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高考語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀補(bǔ)弱學(xué)案17情感和意蘊(yùn)——多層面中探意蘊(yùn),多維度下看主旨一、閱讀下面的文字,完成1~4題。(16分)一棵懷抱炸彈的老樟樹(shù)梁衡①一棵茂盛的古樹(shù)用它的枝丫輕輕地托著一顆未爆的炸彈,就像一個(gè)老人拉住了一個(gè)到處亂跑、莽撞闖禍的孩子。炸彈有一個(gè)老式暖水瓶那么大,高高地懸在半空,它是從千多米高的天空飛落下來(lái)后被這棵樹(shù)輕輕接住的。就這樣在濃密的綠葉間探出頭來(lái),瞪大眼睛審視人世,已經(jīng)整整80年。眼前是江西瑞金葉坪村的一棵老樟樹(shù)。②樟樹(shù)在江西、福建一帶是常見(jiàn)樹(shù)種,家家門(mén)前都有種植。民間習(xí)俗,女兒出生就種一棵樟樹(shù),到出嫁時(shí)伐木制箱盛嫁妝,三五百年的老樹(shù)隨處可見(jiàn)。但這一棵卻不同。一是它老得出奇,樹(shù)齡已有1100多年,往上推算一下該是北宋時(shí)期了。透過(guò)歷史的煙塵,我腦子里立即閃過(guò)范仲淹的“慶歷改革”和他的《岳陽(yáng)樓記》以及后來(lái)徽宗誤國(guó)、岳飛抗金等一連串的故事。一棵樹(shù)就是一部站立著的歷史,站在我面前的這棵古樟正在給我們靜靜地訴說(shuō)歷史。第二個(gè)不尋常處,是因?yàn)樗椭袊?guó)現(xiàn)代史上的一個(gè)偉人緊緊連在一起,這個(gè)人就是毛澤東。毛澤東也是一棵參天大樹(shù),他有83圈的年輪,1931年當(dāng)他生命的年輪進(jìn)入到第38圈時(shí)在這里與這棵古樟相遇。③1931年毛澤東率隊(duì)走下井岡山,準(zhǔn)備到福建重整旗鼓再圖發(fā)展,當(dāng)路過(guò)瑞金時(shí)鄧小平正在這里任縣委書(shū)記,就建議他在這里扎根。于是1931年11月7日蘇俄十月革命勝利十四周年這一天,在瑞金葉坪村的一個(gè)大祠堂里召開(kāi)了全國(guó)代表大會(huì)。第一個(gè)全國(guó)性的紅色政權(quán)——中華蘇維埃共和國(guó)中央臨時(shí)政府宣告成立。毛澤東當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)主席。后來(lái)被中國(guó)人稱(chēng)呼了近半個(gè)世紀(jì)的“毛主席”就是從這一天開(kāi)始的。④雖是共和國(guó)的主席,毛澤東也只能借住在一戶(hù)農(nóng)民家里。這是一座南方常見(jiàn)的木結(jié)構(gòu)土坯二層小樓,狹窄,陰暗,潮濕。小樓與祠堂之間是一個(gè)廣場(chǎng),是紅軍操練、閱兵的地方,廣場(chǎng)盡頭還有一座烈士紀(jì)念塔。這實(shí)在是一處革命圣地,是比延安還要老資格的圣地。毛澤東等幾個(gè)中央要人住在廣場(chǎng)南頭的小樓上,樓后就是這棵巨大的樟樹(shù)。一走近大樹(shù)我就為之一震,肅然起敬。因?yàn)樗鼘?shí)在太粗、太高、太大,我們已不能用拔地而起之類(lèi)的詞來(lái)形容,它簡(jiǎn)直就是火山噴出地面后突然凝固的一座石山,盤(pán)龍臥虎,遮天蓋地。樹(shù)干直徑約有4米,樹(shù)身苔痕斑駁幽黑鐵青,樹(shù)紋起伏奔騰如江河行地。樹(shù)的一半曾遭雷劈,外皮炸裂,木質(zhì)外露,正向天狂呼疾喊,聲若奔雷。而就在炸裂后的樹(shù)身上又生出新的軀干,干又生枝,枝再長(zhǎng)葉,一團(tuán)綠云直向藍(lán)天鋪去。好一棵不朽的老樹(shù),就這樣做著生命的輪回。因地勢(shì)所限,樹(shù)身沿東西方向略成扁平,而墨綠的枝葉翻上天空后又如瀑布垂下,濃蔭覆地,直將毛澤東住的后半座房子蓋了個(gè)嚴(yán)實(shí)。那天,毛澤東正在二樓上看書(shū),空中隱隱傳來(lái)飛機(jī)的轟鳴。他并不在意,把卷起身,踱步到窗前看了一眼,又回到桌前展紙濡毫準(zhǔn)備寫(xiě)文章。突然一聲凄厲的嘶鳴,飛機(jī)俯沖而下,鐵翅幾乎刮著了屋頂,一顆炸彈從天而降。警衛(wèi)員高喊“飛機(jī)”,沖上樓梯。毛澤東停筆抬頭,看看窗外,半天沒(méi)有什么動(dòng)靜,飛機(jī)已經(jīng)遠(yuǎn)去,轟鳴聲漸漸消失。這時(shí)房后已經(jīng)亂作一團(tuán),早涌來(lái)了許多干部、群眾。很明顯,這架飛機(jī)是沖著臨時(shí)中央政府,沖著毛澤東而來(lái),只扔了一個(gè)炸彈就走了,但炸彈并沒(méi)有爆炸。大家圍著屋子到處尋找,地上沒(méi)有,又仰頭看天,突然有誰(shuí)喊了一聲:“在樹(shù)上!”只見(jiàn)一顆光溜溜的炸彈垂直向下卡在樹(shù)縫里。好懸!沒(méi)有爆炸。這時(shí)毛澤東已經(jīng)走下樓來(lái)。人們?cè)缫洋@出一身冷汗,齊向主席問(wèn)安,天佑神人,大難不死。毛澤東笑了笑說(shuō):“是天助人民,該我新生的蘇維埃政權(quán)不亡?!泵珴蓶|戎馬一生,不知幾遇危難,但總是化險(xiǎn)為夷。毛澤東的性格堅(jiān)定、沉著,又有幾分固執(zhí)、浪漫,從不怕死。唯此才能成領(lǐng)袖,成偉人,成大事業(yè),寫(xiě)得大文章。⑤歷史的腳步已走過(guò)80年,這棵老樟樹(shù)依然佇立在那里。枝更密,葉更茂,干更壯。樹(shù)皮上的青苔還是那樣綠,滿地的樹(shù)蔭還是那樣濃。那顆未爆的炸彈還靜靜地掛在樹(shù)上?,F(xiàn)在這里早已辟為旅游景點(diǎn),人們都爭(zhēng)著來(lái)到樹(shù)下,仰望這定格在歷史天空中的一瞬。古樟樹(shù)像一個(gè)和藹的老人正俯瞰大地,似有所言。它懷里一直輕輕地抱著那顆炸彈,這是一把現(xiàn)代版的“達(dá)摩克利斯之劍”,天將降大任于斯人也,必先試其定力,然后又戒其權(quán)力。它告誡我們,革命時(shí)要敢于犧牲,臨危不亂;掌權(quán)后要憂心為政,如履薄冰。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文圍繞老樟樹(shù)講述了毛澤東在瑞金遭遇炸彈襲擊的一段驚險(xiǎn)經(jīng)歷,天佑神人,大難不死,是民眾的幸事,也是新生蘇維埃政權(quán)的幸事。B.本文寫(xiě)民間栽種樟樹(shù)的習(xí)俗、宋代一連串故事以及革命年代的光輝歷程,都與這棵樟樹(shù)緊密相連,其目的就是突出樟樹(shù)之古老。C.老樟樹(shù)見(jiàn)證了第一個(gè)全國(guó)性紅色政權(quán)的成立,見(jiàn)證了偉人毛澤東敢于犧牲、臨危不亂的氣魄。人們看到它就會(huì)想起那段革命歲月。D.歷史的車(chē)輪滾滾向前,古樟樹(shù)依然佇立原地。它像一個(gè)和藹的老人正俯瞰大地,似有所言;它又像一把懸頂之劍,時(shí)刻警示著后世之人。2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文重點(diǎn)寫(xiě)古樹(shù)救人的故事,古樹(shù)剛好托住炸彈,這是作者運(yùn)用巧合法,意在為文章增添一種傳奇性,激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.本文綜合運(yùn)用了描寫(xiě)、敘述、議論、抒情等多種表達(dá)方式,敘中有情,情中有理,理中有形,形中有情,雜糅各法,盡得其妙。C.本文語(yǔ)言樸實(shí)自然又生動(dòng)形象,句式上長(zhǎng)短結(jié)合、富于變化,尤其是能巧妙地運(yùn)用多種修辭手法,讀來(lái)給人以美的享受。D.作者梁衡以“人文古樹(shù)”為題寫(xiě)了一系列散文,大多立意高遠(yuǎn),兼具自然情懷和人文思考。本文是他此類(lèi)散文的一篇佳作。3.請(qǐng)從修辭手法角度鑒賞文中畫(huà)線語(yǔ)句。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.作家梁衡一向視“寫(xiě)大事、大情、大理”為自己的文學(xué)宣言。請(qǐng)結(jié)合文章加以分析。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀下面的文字,完成5~8題。(16分)往事的酒杯蘇童①我父親不喝酒,他愛(ài)抽煙。家里除了黃酒瓶子,我?guī)缀鯖](méi)見(jiàn)過(guò)其他酒瓶。②但我的兩個(gè)舅舅愛(ài)喝酒,他們不抽煙。我們?nèi)胰俗』ハ嗑o鄰的房子里,各家的空氣似乎總忙著競(jìng)爭(zhēng),我們家有煙味,但我的兩個(gè)舅舅家經(jīng)常飄出酒香來(lái),酒香自然輕松勝出。這是我小時(shí)候便懂得的常識(shí)。③我大舅家家境較為富裕,講究吃,我大舅媽擅長(zhǎng)做紅燒肉,做了紅燒肉我大舅必然要喝一盅。他們家的晚餐桌上酒香與肉香齊飛,喧囂著飛到我們家。我總是被肉香吸引,不能自已,便穿過(guò)天井,到大舅家打開(kāi)大門(mén),往大街上看一眼,然后匆匆地往回走,算是投石問(wèn)路。我小時(shí)候便有羞恥心,羞于開(kāi)口向人索要,但我的目光無(wú)法偽裝,總是火辣辣地投向那碗紅燒肉。每逢這時(shí),我大舅便尷尬地微笑,他的目光看向我大舅媽?zhuān)坪踉谡髟?xún)她的意見(jiàn),但無(wú)論她的表情是否活絡(luò),舅舅就是舅舅,一塊紅燒肉會(huì)被我大舅夾在筷子上,然后我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)天籟般的聲音:“來(lái),吃一塊。”我現(xiàn)在一直在回憶一件事:我大舅當(dāng)年喝的是什么酒?可我怎么也記不起來(lái)了。④我三舅家住在隔壁。他家也清貧,餐桌上的東西與我家的差不多,白菜、青菜、咸菜之類(lèi)的,無(wú)甚風(fēng)景,但他人窮志不短咧,愛(ài)喝幾口酒,喝的是五加皮酒。我之所以對(duì)這記得很清楚,原因也簡(jiǎn)單,我對(duì)他家的餐桌沒(méi)興趣,輕蔑地望過(guò)去,忽略一切,就記住了桌上的那個(gè)酒瓶子。⑤我第一次喝酒是在北京上大學(xué)期間。有個(gè)黑龍江的同學(xué)來(lái)自體工隊(duì),愛(ài)吃朝鮮冷面,愛(ài)喝啤酒,冷的碰涼的。他帶我們?nèi)ジ医指浇羌已蛹涿骛^去吃冷面,飯館就在當(dāng)時(shí)的首都圖書(shū)館斜對(duì)面。一群大學(xué)生不進(jìn)圖書(shū)館,一頭扎進(jìn)冷面館,毫不汗顏。我們隨同學(xué)點(diǎn)單,每次都各要一碗冷面,伴以一扎散裝啤酒。當(dāng)時(shí)習(xí)慣說(shuō)一升。一升20世紀(jì)80年代的啤酒被裝在大塑料杯里,泛著白色的泡沫。白色的啤酒泡沫一如虛榮的泡沫,要喝,喝下去太平無(wú)事,但就是沒(méi)有實(shí)際意義,還肚子脹。我在回學(xué)校的公交車(chē)上一直想著教二樓的廁所,為什么呢?因?yàn)槟鞘请x北師大的大門(mén)最近的廁所。⑥我第一次醉酒是在大四那年。春天的時(shí)候,學(xué)生們都下到河北山區(qū)植樹(shù)勞動(dòng),大家天天覺(jué)得餓,吃了上頓惦記下頓。忘了是哪個(gè)同學(xué)餓得“揭竿而起”,提議大家拋下組織紀(jì)律,結(jié)伴去縣城的飯館打牙祭。我積極響應(yīng)。我現(xiàn)在已經(jīng)忘了在那個(gè)燕山山區(qū)的縣城小飯館里吃了什么,卻記得席間的那瓶酒。那是當(dāng)?shù)匦【茝S生產(chǎn)的糧食燒酒,名字竟然叫白蘭地,極其洋氣。我們都清楚那不是白蘭地,但那燒酒給人一種美好的感覺(jué),醇厚,頗有勁兒。恰逢我們的楊敏如老師剛剛在古典文學(xué)課堂上給我們講過(guò)李清照。她太愛(ài)李清照了,或許也是愛(ài)喝幾口的人,講起“薄醉”,怕學(xué)生不懂其意蘊(yùn),竟然言傳身教,在講臺(tái)上搖搖擺擺地走了幾步,強(qiáng)調(diào)說(shuō),薄醉是舒服的醉,走路就像踩在棉花上!我們?cè)谛【起^里談?wù)摋蠲羧缋蠋熍c薄醉,大家都有點(diǎn)貪杯,要尋找薄醉的滋味。令人欣喜的是,走出小飯館時(shí),我腳下真的有踩棉花的感覺(jué),頭腦亢奮卻清醒。我聽(tīng)見(jiàn)我的同學(xué)都在喊:“薄醉了,薄醉了!”⑦學(xué)生時(shí)代結(jié)束,喝酒便名正言順了。畢業(yè)參加工作之后,一桌巨大的社會(huì)大酒席召喚著你,一般來(lái)說(shuō),繞開(kāi)它是很難的,何況你不一定想繞開(kāi)它?!昂染坪染坪染?!干了干了干了!”無(wú)論走到哪里聚會(huì)、做客,那個(gè)聲音都會(huì)像空氣一樣追隨你,不同的人對(duì)那個(gè)聲音有不同的好惡,要么覺(jué)得它像蒼蠅,要么覺(jué)得它像福音。⑧但我在青年時(shí)代其實(shí)怕酒。飲酒之事,在我看來(lái)更像一種刑罰,所謂薄醉的滋味,竟無(wú)法與之重逢。如果一個(gè)人想起酒來(lái),想到的是酒臭與嘔吐,不免令人沮喪,這是酒的遺憾,也是人的過(guò)錯(cuò)。我不怨自己的酒量,下意識(shí)地將其歸咎于酒桌上的“恐怖主義”。具體地說(shuō),我認(rèn)為很多地方的酒桌上沒(méi)有李清照,只有“恐怖分子”。酒桌上的“恐怖分子”信奉酒文化。酒文化中一個(gè)重要的細(xì)節(jié)是勸酒。各地的勸法不同,各有規(guī)矩方圓,但基本目標(biāo)是一致的,勸到客人酩酊大醉,勸到客人爛醉如泥,只要不喝出人命,都稱(chēng)其為喝好了、盡興了。⑨我在雜志社做編輯時(shí)經(jīng)常隨團(tuán)去蘇北采風(fēng)。有一次采風(fēng)途經(jīng)六縣,六個(gè)接待方都對(duì)我們熱情如火,我們?cè)诿康赝A魞商?,每天必喝兩?chǎng)酒。此地勸酒文化極其燦爛,燦爛得過(guò)分。每頓飯至少舉杯三次,不算多,但每次舉杯必須連飲三杯。你若是尊重地主、講究禮儀之人,每一頓至少要喝九杯。九杯屬于“多乎哉?不多也”的范疇,這不過(guò)是個(gè)基礎(chǔ)。當(dāng)?shù)厝说膭窬萍夹g(shù)不會(huì)讓一個(gè)小伙子只喝九杯了事。因此,同鄉(xiāng)喝三杯,同齡喝三杯,屬相一樣喝三杯,姓氏一樣喝三杯,最后是相同性別的要喝三杯。我記得當(dāng)年我是多么友善,又是多么愛(ài)面子,明明已經(jīng)被嚇得不輕,卻強(qiáng)充好漢,無(wú)奈酒量有限,十幾杯二十幾杯酒喝下去,只好摸著翻江倒海的胃沖去廁所,沒(méi)有一醉方休的幸福,只有一吐方休的痛楚。我還記得那時(shí)候下蘇北,總是這樣一去一回,去的時(shí)候朝氣蓬勃像張飛,回來(lái)的時(shí)候病歪歪的,滿腹怨言,真像李清照了。有一次,我坐汽車(chē)回南京,身邊的朋友告訴我,我一直在睡覺(jué),夢(mèng)囈的聲音很單調(diào):“不喝了,不喝了?!雹馔虏豢盎厥?,其中有一部分往事是浸在酒杯里的。年復(fù)一年的酒,勝似人生的年輪,喝起來(lái)滋味不一樣,但總是越來(lái)越滄桑、越來(lái)越綿厚的。有一年,前輩作家陸文夫到南京開(kāi)會(huì),晚上大家聚餐飲酒。我看見(jiàn)他獨(dú)自喝酒,喝得似乎很孤獨(dú),便熱情地走過(guò)去要敬酒,結(jié)果旁邊一個(gè)同事拉住我說(shuō):“千萬(wàn)別去,他不接受敬酒,他很愛(ài)喝酒,但一向是自己慢慢喝的?!?對(duì)于我,那是醍醐灌頂?shù)囊豢?。原?lái)一個(gè)人喝酒是可以與他人無(wú)關(guān)的,與傲慢無(wú)關(guān),與自由有關(guān)。陸文夫坐在那里喝酒的姿態(tài)我至今難忘,如同坐禪。那種安靜與享受,不是出于對(duì)酒最大的尊敬,便是最深的愛(ài)了。?我愛(ài)酒多年,至今還經(jīng)常奔赴各種酒席與朋友一起喝酒。無(wú)朋不成席,這是常識(shí)。但說(shuō)到底,酒杯也是靈魂的容器之一。這容器的最深處,終究是一個(gè)人的快樂(lè)、一個(gè)人的哀愁,或者一個(gè)人的迷茫。很欣慰地發(fā)現(xiàn),如今這也快成常識(shí)了。5.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“我”記不住大舅喝的是什么酒,卻記住了三舅喝的是五加皮,是因?yàn)槿思壹揖撑c我家相似,心里和三舅更為親近。B.“我”第一次跟隨大學(xué)同學(xué)喝酒反映出“我”的從眾和虛榮,而第一次醉酒是在酒館尋找薄醉的體驗(yàn),反映了“我”附庸風(fēng)雅的一面。C.“我”當(dāng)年下蘇北時(shí)遇到很多酒桌上的“恐怖分子”,這雖讓我當(dāng)時(shí)苦不堪言,卻也意外地成就了我的酒趣,讓我愛(ài)酒多年。D.作者說(shuō)“無(wú)朋不成席,這是個(gè)常識(shí)”,是對(duì)“無(wú)酒不成席”這句俗語(yǔ)某種程度的否定,也是對(duì)陸文夫一個(gè)人飲酒的批判。6.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者以時(shí)間為經(jīng),回憶為緯,選取其記憶深處種種與喝酒有關(guān)的往事結(jié)構(gòu)成文,以其自身好惡或事件對(duì)其影響的深刻與否來(lái)決定筆墨的分量。B.文中詳細(xì)描寫(xiě)大舅家燒紅燒肉,自己每每前去投石問(wèn)路的細(xì)節(jié)生動(dòng)傳神,火辣辣的目光和天籟般的聲音從側(cè)面反映了那個(gè)時(shí)代物質(zhì)的匱乏。C.文中敘寫(xiě)的大舅媽、三舅、楊敏如老師以及黑龍江的同學(xué)等人物,雖然著墨不甚多,但都栩栩如生,極具個(gè)性和人間煙火氣。D.文章行文猶如小徑漫步,不枝不蔓,敘事描摹簡(jiǎn)約自然,即事明理要言不煩;語(yǔ)言或凝練,或形象,或幽默,或富含哲思,啟迪智慧?!?.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章結(jié)尾處“如今這也快成常識(shí)了”一句的深刻意蘊(yùn)。(4分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________★8.請(qǐng)分析這篇散文是怎樣借對(duì)日常生活的描寫(xiě)表達(dá)深沉的民族心理或民族文化的。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.B[B項(xiàng),“其目的就是突出樟樹(shù)之古老”錯(cuò)誤。由原文第二段“透過(guò)歷史的煙塵,我腦子里立即閃過(guò)范仲淹的……正在給我們靜靜地訴說(shuō)歷史”可知,作者寫(xiě)這些內(nèi)容,主要是為了增添文章的文化底蘊(yùn),給人以歷史的厚重感。]2.A[A項(xiàng),“這是作者運(yùn)用巧合法”錯(cuò)誤。作者記述的事件是真實(shí)的,古樟樹(shù)恰巧能接住炸彈,并不是作者運(yùn)用的寫(xiě)作技巧。]3.①將起伏的樹(shù)紋比喻成“江河行地”,化靜為動(dòng),突出了古樹(shù)樹(shù)干之大和樹(shù)紋縱橫交錯(cuò)的特點(diǎn);②“向天狂呼疾喊”采用擬人手法,形象地寫(xiě)出了古樹(shù)高聳入云的狀態(tài)和頑強(qiáng)不屈的精神;③“聲若奔雷”這一比喻兼夸張切合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境,能傳達(dá)出古樹(shù)在風(fēng)中的嘶吼和強(qiáng)大的氣勢(shì)。這些修辭手法的運(yùn)用,寫(xiě)出了老樟樹(shù)的形態(tài)、氣勢(shì)和精神特點(diǎn),也蘊(yùn)含著作者見(jiàn)到老樹(shù)后內(nèi)心的震驚及敬意。4.解析回答本題要緊扣“寫(xiě)大事、大情、大理”來(lái)作答。古樟樹(shù)很巧合地救了偉人毛澤東和第一個(gè)全國(guó)性的紅色政權(quán)——中華蘇維埃共和國(guó)中央臨時(shí)政府,這就是文中記述的大事件。文中作者對(duì)古樟樹(shù)的肅然起敬不僅僅是因?yàn)樗旧淼拇謮迅叽?,更多的是因?yàn)楣耪翗?shù)救了毛澤東。作者也表達(dá)了對(duì)在這件事中毛澤東表現(xiàn)出的堅(jiān)定、沉著,又有幾分固執(zhí)、浪漫、敢于犧牲的領(lǐng)袖精神的贊美。這是大情懷,敬畏領(lǐng)袖和愛(ài)國(guó)的大情懷。另外,在文章最后一段,作者還闡述了一個(gè)大道理:革命時(shí)要敢于犧牲,臨危不亂;掌權(quán)后要憂心為政,如履薄冰。答案①大事:文中寫(xiě)到了毛澤東在江西瑞金建立蘇維埃共和國(guó)中央臨時(shí)政府、當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)主席、古樟樹(shù)很巧合地救了偉人毛澤東等大事件。②大情:老樟樹(shù)不僅于人有救命之恩,還靜靜地訴說(shuō)著歷史,見(jiàn)證著人世滄桑,本文對(duì)此充滿贊美之情;毛主席戎馬一生,為了民眾和革命事業(yè)而舍生忘死、不怕?tīng)奚?,本文飽含?duì)此崇高人格的謳歌。③大理:作者借老樟樹(shù)懷抱的“炸彈”,發(fā)人深思告誡后世人要“敢于犧牲,臨危不亂”“憂心為政,如履薄冰”。5.B[A項(xiàng),“是因?yàn)槿思壹揖撑c我家相似,心里和三舅更為親近”錯(cuò)。是因?yàn)椤拔摇痹诖缶思夷X子里只想著紅燒肉,而對(duì)三舅家的餐桌沒(méi)興趣,與家境無(wú)關(guān)。C項(xiàng),“卻也意外地成就了我的酒趣,讓我愛(ài)酒多年”錯(cuò)。蘇北的經(jīng)歷只讓“我”痛楚不堪,“我”愛(ài)酒多年是因?yàn)橛龅疥懳姆蜃尅拔摇鳖I(lǐng)略到了酒的真諦。D項(xiàng),“也是對(duì)陸文夫一個(gè)人飲酒的批判”錯(cuò)。作者說(shuō)“無(wú)朋不成席,這是個(gè)常識(shí)”,是對(duì)“無(wú)酒不成席”這句俗語(yǔ)某種程度的否定,沒(méi)有對(duì)陸文夫一個(gè)人飲酒的批判。]6.A[A項(xiàng),“以其自身好惡或事件對(duì)其影響的深刻與否來(lái)決定筆墨的分量”錯(cuò)。作者選取其記憶深處種種與喝酒有關(guān)的往事結(jié)構(gòu)成文,是根據(jù)主題和行文的需要。]7.解析作者在結(jié)尾說(shuō)“但說(shuō)到底,酒杯也是靈魂的容器之一。這容器的最深處,終究是一個(gè)人的快樂(lè)、一個(gè)人的哀愁,或者一個(gè)人的迷茫。如今這也快成常識(shí)了”,作者在文章中表達(dá)了自己喝酒的體會(huì)與感想,而最后總結(jié)出喝酒是關(guān)乎靈魂的事,喝酒可以與他人無(wú)關(guān),與傲慢無(wú)關(guān)而與自由有關(guān)。這句話是指對(duì)心靈獨(dú)處的享受、對(duì)獨(dú)立人格的堅(jiān)守?!翱斐沙WR(shí)了”表明這種觀念被越來(lái)越多的人接受,作者肯定了社會(huì)的進(jìn)步,勸酒文化在漸漸消退,酒杯深處蘊(yùn)藏的,是一個(gè)人的各種感受,這也說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)在這方面在不斷進(jìn)步,從中可以體會(huì)出作者對(duì)此的欣慰之情;而“快”字表明,這種觀念還沒(méi)有成為常識(shí),還有不少人并未懂得飲酒的真諦,從中可以體會(huì)出作者的遺憾與期待之情,也體現(xiàn)出作者期待新的喝酒文化被社會(huì)上更多的人接納。答案①勸酒文化在漸漸消退,現(xiàn)代社
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