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第14篇馬說(統(tǒng)編教材八下第23課)一、精練課下注釋1.駢死駢:本義為兩馬并駕,引申為并列譯句:(和普通馬)一同死。2.不以千里稱譯句:不以千里馬而著稱,指人們并不知道。3.一食:吃一次4.食馬者不知其能千里而食也食:同“飼”,喂5.外見見:同“現(xiàn)”譯句:表現(xiàn)在外面。6.策之策:馬鞭,這里是動詞,用馬鞭驅(qū)趕譯句:用馬鞭趕它。7.不以其道譯句:指不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法。8.食之不能盡其材材:才能、才干譯句:喂它,卻不能讓它竭盡才能。9.鳴之而不能通其意譯句:它鳴叫,卻不能通曉它的意思。10.臨:面對11.其真無馬邪其:表示加強詰問語氣譯句:真的沒有千里馬嗎?二、課后積累拓展(統(tǒng)編教材八下P123)翻譯下列句子,注意句子的語氣特點。1.馬之千里者,一食或盡粟一石。(2008河南)【答案】日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。(陳述語氣)2.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?【答案】想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?(反問語氣)3.鳴之而不能通其意。【答案】它鳴叫卻不能通曉它的意思。(轉(zhuǎn)折語氣)4.嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【答案】唉!真的沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬?。?詰問、感嘆語氣)三、一詞多義1.策eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①策之不以其道(課下注釋)(馬鞭,這里是動詞,用,馬鞭驅(qū)趕),②執(zhí)策而臨之(名詞,馬鞭),③策勛十二轉(zhuǎn)(名詞用作動詞,把……記錄在,簡牘上)))2.食eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①一食或盡粟一石(動詞,吃),②食馬者不知其能千里而食也(課下注釋)(動詞,同,“飼”,喂),③設酒殺雞作食(名詞,食物)))3.通eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①鳴之而不能通其意(2016河南)(動詞,通曉,懂得),②中通外直(2016河南)(形容詞,貫通),③政通人和(形容詞,暢達,順利),④北通巫峽(動詞,達,到達),⑤初極狹,才通人(動詞,通行)))四、重點句子翻譯1.千里馬常有,而伯樂不常有?!敬鸢浮壳Ю锺R是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。2.故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手?!敬鸢浮恳虼?,雖然有很名貴的馬(即千里馬),也只能在仆役的手下受到屈辱。1.(2008·河南)韓愈用“千里馬”比喻人才,用“食馬者”比喻不了解人才、埋沒人才的統(tǒng)治者,表達懷才不遇、壯志難酬,批判統(tǒng)治者埋沒人才的思想感情。2.作者在文中結尾處運用了設問這一修辭方式,在全篇中有什么作用?【答案】①總結全文,點明中心思想。②用“不知馬”的結論揭露了封建制度下人才受壓抑的不合理狀況,強調(diào)了對人才要給予優(yōu)厚的待遇以及識別、選拔人才的重要性。3.千里馬被埋沒的原因有哪些?揭示了怎樣的社會現(xiàn)實?【答案】①直接原因是“食不飽,力不足,才美不外見”;②根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”;③揭示了統(tǒng)治者昏庸無道、不識人才、埋沒人才,甚至摧殘人才的社會現(xiàn)實。一、(2016·河南)閱讀下面兩個語段,完成1~4題。(共10分)(一)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。(選自《馬說》)(二)《詩》曰:“濟濟多士,文王以寧?!笨鬃釉唬骸笆抑?,必有忠信?!狈翘撗砸?。陛下秉①四海之眾,曾亡柱干②之固守于四境?殆③開之不廣,取之不明,勸之不篤。《傳》曰:“土之美者善養(yǎng)禾,君之明者善養(yǎng)士。”中人④皆可使為君子。詔書進賢良,赦小過,無求備,以博聚英?、?。(節(jié)選自《漢書》)注:①秉:執(zhí)掌。②柱干:比喻擔當重任的人。③殆:大概。④中人:中等資質(zhì)的人。⑤英俊:杰出人物。1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是【B】(2分)A.名eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(故雖有名馬,有仙則名))B.足eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(食不飽,力不足,今南方已定,兵甲已足))C.道eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(策之不以其道,既加冠,益慕圣賢之道))D.通eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(鳴之而不能通其意,中通外直,不蔓不枝))2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。【答案】日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。(意思對即可。3分)3.“也”常表示某種語氣,同時暗含情感。結合語段(一)第一段的內(nèi)容,說說其結尾的“也”字暗含了作者什么樣的情感。(2分)【答案】對千里馬被埋沒的痛惜(不平)之情。(2分)4.根據(jù)語段(一)和語段(二)的內(nèi)容,用自己的話填空。(3分)兩個語段都在談人才問題,都認為社會上有人才。人才怎樣才能不被埋沒?語段(一)用托物寓意的寫法,強調(diào)①統(tǒng)治者應善于發(fā)現(xiàn)人才;語段(二)用②道理論證(引用論證)的論證方法,強調(diào)③統(tǒng)治者應采取措施,招賢納士(每空1分,共3分)。二、閱讀《馬說》,完成1~3題。(共8分)《馬說》全文1.下列選項中加點字的意思都相同的一項是【B】(2分)A.食之不能盡其材主人日再食,無鮮肥滋味之享B.才美不外見何時眼前突兀見此屋C.策之不以其道策勛十二轉(zhuǎn)D.執(zhí)策而臨之故臨崩寄臣以大事也2.翻譯下面兩個語句,并依據(jù)上下文對其做出進一步理解,全都正確的一項是【甲】(2分)【甲】祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。翻譯:只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里。理解:這兩句話不但描述了千里馬被埋沒的情形,而且都包含著“屈辱而死”的意思,同時表達了作者對千里馬被埋沒的悲憤之情?!疽摇繂韬?!其真無馬邪?其真不知馬也!翻譯:唉!真的沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬??!理解:“嗚呼”一詞既表達了作者對天下無馬的痛惜之情,又蘊含著懷才不遇的憤懣,和對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的痛恨。3.《馬說》一文,韓愈通過“世有伯樂,然后有千里馬”說明千里馬對伯樂的依賴關系。通篇運用托物寓意的寫法,希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。閱讀下面兩則材料,簡要說明陸贄和王安石的人才觀。(4分)材料一人之才行,自昔罕全,茍①有所長,必有所短。若錄②長補短,則天下無不用之人;責③短舍長,則天下無不棄不士。(節(jié)選自《陸贄論人才》)材料二且人之有材能者,其形④何以⑤異于人哉?惟其遇事而事治,畫策⑥而利害得,治國而國安利,此其所以異于人也。故上之人⑦茍不能精察之、審用之,則雖抱皋、夔、稷、契之智,且不能自異于眾,況其下者乎?……古之人君,知其如此,故不以天下為無材,盡其道以求而試之,試之之道,在當其所能而已。(節(jié)選自王安石《臨川先生文集·材論》)注:①茍:如果。②錄:取,錄用。③責:苛求。④形:外貌。⑤何以:以何,憑借什么。⑥畫策:出謀劃策。⑦上之人:在上位的人,這里指統(tǒng)治者?!敬鸢浮竣訇戀椪J為德才兼?zhèn)涞娜瞬欢?,且人各有短長,因此主張錄長補短。②王安石認為才能之士的外表和普通人沒有什么不同,要想發(fā)現(xiàn)人才就要精察之、審用之,使用人才的關鍵在于讓他們擔任適合自己的工作。(每點2分,共4分)三、(2021·重慶A改編)閱讀下面的文言文,完成1~4題。(共11分)《馬說》全文1.解釋下面加點詞語在句中的意思。(2分)(1)一食或盡粟一石或:有時(2)且欲與常馬等不可得?且:猶,尚且2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)食不飽,力不足,才美不外見。【答案】吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來。(意思對即可。2分)3.下列對文章理解與分析正確的一項是【A】(3分)A.文章首句“世有伯樂,然后有千里馬”,點出了千里馬與伯樂之間的關系,說明了伯樂對千里馬的重要性。B.千里馬“才美不外見”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“駢死于槽櫪之間”。C.“鳴之而不能通其意”,一個“鳴”字寫盡了千里馬的無奈和悲憤,充分表現(xiàn)了它對“食馬者”的鄙視與反抗。D.本文以“說”這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事,表達了作者對千里馬的同情。4.《馬說》和【鏈接材料】都圍繞人才問題發(fā)表了看法,請說出兩文作者的看法有何異同。(4分)【鏈接材料】辛未閏四月即事(節(jié)選)張九成①如聞失一士②,每食不下咽。人才何其鮮③,求一于百千。豈獨今世歟,自古皆已然。注:①張九成,南宋人,曾任禮部侍郎兼刑部侍郎等官職。②士:指人才。③鮮:讀作xiǎn?!敬鸢浮肯嗤c:愛惜人才(或:重視人才)。不同點:韓愈認為人才多,但識才者少,呼吁要善于識別人才;張九成認為人才難得。(相同點2分,不同點2分,共4分)四、閱讀下面兩則文言文,完成1~5題。(共15分)(一)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼()其真無馬邪()其真不知馬也()(選自《馬說》)(二)圬①之為技,賤且勞者也。有業(yè)之②,其色若自得③者。聽其言,約而盡④。問之,王其姓,承福其名,世為京兆長安農(nóng)夫。天寶之亂,發(fā)人為兵。持弓矢十三年,有官勛,棄之來歸。喪其土田,手鏝⑤衣食,有余,則以與道路之廢疾餓者焉。曰:“任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事必有天殃故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能,可力焉,又誠有功;取其直⑥,雖勞無愧,吾心安焉。”(節(jié)選自《圬者王承福傳》)注:①圬:涂抹、粉刷墻壁。②業(yè)之:以此為職業(yè)。③自得:自在滿意。④盡:詳盡,這里可引申為透辟。⑤鏝(màn):泥瓦匠抹墻的工具。⑥直:同“值”,價值,這里指報酬。1.請參考表格中提示的方法,解釋句子中加點詞在語境中的意思。(3分)語句及加點方法提示解釋(1)駢死于槽櫪之間字形分析法:裕,有衣有谷,本義是衣物充足,引申為富裕。(2)且欲與常馬等不可得詞語推斷法:大小不等(3)發(fā)人為兵查字典:①發(fā)射;②出發(fā);③打開;④征召(釋義見《古代漢語詞典》)【填寫序號即可】【答案】(1)并列;(2)同等,相同;(3)④(每空1分,意思對即可。共3分)2.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意?!敬鸢浮勘薏咚?,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,它鳴叫卻不能通曉它的意思。(意思對即可。3分)3.請用“/”給語段(二)中畫波浪線的句子斷句(限劃兩處)。(2分)食焉而怠其事必有天殃故吾不敢一日舍鏝以嬉。【答案】食焉而怠其事/必有天殃/故吾不敢一日舍鏝以嬉。(每處1分,共2分)4.古文原是沒有標點的,后人添加的標點體現(xiàn)了他們對文本的理解。請你為下面的句子補充標點﹐并闡述理由。(4分)嗚呼()其真無馬邪()其真不知馬也()【答案】示例一:!?!“嗚呼”后用“!”能增強情感,讓讀者仿佛聽到了作者不平則鳴的吶喊聲;第二處用“?”,用強烈的反問語氣,鮮明地表達自己的看法,誰說沒有千里馬?千里馬有的是!(天下并不是真的沒有千里馬!);第三處用“!”,用感嘆的語氣表達對統(tǒng)治者不能識別人才的強烈不滿(憤懣之情、嘲諷之意)。示例二:——(……)?……“嗚呼”后用“——”或“……”,表聲音的延長,用一聲長嘆表達作者的無奈和憤慨之情;“其真無馬邪”后面用“?”表反問語氣,表達對“不知馬者”強烈的質(zhì)問;“其真不知馬也”后面用“?!北磉_作者無力改變現(xiàn)實的無奈(用“……”,言有盡而意無窮,作者的萬千感慨,無以言表,發(fā)人深思)(言之成理即可。共4分)5.“千里馬”渴望遇到伯樂,謀求重用;而王承福卻放棄高官厚祿,甘為圬者。你如何看待這兩種不同的追求?請結合兩個語段闡述你的認識。(4分)【答案】示例一:我認為他們的追求都是值得肯定的(并無高下之分)。因為他們的追求雖然不同,但都是根據(jù)自己的人生定位和能力大小去追求自己想要的東西,實現(xiàn)自己的價值:“千里馬”認為自己有千里之能,渴望有機會得到重用,建功立業(yè);王承福認為自己能力有限,選擇做自己勝任而又能取得成效的泥瓦匠工作,自食其力,內(nèi)心坦然。示例二:我認為“千里馬”的追求更好。因為“千里馬”有馳騁千里的遠大目標,渴望尋找機會施展才能,有一番作為,這樣才能有機會承擔更多的社會責任。所以,它謀求重用是有理想有抱負的表現(xiàn)(也是對不公正待遇的反抗)。而王承福本來也是有才能的人,曾因戰(zhàn)功獲得官勛,但他放棄為官的機會,也放下了造福一方的責任,僅僅滿足于給人涂墻來獲得個人溫飽。示例三:我認為王承福的追求更有現(xiàn)實意義。職業(yè)無貴賤,社會需要“千里馬”,也需要泥瓦匠,王承福的選擇無可厚非;而且,“任有大小,惟其所能”,王承福選擇自己能勝任的工作,對待職業(yè)誠實而虔敬,不僅能自食其力,還能用盈余幫助別人;“千里馬”始終懷著強烈的優(yōu)越感,看不起普通馬,沒有得到賞識重用就怨天尤人,在等待中浪費生命,無所作為。(表明觀點,1分;闡釋觀點,3分,言之成理即可。共4分)參考答案一、1.B(A.形容詞,名貴的/動詞,出名、有名;B.形容詞,充足、足夠;C.名詞,方法/名詞,學說;D.動詞,通曉/形容詞,貫通)【語段(二)參考譯文】《詩經(jīng)》說:“因為有眾多的賢士啊,文王得以安享天下?!笨鬃诱f:“只有十家的小邑,也一定有忠信之人”,這些都是實話呀。陛下執(zhí)掌天下這么廣闊的土地,怎么會沒有棟梁之材可以固守四境呢?大概是人才仕進之路開得不廣,選拔任用不明,勉勵又不篤厚?!秱鳌飞险f:“好的土質(zhì)善于養(yǎng)育禾苗,圣明的君主善于供養(yǎng)人才?!敝械荣Y質(zhì)的人都可以讓他們成為君子。(陛下)應下詔書選拔賢良,赦免小的過錯,不要求全責備,從而廣聚杰出人物。二、1.B(A.動詞,同“飼”,喂/動詞,供養(yǎng),給……吃;B.動詞,同“現(xiàn)”,呈現(xiàn)、顯現(xiàn);C.名詞用作動詞,用馬鞭驅(qū)趕/名詞用作動詞,把……記錄在簡牘上;D.動詞,面對/副詞,將要)2.甲(乙句“理解”表述有誤,“嗚呼”一詞沒有表達作者對天下無馬的痛惜之情)【材料一參考譯文】人的才能和德行,從以前到現(xiàn)在就很少(有人)全部具備,如果有所擅長的,就一定有弱的地方。如果任用長處彌補短處,那么天下沒有不能被錄用的人;苛求短處舍棄長處,那么天下就沒有可以錄用的人了?!静牧隙⒖甲g文】況且有才能的人,他們的

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