高考材料作文專練：二元思辨之始與終

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)材料作文專練二元思辨之始與終1．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作?！拔镉斜灸掠薪K始，知所先后，則近道矣?！薄洞髮W(xué)之道》“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡！”——《諫太宗十思疏》“慎終如始，則無(wú)敗事?！薄独献印匪恼聦?duì)于上述材料中的“始”和“終”，正處在高二學(xué)習(xí)階段的你有什么經(jīng)驗(yàn)和感悟？結(jié)合材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始決定其發(fā)展和走向，是故君子慎始；也有人援引《詩(shī)經(jīng)》“靡不有初，鮮克有終”，認(rèn)為相對(duì)于慎始，慎終更為重要；還有人則把“以終為始”作為自己的座右銘。作為新時(shí)代的青年學(xué)子，你怎樣看待“始”與“終”？請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇作文，體現(xiàn)你的思考與感悟。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始決定其發(fā)展和走向，是故君子慎始。也有人援引《詩(shī)經(jīng)》“靡不有初，鮮克有終”，認(rèn)為人們做事都有開(kāi)頭，但很少能到終了。所以相對(duì)于慎始，慎終如始更為重要。還有人則把“以終為始”作為自我引領(lǐng)的原則，即“以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)”，認(rèn)為“終”可以影響、決定“始”。作為復(fù)興中學(xué)2022級(jí)高一新生代表，你將在開(kāi)學(xué)典禮上圍繞“新時(shí)代青年如何走好人生之路”作主題演講，請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的思考與感悟。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

唐代魏征在《諫太宗十思疏》中說(shuō)：“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡?！薄秾O子兵法》中有言：“終而復(fù)始，日月是也?！比绾握_看待“始”“終”是新時(shí)代青年必須正確面對(duì)的問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚝退伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：善始敬終長(zhǎng)精神俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！膘o言思之，那成功的另一半依靠什么呢？應(yīng)該是抱定成功的信念、始終如一的堅(jiān)持。唯有以善始敬終的思想規(guī)范行動(dòng)，不論做什么樣的事情，才有可能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。自古而今、從外而內(nèi)，不論是個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展，還是國(guó)家的建設(shè)與振興，之所以能夠?qū)崿F(xiàn)“雙贏”，離不開(kāi)運(yùn)籌帷幄的前期設(shè)計(jì)、過(guò)程的精耕細(xì)作和對(duì)結(jié)果矢志不渝追求的精神。正是從好的起點(diǎn)開(kāi)啟征程，用理想的結(jié)果砥礪，才會(huì)達(dá)成所愿。古今中外任何一位征服珠穆朗瑪峰者，他們?cè)谛闹蟹N下把“世界屋脊”踩在腳下的理想種子之后，就一步一個(gè)腳印，把雙腳釘在山體之中，與各種艱難困苦作斗爭(zhēng)。憑借“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著與堅(jiān)韌，在“山至高處人為峰，海到盡頭天是岸”的精神的感召下，一點(diǎn)點(diǎn)拉近與天空的距離。因?yàn)槭冀K如一地邁好每一步，不懈怠、不氣餒，才真正體驗(yàn)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯闊。登山如此，那些業(yè)界翹楚、大國(guó)工匠的功成名就，也同樣源自他們從起航到落帆，都始終秉持的精益求精的精神與不斷地突破的堅(jiān)定信念。袁隆平自矢志于解除人類的饑餓始，就把自己完全交給了雜交水稻，從風(fēng)華正茂的青年到精神矍鑠的耄耋老人，袁老近乎執(zhí)拗地在雜交稻的王國(guó)里奮戰(zhàn)，焚膏繼暑、兀兀窮年換來(lái)的是雜交水稻畝產(chǎn)量一次一次地刷新歷史。正是憑借著這種善始克終的精神，才讓世界上很多還飽受饑餓折磨的人一日三餐無(wú)憂。欲成大事者，必善始敬終。好的的開(kāi)始固然重要，如果沒(méi)有始終如一的堅(jiān)持，很難有好的結(jié)果。唐明皇自成為一朝天子之始，勵(lì)精圖治，中興大唐?？墒?，短暫的興盛沖昏了頭腦，他漸漸放棄了自己的初心，貪戀于聲色享樂(lè)，最終上演了由盛而衰的歷史悲劇。試想，如果唐玄宗能夠初心不改，戒奢以儉，積其德義，就不會(huì)有安史之亂的發(fā)生，大唐帝國(guó)的輝煌亦能繼續(xù)。我們身處百年未有之大變局的節(jié)點(diǎn)，既有機(jī)遇，也有挑戰(zhàn)。要讓自己的理想之花絢爛綻放，就要善始敬終，走好每一步。只有這樣，美好的畫卷才能層層展開(kāi)，美好的憧憬才能在善始敬終的每一步中慢慢變成現(xiàn)實(shí)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料是選自古文的三句關(guān)于“始”和“終”的文句，《大學(xué)之道》的文句認(rèn)為，做事要知道始終，并且知其先后，這樣才近乎道?！吨G太宗十思疏》所言的是自古而今，做什么事情開(kāi)始時(shí)能夠恪盡職守、嚴(yán)格要求和規(guī)范自己，言必行行必果的很多，但是能夠從始至終、始終如一者就很少了；而《〈老子〉四章》之語(yǔ)則強(qiáng)調(diào)如果做事能夠到結(jié)尾仍然像開(kāi)頭一樣，就不會(huì)失敗。可見(jiàn)，這三個(gè)文句提出了“始”和“終”的話題，都在強(qiáng)調(diào)事情都有始終，堅(jiān)持到最后才能夠成功。做什么事總是得從頭做起，逐步進(jìn)行而成，而這開(kāi)始，也就顯得無(wú)比重要。因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始，都對(duì)其發(fā)展、走向起著至關(guān)重要的作用，沒(méi)有一個(gè)良好和合適的開(kāi)始,就會(huì)影響到最后的結(jié)果，是故君子慎始，對(duì)事物、行為的開(kāi)始都要慎重以待。如果在結(jié)束之時(shí)想要得到好的結(jié)果，開(kāi)始的時(shí)候就要做好、就要慎重。但也并不是說(shuō)好的起點(diǎn)，就一定會(huì)有一個(gè)好的終點(diǎn)，這其中除了不可抗的客觀因素之外，更重要的在于主觀因素。貫通“終”“始”的，就是“恒”或“久”，起點(diǎn)做的得好，開(kāi)頭很認(rèn)真，這一點(diǎn)絕大多數(shù)的人都可以做到。但是要堅(jiān)持到終點(diǎn)卻并非易事，這需要有持之以恒的毅力，勝不驕，敗不餒，還要有高度的自律性，戰(zhàn)勝自我的懶惰，扛過(guò)堅(jiān)持的疲憊，初心不改，始終如一，不打折扣，這樣才能最大限度地成功。從“認(rèn)識(shí)和思考”可知，文體傾向于議論文。考生可以首先根據(jù)材料提煉文章的主旨，善始善終、始終如一方能成就一番功業(yè)，達(dá)成所愿；然后圍繞提出的觀點(diǎn)結(jié)合材料進(jìn)行理論的分析，不論是個(gè)人的發(fā)展，還是社會(huì)的進(jìn)步，始終如一才能取得理想的效果；繼之，聯(lián)系生活、對(duì)接材料闡述始終如一的價(jià)值以及如何做到；最后，關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，從不同角度進(jìn)一步闡述處理好始與終關(guān)系的重要性。立意：1.始終如一方成就大美。2.善始善終見(jiàn)風(fēng)骨。3.慎始敬終長(zhǎng)精神。2．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料核心詞是：始、終。干事創(chuàng)業(yè)，為人處世，修身養(yǎng)性，要么慎終如始，要么以終為始。雖然材料中列舉了不同的看法，但這里沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只要把“始”和“終”的辯證關(guān)系說(shuō)清楚就行?！熬由魇肌保簭?qiáng)調(diào)無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作，還是修身、養(yǎng)性，都要慎始，小心翼翼開(kāi)始，謹(jǐn)慎行事。開(kāi)一個(gè)好頭，形成一個(gè)好習(xí)慣，把準(zhǔn)好方向，走好人生開(kāi)頭的路，邁對(duì)人生的第一步，扣好人生第一?？圩?，對(duì)于未來(lái)的發(fā)展和走向影響巨大，萬(wàn)分重要，甚至影響最后的結(jié)果?！懊也挥谐?，鮮克有終”，即慎終如始，意思是說(shuō)人們不是沒(méi)有初心，但很少有人能夠有很好的結(jié)局。這句講述了一個(gè)道理：人們?cè)陂_(kāi)始做事時(shí)往往熱情高漲，隨著時(shí)光流逝，激情開(kāi)始降溫，最后事情或是不了了之或是草草收?qǐng)?。如果人們不能保持初心或高漲的熱情，最后往往不會(huì)有好的結(jié)局。走好人生路，需要始終如一、持續(xù)堅(jiān)定地向目標(biāo)邁進(jìn)，不被誘惑迷心志，不為外物所累。作為青年要有堅(jiān)定的理想信念，不能只圖安逸，怕吃苦，做事虎頭蛇尾，甚至半途而廢。在人生路上，面臨各種社會(huì)思潮的現(xiàn)實(shí)影響，不可避免會(huì)在理想和現(xiàn)實(shí)、主義和問(wèn)題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑，這時(shí)候需要始終謹(jǐn)慎地行事，堅(jiān)定不移堅(jiān)持初心，堅(jiān)持信仰。“以終為始”：“終”即“人生目標(biāo)”，可以影響、決定“始”。作為青年應(yīng)該早立志，立大志，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地地攀登頂峰。作為新時(shí)代青年，不僅要謹(jǐn)慎走好人生第一步，更要堅(jiān)持走好人生每一步，要慎始敬終。要有堅(jiān)定的理想信念，在正確的人生觀、價(jià)值觀引領(lǐng)下，“以終為始”，做好人生的規(guī)劃。題目要求作為新時(shí)代的青年學(xué)子如何看待“始”與“終”的辯證關(guān)系，寫作時(shí)當(dāng)扣住關(guān)鍵詞，談如何走好人生之路的問(wèn)題。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：慎始敬終，篤行不怠。接下來(lái)從為什么的角度展開(kāi)論述，一是云程發(fā)軔，萬(wàn)里可期。青年當(dāng)以“慎始”定四方之位，踏出一路輝煌！二是善始者易，善終者難。青年當(dāng)以“敬終”圓初心之志，展現(xiàn)人生魅力！三是始是終的基礎(chǔ)，終是始的目標(biāo)。奮斗正當(dāng)時(shí)，慎始而敬終，進(jìn)取莫躺平。立意：1.慎始慎終，君子之為。2.開(kāi)美好之始，成夢(mèng)想之終。3.本手慎始，妙手善終。4.慎終如始，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。5.揚(yáng)善始之帆，達(dá)善終之岸。3．例文：慎始敬終，篤行不怠親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！人生如同一場(chǎng)長(zhǎng)途跋涉，能在起始點(diǎn)燃火炬的人很多，可能夠在岐長(zhǎng)道路的風(fēng)雨飄搖中護(hù)住火苗，不被放棄的念頭所吞噬，不被道旁的紛雜所誘惑的人很少。魏征言：“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡?！敝挥猩魇季唇K，篤行不怠，火炬才能不滅。云程發(fā)軔，萬(wàn)里可期。青年當(dāng)以“慎始”定四方之位，踏出一路輝煌！合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土?！笆肌睘閱⒊?，定義著起點(diǎn)的高度?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”……魏征的諄諄教導(dǎo)猶在耳畔。而“南轅北轍”的故事告訴我們，只有一開(kāi)始找準(zhǔn)方向，才能到達(dá)終點(diǎn)，不然所做的都是無(wú)用之功。作為當(dāng)代高中生，我們即將踏上高考的“跳板”，躍向更廣闊的天空，經(jīng)歷更豐富的人生。我們要從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，合理規(guī)劃好人生棋局。將社會(huì)責(zé)任與家國(guó)情懷融于心中，下好棋局中的關(guān)鍵“起手”，為未來(lái)奠基，為理想鋪路。然而，善始者易，善終者難。青年當(dāng)以“敬終”圓初心之志，展現(xiàn)人生魅力！為山九仞，功虧一簣。你看那落馬的腐敗分子，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)幾乎都始于秉持初心、甘于奉獻(xiàn)，而其最終落馬也不外乎丟棄初心、欲壑難填；你看那娛樂(lè)圈中吸食毒品的名人，最初踏足演藝界，哪個(gè)不是想要拼個(gè)“德藝雙馨”？但是面對(duì)誘惑時(shí)，卻有人把持不住，以致被欲望的蛀蟲(chóng)蠶食靈魂，此前的“善始”也被“清零”，落得個(gè)不能“善終”的結(jié)局。前車之鑒驚醒我們：行百里者半九十，若信道不篤，必不得善終。吾輩青年當(dāng)在守望初心中堅(jiān)定理想信念，在擔(dān)當(dāng)使命中善始善終！始是終的基礎(chǔ)，終是始的目標(biāo)。奮斗正當(dāng)時(shí)，慎始而敬終，進(jìn)取莫躺平。追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。慎始敬終，方能不留遺憾。莊子有言：“適千里者，三月聚糧?！蓖醢彩喔袊@：“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。”所以，那些擇一事，終一生之人，才更是我們青年一代應(yīng)該學(xué)習(xí)的范本。袁隆平以一己之力不斷翻新水稻高產(chǎn)、朱光亞成為核武器領(lǐng)域公認(rèn)的“眾帥之帥”、屠呦呦數(shù)十年如一日潛心研究青蒿素，都源自他們“一生只做一件事”的執(zhí)著信念。不管世事如何變遷，“一生擇一事”“慎始敬終”，都應(yīng)當(dāng)是每個(gè)時(shí)代青年人的永恒功課。靡不有初，鮮克有終。莊子云：“善妖善老，善始善終?！薄把闭?，夭也，青年也。惜時(shí)如金，努力拼搏，我的青春我做主；然漫漫征程，風(fēng)雨如晦，更要“善老”。有志氣、強(qiáng)骨氣、積底氣，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，惟賢惟德，善始善終！我的演講至此結(jié)束，謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題?！吧魇肌币馑紴橐婚_(kāi)始就慎重，強(qiáng)調(diào)做事時(shí)起始階段的重要性?！吧鹘K如始”意思是謹(jǐn)慎收尾，如同開(kāi)始時(shí)一樣。指始終要謹(jǐn)慎從事，強(qiáng)調(diào)收尾和開(kāi)始一樣關(guān)鍵?！耙越K為始”意思是從開(kāi)始就要考慮到最終的結(jié)果，其引申義有三：一是凡事要有目標(biāo)，二是凡事要有計(jì)劃，三是凡事要有原則。正所謂“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。綜合來(lái)看，三個(gè)詞語(yǔ)都指導(dǎo)我們要如何做事，不管是開(kāi)始的慎重，還是收尾的小心，還是過(guò)程的謹(jǐn)慎以及目標(biāo)、計(jì)劃的貫徹始終，都對(duì)我們走好人生之路有幫助。任務(wù)要求是寫一篇演講稿，注意格式；演講身份是高一新生代表，情境是開(kāi)學(xué)典禮；演講主題是“新時(shí)代青年如何走好人生之路”。注意演講時(shí)要結(jié)合這一主題闡述從材料中得到的啟示。寫作時(shí)建議采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)來(lái)寫，第一部分可以強(qiáng)調(diào)“慎始”，強(qiáng)調(diào)青年人做事要做好考察和準(zhǔn)備工作，準(zhǔn)備充分才能開(kāi)始；第二部分強(qiáng)調(diào)“慎始如終”，可以用雷鋒、焦裕祿、孔繁森、袁隆平等人的例子來(lái)論證做事要始終心懷敬畏，從始至終都要小心謹(jǐn)慎；第三部分寫“以終為始”，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)和計(jì)劃的重要性，只有整個(gè)過(guò)程始終在“初心”的引領(lǐng)下小心運(yùn)作，才會(huì)實(shí)現(xiàn)最初的理想。最后可以告誡青年們牢記先人的經(jīng)驗(yàn)，走好自己的人生之路。立意：1.慎始而敬終，終以不困。2.始敬終，方有作為。3.終如始，則無(wú)敗事。4．例文：善始敬終長(zhǎng)精神俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！膘o言思之，那成功的另一半依靠什么呢？應(yīng)該是抱定成功的信念、始終如一的堅(jiān)持。唯有以善始敬終的思想規(guī)范行動(dòng)，不論做什么樣的事情，才有可能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。自古而今、從外而內(nèi)，不論是個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展，還是國(guó)家的建設(shè)與振興，之所以能夠?qū)崿F(xiàn)“雙贏”，離不開(kāi)運(yùn)籌帷幄的前期設(shè)計(jì)、過(guò)程的精耕細(xì)作和對(duì)結(jié)果矢志不渝追求的精神。正是從好的起點(diǎn)開(kāi)啟征程，用理想的結(jié)果砥礪，才會(huì)達(dá)成所愿。古今中外任何一位征服珠穆朗瑪峰者，他們?cè)谛闹蟹N下把“世界屋脊”踩在腳下的理想種子之后，就一步一個(gè)腳印，把雙腳釘在山體之中，與各種艱難困苦作斗爭(zhēng)。憑借“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著與堅(jiān)韌，在“山至高處人為峰，海到盡頭天是岸”的精神的感召下，一點(diǎn)點(diǎn)拉近與天空的距離。因?yàn)槭冀K如一的邁好每一步，不懈怠、不氣餒，才真正體驗(yàn)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的宏闊。登山如此，那些業(yè)界翹楚、大國(guó)工匠的功成名就，也同樣源自他們從起航到落帆，都始終秉持的精益求精的精神與不斷的突破的堅(jiān)定信念。袁隆平自矢志于解除人類的饑餓始，就把自己完全交給了雜交水稻，從風(fēng)華正茂的青年到精神矍鑠的耄耋老人，袁老近乎執(zhí)拗地在雜交稻的王國(guó)里奮戰(zhàn)，焚膏繼晷、兀兀窮年換來(lái)的是雜交水稻畝產(chǎn)量一次一次地刷新歷史。正是憑借著這種善始克終的精神，才讓世界上很多還飽受饑餓折磨的人一日三餐無(wú)憂。欲成大事者，必善始敬終。好的的開(kāi)始固然重要，如果沒(méi)有始終如一的堅(jiān)持，很難有好的結(jié)果。唐明皇成為一朝天子之始，勵(lì)精圖治，中興大唐?？墒?，短暫的興盛沖昏了頭腦，他漸漸放棄了自己的初心，貪戀于聲色享樂(lè)，最終上演了由盛而衰的歷史悲劇。試想，如果唐玄宗能夠初心不改，戒奢以儉，積其德義，就不會(huì)有安史之亂的發(fā)生，大唐帝國(guó)的輝煌仍將繼續(xù)。身處百