幼兒教師職業(yè)理念與道德規(guī)范期末考試復(fù)習(xí)集

幼兒教師職業(yè)理念與道德規(guī)范》期末考試復(fù)習(xí)集PAGE單選題：題目：幼兒教師（）是指幼兒教師在教育工作中運(yùn)用教育智慧，獲取教育對(duì)象及社會(huì)的積極評(píng)價(jià)后感受到的一種來自職業(yè)本身的尊嚴(yán)感與幸福感職業(yè)評(píng)價(jià)職業(yè)道德職業(yè)幸福職業(yè)認(rèn)知參考選項(xiàng)：C題目：（）是整個(gè)師德能力的前提師德認(rèn)知能力師德判斷能力師德選擇能力師德評(píng)價(jià)能力參考選項(xiàng)：A題目：幼兒園充分調(diào)動(dòng)在醫(yī)院工作的家長(zhǎng)，在進(jìn)行“健康”“身體”等有關(guān)的主題時(shí)，可以幫助聯(lián)系參觀體驗(yàn)站；有的爺奶擅長(zhǎng)播種，可以幫助指導(dǎo)班級(jí)的的小菜園這體現(xiàn)教師在做家長(zhǎng)教育工作中，充分做到了（）調(diào)整好自己的專業(yè)角色定位信任家長(zhǎng)合理開發(fā)家長(zhǎng)資源與家長(zhǎng)平等對(duì)話、真誠溝通、相互支持參考選項(xiàng)：C題目：（）是一種自上而下的由幼兒園或教研室、年級(jí)組領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施的評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)教師自我評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)社會(huì)輿論評(píng)價(jià)參考選項(xiàng)：C題目：（）能夠激發(fā)洞察能力，培養(yǎng)合作能力，促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)度，以發(fā)揮更大的學(xué)習(xí)效果終身專業(yè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)反思深入教育實(shí)踐參考選項(xiàng)：B題目：幼兒園教師的師德行為是在社會(huì)關(guān)系中實(shí)現(xiàn)了的師德意識(shí)，并且能對(duì)社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生一定的影響，具有可觀、可感、可知、可評(píng)的特點(diǎn)。這體現(xiàn)了幼兒教師師德行為的哪個(gè)特點(diǎn)（）內(nèi)隱性外顯性操作性責(zé)任性參考選項(xiàng)：B題目：職業(yè)道德行為的結(jié)果承這一道德行為而來，又會(huì)對(duì)下一次的道德行為選擇產(chǎn)生影響。職業(yè)道德行為在職業(yè)生活會(huì)不停地被要求產(chǎn)生、進(jìn)行、結(jié)束，產(chǎn)生、進(jìn)行、結(jié)束……，而結(jié)束和產(chǎn)生之間就是職業(yè)道德行為的結(jié)果，具有承上啟下的特點(diǎn)。這體現(xiàn)的是幼兒教師職業(yè)道德行為的（）特點(diǎn)監(jiān)控性與操作性的統(tǒng)一承啟性與可塑性的統(tǒng)一示范性與教育性的統(tǒng)一主體性與約限性的統(tǒng)一參考選項(xiàng)：B題目：教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的（）是評(píng)價(jià)判定功能的必然結(jié)果督促功能智慧定向功能教育發(fā)展功能矯正強(qiáng)化功能參考選項(xiàng)：A多選題：題目：做一個(gè)有職業(yè)理想的幼兒教師,實(shí)現(xiàn)途徑有（）必須具有無私奉獻(xiàn)的精神必須具有堅(jiān)定的信念必須具有飽滿的職業(yè)熱情必須了解社會(huì)對(duì)幼兒教師的需求參考選項(xiàng)：ABC題目：幼兒園教育與中小學(xué)教育的最大區(qū)別，在于幼兒教育更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的（）啟蒙性廣泛性綜合性初淺性參考選項(xiàng)：BC題目：幼兒園教育活動(dòng)的過程應(yīng)注重幼兒的（）主動(dòng)探索操作實(shí)踐合作交流表達(dá)體現(xiàn)參考選項(xiàng)：ABCD題目：幼兒園游戲活動(dòng)按照組織形式不同，可以分為（）教學(xué)性游戲創(chuàng)造性性游戲有規(guī)則性游戲自選游戲參考選項(xiàng)：AD題目：幼兒園平等對(duì)待每一位家長(zhǎng)意味著（）幼兒教師應(yīng)該平等地對(duì)待自身?xiàng)l件不同的家長(zhǎng)幼兒教師要平等地對(duì)待不同發(fā)展水平的幼兒的家長(zhǎng)幼兒教師總是遷就家長(zhǎng)對(duì)于一些教師眼中所謂的喜歡“小題大做”、愛反映問題，十分挑剔的家長(zhǎng)，幼兒教師也應(yīng)該一視同仁，平等相待參考選項(xiàng)：ABD題目：教師職業(yè)道德由哪幾個(gè)部分構(gòu)成？（）師德認(rèn)知能力師德判斷能力師德選擇能力師德評(píng)價(jià)能力參考選項(xiàng)：ABCD題目：幼兒教師職業(yè)道德情感的豐富性主要體現(xiàn)為（）博大的胸懷細(xì)微的情感體驗(yàn)自覺的情感調(diào)控靈活地以情化人參考選項(xiàng)：ABCD題目：幼兒園教師建立良好的精神環(huán)境管理中的職業(yè)道德行為，可以做到（）樹立正確的兒童觀、教育觀保持健康的，積極向上的心態(tài)幫助幼兒建立良好的伙伴關(guān)系與同事建立和諧的關(guān)系參考選項(xiàng)：ABCD題目：幼兒園教育，應(yīng)當(dāng)是“快樂教育”，這就要求教師（）必須尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)，懂得利用并創(chuàng)造一定的條件去激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)與活動(dòng)的積極性培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)過程本身的興趣與好感促使幼兒主動(dòng)與周圍環(huán)境相互作用面向全體幼兒，尊重個(gè)別差異參考選項(xiàng)：ABC題目：尊重家長(zhǎng)，平等合作，要求幼兒教師（）尋求與家長(zhǎng)之間的合作尊重每一位家長(zhǎng)平等對(duì)待每一位家長(zhǎng)創(chuàng)新各種家園合作的方式和渠道參考選項(xiàng)：ABCD題目：以促發(fā)展為落腳點(diǎn)的一日生活管理應(yīng)為（）有親和型、智慧型教師，運(yùn)用情感藝術(shù)進(jìn)行一日生活的管理發(fā)展幼兒良好的生活常規(guī)，加強(qiáng)日常生活管理，身教重于言傳在日常生活管理中，教師可以與幼兒一起商討，討論在生活中哪些行為是值得贊賞的，哪些行為是班級(jí)所不允許、應(yīng)該被禁止的積極運(yùn)用情感藝術(shù)、傳達(dá)幼兒喜歡的情感，與幼兒的情感產(chǎn)生積極的應(yīng)答關(guān)系，贏的幼兒的喜愛、拉近與幼兒的距離參考選項(xiàng)：ABCD題目：幼兒教師職業(yè)道德的自我評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師來說，作用極大，包括（）有助于增強(qiáng)幼兒教師的主人翁意識(shí)，鼓勵(lì)幼兒教師積極參與評(píng)價(jià)過程提高師德評(píng)價(jià)結(jié)果的可信度和有效性通過“良心譴責(zé)”來調(diào)節(jié)自身的思想行為，保障幼兒教師的道德品質(zhì)趨于高尚自我道德評(píng)價(jià)能夠深入到幼兒教師自己內(nèi)心世界最隱秘的部分，對(duì)自己的欲望、意圖、動(dòng)機(jī)和信念等師德觀念進(jìn)行評(píng)價(jià)。參考選項(xiàng)：ABCD判斷題：題目：幼兒教師集體的風(fēng)貌和園所育人環(huán)境狀況是決定教育成功與否的重要因素參考選項(xiàng)：對(duì)題目：道德認(rèn)知是一個(gè)自我學(xué)習(xí)和獲得道德新知的過程參考選項(xiàng)：對(duì)題目：幼兒教師的職業(yè)情感并不具備時(shí)代性參考選項(xiàng)：錯(cuò)題目：獎(jiǎng)懲的最終目的在于提高受獎(jiǎng)受懲本人以及其他同事的道德自律參考選項(xiàng)：對(duì)題目：對(duì)幼兒教師職業(yè)道德的監(jiān)督，如果以領(lǐng)導(dǎo)為評(píng)價(jià)主體，易出現(xiàn)“同行是冤家”或“同病相憐”的心理，導(dǎo)致評(píng)價(jià)的失真參考選項(xiàng)：錯(cuò)題目：小班幼兒應(yīng)以平行游戲?yàn)橹鲄⒖歼x項(xiàng)：對(duì)題目：對(duì)于一些教師眼中所謂的喜歡“小題大做”、愛反映問題，十分挑剔的家長(zhǎng)，幼兒教師也可以不聽他們的建議參考選項(xiàng)：錯(cuò)題目：道德認(rèn)知以反映利益關(guān)系的道德知識(shí)為基礎(chǔ)，以道德范例的影響作為外界刺激物，這是道德認(rèn)知的對(duì)象區(qū)別于一般認(rèn)知對(duì)象之所在參考選項(xiàng)：對(duì)題目：做一名幼兒教師不需要專業(yè)的知識(shí)，只要技能過關(guān)就行參考選項(xiàng)：錯(cuò)題目：反思教育是享受教育的前提參考選項(xiàng)：錯(cuò)題目：道德評(píng)價(jià)和法律訴訟一樣，具有強(qiáng)制性，是一種硬調(diào)節(jié)參考選項(xiàng)：錯(cuò)題目：幼兒教師同樣有著職業(yè)生命周期，分為不同的職業(yè)生涯階段，每個(gè)階段具有相應(yīng)的特點(diǎn)參考選項(xiàng)：對(duì)題目：在幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)中，以教育活動(dòng)為參照，以幼兒教育的客觀規(guī)律為準(zhǔn)繩參考選項(xiàng)：對(duì)題目：師德行為的獎(jiǎng)懲對(duì)對(duì)維護(hù)幼兒園教師的師德規(guī)范是必要的參考選項(xiàng)：對(duì)題目：游戲是結(jié)果重于手段的活動(dòng)參考選項(xiàng)：錯(cuò)題目：諷刺和挖苦幼兒是對(duì)幼兒人身權(quán)益的直接侵犯參考選項(xiàng)：錯(cuò)案例分析題：題目：女兒老是吃不飽,送禮后女兒“撐死了”“送和不送真的不一樣!”包曉明跟朋友分享他的“經(jīng)驗(yàn)”。他的女兒上幼兒園的時(shí)候,開始在幼兒園總是吃不飽,回家常喊“餓死了”。后來,包曉明給老師送了紅包,女兒回來就不說餓了,而說“撐死了”。而且,包曉明發(fā)現(xiàn),每次送禮之后的幾天,女兒回家都很高興,告訴家里人,老師表揚(yáng)她了;他們自己再解釋和老師交流的時(shí)候,老師也很客氣,態(tài)度很好。長(zhǎng)此以往,包曉明甚至形成了條件反射,“一旦老師批評(píng)我家孩子,尤其是跟我們批評(píng)孩子,我就想,是不是又要送禮了?”作為幼兒教師,你怎么看這位家長(zhǎng)的“經(jīng)驗(yàn)”?參考選項(xiàng)：對(duì)于收紅包這種嚴(yán)重違背師德的行為,相關(guān)部門態(tài)度明確,禁令不斷。2010年12月,教育部發(fā)布《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)教育系統(tǒng)廉潔自律和厲行節(jié)約工作的通知》,其中規(guī)定老師“不準(zhǔn)收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證或其他財(cái)物?！?012年8月,國務(wù)院出臺(tái)相關(guān)意見,評(píng)卷教師實(shí)行師德“一票否決”,情節(jié)惡劣的按有關(guān)規(guī)定予以嚴(yán)肅處理直至撤銷教師資格。每年教師節(jié)來臨之際,給教師送禮就會(huì)成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。有人甚至直言教師節(jié)變成了“送禮節(jié)”。公眾對(duì)教師節(jié)的關(guān)注度不斷提高,但焦點(diǎn)如果只集中在送禮上,不免讓人遺憾。尊師重教是中國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。逢年過節(jié)特別是教師節(jié)來臨,學(xué)生和家長(zhǎng)發(fā)自內(nèi)心地送上鮮花、賀卡等小禮物,表達(dá)對(duì)老師悉心培養(yǎng)、辛勤工作的感謝,是尊師重教的具體表現(xiàn)。但如果收受禮品價(jià)值過高,甚至是現(xiàn)金禮券,不僅會(huì)玷污老師的形象,也會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的輿論風(fēng)氣,進(jìn)而對(duì)教師群體的職業(yè)道德認(rèn)知產(chǎn)生不良影響。所以,每一位幼兒教師應(yīng)該從自身做起,堅(jiān)決抵制收受禮品,營(yíng)造良好的輿論氛圍,提升自身道德形象。題目：我是一名幼兒教師,從教六年了,本科專業(yè)就是學(xué)前教育,擁有比較扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),懂得教育規(guī)律,而且已過而立之年,按說已不會(huì)年輕氣盛了?？墒?我仍然容易發(fā)脾氣,見不得學(xué)生調(diào)皮搗蛋。發(fā)現(xiàn)在課堂上故意搞破壞或者在課間行為不端的學(xué)生,我心中的無名之火就會(huì)不自覺地躥上來。我知道面對(duì)這些幼小的孩子應(yīng)該寬容,我也一直學(xué)習(xí)克制自己的情緒,但是一看到哪些上課不聽講、做小動(dòng)作的學(xué)生,我就覺得難受。教師的職業(yè)本能要求我必須管教他們,一句兩句我還能保持語氣平靜,后來我就忍不住發(fā)脾氣了,但事后又很后悔。有一次,一個(gè)小朋友在集體教學(xué)的時(shí)候玩剪刀,我?guī)状巫叩剿磉吺疽馑?他都不理不顧,我忍不住對(duì)他發(fā)了脾氣,并且奪過他手中的小剪刀狠狠地摔在了地上。誰知道他竟然站了起來,大聲說我不應(yīng)該摔壞他的東西,并哇哇大哭。我更生氣了,大聲呵斥他,還將他趕出了教室。時(shí)候,我也覺得自己的行為過激,但是,我沒有辦法對(duì)學(xué)生的不良行為視而不見,我覺得這是我教師責(zé)任心強(qiáng)的體現(xiàn)。而且,我覺得我是愛孩子的,更是愛教育事業(yè)的?？墒?我的反應(yīng)確實(shí)有些過激,我應(yīng)該怎么辦呢?從上述案例中分析對(duì)幼兒教師自身而言,可以從哪些途徑培養(yǎng)自身的職業(yè)道德情感?參考選項(xiàng)：案例中的老師對(duì)幼兒嚴(yán)格要求的出發(fā)點(diǎn)從本質(zhì)上來說,是沒有錯(cuò)的。但是,她確實(shí)如她自己的分析,反應(yīng)太過激了,太簡(jiǎn)單粗暴了,缺少方法,缺少智慧,缺少專業(yè)水準(zhǔn)。她有對(duì)教育、對(duì)幼兒的基礎(chǔ)的、應(yīng)有的愛,卻缺少充滿教師專業(yè)含金量的職業(yè)道德情感。幼兒教師職業(yè)道德情感的培養(yǎng)目標(biāo)包括:信任幼兒,尊重個(gè)體差異,悅納幼兒,主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求;富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心等等。這位教師顯然缺乏耐心,也沒有悅納幼兒,沒有尊重幼兒的個(gè)體差異,只是以理想的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒。該教師可以從以下途徑培養(yǎng)自己的幼兒教師職業(yè)道德情感:(1)以理育情:強(qiáng)化職業(yè)意識(shí),從思想上重視職業(yè)道德情感。(2)以行育情:提高專業(yè)化水平,從行動(dòng)上履行職業(yè)道德情感。(3)以境育情:投身教育實(shí)踐,從工作中體悟職業(yè)道德情感。尤其應(yīng)該提高專業(yè)化水平,加強(qiáng)有關(guān)幼兒身心發(fā)展規(guī)律方面的理論學(xué)習(xí)和幼兒教師專業(yè)技能的磨煉,并在實(shí)踐中不斷錘煉自己,從而改掉自己急躁的過激反應(yīng),做有愛心有耐心有智慧的受幼兒喜愛的教師。題目：早8:00入園高峰,晨檢處孩子、家長(zhǎng)排起了長(zhǎng)龍。保健老師正笑瞇瞇地忙碌著?！澳氵@孩子,”爺爺拉著孫子行走到隊(duì)伍的前面:“插進(jìn)去,讓老師快點(diǎn)幫你檢查!”孩子遲疑著往后退,拉著爺爺要排到隊(duì)伍的后面?！鞍パ?你這孩子,怎么這么笨?也不機(jī)靈點(diǎn)兒,插進(jìn)去不就好了嗎?”爺爺一幅恨鐵不成鋼的樣子,再一次把孩子往隊(duì)伍里推。孩子急了,“哇”的一聲哭出來。隊(duì)伍中有家長(zhǎng)讓出一個(gè)空,爺爺拉著孩子插了進(jìn)去。晨檢完,孩子依然一幅委屈的樣子,雖被爺爺牽著手,但離爺爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。爺爺自顧自地說:“孫子,要是像你那樣站到最后,咱倆現(xiàn)在還在排隊(duì)呢。以后就得學(xué)得機(jī)靈點(diǎn),不要傻乎乎的?！蔽矣先?蹲下身來幫孩子擦干眼淚,“來,開心點(diǎn)兒,和老師一起進(jìn)班吧?！睜敔斔砷_了手,“和老師一起進(jìn)班吧?！蔽覡恐⒆拥氖?邊走邊聊:“讓老師猜一猜,你是中1班的小朋友吧?”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。“今天好多小朋友都在排隊(duì)等待晨檢,你也想和他們一起排隊(duì)等,是嗎?”孩子再次點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳阒罓敔斿e(cuò)了,不能插隊(duì),所以堅(jiān)持要排隊(duì),你真了不起!”我摸了摸孩子的頭,孩子表情緩和了很多,有了一絲笑意?！耙院竽惆严敕ǜ嬖V爺爺,跟爺爺說明,爺爺才會(huì)支持你。”我勾起孩子的小手指,“我們拉鉤,以后心里想什么,一定要說出來,不管是對(duì)家里的大人,還是對(duì)幼兒園的老師或小朋友,讓別人理解你、支持你,好不好?”孩子笑了,對(duì)我有一次點(diǎn)點(diǎn)頭,說完老師再見就轉(zhuǎn)身跑進(jìn)了教室內(nèi)。這則案例對(duì)你有什么啟示?參考選項(xiàng)：排隊(duì)等候?qū)⒆佣允翘旖?jīng)地義一定要遵守的,這一規(guī)則一旦被破壞,就會(huì)使孩子的內(nèi)心強(qiáng)烈不安。因?yàn)檎Z言表達(dá)未充分發(fā)展,孩子只能通過大哭、遠(yuǎn)離來發(fā)泄心中的不滿與矛盾。文中這位教師能夠及時(shí)觀察到幼兒的表現(xiàn),理解幼兒,支持幼兒,引導(dǎo)幼兒;并采取了智慧的處理方式,沒有簡(jiǎn)單粗暴去直接職責(zé)爺爺,而是引導(dǎo)幼兒自己去表達(dá)、去和爺爺溝通,甚至和更多的人溝通,讓更多的人了解自己、支持自己,是一位有著良好職業(yè)道德認(rèn)知的教師。同時(shí),這個(gè)案例還體現(xiàn)了在工作實(shí)踐中深化職業(yè)道德認(rèn)知這一培養(yǎng)途徑。幼兒教師的職業(yè)道德并不僅僅局限于不收受貴重禮品、禮券,不侮辱、體罰或變相體罰幼兒,更在于勝任幼兒教育工作,在于引導(dǎo)幼兒有更好的身心發(fā)展。提高幼兒教師職業(yè)道德認(rèn)知應(yīng)切實(shí)抓好知情意信習(xí)各個(gè)環(huán)節(jié),尤其是認(rèn)知環(huán)節(jié)。教師要有良好的道德行為習(xí)慣,必須有正確的道德認(rèn)知。道德認(rèn)知是整個(gè)道德行為乃至道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)和先導(dǎo)。幼兒教師需要在實(shí)踐中不斷深化職業(yè)道德認(rèn)知,進(jìn)而培養(yǎng)鍛煉道德意識(shí)、情感、信念,錘煉道德行為。題目：在工作成長(zhǎng)中我曾遇到過善意的勸告、不解的嘆息,甚至惡意的譏諷,但孩子們那誠摯的愛,純潔的心,圣潔的情,深厚的意,卻給了我力量和信心,使我在這條路上堅(jiān)定地走了下來。每當(dāng)我外出回到幼兒園時(shí),孩子們會(huì)一下?lián)砩蟻?爭(zhēng)先恐后地叫著,我應(yīng)答著,眼睛卻漸漸潮濕……望著那一張張可愛的小臉,一種幸福甜美在心中升騰澎湃。這是怎樣的一種情感啊!朋友,你體驗(yàn)過嗎?你體驗(yàn)過被這么多人牽掛,被這么多人喜愛,被這么多人問候的感覺嗎?我體驗(yàn)過了,這是愛的回報(bào),是孩子們對(duì)我最好的回報(bào)。我不后悔,因?yàn)槲覠釔畚业穆殬I(yè),因?yàn)槲以谶@一片綠洲上播下了希望的種子。面對(duì)天真無邪的孩子們,我實(shí)實(shí)在在感受到了人生的充實(shí)和快樂。從以上案例來看,幼兒教師有一種其他職業(yè)、其他年齡階段的教師無法體驗(yàn)到的職業(yè)幸福感。結(jié)合實(shí)例說明什么是幼兒教師的職業(yè)幸福?幼兒教師的職業(yè)幸福有什么作用?參考選項(xiàng)：幼兒教師職業(yè)幸福是指幼兒教師在教育工作中運(yùn)用教育智慧,獲取教育對(duì)象及社會(huì)的積極評(píng)價(jià)后感受到的一種來自職業(yè)本身的尊嚴(yán)感與幸福感。它讓幼兒教師感覺到實(shí)現(xiàn)了自己的職業(yè)理想,發(fā)揮了自己的潛能,實(shí)現(xiàn)了自身的專業(yè)成長(zhǎng)和專業(yè)發(fā)展,是一種持續(xù)的快樂體驗(yàn)。職業(yè)幸福的作用:(一)是培養(yǎng)幼兒幸福感的保證;(二)是實(shí)現(xiàn)幼兒教師自身價(jià)值的必然要求;(三)是創(chuàng)建和諧幼兒園的需要。論述題：題目：結(jié)合自身實(shí)際說明如何做好一名有職業(yè)理想的幼兒教師?參考選項(xiàng)：(一)實(shí)現(xiàn)的條件1)了解幼兒教師的自身特點(diǎn)幼兒教師是一種專門職業(yè),具有其職業(yè)的獨(dú)特性。一名優(yōu)秀的幼兒教師,應(yīng)該具有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治覺悟,應(yīng)該具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)知識(shí)、有關(guān)幼兒的生理、心理知識(shí),以“一切為了孩子,為了一切孩子”作為行動(dòng)準(zhǔn)則,運(yùn)用專業(yè)技能獨(dú)立判斷和解決問題,并且具有“鍥而不舍、金石可鏤”的學(xué)習(xí)精神,不斷在實(shí)踐中提高自己的文化水平及專業(yè)水平。這些要求決定了幼兒教師應(yīng)對(duì)自己已經(jīng)掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)做到心中已有數(shù),能夠認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與不足,并從自身受教育程度、個(gè)人特長(zhǎng)、身體健康狀況等方面的實(shí)際出發(fā),結(jié)合幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn),確立自己的職業(yè)理想。在日后的工作實(shí)踐中,有針對(duì)性、選擇性地培養(yǎng)自己的文化知識(shí)和專業(yè)能力,時(shí)刻準(zhǔn)備迎接所在職業(yè)的考驗(yàn),通過自己的努力奮斗逐步實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。2)了解幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)學(xué)前教育是我國學(xué)制的第一階段,是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,它對(duì)我國教育事業(yè)的整體發(fā)展,尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展具有重要的作用與影響。由于受教育對(duì)象是3—6歲的學(xué)齡前兒童,其身份的特殊性要求幼兒教師在工作中具有不同于其他教育階段教師的特點(diǎn):①工作對(duì)象的主動(dòng)性和幼稚性;②工作任務(wù)的全面性和細(xì)致性;③工作過程要具有創(chuàng)造性和示范性;④工作周期的長(zhǎng)期性和滯后性。因此,幼兒教師不僅要掌握學(xué)前教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、幼兒教育研究方法等等學(xué)科的基本理論知識(shí),還要掌握觀察幼兒、分析幼兒的基本能力以及對(duì)幼兒實(shí)施保育教育的技能。所以,幼兒教師必須要了解自己的職業(yè)特點(diǎn),制定適合自己的職業(yè)理想,并做好為自己的職業(yè)理想努力奮斗的思想準(zhǔn)備。3)了解社會(huì)對(duì)幼兒教師的需求幼兒教師是一種專業(yè)化的職業(yè),它是一種“要求教師具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷地研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)和專門技能的公共業(yè)務(wù)”(聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》)。在我國,這樣的專業(yè)知識(shí)和專門技能的學(xué)習(xí)是通過職前的培養(yǎng)來進(jìn)行的,高校學(xué)前教育專業(yè)在幼教師資培養(yǎng)方面發(fā)揮著主體作用。盡管近年來全國各地一些院校增建了學(xué)前教育專業(yè)來培養(yǎng)幼兒教師,但社會(huì)對(duì)幼兒教師需求量增加的同時(shí),也在逐漸對(duì)幼兒教師的整體質(zhì)量提出了更高的要求。不少調(diào)研資料表示,各幼兒園渴求“熱愛幼兒教育、學(xué)歷較高、有一定教改科研能力、幼兒教育理念新、教學(xué)基本功扎實(shí)、技能全面、心態(tài)好、愿意長(zhǎng)期在本園工作的學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生”。充分說明社會(huì)對(duì)高素質(zhì)幼兒教師需求量很大。這就要求幼兒教師應(yīng)該對(duì)本職業(yè)在社會(huì)中的需求情況做到了如指掌,提高分析和預(yù)測(cè)職業(yè)需求的能力,從而更好地把握本職業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),加強(qiáng)應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)和技能,在未來的幼教職業(yè)生涯中發(fā)揮自己的才能,實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。(二)實(shí)現(xiàn)的途徑1)必須具有堅(jiān)定的信念信念是一種心理動(dòng)能,其行為上的作用在于激發(fā)人們潛在的精力、體力、智力和其他各種能力,以實(shí)現(xiàn)與基本需求和理想相一致的行為志向。幼兒教師信念是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分,是教師素質(zhì)的“軟件”。幼兒教師職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)過程,也是不斷探索不斷實(shí)踐的過程。對(duì)于受教群體是學(xué)齡前幼兒的特殊性,要做好打“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備,不能因?yàn)橐淮蔚氖《诡^喪氣,不能因?yàn)楣ぷ鞯膹?fù)雜繁瑣而怨聲載道,不能因?yàn)樽约旱奈`背職業(yè)道德,放棄或改變自己的職業(yè)理想。所以,在這個(gè)過程中要求幼兒教師堅(jiān)持自己的職業(yè)追求,堅(jiān)定自己的信念,不斷探索,不斷磨練,檢驗(yàn)自己的職業(yè)信念,改進(jìn)并時(shí)時(shí)反思自己的教育行為,更新自己的教育觀念。2)必須具有飽滿的職業(yè)熱情職業(yè)理想是人們對(duì)于職業(yè)目標(biāo)的向往和追求,要保持積極的工作態(tài)度,以飽滿的職業(yè)熱情投入職業(yè)理想實(shí)現(xiàn)的過程中。一個(gè)人對(duì)工作的熱情,要始終如早晨七八點(diǎn)鐘的太陽,冉冉升起,激情洋溢。個(gè)人的熱情高漲會(huì)激勵(lì)自己做好本職工作,也會(huì)感染身邊的同事更有動(dòng)力地工作。幼兒教師的職業(yè)熱情需要把做自己放在和幼兒同等的視角,努力找回自己的童真和幼兒真正地交融在一起。這樣,幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展熱情就會(huì)被喚醒、激發(fā)。幼兒教師通過自己的飽滿熱情感染幼兒,為幼兒營(yíng)造和諧快樂的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,做讓自己滿意、家長(zhǎng)滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意的幼兒教師,以更高的職業(yè)熱情投身到工作中去,投身到實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的奮進(jìn)中去。3)必須具有無私奉獻(xiàn)的精神在成為一個(gè)有職業(yè)理想的幼兒教師的過程中,無私奉獻(xiàn)的精神是必不可少的。奉獻(xiàn)是教師職業(yè)道德境界的最高層次。幼兒教師要把自己的工作與祖國的未來緊密地聯(lián)系在一起,并把這種認(rèn)識(shí)、情感和信念付諸教育實(shí)踐。只有把幼教工作看作平凡而神圣的,才能甘受清貧,不為名利,甘于奉獻(xiàn),才能體會(huì)到為師的樂趣?！芭踔活w心來,不帶半根草去”是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神的最好詮釋。作為一名幼兒教師,只有把獻(xiàn)身精神當(dāng)作自己職業(yè)理想的落腳點(diǎn),才能在平凡的崗位上為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí),逐步實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。題目：幼兒園進(jìn)行幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)應(yīng)注意哪些問題?參考選項(xiàng)：(一)堅(jiān)持用動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)幼兒教師的道德行為。在實(shí)際評(píng)價(jià)中,對(duì)于動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一的情況,容易做出評(píng)價(jià),即動(dòng)機(jī)好、效果好的行為,自然是善行;動(dòng)機(jī)不好、效果也不好的行為,自然是惡行。但是,當(dāng)動(dòng)機(jī)與效果不一致時(shí),會(huì)導(dǎo)致“好心辦壞事”。首先要看動(dòng)機(jī),因?yàn)閯?dòng)機(jī)存在于行為者的內(nèi)心,反應(yīng)和體現(xiàn)了行為者的精神境界和行為的本質(zhì)。同時(shí),還應(yīng)做到具體問題具體分析,不能片面強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)或片面強(qiáng)調(diào)效果,而應(yīng)通過實(shí)踐來評(píng)價(jià)。對(duì)“好心辦壞事”的現(xiàn)象,要分析原因,是事先對(duì)客觀事實(shí)認(rèn)識(shí)不全面,考慮不周全,還是因?yàn)榭陀^事物在發(fā)展過程中發(fā)生了始料不及的變化。這樣,才能修正下一步的意圖和方法,使動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一起來。實(shí)踐能夠不斷檢驗(yàn)和完善動(dòng)機(jī),在實(shí)踐中逐漸使得良好的愿望和良好的效果統(tǒng)一起來。那么,如何才能正確判斷動(dòng)機(jī)的好壞呢?這就需要依據(jù)效果和一貫的行為,即使效果不好,但能從幼兒教師一貫的行為中證明動(dòng)機(jī)是好的,也應(yīng)當(dāng)判定行為具有善的道德價(jià)值,這樣體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)在行為中的重要意義,也體現(xiàn)了道德行為評(píng)價(jià)不同于其他評(píng)價(jià)的特殊性。總之,在對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)遵循動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則,聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果,透過效果看動(dòng)機(jī),堅(jiān)持運(yùn)用全面的觀點(diǎn),對(duì)幼兒教師職業(yè)道德做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。那種只看幼兒學(xué)習(xí)成績(jī),不看教師教書育人全過程的評(píng)價(jià)方式是不可取的。(二)堅(jiān)持用目的和手段相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)幼兒教師的道德行為。目的與手段相統(tǒng)一。一方面,目的決定手段,目的的性質(zhì)決定手段的性質(zhì);另一方面,手段也影響目的,手段的性質(zhì)也影響目的的性質(zhì)。因此,在評(píng)價(jià)行為的道德價(jià)值時(shí),應(yīng)當(dāng)具體分析目的與手段的聯(lián)系情況,作出正確的評(píng)價(jià)。當(dāng)目的與手段一致時(shí),是容易評(píng)價(jià)的,即目的是好的,手段合理的行為就是善行;反正就是惡行。但是,如果目的是卑劣的,即使手段是正當(dāng)?shù)男袨橐膊荒芊Q之為善行,應(yīng)該給與否定評(píng)價(jià)。如果目的是好的,采取的手段是不正當(dāng)?shù)?則必須予以深入分析,才能作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。不難發(fā)現(xiàn),有時(shí)幼兒的違紀(jì)行為或不禮貌行為是引發(fā)教師體罰的直接原因。就目的而言,教師這種行為似乎是為了教育孩子要遵守班級(jí)紀(jì)律,尊敬師長(zhǎng),然而教師的手段卻給孩子造成了嚴(yán)重的身心傷害,是不可取的。在對(duì)他們的行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)就要兼顧目的與手段,不能因?yàn)榈赖履康牡恼?dāng)性而忽視其道德手段的不正當(dāng)?？梢?如果割裂了道德目的和道德手段的有機(jī)聯(lián)系,無論是把目的作用絕對(duì)化還是把手段作用絕對(duì)化,都無法使我們正確理解目的和手段在道德評(píng)價(jià)中的地位和聯(lián)系。這就要求我們?cè)谟變航處熉殬I(yè)道德評(píng)價(jià)中,以教育活動(dòng)為參照,以幼兒教育的客觀規(guī)律為準(zhǔn)繩。(三)堅(jiān)持用動(dòng)態(tài)性與發(fā)展性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)幼兒教師的道德行為。從教師專業(yè)發(fā)展的角度來看,每位幼兒教師都有自身不斷發(fā)展、不斷完善的空間,這需要每個(gè)人在自己的工作中不斷地反思并總結(jié)。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)就是為了幫助幼兒教師找到自己在職業(yè)道德修養(yǎng)方面的薄弱之處,發(fā)現(xiàn)自己的師德缺陷和人格弱點(diǎn)。因此,在對(duì)幼兒教師進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí),不能用靜止的,一成不變的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)變化和發(fā)展著的道德現(xiàn)象。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)論最終不在于判斷幼兒教師過去怎么樣,而在于明確其進(jìn)一步發(fā)展的方向。堅(jiān)持發(fā)展性道德評(píng)價(jià)的理念有兩層含義:一是師德評(píng)價(jià)過程中幼兒教師必須用發(fā)現(xiàn)的眼光看待師德行為;二是師德評(píng)價(jià)必須立足于促進(jìn)幼兒教師道德的發(fā)展,以發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),考察幼兒教師的道德行為。現(xiàn)有的師德評(píng)價(jià)往往以總結(jié)性評(píng)價(jià)的方式呈現(xiàn),比如幼兒教師的年終總結(jié)。這種評(píng)價(jià)方式的弊端在于,偏重于對(duì)幼兒教師道德品質(zhì)的靜態(tài)評(píng)價(jià)而忽視品質(zhì)形式的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià);關(guān)注對(duì)幼兒教師已有品質(zhì)的鑒定,卻輕視了師德評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)作用;注重師德評(píng)價(jià)的功利作用,忽略師德評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的反饋、調(diào)節(jié)作用。其實(shí),道德評(píng)價(jià)應(yīng)該是一個(gè)“反饋——矯正”的系統(tǒng)。將幼兒教師的道德行為與師德規(guī)范做比較,通過分析,作出判斷,進(jìn)行反思,從而明確努力的方向,調(diào)節(jié)自身的師德行為。所以,幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)應(yīng)注重過程性評(píng)價(jià),應(yīng)該把幼兒教師的道德品質(zhì)形成看作連續(xù)的過程,時(shí)刻關(guān)注并評(píng)價(jià)教師的道德表現(xiàn),及時(shí)地反饋、矯正幼兒教師的道德行為,以確保幼兒教師良好職業(yè)道德的形成與發(fā)展。總之,幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)關(guān)系到教師成長(zhǎng)、幼兒園建設(shè)和未來幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。因此,建立系統(tǒng)、科學(xué)規(guī)范的幼兒教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)體系勢(shì)在必行。要建立多層面、全方位和立體式的評(píng)價(jià)方法,使評(píng)價(jià)成為幼兒教師、管理者、幼兒以及全社會(huì)共同參與的交互行為。題目：你是如何理解幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用的?參考選項(xiàng)：教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是教師行為的道德價(jià)值的仲裁者,通過對(duì)教師行為的道德價(jià)值進(jìn)行善惡裁決,判斷,特別是當(dāng)個(gè)人的內(nèi)心信念成為教師強(qiáng)烈的責(zé)任感時(shí),往往會(huì)對(duì)被評(píng)價(jià)者即教師本人產(chǎn)生巨大而深刻的影響。第一,幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)幼兒園教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的前提與保障。教師職業(yè)道德活動(dòng)中,教師職業(yè)道德規(guī)范與原則能否貫徹,很大程度上取決于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)這個(gè)環(huán)節(jié)的組織能否得到有效實(shí)施。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是通過社會(huì)輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念等方式對(duì)幼兒教師在幼兒教育活動(dòng)中的言行、舉止、思想觀念等實(shí)施道德監(jiān)督,并通過道德評(píng)價(jià)不斷向幼兒教師傳遞關(guān)于他們職業(yè)道德行為的道德價(jià)值的信息,使他們及時(shí)了解什么樣的教育行為是善的,什么樣的教育行為是惡的,從而選擇正確的教育行為,接受職業(yè)道德規(guī)范的約束和職業(yè)道德原則的指導(dǎo)。通過幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià),一方面可以深化和細(xì)化幼兒教師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范和原則的認(rèn)識(shí),使得職業(yè)道德規(guī)范和原則對(duì)他們的教育行為起到更大的指導(dǎo)和約束作用;另一方面,也有助于良好的、健康的教師職業(yè)道德氛圍的形成。第二,幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是教師職業(yè)道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為的中介。教師的職業(yè)道德行為不是天生就有的,而是要在長(zhǎng)期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨練才能逐漸形成。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)活動(dòng),不僅可以對(duì)幼兒教師職業(yè)道德行為的善惡、是非、榮辱、好壞進(jìn)行判斷和裁決,使幼兒教師提高道德認(rèn)識(shí)、確立職業(yè)行為,而且可以深入到幼兒教師的精神世界,作用于幼兒教師的情感和職業(yè)良心,激發(fā)他們的職業(yè)責(zé)任感和道德榮譽(yù)感。不道德者會(huì)在輿論譴責(zé)中感到良心的不安、羞愧和痛苦;講道德的人會(huì)在褒獎(jiǎng)和輿論支持下感到內(nèi)心的安慰、喜悅和鼓舞,從而有效地喚起幼兒教師實(shí)踐道德規(guī)范的主動(dòng)和積極性,使他們?cè)诮逃虒W(xué)過程中不斷校正自己的言行、實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。第三,幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的杠桿,在幼兒教育活動(dòng)中,幼兒教師面臨著眾多的人際關(guān)系,如師幼關(guān)系、同事關(guān)系、與幼兒家長(zhǎng)的關(guān)系、與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等,同時(shí),教育本身還是一個(gè)開放系統(tǒng),在教育活動(dòng)之外,幼兒教師作為一個(gè)社會(huì)主體,還要處理好家庭關(guān)系、親友關(guān)系、與社會(huì)其他成員的關(guān)系,特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,教育領(lǐng)域的社會(huì)關(guān)系和利益關(guān)系日趨復(fù)雜,迫切需要道德來規(guī)范和調(diào)節(jié)。道德評(píng)價(jià)的調(diào)節(jié)作用主要有三個(gè)方面,即褒揚(yáng)善行、排除隔閡、斥責(zé)惡行,;從作用方式上看,道德評(píng)價(jià)當(dāng)然不具備法律訴訟那樣的強(qiáng)制性,它是一種軟調(diào)節(jié),因此,不能靠這種調(diào)節(jié)的瞬間就能解決問題,但是一旦它發(fā)揮作用,那么,它對(duì)人們的行為的影響要比法律手段久遠(yuǎn),廣泛的多,歸根到底,道德評(píng)價(jià)是一種持久的精神調(diào)節(jié),他能喚起幼兒教師內(nèi)心良好的道德信念,促進(jìn)幼兒教師道德人格的升華,從而使幼兒教師不斷地超越瑣碎的人事糾紛、短暫的生活痛苦和其他不愉快、克服挫折心理,一心一意地獻(xiàn)身于自己所認(rèn)定的幼兒教育事業(yè),同時(shí),幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有一定的輻射性。廣大幼兒教師在社會(huì)生活中良好的修養(yǎng)和文明的舉止,不僅可以優(yōu)化教育環(huán)境,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,而且可以影響到社會(huì)其他行業(yè)中的人們,凈化社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)道德的全面提高。題目：結(jié)合實(shí)際說明影響幼兒教師職業(yè)道德認(rèn)知的因素有哪些?參考選項(xiàng)：(一)社會(huì)因素1)社會(huì)不良風(fēng)氣改革開放以來,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給我國社會(huì)日新月異的變化,人民生活水平和精神文化水平日漸提升。但是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也帶來了人們拜金主義傾向、功利性、逐利性以及不折手段的競(jìng)爭(zhēng)。幼兒園教師群體是一群生活在這樣時(shí)代背景下的普通勞動(dòng)者,而勞動(dòng)者需要經(jīng)過按勞分配獲得勞動(dòng)報(bào)酬。因此,一些思想覺悟不夠高的幼兒園教師在道德認(rèn)知上受到了這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面思想的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值的追求,導(dǎo)致某些幼兒園教師受到拜金主義價(jià)值取向的影響,進(jìn)而人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差,理想信念出了問題。某些幼兒園教師收受家長(zhǎng)送來的紅包、禮品,甚至有幼兒園教師向家長(zhǎng)索取物品的現(xiàn)象出現(xiàn)。幼兒園教師一方面要完成規(guī)定的教育教學(xué)任務(wù);另一方面還要面對(duì)家長(zhǎng)們的熱切期盼,壓力不小,擔(dān)子不輕。雖然近年來幼兒園教師待遇總體改善,但和巨大的付出相比,仍不算高。同時(shí),極個(gè)別幼兒園教師的不端失范行為通過媒體報(bào)道被放大,導(dǎo)致幼兒園教師隊(duì)伍整體形象受損。在這種情況下,全面客觀地評(píng)價(jià)幼兒園教師的工作,對(duì)幼兒園教師多一點(diǎn)理解、多一些尊重更顯寶貴。我們應(yīng)該看到,絕大多數(shù)幼兒園教師是為人師表、愛崗敬業(yè)的。他們不辭辛苦,用愛心和知識(shí)辛勤培育著祖國的花朵。尊師重教,就該更多地體現(xiàn)在尊重教師的勞動(dòng),多送上一些溫暖人心的感謝,多增添一些實(shí)實(shí)在在的信任等方面。當(dāng)前,有的家長(zhǎng)平常不注重家庭教育,一旦孩子有了問題,就把責(zé)任全部推給園方和教師,殊不知,只有家庭和學(xué)校相互配合、積極協(xié)作,才能取得最佳教育效果。我們要意識(shí)到,只有切實(shí)提高幼兒園教師地位,保障教師權(quán)益,尊重教育規(guī)律,尊師重道的良好氛圍才能擁有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2)園所氛圍幼兒園是一片獨(dú)特的小天地,每所幼兒園散發(fā)出的氣息都是不一樣的。在園長(zhǎng)教育理念的指引下以及各位幼兒園教師的努力中,每所幼兒園呈現(xiàn)出的氛圍也就各有千秋。廉潔奉公、積極進(jìn)取、熱愛關(guān)懷幼兒的園所氛圍有利于幼兒園教師提高職業(yè)幸福,堅(jiān)守正確的職業(yè)價(jià)值觀,給幼兒創(chuàng)造最舒適的成長(zhǎng)環(huán)境,使幼兒在接納、鼓舞、正直、友善的氣氛中樹立自信、學(xué)會(huì)判斷和關(guān)懷。相反,在相互攀比、心存芥蒂、自私冷漠的群體氛圍下,就只能形成唯利是圖、拜高踩低的園所氛圍,而這對(duì)幼兒的成長(zhǎng)是非常不利的。一方面幼兒園教師個(gè)體價(jià)值觀念偏離,影響其個(gè)人自身專業(yè)成長(zhǎng)前景;同時(shí),這種不健康的群體氛圍造成幼兒園整體氣氛變味,造成人心分離,這勢(shì)必會(huì)影響幼兒健康快樂地成長(zhǎng),因?yàn)樵谂u(píng)中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)學(xué)會(huì)責(zé)難;在嘲笑中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)學(xué)會(huì)膽怯;在敵意中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗。(二)個(gè)體因素1)道德需要是內(nèi)在動(dòng)因馬斯洛以人為研究對(duì)象,建立了以滿足為基礎(chǔ)的需要層次論,把人的需要看成一個(gè)由低層次向高層次的發(fā)展過程,在滿足其基本生理需求、安全需求的基礎(chǔ)上,又分化出新的精神需要,包括歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。道德需要就是在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后,為維持社會(huì)穩(wěn)定,維持社會(huì)中各種力量之間的平衡而衍生出來的一種社會(huì)需要。道德需要是人的高層次需要。道德具有滿足自我和社會(huì)的價(jià)值。道德需要正是基于這一認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的遵守一定道德原則和規(guī)范,做一個(gè)道德人的心理傾向。在人的品德心理結(jié)構(gòu)中,道德需要處于重要的地位,是個(gè)性心理特征的基礎(chǔ),更是行為的直接動(dòng)力。道德行為應(yīng)主要?dú)w因于道德需要,沒有對(duì)道德的需要就不會(huì)有道德的內(nèi)化,就不會(huì)有自主、自覺的真正的道德行為。人類創(chuàng)造道德不僅僅是為了約束和限制自己,而是為了發(fā)展和肯定自己。道德具有約束性,但更重要的是它具有激勵(lì)功能。它不僅僅是社會(huì)用來對(duì)付個(gè)人、反對(duì)個(gè)人的工具,不是同人的自由自覺的生命本質(zhì)相對(duì)的異己力量,而是人的需要和生命活動(dòng)的一種特殊表現(xiàn),是人探索、確證、完善自己的一種重要方式,它在本質(zhì)上與人的創(chuàng)造精神,與人的自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的內(nèi)在需要是一致的。道德需要是道德教育的出發(fā)點(diǎn)和推動(dòng)力。因此,道德需要是幼兒園教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn),有了道德需要,才會(huì)有道德認(rèn)識(shí)發(fā)生。道德認(rèn)識(shí)的發(fā)生于人的道德需要緊密聯(lián)系,這種需要不是低級(jí)的滿足生存的需要,而是高級(jí)的社會(huì)需要。我國自古以來就有尊師重教的傳統(tǒng),歷來認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)以身立教,為人師表,即幼兒園教師在教育教學(xué)過程中,要舉止文明禮貌,語言健康規(guī)范,衣著整潔得體,教態(tài)端莊大方,注重用自己高尚的言行為幼兒做出表率,從而影響、教育幼兒。每一位幼兒園教師或是立志于成為優(yōu)秀幼兒園教師的人,都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種表率作用的重要性,并嚴(yán)格要求自己,向著標(biāo)桿前進(jìn)。只有實(shí)現(xiàn)這一社會(huì)需求,幼兒園教師的個(gè)人需要才能得以充分的滿足。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),幼兒園教師的職業(yè)道德認(rèn)知才能提升到與社會(huì)需要相符合的高度,幼兒園教師的職業(yè)道德教育也才能更加有效。2)人格品質(zhì)人格,即人的心理特征的整合,統(tǒng)一體,是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)組織。人格在不同時(shí)間、地域影響著人的內(nèi)隱和外顯的心理特征和行為模式。人格的屬性包括整體性、穩(wěn)定性、個(gè)體性,適應(yīng)性、自然性、社會(huì)性等。由于人格的心理屬性的變異(心理疾病)所導(dǎo)致的人格缺陷,是家庭暴力、社會(huì)危害的重要源頭和成因之一。人格缺陷是相對(duì)于人格障礙而言的。人格障礙是一種病態(tài),心理學(xué)上對(duì)其研究已較為豐富,而人格缺陷在正常人身上均有所體現(xiàn)。人格障礙的反面是人格健全。人格缺陷是人格的某些特征相對(duì)于正常而言的一種邊緣狀態(tài)或亞健康狀態(tài),可與酗酒、賭博、嫖娼、吸毒等惡習(xí)相關(guān)或互為因果,是介于人格健全與人格障礙之間的一中人格狀態(tài),也可以說是一種人格發(fā)展的不良傾向,或者說是某種輕度的人格障礙。常見的人格缺陷有自卑、抑郁、怯懦、孤僻、冷漠、悲觀、依賴、敏感、多疑、焦慮或暴躁沖動(dòng)、破壞等,這些都是不良的心理因素?！邦伷G紅事件”發(fā)生后,社會(huì)輿論嘩然而起,紛紛指責(zé)顏艷紅喪失良心道德,非治其“虐童罪”才大快人心,然而有心之人追溯了顏艷紅本人的家庭情況和成長(zhǎng)經(jīng)歷,還原了一個(gè)真正的引發(fā)暴力虐童事件的種種可能性。其中,因?yàn)榧彝ド罱?jīng)歷導(dǎo)致的性格缺陷是此次事件背后的重要“幕后黑手”之一。題目：結(jié)合實(shí)際說明如何做一名幸福的幼兒教師?參考選項(xiàng)：(一)適時(shí)自我調(diào)節(jié)心態(tài),尋找工作中的快樂幼兒教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn),必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和幼兒。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,有了好心情就能笑著面對(duì)一切,就能愛護(hù)每一位幼兒,構(gòu)建和諧的師幼關(guān)系,通過言傳身教讓幼兒接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱些快樂,少些狹隘多些豁達(dá)。在忙碌中、創(chuàng)造中收獲更多的幸福。(二)善于建立良好的人際關(guān)系,從容面對(duì)不慌張幼兒教師的工作繁瑣、辛苦,心理壓力大煩惱多,如果未能很好地處理好周圍的人際關(guān)系,想必只會(huì)讓自己的工作雪上加霜、如履薄冰。那么作為幼兒教師,處理好哪些人際關(guān)系比較重要呢?1)幼兒教師與幼兒的關(guān)系師幼關(guān)系的和諧與否關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量的好壞,也關(guān)系著教師與幼兒之間是否存在著幸福感。和諧的師幼關(guān)系體現(xiàn)的是一種良好狀態(tài)下幼兒教師和幼兒美好、融洽地相處,都以一種積極的、向上的狀態(tài)面對(duì)彼此,相互之間傳遞著幸福的正能量。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他。只有愛孩子的人,才能教育孩子?！痹谂c幼兒溝通中,要學(xué)會(huì)善于傾聽,給幼兒足夠的表達(dá)時(shí)間,明白他的初衷和目的,這樣也利于幼兒教師在教學(xué)中做到因材施教。感人心者,莫先乎情;為人師者,莫失乎愛。愛能滋潤(rùn)師幼雙方的心田,能打開幼兒的心靈窗戶,更是成果教育的原動(dòng)力。作為一名合格的幼兒教師,應(yīng)該關(guān)愛每一名幼兒,尊重每一名幼兒,耐心教育每一名幼兒,把愛的雨露灑向每一名孩子的心間。2)幼兒教師與家長(zhǎng)間的關(guān)系《幼兒園工作規(guī)程》第四十八條指出:“幼兒園應(yīng)主動(dòng)與幼兒家庭配合,幫助家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境,向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)保育、教育幼兒的知識(shí),共同擔(dān)負(fù)教育幼兒的任務(wù)。”在學(xué)齡前期,對(duì)幼兒影響最大的是家庭,家園共育可以說是素質(zhì)教育的立足點(diǎn)。所以家園關(guān)系成為幼兒與幼兒園之間的一座橋梁。幼兒教師應(yīng)與家長(zhǎng)建立平等合作的伙伴關(guān)系,定期與家長(zhǎng)交流孩子在幼兒園的表現(xiàn),介紹他們進(jìn)步和不足,雙方共同努力,共同生成適宜于促進(jìn)每一名幼兒最大限度發(fā)展的教育。所以幼兒教師就要在與家長(zhǎng)溝通中做好相關(guān)的溝通準(zhǔn)備,注重采取適當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞?端正應(yīng)有的態(tài)度,從而達(dá)到有效溝通的目的。3)幼兒教師與同事間的關(guān)系同事關(guān)系是最能影響幼兒教師的工作心境和積極性的。工作氛圍就如天氣一樣不可能一直萬里無云、風(fēng)和日麗。同事之間有矛盾有摩擦就像刮風(fēng)下雨一樣,比較常見。重要的是不能總是讓烏云密布的氣氛籠罩在大家周圍,更不能興風(fēng)作浪、火上澆油。所以,幼兒教師要堅(jiān)守保持冷靜、互敬互讓、通情達(dá)理、就事論事地處理問題的原則。同時(shí),還要保持同事之間彼此依靠又相互獨(dú)立。有這樣一張柔軟堅(jiān)韌的支持網(wǎng)絡(luò),幼兒教師疲憊時(shí)就可以靠一靠,無助時(shí)就可以借把力,失敗時(shí)就不會(huì)觸底,成功時(shí)也可以把歡樂的正能量傳遞給每一位同事。(三)努力提高綜合素質(zhì),時(shí)刻做有準(zhǔn)備的人幼兒教師綜合素質(zhì)的高低也與職業(yè)幸福息息相關(guān)。與時(shí)俱進(jìn)的教育改革給教師的專業(yè)發(fā)展帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。因此,必須通過不斷提高自身的綜合素質(zhì)和能力來奠定自己的未來發(fā)展之路,做一個(gè)時(shí)刻有準(zhǔn)備的人。幼兒教師的綜合素質(zhì)達(dá)到一定的高度,就會(huì)形成自己的教育教學(xué)管理方式,就能創(chuàng)建幸福班級(jí)、構(gòu)建幸福課堂。在班級(jí)里、課堂上,幼兒教師和幼兒一起享受集體榮譽(yù)感和學(xué)習(xí)的快樂,教育教學(xué)過程就會(huì)成為師生共同的幸福之旅。這樣幼兒教師就會(huì)贏得幼兒的愛戴、家長(zhǎng)的信任、領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、同事的尊重,充滿職業(yè)幸福感。題目：結(jié)合實(shí)例說明幼兒園進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)師德建設(shè)工作有什么功能?參考選項(xiàng)：(一)指揮定向功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的指揮定向功能主要體現(xiàn)在幼兒教師個(gè)體和學(xué)前教師群體兩個(gè)方面。對(duì)于幼兒教師個(gè)體,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)往往通過輿論的力量來規(guī)范、約束和指導(dǎo)幼兒教師的道德行為。近年來社會(huì)各界,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)幼兒教師職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的口誅筆伐,必定會(huì)為幼兒教師敲響警鐘,讓他們明確什么可為,什么不可為,并以幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自身的言行。對(duì)于幼兒教師群體,正確而科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)同樣具有指揮和導(dǎo)向作用。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)能夠引導(dǎo)幼兒教師群體正確地認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義,了解和掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),也認(rèn)準(zhǔn)職業(yè)道德修養(yǎng)的社會(huì)主義方向。(二)教育發(fā)展功能人的道德素質(zhì),是人們從事一定的道德活動(dòng)的內(nèi)在準(zhǔn)備狀態(tài)。幼兒教師道德水平的高低不僅影響著幼兒教師對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的忠誠與獻(xiàn)身程度,影響著幼兒教師對(duì)國家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的處理方式,而且制約著幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度,進(jìn)而制約著教學(xué)活動(dòng)方式。幼兒教師工作的突出特點(diǎn)是,既要保育也要保教。很難想象,一個(gè)道德敗壞或道德素質(zhì)水平不高的幼兒教師能有效地開展教育工作,會(huì)培養(yǎng)出有理想、有道德、有知識(shí)、守紀(jì)律的一代新人。師德素質(zhì)當(dāng)然不是天生就有的,要在長(zhǎng)期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨練才能形成。而道德評(píng)價(jià)中所包括的社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩種方式,既是道德教育和道德修養(yǎng)的重要組成部分,又是道德教育和道德修養(yǎng)的手段。社會(huì)評(píng)價(jià)是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)幼兒教師的教育行為的道德判斷,它構(gòu)成幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的外在環(huán)境;自我評(píng)價(jià)是幼兒教師個(gè)人對(duì)自身行為的道德價(jià)值的反思,它是幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)。一個(gè)不斷地對(duì)自身的教育行為進(jìn)反思的人,才有可能造就良好的道德素質(zhì),才是一個(gè)合格的人類靈魂工程師?？傊?教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)正是通過多種評(píng)價(jià)方式使幼兒教師受到教育,促使他們的道德品質(zhì)得到發(fā)展。(三)評(píng)價(jià)判定功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)果是通過評(píng)價(jià)區(qū)別出對(duì)錯(cuò)、正誤、好壞、優(yōu)劣、進(jìn)而判定某一教師職業(yè)道德水平的高低,也體現(xiàn)了其職業(yè)道德與社會(huì)主義社會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范相符合的程度。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,少數(shù)幼兒教師在思想上滋生了按酬付勞。“錢多多干,錢少少干”的單純雇傭觀點(diǎn),在工作中斤斤計(jì)較個(gè)人利益,有了一點(diǎn)本領(lǐng)就擺資格,追求高收益,通過幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià),將幼兒教師個(gè)體的職業(yè)行為與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行比較,對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的高低進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒定,對(duì)幼兒教師的正確行為進(jìn)行褒揚(yáng)和鼓勵(lì),對(duì)那些不良的行為加以譴責(zé),幫助幼兒教師明辨各種師德現(xiàn)象的是非,判斷教師行為的道德價(jià)值,促使幼兒教師去矯正或強(qiáng)化自己的道德行為,起到對(duì)幼兒教師行為的監(jiān)督作用。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的道德水平有更清晰地了解,明確自身職業(yè)道德與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地踐行職業(yè)道德規(guī)范。(四)督促激勵(lì)功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促功能是評(píng)價(jià)判定功能的必然結(jié)果。師德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的師德水平有更清晰地了解,明確自身師德與師德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地完善師德行為。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促激勵(lì)功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面來自被評(píng)對(duì)象的內(nèi)部壓力,這是評(píng)價(jià)的必然反應(yīng)。另一方面來自社會(huì)各界的外部動(dòng)力。如果幼兒教師因?yàn)榈赖滦袨椤笆М?dāng)”而遭到譴責(zé)和責(zé)罰,那么內(nèi)心必然會(huì)產(chǎn)生一定的壓力,從而促使其調(diào)節(jié)自身的道德行為以期獲得更好的職業(yè)道德評(píng)價(jià)。與此同時(shí),來自外界的動(dòng)力也是不容易忽視的。試想兩名地位,各方面條件相類似的學(xué)前教師,其中一名教師因?yàn)橐蚰茉诠ぷ髦泻芎玫刿`行幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范而得到了精神上的滿足和物質(zhì)上的利益,那么另一位教師也將會(huì)被激發(fā)出更強(qiáng)的創(chuàng)造熱情和工作動(dòng)機(jī)。師德評(píng)價(jià)通過對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的判定不斷傳送關(guān)于師德行為價(jià)值的信息,一方面迫使幼兒教師接受幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的約束而不逾矩行動(dòng),從而保證幼兒教師的執(zhí)業(yè)行為不偏離正確的方向。另一方面也通過保護(hù)幼兒教師的正當(dāng)利益,即“獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),得所當(dāng)?shù)谩?激勵(lì)所有幼兒教師自覺遵守幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。辨析題：題目：結(jié)合實(shí)例說明幼兒園進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)師德建設(shè)工作有什么功能?參考選項(xiàng)：(一)指揮定向功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的指揮定向功能主要體現(xiàn)在幼兒教師個(gè)體和學(xué)前教師群體兩個(gè)方面。對(duì)于幼兒教師個(gè)體,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)往往通過輿論的力量來規(guī)范、約束和指導(dǎo)幼兒教師的道德行為。近年來社會(huì)各界,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)幼兒教師職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的口誅筆伐,必定會(huì)為幼兒教師敲響警鐘,讓他們明確什么可為,什么不可為,并以幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自身的言行。對(duì)于幼兒教師群體,正確而科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)同樣具有指揮和導(dǎo)向作用。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)能夠引導(dǎo)幼兒教師群體正確地認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義,了解和掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),也認(rèn)準(zhǔn)職業(yè)道德修養(yǎng)的社會(huì)主義方向。(二)教育發(fā)展功能人的道德素質(zhì),是人們從事一定的道德活動(dòng)的內(nèi)在準(zhǔn)備狀態(tài)。幼兒教師道德水平的高低不僅影響著幼兒教師對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的忠誠與獻(xiàn)身程度,影響著幼兒教師對(duì)國家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的處理方式,而且制約著幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度,進(jìn)而制約著教學(xué)活動(dòng)方式。幼兒教師工作的突出特點(diǎn)是,既要保育也要保教。很難想象,一個(gè)道德敗壞或道德素質(zhì)水平不高的幼兒教師能有效地開展教育工作,會(huì)培養(yǎng)出有理想、有道德、有知識(shí)、守紀(jì)律的一代新人。師德素質(zhì)當(dāng)然不是天生就有的,要在長(zhǎng)期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨練才能形成。而道德評(píng)價(jià)中所包括的社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩種方式,既是道德教育和道德修養(yǎng)的重要組成部分,又是道德教育和道德修養(yǎng)的手段。社會(huì)評(píng)價(jià)是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)幼兒教師的教育行為的道德判斷,它構(gòu)成幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的外在環(huán)境;自我評(píng)價(jià)是幼兒教師個(gè)人對(duì)自身行為的道德價(jià)值的反思,它是幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)。一個(gè)不斷地對(duì)自身的教育行為進(jìn)反思的人,才有可能造就良好的道德素質(zhì),才是一個(gè)合格的人類靈魂工程師?？傊?教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)正是通過多種評(píng)價(jià)方式使幼兒教師受到教育,促使他們的道德品質(zhì)得到發(fā)展。(三)評(píng)價(jià)判定功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)果是通過評(píng)價(jià)區(qū)別出對(duì)錯(cuò)、正誤、好壞、優(yōu)劣、進(jìn)而判定某一教師職業(yè)道德水平的高低,也體現(xiàn)了其職業(yè)道德與社會(huì)主義社會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范相符合的程度。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,少數(shù)幼兒教師在思想上滋生了按酬付勞?！板X多多干,錢少少干”的單純雇傭觀點(diǎn),在工作中斤斤計(jì)較個(gè)人利益,有了一點(diǎn)本領(lǐng)就擺資格,追求高收益,通過幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià),將幼兒教師個(gè)體的職業(yè)行為與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行比較,對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的高低進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒定,對(duì)幼兒教師的正確行為進(jìn)行褒揚(yáng)和鼓勵(lì),對(duì)那些不良的行為加以譴責(zé),幫助幼兒教師明辨各種師德現(xiàn)象的是非,判斷教師行為的道德價(jià)值,促使幼兒教師去矯正或強(qiáng)化自己的道德行為,起到對(duì)幼兒教師行為的監(jiān)督作用。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的道德水平有更清晰地了解,明確自身職業(yè)道德與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地踐行職業(yè)道德規(guī)范。(四)督促激勵(lì)功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促功能是評(píng)價(jià)判定功能的必然結(jié)果。師德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的師德水平有更清晰地了解,明確自身師德與師德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地完善師德行為。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促激勵(lì)功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面來自被評(píng)對(duì)象的內(nèi)部壓力,這是評(píng)價(jià)的必然反應(yīng)。另一方面來自社會(huì)各界的外部動(dòng)力。如果幼兒教師因?yàn)榈赖滦袨椤笆М?dāng)”而遭到譴責(zé)和責(zé)罰,那么內(nèi)心必然會(huì)產(chǎn)生一定的壓力,從而促使其調(diào)節(jié)自身的道德行為以期獲得更好的職業(yè)道德評(píng)價(jià)。與此同時(shí),來自外界的動(dòng)力也是不容易忽視的。試想兩名地位,各方面條件相類似的學(xué)前教師,其中一名教師因?yàn)橐蚰茉诠ぷ髦泻芎玫刿`行幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范而得到了精神上的滿足和物質(zhì)上的利益,那么另一位教師也將會(huì)被激發(fā)出更強(qiáng)的創(chuàng)造熱情和工作動(dòng)機(jī)。師德評(píng)價(jià)通過對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的判定不斷傳送關(guān)于師德行為價(jià)值的信息,一方面迫使幼兒教師接受幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的約束而不逾矩行動(dòng),從而保證幼兒教師的執(zhí)業(yè)行為不偏離正確的方向。另一方面也通過保護(hù)幼兒教師的正當(dāng)利益,即“獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),得所當(dāng)?shù)谩?激勵(lì)所有幼兒教師自覺遵守幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。題目：結(jié)合實(shí)例說明幼兒園進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)師德建設(shè)工作有什么功能?參考選項(xiàng)：(一)指揮定向功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的指揮定向功能主要體現(xiàn)在幼兒教師個(gè)體和學(xué)前教師群體兩個(gè)方面。對(duì)于幼兒教師個(gè)體,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)往往通過輿論的力量來規(guī)范、約束和指導(dǎo)幼兒教師的道德行為。近年來社會(huì)各界,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)幼兒教師職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的口誅筆伐,必定會(huì)為幼兒教師敲響警鐘,讓他們明確什么可為,什么不可為,并以幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自身的言行。對(duì)于幼兒教師群體,正確而科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)同樣具有指揮和導(dǎo)向作用。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)能夠引導(dǎo)幼兒教師群體正確地認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義,了解和掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),也認(rèn)準(zhǔn)職業(yè)道德修養(yǎng)的社會(huì)主義方向。(二)教育發(fā)展功能人的道德素質(zhì),是人們從事一定的道德活動(dòng)的內(nèi)在準(zhǔn)備狀態(tài)。幼兒教師道德水平的高低不僅影響著幼兒教師對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的忠誠與獻(xiàn)身程度,影響著幼兒教師對(duì)國家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的處理方式,而且制約著幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度,進(jìn)而制約著教學(xué)活動(dòng)方式。幼兒教師工作的突出特點(diǎn)是,既要保育也要保教。很難想象,一個(gè)道德敗壞或道德素質(zhì)水平不高的幼兒教師能有效地開展教育工作,會(huì)培養(yǎng)出有理想、有道德、有知識(shí)、守紀(jì)律的一代新人。師德素質(zhì)當(dāng)然不是天生就有的,要在長(zhǎng)期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨練才能形成。而道德評(píng)價(jià)中所包括的社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩種方式,既是道德教育和道德修養(yǎng)的重要組成部分,又是道德教育和道德修養(yǎng)的手段。社會(huì)評(píng)價(jià)是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)幼兒教師的教育行為的道德判斷,它構(gòu)成幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的外在環(huán)境;自我評(píng)價(jià)是幼兒教師個(gè)人對(duì)自身行為的道德價(jià)值的反思,它是幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)。一個(gè)不斷地對(duì)自身的教育行為進(jìn)反思的人,才有可能造就良好的道德素質(zhì),才是一個(gè)合格的人類靈魂工程師?？傊?教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)正是通過多種評(píng)價(jià)方式使幼兒教師受到教育,促使他們的道德品質(zhì)得到發(fā)展。(三)評(píng)價(jià)判定功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)果是通過評(píng)價(jià)區(qū)別出對(duì)錯(cuò)、正誤、好壞、優(yōu)劣、進(jìn)而判定某一教師職業(yè)道德水平的高低,也體現(xiàn)了其職業(yè)道德與社會(huì)主義社會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范相符合的程度。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,少數(shù)幼兒教師在思想上滋生了按酬付勞?！板X多多干,錢少少干”的單純雇傭觀點(diǎn),在工作中斤斤計(jì)較個(gè)人利益,有了一點(diǎn)本領(lǐng)就擺資格,追求高收益,通過幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià),將幼兒教師個(gè)體的職業(yè)行為與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行比較,對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的高低進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒定,對(duì)幼兒教師的正確行為進(jìn)行褒揚(yáng)和鼓勵(lì),對(duì)那些不良的行為加以譴責(zé),幫助幼兒教師明辨各種師德現(xiàn)象的是非,判斷教師行為的道德價(jià)值,促使幼兒教師去矯正或強(qiáng)化自己的道德行為,起到對(duì)幼兒教師行為的監(jiān)督作用。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的道德水平有更清晰地了解,明確自身職業(yè)道德與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地踐行職業(yè)道德規(guī)范。(四)督促激勵(lì)功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促功能是評(píng)價(jià)判定功能的必然結(jié)果。師德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的師德水平有更清晰地了解,明確自身師德與師德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地完善師德行為。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促激勵(lì)功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面來自被評(píng)對(duì)象的內(nèi)部壓力,這是評(píng)價(jià)的必然反應(yīng)。另一方面來自社會(huì)各界的外部動(dòng)力。如果幼兒教師因?yàn)榈赖滦袨椤笆М?dāng)”而遭到譴責(zé)和責(zé)罰,那么內(nèi)心必然會(huì)產(chǎn)生一定的壓力,從而促使其調(diào)節(jié)自身的道德行為以期獲得更好的職業(yè)道德評(píng)價(jià)。與此同時(shí),來自外界的動(dòng)力也是不容易忽視的。試想兩名地位,各方面條件相類似的學(xué)前教師,其中一名教師因?yàn)橐蚰茉诠ぷ髦泻芎玫刿`行幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范而得到了精神上的滿足和物質(zhì)上的利益,那么另一位教師也將會(huì)被激發(fā)出更強(qiáng)的創(chuàng)造熱情和工作動(dòng)機(jī)。師德評(píng)價(jià)通過對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的判定不斷傳送關(guān)于師德行為價(jià)值的信息,一方面迫使幼兒教師接受幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的約束而不逾矩行動(dòng),從而保證幼兒教師的執(zhí)業(yè)行為不偏離正確的方向。另一方面也通過保護(hù)幼兒教師的正當(dāng)利益,即“獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),得所當(dāng)?shù)谩?激勵(lì)所有幼兒教師自覺遵守幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。題目：結(jié)合實(shí)例說明幼兒園進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)師德建設(shè)工作有什么功能?參考選項(xiàng)：(一)指揮定向功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的指揮定向功能主要體現(xiàn)在幼兒教師個(gè)體和學(xué)前教師群體兩個(gè)方面。對(duì)于幼兒教師個(gè)體,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)往往通過輿論的力量來規(guī)范、約束和指導(dǎo)幼兒教師的道德行為。近年來社會(huì)各界,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)幼兒教師職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的口誅筆伐,必定會(huì)為幼兒教師敲響警鐘,讓他們明確什么可為,什么不可為,并以幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自身的言行。對(duì)于幼兒教師群體,正確而科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)同樣具有指揮和導(dǎo)向作用。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)能夠引導(dǎo)幼兒教師群體正確地認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義,了解和掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),也認(rèn)準(zhǔn)職業(yè)道德修養(yǎng)的社會(huì)主義方向。(二)教育發(fā)展功能人的道德素質(zhì),是人們從事一定的道德活動(dòng)的內(nèi)在準(zhǔn)備狀態(tài)。幼兒教師道德水平的高低不僅影響著幼兒教師對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的忠誠與獻(xiàn)身程度,影響著幼兒教師對(duì)國家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的處理方式,而且制約著幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度,進(jìn)而制約著教學(xué)活動(dòng)方式。幼兒教師工作的突出特點(diǎn)是,既要保育也要保教。很難想象,一個(gè)道德敗壞或道德素質(zhì)水平不高的幼兒教師能有效地開展教育工作,會(huì)培養(yǎng)出有理想、有道德、有知識(shí)、守紀(jì)律的一代新人。師德素質(zhì)當(dāng)然不是天生就有的,要在長(zhǎng)期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨練才能形成。而道德評(píng)價(jià)中所包括的社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩種方式,既是道德教育和道德修養(yǎng)的重要組成部分,又是道德教育和道德修養(yǎng)的手段。社會(huì)評(píng)價(jià)是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)幼兒教師的教育行為的道德判斷,它構(gòu)成幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的外在環(huán)境;自我評(píng)價(jià)是幼兒教師個(gè)人對(duì)自身行為的道德價(jià)值的反思,它是幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)。一個(gè)不斷地對(duì)自身的教育行為進(jìn)反思的人,才有可能造就良好的道德素質(zhì),才是一個(gè)合格的人類靈魂工程師。總之,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)正是通過多種評(píng)價(jià)方式使幼兒教師受到教育,促使他們的道德品質(zhì)得到發(fā)展。(三)評(píng)價(jià)判定功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)果是通過評(píng)價(jià)區(qū)別出對(duì)錯(cuò)、正誤、好壞、優(yōu)劣、進(jìn)而判定某一教師職業(yè)道德水平的高低,也體現(xiàn)了其職業(yè)道德與社會(huì)主義社會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范相符合的程度。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,少數(shù)幼兒教師在思想上滋生了按酬付勞?！板X多多干,錢少少干”的單純雇傭觀點(diǎn),在工作中斤斤計(jì)較個(gè)人利益,有了一點(diǎn)本領(lǐng)就擺資格,追求高收益,通過幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià),將幼兒教師個(gè)體的職業(yè)行為與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行比較,對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的高低進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒定,對(duì)幼兒教師的正確行為進(jìn)行褒揚(yáng)和鼓勵(lì),對(duì)那些不良的行為加以譴責(zé),幫助幼兒教師明辨各種師德現(xiàn)象的是非,判斷教師行為的道德價(jià)值,促使幼兒教師去矯正或強(qiáng)化自己的道德行為,起到對(duì)幼兒教師行為的監(jiān)督作用。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的道德水平有更清晰地了解,明確自身職業(yè)道德與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地踐行職業(yè)道德規(guī)范。(四)督促激勵(lì)功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促功能是評(píng)價(jià)判定功能的必然結(jié)果。師德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的師德水平有更清晰地了解,明確自身師德與師德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地完善師德行為。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促激勵(lì)功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面來自被評(píng)對(duì)象的內(nèi)部壓力,這是評(píng)價(jià)的必然反應(yīng)。另一方面來自社會(huì)各界的外部動(dòng)力。如果幼兒教師因?yàn)榈赖滦袨椤笆М?dāng)”而遭到譴責(zé)和責(zé)罰,那么內(nèi)心必然會(huì)產(chǎn)生一定的壓力,從而促使其調(diào)節(jié)自身的道德行為以期獲得更好的職業(yè)道德評(píng)價(jià)。與此同時(shí),來自外界的動(dòng)力也是不容易忽視的。試想兩名地位,各方面條件相類似的學(xué)前教師,其中一名教師因?yàn)橐蚰茉诠ぷ髦泻芎玫刿`行幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范而得到了精神上的滿足和物質(zhì)上的利益,那么另一位教師也將會(huì)被激發(fā)出更強(qiáng)的創(chuàng)造熱情和工作動(dòng)機(jī)。師德評(píng)價(jià)通過對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的判定不斷傳送關(guān)于師德行為價(jià)值的信息,一方面迫使幼兒教師接受幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的約束而不逾矩行動(dòng),從而保證幼兒教師的執(zhí)業(yè)行為不偏離正確的方向。另一方面也通過保護(hù)幼兒教師的正當(dāng)利益,即“獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),得所當(dāng)?shù)谩?激勵(lì)所有幼兒教師自覺遵守幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。題目：結(jié)合實(shí)例說明幼兒園進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)師德建設(shè)工作有什么功能?參考選項(xiàng)：(一)指揮定向功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的指揮定向功能主要體現(xiàn)在幼兒教師個(gè)體和學(xué)前教師群體兩個(gè)方面。對(duì)于幼兒教師個(gè)體,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)往往通過輿論的力量來規(guī)范、約束和指導(dǎo)幼兒教師的道德行為。近年來社會(huì)各界,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)幼兒教師職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的口誅筆伐,必定會(huì)為幼兒教師敲響警鐘,讓他們明確什么可為,什么不可為,并以幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自身的言行。對(duì)于幼兒教師群體,正確而科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)同樣具有指揮和導(dǎo)向作用。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)能夠引導(dǎo)幼兒教師群體正確地認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義,了解和掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),也認(rèn)準(zhǔn)職業(yè)道德修養(yǎng)的社會(huì)主義方向。(二)教育發(fā)展功能人的道德素質(zhì),是人們從事一定的道德活動(dòng)的內(nèi)在準(zhǔn)備狀態(tài)。幼兒教師道德水平的高低不僅影響著幼兒教師對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的忠誠與獻(xiàn)身程度,影響著幼兒教師對(duì)國家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的處理方式,而且制約著幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度,進(jìn)而制約著教學(xué)活動(dòng)方式。幼兒教師工作的突出特點(diǎn)是,既要保育也要保教。很難想象,一個(gè)道德敗壞或道德素質(zhì)水平不高的幼兒教師能有效地開展教育工作,會(huì)培養(yǎng)出有理想、有道德、有知識(shí)、守紀(jì)律的一代新人。師德素質(zhì)當(dāng)然不是天生就有的,要在長(zhǎng)期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨練才能形成。而道德評(píng)價(jià)中所包括的社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩種方式,既是道德教育和道德修養(yǎng)的重要組成部分,又是道德教育和道德修養(yǎng)的手段。社會(huì)評(píng)價(jià)是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)幼兒教師的教育行為的道德判斷,它構(gòu)成幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的外在環(huán)境;自我評(píng)價(jià)是幼兒教師個(gè)人對(duì)自身行為的道德價(jià)值的反思,它是幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)。一個(gè)不斷地對(duì)自身的教育行為進(jìn)反思的人,才有可能造就良好的道德素質(zhì),才是一個(gè)合格的人類靈魂工程師?？傊?教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)正是通過多種評(píng)價(jià)方式使幼兒教師受到教育,促使他們的道德品質(zhì)得到發(fā)展。(三)評(píng)價(jià)判定功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)果是通過評(píng)價(jià)區(qū)別出對(duì)錯(cuò)、正誤、好壞、優(yōu)劣、進(jìn)而判定某一教師職業(yè)道德水平的高低,也體現(xiàn)了其職業(yè)道德與社會(huì)主義社會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范相符合的程度。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,少數(shù)幼兒教師在思想上滋生了按酬付勞。“錢多多干,錢少少干”的單純雇傭觀點(diǎn),在工作中斤斤計(jì)較個(gè)人利益,有了一點(diǎn)本領(lǐng)就擺資格,追求高收益,通過幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià),將幼兒教師個(gè)體的職業(yè)行為與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行比較,對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的高低進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒定,對(duì)幼兒教師的正確行為進(jìn)行褒揚(yáng)和鼓勵(lì),對(duì)那些不良的行為加以譴責(zé),幫助幼兒教師明辨各種師德現(xiàn)象的是非,判斷教師行為的道德價(jià)值,促使幼兒教師去矯正或強(qiáng)化自己的道德行為,起到對(duì)幼兒教師行為的監(jiān)督作用。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的道德水平有更清晰地了解,明確自身職業(yè)道德與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地踐行職業(yè)道德規(guī)范。(四)督促激勵(lì)功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促功能是評(píng)價(jià)判定功能的必然結(jié)果。師德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的師德水平有更清晰地了解,明確自身師德與師德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地完善師德行為。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促激勵(lì)功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面來自被評(píng)對(duì)象的內(nèi)部壓力,這是評(píng)價(jià)的必然反應(yīng)。另一方面來自社會(huì)各界的外部動(dòng)力。如果幼兒教師因?yàn)榈赖滦袨椤笆М?dāng)”而遭到譴責(zé)和責(zé)罰,那么內(nèi)心必然會(huì)產(chǎn)生一定的壓力,從而促使其調(diào)節(jié)自身的道德行為以期獲得更好的職業(yè)道德評(píng)價(jià)。與此同時(shí),來自外界的動(dòng)力也是不容易忽視的。試想兩名地位,各方面條件相類似的學(xué)前教師,其中一名教師因?yàn)橐蚰茉诠ぷ髦泻芎玫刿`行幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范而得到了精神上的滿足和物質(zhì)上的利益,那么另一位教師也將會(huì)被激發(fā)出更強(qiáng)的創(chuàng)造熱情和工作動(dòng)機(jī)。師德評(píng)價(jià)通過對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的判定不斷傳送關(guān)于師德行為價(jià)值的信息,一方面迫使幼兒教師接受幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的約束而不逾矩行動(dòng),從而保證幼兒教師的執(zhí)業(yè)行為不偏離正確的方向。另一方面也通過保護(hù)幼兒教師的正當(dāng)利益,即“獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),得所當(dāng)?shù)谩?激勵(lì)所有幼兒教師自覺遵守幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。題目：結(jié)合實(shí)例說明幼兒園進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)師德建設(shè)工作有什么功能?參考選項(xiàng)：(一)指揮定向功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的指揮定向功能主要體現(xiàn)在幼兒教師個(gè)體和學(xué)前教師群體兩個(gè)方面。對(duì)于幼兒教師個(gè)體,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)往往通過輿論的力量來規(guī)范、約束和指導(dǎo)幼兒教師的道德行為。近年來社會(huì)各界,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)幼兒教師職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的口誅筆伐,必定會(huì)為幼兒教師敲響警鐘,讓他們明確什么可為,什么不可為,并以幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自身的言行。對(duì)于幼兒教師群體,正確而科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)同樣具有指揮和導(dǎo)向作用。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)能夠引導(dǎo)幼兒教師群體正確地認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義,了解和掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),也認(rèn)準(zhǔn)職業(yè)道德修養(yǎng)的社會(huì)主義方向。(二)教育發(fā)展功能人的道德素質(zhì),是人們從事一定的道德活動(dòng)的內(nèi)在準(zhǔn)備狀態(tài)。幼兒教師道德水平的高低不僅影響著幼兒教師對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的忠誠與獻(xiàn)身程度,影響著幼兒教師對(duì)國家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的處理方式,而且制約著幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度,進(jìn)而制約著教學(xué)活動(dòng)方式。幼兒教師工作的突出特點(diǎn)是,既要保育也要保教。很難想象,一個(gè)道德敗壞或道德素質(zhì)水平不高的幼兒教師能有效地開展教育工作,會(huì)培養(yǎng)出有理想、有道德、有知識(shí)、守紀(jì)律的一代新人。師德素質(zhì)當(dāng)然不是天生就有的,要在長(zhǎng)期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨練才能形成。而道德評(píng)價(jià)中所包括的社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩種方式,既是道德教育和道德修養(yǎng)的重要組成部分,又是道德教育和道德修養(yǎng)的手段。社會(huì)評(píng)價(jià)是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)幼兒教師的教育行為的道德判斷,它構(gòu)成幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的外在環(huán)境;自我評(píng)價(jià)是幼兒教師個(gè)人對(duì)自身行為的道德價(jià)值的反思,它是幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)。一個(gè)不斷地對(duì)自身的教育行為進(jìn)反思的人,才有可能造就良好的道德素質(zhì),才是一個(gè)合格的人類靈魂工程師?？傊?教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)正是通過多種評(píng)價(jià)方式使幼兒教師受到教育,促使他們的道德品質(zhì)得到發(fā)展。(三)評(píng)價(jià)判定功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)果是通過評(píng)價(jià)區(qū)別出對(duì)錯(cuò)、正誤、好壞、優(yōu)劣、進(jìn)而判定某一教師職業(yè)道德水平的高低,也體現(xiàn)了其職業(yè)道德與社會(huì)主義社會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范相符合的程度。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,少數(shù)幼兒教師在思想上滋生了按酬付勞?！板X多多干,錢少少干”的單純雇傭觀點(diǎn),在工作中斤斤計(jì)較個(gè)人利益,有了一點(diǎn)本領(lǐng)就擺資格,追求高收益,通過幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià),將幼兒教師個(gè)體的職業(yè)行為與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行比較,對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的高低進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒定,對(duì)幼兒教師的正確行為進(jìn)行褒揚(yáng)和鼓勵(lì),對(duì)那些不良的行為加以譴責(zé),幫助幼兒教師明辨各種師德現(xiàn)象的是非,判斷教師行為的道德價(jià)值,促使幼兒教師去矯正或強(qiáng)化自己的道德行為,起到對(duì)幼兒教師行為的監(jiān)督作用。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的道德水平有更清晰地了解,明確自身職業(yè)道德與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地踐行職業(yè)道德規(guī)范。(四)督促激勵(lì)功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促功能是評(píng)價(jià)判定功能的必然結(jié)果。師德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的師德水平有更清晰地了解,明確自身師德與師德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地完善師德行為。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促激勵(lì)功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面來自被評(píng)對(duì)象的內(nèi)部壓力,這是評(píng)價(jià)的必然反應(yīng)。另一方面來自社會(huì)各界的外部動(dòng)力。如果幼兒教師因?yàn)榈赖滦袨椤笆М?dāng)”而遭到譴責(zé)和責(zé)罰,那么內(nèi)心必然會(huì)產(chǎn)生一定的壓力,從而促使其調(diào)節(jié)自身的道德行為以期獲得更好的職業(yè)道德評(píng)價(jià)。與此同時(shí),來自外界的動(dòng)力也是不容易忽視的。試想兩名地位,各方面條件相類似的學(xué)前教師,其中一名教師因?yàn)橐蚰茉诠ぷ髦泻芎玫刿`行幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范而得到了精神上的滿足和物質(zhì)上的利益,那么另一位教師也將會(huì)被激發(fā)出更強(qiáng)的創(chuàng)造熱情和工作動(dòng)機(jī)。師德評(píng)價(jià)通過對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的判定不斷傳送關(guān)于師德行為價(jià)值的信息,一方面迫使幼兒教師接受幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的約束而不逾矩行動(dòng),從而保證幼兒教師的執(zhí)業(yè)行為不偏離正確的方向。另一方面也通過保護(hù)幼兒教師的正當(dāng)利益,即“獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),得所當(dāng)?shù)谩?激勵(lì)所有幼兒教師自覺遵守幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。題目：結(jié)合實(shí)例說明幼兒園進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)師德建設(shè)工作有什么功能?參考選項(xiàng)：(一)指揮定向功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的指揮定向功能主要體現(xiàn)在幼兒教師個(gè)體和學(xué)前教師群體兩個(gè)方面。對(duì)于幼兒教師個(gè)體,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)往往通過輿論的力量來規(guī)范、約束和指導(dǎo)幼兒教師的道德行為。近年來社會(huì)各界,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)幼兒教師職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的口誅筆伐,必定會(huì)為幼兒教師敲響警鐘,讓他們明確什么可為,什么不可為,并以幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自身的言行。對(duì)于幼兒教師群體,正確而科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)同樣具有指揮和導(dǎo)向作用。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)能夠引導(dǎo)幼兒教師群體正確地認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義,了解和掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),也認(rèn)準(zhǔn)職業(yè)道德修養(yǎng)的社會(huì)主義方向。(二)教育發(fā)展功能人的道德素質(zhì),是人們從事一定的道德活動(dòng)的內(nèi)在準(zhǔn)備狀態(tài)。幼兒教師道德水平的高低不僅影響著幼兒教師對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的忠誠與獻(xiàn)身程度,影響著幼兒教師對(duì)國家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的處理方式,而且制約著幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度,進(jìn)而制約著教學(xué)活動(dòng)方式。幼兒教師工作的突出特點(diǎn)是,既要保育也要保教。很難想象,一個(gè)道德敗壞或道德素質(zhì)水平不高的幼兒教師能有效地開展教育工作,會(huì)培養(yǎng)出有理想、有道德、有知識(shí)、守紀(jì)律的一代新人。師德素質(zhì)當(dāng)然不是天生就有的,要在長(zhǎng)期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨練才能形成。而道德評(píng)價(jià)中所包括的社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩種方式,既是道德教育和道德修養(yǎng)的重要組成部分,又是道德教育和道德修養(yǎng)的手段。社會(huì)評(píng)價(jià)是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)幼兒教師的教育行為的道德判斷,它構(gòu)成幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的外在環(huán)境;自我評(píng)價(jià)是幼兒教師個(gè)人對(duì)自身行為的道德價(jià)值的反思,它是幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)。一個(gè)不斷地對(duì)自身的教育行為進(jìn)反思的人,才有可能造就良好的道德素質(zhì),才是一個(gè)合格的人類靈魂工程師?？傊?教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)正是通過多種評(píng)價(jià)方式使幼兒教師受到教育,促使他們的道德品質(zhì)得到發(fā)展。(三)評(píng)價(jià)判定功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)果是通過評(píng)價(jià)區(qū)別出對(duì)錯(cuò)、正誤、好壞、優(yōu)劣、進(jìn)而判定某一教師職業(yè)道德水平的高低,也體現(xiàn)了其職業(yè)道德與社會(huì)主義社會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范相符合的程度。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,少數(shù)幼兒教師在思想上滋生了按酬付勞?！板X多多干,錢少少干”的單純雇傭觀點(diǎn),在工作中斤斤計(jì)較個(gè)人利益,有了一點(diǎn)本領(lǐng)就擺資格,追求高收益,通過幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià),將幼兒教師個(gè)體的職業(yè)行為與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行比較,對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的高低進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒定,對(duì)幼兒教師的正確行為進(jìn)行褒揚(yáng)和鼓勵(lì),對(duì)那些不良的行為加以譴責(zé),幫助幼兒教師明辨各種師德現(xiàn)象的是非,判斷教師行為的道德價(jià)值,促使幼兒教師去矯正或強(qiáng)化自己的道德行為,起到對(duì)幼兒教師行為的監(jiān)督作用。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的道德水平有更清晰地了解,明確自身職業(yè)道德與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地踐行職業(yè)道德規(guī)范。(四)督促激勵(lì)功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促功能是評(píng)價(jià)判定功能的必然結(jié)果。師德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的師德水平有更清晰地了解,明確自身師德與師德規(guī)范要求的差距,從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺地完善師德行為。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促激勵(lì)功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面來自被評(píng)對(duì)象的內(nèi)部壓力,這是評(píng)價(jià)的必然反應(yīng)。另一方面來自社會(huì)各界的外部動(dòng)力。如果幼兒教師因?yàn)榈赖滦袨椤笆М?dāng)”而遭到譴責(zé)和責(zé)罰,那么內(nèi)心必然會(huì)產(chǎn)生一定的壓力,從而促使其調(diào)節(jié)自身的道德行為以期獲得更好的職業(yè)道德評(píng)價(jià)。與此同時(shí),來自外界的動(dòng)力也是不容易忽視的。試想兩名地位,各方面條件相類似的學(xué)前教師,其中一名教師因?yàn)橐蚰茉诠ぷ髦泻芎玫刿`行幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范而得到了精神上的滿足和物質(zhì)上的利益,那么另一位教師也將會(huì)被激發(fā)出更強(qiáng)的創(chuàng)造熱情和工作動(dòng)機(jī)。師德評(píng)價(jià)通過對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的判定不斷傳送關(guān)于師德行為價(jià)值的信息,一方面迫使幼兒教師接受幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的約束而不逾矩行動(dòng),從而保證幼兒教師的執(zhí)業(yè)行為不偏離正確的方向。另一方面也通過保護(hù)幼兒教師的正當(dāng)利益,即“獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),得所當(dāng)?shù)谩?激勵(lì)所有幼兒教師自覺遵守幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。題目：結(jié)合實(shí)例說明幼兒園進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)師德建設(shè)工作有什