讀后感三國演義-圖文

讀后感三國演義_圖文.ppt三國演義滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚水，慣看秋月春風(fēng)。一杯濁酒盡余歡，古今多少事，盡付笑談中。話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國紛爭，并入于秦。乃秦滅之后，楚漢紛爭，又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇起義，一統(tǒng)天下，后來光武中興，傳至獻帝遂分為三國……三國演義《三國演義》故事簡介《三國演義》經(jīng)典再現(xiàn)《三國演義》之我見《三國演義》總結(jié)內(nèi)容簡介《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透和轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團為描寫中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對作者的這種擁劉反曹傾向應(yīng)有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型?！度龂萘x》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄

教會我們.{過五關(guān)，斬六將}關(guān)羽打聽到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個臭皮匠賽過諸葛亮。

趙子龍單騎救主趙子龍于百萬大軍之中七進七出，終救出小阿斗。曹操為了收服趙子龍，下令：“不要放冷箭，要活捉！”且言：“自呂布死后，天下再無此等戰(zhàn)將?！本然匕⒍泛?，劉備居然痛心說道：“為了一個孺子，幾乎損我一員大將??！”我們暫且不評論劉備是否假仁假義，但至少可以表明：趙子龍確實有勇有謀，忠義兩全，所以深得天下英雄的賞識。從此，趙子龍一戰(zhàn)成名。后世有言：“常山趙子龍，渾身都是膽?！庇纱丝梢?，每個人要有想出人頭地的那一天，必須有真本領(lǐng)和堅強的內(nèi)心。

聲音太大一日諸葛亮正與劉備在帳中議事，諸葛亮突然想放屁，又怕被劉備聽見，不好意思。他靈機一動，道：“主公，為了調(diào)節(jié)一下氣氛，我學(xué)啄木鳥叫給你聽怎么樣？”劉備點點頭。諸葛亮模仿啄木鳥叫了兩聲，趁機把屁給放了。然后問道：“怎么樣主公？我學(xué)的象不象？”劉備道：“你再學(xué)一次吧，剛才你放屁的聲音太大，我沒聽見?！庇纱丝梢?，很多時候小聰明會讓事情弄巧成拙。

空城計之我見三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。這是三國演義里關(guān)于空城計的描述。表面看這是一場“虛而虛之”的高超心理戰(zhàn)，但細細推敲，疑云頓生啊。此戰(zhàn)實施的可行性幾乎很小。首先，如果司馬懿真的可以看見諸葛亮在城樓彈琴的話，他們的距離應(yīng)該在100M范圍內(nèi)，完全可以叫一個弓箭手把他射下來；其次，不管有無伏兵，司馬懿可以只派幾千人馬進城探個虛實。就算有埋伏，相對于幾十萬軍隊來說，損失幾千人可以忽略不計。所以，此時定不是演義里說的那么簡單…….一直以來，有不少人質(zhì)疑諸葛亮的北伐策略，其中討論最集中的就是為什么不采用魏延的“子午谷奇謀”，甚至有不少人臆斷，如果諸葛亮肯聽從此計，則歷史將會改變。北伐路線之爭228年春天，蜀軍準(zhǔn)備好北伐，將領(lǐng)魏延提出子午谷之計，請諸葛亮發(fā)萬兵給他出子午谷襲取潼關(guān)，與由斜谷出兵的諸葛亮大軍會師，這樣便可一舉平定長安以西，但諸葛亮不許。派由趙云、鄧芝率一支軍馬作為疑兵，由箕谷擺出要由斜谷道北攻郿城的形勢，以吸引魏軍。魏明帝曹睿乃命曹真都督關(guān)右諸軍，前往抵御趙云。諸葛亮則親率主力趁勢向祁山發(fā)起進攻。當(dāng)時諸葛亮對伐魏在戰(zhàn)略方向上有兩個選擇：一是取隴右（雍州西部，涼州南部），二是攻關(guān)中長安等地。魏延主張襲擊長安取關(guān)中（子午谷之計），諸葛亮主張出祁山取隴右。為什么諸葛亮不選擇關(guān)中而選擇隴西呢？魏延以及后世部分人的看法是，諸葛亮過于保守，不敢兵行險著。確實諸葛