曲阜師范大學教育學五年本-德育原理-期末復習題

《德育原理》復習資料一一、名詞解釋1.德育2.習俗性德育3.德育方法4.間接德育5.理想激勵法1.德育即為培養(yǎng)學生品德的教育。2.習俗性德育是指人類社會早期以習俗性道德為教育內(nèi)容并通過習俗與生活去實施的道德教育形態(tài)。3.德育方法德育方法是教師和學生在德育過程中為達成一定的德育目標而采用的有一定內(nèi)在聯(lián)系的活動方式與手段的組合。4.間接德育是指教育者的德育意圖并不直接和明顯，受教育者通過間接途徑接受道德教育的德育形態(tài)。5.理想激勵法是指通過適當方式促進學生形成道德理想、道德信念、進行道德教育的方法。二、簡答題1.簡單社會本位的德育目的論的基本觀點從社會利益出發(fā)制定德育目的，道德的目的即是社會的目的。沒有社會，道德就沒有目的。道德教育的唯一目的就是使個體社會化。為社會培養(yǎng)有用的國家公民。2.德育過程組織的基本環(huán)節(jié)有哪些？（1）德育活動的準備；（2）德育活動的開展；（3）德育活動的評價3.德育目的具有哪些規(guī)定性？（1）德育目的具有預見性；（2）德育目的具有超越性；（3）德育目的具有可能性。4.德育課程建設面臨的主要問題有哪些？（1）道德教育可否作為一門專門學科去開設；（2）若可以作為一門學科開設，它的主要內(nèi)容與方式是什么？（3）德育課程與其他學科的課程相比，其特點是什么。5.學校道德教育過程中的基本矛盾有哪些？（1）學校道德教育影響與一般社會道德影響之間的矛盾；（2）德育目標要求同學生的道德發(fā)展實際的矛盾；（3）學生的道德認知、道德理想與道德實踐之間的矛盾三、論述題1.確定德育目的的客觀依據(jù)有哪些？（1）受社會生產(chǎn)力和科學技術發(fā)展水平的制約；（2）受一定社會經(jīng)濟和政治制度的制約；（3）必須考慮歷史發(fā)展的進程；（4）還會受到文化傳統(tǒng)的影響；（5）一定要依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。2.現(xiàn)當代道德教育內(nèi)容發(fā)展有何趨同？（1）對“全球倫理”的確認；（2）對綜合道德能力培養(yǎng)的共識；（3）道德教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的共同理解?！兜掠怼窂土曎Y料二一、名詞解釋1.德育即為培養(yǎng)學生品德的教育。2.德育過程即德育活動的客觀程序與工作流程。3.德育方法是教師和學生在德育過程中為達成一定的德育目標而采用的有一定內(nèi)在聯(lián)系的活動方式與手段的組合。4.集體主義教育集體主義教育是社會主義道德教育的重要的內(nèi)容之一。在社會主義社會里，集體主義是人們相互關系的基本原則，也是人們對集體、對國家的基本行為準則。以集體主義精神教育青年一代就是培養(yǎng)他們具有為人民服務的思想感情，培養(yǎng)他們善于在集體中生活和工作的習慣，在集體中努力實現(xiàn)個人的價值，這是學校德育的重要使命。5.理想激勵法是指通過適當方式促進學生形成道德理想、道德信念、進行道德教育的方法。二、簡答題1.簡答社會本位的德育目的論的基本觀點從社會利益出發(fā)制定德育目的，道德的目的即是社會的目的。沒有社會，道德就沒有目的。道德教育的唯一目的就是使個體社會化。為社會培養(yǎng)有用的國家公民。2.德育目的具有哪些規(guī)定性？（1）德育目的具有預見性；（2）德育目的具有超越性；（3）德育目的具有可能性。3.學校道德教育過程中的基本矛盾有哪些？（1）學校道德教育影響與一般社會道德影響之間的矛盾；（2）德育目標要求同學生的道德發(fā)展實際的矛盾；（3）學生的道德認知、道德理想與道德實踐之間的矛盾三、論述題1.如何正確理解我國現(xiàn)行的德育目的？首先，我國現(xiàn)行德育目的和德育目標是新中國成立以后德育目的與德育目標的延續(xù)。其次，與德育目的和德育目標的科學化界定相比較，我們還必須思考和解決如下問題。一是德育目的是誰制定的？二是目前的德育目的較多體現(xiàn)了國家主導的意識形態(tài)。三是總體上看，我國德育目的德育目標對個人生活幸福與德育的關系強調(diào)的還不夠，仍然是以社會本位為主的德育目的和目標體系。四是對獨立的價值思考和批判能力的強調(diào)仍然不夠。2.從個性角度出發(fā)，怎樣在學校德育中做到因材施教？（1）應當根據(jù)個性實際進行道德教育；（2）應當對道德任務的難度做適當?shù)陌才?；?）德育與“心育”的統(tǒng)一；（4）應當根據(jù)個體特定情境的全部個性實際去實施因材施教的德育?！兜掠怼窂土曎Y料三一、名詞解釋1.德育目的是德育活動的預先設定的結(jié)果，是德育活動所要生成或培養(yǎng)的品德規(guī)格。2.德育過程即德育活動的客觀程序與工作流程。3.德育方法是教師和學生在德育過程中為達成一定的德育目標而采用的有一定內(nèi)在聯(lián)系的活動方式與手段的組合。4.集體主義教育是社會主義道德教育的重要的內(nèi)容之一。在社會主義社會里，集體主義是人們相互關系的基本原則，也是人們對集體、對國家的基本行為準則。以集體主義精神教育青年一代就是培養(yǎng)他們具有為人民服務的思想感情，培養(yǎng)他們善于在集體中生活和工作的習慣，在集體中努力實現(xiàn)個人的價值，這是學校德育的重要使命。5.直接德育是指教育者的德育意圖明顯，學習者明確知道自己在接受道德教育的德育形態(tài)。二、簡答題1.德育的主要功能有哪些？一是德育的社會性功能；二是德育的個體性功能；三是德育的教育性功能2.德育過程有何特點？一是計劃性與正面性；二是復雜性與多端性；三是引導性與整合性3.德育方法的特點有哪些？一是德育方法所要完成的任務較為特殊；二是對應用德育方法的主題要求較高；三是復雜程度高。4.德育活動課程實施的主要原則有哪些？一是應當貫徹主題性原則；二是應當與其他課程相配合；三是應當與社會生活相統(tǒng)一。5.簡答道德認知發(fā)展理論的基本觀點。三個水平六個階段。即第一水平——前習俗水平：階段1.服從與懲罰的道德定向階段。階段2.樸素的享樂主義或功利主義定向階段。第二水平——習俗水平：階段3.好孩子定向階段。階段4.尊重權威和維護社會秩序定向階段。第三水平——后習俗水平：階段5.社會契約定向階段。階段6.良心或普遍原則定向階段。三、論述題1.如何正確理解我國現(xiàn)行的德育目的？首先，我國現(xiàn)行德育目的和德育目標是新中國成立以后德育目的與德育目標的延續(xù)。其次，與德育目的和德育目標的科學化界定相比較，我們還必須思考和解決如下問題。一是德育目的是誰制定的？二是目前的德育目的較多體現(xiàn)了國家主導的意識形態(tài)。三是總體上看，