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《紅樓夢(mèng)》選讀教學(xué)設(shè)計(jì)(精選12篇)
I《紅樓夢(mèng)》選讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
I《紅樓夢(mèng)》選讀教學(xué)設(shè)計(jì)示例(二)
一、導(dǎo)入(略)
I(-)寶玉挨打的根本原因
I這次賈政打?qū)氂耧@得極不尋常:一是打得格外狠毒,打得
寶玉已經(jīng)不能動(dòng)彈了還要打,甚至想用繩子勒死寶玉;二是打
的時(shí)候,不聽人勸,直到王夫人來(lái)了說(shuō)“快拿繩子來(lái)先勒死我”
這樣的話才住手。賈政這樣毒打?qū)氂瘢烤挂馕吨裁茨???/p>
I開始,賈政問寶玉“你那些還不足,還不自在”,原本無(wú)
氣,及至寶玉“惶悚”之態(tài),“應(yīng)對(duì)不似往日”,這才“生了
三分氣”,但并無(wú)打的意思。接著,寶玉結(jié)交名伶事發(fā),賈政
“氣的目瞪口歪”,但也只是命寶玉“不許動(dòng)!回來(lái)有話問
你”,大概也沒有打的意思。待到聽了賈環(huán)的誣告,得悉寶玉
有“淫辱母婢”之行為,“氣的面如金紙”,終于大發(fā)雷霆,
大喝一聲:“快拿寶玉來(lái)!”-場(chǎng)毒打開始了。
I在賈府,世家子弟放蕩成習(xí)。賈政對(duì)于稍有“越軌”跡象
的寶玉,為什么連事情的真相如何也不過(guò)問,便是一頓毒打?
看看賈政是怎樣說(shuō)的:“你們問問他于的勾當(dāng)可饒不可饒!素
日皆是你們這些人把他釀壞了,到這步田地還來(lái)解勸。明日釀
到弒君殺父,你們才不勸不成!”“弒君殺父”,一語(yǔ)道破天
機(jī)。原來(lái)責(zé)政對(duì)寶玉的叛逆思想早有察覺,他擔(dān)心寶玉終有一
天會(huì)成為封建社會(huì)的叛逆者,才下了毒打的決心的。
■(二)《抄檢大觀園》的寫法特點(diǎn)
■1.《抄檢大觀園》不像《寶玉挨打》那樣使矛盾突然爆發(fā),
■“抄檢大觀園”的大波瀾是由一個(gè)小小的繡春囊引起的。
繡春囊到了邢夫人手里后成了她打擊王夫人、王熙鳳的一張王
牌。因?yàn)橥醴蛉撕屯跷貘P掌管著賈府的權(quán)力,出了繡春囊的丑
事,自然是管家太太奶奶的罪過(guò)。王夫人拿著繡春囊到鳳姐這
里來(lái)的時(shí)候,“氣色更變”“淚如雨下”,是因?yàn)檫@里包藏著
她和邢夫人的矛盾斗爭(zhēng),這也是王夫人完全采納邢夫人心腹王
善保家的建議、決定抄檢大觀園的原因。
■2.《抄檢大觀園》采取“分鏡頭”的藝術(shù)手法,隨著時(shí)間
的推移,把一處處被抄的情景逐次突現(xiàn)出來(lái),在對(duì)比中形成波
瀾起伏的動(dòng)人情節(jié)。
■王熙鳳懷著復(fù)雜的目的,帶領(lǐng)王善保家的、周瑞家的等一
群打手,深更半夜在大觀園中抄檢了七個(gè)地方。整個(gè)抄檢過(guò)程,
形成了兩組對(duì)立的雙方:一個(gè)是抄檢與被抄檢的對(duì)立雙方,另
一個(gè)是在抄檢的一方中又有對(duì)立的雙方。由于這些錯(cuò)綜復(fù)雜的
矛盾,再加上被抄檢的七個(gè)地方的人物性格各不相同,因此整
個(gè)抄檢過(guò)程就形成了復(fù)雜紛壇、生動(dòng)感人的情節(jié)。
■對(duì)抄檢這一重大事件,作者抓住了每個(gè)人物的性格特點(diǎn),
通過(guò)人物的行動(dòng)來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。這樣寫使“抄檢”這個(gè)很
可能是雷同的事件,出現(xiàn)了變化莫測(cè)、驚心動(dòng)魄的不同場(chǎng)面,
按檢的七個(gè)地方形成了一個(gè)個(gè)既有聯(lián)系又獨(dú)具特色的“分鏡
頭”,強(qiáng)烈地突出了七處抄檢的特色,使整個(gè)情節(jié)波瀾起伏,
千姿萬(wàn)態(tài),花絮紛繁,引人入勝。
■(三)“寶玉挨打”和“抄檢大觀園”是《紅樓夢(mèng)》描寫
的兩大事件。從構(gòu)思和表現(xiàn)手法方面比較異同:
?1.相同之處:①以人物的性格特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)人物的
活動(dòng)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;而人物性格的特點(diǎn)又在情節(jié)發(fā)展中得到
了充分的表現(xiàn)。②都寫出了事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等幾
個(gè)過(guò)程,每一個(gè)過(guò)程又是精心構(gòu)思、巧妙安排而成的。
?2.不同之處:①“寶玉挨打”采取的是使矛盾急劇激化、
迅速暴發(fā)的手法;“抄檢大觀園”采用引而不發(fā)的方法。②
“寶玉挨打”把各種矛盾集中在一個(gè)“舞臺(tái)”上,情節(jié)緊湊;
“抄檢大觀園”運(yùn)用“分鏡頭”的手段,在強(qiáng)烈的對(duì)比中,使
每-個(gè)鏡頭都給讀者造成深刻的印象。
.三、美文賞析
■香菱跟黛玉學(xué)做詩(shī),第一首寫得不好,第二首還是不能令
人滿意;她不肯罷休,日夜苦吟,夢(mèng)里也在做詩(shī),第三首終于
眾人的好評(píng)。
■品讀香菱寫的第三首詩(shī)。
■吟月
■精華欲掩料應(yīng)難,
■影自娟娟魄自寒。
■-片砧敲千里白,
半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,
■紅袖樓頭夜倚欄。
■博得嫦娥應(yīng),
何緣不使永團(tuán)圓?
■賞析:香菱在學(xué)詩(shī)實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)幾次挫折,找到了門徑,
第三首面目就大不一樣。首句起得很有勢(shì)頭,恰似一輪皓月,
破云而出;精華難掩,將自己才華終難埋沒、學(xué)詩(shī)必能成功的
自信心含蓄地傳出。因知道寄情于景,第二句就像是自我身世
的寫照:顧影自憐,吐露了自己精神上的寂寞。頷聯(lián)用修辭手
法,抒發(fā)內(nèi)心幽怨。頸聯(lián)拓展境界,情景并出。至此,為末聯(lián)
作好了層層鋪墊。結(jié)句的感唱,本是作詩(shī)人自己的,偏推給處
境同樣寂寞的嫦娥,詩(shī)意曲折,又緊扣詠月詩(shī)題;“團(tuán)圓”兩
字,將月與人合詠,自然雙關(guān),余韻悠長(zhǎng)。所以,眾人看了都
說(shuō):“這首詩(shī)不但好,而且新巧有意趣?!?/p>
四、拓展訓(xùn)練
《訴肺腑》
■①“訴肺腑”是寶玉和黛王戀愛轉(zhuǎn)入成熟的標(biāo)志。你怎樣
評(píng)價(jià)寶黛的愛情。
■②閱讀《語(yǔ)文讀本》所選的《紅樓夢(mèng)》章節(jié),思考:為什
么說(shuō)林黛玉和賈寶玉的戀愛注定是一個(gè)悲劇。
.《寶玉挨打》
■“寶玉挨打”是《紅樓夢(mèng)》中最精彩的段落,也是情節(jié)發(fā)
展的一個(gè)高潮。其寫法,充分體現(xiàn)出戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)、比如,
全部的矛盾沖突都集中在賈政會(huì)客的大廳,人物先后出場(chǎng)。戲
劇沖突的高潮是賈母登場(chǎng)……可以《寶玉挨打》為題,把小說(shuō)
改寫成劇本。寫成后也可以組織排練。
■《香菱學(xué)詩(shī)》
■從關(guān)系上來(lái)說(shuō),香菱學(xué)詩(shī)應(yīng)由寶釵指點(diǎn),但寶釵卻一直反
對(duì)。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉則耐心地指
導(dǎo),這是值得深思的。請(qǐng)就此寫一篇讀書筆記。
■《抄檢大觀園》
■①王夫人突然來(lái)到王熙鳳處,而且“氣色更變”“一語(yǔ)不
發(fā),走至里間坐下”“含著淚”拿出那個(gè)繡春囊,繼而“淚如
雨下”。一向安祥端莊、心慈面善的王夫人,何以為了繡春囊
而如此激動(dòng)不安呢?討論后,整理成-篇短文。
■②在大觀園眾多女子中,探春是一位個(gè)性鮮明的人物。結(jié)
合課文及《語(yǔ)文讀本》相關(guān)章節(jié)的描寫來(lái)評(píng)價(jià)她的言行,并思
探春的悲劇意義是什么?
■《紅樓夢(mèng)》選讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
?1、金陵十二李厚霖釵指的是:(林黛玉、李厚霖薛寶釵、
王熙鳳、賈元李厚霖春、賈迎春、賈探春、恒信、史湘云、秦
可卿、妙恒信史湘云、秦可卿、妙玉)。
,2、《紅樓夢(mèng)》中,有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個(gè)
■3、《紅樓夢(mèng)》的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過(guò)程)、
(寶、黛、釵的愛情婚姻悲?。?/p>
4、《紅樓夢(mèng)》中,“品格端方,容貌豐美,行為豁達(dá),隨
時(shí)從分。”說(shuō)的是(薛寶釵)
5、《紅樓夢(mèng)》中,“眉如墨畫,面如桃瓣,目如秋波。雖
怒時(shí)而若笑,即嗔?xí)r而有情”。說(shuō)的是(賈寶玉)。
■6、《紅樓夢(mèng)》中,“情天情?;们樯?,情既相縫必主淫。
漫言不有皆榮出,造釁開端實(shí)在寧?!闭f(shuō)的是(秦可卿)。,
■7、賈府的媳婦,穩(wěn)重賢惠,本分隨和,青春?jiǎn)逝?,統(tǒng)領(lǐng)眾
姐妹,曾負(fù)責(zé)海棠詩(shī),此人便是(李紈)。
■8、“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓
夢(mèng)》中的(林黛玉),此詩(shī)的名字是《葬花詞》,此詩(shī)意在喻
人,悲嘆自己的命運(yùn),控訴社會(huì)的黑暗,其思想性與藝術(shù)性均
達(dá)到最高境界。
■9、《紅樓夢(mèng)》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相傳后
40所作。
■10、《紅樓夢(mèng)》中有兩句詩(shī)評(píng)論王熙鳳在賈府衰亡中的悲
慘下場(chǎng),這兩句詩(shī)是(機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命)?!?/p>
■11、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶
鑒》、《金陵十二釵》等。
■12、《紅樓夢(mèng)》中,“枉自溫柔和順,空云似貴如蘭???/p>
羨優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣”,說(shuō)的是(襲人)。
■13、“四春”之中,性格比較懦弱的是(迎春),精明志
高、具有管理才能的是(探春),最后出家為尼的是(惜春)。
■14、《紅樓夢(mèng)》中結(jié)的兩個(gè)詩(shī)社分別是(海棠社)和(桃
花社)社長(zhǎng)是(李紈和林黛玉)。
15、《紅樓夢(mèng)》中,“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉),
“神瑛侍者”是(賈寶玉)。
16、《紅樓夢(mèng)》中,“才自精明志自高,生于未世運(yùn)偏消。
清明涕淚江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?!闭f(shuō)的是(賈探春)。
■17、《紅樓夢(mèng)》中,“富貴又何為,襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)
眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛?!闭f(shuō)的是(史湘云)。
■18、瀟湘妃子指的是(林黛玉),蔣蕪君指的是(薛寶
釵)。
■19、《紅樓夢(mèng)》中被人稱為“病西施”的是(林黛玉)。
■20、《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)“縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草
莽”,“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”指的是(賈寶玉)。
H21.“玉帶林中掛,金簪雪里埋”分別指(林黛玉)、
(薛寶釵)。
■22、《紅樓夢(mèng)》中,因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云),
最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳),最具有管理才能、大膽改革
(賈探春)。
■23、《紅樓夢(mèng)》中的“間苑仙葩”指的是(賈寶玉)“美
■24、《紅樓夢(mèng)》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃,此二人是(元
春),(探春)。
■25、《紅樓夢(mèng)》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是
■26、“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然?!币磺t
樓多少夢(mèng)?情天情海幻情身。作品塑造了三個(gè)悲劇人物:林黛
玉,為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;賈寶玉,終于離棄
“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門;薛寶釵,雖成了榮府的“二奶
奶”卻沒有贏得真正的愛情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。
■19、《紅樓夢(mèng)》中,有一個(gè)女子,她模樣標(biāo)致,語(yǔ)言爽利,
心機(jī)極深細(xì),但“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個(gè)
人是王熙鳳;還有一個(gè)女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,
但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六
十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這個(gè)就是林黛玉。
■20、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲
人。書中還刻畫了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人,她就是劉姥姥。
■21、賈府的“四春”分別是:孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、
精明的探春、孤僻的惜春,取、原應(yīng)嘆息,之意。
H22,《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親,最有趣的情
節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園,最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。
■《紅樓夢(mèng)》選讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
■-、導(dǎo)入
■《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族
家庭為中心展開了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景,社會(huì)的各個(gè)階級(jí)
和階層,都得到了生動(dòng)的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著
不知多少次打動(dòng)了我們的心,每一次閱讀都會(huì)被書中人物的命
運(yùn)深深地牽動(dòng)著。今天,我們一起來(lái)讀節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的四
篇課文,走進(jìn)賈府,走進(jìn)大觀園,走進(jìn)寶玉,走進(jìn)黛玉,走進(jìn)
賈府中的其他人物。
二、整體感知
1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文,借助注釋和工具書掃清文
字障礙,弄清眾多出場(chǎng)人物。
■2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢(mèng)》第31回、32回、33
回、34回、48回和第74回故事梗概。
■目的:幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié),加深對(duì)作品的理解。
二、概括要點(diǎn)
■《訴肺腑》
■寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個(gè)階段。黛
玉從她孤苦無(wú)依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā),執(zhí)著而
強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒,變盡法子反復(fù)
試探寶玉的真心,直到史湘云這回遠(yuǎn)來(lái)探親,黛玉偷聽到寶玉
的“肺腑”之言,不覺又驚又喜,又悲又嘆,確認(rèn)寶玉為“我
之知己”,從此他們的愛情進(jìn)入了-個(gè)成熟階段。
《寶玉挨打》
■在封建家庭里,家長(zhǎng)責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事,不足為奇,
但賈政此番毒打?qū)氂?,恨不能置他于死地,卻顯得極不尋常。
從當(dāng)時(shí)的情形來(lái)看,似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩
件事起了決定性的作用,但究其實(shí),根本原因還在兩種思想的
矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的
衛(wèi)道士,他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)寶玉,希望他走科
舉的路以博取高官厚祿,維持自己的家聲;而寶玉卻鄙視功名
富貴,厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”,對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的若干方面表
示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無(wú)法調(diào)和的,而寶玉挨
打正是這種矛盾發(fā)展到對(duì)抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學(xué)詩(shī)》
■香菱本來(lái)就愛讀詩(shī),也想學(xué)著作詩(shī),但苦于無(wú)人指點(diǎn);來(lái)
到大觀園以后,有了黛玉這樣的老師,她如癡如醉地沉浸在詩(shī)
的境界中了,終于在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
■《抄檢大觀園》
■大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子,只有寶
玉是惟-的男子,此外,還有為這些人服務(wù)的大群婢女。
■抄檢大觀園的起因是,賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后
搶到了一個(gè)“繡春囊”一一這是當(dāng)時(shí)男女青年表示愛情的一種
信物,其實(shí)并不足怪,但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國(guó)府當(dāng)家人
的眼里卻如同洪水猛獸,深恐因此而敗壞自己的家聲,必欲查
個(gè)水落五出而后已,這是就事情的表象而言。如果往深處追究,
還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國(guó)府內(nèi)大房和二房之間的明爭(zhēng)暗斗以
及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖一一從王夫人拒絕
鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法,而采取王善保家的抄檢之
就可以看出這-點(diǎn)來(lái)。
■這場(chǎng)旨在整肅榮國(guó)府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇,其
結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面,它使府內(nèi)的各種矛盾更加激
化,從此,不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂,連榮國(guó)府也
日見其衰頹了。從這個(gè)意義上說(shuō),探春”可知這樣大族人家,
若從外頭殺來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲,
死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地”這
番話,可說(shuō)是給這場(chǎng)鬧劇做了一個(gè)精辟的總結(jié),揭示了它的悲
劇實(shí)質(zhì)。
作為這場(chǎng)鬧劇的犧牲品的只能是奴才,有些受迫害而死,
有些被逐出府,連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也
挨了耳光,成了現(xiàn)世報(bào)。
■四、品讀鑒賞
■《訴肺腑》提示:
■在閱讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)朗讀人物對(duì)話部分和心理描寫
仔細(xì)體味其思想感情。
■方法;點(diǎn)評(píng)法
?1.課文第三段,史湘云以及襲人對(duì)寶玉規(guī)勸的一段對(duì)話描
寫:
H湘云笑道:“還是這個(gè)情性改不了。如今大了,你就不愿
讀書去考舉人進(jìn)士的,也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們,
談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問,也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù),日后也有個(gè)
朋友。沒見你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么!”寶玉聽了道:
“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐,我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問
的?!币u人道:“云姑娘快別說(shuō)這話。上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)
一回,他也不管人臉上過(guò)的去過(guò)不去,他就咳了一聲,拿起腳
來(lái)走了。這里寶姑娘的話也沒說(shuō)完,見他走了,登時(shí)羞得臉通
紅,說(shuō)又不是,不說(shuō)又不是。幸而是寶姑娘,那要是林姑娘,
不知又鬧到怎么樣,哭的怎么樣呢……”
■這段對(duì)話,充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途,不愿與士大夫交接,
蔑視封建道德倫常規(guī)范,具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說(shuō)寶
玉要熱心仕途,多結(jié)交官宦,講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對(duì)她
的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、
開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉,表明了襲人
與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然,湘云、寶釵對(duì)寶玉
的規(guī)勸是善意的、真誠(chéng)的;寶玉的反感,是自然的、真實(shí)的,
都是無(wú)可指責(zé)的。
■2.課文第三段,湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉
斥為說(shuō)“混賬話”,并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話:
■襲人道:”……提起這個(gè)話來(lái),真真的寶姑娘叫人敬重,
自己訕了一會(huì)子去了?!l(shuí)知這一個(gè)反倒同他生分了。那林
姑娘見你賭氣不理他,你得賠多少不是呢?!睂氂竦溃骸傲止?/p>
娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話不曾?若他也說(shuō)過(guò)這些混賬話,我早和
H寶玉視黛王從來(lái)不講“混賬話”,顯然,這是寶黛愛情的
根本。
■3.課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語(yǔ)后的內(nèi)心狀
態(tài):
■林黛玉聽了這話,不覺又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果
然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己。所驚者,
他在人前一片私心稱揚(yáng)于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑。所嘆
者,你既為我之知己,自然我亦可為你之知己矣;既你我為知
己,則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論,亦該你我有之,
則又何必來(lái)一寶釵哉!所悲者,父母早逝,雖有銘心刻骨之言,
無(wú)人為我主張。況近日每覺神思恍燒,病已漸成,醫(yī)者更云氣
弱血虧,恐致勞怯之癥。你我雖為知己,但恐自不能久待;你
縱為我知己,奈我薄命何!想到此間,不禁滾下淚來(lái)。
“又喜又驚,又悲又嘆”這八個(gè)字,極其準(zhǔn)確地概括了黛
玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過(guò)封建教育,但并
不嚴(yán)格,封建禮教和功名利祿觀念對(duì)她的影響微乎其微,因而
保持了純真的天性;又因父母早逝,生活孤單,她只能從尋求
知己中獲取感情的慰藉。來(lái)到賈府以后一她和寶玉很快就達(dá)成
了感情上的默契,并發(fā)展成了愛情;而與此同時(shí),她又不能不
想到,寶玉作為榮國(guó)府的唯一繼承人,身邊有那么多的女性,
他能唯獨(dú)鐘情于自己?jiǎn)??現(xiàn)在,她聽到寶玉親口說(shuō)出“林妹妹
不說(shuō)這樣混賬話”,而且是當(dāng)眾說(shuō)的,怎能不“又喜又驚”呢?
但理想終歸是理想,它能否變成現(xiàn)實(shí)呢?在當(dāng)時(shí)的婚姻制度下,
沒有“父母之命,媒約之言”,自由相戀的情人是很難結(jié)合的,
更何況在這詩(shī)禮簪纓的大家族里,“金玉之論”似乎已成定局!
瞻念前途,不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心
態(tài)。
I4.課文第五段,寶玉對(duì)黛玉訴說(shuō)的肺腑之言。
I①寶玉乃點(diǎn)頭嘆道:“好妹妹,你別哄我。果然不明白這
話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。
你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但見寬慰些,這病
I②“好妹妹,我的這心事,從來(lái)也不敢說(shuō),今兒我大膽說(shuō)
出來(lái)。死也甘心!我為你也弄了一身的病在這里,又不敢告訴
人,只好掩著。只等你的病好,只怕我的病才得好呢。睡里夢(mèng)
里也忘不了你!”
這是寶玉對(duì)黛玉從內(nèi)心中吐露的真實(shí)之言。
《寶玉挨打》提示:
I《紅樓夢(mèng)》中的“寶玉挨打”是封建衛(wèi)道者賈政和封建叛
逆者賈寶玉之間,第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來(lái)的一場(chǎng)面對(duì)
面的沖突。品賞的重點(diǎn)放在:①在寶玉挨打這一事件中,賈政、
寶玉、王夫人及賈母的表現(xiàn),如何顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。
②寶玉挨打后,寶釵、黛玉先后去探傷,兩個(gè)人的言行不同,
表現(xiàn)了各自什么樣的內(nèi)心活動(dòng)。
I品賞一:眾多人物在寶玉挨打事件中的表現(xiàn),顯示出他們
各自的性格特點(diǎn)。
I1.“寶玉挨打”是怎樣引起的
I寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺,正在徘徊懊恨而弄得精神
錯(cuò)亂時(shí),恰巧碰到賈政走來(lái),和他“撞了一個(gè)滿懷”!如此莽
撞,足使賈政惱怒,何況,賈政因?yàn)閷氂駴]有和封建官僚賈雨
村好好應(yīng)酬,本來(lái)就不高興;喝問之下,見寶玉神經(jīng)不夠正常,
氣更加惹大了。恰恰又在這時(shí),忠順親王府派人來(lái)查問名藝人
蔣王菌的下落,暴露了寶玉在外結(jié)交藝人,在賈政看來(lái)是“流
蕩”行為;偏巧又碰上賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒,把金釧兒投井的事加以
夸大歪曲,說(shuō)成是寶玉“不遂”,在寶玉的“不肖種種”上又
加了一條“大逆不道”;這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得
面如金紙”……,情節(jié)的層層推展,把賈政和寶玉之間所存在的
種種矛盾,一齊集中起來(lái)、交織起來(lái)。賈政兇惡地大叫:”拿
寶玉來(lái)!”
2.賈政的憂慮
寶玉被賈政的仆人逼著走來(lái)?!百Z政一見:眼都紅了,也
不暇問他……只喝命堵起嘴來(lái),著實(shí)打死。”在賈政看來(lái),封
建主義的一套“詩(shī)書禮教”已在寶玉身上失效,只有毒打才能
改變寶玉。表面上看,這場(chǎng)毒打含有金釧兒投井的因素,好像
賈政也十分看重這個(gè)婢女的人命。其實(shí)并非如此。在“打”的
過(guò)程中,支配著賈政的思想動(dòng)機(jī)是:
I眾門客見打的不祥了,忙上前奪勸,賈政哪里肯聽,說(shuō)道:
“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他
釀壞了,到這步田地還來(lái)解勸。明日釀到他弒君殺父,你們才
I“弒君殺父”,一語(yǔ)道破天機(jī)。原來(lái)賈政是在擔(dān)心寶玉成
為封建社會(huì)的叛逆者。
I3.寶玉的不“悔改”
I在賈政的淫威緊逼下,寶玉始終沒有求饒,也沒有“悔改”
的表示,表現(xiàn)出他不屈服于封建勢(shì)力;但是,他也沒有作出正
面的反抗。此時(shí)的寶玉,雖然是封建貴族家庭的“逆子”,但
畢竟是在“溫柔富貴之鄉(xiāng)”長(zhǎng)大的,免不了出身階級(jí)和時(shí)代歷
史的局限,狹窄而溫飽的生活,使他還不能沖破榮國(guó)府這個(gè)封
建牢籠。
I4.王夫人的“母愛”
I王夫人的出現(xiàn),緩和了這-場(chǎng)沖突。
I王夫人是殺害金釧兒的兇手,一見賈政把寶玉打得半死,
又要把他“用繩勒死”,就抱住放聲大哭起來(lái)。并且叫著賈珠
的名字哭道:“若有你活著,便死一百個(gè),我也不管了!”可
見,王夫人之愛寶玉,想從賈政的棍子下救出寶玉,是因?yàn)樗?/p>
現(xiàn)在只有這一個(gè)兒子而已。這個(gè)兒子,雖然在她看來(lái)是一個(gè)不
孝的“孽障”,但她不能失去這個(gè)“孽障”,因?yàn)槭ミ@個(gè)
“孽障”,就幾乎等于失去了她的一切。在封建社會(huì)里,作為
一個(gè)傳宗接代的工具的女人,如果沒有兒子,她就會(huì)失去存在
的價(jià)值,冷淡凄涼的日子就會(huì)等待著她。請(qǐng)看王夫人對(duì)賈政和
寶玉的兩段哭:
■……我如今已五十歲的人,只有這個(gè)孽障,必定苦苦的以
他為法,我也不敢深勸。今日越發(fā)要弄死他,豈不是有意絕我
呢?既要勒死他,索性先勒死我,再勒死他!我們娘兒們不如
-同死了,在陰司里也得個(gè)倚靠!
■你替珠兒早死了,留著珠兒,也免你父親生氣,我也不白
操這半世的心了!這會(huì)子,你倘或有個(gè)好歹;摞下我,叫我靠
哪一個(gè)!
■“叫我靠哪一個(gè)",正是王夫人一面認(rèn)為寶玉是“不肖之
子”,一面又維護(hù)寶玉的真正原因??梢?,王夫人的母愛,是
以利害關(guān)系為內(nèi)容的母愛。
.5.“溺愛”
■賈母的出場(chǎng),才暫時(shí)平息了沖突。
■賈母這時(shí)幾乎是以一個(gè)令人喜悅的角色出現(xiàn)的。當(dāng)聽得一
聲通報(bào):“老太太來(lái)了!”這時(shí),緊張的心情確實(shí)可以舒松了
一下。在“老祖宗”的維護(hù)下,寶玉的種種帶有反封建主義的
叛逆行為,得到了不小的伸展。
面對(duì)寶玉挨打,賈母用來(lái)馴服賈政的封建主義“孝道”,
又發(fā)揮了作用。這個(gè)“孝道”,先使賈政“躬身陷笑”,接著
又向賈母保證“從此以后,再不打他了”,最后甚至“直挺挺
跪著,叩頭謝罪”。這時(shí),賈政所深為憂慮的那個(gè)“弒君殺
父”,已經(jīng)拋棄一旁了。賈母出場(chǎng)前后賈政對(duì)寶玉的態(tài)度是前
后矛盾又滑稽可笑的。他外表看去好像“威嚴(yán)剛毅”,實(shí)則平
庸迂腐。他對(duì)寶玉的封建壓迫,暴露出統(tǒng)治的無(wú)能為力。
■品賞二:寶玉挨打后,寶釵和黛玉先后去探傷,兩個(gè)人到
場(chǎng)后的言行不同,內(nèi)心活動(dòng)也不同。
■1.第一個(gè)來(lái)探望的是薛寶釵寶釵來(lái)探望寶玉時(shí),并不急于
看寶玉的傷勢(shì),而是先將一丸藥交給襲人,吩咐襲人晚上怎樣
為寶玉敷治。她給人的印象是那樣鎮(zhèn)靜、安詳。待到寶玉睜眼
她便點(diǎn)頭嘆道:
■“早聽人一句話,也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼,
就是我們看著,心里也一一”剛說(shuō)了半句又忙咽住,自悔說(shuō)的
話急了,不覺的就紅了臉,低下頭來(lái)。
■從寶釵的頭兩句話聽來(lái),她對(duì)賈政的毒打即使不贊成,也
決不反對(duì),認(rèn)為是寶玉不聽人勸告造成的,倒有點(diǎn)責(zé)備寶玉的
意思。其次,“聽人一句話”的“人”,顯然指她自己,她來(lái)
探望,有使寶玉改弦易轍、回到封建統(tǒng)治者的“正途”的意思。
再次,她對(duì)寶玉是有“情”的,見寶玉被打成這樣也確實(shí)“心
疼”,卻又先說(shuō)老太太、太太心疼,然后用“我們”代稱,最
后自悔失言,不說(shuō)出“心疼”二字來(lái)。這些,都表現(xiàn)了這個(gè)
“大家閨秀”的風(fēng)范;溫柔、賢良、端莊。
2.林黛玉來(lái)得遲,卻最有吸引力黛玉來(lái)探望寶玉,選擇黃
昏時(shí)刻,一是要避開大批的探望者,這樣才能跟寶玉說(shuō)幾句知
心的話;二是她已經(jīng)哭了大半天了,“眼睛腫的桃兒一般”,
怕別人取笑。
■黛玉見寶玉,自有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō),可作者卻采用了反賓為
主的寫法,著力寫了寶玉的心態(tài)、動(dòng)作和一大篇體貼對(duì)方入微
的話,這實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)了黛玉對(duì)寶玉的愛是何等真摯動(dòng)
人一一的確,她那滿臉的淚光,她那“腫的桃兒一般”的兩眼,
她那“無(wú)聲之泣”,已經(jīng)說(shuō)明了一切。因此,黛玉在哭了半天
之后,只“抽抽噎噎”地說(shuō)了一句:“你從此可都改了罷!”
話雖短,但意味深長(zhǎng),它包含著沉痛、體貼、哀怨,也包含著
-種無(wú)可奈何的委屈和畏縮。
■黛玉愛寶玉愛得深,以寶玉的痛苦為自己的痛苦。她的純
真的性格在這-節(jié)里表現(xiàn)得極為鮮明。
■《抄檢大觀園》提示:
■《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了兩次矛盾沖突的高潮,一次是寶玉挨打,
另一次就是抄檢大觀園。這兩次矛盾沖突的高潮在表現(xiàn)小說(shuō)的
思想內(nèi)容和藝術(shù)結(jié)構(gòu)方面都具有獨(dú)特的意義。
■“抄檢大觀園”是賈府內(nèi)種種矛盾激化的結(jié)果。抄檢來(lái)勢(shì)
兇猛,打擊的矛頭首先指向那些年輕的奴婢,抄檢的整個(gè)過(guò)程
是封建主子對(duì)年輕女奴的一次血腥鎮(zhèn)壓。學(xué)習(xí)這課書要著重了
解以下幾點(diǎn):
①抄檢大觀園是多種矛盾交織在一起的重大事件,其中主
要矛盾是什么?
②在抄檢大觀園這一矛盾沖突的高潮中,各種各樣的人物
以及他們之間所存在的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系是如何得到深入、細(xì)致
?品賞一:抄檢大觀園這場(chǎng)軒然大波的產(chǎn)生是由于賈府主子
?1.賈母的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后檢到了一個(gè)“繡
春囊”,被邢夫人拿去了。邢夫人就派她的陪房、心腹王善保
家的將“繡春囊”交給了弟媳、賈府的當(dāng)家人王夫人。王夫人
把這看作是出了一樁非常事件,嚇得“淚如雨下”,馬上去找
侄媳王熙鳳商量,經(jīng)過(guò)一番策劃,由王熙鳳領(lǐng)頭,周瑞家的、
王善保家的作為助手,對(duì)大觀園連夜進(jìn)行查抄。查抄結(jié)果,一
批年輕的女奴,遭到了殘酷的迫害,她們中有些被攆走,有的
被迫害致死,造成了極其嚴(yán)重的后果,從而結(jié)束了大觀園中自
由歡樂的生活。
?2.“繡著囊”本是青年男女表示情意的一種信物,為何會(huì)
引起-場(chǎng)軒然大波,造成如此嚴(yán)重的后果呢?
■在賈府這個(gè)腐朽的封建大家庭里,出現(xiàn)個(gè)“繡春囊”本來(lái)
算不了什么、但賈府的封建統(tǒng)治者只許自己荒淫無(wú)恥,卻不允
許青年男女自由相愛,認(rèn)為是丟人的、“傷風(fēng)敗俗”的。在這
樣的環(huán)境里,在這樣的氣氛下,“繡賽囊”的出現(xiàn)簡(jiǎn)直被看成
洪水猛獸。
■王夫人見到“繡春囊”“氣色更變”“淚如雨下”,是有
著深刻而復(fù)雜的原因的。一是怕外人知道后,成為攻擊賈府的
一個(gè)把柄,從而使賈府在上層貴族社會(huì)中聲名狼藉。“有那小
丫頭們揀著,出去說(shuō)是園內(nèi)揀著的,外人知道,這性命臉面要
也不要?”王夫人的話說(shuō)得再清楚不過(guò)了。二是存在于賈府主
子間的十分尖銳的矛盾沖突。在賈府,掌權(quán)的是二房?!罢?/p>
君子”賈政處理家政庸碌無(wú)能,所以實(shí)際權(quán)力落到妻子王夫人
和內(nèi)侄女王熙鳳的手里。王夫人、王熙風(fēng)這姑侄倆依仗著自己
娘家的勢(shì)力,又有“老祖宗”賈母撐腰,作威作福,有恃無(wú)恐,
從不把任何人放在眼里。長(zhǎng)房賈赦夫婦對(duì)她們?cè)缫咽旨岛埽?/p>
一有機(jī)會(huì)就發(fā)作。“繡春囊”的出現(xiàn),給了邢夫人以更有力的
武器。“你們這些當(dāng)家人是怎樣當(dāng)這個(gè)家的?在少爺和小姐居
住的大觀園里,居然出現(xiàn)了這樣見不得人的東西,該當(dāng)何罪?”
這就是邢夫人急于派人把“繡春囊”交給王夫人的原因。邢夫
人的突然襲擊、使王夫人感到震驚,她不能就此認(rèn)輸,要迅速
找出對(duì)策來(lái)擺脫這種被動(dòng)挨打的局面。經(jīng)與王熙鳳商量,決定
連夜抄檢大觀園,用犧牲年輕女奴來(lái)開脫自己,變被動(dòng)為主動(dòng)。
I在抄檢大觀園這個(gè)事件中,掌權(quán)的王夫人、王熙風(fēng)和不掌
權(quán)的邢夫人等的矛盾是主要矛盾。
I品賞二:在抄檢大觀園這一矛盾沖突的高潮中,各種各樣
的人物以及他們之間所存在的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系得到了深入、細(xì)
致的揭示。
I1.王夫人的武斷和狠毒
I抄檢大觀園的主導(dǎo)人物是王夫人。王夫人在“繡春囊”事
件中為什么緊張激動(dòng)而又兇惡反常呢?
I榮國(guó)府中掌權(quán)的王夫人和不掌權(quán)的邢夫人間的矛盾一直存
在。此時(shí)邢夫人抓住了“贓證”繡春囊,占了上風(fēng)、王夫人必
須找出對(duì)策來(lái)擺脫被動(dòng)挨打的局面。她重用邢夫人的心腹王善
保家的,用實(shí)際上犧牲王熙鳳的權(quán)威與榮府的正常運(yùn)行秩序的
方法向邢夫人讓步,采納了突然襲擊、強(qiáng)行抄檢這一非常措施
方案。她還親自出馬,處理從審訊鳳姐到組織抄檢一直到晴雯
等丫環(huán)去留這些具體問題。當(dāng)然,她還想著借機(jī)凈化一下寶玉
■王夫人小題大作。她想整頓寶玉的生長(zhǎng)環(huán)境,想通過(guò)尊重
耶夫人、約束王熙風(fēng)等手段來(lái)改善人際關(guān)系,但是,抄檢大觀
園的后果是人際關(guān)系更加惡化,道德秩序更加混亂。
■2.王熙鳳的精明和善于玩弄權(quán)術(shù)
■當(dāng)王夫人主觀地?cái)喽ā袄C著囊”是王熙鳳和賈璉丟下的東
西時(shí),王熙鳳雖十分委屈,但作為晚輩不好大力抗辯,也不能
簡(jiǎn)單否認(rèn)了之。她以委婉曲折的方式,采用層層剖析的方法,
從六個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“繡春囊”絕對(duì)不可能是她和賈璉的。入情
入理的解釋使王夫人感到判斷錯(cuò)了。這表現(xiàn)了王熙鳳的精明。
■王熙鳳非常懂得邢夫人派人送“繡春囊”以及王善保家的
自告奮勇參加抄檢大觀園的用心。她從自身利害出發(fā),要查清
“繡春囊”來(lái)由,好推卸責(zé)任,她又不希望興師動(dòng)眾,主張派
人暗訪。但由于王善保家的力主公開抄檢,她怕得罪婆婆邢夫
人,只好放棄原來(lái)的打算。對(duì)抄檢,王熙鳳始終是消極的。她
是領(lǐng)頭人,但有意讓王善保家的沖殺在前,碰釘子,做惡人。
當(dāng)晴霎、探春及侍書沖撞以至打罵王善保家的時(shí),她心里是高
興的,這等于給她出了口惡氣。當(dāng)查明“繡春囊”原是王善保
家的親外孫女司棋所丟時(shí),王熙鳳非常興奮、活躍。她盼望的
反擊邢夫人一派的機(jī)會(huì)來(lái)了,她抓住這一機(jī)會(huì),伙同周瑞家的
一唱一和,對(duì)王善保家的竭盡嘲諷挖苦。王熙鳳在抄檢中不僅
而且善于玩弄權(quán)術(shù)。
■3.王善保家的小人得志、狗仗人勢(shì)
■王善保家的是邢夫人的忠實(shí)奴才和得力打手。對(duì)抄檢大觀
園她想得很美。她想搞個(gè)滿城風(fēng)雨來(lái)出王夫人等當(dāng)家人的丑,
也想乘機(jī)讓女婢們瞧瞧厲害。自作聰明的王善保家的,罪有應(yīng)
得,勢(shì)利小人最終還是自食其果。
?4,晴雯的心高氣傲和蔑視邪惡
■當(dāng)王善保家的要搜檢晴雯的箱子時(shí),“只見晴雯挽著頭發(fā)
闖進(jìn)來(lái),豁一聲將箱子掀開,兩手捉住底子,朝天往地下盡情
一倒,將所有之物盡都倒出”。晴雯以一個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出性格的
光輝。
■5.探春的有膽有識(shí)、敢作敢為
■探春對(duì)家庭中的黑暗腐朽和明爭(zhēng)暗斗有清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)抄
檢大觀園十分反感,而且立即表現(xiàn)在主動(dòng)迎擊上。她命眾丫環(huán)
秉燭開門而待,聲言丫環(huán)們是賊,她是窩主,“先來(lái)搜我的箱
柜,他們所有偷了來(lái)的都交給我藏著呢”“我的東西倒許你們
搜閱;要想理我的丫頭,這卻不能。……要搜所以只來(lái)搜我”。
探春態(tài)度強(qiáng)硬是要給抄檢人-點(diǎn)顏色看。
■對(duì)抄檢,探春議論道:“可知這樣大族人家,若從外頭殺
來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲,死而不
僵',必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地!”探春的
話一針見血,直搗要害,字字千鈞。探春還給了王善保家的一
■探春是-個(gè)有膽有識(shí)、敢作敢為的不同凡響的女子。
■6.惜春的膽小怕事、潔身自保
■在抄檢中,惜春對(duì)自己的丫頭表現(xiàn)得無(wú)情無(wú)義。入畫從小
就服侍她,當(dāng)入畫因收藏她哥哥交存的錢財(cái)、物件而被疑為賊
時(shí),她非但不出來(lái)保護(hù),還主動(dòng)要求給入畫以懲罰。她的膽小
怕事已發(fā)展到冷酷無(wú)情的地步。
■《紅樓夢(mèng)》選讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇4
■-、導(dǎo)入
■《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族
家庭為中心展開了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景,社會(huì)的各個(gè)階級(jí)
和階層,都得到了生動(dòng)的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著
不知多少次打動(dòng)了我們的心,每一次閱讀都會(huì)被書中人物的命
運(yùn)深深地牽動(dòng)著。今天,我們一起來(lái)讀節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的四
篇課文,走進(jìn)賈府,走進(jìn)大觀園,走進(jìn)寶玉,走進(jìn)黛玉,走進(jìn)
賈府中的其他人物。
二、整體感知
■1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文,借助注釋和工具書掃清文
弄清眾多出場(chǎng)人物。
■2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢(mèng)》第31回、32回、33
回、34回、48回和第74回故事梗概。
■目的:幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié),加深對(duì)作品的理解。
三、概括要點(diǎn)
《訴肺腑》
■寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個(gè)階段。黛
玉從她孤苦無(wú)依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā),執(zhí)著而
強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒,變盡法子反復(fù)
試探寶玉的真心,直到史湘云這回遠(yuǎn)來(lái)探親,黛玉偷聽到寶玉
的“肺腑”之言,不覺又驚又喜,又悲又嘆,確認(rèn)寶玉為“我
之知己”,從此他們的愛情進(jìn)入了-個(gè)成熟階段。
■《寶玉挨打》
■在封建家庭里,家長(zhǎng)責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事,不足為奇,
但賈政此番毒打?qū)氂?,恨不能置他于死地,卻顯得極不尋常。
從當(dāng)時(shí)的情形來(lái)看,似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩
件事起了決定性的作用,但究其實(shí),根本原因還在兩種思想的
矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的
衛(wèi)道士,他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)寶玉,希望他走科
舉的路以博取高官厚祿,維持自己的家聲;而寶玉卻鄙視功名
富貴,厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”,對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的若干方面表
示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無(wú)法調(diào)和的,而寶玉挨
打正是這種矛盾發(fā)展到對(duì)抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
■《香菱學(xué)詩(shī)》
■香菱本來(lái)就愛讀詩(shī),也想學(xué)著作詩(shī),但苦于無(wú)人指點(diǎn);來(lái)
到大觀園以后,有了黛玉這樣的老師,她如癡如醉地沉浸在詩(shī)
的境界中了,終于在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
《抄檢大觀園》
大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子,只有寶
玉是惟-的男子,此外,還有為這些人服務(wù)的大群婢女。
■抄檢大觀園的起因是,賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后
搶到了一個(gè)“繡春囊”一一這是當(dāng)時(shí)男女青年表示愛情的一種
信物,其實(shí)并不足怪,但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國(guó)府當(dāng)家人
的眼里卻如同洪水猛獸,深恐因此而敗壞自己的家聲,必欲查
個(gè)水落五出而后已,這是就事情的表象而言。如果往深處追究,
還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國(guó)府內(nèi)大房和二房之間的明爭(zhēng)暗斗以
及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖一一從王夫人拒絕
鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法,而采取王善保家的抄檢之
就可以看出這-點(diǎn)來(lái)。
■這場(chǎng)旨在整肅榮國(guó)府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇,其
結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面,它使府內(nèi)的各種矛盾更加激
化,從此,不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂,連榮國(guó)府也
日見其衰頹了。從這個(gè)意義上說(shuō),探春”可知這樣大族人家,
若從外頭殺來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲,
死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地”這
番話,可說(shuō)是給這場(chǎng)鬧劇做了一個(gè)精辟的總結(jié),揭示了它的悲
劇實(shí)質(zhì)。
■作為這場(chǎng)鬧劇的犧牲品的只能是奴才,有些受迫害而死,
有些被逐出府,連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也
成了現(xiàn)世報(bào)。
四、品讀鑒賞
《訴肺腑》提示:
在閱讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)朗讀人物對(duì)話部分和心理描寫
仔細(xì)體味其思想感情。
■方法;點(diǎn)評(píng)法
?1.課文第三段,史湘云以及襲人對(duì)寶玉規(guī)勸的一段對(duì)話描
寫:
■湘云笑道:“還是這個(gè)情性改不了。如今大了,你就不愿
讀書去考舉人進(jìn)士的,也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們,
談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問,也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù),日后也有個(gè)
朋友。沒見你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么!”寶玉聽了道:
“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐,我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問
的?!币u人道:“云姑娘快別說(shuō)這話。上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)
一回,他也不管人臉上過(guò)的去過(guò)不去,他就咳了一聲,拿起腳
來(lái)走了。這里寶姑娘的話也沒說(shuō)完,見他走了,登時(shí)羞得臉通
紅,說(shuō)又不是,不說(shuō)又不是。幸而是寶姑娘,那要是林姑娘,
不知又鬧到怎么樣,哭的怎么樣呢……”
■這段對(duì)話,充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途,不愿與士大夫交接,
蔑視封建道德倫常規(guī)范,具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說(shuō)寶
玉要熱心仕途,多結(jié)交官宦,講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對(duì)她
的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、
開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉,表明了襲人
與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然,湘云、寶釵對(duì)寶玉
的規(guī)勸是善意的、真誠(chéng)的;寶玉的反感,是自然的、真實(shí)的,
都是無(wú)可指責(zé)的。
2.課文第三段,湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉
斥為說(shuō)“混賬話”,并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話:
■襲人道:”……提起這個(gè)話來(lái),真真的寶姑娘叫人敬重,
自己訕了一會(huì)子去了?!l(shuí)知這一個(gè)反倒同他生分了。那林
姑娘見你賭氣不理他,你得賠多少不是呢?!睂氂竦溃骸傲止?/p>
娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話不曾?若他也說(shuō)過(guò)這些混賬話,我早和
H寶玉視黛王從來(lái)不講“混賬話”,顯然,這是寶黛愛情的
根本。
■3.課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語(yǔ)后的內(nèi)心狀
態(tài):
■林黛玉聽了這話,不覺又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果
然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己。所驚者,
他在人前一片私心稱揚(yáng)于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑。所嘆
者,你既為我之知己,自然我亦可為你之知己矣;既你我為知
己,則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論,亦該你我有之,
則又何必來(lái)一寶釵哉!所悲者,父母早逝,雖有銘心刻骨之言,
無(wú)人為我主張。況近日每覺神思恍燒,病已漸成,醫(yī)者更云氣
弱血虧,恐致勞怯之癥。你我雖為知己,但恐自不能久待;你
縱為我知己,奈我薄命何!想到此間,不禁滾下淚來(lái)。
■“又喜又驚,又悲又嘆”這八個(gè)字,極其準(zhǔn)確地概括了黛
玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過(guò)封建教育,但并
不嚴(yán)格,封建禮教和功名利祿觀念對(duì)她的影響微乎其微,因而
保持了純真的天性;又因父母早逝,生活孤單,她只能從尋求
知己中獲取感情的慰藉。來(lái)到賈府以后一她和寶玉很快就達(dá)成
了感情上的默契,并發(fā)展成了愛情;而與此同時(shí),她又不能不
想到,寶玉作為榮國(guó)府的唯一繼承人,身邊有那么多的女性,
他能唯獨(dú)鐘情于自己?jiǎn)??現(xiàn)在,她聽到寶玉親口說(shuō)出“林妹妹
不說(shuō)這樣混賬話”,而且是當(dāng)眾說(shuō)的,怎能不“又喜又驚”呢?
但理想終歸是理想,它能否變成現(xiàn)實(shí)呢?在當(dāng)時(shí)的婚姻制度下,
沒有“父母之命,媒約之言”,自由相戀的情人是很難結(jié)合的,
更何況在這詩(shī)禮簪纓的大家族里,“金玉之論”似乎已成定局!
瞻念前途,不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心
態(tài)。
I4.課文第五段,寶玉對(duì)黛玉訴說(shuō)的肺腑之言。
I①寶玉乃點(diǎn)頭嘆道:“好妹妹,你別哄我。果然不明白這
話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。
你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但見寬慰些,這病
I②“好妹妹,我的這心事,從來(lái)也不敢說(shuō),今兒我大膽說(shuō)
出來(lái)。死也甘心!我為你也弄了一身的病在這里,又不敢告訴
人,只好掩著。只等你的病好,只怕我的病才得好呢。睡里夢(mèng)
I這是寶玉對(duì)黛玉從內(nèi)心中吐露的真實(shí)之言。
I《寶玉挨打》提示:
I《紅樓夢(mèng)》中的“寶玉挨打”是封建衛(wèi)道者賈政和封建叛
逆者賈寶玉之間,第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來(lái)的一場(chǎng)面對(duì)
面的沖突。品賞的重點(diǎn)放在:①在寶玉挨打這一事件中,賈政、
寶玉、王夫人及賈母的表現(xiàn),如何顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。
②寶玉挨打后,寶釵、黛玉先后去探傷,兩個(gè)人的言行不同,
表現(xiàn)了各自什么樣的內(nèi)心活動(dòng)。
I品賞一:眾多人物在寶玉挨打事件中的表現(xiàn),顯示出他們
各自的性格特點(diǎn)。
I1.“寶玉挨打”是怎樣引起的
I寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺,正在徘徊懊恨而弄得精神
錯(cuò)亂時(shí),恰巧碰到賈政走來(lái),和他“撞了一個(gè)滿懷”!如此莽
撞,足使賈政惱怒,何況,賈政因?yàn)閷氂駴]有和封建官僚賈雨
村好好應(yīng)酬,本來(lái)就不高興;喝問之下,見寶玉神經(jīng)不夠正常,
氣更加惹大了。恰恰又在這時(shí),忠順親王府派人來(lái)查問名藝人
蔣王苗的下落,暴露了寶玉在外結(jié)交藝人,在賈政看來(lái)是“流
蕩”行為;偏巧又碰上賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒,把金釧兒投井的事加以
夸大歪曲,說(shuō)成是寶玉“不遂”,在寶玉的“不肖種種”上又
加了一條“大逆不道”;這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得
面如金紙”……,I1青節(jié)的層層推展,把賈政和寶玉之間所存在的
種種矛盾,一齊集中起來(lái)、交織起來(lái)。賈政兇惡地大叫:”拿
I2.
I寶玉被賈政的仆人逼著走來(lái)?!百Z政一見:眼都紅了,也
不暇問他……只喝命堵起嘴來(lái),著實(shí)打死?!痹谫Z政看來(lái),封
建主義的一套“詩(shī)書禮教”已在寶玉身上失效,只有毒打才能
改變寶玉。表面上看,這場(chǎng)毒打含有金釧兒投井的因素,好像
賈政也十分看重這個(gè)婢女的人命。其實(shí)并非如此。在“打”的
過(guò)程中,支配著賈政的思想動(dòng)機(jī)是:
■眾門客見打的不祥了,忙上前奪勸,賈政哪里肯聽,說(shuō)道:
“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他
釀壞了,到這步田地還來(lái)解勸。明日釀到他弒君殺父,你們才
■“弒君殺父”,一語(yǔ)道破天機(jī)。原來(lái)賈政是在擔(dān)心寶玉成
為封建社會(huì)的叛逆者。
■3.“悔改”
■在賈政的淫威緊逼下,寶玉始終沒有求饒,也沒有“悔改'
的表示,表現(xiàn)出他不屈服于封建勢(shì)力;但是,他也沒有作出正
面的反抗。此時(shí)的寶玉,雖然是封建貴族家庭的“逆子”,但
畢竟是在“溫柔富貴之鄉(xiāng)”長(zhǎng)大的,免不了出身階級(jí)和時(shí)代歷
史的局限,狹窄而溫飽的生活,使他還不能沖破榮國(guó)府這個(gè)封
建牢籠。
■4.王夫人的“母愛”
■王夫人的出現(xiàn),緩和了這-場(chǎng)沖突。
■王夫人是殺害金釧兒的兇手,一見賈政把寶玉打得半死,
又要把他“用繩勒死”,就抱住放聲大哭起來(lái)。并且叫著賈珠
的名字哭道:“若有你活著,便死一百個(gè),我也不管了!”可
見,王夫人之愛寶玉,想從賈政的棍子下救出寶玉,是因?yàn)樗?/p>
現(xiàn)在只有這一個(gè)兒子而已。這個(gè)兒子,雖然在她看來(lái)是一個(gè)不
孝的“孽障”,但她不能失去這個(gè)“孽障”,因?yàn)槭ミ@個(gè)
“孽障”,就幾乎等于失去了她的一切。在封建社會(huì)里,作為
一個(gè)傳宗接代的工具的女人,如果沒有兒子,她就會(huì)失去存在
的價(jià)值,冷淡凄涼的日子就會(huì)等待著她。請(qǐng)看王夫人對(duì)賈政和
寶玉的兩段哭:
……我如今已五十歲的人,只有這個(gè)孽障,必定苦苦的以
他為法,我也不敢深勸。今日越發(fā)要弄死他,豈不是有意絕我
呢?既要勒死他,索性先勒死我,再勒死他!我們娘兒們不如
-同死了,在陰司里也得個(gè)倚靠!
■你替珠兒早死了,留著珠兒,也免你父親生氣,我也不白
操這半世的心了!這會(huì)子,你倘或有個(gè)好歹;蹲下我,叫我靠
哪一個(gè)!
■“叫我靠哪一個(gè)",正是王夫人一面認(rèn)為寶玉是“不肖之
子”,一面又維護(hù)寶玉的真正原因。可見,王夫人的母愛,是
以利害關(guān)系為內(nèi)容的母愛。
■5.賈母的“溺愛”
■賈母的出場(chǎng),才暫時(shí)平息了沖突。
■賈母這時(shí)幾乎是以一個(gè)令人喜悅的角色出現(xiàn)的。當(dāng)聽得一
聲通報(bào):“老太太來(lái)了!”這時(shí),緊張的心情確實(shí)可以舒松了
一下。在“老祖宗”的維護(hù)下,寶玉的種種帶有反封建主義的
叛逆行為,得到了不小的伸展。
■面對(duì)寶玉挨打,賈母用來(lái)馴服賈政的封建主義“孝道”,
又發(fā)揮了作用。這個(gè)“孝道”,先使賈政“躬身陷笑”,接著
又向賈母保證“從此以后,再不打他了”,最后甚至“直挺挺
跪著,叩頭謝罪”。這時(shí),賈政所深為憂慮的那個(gè)“弒君殺
父”,已經(jīng)拋棄一旁了。賈母出場(chǎng)前后賈政對(duì)寶玉的態(tài)度是前
后矛盾又滑稽可笑的。他外表看去好像“威嚴(yán)剛毅”,實(shí)則平
庸迂腐。他對(duì)寶玉的封建壓迫,暴露出統(tǒng)治的無(wú)能為力。
■品賞二:寶玉挨打后,寶釵和黛玉先后去探傷,兩個(gè)人到
場(chǎng)后的言行不同,內(nèi)心活動(dòng)也不同。
■1.第一個(gè)來(lái)探望的是薛寶釵寶釵來(lái)探望寶玉時(shí),并不急于
看寶玉的傷勢(shì),而是先將一丸藥交給襲人,吩咐襲人晚上怎樣
為寶玉敷治。她給人的印象是那樣鎮(zhèn)靜、安詳。待到寶玉睜眼
她便點(diǎn)頭嘆道:
■“早聽人一句話,也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼,
就是我們看著,心里也一一”剛說(shuō)了半句又忙咽住,自悔說(shuō)的
話急了,不覺的就紅了臉,低下頭來(lái)。
■從寶釵的頭兩句話聽來(lái),她對(duì)賈政的毒打即使不贊成,也
決不反對(duì),認(rèn)為是寶玉不聽人勸告造成的,倒有點(diǎn)責(zé)備寶玉的
意思。其次,“聽人一句話”的“人”,顯然指她自己,她來(lái)
探望,有使寶玉改弦易轍、回到封建統(tǒng)治者的“正途”的意思。
再次,她對(duì)寶玉是有“情”的,見寶玉被打成這樣也確實(shí)“心
疼”,卻又先說(shuō)老太太、太太心疼,然后用“我們”代稱,最
后自悔失言,不說(shuō)出“心疼”二字來(lái)。這些,都表現(xiàn)了這個(gè)
“大家閨秀”的風(fēng)范;溫柔、賢良、端莊。
■2.林黛玉來(lái)得遲,卻最有吸引力黛玉來(lái)探望寶玉,選擇黃
昏時(shí)刻,一是要避開大批的探望者,這樣才能跟寶玉說(shuō)幾句知
心的話;二是她已經(jīng)哭了大半天了,“眼睛腫的桃兒一般”,
怕別人取笑。
黛玉見寶玉,自有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō),可作者卻采用了反賓為
主的寫法,著力寫了寶玉的心態(tài)、動(dòng)作和一大篇體貼對(duì)方入微
的話,這實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)了黛玉對(duì)寶玉的愛是何等真摯動(dòng)
人一一的確,她那滿臉的淚光,她那“腫的桃兒一般”的兩眼,
她那“無(wú)聲之泣”,已經(jīng)說(shuō)明了一切。因此,黛玉在哭了半天
之后,只“抽抽噎噎”地說(shuō)了一句:“你從此可都改了罷!”
話雖短,但意味深長(zhǎng),它包含著沉痛、體貼、哀怨,也包含著
一種無(wú)可奈何的委屈和畏縮。
■黛玉愛寶玉愛得深,以寶玉的痛苦為自己的痛苦。她的純
真的性格在這-節(jié)里表現(xiàn)得極為鮮明。
■《抄檢大觀園》提示:
■《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了兩次矛盾沖突的高潮,一次是寶玉挨打,
另一次就是抄檢大觀園。這兩次矛盾沖突的高潮在表現(xiàn)小說(shuō)的
思想內(nèi)容和藝術(shù)結(jié)構(gòu)方面都具有獨(dú)特的意義。
■“抄檢大觀園”是賈府內(nèi)種種矛盾激化的結(jié)果。抄檢來(lái)勢(shì)
兇猛,打擊的矛頭首先指向那些年輕的奴婢,抄檢的整個(gè)過(guò)程
是封建主子對(duì)年輕女奴的一次血腥鎮(zhèn)壓。學(xué)習(xí)這課書要著重了
解以下幾點(diǎn):
■①抄檢大觀園是多種矛盾交織在一起的重大事件,其中主
要矛盾是什么?
■②在抄檢大觀園這一矛盾沖突的高潮中,各種各樣的人物
以及他們之間所存在的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系是如何得到深入、細(xì)致
的揭示的。
品賞一:抄檢大觀園這場(chǎng)軒然大波的產(chǎn)生是由于賈府主子
間內(nèi)部矛盾所引起的。
■1.賈母的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后檢到了一個(gè)“繡
春囊”,被邢夫人拿去了。邢夫人就派她的陪房、心腹王善保
家的將“繡春囊”交給了弟媳、賈府的當(dāng)家人王夫人。王夫人
把這看作是出了一樁非常事件,嚇得“淚如雨下”,馬上去找
侄媳王熙鳳商量,經(jīng)過(guò)一番策劃,由王熙鳳領(lǐng)頭,周瑞家的、
王善保家的作為助手,對(duì)大觀園連夜進(jìn)行查抄。查抄結(jié)果,一
批年輕的女奴,遭到了殘酷的迫害,她們中有些被攆走,有的
被迫害致死,造成了極其嚴(yán)重的后果,從而結(jié)束了大觀園中自
由歡樂的生活。
■2.“繡著囊”本是青年男女表示情意的一種信物,為何會(huì)
引起-場(chǎng)軒然大波,造成如此嚴(yán)重的后果呢?
■在賈府這個(gè)腐朽的封建大家庭里,出現(xiàn)個(gè)“繡春囊”本來(lái)
算不了什么、但賈府的封建統(tǒng)治者只許自己荒淫無(wú)恥,卻不允
許青年男女自由相愛,認(rèn)為是丟人的、“傷風(fēng)敗俗”的。在這
樣的環(huán)境里,在這樣的氣氛下,“繡賽囊”的出現(xiàn)簡(jiǎn)直被看成
洪水猛獸。
■王夫人見到“繡春囊”“氣色更變”“淚如雨下”,是有
著深刻而復(fù)雜的原因的。一是怕外人知道后,成為攻擊賈府的
一個(gè)把柄,從而使賈府在上層貴族社會(huì)中聲名狼藉?!坝心切?/p>
丫頭們揀著,出去說(shuō)是園內(nèi)揀著的,外人知道,這性命臉面要
也不要?”王夫人的話說(shuō)得再清楚不過(guò)了。二是存在于賈府主
子間的十分尖銳的矛盾沖突。在賈府,掌權(quán)的是二房?!罢?/p>
君子”賈政處理家政庸碌無(wú)能,所以實(shí)際權(quán)力落到妻子王夫人
和內(nèi)侄女王熙鳳的手里。王夫人、王熙風(fēng)這姑侄倆依仗著自己
娘家的勢(shì)力,又有“老祖宗”賈母撐腰,作威作福,有恃無(wú)恐,
從不把任何人放在眼里。長(zhǎng)房賈赦夫婦對(duì)她們?cè)缫咽旨岛埽?/p>
一有機(jī)會(huì)就發(fā)作。“繡春囊”的出現(xiàn),給了邢夫人以更有力的
武器?!澳銈冞@些當(dāng)家人是怎樣當(dāng)這個(gè)家的?在少爺和小姐居
住的大觀園里,居然出現(xiàn)了這樣見不得人的東西,該當(dāng)何罪?”
這就是邢夫人急于派人把“繡春囊”交給王夫人的原因。邢夫
人的突然襲擊、使王夫人感到震驚,她不能就此認(rèn)輸,要迅速
找出對(duì)策來(lái)擺脫這種被動(dòng)挨打的局面。經(jīng)與王熙鳳商量,決定
連夜抄檢大觀園,用犧牲年輕女奴來(lái)開脫自己,變被動(dòng)為主動(dòng)。
I在抄檢大觀園這個(gè)事件中,掌權(quán)的王夫人、王熙風(fēng)和不掌
權(quán)的邢夫人等的矛盾是主要矛盾。
I品賞二:在抄檢大觀園這一矛盾沖突的高潮中,各種各樣
的人物以及他們之間所存在的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系得到了深入、細(xì)
致的揭示。
I1.王夫人的武斷和狠毒
I抄檢大觀園的主導(dǎo)人物是王夫人。王夫人在“繡春囊”事
件中為什么緊張激動(dòng)而又兇惡反常呢?
I榮國(guó)府中掌權(quán)的王夫人和不掌權(quán)的邢夫人間的矛盾一直存
在。此時(shí)邢夫人抓住了“贓證”繡春囊,占了上風(fēng)、王夫人必
須找出對(duì)策來(lái)擺脫被動(dòng)挨打的局面。她重用邢夫人的心腹王善
保家的,用實(shí)際上犧牲王熙鳳的權(quán)威與榮府的正常運(yùn)行秩序的
方法向邢夫人讓步,采納了突然襲擊、強(qiáng)行抄檢這一非常措施
方案。她還親自出馬,處理從審訊鳳姐到組織抄檢一直到晴雯
等丫環(huán)去留這些具體問題。當(dāng)然,她還想著借機(jī)凈化一下寶玉
的生長(zhǎng)環(huán)境。
■王夫人小題大作。她想整頓寶玉的生長(zhǎng)環(huán)境,想通過(guò)尊重
耶夫人、約束王熙風(fēng)等手段來(lái)改善人際關(guān)系,但是,抄檢大觀
園的后果是人際關(guān)系更加惡化,道德秩序更加混亂。
■2.王熙鳳的精明和善于玩弄權(quán)術(shù)
■當(dāng)王夫人主觀地?cái)喽ā袄C著囊”是王熙鳳和賈璉丟下的東
西時(shí),王熙鳳雖十分委屈,但作為晚輩不好大力抗辯,也不能
簡(jiǎn)單否認(rèn)了之。她以委婉曲折的方式,采用層層剖析的方法,
從六個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“繡春囊”絕對(duì)不可能是她和賈璉的。入情
入理的解釋使王夫人感到判斷錯(cuò)了。這表現(xiàn)了王熙鳳的精明。
■王熙鳳非常懂得邢夫人派人送“繡春囊”以及王善保家的
自告奮勇參加抄檢大觀園的用心。她從自身利害出發(fā),要查清
“繡春囊”來(lái)由,好推卸責(zé)任,她又不希望興師動(dòng)眾,主張派
人暗訪。但由于王善保家的力主公開抄檢,她怕得罪婆婆邢夫
人,只好放棄原來(lái)的打算。對(duì)抄檢,王熙鳳始終是消極的。她
是領(lǐng)頭人,但有意讓王善保家的沖殺在前,碰釘子,做惡人。
當(dāng)晴霎、探春及侍書沖撞以至打罵王善保家的時(shí),她心里是高
興的,這等于給她出了口惡氣。當(dāng)查明“繡春囊”原是王善保
家的親外孫女司棋所丟時(shí),王熙鳳非常興奮、活躍。她盼望的
反擊邢夫人一派的機(jī)會(huì)來(lái)了,她抓住這一機(jī)會(huì),伙同周瑞家的
一唱一和,對(duì)王善保家的竭盡嘲諷挖苦。王熙鳳在抄檢中不僅
精明,而且善于玩弄權(quán)術(shù)。
3.王善保家的小人得志、狗仗人勢(shì)
■王善保家的是邢夫人的忠實(shí)奴才和得力打手。對(duì)抄檢大觀
園她想得很美。她想搞個(gè)滿城風(fēng)雨來(lái)出王夫人等當(dāng)家人的丑,
也想乘機(jī)讓女婢們瞧瞧厲害。自作聰明的王善保家的,罪有應(yīng)
得,勢(shì)利小人最終還是自食其果。
?4,晴雯的心高氣傲和蔑視邪惡
■當(dāng)王善保家的要搜檢晴雯的箱子時(shí),“只見晴雯挽著頭發(fā)
闖進(jìn)來(lái),豁一聲將箱子掀開,兩手捉住底子,朝天往地下盡情
一倒,將所有之物盡都倒出”。晴雯以一個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出性格的
光輝。
■5.探春的有膽有識(shí)、敢作敢為
■探春對(duì)家庭中的黑暗腐朽和明爭(zhēng)暗斗有清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)抄
檢大觀園十分反感,而且立即表現(xiàn)在主動(dòng)迎擊上。她命眾丫環(huán)
秉燭開門而待,聲言丫環(huán)們是賊,她是窩主,“先來(lái)搜我的箱
柜,他們所有偷了來(lái)的都交給我藏著呢”“我的東西倒許你們
搜閱;要想理我的丫頭,這卻不能?!阉灾粊?lái)搜我”。
探春態(tài)度強(qiáng)硬是要給抄檢人-點(diǎn)顏色看。
■對(duì)抄檢,探春議論道:“可知這樣大族人家,若從外頭殺
來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲,死而不
僵',必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地!”探春的
話一針見血,直搗要害,字字千鈞。探春還給了王善保家的一
■探春是-個(gè)有膽有識(shí)、敢作敢為的不同凡響的女子。
6.惜春的膽小怕事、潔身自保
在抄檢中,惜春對(duì)自己的丫頭表現(xiàn)得無(wú)情無(wú)義。入畫從小
就服侍她,當(dāng)入畫因收藏她哥哥交存的錢財(cái)、物件而被疑為賊
時(shí),她非但不出來(lái)保護(hù),還主動(dòng)要求給入畫以懲罰。她的膽小
怕事已發(fā)展到冷酷無(wú)情的地步。
■《紅樓夢(mèng)》選讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇5
周順雙
■-、曹雪芹的家世和精神依托
■評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》之前,我們有必要了解曹雪芹的生平及思
想形成,寫作《紅樓夢(mèng)》的原因。
■曹雪芹大約生于1715年,卒于1764年。先世原為漢族,
明末時(shí)加入滿洲籍,屬漢軍正白旗。其先祖隨清兵入關(guān),得到
寵幸,成為顯赫一時(shí)的世家。曾祖母為康熙奶媽,祖父曹寅為
康熙幼年時(shí)的伴讀,故而康熙登極后,曹家日益得勢(shì)。曾祖父
曹璽康熙二年被任命為江寧織造。曹璽病死后,由祖父曹寅、
伯父曹骸、父親曹%真續(xù)任。江寧織造一職名義上是皇室采辦物
資,實(shí)際上是皇帝派駐江南的親信耳目。康熙熙攘攘六次南巡,
有四次以江寧織造成為行宮,可見曹家地位之顯赫??滴跞ナ?
雍正上臺(tái)后竭力貶裁康熙親信,雍正五年,曹^被革職并被抄
家。韓隆初年時(shí)曹家再次遭受變故,遂徹底衰敗。至曹雪芹時(shí),
舉家過(guò)著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”,以粥度日。家境的敗落和
困頓的生活,使他世態(tài)炎涼和人情的冷暖有了深刻的體察,對(duì)
社會(huì)和人生的真諦有了透徹的認(rèn)識(shí)。曹雪芹受家人的影響,文
化教養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)可不謂不深,可他受到了清王朝的擠壓,于
是他對(duì)儒家(儒教)教育徹底失望,并提出了深刻的質(zhì)疑。他
似乎更趨向于道家及禪宗,一切順其自然,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”
吧。當(dāng)然,作為一代文學(xué)名家的曹雪芹不可能把自己禁錮在四
書五經(jīng)里,他得各家兼收并蓄,他不可能不涉獵其他宗教神學(xué)
思想,特別是儒家(儒教)他肯定會(huì)“精髯八極”,為已所用。
有關(guān)這一點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》中的一些宗教人物及神話情節(jié)可以為
證。另?yè)?jù)有關(guān)專家考證:曹雪芹當(dāng)年生活的西山(現(xiàn)今北京市
的香山)是儒、佛、道三教匯集的地方,一些重要的宗教人物
經(jīng)常云集在這里,宣傳自家的思想和宗教精神。當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)
治者皇帝也曾親臨,聆聽三教講法,從一定意義上為講法吶喊
助威。曹雪芹的表哥也參與了講法活動(dòng)。如此重大的三教講法
活動(dòng),難道曹雪芹會(huì)置之不理?
有些學(xué)者指出:《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的家史,不是不可信。
四大家族的由盛到衰,與曹家的由盛到衰,真的就是偶然的巧
合?寶玉不愿仕途經(jīng)濟(jì),這里面就沒有曹雪芹的影子?我猜想;
曹雪芹是否在借《紅樓夢(mèng)》作為自己的精神依托和宣泄?■
I二、宗教與文學(xué)的緣源
I卡西爾說(shuō)“在人類文化的所有現(xiàn)象中,神話和宗教是最難
兼容于純粹的邏輯分析了”,從中人們可以得知:宗教信仰是
自明而不可追問的??勺诮桃愿行孕蜗鬄檩d體的文學(xué)藝術(shù)結(jié)下
了不解之緣。
I縱覽古今中外文學(xué)史,宗教文學(xué)的深厚傳統(tǒng)足以表明宗教
與文學(xué)的密切關(guān)系。有如蘇曼殊、許地山、廢名這樣作為宗教
人士或宗教研究家的文學(xué)家;有如《西游記》、《天路歷程》
這樣的宗教經(jīng)典文學(xué)作品;文學(xué)與宗教精神相關(guān)聯(lián)的作品,如
《神曲》、《紅樓夢(mèng)》、《受戒》(汪曾祺)、《西藏:隱秘
的歲月》(扎西達(dá)娃)、《心靈史》(張承志)等,這些都無(wú)
不表明:宗教信仰和宗教精神是文學(xué)表現(xiàn)的一個(gè)重要精神維度。
■無(wú)論是基督教、佛教,還是道教、伊斯蘭教,他們都涉及
人生的苦難及如何解脫和超越的問題。宗教精神以宗教性體驗(yàn)
為基礎(chǔ),以對(duì)神的終極訴求皈依為價(jià)值核心。其主體可以是作
者,也可以超越作者。文學(xué)與哲學(xué)對(duì)抗,而文學(xué)以走向哲學(xué),
終極之路途則是宗教。有關(guān)問題,叔本華、王國(guó)維等大家已作
過(guò)精辟的論述:(文學(xué))解脫之道根本尚在宗教。宗教體驗(yàn)的
審美和以反映生活為內(nèi)容的文學(xué)審美戚戚相關(guān)。
■現(xiàn)談?wù)劰诺涿都t樓夢(mèng)》與宗教的緣源。
■三、精神的領(lǐng)袖一警幻仙姑
■翻開《紅樓夢(mèng)》,第一個(gè)走入我們視野的是放春山遣香洞
太虛幻境的警幻仙姑。這里雖
■雖然沒有亞當(dāng)和夏娃,但有賈寶玉和林黛玉。亞當(dāng)將肋骨
交給了夏娃,神瑛侍者以甘露澆灌了絳珠仙草。男
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