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第61練語言表達(dá)+名句默寫+散文閱讀建議用時40分鐘1.閱讀下面的文字,完成(1)~(2)題。俗話說“無畫不年”,①,幾乎家家戶戶都會張貼年畫,辭舊迎新,祈愿吉祥如意、平安幸福。如今,年畫傳承人將其應(yīng)用場景擴(kuò)大到整個年份,巧妙刻畫二十四節(jié)氣以及端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日,回應(yīng)和展現(xiàn)當(dāng)下生活的方方面面,年畫已經(jīng)成為許多人在生活中的鐘愛陪伴。②,它可以呈現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品上,如晶瑩的琉璃掛件、實用的帆布包、富有特色的馬克杯和殼……可見,年畫之“畫”突破了“畫”的局限。經(jīng)過設(shè)計開發(fā),年畫不再僅僅是紙上的鯉魚胖娃娃,而與現(xiàn)代人的衣食住行有了更多連接,在“新國潮”中勾畫了一道亮麗風(fēng)景線。年畫的傳播方式也發(fā)生了變化,③,迅速出圈。灘頭木版年畫的傳承人將老作坊、老器材、老手藝等搬上直播平臺,躥紅網(wǎng)絡(luò);用鳳翔木版年畫為網(wǎng)絡(luò)游戲人物設(shè)計形象和皮膚,這一創(chuàng)新廣泛受到人們的喜愛。(1)在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。答:①②③(2)請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過15個字。答:2.閱讀下面的文字,完成1~3題。2022年是我國第一顆氫彈爆炸成功55周年,王淦昌便是在這場偉大事業(yè)的奮斗中隱姓埋名干驚天動地事的國內(nèi)頂級科學(xué)家、大批優(yōu)秀科技專家中的一位。1955年1月15日,黨中央做出重要決策——發(fā)展中國核工業(yè)。但此時由于國際局勢的變化,中國失去了幾乎所有外界力量的幫助。從此,中國原子能事業(yè)開始走上了完全①的道路。一座碉堡,幾排簡易的營房,十幾頂軍用帳篷,這就是我國第一個爆轟物理的實驗場,位于河北省懷來縣燕山山脈長城腳下的一個工程兵靶場。王淦昌等人就在這里②,帶領(lǐng)著一支平均年齡只有20來歲的年輕的攻關(guān)隊伍,③地進(jìn)行著原子彈的研制工作。這里的氣候條件十分惡劣。冬天,經(jīng)常是風(fēng)雪交加、飛沙走石,有時候大風(fēng)能把軍用帳篷掀起來,試驗隊員們的被子上總蒙著一層厚厚的沙土,一個個成了“土行孫”;夏天,太陽像火盆,烤得人揮汗如雨。王淦昌和他的同事們就是在這樣艱難的條件下進(jìn)行著中國第一顆原子彈的研制。(1)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答:①②③(2)請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。答:(3)文中畫橫線的句子使用了對比和比喻的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。答:3.依次填入下面空格處,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)年事漸長,慢慢懂得了一點道理,花中四君子并非浪得虛名,確是各有特色。梅,剪雪裁冰,;蘭,空谷幽香,;竹,篩風(fēng)弄月,;菊,不趨炎熱,。合而觀之,有一共同點,都是清華其外,淡泊其中,不做媚世之態(tài)。①孤芳自賞②凌霜自得③瀟灑一生④一身傲骨A.④③②①B.①②③④C.②③④①D.④①③②4.下面兩幅圖都是為“東方金融研究所”設(shè)計的徽標(biāo),請你從構(gòu)圖要素和寓意兩個角度評價哪幅徽標(biāo)更合適。答:5.提取下面一段話的主要信息,寫出五個關(guān)鍵詞語。北京時間4月10日晚,比利時布魯塞爾、智利圣地亞哥、中國上海和中國臺北、日本東京、美國華盛頓等全球六地同步發(fā)布了人類有史以來獲得的首張黑洞照片。不同于普羅大眾對黑洞照片的“戲謔狂歡”,天文學(xué)家表示,事件視界望遠(yuǎn)鏡(EHT)成功獲得超大黑洞的第一個直接視覺證據(jù),驗證了愛因斯坦的廣義相對論。愛因斯坦的廣義相對論曾預(yù)言,由于黑洞的存在,人們將會看到中心區(qū)域存在一個由于黑洞視界而形成的陰影,其周圍環(huán)繞著一個由吸積或噴流輻射造成的新月狀的光環(huán)。答:6.[2023·永安一中月考]補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中,認(rèn)為木要改造成為“其曲中規(guī)”的輪,要用“”;金要利,需“就礪”;而人通過“”,就能改造成為“”的君子。(2)《逍遙游》中“,”兩句,寫出了大鵬徙于南冥時氣勢磅礴、高飛而起的壯觀圖景。(3)韓愈寫作《師說》一文的緣由是“,”。7.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。井岡讀山王劍冰地處郴衡湘贛之交、千里羅霄之腹的井岡山,是那么與眾不同,來的人不只是以仰視的目光看她,還會升騰起一種親近的感情。我于去年、今年兩次上井岡山,吃著紅米飯,喝著南瓜湯,試穿一雙山里人做的草鞋,學(xué)唱一首當(dāng)年紅軍的歌。我撫摸偉人用過的東西和拍照墻上存留的標(biāo)語,依然能感受到淳樸的民風(fēng)民俗,體味出井岡山老表的親切熱忱。我登上筆架山,那里有十里杜鵑長廊,杜鵑花是迎春花,每到春天,杜鵑花都會競相開放,映紅五百里井岡山。神奇的是,杜鵑花的花朵呈五角形,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那是五角星的海洋。我去了五龍?zhí)?,瀑瀑跌宕,潭潭清澈,山水怎么看都是一個舞著的少女,舞得靈性飛揚。井岡山是紅色的,也是綠色的;是陽剛的,也是陰柔的。五大哨口是井岡山的要道,賀子珍是紅軍和井岡山的牽線人。這個牽線人陪毛澤東搞農(nóng)村調(diào)查,在井岡山斗爭時期起到了十分重要的作用。我在井岡山雕塑園看到了伍若蘭,那是朱德的妻子,她看上去那么羸弱、學(xué)生氣,可就是這樣一個女子,被俘后面對酷刑不曾動搖,最后她滴血的頭顱被掛在贛州城門上。1962年朱德重上井岡山,百姓們親切地拿著紅薯給朱德嘗。人們沒忘井岡山斗爭時期朱德的那句話:我們要與群眾有鹽同咸,無鹽同淡。朱德走時采了路邊的一棵蘭花要帶回北京。人們知道他為什么喜愛蘭花,那是應(yīng)了伍若蘭的名字。井岡山有那么一首歌謠:“韭菜開花一桿心,剪掉髻子當(dāng)紅軍,保護(hù)紅軍萬萬年,婦女解放真甘心?!奔t軍在這里奮斗的年月,不知有多少井岡山女子為他們織布做鞋,縫補漿洗,建立了深厚的感情。這些井岡山人在最艱難的時候就是紅軍的依憑,是革命的依靠和革命的力量。紅軍離去的時候,這些井岡山人就長久地留下了,繼續(xù)進(jìn)行著艱苦的斗爭?!耙凰?里格)紅軍(介支個)下了山,秋風(fēng)(里格)細(xì)雨(介支個)纏綿綿,山上(里格)野鹿聲聲哀號,樹樹(里格)梧桐葉呀葉落光。問一聲親人紅軍啊,幾時(里格)人馬,(介支個)再回山?”那首溫情而又凄婉的《十送紅軍》,表達(dá)著整個井岡山人的情意,使聽者止不住眼中涌淚。江滿鳳的爺爺是紅軍烈士,她以井岡山女子的亮嗓為我演唱了原汁原味的民歌,那或許就是送別紅軍時井岡山女子的真心話:紅軍阿哥你慢慢走勒,小心路上就有石頭,碰到阿哥的腳趾頭,疼在老妹的心里頭。江滿鳳是龍?zhí)毒皡^(qū)的保潔員,供著兩個孩子讀書,電視劇《井岡山》的導(dǎo)演邀請她演唱主題曲,給出的巨額報酬被她拒絕了,汶川地震發(fā)生后,收入微薄的她卻主動捐款。從這個普通的烈士后代身上,我仍能看出些什么。1965年,毛澤東順著原來的路線又上了井岡山。他先到了茅坪八角樓,當(dāng)年的星星之火,后來燃遍了整個中國。之后他來到了黃洋界,停留了40分鐘后才依依不舍地離開。毛澤東又到了茨坪,那是他之前在井岡山時居住過的地方。有人還記得當(dāng)年他說的話:“打土豪好比砍大樹,砍倒了大樹就有柴燒?!痹诰畬礁锩┪镳^我看到了群眾打土豪分得的棉襖、小腳繡花鞋,還有煙荷包。毛澤東很是感慨:“我離開井岡山已經(jīng)38年了。沒有井岡山人民的支持,就不會有今天了?!蹦莻€時候上井岡山的路還是碎石渣路,現(xiàn)在從這里到機(jī)場全程高速,到長沙和南昌也是一路順暢。夜晚來臨,井岡山起伏于黛色之中。螢火蟲提燈而來,這里閃那里滅,像一群趕路的,等連成串、連成片時,會讓人想起紅軍行軍的火把。下山的時候,漫山的白穗子飄飄搖搖,那是荼,如火如荼的荼,星星之火一樣的荼,在翠竹的襯托下,格外醒目。井岡山的山,是神奇的山。在這里久了,會感到那不是一座山,而是連綿不斷的群山。那山不僅是具象的,也是精神的。是千千萬萬的山石,千千萬萬的植物,千千萬萬的水滴構(gòu)成了井岡山;是千千萬萬的生命,千千萬萬的呼喚,千千萬萬的信念構(gòu)成了井岡山。回首井岡山,它就像一支巨大的火炬,昨日燃的是紅色的火焰,今天燃的是綠色的蔥蘢。我們不能忘記井岡山,也不會忘記井岡山,它是深植于歷史的一個基座,高墊著中國的現(xiàn)在與未來。井岡山,我還會再來的。(有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.文章開頭交代井岡山的地理位置,然后借助來的人的感受表達(dá)對井岡山的贊美之情,同時引出下文上井岡山的經(jīng)歷。B.文中引用毛澤東和朱德的話,表現(xiàn)出他們和人民同甘共苦、不忘本的優(yōu)秀品質(zhì),同時也表達(dá)出對兩位偉人的懷念之情。C.文章引用井岡山的歌謠和《十送紅軍》的歌詞,寫出了軍民間的魚水情深,這些歌謠現(xiàn)在還被繼續(xù)傳唱,寫出了紅軍精神至今仍深入人心。D.寫江滿鳳為汶川地震捐款事件后,作者寫“從這個普通的烈士后代身上,我仍能看出些什么”,意在含蓄地批評當(dāng)下的某些人。(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章在寫筆架山時,先描寫了杜鵑花的神奇、繁多,再寫五龍?zhí)端那宄海詈筮\用擬人的手法寫出了山水的靈動之美。B.文章描寫夜晚來臨“螢火蟲連成串、連成片”“星星之火一樣的荼”時運用象征的手法,寫出井岡山精神像星星之火一樣傳遍中國。C.文章倒數(shù)第三段連續(xù)用六個“千千萬萬”,由山及人,表明正像群山聚成井岡山一樣,千千萬萬的人民用他們的信念聚成井岡山

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