教師讀書筆記10篇

《教師的20項修煉》一書是華中師范大學教育學院教授、博士生導師郭元祥的著作，本書主要通過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應該不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內在的要求，是領悟“教育人生”的必由之路。本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P的人，特別是教師自己，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待，來處理，而是當作自己人生的一部分，來體驗，來充實，來完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動，要用目標去激勵學生，用活力去感染學生，用激情去感動學生，用美德去感化學生，用創(chuàng)新去吸引學生，用智慧去啟迪學生，用文化去豐富學生用良知去引導學生；“教育人生”需要感動，感動自己、感動學生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的理想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的理想和信念，還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。本書作者從三大方面作了詳細地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的內容。其中“修煉教師形象”共有8項內容，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調查研究表明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信；教師的微笑——身體的教育意義，我們何不對學生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長對一點微笑呢；教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想；教師的習慣——習慣成就人生，無論好習慣還是壞習慣都需要改良與更新、發(fā)展和進步；教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育激情；教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動；教師的情感——做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術，是一種等待的藝術。讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢？從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程，是一種人生的樣式；教育就是教師的專業(yè)生活。因為，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗產生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學會自主思考并規(guī)劃教育人生，要通過閱讀來拯救自己，要學會表達教育生活體驗，要反思教育生活，要追求成就體驗，要學會釋放壓力，要從教育中尋找快樂，要珍愛身體，要真正成為人師。教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中；教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因為閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都可以通過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都可以用閱讀來拯救自己。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗的表達，寫作即教育生活體驗的表達，必須寫自己看到的，感覺到的，而且要寫得真確、誠懇才成。教師的反思——新型教師的必備能力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個方面的內容，一是反思自己的教育理念。所謂理念就是理想和信念，就是理論和觀念。理想地說，教師的任何教育行為都應該建立在一定理念基礎之上，所謂有理念就是對自己的策略選擇和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述，能夠進行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點是理念的內容，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結性反思，總結，其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結其實就是一種反思的過程；總結是反思的起點，總結過去的經歷和經驗、感想和感悟，就是反思的開始。教師的幸?！w悟教育之美，教師的幸福是什么？幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終保持健康的生活方式，每天對著鏡子朝自己笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都保持樂觀陽光的心態(tài)！教師的健康屬于自己，也屬于教育！教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。優(yōu)秀的教師一定是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅擁有人格魅力，而且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想，形成自己個性化的教育藝術；他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學、德育、管理，形成自己的教育行為品質；他們善于變革，改變自己，向往卓越和崇高，對學生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的？從教育實踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育責任重來，從教育夢想與教育追求中來的！要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實踐的思考者和思考的實踐者，作為一位有思想的教師必須有信念，作為一位有品位的教師，還要必須堅定自己的教育信念。初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記，于是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！弊髡哌€認為，在教育工作中的缺點之一，就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點：一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。二、我個人認為教師就是應當在教學時間內上好自己的課，提高自己的業(yè)務水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。那么，到底教什么？如何教？教師在學生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學生？如何用正確的愛去教育學生？現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲?！皩W生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”美國心理學家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=經驗+反思。我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學實踐進行理性思考，只有在反思中總結出規(guī)律和經驗，才能不斷的改進、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學生喜歡的好老師。教學反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個寫教學反思的好習慣。可以說教學反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經驗；另一方面又使我們自己找出在教學實踐中與教學新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進行自我批評、自我改正、自我完善。教學反思使我們拒絕平庸，使我們的教學經驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。在實際過程中，我們寫反思都是在查找教學的不足之處，總結經驗教訓，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，肯定一節(jié)課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學反思，而忽略了在教育學生的過程中的反思。所以，對于平日里與學生接觸時的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進行教學反思往往僅僅滿足于獲得教學經驗，而沒有對經驗進行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進行過教學反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益?！苯逃S筆，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實實在在的教學全紀錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。孟繁華教授的《賞識你的學生》一書，這本書從家長、學生、教師等角度，選擇了一個個典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個故事的后面還附有家長留言，專家評析，生動而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生，這些學生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵下，取得了優(yōu)異的成績，走上成功之路。我想：這應該是我們學習的優(yōu)秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對幾十名孩子，面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態(tài)度，無不深深影響著每一個孩子。當孩子犯錯誤或表現(xiàn)不佳的時候，嚴厲的批評，大聲的斥責，換來的是孩子暫時的服從，表面的聽話，但同時也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉變孩子，實現(xiàn)自己的工作目標，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今后的工作帶來更大的麻煩。所以，全新的時代需要擁有全新觀念的老師，全新的時代賦予“敬業(yè)”和“專業(yè)”全新的含義。教師是跟人打交道的工作，我們的工作對象是雖然年幼無知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨特個性的孩子。這就更加要求我們關注孩子的內心世界和精神需求，激發(fā)他們對知識的熱愛和渴求，培養(yǎng)他們積極進取奮發(fā)向上的意志品質遠比傳授知識更重要。我們要時時刻刻提醒自己，時時刻刻歷練自己，用我們無限的愛心、耐心、細心和關心，盡可能使用鼓勵或激勵的的語言，為孩子也為自己創(chuàng)造美好的教育境界。最近讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。一、讓人人都享受一份關愛德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發(fā)展權。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的心理學家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段?！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘二、讓人人都享有一次機會“以人為本”，“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識?！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能?！顿p識你的學生》中無數(shù)的成功者的經歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。讀了《困境與超越》使我認識到：知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。教師是冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學生走向崇高。教師的幸福也僅是學生的，應該是的充實與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自我的設計與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。教師要上述的境界，最的途徑讀書。人類幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財富。財富保存的載體主要教育的經典著作，閱讀經典，與的教育家對話，是教師成長的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎。教育智慧的，在意義上說，跨越由經典構成的橋梁的過程。這是不可超越的過程。人類的教育變遷與發(fā)展，教育的不會，教育培養(yǎng)人的功能不會，教育過程的內在規(guī)律不會。如教育創(chuàng)新，是時代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實只不過是用時代的語言和案例與大師的對話而已。教師讀書是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學習的東西。有心的教師會閱讀教育的文獻，學習不代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓的教師善于思考，遠離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。說來慚愧，作為一個語文老師，我在政治課上竟然找到了上課的樂趣。今年帶初一的政治，我更多的是忐忑。我私以為政治是初中生三觀塑造的重要影響因素，所以備課時，小心謹慎，言語間字字斟酌。一進門，四五十個小腦袋搖搖晃晃，齊刷刷地逼向門口，這些小可愛們打亂了我的教學理念——一本正經的灌輸正確的價值觀。在一節(jié)政治課上，談及“家庭的含義與作用”時，我首先舉了個例子讓大家定義自己的家庭：我的家庭是一個××的家庭，我之所以這樣定義它，是因為……很多學生紛紛舉手，其中一位女生說她的家庭是一個冷清的家庭，因為她的爸爸媽媽都在上班，她晚上回家也見不到人，父母周末也要上班。我因勢導利：“大家記住了沒，以后周末就去××家蹭飯”大家紛紛響應，課堂氛圍十分熱鬧。我相信那一瞬間，女生的心中也不全是心酸無奈感。事實證明，學生在課堂上是真的可以說，也是真的能說出來的。而對于老師來說，他們的教學可以得到及時的反饋，是最讓他們開心的事情了。吳非在《致青年教師》中談到：“多讓學生說說話吧。現(xiàn)在多說說，在說中想，在說中提高表達的水平?！蔽疑钜詾槿?。教學的本質決定了這是一場老師與學生之間的對話，言語溝通無疑在這場談話中最為重要的手段。但是如何說？怎樣說更為合適？這些顯然需要多花費些心思。初二語文教學任務中，有一篇寫景作文，讓我甚為苦惱，原因無他，班里這些十三四歲的孩子們，即使節(jié)假日也被家長安排的輔導課程占得滿滿的，哪來的時間和心思去看看身邊的景呢？她們印象中“落葉像蝴蝶一樣在空中翩翩起舞”不知是哪位前人留下的“牙慧”。所以周五的最后一節(jié)課，我與她們商量，趁秋意正濃，我們在校園里看看秋景，將所觀所感真實的記錄下來，完成一篇秋景散文，題目就叫《遇見秋天》。那天下午，很多老師都看見一群學生在中央大道旁的銀杏樹下嘰嘰喳喳，三三兩兩坐在樹下；幾個女生在人工湖邊給蘆葦“畫肖像”，幾個調皮的男生之間互相品嘗樹上剛摘下的橘子，后來看他們在作文中寫道：“原來橘子也不都是酸酸甜甜的，也有些偷懶的橘子是苦澀的?！蔽以谂赃吪ⅲ核晕覀円回摵脮r光，努力做個“甜甜的橘子”。更有寫細心的同學問我同是一排的銀杏樹，有的滿是黃葉，有的卻多是綠葉，這是什么原因。我忽然想起我的高中數(shù)學老師也曾在數(shù)學課上提出類似問題：正值春夏交替之際，為什么同一排的樹木有的先生的枝繁葉茂，有的卻枝頭綠葉寥寥？同學們都很好奇，老師便讓我們勤于觀察，思考作答。我記得那天中午放學，我騎著電動車路過橋時，倏忽間發(fā)現(xiàn)橋底河岸高低的幾排樹木果然是如老師所說，有的枝繁葉茂，有的枝頭綠葉稀稀疏疏，回家查閱資料才發(fā)現(xiàn)，靠近岸邊的樹葉因為沒有遮擋物，受陽光雨水比其他樹木充沛，長勢自是喜人。秋天萬物凋零程度不一也是此原理。那一刻我無比認同吳非在書中的這句話：“你的學生喜歡你的課，主要是因為你引導他進入有意思的境界，通過你的教學，他學到了方法，發(fā)現(xiàn)了智慧，而不是在看一場演出?！笨偟膩碚f，一本好書不在于通篇都是至理名言，而是其中只言片語與你的生活有所交集，如此，你才會有所得、有所悟，在此基礎上更好地指引自己的人生。今天我要跟大家交流的是《優(yōu)秀小學數(shù)學教師》這本書。在范存麗老師的書里，我能體會到她作為一名數(shù)學教師是怎樣讓學生感受數(shù)學之美，讓學生感受數(shù)學鮮活、好玩兒，同時我又能感受到她作為一名數(shù)學教師又是怎樣讓學生學到的不僅僅是課本上的數(shù)學知識，怎樣幫助學生贏得學以致用。范老師說，作為一名數(shù)學教師，我愛數(shù)學，我愛教學生數(shù)學?！白寣W生感受數(shù)學之美”吸引我去努力探求問題的答案，成為貫穿我的數(shù)學教育的一條主線。知識的記憶是暫時的，思想與能力的獲得是永存的。因此面向每一個學生的數(shù)學教學必須以提高學生的數(shù)學素養(yǎng)為目的。新的課程改革和教學改革對數(shù)學教學的要求正反應了上述要求，數(shù)學教學從傳統(tǒng)的“傳授知識”的模式更多地轉變到“以激勵學習為特征、以學生為中心”的實踐模式。學生的自主學習、獨立創(chuàng)造、個性發(fā)展將受到更多的重視。數(shù)學教學將更重于培養(yǎng)、發(fā)展學生的廣泛的數(shù)學能力。我特別欣賞范老師讓學生在“玩”中學數(shù)學，范老師說在“玩”中教數(shù)學、學數(shù)學是學生體驗數(shù)學、喜歡上數(shù)學的好辦法。這對于我們低年級的孩子來說，確實是一個好辦法，讓孩子看到的數(shù)學不僅僅是一張嚴肅的面孔。張老師在教學立體幾何之前，留給學生的作業(yè)就是做玩具。做柱、錐、臺或由柱、錐、臺組合而成的物體。結果老師收到了學生們制作的許多漂亮的立體幾何模型和手工紙模藝術品，如臺燈、壓力熱水瓶、折紙魔星、長頸鹿、飛機、火箭、仿古花瓶、未來汽車等等。這讓我想到，其實我們的作業(yè)可以不必那么機械，只停留在讀讀寫寫上，可以讓學生更多的接觸生活，動起來，玩起來。例如，我們一年級在教學方向與位置一單元時就讓學生回家設計動物園的平面圖，孩子交上來的作業(yè)五花八門，可是卻滲透了學生的智慧和快樂。范老師在書中還寫到，每年我都要組織學生到郊外的大自然中去玩，但我強調，玩不是無目的的瘋玩、傻玩，要能夠在玩中學到知識和技能。在這本書里，張老師還特別介紹了一個如何讓學生喜歡上數(shù)學、感受到數(shù)學鮮活、好玩兒的辦法，為了讓學生們真正體驗到學習數(shù)學的樂趣，感受數(shù)學的魅力，把數(shù)學與生活聯(lián)系起來，形成科學探索精神。最后我想，沒有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的大愛，沒有“我不入地獄，誰入地獄”的大義，沒有“敢為人先，爭創(chuàng)一流”的大志，豈有大教育家？我想，也許不是每位老師都能成為教育家，但我們都是默默奉獻愛的教育工作者。我們教師學習新知識面對新挑戰(zhàn)不容忽視。它可以提供我們的精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有比知識更強大的力量，用知識武裝的人是無法戰(zhàn)勝的。但是，由于工作的限制，上班族們不能像學生一樣坐在教室里學習，讀書成為我們最有利的知識武器，通過書可以充分利用業(yè)馀時間，不受空間的限制，可以簡單地學習新的東西，擴大新的想法?？偟膩碚f，閱讀對我們個人成長的好處可以反映在幾個方面。一、閱讀可以讓我們站在更高的高度看問題，少犯錯誤，少走彎路。牛頓之所以說他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩膀上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們也能從中學到更有價值的東西。書對整個人的關系，就像記憶對個人的關系一樣。書記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記錄了古今歷代積累的知識和經驗。只有認真學習前人的經驗和理論，才能在更高的水平上看到問題，不再犯同樣的錯誤，有更高的起點。書是前人智慧的結晶，是他們研究成果和經驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用。根據(jù)前人的經驗不斷完善自己，大大促進了個人成長。在很大程度上，人類社會的持續(xù)和發(fā)展也是如此。試想一下，如果每個人都是從頭開始的，那么無論多么偉大的人，做出多么巨大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此可見閱讀的重要性。二、閱讀拓寬人的視野。書中的知識包羅萬象，他可以擴大我們的視野，使我們的知識更加全面。可以更深入地思考問題，事物廣泛相關，現(xiàn)代許多實踐證明了各種信息的相關性，只知道一個領域的信息，必然會妨礙自己的發(fā)展，掌握更多方面的知識，最大限度地降低未來的不確定風險。就像做股票的人要了解今天的政治經濟形勢，更好地分析股票趨勢一樣。研究物理學的學者們必須有一定的化學和其他基礎。我