8D元-第一課儒家文化創(chuàng)始人孔子

8D元第一課儒家文化創(chuàng)始人孔子班級_____姓名______學(xué)號_____知識填空孔子的生平：自學(xué)禮樂：15歲時立志學(xué)習(xí)____，后成為儒士，以傳承_________為已任。從政失?。?0歲時第一次獲得施展政治抱負(fù)的機(jī)會，官至_____，試圖實(shí)現(xiàn)復(fù)原____后因和魯國執(zhí)政大夫的矛盾激化而下野。周游列國：55歲時，孔子周游列國，宣傳自己的政治主張，沒被采納。獻(xiàn)身文教：68歲時回到___國，整理編訂《六經(jīng)》，專門從事_____。二、孔子的思想1、要緊內(nèi)容：A儒家思想：（1）“禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來_______，把___作為立國立身的基礎(chǔ)。主張“克已復(fù)禮”，匡正社會秩序。（2）核心：___，是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。“_____”、“克己復(fù)禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個最重要的定義。（3）中庸：把倫理范疇的“___”和政治范疇的“___”結(jié)合在一起，認(rèn)為“_____”，要做到中庸的方法是“_______”。B政治：主張以____和___治理社會，反對政府向百姓課重稅。C教育：（1）教育對象：開創(chuàng)____，“；______”，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。（2）教育目標(biāo)：不僅把學(xué)生培養(yǎng)“_____”，而且要培養(yǎng)成“_____”。（3）教學(xué)方法：注重______，注重_______。（4）教學(xué)內(nèi)容：孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《___》《___》《___》《___》《易》《春秋》，2、2、地位和阻礙：A對中國：大思想家，“_____”是留給中國最寶貴的遺產(chǎn)，其中_____奠定了中國______傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)也成為中國古代________的核心內(nèi)容，歷代封建君主都利用孔子的思想________，以___、____、____為核心的思想內(nèi)容滲透到________和________規(guī)范之中。大教育家：改變了以往___壟斷文化的局面，為教育的推廣制造了條件。_____的形式也保證了中國文化免受朝代變遷的阻礙，連續(xù)持續(xù)的進(jìn)展下來。奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。B對亞洲：如越南、_____、______等國實(shí)行以_____為主的開科取士C對歐洲：歐洲______家受到儒家思想的啟發(fā)二、選擇題：1、“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”這段話當(dāng)出自春秋戰(zhàn)國時期的A儒家B道家C法家D兵家2、“仁”的思想在先秦時期的進(jìn)步意義要緊是A滿足新興地主階級的政治需要B抑制統(tǒng)治者的暴政C成為各國變法的理論依據(jù)D奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)3、孔子講“仁者，愛人”，“己所不欲，勿施于人”，其意思是A以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系B要以德治民，愛惜民力，取信于民C仁是一種道德規(guī)范，正身律己才能取得百姓信D要以仁愛之心，使人人都能有同意教育的機(jī)會4、孔孟之道能夠在每一個王朝都得到尊重的要緊緣故是A理論精深B阻礙龐大C有利統(tǒng)治D內(nèi)涵豐富5．儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國是在A漢朝以后B三國以后C唐朝以后D北宋以后6．下列關(guān)于“仁”的懂得不正確的是A是孔子政治思想的核心B體現(xiàn)了人道主義和對百姓的關(guān)懷愛護(hù)C．仁者愛人”D包含的“仁愛”思想是人人平等的，普遍的愛7．據(jù)講冉雍的父親是個“賤而惡”的人，但孔子仍收冉雍為其弟子，這體現(xiàn)了A因材施教的原則B有教無類的思想C沒有貴賤之分的思想D循循善誘的講教8．不屬于孔子晚年整理的文化典籍的是A《詩經(jīng)》、《禮》B《論語》、《書》C《樂》、《易》D《春秋》、《書》9．以下孔子的思想中突出體現(xiàn)了不符合歷史進(jìn)展趨勢的是A為政以德B和而不同C苛政猛于虎D克己復(fù)禮10．下列言論或行為能體現(xiàn)孔子“禮”的思想的有①君臣有別，長幼有序②非禮勿視，非禮勿聽③季氏大夫跳“八佾舞”④克己復(fù)禮A①②③④B①②③C①②④D②③④11．在孔子看來，處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則是A禮B仁C過猶不及D和而不同12．孔子的“中庸”思想（）A.是孔子思想的核心B.是對“仁”的學(xué)講的否定C.將“仁德”置于首要地位D.認(rèn)為過頭和不及同樣不行13．儒家思想體系中包含了許多中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想包括下列①以德治國②依法治國③輕徭薄賦④“仁”A．①②③B．②③④C．①③④D．①④14．孔子思想中，為歷代封建統(tǒng)治者所同意，并傳承的道德規(guī)范是（D）A“仁”的思想B“禮”的思想C“有教無類”的思想D“為政以德”的思想閱讀下列孔子言論：材料一質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。材料二君子憂道不憂貧。君子喻于義，小人喻于利。請回答：（1）材料一反映了孔子的什么思想？如何評判這一思想？（2）材料二中孔子追求如何樣的君子人格？3）孔子上述思想對我們今天社會有何主動意義。1．2．3、4．“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，?！边@段論述出自春秋戰(zhàn)國時期的： A．儒家B、道家C、法家D、墨家5、儒家思想能夠長期成為我國封建社會的統(tǒng)治思想，要緊是由于： A、漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”B、儒家思想習(xí)慣了君主專制統(tǒng)治的需要 C、董仲舒對儒家學(xué)講的發(fā)揮D、儒家思想代表了勞動人民的利益下列有關(guān)孔子的表述不正確的是A.他晚年獻(xiàn)身文教，編訂“六經(jīng)”B.弟子們把它的學(xué)講思想整理成《書》C.孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容D.孔子的學(xué)講對亞洲乃至世界都產(chǎn)生了阻礙2．3．5．儒家“五經(jīng)”不包括A.《詩》B.《禮》C.《春秋》D.《樂》6．符合孔子對君子的要求的是①君子要將仁與禮、言與行完美統(tǒng)一②君子喻于義③君子要獨(dú)善其身，也要兼濟(jì)天下④君子憂道不憂貧A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④7．孔子的思想要緊記錄于下面哪一著作A.《詩經(jīng)》B.《周禮》C.《春秋》D.《論語》8．受中國儒學(xué)阻礙最大的亞洲國家不包括A.越南B.朝鮮C.日本D.英國9．孔子思想中主張以愛人之心調(diào)劑與和諧社會人際關(guān)系的是①仁者愛人②貴賤有序③己所不欲，勿施于人④有教無類A.①②③④B.①③C.②③④D.①②④10．下列關(guān)于儒學(xué)的表述，不正確的是A.儒家思想在春秋時期成為蔚然大宗B.西漢武帝時期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的政策C.宋代顯現(xiàn)了新儒學(xué)即理學(xué)D.明清時期顯現(xiàn)了活躍的儒學(xué)26．閱讀下列材料：材料一“克己復(fù)禮為仁……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！薄疤煜掠械?，則禮樂征伐自天子出。天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！薄墩撜Z》材料二“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之……子為政，焉用殺？子欲善而民善也?！钡?同“導(dǎo)”，治理、引導(dǎo))之以政，齊(整治、約束)之以刑，民免(幸免犯罪)而無恥(羞恥之心)；道之以德，齊之以禮，民有恥且格(正)?！墩撜Z》材料三“夫嚴(yán)刑者，民之所畏也；重刑者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其衰，設(shè)其所惡以防其奸，是以國安而暴亂不起?！眹?yán)家無悍虜，而慈母有敗子。吾以此能夠知威勢，能夠禁暴，而厚德之不足以止亂?！俄n非子》請回答：（1）材料一中的“禮”指什么？據(jù)材料指出孔子的政治傾向。（2）概括材料二、三中，孔子和韓非子觀點(diǎn)的異同。

（3）孔子和韓非子所處時代壞境看，哪一種觀點(diǎn)更能夠被采納？什么原因？學(xué)”與“私學(xué)”競爭的氛圍8．稱譽(yù)孔子為“萬世師表”的皇帝是（）1．春秋時期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象要緊反映了A．周天子失去軍事力量B．周天子將權(quán)力下放到諸侯國C．周天子失去天下共主的地位D．諸侯國關(guān)心周天子鞏固地位2．在孔子的時代，社會上的要緊文化典籍是“六經(jīng)”；但后來人們習(xí)慣上只是講“五經(jīng)”。后者不包括前者中的（）A．《詩》B．《書》C．《禮》D．《樂》3．孔子認(rèn)為，要使社會君臣有別、長幼有序，必須（）A.用“禮”來規(guī)范所有人的行為B.關(guān)懷和愛護(hù)老百姓的生活C.用“仁”的思想來緩和社會矛盾D.把“親親”的愛升華為人間普遍的愛4．體現(xiàn)孔子思想保守的一面的是（）A．仁者愛人B．克己復(fù)禮C．為政以德D．當(dāng)仁不讓于師5．6．孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)講通過歷代的進(jìn)展和損益，到明清時期差不多與他原先的學(xué)講形成了龐大的差別。然而，孔子的地位卻在明清時期進(jìn)展到頂峰。這是因?yàn)槊髑鍟r期（）A.文人需要孔子作為精神領(lǐng)導(dǎo)B.統(tǒng)治者需要孔子學(xué)講作為統(tǒng)治工具C.儒家學(xué)講取得了輝煌的成就D.社會需要以“禮”來規(guī)范人們的行為7．從社會進(jìn)展的角度講，孔子興辦“私學(xué)”這種形式（）A.改變了貴族壟斷文化的局面B.為教育的進(jìn)展制造了條件C.使中國文化免受朝代變遷的阻礙D.形成了“官A漢武帝B唐太宗C康熙帝D乾隆帝9．封建教育以儒學(xué)為主，由此產(chǎn)生的最重要的阻礙是（）A．許多信奉儒家思想的人做了大官B．用思想統(tǒng)一鞏固了政治統(tǒng)一C．儒家思想逐步成為封建社會的正統(tǒng)思想D．儒家思想禁錮人們的頭腦，阻礙社會進(jìn)步10．儒家思想體系中包含了許多中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想包括下列①以德治國②依法治國③輕徭薄賦④“仁”A．①②③B．②③④C．①③④D．①④1．春秋時期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象要緊反映了A．周天子失去軍事力量B．周天子將權(quán)力下放到諸侯國C．周天子失去天下共主的地位D．諸侯國關(guān)心周天子鞏固地位2．在孔子的時代，社會上的要緊文化典籍是“六經(jīng)”；但后來人們習(xí)慣上只是講“五經(jīng)”。后者不包括前者中的（）A．《詩》B．《書》C．《禮》D．《樂》3．孔子認(rèn)為，要使社會君臣有別、長幼有序，必須（）A.用“禮”來規(guī)范所有人的行為B.關(guān)懷和愛護(hù)老百姓的生活C.用“仁”的思想來緩和社會矛盾D.把“親親”的愛升華為人間普遍的愛4．體現(xiàn)孔子思想保守的一面的是（）A．仁者愛人B．克己復(fù)禮C．為政以德D．當(dāng)仁不讓于師5．孔子的“中庸”思想（）A.是孔子思想的核心B.是對“仁”的學(xué)講的否定C.將“仁德”置于首要地位D.認(rèn)為過頭和不及同樣不行6．孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)講通過歷代的進(jìn)展和損益，到明清時期差不多與他原先的學(xué)講形成了龐大的差別。然而，孔子的地位卻在明清時期進(jìn)展到頂峰。這是因?yàn)槊髑鍟r期（）A.文人需要孔子作為精神領(lǐng)導(dǎo)B.統(tǒng)治者需要孔子學(xué)講作為統(tǒng)治工具C.儒家學(xué)講取得了輝煌的成就D.社會需要以“禮”來規(guī)范人們的行為7．從社會進(jìn)展的角度講，孔子興辦“私學(xué)”這種形式（）A.改變了貴族壟斷文化的局面B.為教育的進(jìn)展制造了條件C.使中國文化免受朝代變遷的阻礙D.形成了“官學(xué)”與“私學(xué)”競爭的氛圍8．稱譽(yù)孔子為“萬世師表”的皇帝是（）A漢武帝B唐太宗C康熙帝D乾隆帝9．封建教育以儒學(xué)為主，由此產(chǎn)生的最重要的阻礙是（）A．許多信奉儒家思想的人做了大官B．用思想統(tǒng)一鞏固了政治統(tǒng)一C．儒家思想逐步成為封建社會的正統(tǒng)思想D．儒家思想禁錮人們的頭腦，阻礙社會進(jìn)步10．儒家思想體系中包含了許多中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想包括下列①以德治國②依法治國③輕徭薄賦④“仁”A．①②③B．②③④C．①③④D．①④孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想不包括（B）A、以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系B、反對社會改革，愛護(hù)舊制度C、主張以德治民，取信于民D、愛護(hù)周禮，主張貴賤有序解析：本題考查對孔子思想的懂得。盡管空子愛護(hù)周禮，提出正名的主張，然而他并不反對社會變革，對先王的思想也并非無批判地繼承的。他講“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也，其或繼周者，雖百世可知也”。選D。答案：D。2、解析：本題考查孔子的政治思想，排除A、B、C、，選D。答案：D。3、孔子主張“克己復(fù)禮為仁”，他所指的“禮”是指（C）A、和諧的人際關(guān)系B、禮貌待人C、奴隸社會的等級制度D、封建社會的統(tǒng)治秩序解析：孔子愛護(hù)周禮，“禮”即周朝的禮法制度，因此選C。答案：C。4、孔子作為偉大的教育家，對推動我國古代文化教育事業(yè)奉獻(xiàn)最大的是（A）A、“有教無類”的辦學(xué)思想B、“因材施教”的教學(xué)方法C、“知之為知之”的學(xué)習(xí)態(tài)度D、“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法解析：本題考查孔子的教育思想，B、C、D是教、學(xué)方法和態(tài)度。答案：A。5、孔子之因此被尊稱為“圣人”是因?yàn)椋–）A、孔子的思想在春秋時期盛極一時B、清康熙帝贊之為“萬世師表”C、他的思想通過發(fā)揚(yáng)和改造，成為中國傳統(tǒng)文化的主流D、他是儒家學(xué)講的創(chuàng)始人解析：孔子之因此被稱為“圣人”是因?yàn)樗枷刖哂袕?qiáng)大的生命力，是我國傳統(tǒng)文化的主流。因此選C。答案：C。6、、儒家思想體系包含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些優(yōu)秀思想傳統(tǒng)包括（C）=1\*GB3①以德治國=2\*GB3②依法治國=3\*GB3③輕徭薄賦=4\*GB3④“仁”A、=1\*GB3①=2\*GB3②=3