13教學(xué)課件課外古詩詞誦讀《庭中有奇樹》《龜雖壽》《贈從弟》《梁甫行》-2023-2024學(xué)年八年級語文上冊備課（統(tǒng)編版）

課外古詩詞誦讀魯迅先生曾說：“漢末魏初這個時代是很重要的時代，在文學(xué)方面起一個重大的變化?！保斞浮段簳x風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）這一時期的文學(xué)，形成了一種影響深遠的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是歷來所推崇的“建安風(fēng)骨”?！敖ò病笔菨h代最后一位皇帝漢獻帝的年號。建安時期以“三曹”（曹操、曹丕和曹植）、“七子”為代表的作家群，其作品具有“建安風(fēng)骨”，剛健有力。作者簡介曹操（155—220），字孟德，沛國譙縣（今安徽亳州）人，東漢末年政治家、軍事家、詩人。他的詩歌受樂府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時社會的動亂，有的抒寫個人遠大的抱負，氣魄雄偉，感情深沉，格調(diào)蒼涼悲壯。著有《魏武帝集》。名篇有《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》等。知人論世作者簡介劉楨（？—217），字公干，東漢末詩人，“建安七子”之一。所作五言詩，風(fēng)格遒勁，語言質(zhì)樸。曹植（192—232），字子建，三國魏詩人，曹操之子，建安文學(xué)代表人物。后人因他文學(xué)上的造詣將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。知人論世《龜雖壽》寫作背景建安十二年（207），曹操北征烏桓，同時消滅了袁紹的殘余勢力，此時曹操已經(jīng)五十二歲了，回想自己的一生，無限感慨。于是，他在凱旋時用樂府舊題創(chuàng)作了《步出夏門行》組詩，《龜雖壽》便是其中一首。知人論世《贈從弟》（其二）寫作背景劉楨是“建安七子”之一，與曹丕、曹植兄弟交好。一次曹丕宴請當(dāng)時的文人，席間命夫人甄氏出拜，“坐中眾人皆伏”，唯獨劉楨“平視”，不肯折節(jié)。他的骨氣和正氣也體現(xiàn)在《贈從弟》這首詩中。知人論世《梁甫行》寫作背景公元220年，曹丕代漢稱帝，將曹植貶到貧困的海邊。曹植看到下層人民的困苦生活，逐漸體會到下層人民的痛苦，有感而發(fā)，寫下這首慷慨激憤之作。知人論世

《古詩十九首》最早見于南朝梁蕭統(tǒng)主持編選的《文選》，是一組五言古詩，作者不詳，一般認(rèn)為產(chǎn)生于東漢末年。這組古詩語言樸素自然，描寫生動真切，在五言詩的發(fā)展史上有重要地位。

《古詩十九首》為五言詩的進一步發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著文人五言詩的成熟。

《庭中有奇樹》是《古詩十九首》的第九首。知識鏈接誦讀詩歌聽范讀音頻，感受詩歌的韻律美，想象詩歌描繪的場景。反復(fù)誦讀詩歌，讀出節(jié)奏和韻味，體會詩歌的意境。庭中有奇樹《古詩十九首》庭中/有奇樹，綠葉/發(fā)華滋。攀條/折其榮，將以/遺所思。馨香/盈懷袖，路遠/莫致之。此物/何足貴？但感/別經(jīng)時。誦讀詩歌遺（wèi）：給予，饋贈。盈：充滿。致：送達。經(jīng)時：歷時很久。整體感知庭中有奇樹庭院里有一株佳美、珍貴的樹，綠葉蔥蘢，花兒開得繁盛。我攀引枝條，折下了最好看的花朵，想把它贈送給思念的人。花香充滿了我的襟袖之間，可是天遙地遠，無法送到思念的人手中。這花有什么珍貴的呢？只是別離太久，想借著花兒表達思念之情罷了。詩歌賞析庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。寫出了葉綠花盛的景象。本是春日佳景，但一人獨賞，反而引起思念之情。“奇樹”成為一種象征物，象征女主人公的美好情感。女主人公攀枝折花，欲寄遠方的人，揭示了詩歌的主旨——抒發(fā)對遠方的人的思念之情。詩歌賞析馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時?！败跋阌瘧研洹币痪渚o承上兩句，此花雖美，卻不能相贈，更增思念之苦。一個“盈”字，暗示女主人公手執(zhí)花枝，站立了很久，任花香盈袖，愁緒百結(jié)。這兩句是女主人公自我寬慰的話，同時也點明了全詩的主題。龜雖壽曹操神龜/雖壽，猶有/竟時；騰蛇/乘霧，終為/土灰。老驥/伏櫪，志在/千里；烈士/暮年，壯心/不已。盈縮/之期，不但/在天；養(yǎng)怡/之福，可得/永年。幸甚/至哉，歌以/詠志。誦讀詩歌竟：終結(jié)，這里指死去。驥（jì）：駿馬，好馬。櫪（lì）：馬槽。已：停止。盈縮：這里指人壽命的長短。養(yǎng)怡（yí）：指調(diào)養(yǎng)身心，保持心情愉快。整體感知龜雖壽神龜?shù)膲勖m然很長，但也有生命終結(jié)的那一天；騰蛇盡管能騰云駕霧，死后也只是化成土灰。年老的駿馬雖然臥在馬槽旁，仍懷有馳騁疆場的志向；壯志凌云的人即使到了晚年，依然不會停止進取。人壽命的長短，不只是由上天決定的；只要調(diào)養(yǎng)身心，保持心情愉快，就可以益壽延年。真是幸運啊，用這首詩來抒發(fā)我的感受。詩歌賞析神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。詩人從樸素的唯物論和辯證法的觀點出發(fā)，否定了神龜、騰蛇一類神物的長生不老，說明了生死是不可違背的自然規(guī)律。詩歌賞析老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。詩人自比一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，臥居櫪旁，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志。這四句為千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，蘊含著一股自強不息的豪邁氣概，表現(xiàn)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進取的精神面貌。詩歌賞析盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。詩人認(rèn)為人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律，但也不是完全聽?wèi){上天安排。如果身心和悅，也可以延年益壽。詩人所說“養(yǎng)怡之福”，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說一個人的精神狀態(tài)和身體健康是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”。表達出詩人對自己的人生抱有信心的樂觀主義精神。贈從弟（其二）劉楨亭亭/山上松，瑟瑟/谷中風(fēng)。風(fēng)聲/一何盛，松枝/一何勁！冰霜/正慘凄，終歲/常端正。豈不/罹凝寒？松柏/有本性。誦讀詩歌亭亭：挺拔的樣子。瑟瑟：形容風(fēng)聲。一何：多么。盛：強烈，猛烈。勁（jìng）：剛勁，堅強有力。罹：遭受。整體感知贈從弟（其二）高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是多么猛烈，而松枝是多么剛勁！冰霜形成一個凄慘冷酷的世界時,松樹還保持著它終年端正挺拔的常態(tài)。難道是松樹沒有遭受嚴(yán)寒？（是）松柏天生有著耐寒的本性。詩歌賞析亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！以客觀描寫為主。用“亭亭”形容松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”模擬刺骨的風(fēng)聲。繪影繪聲，簡潔生動。兩個“一何”強調(diào)詩人強烈的感受：第一個突出了風(fēng)的迅疾兇猛；第二個突出了青松的雄健挺拔，表現(xiàn)了松柏頑強的生命力。詩人對松柏的贊美之情溢于言表。詩歌賞析冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。即使在酷寒的冰霜中，松樹仍然能一年四季挺拔端正，越發(fā)顯出環(huán)境的嚴(yán)酷和青松歲寒不凋的品行。變換句式，以有力的一問一答作結(jié)。在一問一答中，突出松柏傲雪凌霜的美好品格，借松柏之剛勁，明志向之堅貞，對堂弟寄寓了無限期望。梁甫行曹植八方/各異氣，千里/殊風(fēng)雨。劇哉/邊海民，寄身/于草野。妻子/象禽獸，行止/依林阻。柴門/何蕭條，狐兔/翔我宇。誦讀詩歌異氣：氣候不同。殊：不同。劇：艱難。妻子：妻子兒女。林阻：山林險阻之地。翔：自在地行走。宇：房屋。整體感知梁甫行天下的氣候各不相同，千里之內(nèi)的風(fēng)雨也不一樣。海邊人民的生活多么艱難啊，他們棲身于荒野叢林中。妻子兒女生活苦得如禽獸一樣，盤桓在山林險阻之地。柴門多么簡陋，狐貍兔子在房屋自由穿梭，毫無顧忌。詩歌賞析八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草野。從自然現(xiàn)象寫起，“八方”“千里”比喻遠近不同的地區(qū)，以“異氣”“殊風(fēng)雨”比喻各處的氣候不同。描寫了海民生存環(huán)境的荒涼、惡劣?！皠≡铡?，直抒胸臆，抒發(fā)了詩人對海民的深切同情。詩歌賞析妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。這兩句是對海民妻子兒女的生活狀態(tài)的描寫，從中我們看到海民衣不蔽體、蓬頭垢面，像野人一樣的粗陋艱苦的生活狀態(tài)。以狐貍、兔子的行蹤側(cè)面烘托出海民生活環(huán)境的荒蠻以及海民生活的凄楚。

《庭中有奇樹》全詩因人感物，由物寫人，抒寫情思，通篇不離“奇樹”，篇幅雖短，卻有千回百折之態(tài)，深得委婉含蓄之妙。《古詩十九首》是文人詩，又有著民歌的質(zhì)樸自然，辭淺思深，語短情長，值得仔細品味，反復(fù)誦讀。

《龜雖壽》是一首詠志詩，詩人以神龜、騰蛇