人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版 公民的政治生活 我國(guó)公民的政治參與民主選舉:投出理性一票 全國(guó)公開(kāi)課一等獎(jiǎng)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《民主選舉—投出理性的一票》教學(xué)課件1.我國(guó)當(dāng)前有哪些選舉方式?這些選舉方式各有什么優(yōu)缺點(diǎn)?2.選舉方式的選擇受哪些因素的制約?3.怎樣正確對(duì)待公民的選舉權(quán)利?本課導(dǎo)讀選:挑揀,選擇。舉:(雙手向上的意義)推薦,推舉。選舉(selection中國(guó)古代選舉)是由統(tǒng)治者來(lái)選擇統(tǒng)治者,或者說(shuō)是以“賢”選“賢”(“賢”不含褒貶義),即還是通過(guò)少數(shù)來(lái)選擇少數(shù)。在階級(jí)社會(huì)里它又是被相當(dāng)強(qiáng)韌地客觀化和制度化了的,不以個(gè)人的意志和欲望為轉(zhuǎn)移。

什么是選舉?一、民主選舉:投出理性的一票

選舉(election\vote現(xiàn)代選舉)是指某一社會(huì)群體的成員按照既定的方式和程序,根據(jù)自已的意志,選擇若干人員擔(dān)任某項(xiàng)公職的行為。在現(xiàn)實(shí)生活中存在多種選舉,如選人大代表、選政府機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)成員、村民委員會(huì)主任等。不同的選舉行為與選舉制度相關(guān)。選舉是較大的群體為自己提供一個(gè)較小的領(lǐng)導(dǎo)群體的一種方法。現(xiàn)在大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都實(shí)行選舉制度。從選舉人的角度看從被選舉人的角度看直接選舉間接選舉等額選舉差額選舉1.從選民的角度看

直接選舉間接選舉含義優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)適用范圍由選民直接投票選舉被選舉人的方式

選民選出自己的代表,再由他們代表選民選舉產(chǎn)生上一級(jí)代表機(jī)關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員的方式

直接地反映民意;調(diào)動(dòng)公民的積極性;加強(qiáng)選民與當(dāng)選者的聯(lián)系

選舉成本較低,便于組織,適合選民多,分布廣的情況人數(shù)眾多時(shí),它的組織工作和技術(shù)工作有相當(dāng)大的難度,且成本較高選民與當(dāng)選者之間的聯(lián)系受到一定的阻隔,影響了選民意愿的表達(dá)適用于縣及縣級(jí)以下人大代表的選舉,城市居委會(huì),農(nóng)村村委會(huì)選舉

縣級(jí)以上的各級(jí)人大代表、鄉(xiāng)以上各級(jí)政府的組成人員的選舉

等額選舉差額選舉含義特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)局限性指候選人名額與應(yīng)選名額相等的一種選舉

指候選人名額多于應(yīng)選名額的一種選舉

選人名額與應(yīng)選名額相等

候選人名額多于應(yīng)選人名額

比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性

為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地,在被選舉人之間形成了相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)

一定程度上限制選民的自由選擇,積極性受到影響

如果對(duì)競(jìng)選不加以有效規(guī)范,容易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢(qián)交易等情況的發(fā)生

(一)選舉方式的比較2.從候選人的角度看

“海選”已成為我國(guó)許多農(nóng)村村委會(huì)選舉的重要模式?!昂_x”是指由全體享有選舉權(quán)的村民根據(jù)自己的意愿自由推薦候選人,根據(jù)票數(shù)多少正式確定候選人?!昂_x”方式是由村民行使——

選舉方式。直接選舉、等額選舉B.直接選舉、差額選舉間接選舉、等額選舉D.間接選舉、差額選舉

B小結(jié):直接選舉、間接選舉,等額選舉、差額選舉等各種選舉方式都各有其優(yōu)點(diǎn),也各有其局限性。我國(guó)的選舉方式是怎樣呢?制約選舉方式選擇的因素又有哪些?全國(guó)人大代表選舉國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人新中國(guó)初期,農(nóng)民用豆子投票選出自己信賴的干部建國(guó)以來(lái),選舉方式的變化我國(guó)民主選舉的歷程◆1953年12月,我國(guó)進(jìn)行首次普選,采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表實(shí)行直接選舉,各級(jí)人大代表的選舉實(shí)行等額選舉。

◆1979年,我國(guó)擴(kuò)大了直接選舉人大代表的范圍(縣級(jí)),規(guī)定實(shí)行差額選舉。

◆1986年,我國(guó)各級(jí)人大代表一律實(shí)行差額選舉。

◆1995年,我國(guó)簡(jiǎn)化了直接選舉的程序。

◆2007年,人大代表進(jìn)行換屆選舉,采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。其中,縣鄉(xiāng)人大代表實(shí)行直接選舉,各級(jí)人大代表實(shí)行差額選舉。

從中看出我國(guó)的民主選舉有何變化?為何變化?由此可以推出影響選舉方式的因素有哪些?(1)變化:選舉制度和選舉方式不斷完善。表現(xiàn)在直接選舉、差額選舉的范圍不斷擴(kuò)大。(2)原因:隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,人民的生活水平有了很大的提高,公民的民主意識(shí)不斷增強(qiáng),政治參與能力也有了很大的提高。

(3)影響因素:采用什么樣的選舉方式,在不同時(shí)期、不同地區(qū),要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件來(lái)確定為什么?1.我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,要采用符合人民根本利益的選舉方式;2.我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,面對(duì)人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展很不平衡的狀況,決定了在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)要采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。(三)我國(guó)采取的選舉方式——直接選舉與間接選舉相結(jié)合

前些日子坐長(zhǎng)途汽車(chē)到縣區(qū)辦事,幾位農(nóng)村婦女正在議論著村里換屆選舉的事情。其中一位興致勃勃地講“誰(shuí)誰(shuí)為拉選票昨天給俺家里又送來(lái)一只不銹鋼盆”,另一個(gè)哈哈大笑道“俺廚房里光是不銹鋼鍋就有好幾個(gè),全是咱們村那幾個(gè)想當(dāng)官的老爺們比著送的,管他選誰(shuí)不選誰(shuí)呢,先收下再說(shuō)”。你一言我一語(yǔ),分明是“三個(gè)女人一臺(tái)戲”。但作為“觀眾”的我聽(tīng)在耳里,卻亂在心頭。

——截選自新華網(wǎng)探究問(wèn)題:作者為何會(huì)心亂?閱讀思考小恩小惠亂選舉

(1)選民的公民意識(shí)不強(qiáng)、主人翁意識(shí)不強(qiáng)。(2)選民的政治參與能力還有待加強(qiáng)

中國(guó)賄選第一案2001年10月30日上午,只當(dāng)了30天“縣太爺”的原廣東和平縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)鐘洪茂坐在被告席上,涉嫌破壞選舉罪被河源市中級(jí)法院當(dāng)庭判處有期徒刑兩年。這是建國(guó)以來(lái)涉及職位最高的賄選案?;?5460元買(mǎi)了126張選票。1.為什么公民要珍惜自己的選舉權(quán)利(公民參與民主選舉的意義)(1)選民參與民主選舉的素養(yǎng),是影響選舉效果的重要因素。行使好選舉權(quán),才能更好的管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。

(2)是否積極參與選舉,是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。

(3)怎樣行使選舉權(quán),如何投出自己神圣的一票,是公民政治參與能力政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)。

二、珍惜自己的選舉權(quán)利2.公民應(yīng)如何珍惜行使好選舉權(quán)利?①公民要不斷提高參與民主選舉的素養(yǎng)。只有提高了主選舉的素養(yǎng),才能真正選出代表人民利益和意志的人(素養(yǎng))。②公民應(yīng)積極參加選舉,認(rèn)真行使這一權(quán)利,不斷增強(qiáng)公民意識(shí)和主人翁意識(shí),增強(qiáng)公民的責(zé)任感和參與感(態(tài)度)。③公民行使選舉權(quán)應(yīng)出于公心,以人民利益為重;要了解侯選人的品德和能力表現(xiàn),在理性思考、判斷的基礎(chǔ)上,審慎投票(理性、審慎)。探究問(wèn)題:

(1)假如你參加了這次“村官”的選舉活動(dòng),你該怎樣投出你神圣的一票?(2)你會(huì)選舉什么樣的人來(lái)做“村官”?

(1)①端正態(tài)度,積極參與;②珍惜權(quán)利,周全考慮;③理性判斷,鄭重投票。

(2)①求真務(wù)實(shí),愿意為百姓辦實(shí)事;②具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,有較強(qiáng)的管理能力;③辦事公道,善于傾聽(tīng)不同意見(jiàn);④不謀私利、堅(jiān)持原則等。

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