【三模】語文高考檢測(cè)試卷及答案解析

語次裔考模加測(cè)械及

（本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字,完成下面小題.

材料一：

18世紀(jì)之前，在技術(shù)創(chuàng)新主要來自農(nóng)民和手工業(yè)者經(jīng)驗(yàn)積累的社會(huì)里，擁有龐大人口的

中國(guó)享有優(yōu)勢(shì).而當(dāng)技術(shù)進(jìn)步的范式從經(jīng)驗(yàn)積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)之后，中國(guó)開始

迅速落后.中國(guó)有其獨(dú)特的科舉制度可以讓平民百姓晉升為統(tǒng)治階級(jí)，考取功名對(duì)大眾來說

極具吸引力.當(dāng)科舉在宋朝成為國(guó)家選取人才的制度時(shí)，數(shù)學(xué)也是其中的一項(xiàng)考試內(nèi)容.但皇

帝隨后發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)好的人沒有用處，對(duì)皇帝的忠誠(chéng)才更重要.儒家思想更有助于培養(yǎng)忠君愛國(guó)

的人才，宋朝以后科舉制度要求考生熟記四書五經(jīng).因此，有才華的年輕人沒有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和可

控試臉的動(dòng)力.中國(guó)缺乏擁有這兩樣人力資本同時(shí)又充滿好奇心的人才，科學(xué)革命也就未能

應(yīng)運(yùn)而生.盡管科舉制度和儒家思想有助于中國(guó)維持社會(huì)和政治的穩(wěn)定與大一統(tǒng)，但它阻礙

了中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變，因此，中國(guó)無法自發(fā)產(chǎn)生一場(chǎng)工業(yè)革命.

在1978年的改革開放前，中國(guó)與絕大多數(shù)其他發(fā)展中國(guó)家一樣，沒有找到利用“后來

者優(yōu)勢(shì)”以加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式.1978年之后，中國(guó)改變了發(fā)展策略，開始發(fā)展符合比較優(yōu)

勢(shì)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，并在政府的因勢(shì)利導(dǎo)下形成了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì).沒有推行激進(jìn)的“休克療

法”來建立完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，而是采用雙軌漸進(jìn)轉(zhuǎn)型的策略，給傳統(tǒng)的資本密集型重點(diǎn)

工業(yè)中缺乏自生能力的企業(yè)提供轉(zhuǎn)型期保護(hù)補(bǔ)貼，并放開符合比較優(yōu)勢(shì)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的

準(zhǔn)入.這種務(wù)實(shí)的方式不僅為中國(guó)維持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定，也帶來了強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

我們從中國(guó)的發(fā)展中可以學(xué)到一些對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家有用的經(jīng)驗(yàn).發(fā)展中國(guó)家應(yīng)發(fā)展與

自身比較優(yōu)勢(shì)相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè).這些國(guó)家應(yīng)該在政府的因勢(shì)利導(dǎo)下，將產(chǎn)業(yè)的潛在比較優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)

變?yōu)閲?guó)家的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì).在消除過去不當(dāng)政策所造成的各種扭曲時(shí)，政府也要通過務(wù)實(shí)的方式

維持政治和社會(huì)的穩(wěn)定.

（選自林毅夫《李約瑟之謎和中國(guó)的復(fù)興》，有刪改）

材料二：

（選自熊秉元葉弒蔡璧涵《李約瑟之謎——拿證據(jù)來》）

材料三：

李約瑟認(rèn)為，中國(guó)的封建官僚制度產(chǎn)生了兩種效應(yīng).正面效應(yīng)是通過科舉制度的選拔，有

效集中了大批聰明的、受過良好教育的人，他們的管理使中國(guó)井然有序，并發(fā)展了以整體論、

實(shí)用化研究為主的科技.負(fù)面效應(yīng)是，新觀念很難被社會(huì)接受，新技術(shù)開發(fā)領(lǐng)域幾乎沒有競(jìng)爭(zhēng).

在中國(guó)，商業(yè)階級(jí)從未獲得歐洲商人所獲得的那種權(quán)利.在西方，以還原論、公式化研究為主

的科技得到發(fā)展，與商業(yè)階級(jí)的興起和他們對(duì)技術(shù)開發(fā)競(jìng)爭(zhēng)的鼓勵(lì)相聯(lián)系.

除李約瑟本人外，對(duì)“李約瑟之謎”有許多學(xué)者也進(jìn)行了深入研究和探討.任鴻雋把中

國(guó)無近代科學(xué)的主要原因歸之于沒有使用歸納法.錢寶琮、徐模等認(rèn)為，中國(guó)為大陸文化，以

農(nóng)業(yè)為主，太重實(shí)用，因而自然科學(xué)難以發(fā)展.陳立、竺可楨等認(rèn)為，中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和封建

思想使中國(guó)古代不能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué).

也有一些學(xué)者從語言文字方面找原因.李世聞研究指出，漢字是具有整體結(jié)構(gòu)的象形文

字，導(dǎo)致中國(guó)人的思維具有綜合性；西歐的拼音文字具有分析性質(zhì)，使得歐洲人擅長(zhǎng)分析，而

分析性思維正是近現(xiàn)代科學(xué)所必需.費(fèi)正清認(rèn)為，中國(guó)語言的性質(zhì)造成了士紳階級(jí)對(duì)學(xué)術(shù)的

包力、，文字對(duì)人的桎梏也使中國(guó)學(xué)者未能制定出一套比較完整的邏輯體系.

伊懋可認(rèn)為，中國(guó)最初的家庭耕作制度有利于技術(shù)進(jìn)步，不過這種進(jìn)步的成果被一輪又

一輪人口增加所吞噬，國(guó)家不得不大力發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)去緩解人口壓力.因此，中國(guó)出現(xiàn)了在較

高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平上維持大量人口的局面.人口增加引起人地比率的上升，造成勞動(dòng)力便宜而

資源和資本昂貴，對(duì)勞動(dòng)替代型技術(shù)的需求降低，同時(shí)由于人口膨脹，中國(guó)沒有足夠的剩余去

發(fā)展工業(yè)，便進(jìn)入了一個(gè)“高農(nóng)業(yè)水平、高人口增長(zhǎng)和低工業(yè)水平”的高水平陷阱之中.

也有學(xué)者指出，西歐相對(duì)分散的政治體制以及有市民階級(jí)參與的等級(jí)君主制、實(shí)行重商

主義的專制君主制客觀上有利于封建制的解體和資本主義的產(chǎn)生；而“東方型”的專制君主

制及其抑制、打擊商品經(jīng)濟(jì)的政策則是導(dǎo)致封建制長(zhǎng)期延續(xù)的根本原因.

對(duì)“李約瑟之謎”，林段夫先生認(rèn)為，根本原因是科舉制度使知識(shí)分子無心去投資從事

現(xiàn)代科學(xué)研究所必需的人力資本，因而從原始科學(xué)躍升為現(xiàn)代科學(xué)的概率就大大降低了.和

上述學(xué)者的觀點(diǎn)相比，林毅夫先生的這個(gè)解答有些淺陋.其實(shí)，科舉制只是一個(gè)工具而已.從

西方和東方的考試制度看，現(xiàn)代化也是離不開考試制度的.

（選自宋圭武《林毅夫先生若干觀點(diǎn)批判》，有刪改）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)沒有推行激進(jìn)的“休克療法”，而是通過雙軌制推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，維持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定,

也帶來了強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

B.材料二顯示,歷代書籍存量中科技類文獻(xiàn)占比低,說明在中國(guó)古代,科技知識(shí)一直沒有成

為知識(shí)存量的主體.

C.有研究認(rèn)為,漢字象形表意的特征無法培養(yǎng)分析性思維,不利于完整邏輯體系的形成,導(dǎo)

致中國(guó)近代科學(xué)的落后.

D.“高水平陷阱”緣于人口膨脹消耗了社會(huì)財(cái)富，國(guó)家沒有足夠的剩余發(fā)展工業(yè)，勞動(dòng)力便

宜影響了工業(yè)技術(shù)進(jìn)步.

2.下列有關(guān)西方產(chǎn)生工業(yè)革命的說法，正確的一項(xiàng)是（）

A.技術(shù)進(jìn)步范式從經(jīng)驗(yàn)積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn),這種轉(zhuǎn)變催生和促進(jìn)了工業(yè)革命.

B.工業(yè)革命需要科學(xué)技術(shù)研究以還原論、公式化為主，取代以整體論、實(shí)用化為主的研究.

C.工業(yè)革命能應(yīng)運(yùn)而生,是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)勞動(dòng)替代型技術(shù)的需求旺盛,讓更多的人投身科研.

D.西方君主制實(shí)行重商主義,商人因此獲得更多權(quán)利鼓勵(lì)技術(shù)開發(fā),助力工業(yè)革命的產(chǎn)生.

3.下列各項(xiàng)中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.在實(shí)驗(yàn)室里，一個(gè)科學(xué)家能在一年中做成百上千次試驗(yàn),而這可能需要農(nóng)民或手工藝者窮

其一生才能完成.

B.科學(xué)革命的精髓是通過運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來歸納宇宙與自然運(yùn)行的規(guī)律，并運(yùn)用可控實(shí)驗(yàn)來

驗(yàn)證數(shù)學(xué)模型中產(chǎn)生的假說.

C.辛亥革命推翻了封建帝制，為民族工業(yè)發(fā)展掃清了障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資實(shí)業(yè)

的熱情，民族工業(yè)迎來春天.

D.一些發(fā)展中國(guó)家在推動(dòng)工業(yè)化時(shí),步步照搬高收入國(guó)家的理論、思路和做法，盡管付出很

多努力,結(jié)果卻差強(qiáng)人意.

4.根據(jù)材料概括什么是“李約瑟之謎”.

5.材料三認(rèn)為林毅夫?qū)Α袄罴s瑟之謎”的解答有些淺陋,你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀?/p>

的看法.

（二）現(xiàn)代文閱讀n

閱讀下面的文字,完成各題.

文本一：

石匠留下的歌

何立偉

從山外頭來了一個(gè)石匠，在水碾子坊前歇腳,他把背上的樓褪往地上一格，格褪里發(fā)出了

金屬的沉悶的音響.側(cè)耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”

爹正在水碾子坊里掃谷.提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去.那石

匠其時(shí)已將一根紙煙夾在食指與中指之間.似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡.

水碾子正要鑿槽咧.很快講定了工價(jià).無爭(zhēng)無吵.各自一派讓得三分的氣度.那石匠繞碾

子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論高談.從裕槌里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來.

四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿了這十分好聽的聲音.

先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的

山歌來.后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了.

天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿.他膀大腰圓，甩錘子的時(shí)候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動(dòng).

汗水使他寬闊的胸膛油著異彩.簡(jiǎn)直那本身就是一藜一墓鑿出來的.像一尊石雕.拿來了蒲扇,

拿來了茶罐，拿來了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧.”我說：“好.”爹

放不下心，又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數(shù).”我說：

“好.”

我就同他打扇，將酷茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他.請(qǐng)他歇憩.請(qǐng)他喝茶.手上捏一把平

日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲.我想同他談講.只想他是見過世界的，那重重

的山外頭是個(gè)什么模樣呢？

默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩.從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的，辣辣的，也是默默

的.

但幾分鐘以后他又拿起了錘子.煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷.山谷里，飛著鋼與石的回音.

很長(zhǎng)的一聲一聲.仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng).

又歇憩的時(shí)候，我急切地同他說：“說個(gè)故事我聽吧.說個(gè)故事！”

“故事？什么故事？”他放下了錘子.

真的，什么故事呢？竟不曉得這個(gè)世界有哪樣一些故事.

于是我說：“隨便你同我講點(diǎn)什么吧.反正我什么都不曉得.”

“等你長(zhǎng)大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會(huì)什么都曉得的.用不著別人講.”他將那

多繭的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上，“唉，你還細(xì)，你還不懂事.生活里頭有的是酸甜苦辣，你

只能夠嘗，不能夠講.講不出.生活里頭沒有故事.”

好久了我才說：“那就打一個(gè)山歌吧

歉意地一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽.

潔白的石礫在鎏子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉.直到黃昏從

山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉.這時(shí)，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻

放的山茶花.

掌燈吃夜飯時(shí)，他累了，倦了.爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的鹿子腿.

那鹿子，還是去冬大雪封山時(shí)，爹在鷹嘴巖打的.好肥的鹿子.爹舍不得吃，除非來了貴客.

爹問他這問他那.爹這人，就景仰見過世界的人.那石匠總是回答得很少，很有分寸.你總

覺得他不肯說出來的東西必定深?yuàn)W.他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，

但誰也無法打開.爹只好死勁地敬酒.

“多謝.明日趕早，我還要行路.”

“往哪邊走？巖陀，還是檀木坡？”

“哪里有工夫做，就到哪里去.石匠嘛，走四方，吃四方.”

他笑了一下，笑得很淡.有雪白的牙齒.

起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去.

第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠.要問他，見了世界的人，為什么不會(huì)講故事？

爹朝水閘走去，說：“這時(shí)候才起來，石匠他走了咧！”

跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影.其實(shí)無法說那是背影,

整個(gè)的只是小小的一個(gè)黑點(diǎn)了.那黑點(diǎn),在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在

霧之中了.他走了，同他來時(shí)一樣，同他吸煙鑿石時(shí)一樣，是默默的，無聲無嗅的.天和地，好大

呵！

嘩啦！爹把水扯開了.蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪子，木輪子就滾動(dòng)

起來，吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨.這清新的空氣里，就顫動(dòng)著它那好聽的聲音了.

比先前還要好聽些！清越.悠揚(yáng).娓娟地，悄悄地，向你敘述著什么.長(zhǎng)大后，我一直覺得，

這水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠留下的一支很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歌，一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的故事……

（選自《人民文學(xué)》1983年06期，有刪改）

文本二：

小說，是我最受重視的文學(xué)體裁.我在上世紀(jì)八十年代初，受到文壇普遍關(guān)注的，正是小

說，尤其是短篇小說.受關(guān)注的原因，現(xiàn)在回想起來，恐怕在它的實(shí)驗(yàn)性上.上世紀(jì)八十年代，

文學(xué)興起，百無禁忌.在思想解放的大的社會(huì)背景下，文壇空前活躍，各種題材，各種文體，各

種風(fēng)格，競(jìng)相怒放.我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語言上與別

人拉開距離.汪曾祺先生說，我的小說受唐人絕句的影響.李陀先生亦說我的小說是“絕句

式”的小說.皆是解人語也.我是喜歡唐詩，尤喜絕句，五絕二十個(gè)字，七絕二十八個(gè)字，短得

不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊(yùn)深長(zhǎng).譬如元稹的《行宮》：

“寥落古行宮，宮花寂寞紅.白頭宮女在，閑坐說玄宗.”把個(gè)唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷

“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場(chǎng)

景，輕巧地便勾勒了出來.這種以小場(chǎng)景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，給了

我莫大的啟發(fā).當(dāng)其時(shí)，文壇大多的作家的敘事范式，是受西方文學(xué)的影響，而我是選擇受祖

宗的影響.

（節(jié)選自何立偉《〈白色鳥〉自序》）

6.下列對(duì)這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“我”對(duì)了解“世界”的問題很是急切，但因?yàn)槟昙o(jì)小,又不知應(yīng)該了解這個(gè)世界的什么,

不知如何向石匠發(fā)問.

B.“爹”對(duì)石匠熱情招待，目的是想通過見過世界的石匠了解外面的世界，但那個(gè)石匠卻看

不起“爹”，不愿回答.

C.石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫，既展現(xiàn)了石匠身體的健壯，也展現(xiàn)了生命陽剛之美，更暗

含勞動(dòng)塑造人生的思想.

D.這篇小說故事簡(jiǎn)單,只是敘寫了一個(gè)石匠來為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通

過見石匠了解外界的故事.

7.下列對(duì)這篇小說藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“煙絲”和“紙煙”兩物，分別了代表山內(nèi)、山外兩種不同的社會(huì)、不同的生活.

B.“桃花寨”與陶淵明的《桃花源記》構(gòu)成的關(guān)系，是讀者探尋小說命意的線索.

C.說話“很有分寸”的石匠沒有講出外面的世界，造成了小說敘述結(jié)構(gòu)的明顯殘缺.

D.“我”和“爹”的“問”與石匠的默默辛勤的塞鑿，構(gòu)成了小說深層的問答關(guān)系.

8.小說中的“水碾”經(jīng)過石匠的修理由“聲悶如沉雷”，變得聲音“清越?悠揚(yáng)”，這樣寫

表現(xiàn)了怎樣的深刻思想？

9.如欲以“一則“絕句式”的小說”為題寫一則《石匠留下的歌》的小評(píng)論,請(qǐng)結(jié)合文本，

列出評(píng)論要點(diǎn).

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題.

郭應(yīng)聘，字君賓，莆田人.嘉靖二十九年進(jìn)士.投戶部主事.歷郎中，出為南寧知府.迂威茂

兵備副使，轉(zhuǎn)廣東參政.從提督吳桂芳平李亞元，別擊賊首張韶南、黃仕良等.遷廣西按察使，

歷左、右布政使.隆慶四年大破古田賊，斬獲七千有奇.已，從巡撫殷正茂平古田，再進(jìn)秩.

正茂遷總督，遂擢應(yīng)聘右副都御史代之.府江瑤反.府江上起陽朔下達(dá)昭平亙?nèi)鸷谥T

瑤夾江居怙險(xiǎn)剽劫成化正德間都御史韓雍陳金討平之.至是攻圍荔浦、永安，劫知府楊惟執(zhí)、

指揮胡翰.事聞，大學(xué)士張居正奏假便宜，寓書應(yīng)聘目：“炎荒瘴痞區(qū)，役數(shù)萬眾，不宜淹留，

速破其巢，則余賊破膽.”應(yīng)聘集土、漢兵六萬，令總兵官李錫進(jìn)討.未行，而懷遠(yuǎn)瑤亦殺知縣

馬希武反.應(yīng)聘與正茂議先征府江，三月悉定，乃極錫討懷遠(yuǎn).天大雨雪，無功而還.懷遠(yuǎn)，古群

舸?，地界湖、貴、靖、黎諸州，環(huán)郭皆瑤，編氓處其外.嘉靖中，征之不克，知縣寄居府城，遙示

羈縻而已.古田既復(fù)，瑤懾兵威,愿服屬，希武始入其地.議筑城，董作過峻，瑤遂亂，希武見殺.

及是，師出無功.應(yīng)聘益調(diào)諸路兵，鎮(zhèn)撫白杲、黃土、大梅、青淇侗、僮，以孤賊勢(shì)，而錫與諸

將連破賊，斬其魁，懷遠(yuǎn)乃下.事皆具錫傳.初議行師，錫以陽朔金寶嶺賊近，欲先滅之.應(yīng)聘

日：“君第往，吾自有處錫行數(shù)日，應(yīng)聘與按察使吳一介出不意襲殺其魁.比懷遠(yuǎn)克復(fù)，陽

朔亦定，乃分遣諸將門崇文、楊照、亦孔昭等討洛容、上油、邊山.五叛瑤悉平.神宗大悅，

進(jìn)兵部右侍郎兼右副都御史，巡撫如故.

萬歷二年，召為戶部右侍郎，尋以他歸.八年起，改兵部，兼右僉都御史，仍撫廣西.久之，

引疾歸.應(yīng)聘在廣西，奏復(fù)陳獻(xiàn)章、王守仁祠.劉臺(tái)謫戍潺州，為僦居供稟，殃復(fù)孵斂歸其喪，

像祀之.官南京，與海瑞敦儉素，士大夫不敢侈汰.歸七月卒.贈(zèng)太子少保，謚襄靖.

（選自《明史?郭應(yīng)聘?jìng)鳌?/p>

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.府江上起陽朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居怙險(xiǎn)/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

B.府江上起陽朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居/怙險(xiǎn)剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

C.府江上起陽朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居怙險(xiǎn)/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

D.府江上起陽朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居/怙險(xiǎn)剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.授，“被授予官職”的意思,文中表示官職調(diào)動(dòng)變化的詞語還有“遷”“轉(zhuǎn)”等.

B.都御史,御史的一種,是封建朝廷專門行使監(jiān)督職權(quán)的機(jī)構(gòu)一一都察院的長(zhǎng)官.

C.檄，是中國(guó)古代官府用以征召或聲討一種文書，文中即是此意.

D.憂，即丁憂，指朝廷官員如若父母去世,需辭官歸鄉(xiāng)為父母守喪二十七個(gè)月.

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.郭應(yīng)聘破賊有功.他先參與平定李亞元的戰(zhàn)事,后僅大敗古田賊,多有斬獲.此后,跟隨巡

撫殷正茂平定古田，升職晉級(jí).

B.郭應(yīng)聘作戰(zhàn)勇猛.府江瑤族反叛，圍攻荔浦、永安.郭應(yīng)聘調(diào)集土兵、漢兵六萬人,親率大

軍前去討伐,三個(gè)月后全部平定.

C.郭應(yīng)聘不畏失敗.在因天氣原因平定懷遠(yuǎn)受挫后，他增調(diào)各路兵馬,孤立叛賊,最終斬殺叛

賊的魁首,攻下懷遠(yuǎn).

D.郭應(yīng)聘為官清廉節(jié)儉.在總督兩廣軍務(wù)時(shí),他摒棄過往的陋習(xí)，拒絕接受手下將吏贈(zèng)送的

金錢；在南京為官時(shí)，督促倡導(dǎo)節(jié)儉樸素.

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.

（1）寓書應(yīng)聘曰：“炎荒瘴疣區(qū)，役數(shù)萬眾，不宜淹留，速破其巢，則余賊破膽.”

（2）古田既復(fù),瑤懾兵威,愿服屬,希武始入其地.議筑城,董作過峻,瑤遂亂,希武見殺.

14.部下李錫建議先平定陽朔叛賊，郭應(yīng)聘回應(yīng)“吾自有處”，他是怎樣具體處置的呢？

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞,完成下列小題.

高陽臺(tái)?寄越中諸友

周密

小雨分江，殘寒迷浦，春客淺入萊葭.雪霽空城，燕歸何處人家？夢(mèng)瑰欲渡蒼茫去，怕夢(mèng)

輕、還被愁遮.感流年，夜汐東還，冷照西斜.

萋萋望極王孫草，認(rèn)云中煙樹，鷗外春沙.白發(fā)青山，可憐相對(duì)蒼華.歸鴻自趁潮回去，笑

倦游、猶是天涯.問東風(fēng)，先到垂楊，后到梅花？

［注釋］周密,宋代詞人.宋亡后,周密拒仕新朝,寄居杭州，本詞是寫給同樣拒仕新朝寄居在越

州的鄧牧、謝翱等友人的.

15.下列對(duì)本詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.上片起首三句描寫作者所居之地寒氣彌漫殘冬景象,只有初生的蘆葦還透露著淺淺的

春意.

B.“夜汐”兩句寫詞人想趁著清冷的月亮向西斜、夜里的潮水向東退走之際，返回家鄉(xiāng).

C.“認(rèn)云中煙樹”一句,化用謝眺名句“云中辨江樹”，“認(rèn)”字,寫得形象生動(dòng),筆力深

透.

D.“問東風(fēng),先到垂楊,后到梅花？”這一問，其實(shí)包含了作者極深的意思,梅花隱喻忍受清

苦生活的遺民.

16.這首詞蘊(yùn)含的情感深沉復(fù)雜,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析本詞所表達(dá)的思想感情.

（三）名篇名句默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.

（1）選拔有才能的人，做到人盡其才,是選人用人的正確導(dǎo)向；廣開言路,從善如流是發(fā)揚(yáng)民主

的重要體現(xiàn).魏征在《諫太宗十思疏》中曾說過

“"，至今仍有重要的借鑒意義.

（2）王維《山居秋暝》中“,”兩句，描繪了勤勞

的人們幸福美好的生活圖景,反映了詩人對(duì)安靜純樸生活的追求,表現(xiàn)了詩人理想社會(huì)的和

諧安定之美.

（3）意象是詩歌中最基本的元素,詩人將若干意象有機(jī)地組合在一起,形成一個(gè)密集的意象組

合,可以呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)鮮活的畫面.杜甫筆下蕭蕭落木、滾滾長(zhǎng)江傳達(dá)出韶光易逝、壯志

難酬的感愴,而在黃庭堅(jiān)筆下,相似的意象組

合，”"，則勾勒出壯闊疏朗的秋江月夜圖.

三、語言文字運(yùn)用

（一）語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字,完成下列小題.

蘭作為一種植物成為描繪歌頌的對(duì)象,并不只是因?yàn)槠涮赜械淖匀粚傩?，而在于它人?/p>

化的特質(zhì)滿足了人們托物起興，寄托情感.

孔子將蘭引入中國(guó)文化，用蘭這個(gè)文化意象建筑起人所需要追求的精神品格和人生境

界.“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香.”經(jīng)常與品德高尚的人相處，就會(huì)受其影響，

品行高雅圣潔.（）:“茗蘭生于港林，不必不.而丕芳;芨子修道安德，不為窮困而

改節(jié).”君子即使不被發(fā)現(xiàn)重用，也會(huì)堅(jiān)守高尚的品行.蘭幽香高潔的高貴氣質(zhì)為君子之德的

傳播起到了重要作用，孔子為中國(guó)蘭文化內(nèi)涵和文化品位的確立奠定了基礎(chǔ).

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.孔子還將“君子”與蘭對(duì)等，使其成為“君子”的化身

B.孔子還將蘭與“君子”對(duì)等，使其成為“君子”的化身

C.孔子還使其成為“君子”的化身，將“君子”與蘭對(duì)等

D.孔子還使其成為“君子”化身,將蘭與“君子”對(duì)等

19.下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

A.過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠B.吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流

C.水光激灌晴方好，山色空蒙雨亦奇D.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家

20.文中畫橫線語句有語病，請(qǐng)修改.

（二）語言文字運(yùn)用n

閱讀下面的文字,完成各題.

一座完善的建筑,①:適用，堅(jiān)固，美觀.建筑本身常常是時(shí)代環(huán)境的寫照.建

筑里一定不可避免的，是反映這個(gè)時(shí)代的智識(shí)、技能、思想、制度、習(xí)慣，當(dāng)然也反映這個(gè)地

方的地理氣候.因此，適用是適合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣裆盍?xí)慣、氣候環(huán)境.

天然材料種類很多，但不一定被人采用，被選用的材料，更不一定最堅(jiān)固，最易駕馭.石料

本身比木料堅(jiān)固，然在中國(guó)用木達(dá)到了高度的圓滿，②,且建筑上的各種問題常

不能獨(dú)用石料解決，即有用石料處亦常發(fā)生弊病，反比木質(zhì)的部分容易損毀.

建筑上的美，淺而易見的，當(dāng)然是輪廓，色彩，材質(zhì)等，但美的大部分精神卻蘊(yùn)于其權(quán)衡中,

如長(zhǎng)與短之比，平面上各大小部分之比較分配，立體上各體積各部分之輕重均等，所謂增一分

則太長(zhǎng)，③.建筑是為解決生活上各種實(shí)際問題而結(jié)構(gòu)出來的物體，所以無論美的精

神多縹緲，建筑上的美，是不能脫離合理的、有機(jī)能的、有作用的結(jié)構(gòu)而獨(dú)立.

21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不

超過10個(gè)字.

22.請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思，并使之構(gòu)成整句，每句不超過15個(gè)字.

四、寫作

23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作.

材料一：

勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平.長(zhǎng)期以來，各地區(qū)和學(xué)校堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞

動(dòng)相結(jié)合,在實(shí)踐育人方面取得了一定成效.同時(shí)也要看到，近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍

惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教

育正被淡化、弱化.對(duì)此，全黨全社會(huì)必須高度重視，采取有效措施切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育.

——中共中央、國(guó)務(wù)院2020年3月《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》

材料二：

勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過程,是人類特有的基本社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).勞動(dòng)教育是

發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的教育活動(dòng).當(dāng)前實(shí)施勞動(dòng)教育的

重點(diǎn)是在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞

動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值

觀和良好勞動(dòng)品質(zhì).

——教育部2020年7月《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》

校團(tuán)委舉辦“新時(shí)代勞動(dòng)教育”交流會(huì)，請(qǐng)結(jié)合上述材料，以“勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng),讓青春

在勞動(dòng)中閃光”為主題，以高三一班學(xué)生代表李愛華的身份寫一篇發(fā)言稿，在交流會(huì)上發(fā)言.

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字.

答案與解析

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字,完成下面小題.

材料一：

18世紀(jì)之前，在技術(shù)創(chuàng)新主要來自農(nóng)民和手工業(yè)者經(jīng)驗(yàn)積累的社會(huì)里，擁有龐大人口的

中國(guó)享有優(yōu)勢(shì).而當(dāng)技術(shù)進(jìn)步的范式從經(jīng)臉積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)之后，中國(guó)開始

迅速落后.中國(guó)有其獨(dú)特的科舉制度可以讓平民百姓晉升為統(tǒng)治階級(jí)，考取功名對(duì)大眾來說

極具吸引力.當(dāng)科舉在宋朝成為國(guó)家選取人才的制度時(shí)，數(shù)學(xué)也是其中的一項(xiàng)考試內(nèi)容.但皇

帝隨后發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)好的人沒有用處，對(duì)皇帝的忠誠(chéng)才更重要.儒家思想更有助于培養(yǎng)忠君愛國(guó)

的人才，宋朝以后科舉制度要求考生熟記四書五經(jīng).因此，有才華的年輕人沒有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和可

控試驗(yàn)的動(dòng)力.中國(guó)缺乏擁有這兩樣人力資本同時(shí)又充滿好奇心的人才，科學(xué)革命也就未能

應(yīng)運(yùn)而生.盡管科舉制度和儒家思想有助于中國(guó)維持社會(huì)和政治的穩(wěn)定與大一統(tǒng)，但它阻礙

了中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變，因此，中國(guó)無法自發(fā)產(chǎn)生一場(chǎng)工業(yè)革命.

在1978年的改革開放前，中國(guó)與絕大多數(shù)其他發(fā)展中國(guó)家一樣，沒有找到利用“后來

者優(yōu)勢(shì)”以加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式.1978年之后，中國(guó)改變了發(fā)展策略，開始發(fā)展符合比較優(yōu)

勢(shì)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，并在政府的因勢(shì)利導(dǎo)下形成了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì).沒有推行激進(jìn)的“休克療

法”來建立完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，而是采用雙軌漸進(jìn)轉(zhuǎn)型的策略，給傳統(tǒng)的資本密集型重點(diǎn)

工業(yè)中缺乏自生能力的企業(yè)提供轉(zhuǎn)型期保護(hù)補(bǔ)貼，并放開符合比較優(yōu)勢(shì)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的

準(zhǔn)入.這種務(wù)實(shí)的方式不僅為中國(guó)維持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定，也帶來了強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

我們從中國(guó)的發(fā)展中可以學(xué)到一些對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家有用的經(jīng)驗(yàn).發(fā)展中國(guó)家應(yīng)發(fā)展與

自身比較優(yōu)勢(shì)相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè).這些國(guó)家應(yīng)該在政府的因勢(shì)利導(dǎo)下，將產(chǎn)業(yè)的潛在比較優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)

變?yōu)閲?guó)家的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì).在消除過去不當(dāng)政策所造成的各種扭曲時(shí)，政府也要通過務(wù)實(shí)的方式

維持政治和社會(huì)的穩(wěn)定.

（選自林毅夫《李約瑟之謎和中國(guó)的復(fù)興》，有刪改）

材料二：

（選自熊秉元葉斌蔡璧涵《李約瑟之謎——拿證據(jù)來》）

材料三：

李約瑟認(rèn)為，中國(guó)的封建官僚制度產(chǎn)生了兩種效應(yīng).正面效應(yīng)是通過科舉制度的選拔，有

效集中了大批聰明的、受過良好教育的人，他們的管理使中國(guó)井然有序，并發(fā)展了以整體論、

實(shí)用化研究為主的科技.負(fù)面效應(yīng)是，新觀念很難被社會(huì)接受，新技術(shù)開發(fā)領(lǐng)域幾乎沒有競(jìng)爭(zhēng).

在中國(guó)，商業(yè)階級(jí)從未獲得歐洲商人所獲得的那種權(quán)利.在西方，以還原論、公式化研究為主

的科技得到發(fā)展，與商業(yè)階級(jí)的興起和他們對(duì)技術(shù)開發(fā)競(jìng)爭(zhēng)的鼓勵(lì)相聯(lián)系.

除李約瑟本人外，對(duì)“李約瑟之謎”有許多學(xué)者也進(jìn)行了深入研究和探討.任鴻雋把中

國(guó)無近代科學(xué)的主要原因歸之于沒有使用歸納法.錢寶琮、徐模等認(rèn)為，中國(guó)為大陸文化，以

農(nóng)業(yè)為主，太重實(shí)用，因而自然科學(xué)難以發(fā)展.陳立、竺可楨等認(rèn)為，中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和封建

思想使中國(guó)古代不能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué).

也有一些學(xué)者從語言文字方面找原因.李世聞研究指出，漢字是具有整體結(jié)構(gòu)的象形文

字，導(dǎo)致中國(guó)人的思維具有綜合性：西歐的拼音文字具有分析性質(zhì)，使得歐洲人擅長(zhǎng)分析，而

分析性思維正是近現(xiàn)代科學(xué)所必需.費(fèi)正清認(rèn)為，中國(guó)語言的性質(zhì)造成了士紳階級(jí)對(duì)學(xué)術(shù)的

包力、，文字對(duì)人的桎梏也使中國(guó)學(xué)者未能制定出一套比較完整的邏輯體系.

伊懋可認(rèn)為，中國(guó)最初的家庭耕作制度有利于技術(shù)進(jìn)步，不過這種進(jìn)步的成果被一輪又

一輪人口增加所吞噬，國(guó)家不得不大力發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)去緩解人口壓力.因此，中國(guó)出現(xiàn)了在較

高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平上維持大量人口的局面.人口增加引起人她比率的上升，造成勞動(dòng)力便宜而

資源和資本昂貴，對(duì)勞動(dòng)替代型技術(shù)的需求降低，同時(shí)由于人口膨脹，中國(guó)沒有足夠的剩余去

發(fā)展工業(yè)，便進(jìn)入了一個(gè)“高農(nóng)業(yè)水平、高人口增長(zhǎng)和低工業(yè)水平”的高水平陷阱之中.

也有學(xué)者指出，西歐相對(duì)分散的政治體制以及有市民階級(jí)參與的等級(jí)君主制、實(shí)行重商

主義的專制君主制客觀上有利于封建制的解體和資本主義的產(chǎn)生；而“東方型”的專制君主

制及其抑制、打擊商品經(jīng)濟(jì)的政策則是導(dǎo)致封建制長(zhǎng)期延續(xù)的根本原因.

對(duì)“李約瑟之謎”，林段夫先生認(rèn)為，根本原因是科舉制度使知識(shí)分子無心去投資從事

現(xiàn)代科學(xué)研究所必需的人力資本，因而從原始科學(xué)躍升為現(xiàn)代科學(xué)的概率就大大降低了.和

上述學(xué)者的觀點(diǎn)相比，林毅夫先生的這個(gè)解答有些淺陋.其實(shí)，科舉制只是一個(gè)工具而已.從

西方和東方的考試制度看，現(xiàn)代化也是離不開考試制度的.

（選自宋圭武《林毅夫先生若干觀點(diǎn)批判》，有刪改）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)沒有推行激進(jìn)的“休克療法”，而是通過雙軌制推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，維持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定,

也帶來了強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

B.材料二顯示,歷代書籍存量中科技類文獻(xiàn)占比低,說明在中國(guó)古代,科技知識(shí)一直沒有成

為知識(shí)存量的主體.

C.有研究認(rèn)為,漢字象形表意的特征無法培養(yǎng)分析性思維,不利于完整邏輯體系的形成,導(dǎo)

致中國(guó)近代科學(xué)的落后.

D.“高水平陷阱”緣于人口膨脹消耗了社會(huì)財(cái)富，國(guó)家沒有足夠的剩余發(fā)展工業(yè)，勞動(dòng)力便

宜影響了工業(yè)技術(shù)進(jìn)步.

2.下列有關(guān)西方產(chǎn)生工業(yè)革命說法，正確的一項(xiàng)是（）

A.技術(shù)進(jìn)步范式從經(jīng)驗(yàn)積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn),這種轉(zhuǎn)變催生和促進(jìn)了工業(yè)革命.

B.工業(yè)革命需要科學(xué)技術(shù)研究以還原論、公式化為主，取代以整體論、實(shí)用化為主的研究.

C.工業(yè)革命能應(yīng)運(yùn)而生,是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)勞動(dòng)替代型技術(shù)的需求旺盛,讓更多的人投身科研.

D.西方君主制實(shí)行重商主義，商人因此獲得更多權(quán)利鼓勵(lì)技術(shù)開發(fā),助力工業(yè)革命的產(chǎn)生.

3.下列各項(xiàng)中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.在實(shí)驗(yàn)室里，一個(gè)科學(xué)家能在一年中做成百上千次試驗(yàn),而這可能需要農(nóng)民或手工藝者窮

其一生才能完成.

B.科學(xué)革命的精髓是通過運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來歸納宇宙與自然運(yùn)行的規(guī)律,并運(yùn)用可控實(shí)驗(yàn)來

驗(yàn)證數(shù)學(xué)模型中產(chǎn)生的假說.

C.辛亥革命推翻了封建帝制，為民族工業(yè)的發(fā)展掃清了障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資實(shí)業(yè)

的熱情，民族工業(yè)迎來春天.

D.一些發(fā)展中國(guó)家在推動(dòng)工業(yè)化時(shí),步步照搬高收入國(guó)家的理論、思路和做法，盡管付出很

多努力，結(jié)果卻差強(qiáng)人意.

4.根據(jù)材料概括什么是“李約瑟之謎”.

5.材料三認(rèn)為林毅夫?qū)Α袄罴s瑟之謎”的解答有些淺陋,你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀?/p>

的看法.

［答案1LC2.A3.C

4.古代中國(guó)作為發(fā)達(dá)先進(jìn)的文明，為什么沒有產(chǎn)生自然（近代）科學(xué)和工業(yè)革命？

5.不同意.林毅夫認(rèn)為科舉制度和儒家思想阻礙了中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變，因此中國(guó)沒有

產(chǎn)生工業(yè)革命.

材料一中林毅夫認(rèn)為科舉對(duì)平民百姓的吸引力和考試內(nèi)容的取向?qū)е轮袊?guó)缺乏擁有數(shù)學(xué)和

科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ娜瞬?因而無法產(chǎn)生近代科學(xué),進(jìn)而轉(zhuǎn)變技術(shù)進(jìn)步范式,其論述符合一般的歷

史描述，與歐洲的對(duì)比也具有說服力.

材料二反映出宋以后總體知識(shí)存量和科技知識(shí)出現(xiàn)同步下降趨勢(shì)，佐證了宋以后科舉和儒教

阻礙科學(xué)革命的史實(shí),驗(yàn)證了林毅夫的觀點(diǎn).

如同意.材料三列舉許多學(xué)者對(duì)“李約瑟之謎”從文化心理、語言文字、思維方式、政治體

制等方面進(jìn)行的多元解釋,無論它們具有何種程度的說服力,都意味著林毅夫的解答簡(jiǎn)單化

了.

［解析］

［分析］

［1題詳解］

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力.

C.“無法培養(yǎng)分析性思維”錯(cuò)誤.結(jié)合“李世聞研究指出，漢字是具有整體結(jié)構(gòu)的象形文字,

導(dǎo)致中國(guó)人的思維具有綜合性；西歐的拼音文字具有分析性質(zhì)，使得歐洲人擅長(zhǎng)分析,而分析

性思維正是近現(xiàn)代科學(xué)所必需”分析,原文說漢字導(dǎo)致中國(guó)人的思維具有綜合性，”漢字象

形表意的特征無法培養(yǎng)分析性思維”篡改文意.

故選C.

[2題詳解]

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.

B.“取代”錯(cuò)誤.結(jié)合”并發(fā)展了以整體論、實(shí)用化研究為主的科技”“在西方，以還原論、

公式化研究為主的科技得到發(fā)展，與商業(yè)階級(jí)的興起和他們對(duì)技術(shù)開發(fā)競(jìng)爭(zhēng)的鼓勵(lì)相聯(lián)系”

等分析，“取代”于文無據(jù).

C.“是因?yàn)椤卞e(cuò)誤，結(jié)合“中國(guó)出現(xiàn)了在較高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平上維持大量人口的局面.人口增

加引起人地比率的上升……便進(jìn)入了一個(gè)‘高農(nóng)業(yè)水平、高人口增長(zhǎng)和低工業(yè)水平’的高水

平陷阱之中”分析，“社會(huì)對(duì)勞動(dòng)替代型技術(shù)的需求旺盛”只是原因之一.

D.“商人因此獲得更多權(quán)利鼓勵(lì)技術(shù)開發(fā),助力工業(yè)革命的產(chǎn)生”錯(cuò)誤.結(jié)合“也有學(xué)者指

出，西歐相對(duì)分散的政治體制以及有市民階級(jí)參與的等級(jí)君主制、實(shí)行重商主義的專制君主

制客觀上有利于封建制的解體和資本主義的產(chǎn)生”分析，“商人因此獲得更多權(quán)利鼓勵(lì)技術(shù)

開發(fā),助力工業(yè)革命的產(chǎn)生”強(qiáng)加因果.

故選A.

[3題詳解]

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力.

材料一的觀點(diǎn)：以科學(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)促進(jìn)了科技創(chuàng)新與進(jìn)步；其他發(fā)展中國(guó)家可以從中國(guó)的

發(fā)展中得到一些有用的經(jīng)驗(yàn).

A.農(nóng)民或手工藝者可以從科學(xué)家的試驗(yàn)中獲取經(jīng)驗(yàn).符合題干要求.

B.運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來歸納宇宙與自然運(yùn)行的規(guī)律，用可控實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證數(shù)學(xué)模型中產(chǎn)生的假說，

以科學(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)促進(jìn)了科技創(chuàng)新與進(jìn)步.符合題干要求.

C.是從政治角度來說的，不符合題干要求.

D.一些發(fā)展中國(guó)家不切實(shí)際借用他國(guó)經(jīng)驗(yàn),這是從反面來論證的.符合題干要求.

故選C.

[4題詳解]

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力.

結(jié)合“18世紀(jì)之前,在技術(shù)創(chuàng)新主要來自農(nóng)民和手工業(yè)者經(jīng)驗(yàn)積累的社會(huì)里，擁有龐大人口

的中國(guó)享有優(yōu)勢(shì).而當(dāng)技術(shù)進(jìn)步的范式從經(jīng)驗(yàn)積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)之后，中國(guó)開

始迅速落后”分析,交代了古代中國(guó)作為發(fā)達(dá)先進(jìn)的文明.

結(jié)合“李約瑟認(rèn)為，中國(guó)的封建官僚制度產(chǎn)生了兩種效應(yīng)……負(fù)面效應(yīng)是，新觀念很難被社

會(huì)接受,新技術(shù)開發(fā)領(lǐng)域幾乎沒有競(jìng)爭(zhēng)”“除李約瑟本人外,……因而自然科學(xué)難以發(fā)展.陳

立、竺可楨等認(rèn)為，中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和封建思想使中國(guó)古代不能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué)”等

分析，交代中國(guó)無近代科學(xué)，自然科學(xué)難以發(fā)展，中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和封建思想使中國(guó)古代不

能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué).

[5題詳解]

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力.

同意.

結(jié)合“任鴻雋把中國(guó)無近代科學(xué)的主要原因歸之于沒有使用……和封建思想使中國(guó)古代不

能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué)”“也有一些學(xué)者從語言文字方面找原因”“導(dǎo)致中國(guó)人的思維具

有綜合性”“中國(guó)語言的性質(zhì)造成了士紳階級(jí)對(duì)學(xué)術(shù)的包辦,文字對(duì)人的桎梏也使中國(guó)學(xué)者

未能制定出一套比較完整的邏輯體系”“而‘東方型’的專制君主制及其抑制、打擊商品經(jīng)

濟(jì)的政策則是導(dǎo)致封建制長(zhǎng)期延續(xù)的根本原因”等分析，材料三列舉許多學(xué)者對(duì)“李約瑟之

謎”從文化心理、語言文字、思維方式、政治體制等方面進(jìn)行的多元解釋，原文也說“和上

述學(xué)者的觀點(diǎn)相比,林毅夫先生的這個(gè)解答有些淺陋”，都意味著林毅夫的解答簡(jiǎn)單化了.

不同意.

結(jié)合“宋朝以后科舉制度要求考生熟記四書五經(jīng)”“有才華的年輕人沒有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和可控

試驗(yàn)的動(dòng)力.中國(guó)缺乏擁有這兩樣人力資本同時(shí)又充滿好奇心的人才,科學(xué)革命也就未能應(yīng)

運(yùn)而生”“盡管科舉制度和儒家思想有助于中國(guó)維持社會(huì)和政治的穩(wěn)定與大一統(tǒng)，但它阻礙

了中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變,因此,中國(guó)無法自發(fā)產(chǎn)生一場(chǎng)工業(yè)革命”分析,林毅夫認(rèn)為科舉

對(duì)平民百姓的吸引力和考試內(nèi)容的取向?qū)е轮袊?guó)缺乏擁有數(shù)學(xué)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ娜瞬?，因?/p>

無法產(chǎn)生近代科學(xué),進(jìn)而轉(zhuǎn)變技術(shù)進(jìn)步范式,中國(guó)無法自發(fā)產(chǎn)生一場(chǎng)工業(yè)革命.

結(jié)合材料三圖標(biāo)內(nèi)容分析，“書籍存在量”“科技類文獻(xiàn)比例”出現(xiàn)同步下降趨勢(shì),作證了

材料一觀點(diǎn)“盡管科舉制度和儒家思想有助于中國(guó)維持社會(huì)和政治的穩(wěn)定與大一統(tǒng),但它阻

礙了中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變”，驗(yàn)證了林毅夫的觀點(diǎn).

（二）現(xiàn)代文閱讀n

閱讀下面的文字,完成各題.

文本一：

石匠留下的歌

何立偉

從山外頭來了一個(gè)石匠，在水碾子坊前歇腳.他把背上的格褪往地上一搭，格袖里發(fā)出了

金屬的沉悶的音響.側(cè)耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”

爹正在水碾子坊里掃谷.提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去.那石

匠其時(shí)已將一根紙煙夾在食指與中指之間.似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡.

水碾子正要鑿槽咧.很快講定了工價(jià).無爭(zhēng)無吵.各自一派讓得三分的氣度.那石匠繞碾

子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論高談.從搭福里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來.

四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿了這十分好聽的聲音.

先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的

山歌來.后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了.

天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿.他膀大腰圓，甩錘子的時(shí)候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動(dòng).

汗水使他寬闊的胸膛油著異彩.簡(jiǎn)直那本身就是一藜一藜鑿出來的.像一尊石雕.拿來了蒲扇,

拿來了茶罐，拿來了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧.”我說：“好.”爹

放不下心，又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數(shù).”我說：

“好.”

我就同他打扇，將臚茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他.請(qǐng)他歇憩.請(qǐng)他喝茶.手上捏一把平

日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲.我想同他談講.只想他是見過世界的，那重重

的山外頭是個(gè)什么模樣呢？

默默喝茶，默默吸煙，默默歇想.從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的，辣辣的，也是默默

的.

但幾分鐘以后他又拿起了錘子.煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷.山谷里，飛著鋼與石的回音.

很長(zhǎng)的一聲一聲.仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng).

又歇憩的時(shí)候，我急切地同他說：“說個(gè)故事我聽吧.說個(gè)故事！”

“故事？什么故事？”他放下了錘子.

真的，什么故事呢？竟不曉得這個(gè)世界有哪樣一些故事.

于是我說：“隨便你同我講點(diǎn)什么吧.反正我什么都不曉得.”

“等你長(zhǎng)大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會(huì)什么都曉得的.用不著別人講.”他將那

多繭的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上，''唉，你還細(xì)，你還不懂事.生活里頭有的是酸甜苦辣，你

只能夠嘗，不能夠講.講不出.生活里頭沒有故事.”

好久了我才說：“那就打一個(gè)山歌吧

歉意地一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽.

潔白的石礫在鎏子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉.直到黃昏從

山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉.這時(shí)，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻

放的山茶花.

掌燈吃夜飯時(shí)，他累了，倦了.爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的鹿子腿.

那鹿子，還是去冬大雪封山時(shí)，爹在鷹嘴巖打的.好肥的鹿子.爹舍不得吃，除非來了貴客.

爹問他這問他那.爹這人，就景仰見過世界的人.那石匠總是回答得很少，很有分寸.你總

覺得他不肯說出來的東西必定深?yuàn)W.他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，

但誰也無法打開.爹只好死勁地敬酒.

“多謝.明日趕早，我還要行路.”

“往哪邊走？巖陀，還是檀木坡？”

”哪里有工夫做，就到哪里去.石匠嘛，走四方，吃四方.”

他笑了一下，笑得很淡.有雪白的牙齒.

起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去.

第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠.要問他，見了世界的人，為什么不會(huì)講故事？

爹朝水閘走去，說：“這時(shí)候才起來，石匠他走了咧！”

跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影.其實(shí)無法說那是背影,

整個(gè)的只是小小的一個(gè)黑點(diǎn)了.那黑點(diǎn)，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在

霧之中了.他走了，同他來時(shí)一樣，同他吸煙鑿石時(shí)一樣，是默默的，無聲無嗅的.天和地，好大

呵！

嘩啦！爹把水扯開了.蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪子，木輪子就滾動(dòng)

起來，吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨.這清新的空氣里，就顫動(dòng)著它那好聽的聲音了.

比先前還要好聽些！清越.悠揚(yáng).娓娟地，悄悄地，向你敘述著什么.長(zhǎng)大后，我一直覺得，

這水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠留下的一支很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歌，一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的故事……

（選自《人民文學(xué)》1983年06期，有刪改）

文本二：

小說，是我最受重視的文學(xué)體裁.我在上世紀(jì)八十年代初，受到文壇普遍關(guān)注的，正是小

說，尤其是短篇小說.受關(guān)注的原因，現(xiàn)在回想起來，恐怕在它的實(shí)驗(yàn)性上.上世紀(jì)八十年代，

文學(xué)興起，百無禁忌.在思想解放的大的社會(huì)背景下，文壇空前活躍，各種題材，各種文體，各

種風(fēng)格，競(jìng)相怒放.我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語言上與別

人拉開距離.汪曾祺先生說，我的小說受唐人絕句的影響.李陀先生亦說我的小說是“絕句

式”的小說.皆是解人語也.我是喜歡唐詩，尤喜絕句，五絕二十個(gè)字，七絕二十八個(gè)字，短得

不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊(yùn)深長(zhǎng).譬如元稹的《行宮》：

“寥落古行宮，宮花寂寞紅.白頭宮女在，閑坐說玄宗.”把個(gè)唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷

“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場(chǎng)

景，輕巧地便勾勒了出來.這種以小場(chǎng)景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，給了

我莫大的啟發(fā).當(dāng)其時(shí)，文壇大多的作家的敘事范式，是受西方文學(xué)的影響，而我是選擇受祖

宗的影響.

（節(jié)選自何立偉《〈白色鳥〉自序》）

6.下列對(duì)這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“我”對(duì)了解“世界”的問題很是急切，但因?yàn)槟昙o(jì)小,又不知應(yīng)該了解這個(gè)世界的什么,

不知如何向石匠發(fā)問.

B.“爹”對(duì)石匠熱情招待，目的是想通過見過世界的石匠了解外面的世界，但那個(gè)石匠卻看

不起“爹”，不愿回答.

C.石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫，既展現(xiàn)了石匠身體的健壯，也展現(xiàn)了生命陽剛之美，更暗

含勞動(dòng)塑造人生的思想.

D.這篇小說故事簡(jiǎn)單，只是敘寫了一個(gè)石匠來為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通

過見石匠了解外界的故事.

7.下列對(duì)這篇小說藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“煙絲”和“紙煙”兩物，分別了代表山內(nèi)、山外兩種不同的社會(huì)、不同的生活.

B.“桃花寨”與陶淵明的《桃花源記》構(gòu)成的關(guān)系，是讀者探尋小說命意的線索.

C.說話“很有分寸”的石匠沒有講出外面的世界，造成了小說敘述結(jié)構(gòu)的明顯殘缺.

D.“我”和“爹”的“問”與石匠的默默辛勤的鎏鑿，構(gòu)成了小說深層的問答關(guān)系.

8.小說中的“水碾”經(jīng)過石匠的修理由“聲悶如沉雷”，變得聲音“清越?悠揚(yáng)”，這樣寫

表現(xiàn)了怎樣的深刻思想？

9.如欲以“一則“絕句式”的小說”為題寫一則《石匠留下的歌》的小評(píng)論,請(qǐng)結(jié)合文本，

列出評(píng)論要點(diǎn).

［答案］6.B7.C

8.①水碾是傳統(tǒng)生產(chǎn)工具,代表傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式,也代表傳統(tǒng)的文化與文明.②水碾經(jīng)過

石匠的修理獲得新生,表現(xiàn)了傳統(tǒng)的文化經(jīng)過改造依然會(huì)煥發(fā)生機(jī).

9.①故事短小,不以宏大曲折取勝，以小寫大，意蘊(yùn)深長(zhǎng).②以"我”的詩性視角敘寫,突出主

觀感受，使小說富有情韻美.③以詩性思維寫物寫入，將人與物變成詩的意象，處處充滿了意

境美.④語言多用短句，言簡(jiǎn)意豐,富有音韻美.

［解析］

［分析］

［6題詳解］

本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容分析和鑒賞的能力.

B.“但那個(gè)石匠卻看不起‘爹‘，不愿回答"錯(cuò)誤，原文“不發(fā)表闊論高談”表明石匠回答

的少，有分寸.

故選B.

［7題詳解］

本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力.

C.“造成小說敘述結(jié)構(gòu)的明顯殘缺”錯(cuò)誤,石匠沒有講出外面世界的故事,并不影響文章結(jié)

構(gòu)，而是“構(gòu)成了小說的敘述空白”.

故選C.

8題詳解］

本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,概括作品主題的能力.

(1)根據(jù)原文“水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲”“日日磨，日日磨,磨平了石槽”可看出水碾的古

老,而桃花寨的人們依然使用它,可見其生產(chǎn)生活方式的傳統(tǒng),這也是傳統(tǒng)的文化與文明的具

體體現(xiàn).

(2)水碾經(jīng)石匠的修理后，聲音“比先前還要好聽些”，說明水碾還沒有徹底老舊，經(jīng)過懂行

的人的改造仍可以煥發(fā)生機(jī).從而表現(xiàn)出深刻的思想:像水碾一樣的傳統(tǒng)事物,需要適當(dāng)處理,

以更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活.

[9題詳解]

本題考查學(xué)生對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力.

解答此類試題首先要全面理解小說,掌握內(nèi)容、語言的特色,再結(jié)合題干的具體要求,從不同

角度分析，列出評(píng)論要點(diǎn).

(1)本文只是敘寫了一個(gè)石匠來為“我''家修理水碾的故事，卻反映了如何對(duì)待傳統(tǒng)文明的深

刻思想，類似“絕句”，以小見大.

(2)“長(zhǎng)大后,我一直覺得,這水碾子的聲音,是那個(gè)默默的石匠留下的一支很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歌,一

個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的故事”小說在敘述中插入了“我”的感受，便于抒情，具有了詩情之美.

(3)小說用寫詩的方式描寫人物:寫石匠身體健壯，富有陽剛之美;寫父親“讓得三分”、“曉

得禮數(shù)”.寫人物語言雖用簡(jiǎn)短的對(duì)話,卻有極強(qiáng)的畫面感,形成獨(dú)特的意境.

(4)文中大量運(yùn)用短句，如“默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩”“他累了，倦了”等，節(jié)奏整齊，

言簡(jiǎn)意賅,和諧優(yōu)美,類似“絕句”.

二、古代詩文閱讀

(一)文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題.

郭應(yīng)聘，字君賓，莆田人.嘉靖二十九年進(jìn)士.薦戶部主事.歷郎中，出為南寧知府.遷威茂

兵備副使，轉(zhuǎn)廣東參政.從提督吳桂芳平李亞元，別擊賊首張韶南、黃仕良等.遷廣西按察使，

歷左、右布政使.隆慶四年大破古田賊，斬獲七千有奇,已，從巡撫殷正茂平古田，再進(jìn)秩.

正茂遷總督,遂擢應(yīng)聘右副都御史代之.府江瑤反.府汪上趨FH朝工達(dá)畔至旦二百余黑諸

瑤夾江居怙險(xiǎn)剽劫成化正德間都御史韓雍陳金討平之.至是攻圍荔浦、永安，劫知府楊惟執(zhí)、

指揮胡翰.事聞，大學(xué)士張居正奏假便宜，寓書應(yīng)聘目：“炎荒瘴:瘍區(qū)，役數(shù)萬眾，不宜淹留，

速破其巢，則余賊破膽.”應(yīng)聘集土、漢兵六萬，令總兵官李錫進(jìn)討.未行，而懷遠(yuǎn)瑤亦殺知縣

馬希武反.應(yīng)聘與正茂議先征府江，三月悉定，乃檄錫討懷遠(yuǎn).天大雨雪，無功而還.懷遠(yuǎn)，古群

舸?，地界湖、貴、靖、黎諸州，環(huán)郭皆瑤，編氓處其外.嘉靖中，征之不克，知縣寄居府城，遙示

羈縻而已.古田既復(fù)，瑤懾兵威,愿服屬，希武始入其地.議筑城,董作過峻,瑤遂亂，希武見殺.

及是，師出無功.應(yīng)聘益調(diào)諸路兵，鎮(zhèn)撫白杲、黃土、大梅、青淇侗、僮，以孤賊勢(shì)，而錫與諸

將連破賊，斬其魁，懷遠(yuǎn)乃下.事皆具錫傳.初議行師，錫以陽朔金寶嶺賊近，欲先滅之.應(yīng)聘

日：“君第往，吾自有處錫行數(shù)日，應(yīng)聘與按察使吳一介出不意襲殺其魁.比懷遠(yuǎn)克復(fù)，陽

朔亦定，乃分遣諸將門崇文、楊照、亦孔昭等討洛容、上油、邊山.五叛瑤悉平.神宗大悅，

進(jìn)兵部右侍郎兼右副都御史，巡撫如故.

萬歷二年，召為戶部右侍郎，尋以他歸.八年起，改兵部，兼右僉都御史，仍撫廣西.久之，

引疾歸.應(yīng)聘在廣西，奏復(fù)陳獻(xiàn)章、王守仁祠.劉臺(tái)謫戍潺州，為僦居供稟，殃復(fù)孵斂歸其喪，

像祀之.官南京，與海瑞敦儉素，士大夫不敢侈汰.歸七月卒.贈(zèng)太子少保，謚襄靖.

（選自《明史?郭應(yīng)聘?jìng)鳌?/p>

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.府江上起陽朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居怙險(xiǎn)/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

B.府江上起陽朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居/怙險(xiǎn)剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

C.府江上起陽朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居怙險(xiǎn)/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

D.府江上起陽朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居/怙險(xiǎn)剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.授，“被授予官職”的意思,文中表示官職調(diào)動(dòng)變化的詞語還有“遷”“轉(zhuǎn)”等.

B.都御史,御史的一種,是封建朝廷專門行使監(jiān)督職權(quán)的機(jī)構(gòu)一一都察院的長(zhǎng)官.

C.檄,是中國(guó)古代官府用以征召或聲討的一種文書,文中即是此意.

D.憂，即丁憂,指朝廷官員如若父母去世,需辭官歸鄉(xiāng)為父母守喪二十七個(gè)月.

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.郭應(yīng)聘破賊有功.他先參與平定李亞元的戰(zhàn)事,后僅大敗古田賊,多有斬獲.此后,跟隨巡

撫殷正茂平定古田，升職晉級(jí).

B.郭應(yīng)聘作戰(zhàn)勇猛.府江瑤族反叛，圍攻荔浦、永安.郭應(yīng)聘調(diào)集土兵、漢兵六萬人,親率大

軍前去討伐,三個(gè)月后全部平定.

C.郭應(yīng)聘不畏失敗.在因天氣原因平定懷遠(yuǎn)受挫后,他增調(diào)各路兵馬,孤立叛賊,最終斬殺叛

賊的魁首，攻下懷遠(yuǎn).

D.郭應(yīng)聘為官清廉節(jié)儉.在總督兩廣軍務(wù)時(shí)，他摒棄過往陋習(xí)，拒絕接受手下將吏贈(zèng)送的

金錢；在南京為官時(shí),督促倡導(dǎo)節(jié)儉樸素.

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.

（1）寓書應(yīng)聘曰：“炎荒瘴疣區(qū)，役數(shù)萬眾，不宜淹留，速破其巢，則余賊破膽.”

（2）古田既復(fù)，瑤懾兵威,愿服屬,希武始入其地.議筑城,董作過峻，瑤遂亂,希武見殺.

14.部下李錫建議先平定陽朔叛賊，郭應(yīng)聘回應(yīng)“吾自有處”，他是怎樣具體處置的呢？

［答案］10.B11.C12.B

13.(1)寄信給郭應(yīng)聘說：“炎熱荒涼、瘴氣繚繞的地區(qū)，役使數(shù)萬人，不適宜長(zhǎng)期逗留，迅速

攻破他們的巢穴,那么其余的叛賊就會(huì)嚇破膽.”

(2)古田被收復(fù),瑤民懾于兵勢(shì),表示愿意臣服,馬希武才進(jìn)入他的治所.提議修筑城池,督察

過于嚴(yán)峻,瑤民就叛亂了，馬希武被殺.

14.在李錫出發(fā)幾天后,郭應(yīng)聘與按察使吳一介出其不意襲擊并殺死金寶嶺亂賊的首領(lǐng).所

以在懷遠(yuǎn)被攻克時(shí)，他也平定了陽朔.

［解析］

［10題詳解］

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力.

句意：府江，上起陽朔，下達(dá)昭平,長(zhǎng)達(dá)三百多里.諸寨瑤民夾江居住，倚仗險(xiǎn)隘攔路打劫.成化、

正德年間,都御史韓雍、陳金討伐并平定了他們.

“亙”與“三百余里”是動(dòng)補(bǔ)短語,中間不能斷開，排除AD；“怙險(xiǎn)”與“剽劫”是狀中修

飾關(guān)系，不能斷開，排除C.

故選B.

［11題詳解］

本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力.

C.“檄”在文中是動(dòng)詞，表示“指令，命令”.

故選C.

［12題詳解］

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力.

B.偷換主語，不是郭應(yīng)聘“親率大軍前去討伐”，而是“命令總兵官李錫率領(lǐng)前去討伐”.

故選B.

［13題詳解］

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力.

(1)關(guān)鍵詞：寓，寄；淹留，長(zhǎng)期逗留；破膽，被嚇破膽.

(2)關(guān)鍵詞：復(fù),收復(fù)；服屬,臣服；董,監(jiān)督；峻,嚴(yán)峻、嚴(yán)厲；見，被.

［14題詳解J

本題考查學(xué)生篩選信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力.

結(jié)合“錫行數(shù)日，應(yīng)聘與按察使吳一介出不意襲殺其魁”可知，在李錫出發(fā)幾天后，郭應(yīng)聘與

按察使吳一介出其不意襲擊并殺死金寶嶺亂賊的首領(lǐng)；

結(jié)合“比懷遠(yuǎn)克復(fù)，陽朔亦定”可知，在懷遠(yuǎn)被攻克時(shí)，他也平定了陽朔.

參考譯文：

郭應(yīng)聘，字君賓，莆田人.嘉靖二十九年（1550）的進(jìn)士.授職為戶部主事.歷任郎中，出京

擔(dān)任南寧知府.調(diào)任威茂兵備副使，轉(zhuǎn)任廣東參政.跟隨提督吳桂芳平定李亞元，攻擊叛賊的

首領(lǐng)張韶南、黃仕良等人.調(diào)任廣西按察使，歷任左、右布政使.隆慶四年大敗古田的叛民，

斬殺七千多人.此后，跟隨巡撫殷正茂平定古田，再次升職晉級(jí).

殷正茂調(diào)任總督，于是提拔郭應(yīng)聘擔(dān)任右副都御史接替他.府江瑤族反叛.府江，上起陽

朔，下達(dá)昭平，長(zhǎng)達(dá)三百多里.諸寨瑤民夾江居住，倚仗險(xiǎn)臉攔路打劫.成化、正德年間，都御史

韓雍、陳金討伐并平定了他們，現(xiàn)在他們圍攻荔浦、永安，劫持知府楊惟執(zhí)、指揮胡翰.事情

傳出，大學(xué)士張居正上奏尋求機(jī)會(huì)，修書給郭應(yīng)聘說：“炎熱荒涼、瘴氣繚繞的地區(qū)，動(dòng)員數(shù)

萬人，不適宜長(zhǎng)期逗留，迅速攻破他們的巢穴，那么其余的叛賊就會(huì)嚇破膽.”郭應(yīng)聘調(diào)集土

兵、漢兵六萬人，命令總兵官李錫率領(lǐng)前去討伐.沒等出發(fā)，而懷遠(yuǎn)的瑤民已經(jīng)殺害了知縣馬

希武，發(fā)動(dòng)叛亂.郭應(yīng)聘與殷正茂商議先征討府江，經(jīng)過三個(gè)月才全部平定，于是指令李錫討

伐懷遠(yuǎn)地區(qū).天空下起大雨和雪，李錫無功而回.懷遠(yuǎn)即是古時(shí)的祥舸",地跨湖、貴靖、黎等州，

環(huán)繞城郭四周的都是瑤民，國(guó)家編民又居住在他們的外圍.嘉靖年間征伐懷遠(yuǎn)未能攻克，知縣

寄居在知府治所,遙遙顯示一種管束罷了.古田被收復(fù)，瑤民懾于兵勢(shì)表示愿意臣服，馬希武

才進(jìn)入他的治所.提議修筑城池，督察過于嚴(yán)峻，瑤民就叛亂了，馬希武被殺.至此，出師無功，

郭應(yīng)聘增調(diào)各路兵馬，鎮(zhèn)撫白杲、黃土、大梅、青淇等侗、僮地區(qū)，使叛賊成為孤立之勢(shì)，李

錫和諸將領(lǐng)們接連攻破叛賊的陣營(yíng)，斬殺了他們的魁首，攻下懷遠(yuǎn).事情詳載于李錫傳.開始

商議出兵，李錫認(rèn)為陽朔金寶嶺的亂賊較近，想先消滅他們.郭應(yīng)聘說：“你只管前去，我自有

辦法.”李錫出發(fā)后幾天，郭應(yīng)聘與按察使吳一介出其不意襲擊并殺死金寶嶺亂賊的首領(lǐng).等

到懷遠(yuǎn)被攻克，陽朔也平定了，于是分路派遣門崇文、