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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023年關(guān)于夸美紐斯的教誨名言收拾

關(guān)于夸美紐斯的教誨名言

捷克教誨家夸美紐斯(1592-1670)是泛智教誨思想的代表人物。主要著作有:《大教學(xué)論》(1632)《世界圖解》(1658)、《母育小學(xué)》(1628)等。

(一)泛智論和教誨適應(yīng)天然原則

所謂“泛智”,是指廣泛的、全面的智慧。一是普及教誨,二是“人人均需學(xué)習(xí)一切”。

(二)論教學(xué)原則

1、便易性原則。使教學(xué)的過(guò)程來(lái)得容易而且快意。

2、徹底性原則。教學(xué)應(yīng)該只教真正實(shí)用的學(xué)科;教學(xué)應(yīng)該考慮整體性;教學(xué)應(yīng)該注意徹底打好基礎(chǔ)。

3、簡(jiǎn)明性與迅速性原則。教學(xué)應(yīng)該采用班級(jí)授課制。

(三)論道德教誨

夸美紐斯認(rèn)為,人類(lèi)有了道德,也就“高出一切造物之上”。因此,他強(qiáng)調(diào)指出,道德應(yīng)該通過(guò)小學(xué)這個(gè)“人類(lèi)的鍛煉所”來(lái)養(yǎng)育。小學(xué)應(yīng)該著重養(yǎng)育的德行是“持重、節(jié)制、堅(jiān)忍與正直”。德育應(yīng)該盡早舉行。

夸美紐斯的教誨名言:

1.凡是生而為人的人都有受教誨的須要。

2.倘若要去形成一個(gè)人,那便必須由教誨去形成。

3.小學(xué)是造就人的工場(chǎng)。

4.你們不要以為自己有知識(shí)就夠了,你們要用你們的全力,去增進(jìn)別人所得的教誨。

5.職業(yè)本身就責(zé)成一個(gè)教師孜孜不倦地提高自己,隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。

6.一個(gè)能夠婉轉(zhuǎn)地、明晰地教學(xué)的教師,他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里,把知識(shí)一道帶進(jìn)去。

7.學(xué)生之所以善惡知識(shí),緣故在教員自己身上。

8.沒(méi)有德行,文學(xué)技巧算得什么呢?凡是在知識(shí)上有發(fā)展而在道德上沒(méi)有發(fā)展的人(一句古話(huà)說(shuō)),那便不是長(zhǎng)進(jìn)而是退步。

9.沒(méi)有德行,文學(xué)技巧算得什么呢?凡是在知識(shí)上有發(fā)展而在道德上沒(méi)有發(fā)展的人(一句古話(huà)說(shuō)),那便不是長(zhǎng)進(jìn)而是退步。

10.我們應(yīng)該知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才干用一種絕對(duì)的主意夫貫徹,怎樣才干推薦到小學(xué)里去,使我們能夠平等地把小學(xué)叫作“人類(lèi)的鍛煉所”。

11.一個(gè)人的囫圇生活既全以?xún)和瘯r(shí)期所受的教誨為轉(zhuǎn)移,所以,除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到養(yǎng)育,能去對(duì)付人生的一切意外,否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過(guò)。

12.啊,青年人的教誨者,……你們應(yīng)使你們的神圣的職業(yè)和以?xún)号锻薪o你們的父母的相信心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰,使你們和受到你們的影響的人都不止息,直到你們的祖國(guó)全被這個(gè)熱情的火炬所照亮。

13.不過(guò),一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用,除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作徹低作好以外,沒(méi)有別種目的。

14.嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)該用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面,只能逢到道德問(wèn)題感觸危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。

15.太陽(yáng)底下再也沒(méi)有比教師這個(gè)職務(wù)再高尚的了。

16.教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。

17.對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。

18.德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。

19.青年人應(yīng)該不傷人,應(yīng)該把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)該避免虛偽與欺騙,應(yīng)該顯得懇摯悅?cè)?,這樣學(xué)著去行正直。

20.暴躁去打開(kāi)潛在學(xué)生身上的知識(shí)泉源。

21.太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了。

22.這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個(gè)基礎(chǔ),把智慧的`光輝散播到全人類(lèi),使散播的成績(jī)超越既往的成就,并以清新實(shí)用的發(fā)明去給人類(lèi)謀福利;……做這件事業(yè)一個(gè)人是不夠的,一代人也不夠,所以必須無(wú)數(shù)人一道工作,把前人的研究作為一個(gè)起點(diǎn)。

23.有人說(shuō),人是一個(gè)“可教的動(dòng)物”,這是一個(gè)不壞的定義。實(shí)際上,惟獨(dú)受過(guò)一種合適的教誨之后,人才干成為一個(gè)人。

24.要使我們的學(xué)生在這個(gè)教學(xué)場(chǎng)所不是為小學(xué)而學(xué)習(xí),而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來(lái)的青年都是有活力的,對(duì)一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。

25.(捷)惟獨(dú)受過(guò)一種合適的教誨之后,人才干成為一個(gè)人。

26.(捷)凡是生而為人的人都有受教誨的須要。

27.不要把無(wú)數(shù)雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發(fā)了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來(lái)象從活的泉眼流出一樣一條溪澗(知識(shí))來(lái)。

28.夸美紐斯:《大教學(xué)論》時(shí)光應(yīng)安頓的精密,使每年、每月、天天和每小時(shí)都有它的異常任務(wù)。

29.那些在語(yǔ)文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的人們,他們又有幾個(gè)知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們采取節(jié)制、仁愛(ài)、謙遜、慈悲、鄭重、忍耐與克制的榜樣呢!

30.父母、褓姆、導(dǎo)師和學(xué)生的整飭的生活的榜樣應(yīng)該不斷地放到兒童的跟前。

31.不學(xué)無(wú)術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人是沒(méi)有軀體的人影,是無(wú)雨之云,無(wú)水之源,無(wú)光之燈,因而是空洞無(wú)物的。

32.“小學(xué)

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