中國近代新音樂的開端。維新變法期間，康有為、梁啟超就積極提倡在

學(xué)堂設(shè)立樂歌課。學(xué)堂樂歌采用源自日本的簡譜記譜法，擇取外國音樂曲調(diào)，創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)的填詞藝

術(shù).”取彼國之善本，易以我國之歌詞”。歌詞創(chuàng)作不受格律約束，使用文白話兼采的語言形式。兒童歌曲、

搖籃曲、進行曲、二聲部和三聲部合唱等演唱形式都已出現(xiàn)。《中國男兒》《何日醒》《國恥》《勉女權(quán)》《自

由》等歌曲在清末民初廣為流傳。豐子愷回憶學(xué)唱《勉學(xué)》的情景時說：”先生費了半個小時來和我們講解

歌詞的意義……方知道自己何等不幸，生在這樣危殆的祖國里。”

-摘編自劉以光《中國歌詞簡史》

材料二紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱。

看吧!千山萬壑，銅壁鐵墻，抗日的烽火，

燃燒在太行山上，氣焰千萬丈。

聽吧!母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場。

我們在太行山上，山高林又密，兵強馬又壯。

敵人從哪里進攻，我們就要他在哪里滅亡。

這首歌曲《在太行山上》是洗星海作曲，桂濤聲填詞，于1938年7月完成。歌曲誕生后，在漢口抗戰(zhàn)

紀(jì)念周歌詠大會演唱，很快流傳到太行山地區(qū)乃至全國。

——摘編自項福庫、蔣長清《近現(xiàn)代中國愛國歌曲賞析》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末民初學(xué)堂樂歌創(chuàng)作的特點，并分析其影響。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析《在太行山上》創(chuàng)作和流傳的歷史背景，并指出革命歌曲傳唱的現(xiàn)

實意義。

K答案』(1)特點：積極借鑒國外的音樂成果；對中國填詞藝術(shù)進行繼承和創(chuàng)新；語言上文白結(jié)合；歌曲

形式多樣；內(nèi)容上與時代緊密結(jié)合。

影響：推動近代中國音樂的發(fā)展；有利于近代教育的進步；有利于近代愛國思想和民族民主思想的傳播，

促進了近代的思想啟蒙。

(2)歷史背景：1937年七七事變后，日本開始全面侵華；1937年8月洛川會議后，八路軍開赴敵后，在

華北平原和太行山區(qū)創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地；1937年9月，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，國共合作領(lǐng)導(dǎo)抗日

斗爭；七七事變后全國人民抗日熱情高漲，抗日救亡活動在全國蓬勃發(fā)展。

現(xiàn)實意義：有利于人們了解民主革命時期的革命歷史；有利于弘揚和傳承愛國精神、奮斗意識等。

R解析】

(1)特點：根據(jù)材料中“學(xué)堂樂歌采用源自日本的簡譜記譜法，擇取外國音樂曲調(diào)”體現(xiàn)了積極借鑒國外

的音樂成果；根據(jù)材料“創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)的填詞藝術(shù)”可分析出對中國填詞藝術(shù)進行繼承和創(chuàng)新；根據(jù)

材料”使用文白話兼采的語言形式”可分析出語言上文白結(jié)合；根據(jù)材料“兒童歌曲、搖籃曲、進行曲、

二聲部和三聲部合唱等演唱形式都已出現(xiàn)”可分析出歌曲形式多樣；內(nèi)容上與時代緊密結(jié)合。影響：結(jié)合

所學(xué)知識及材料信息，清末民初學(xué)堂樂歌創(chuàng)作推動近代中國音樂的發(fā)展；有利于近代教育的進步；有利于

近代愛國思想和民族民主思想的傳播，促進了近代的思想啟蒙。

(2)歷史背景：材料提到《在太行山上》創(chuàng)作于1938年7月，最初在國統(tǒng)區(qū)的漢口演唱并開始流傳，在

結(jié)合歌曲的歌詞內(nèi)容，可以分析得到歌曲創(chuàng)作和流傳的時代背景。1937年七七事變后，日本開始全面侵華;

1937年8月洛川會議后，八路軍開赴敵后，在華北平原和太行山區(qū)創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地；1937年9月，抗

日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，國共合作領(lǐng)導(dǎo)抗日斗爭；七七事變后全國人民抗日熱情高漲，抗日救亡活動在

全國蓬勃發(fā)展?，F(xiàn)實意義：結(jié)合歌曲的內(nèi)容、體現(xiàn)的時代精神進行作答，革命歌曲傳唱有利于人們了解民

主革命時期的革命歷史；有利于弘揚和傳承愛國精神、奮斗意識等。革命歌曲直接展示了中國革命一定時

期的歷史風(fēng)貌，同時也蘊含著愛國主義等優(yōu)秀革命精神。

18.閱讀材料，回答問題。

材料一1842-1942年英國對外貿(mào)易額變化圖

1842-1942年英國對外貿(mào)易額變化圖

——

-?一進口額（單位：百萬英鎊）

――出口額（單位：百萬英鎊）

年度

材料二1842-1942年美國對外貿(mào)易額變化圖

1842-1942年美國對外貿(mào)易額變化圖

——

T一進口額（單位：百萬美元）

—?一出口額（單位：百萬美元）

（1）比較材料一、二，指出英美兩國對外貿(mào)易發(fā)展的一項顯著差異，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。

（2）統(tǒng)計學(xué)上要求對比分析須注意可比性原則。為增強可比性，請對上述材料提出一項修改建議并說明理

由。

K答案』（1）差異：1932-1942年，英國貿(mào)易逆差增大，美國貿(mào)易順差顯著增加。原因：美國羅斯福新政

促進經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展，關(guān)稅及貨幣政策刺激出口二戰(zhàn)爆發(fā)前后，英國出口貿(mào)易受到戰(zhàn)爭沖擊，美國先是推行

中立政策后逐漸卷入戰(zhàn)爭，出口貿(mào)易大幅增長。

（2）建議：對于兩國的進出口額，采用統(tǒng)一貨幣數(shù)值單位，或者標(biāo)注英鎊與美元的階段匯率。

理由：數(shù)值單位不統(tǒng)一，不能準(zhǔn)確判斷英美兩國對外貿(mào)易數(shù)量，不便進一步判斷兩國在世界貿(mào)易中的地位

變化。

K解析』

（1）綜合表格內(nèi)容可以看出，英美兩國對外貿(mào)易發(fā)展的一項顯著差異是1932-1942年，英國貿(mào)易逆差增大,

美國貿(mào)易順差顯著增加。原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，美國羅斯福新政促進經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展，關(guān)稅及貨幣政策刺

激出口二戰(zhàn)爆發(fā)前后，而英國出口貿(mào)易受到戰(zhàn)爭沖擊，美國先是推行中立政策后逐漸卷入戰(zhàn)爭，出口貿(mào)易

大幅增長。

（2）據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，英國的對外貿(mào)易額是用英鎊計算的，美國的對外貿(mào)易額是以美元計算的。因此

提出的建議是對于兩國的進出口額，采用統(tǒng)一貨幣數(shù)值單位，或者標(biāo)注英鎊與美元的階段匯率。因為數(shù)值

單位不統(tǒng)一，不能準(zhǔn)確判斷英美兩國對外貿(mào)易數(shù)量，不便進一步判斷兩國在世界貿(mào)易中的地位變化。

19.閱讀下列材料，完成下列要求。

材料《千里江山圖》卷是北宋畫家王希孟傳世的唯一作品，描繪了祖國的錦繡河山。此卷以概括精練

的手法、約麗的色彩和工細的筆致表現(xiàn)出祖國山河的雄偉壯觀，一向被視為宋代青綠山水中的巨制杰構(gòu)?！肚?/p>

里江山圖》卷在設(shè)色和用筆上繼承了傳統(tǒng)的“青綠法”，即以石青、石綠等礦物質(zhì)為主要顏料?，敷色夸張,

具有一定的裝飾性，被稱為“青綠山水”。

2022年春晚的舞蹈劇《只此青綠》把《千里江山圖》搬上舞臺，以古典文學(xué)的敘事方式、傳統(tǒng)藝術(shù)的

當(dāng)代表達、意念的流動構(gòu)建起全劇的精神世界，通過人物的虛實交錯、情感的古今交融，將悠遠綿長的傳

統(tǒng)文化意象，賦予了無限的生命力和想象力?！吨淮饲嗑G》牢牢把握了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶責(zé)價值，立足

以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在文博、舞蹈、音樂、文學(xué)和非遺傳承中探尋和提煉符合當(dāng)代視角的審美精髓。

它不只用純藝術(shù)的方式舞繪千里江山，還在建黨百年之際完美闡釋了習(xí)近平總書記指出的“江山就是人民,

人民就是江山”的深刻意蘊，也彰顯了中國文化的自信。

王希孟《千里江山圖》卷（局部）央視2022年春晚《只此青綠》舞蹈劇（片段）

——摘編自馬季戈《王希孟千里江山圖卷》及人民網(wǎng)

請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識另選一類中國傳統(tǒng)文化（或一個作品），先簡要介紹該傳統(tǒng)文化（或作品）再闡

述其現(xiàn)代價值。（要求：選取的傳統(tǒng)文化或作品明確、介紹抓住要旨、現(xiàn)代價值闡述合理并有理論升華、邏

輯清晰、史論結(jié)合。）

K答案》宋代盛行的一種中國文學(xué)體裁，宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，為宋代儒客文人智慧

精華，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、

樂章、長短句、詩余、琴趣等。它始于南朝梁代，形成于唐代而極盛于宋代。宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上

光輝奪目的明珠，在古代中國文學(xué)的闔苑里，它是一座芬芳絢麗的園圃。它以姓紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻,

與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛

棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）。宋詞作為文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，具有很強的審美

觀，其中部分內(nèi)容具有教育意義，激發(fā)人的品質(zhì)，提升人的道德修養(yǎng)；作為傳統(tǒng)文化的一部分，宋詞的學(xué)

習(xí)有助于增強文化自信。

K解析』

根據(jù)所學(xué)知識，可以選取宋詞。通過宋詞的地位、形式、流傳情況、風(fēng)格流派以及代表人物的介紹了解其

概括，在現(xiàn)代價值方面，從個人和國家兩個角度分析，個人方面?zhèn)戎貙徝篮托摒B(yǎng)提升，國家方面強調(diào)文化

自信。具體而言，宋代盛行的一種中國文學(xué)體裁，宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，為宋代儒客

文人智慧精華，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子

詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。它始于南朝梁代，形成于唐代而極盛于宋代。宋詞是中國古代

文學(xué)皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學(xué)的閩苑里，它是一座芬芳絢麗的園圃。它以姓紫嫣紅、千姿

百態(tài)的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。宋詞的代表人物主

要有蘇軾、辛棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）。宋詞作為文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，具

有很強的審美觀，其中部分內(nèi)容具有教育意義，激發(fā)人的品質(zhì)，提升人的道德修養(yǎng)；作為傳統(tǒng)文化的一部

分，宋詞的學(xué)習(xí)有助于增強文化自信。

（-）選考題：共12分。請考生從3道題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計分。

20、K選修1：歷史上的重大改革回眸』閱讀材料，完成下列要求。

材料90年代末，為緩解國企改革帶來的失業(yè)危機與97年亞洲金融危機引發(fā)的經(jīng)濟增長下滑，房地產(chǎn)

行業(yè)被作為拉動消費的新經(jīng)濟增長點。同時由于非國企職工人數(shù)已超過國企職工，計劃經(jīng)濟時代的福利分

房已無法覆蓋這一人群。1998年6月，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于進一步深化城鎮(zhèn)住房制度改革加快住房建設(shè)的通

知》，拉開了住房改革的序幕?！锻ㄖ访鞔_指出"最低收入家庭租賃由政府或單位提供的廉租住房；中低收

入家庭購買經(jīng)濟適用住房；其他高收入的家庭購買、租賃市場價商品住房隨著歷史積壓住房需求的集中

爆發(fā)，1998-2003年，全國房地產(chǎn)開發(fā)投資總額由3614億元增至10154億元，人均住房面積由18.7平米

增至25.3平米。

一一摘編自《居者有其屋；回顧1998年住房改革》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出1998年住房改革的背景與特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析1998年住房改革的影響。

R答案U（1）背景國企改革的不斷深化社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展亞洲金融危機的影響經(jīng)濟增長的需要

人民群眾改善住房的強烈需求福利分房難以滿足住房需求。

特點：由福利化向市場化轉(zhuǎn)變逐漸私有化政策分層對待

（2）改善了人民的住房條件，提高了生活水平增加了財政收入推動了社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展一定程度上

導(dǎo)致房價上漲。

R解析】

（1）第一小問背景：根據(jù)材料“為緩解國企改革帶來的失業(yè)危機”得出國企改革的不斷深化，社會主義市

場經(jīng)濟體制的發(fā)展；根據(jù)材料“97年亞洲金融危機引發(fā)的經(jīng)濟增長下滑，房地產(chǎn)行業(yè)被作為拉動消費的新

經(jīng)濟增長點”得出亞洲金融危機的影響，經(jīng)濟增長的需要；根據(jù)材料“計劃經(jīng)濟時代的福利分房已無法覆

蓋這一人群”得出人民群眾改善住房的強烈需求，福利分房難以滿足住房需求。第二小問特點：根據(jù)材料

“計劃經(jīng)濟時代”、“租賃市場價商品住房”得出由福利化向市場化轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“最低收入家庭租賃

由政府或單位提供的廉租住房；中低收入家庭購買經(jīng)濟適用住房；其他高收入的家庭購買、租賃市場價商

品住房”得出逐漸私有化政策；分層對待。

（2）根據(jù)材料''人均住房面積由18.7平米增至25.3平米”得出改善了人民的住房條件，提高了生活水

平；根據(jù)材料“隨著歷史積壓住房需求的集中爆發(fā)，1998-2003年，全國房地產(chǎn)開發(fā)投資總額由3614億元

增至10154億元”得出增加了財政收入，推動了社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，一定程度上導(dǎo)致房價上漲。

21、R選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平U閱讀材料，回答問題

材料越戰(zhàn)小說隨著越戰(zhàn)應(yīng)運而生，由《綠色貝雷帽》的浪漫主義，到《傷亡統(tǒng)計》的現(xiàn)實主義，再到《肉

搏戰(zhàn)》、《追尋卡西艾托》的后現(xiàn)代主義，越戰(zhàn)小說創(chuàng)作經(jīng)歷了從描述真空戰(zhàn)爭，表現(xiàn)英雄主義、英雄神話

到再現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷，批判戰(zhàn)爭罪惡，揭露政府陰謀，刻畫士兵心理的成長蛻變歷程。其中最真實反映戰(zhàn)爭現(xiàn)

實與描述士兵內(nèi)心的作品是將回憶錄與日志體相結(jié)合，呈現(xiàn)后現(xiàn)代主義特征的日志體小說。美國越戰(zhàn)日志

體小說是對越戰(zhàn)之于美軍士兵及美國民眾傷痛的記錄與解讀，對于美軍士兵而言尤其是療傷之作，它清晰

展現(xiàn)了美國軍人在戰(zhàn)爭前線及后方的真實生活，R解析》了美國軍人在置身戰(zhàn)場環(huán)境、親歷戰(zhàn)爭殘酷后的

心理沖擊心態(tài)變化和心靈創(chuàng)傷，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對普通士兵心理、良知和人性的推殘與吞噬。

——摘編自王欣然《戰(zhàn)爭的記錄與傷痕：越南戰(zhàn)爭與美國越戰(zhàn)日志體小說》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析越戰(zhàn)小說從浪漫主義向后現(xiàn)代主義過渡的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括美國越戰(zhàn)小說產(chǎn)生發(fā)展的意義。

K答案』（1）美國發(fā)動越戰(zhàn)的非正義性戰(zhàn)爭的殘酷性：政府陰謀的敗露：戰(zhàn)爭對個人心理的沖擊：戰(zhàn)爭對

人性和良知的吞噬。

（2）撫慰了戰(zhàn)爭帶來的心理創(chuàng)傷批判了戰(zhàn)爭的罪惡：影響了社會道德與良知體現(xiàn)了人類對和平的向往

R解析】

(1)原因：根據(jù)材料“越戰(zhàn)小說創(chuàng)作經(jīng)歷了從描述真空戰(zhàn)爭，表現(xiàn)英雄主義、英雄神話到再現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷，

批判戰(zhàn)爭罪惡，揭露政府陰謀，刻畫士