湖南省常德市2023屆高三一模歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1湖南省常德市2023屆高三一模歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.中華文明探源工程2004年正式啟動，下面是其基于考古發(fā)掘材料取得部分成果：這一工程（）A.開創(chuàng)了歷史研究的中國模式 B.實證了中華文明領(lǐng)先世界C.使考古學(xué)成為一門新興學(xué)科 D.延伸了中華文明史的軸線【答案】D【解析】依據(jù)材料“基于考古發(fā)掘材料取得的部分成果”，我們可以看出距今5000千多年，我國黃河、長江以及遼河流域就出現(xiàn)了文明起源的跡象，這一工程延伸了中華文明史的軸線，D項正確；僅從材料，無法得出中國模式的特點是什么，排除A項；無數(shù)據(jù)對比，無法得出“領(lǐng)先世界”，排除B項；20世紀(jì)三四十年代，考古學(xué)成為一門新興學(xué)科，排除C項。故選D項。2.稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時齊威王設(shè)立的一個招徠四方文士講學(xué)議政的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。各家各派在稷下學(xué)宮互相匯通，在辯駁、爭鳴中綜合發(fā)展。這反映（）A.齊威王以重視人才為強(qiáng)國之本 B.齊國拉開了百家爭鳴的大幕C.政治與學(xué)術(shù)文化活動聯(lián)系緊密 D.士階層成為時代巨變先驅(qū)【答案】C【解析】題干提到稷下學(xué)宮是齊威王時設(shè)立的講學(xué)議政的機(jī)構(gòu)，可見齊威王設(shè)立此機(jī)構(gòu)有為政治服務(wù)的目的，結(jié)合材料“各家各派在稷下學(xué)宮互相匯通，在辯駁、爭鳴中綜合發(fā)展”可知，這一時期，諸子百家的思想有學(xué)術(shù)整合的趨勢，結(jié)合所學(xué)可知，百家爭鳴時期，諸子百家研究的問題有學(xué)術(shù)問題也有政治問題，因此，政治與學(xué)術(shù)文化活動緊密聯(lián)系符合題意，C項正確；材料在一定層度上體現(xiàn)出齊威王對人才的重視，但是材料不能體現(xiàn)齊威王已重視人才為強(qiáng)國之本，材料主要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與政治的結(jié)合，排除A項；B項表述不符史實，材料也不能體現(xiàn)，材料主要體現(xiàn)的是學(xué)術(shù)與政治的關(guān)聯(lián)性，排除B項；材料不能體現(xiàn)士階層成為時代巨變的先驅(qū)，材料體現(xiàn)的是學(xué)術(shù)與政治的緊密聯(lián)系，排除D項，故選C項。

3.《漢書·藝文志》載有“《公羊董仲舒治獄》十六篇”，《后漢書·應(yīng)劭傳》亦載：“董仲舒老病致仕，朝廷每有政議，數(shù)遣廷尉張湯親至陋巷，問其得失，于是作《春秋決獄》二百三十二事。”由此可知董仲舒（）A.推動了儒學(xué)世俗化 B.迎合了統(tǒng)治者的治國思想C.奉旨重建司法體系 D.時常干政破壞了政治生態(tài)【答案】B【解析】依據(jù)材料“數(shù)遣廷尉張湯親至陋巷，問其得失，于是作《春秋決獄》二百三十二事。”，結(jié)合所學(xué)知識可知漢武帝時期，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒學(xué)思想成為主流思想，董仲舒作《春秋決獄》，體現(xiàn)出儒家思想對決獄的影響，推動法律的儒家化，以迎合統(tǒng)治需要，B項正確；推動了儒學(xué)世俗化應(yīng)是宋明理學(xué)，排除A項；材料體現(xiàn)的是儒家思想對法律，對治國的影響，“重建”，表述錯誤，排除C項；“時常干政”，表述錯誤，而是統(tǒng)治者為了統(tǒng)治需要，向其問政，排除D項。故選B項。4.665-669年間日本的兩次遣唐使都表示要同唐朝和親。702-752年間的四次遣唐使把全面吸收唐文化放在首位。777-838年間的三次遣唐使則帶著勸誘迎回尚滯留在唐的日本學(xué)者、留學(xué)生、學(xué)問僧的使命。這一變化反映（）A.開放是唐朝的基本國策 B.日本受唐影響發(fā)展迅速C.社會狀況影響中外交流 D.日本社會轉(zhuǎn)向脫亞入歐【答案】C【解析】依據(jù)材料“777-838年間的三次遣唐使則帶著勸誘迎回尚滯留在唐的日本學(xué)者、留學(xué)生、學(xué)問僧的使命”，結(jié)合所學(xué)知識可知安史之亂后，唐朝國力衰退，日本調(diào)整了遣唐使的任務(wù)，C項正確；從遣唐使的派遣中，無法得出唐朝的基本國策，排除A項；材料體現(xiàn)的是變化的原因，并不是日本發(fā)展迅速，排除B項；日本社會轉(zhuǎn)向脫亞入歐是在近代時期，不是古代，排除D項。故選C項。5.長期以來，畢昇的活字印刷術(shù)只是《夢溪筆談》中的文字描述。1996年，經(jīng)過國家文物部門的權(quán)威鑒定，西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》是世界上已發(fā)現(xiàn)的最早木活字印本，將中國木活字印刷的使用時間從元代提前到西夏，捍衛(wèi)了中國活字印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)。這說明（）A.西夏廣泛使用活字印刷術(shù) B.史由證來是歷史研究原則C.宋夏之間文化交流很頻繁 D.論從史出是歷史研究的宗旨【答案】B【解析】根據(jù)材料“經(jīng)過國家文物部門的權(quán)威鑒定，西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》是世界上已發(fā)現(xiàn)的最早木活字印本，將中國木活字印刷的使用時間從元代提前到西夏?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，歷史研究的原則是“論從史出，史由證來”，一切史學(xué)研究，都要從歷史事實出發(fā)，堅持實事求是的態(tài)度，材料中《吉祥遍至口和本續(xù)》經(jīng)過國家文物部門的鑒定，將中國木活字印刷的使用時間從元代提前到西夏，說明史由證來是歷史研究的原則，B項正確；“廣泛使用”說法過于絕對，排除A項；僅憑材料無法斷定宋夏之間的文化交流很頻繁，排除C項；中西史學(xué)都是力求在“求真”與“致用”的張力中來確保自身的學(xué)術(shù)地位，求真乃史學(xué)之所以為史學(xué)的根本宗旨，而“論從史出”是歷史研究的原則不是宗旨，排除D項。故選B項。6.閣臣葉向高在奏疏里說：“祖宗設(shè)立閣臣,不過文學(xué)侍從，而其重亦止于票擬。夫以無權(quán)之官，而欲強(qiáng)作有權(quán)之事，則勢固必??；以有權(quán)之事，而必責(zé)于無權(quán)之官，其望更難酬。此從來閣臣之所以無完名也，抑亦所居之地使之然哉!”這反映出()A.清人不滿閣臣是無權(quán)之官 B.票擬權(quán)削弱了君主專制C.閣臣輔政過程中經(jīng)常越位 D.內(nèi)閣制制度上存在缺陷【答案】D【解析】依據(jù)材料“夫以無權(quán)之官，而欲強(qiáng)作有權(quán)之事，則勢固必??；以有權(quán)之事，而必責(zé)于無權(quán)之官，其望更難酬”，可以看出在葉向高看來，內(nèi)閣閣臣本是侍從機(jī)構(gòu)，并無實權(quán)，卻強(qiáng)做有權(quán)之事，最后必將失敗，反映出內(nèi)閣制度本身存在弊端，D項正確；閣臣葉向高是明朝人，無法得出清人對內(nèi)閣的態(tài)度，排除A項；內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，無法制約君主專制，排除B項；材料是通過閣臣輔政來說明內(nèi)閣制的弊端，排除C項。故選D項。7.清代直隸省所屬府州攤丁后負(fù)擔(dān)變化如下表(單位兩)所示府、州順天府永平府保定府天津府大名府…總計原征丁銀36264.76267832442789.528278.3747188.4…400171.7攤?cè)攵°y26903.77114357.4438996.4917183.6956760.58…404854.9負(fù)擔(dān)變化-9360.99-12425.80-3793.03+8905.32+9572.17…+4683.據(jù)此可知，攤丁入畝()A.有可能引發(fā)群體性民變 B.基層征繳丁銀趨于均衡C.緩解了政府的財政危機(jī) D.拉大了區(qū)域發(fā)展的差距【答案】D【解析】依據(jù)材料“清代直隸省所屬府州攤丁后負(fù)擔(dān)變化”，結(jié)合表格信息可知攤丁后，直隸省府州的負(fù)擔(dān)變化不一，有的負(fù)擔(dān)減輕，有的反而加重，丁銀折算不均，這樣會逐漸拉大區(qū)域發(fā)展的差距，D項正確；有的地方負(fù)擔(dān)變小，不會引發(fā)群體性民變，排除A項；從表格中可以看出，丁銀明顯不均衡，排除B項；僅從一省的丁銀負(fù)擔(dān)狀況，不能得出政府的財政狀況，排除C項。故選D項。8.湘軍、淮軍在鎮(zhèn)壓太平天國革命之后,又成為絞殺捻軍起義的主力軍。此后，湘軍、淮軍不僅擔(dān)負(fù)著當(dāng)時軍事和國防的重任，而且影響到政府的政治、外交、文化、經(jīng)濟(jì)等諸多方面。由此可見()A.清廷中央集權(quán)受到嚴(yán)重威脅 B.晚清軍事變革延緩統(tǒng)治危機(jī)C.內(nèi)患推動政府全面改制 D.地方主導(dǎo)晚清近代化進(jìn)程【答案】B【解析】依據(jù)材料“湘軍、淮軍不僅擔(dān)負(fù)著當(dāng)時軍事和國防的重任，而且影響到政府的政治、外交、文化、經(jīng)濟(jì)等諸多方面”，可以看出太平天國運動的沖擊下，迫使清政府作出改變，促使?jié)h族地主集團(tuán)的崛起，在晚晴舞臺發(fā)揮著重要的作用，延緩了清朝的統(tǒng)治危機(jī)，B項正確；“中央集權(quán)受到嚴(yán)重威脅”，是地方挑戰(zhàn)中央的權(quán)威，但是湘軍、淮軍是維護(hù)清政府統(tǒng)治的，排除A項；“全面改制”，與史實不符，排除C項；“地方主導(dǎo)”，屬于夸大表述，排除D項。故選B項。9.1940年，毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，設(shè)計了抗日戰(zhàn)爭勝利后中國建設(shè)新民主主義國家的藍(lán)圖。1945年，毛澤東在中共七大上作《論聯(lián)合政府》的政治報告，將新民主主義國家的形式具體化。這表明中國共產(chǎn)黨（）A.努力維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.決心打倒國民黨解放全中國C.致力于實現(xiàn)中國的民主制度 D.為建立新中國進(jìn)行理論準(zhǔn)備【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨對新民主主義國家不斷進(jìn)行理論建設(shè)，說明其致力于致力于實現(xiàn)中國的民主制度，C項正確；材料強(qiáng)調(diào)新民主主義國家的理論，不屬于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除A項；1940年和1945年正處于抗日戰(zhàn)爭時期，國共合作，排除B項；《論人民民主專政》為新中國的建立奠定了理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)，排除D項。故選C項。10.1956年經(jīng)陳云同志批示，上海約270多家輕工工廠遷往河南、陜西、甘肅等省，當(dāng)時上海有21萬人支援外地，其中包括很多工程技術(shù)人員。這說明當(dāng)時（）A.工業(yè)化建設(shè)立足于中國國情 B.國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)取得顯著成效C.上海率先探索經(jīng)濟(jì)體制改革 D.國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整影響工業(yè)布局【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識，解放后，由于帝國主義的封鎖，上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到較大困難，特別是商業(yè)、服務(wù)業(yè)在崇尚節(jié)儉的社會環(huán)境中相當(dāng)蕭條，內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展又缺乏技術(shù)、人才、經(jīng)驗，所以“1956年經(jīng)陳云同志批示，上海約270多家輕工工廠遷往河南、陜西、甘肅等省”“很多工程技術(shù)人員”也去支援，有利于內(nèi)地和上海的發(fā)展，1956年正在進(jìn)行一五計劃，這說明工業(yè)化建設(shè)立足于中國國情，A項正確；1952年底，解放前遭到嚴(yán)重破壞的國民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)，排除B項；黨的十一屆三中全會后，率先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的是農(nóng)村，排除C項；1960年冬開始對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，排除D項。故選A項。11.據(jù)下表可知（）《梨俱吠陀》與《佛國記》《大唐西域記》中的四大種姓記載種姓《梨俱吠陀》《佛國記》《大唐西域記》種姓《梨俱吠陀》《佛國記》《大唐西域記》婆羅門祭司凈行(祭司)首陀羅奴隸農(nóng)人剎帝利武士國王、大臣賤民——惡人吠舍農(nóng)民商賈A.四民社會是古代文明的共同特征 B.佛教在中印文化交流中得到發(fā)展C.《梨俱吠陀》中的記載更真實可信 D.種姓劃分根植于印度社會經(jīng)濟(jì)狀況【答案】D【解析】《梨俱吠陀》中，首陀羅是奴隸，而在之后成書的《佛國記》《大唐西域記》中，沒有奴隸階層，并且多出了高于農(nóng)人的商賈階層，說明社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響了印度種姓的劃分，D項正確；四大種姓記載與古印度文明有關(guān)，不能說明四民社會是古代文明的共同特征，排除A項；題干表格是有關(guān)古印度種姓制度下四大種姓的記載，沒有體現(xiàn)佛教的發(fā)展，排除B項；文獻(xiàn)史料并非第一手史料，還需要多方印證，材料不能說明《梨俱吠陀》的記載一定比《佛國記》《大唐西域記》更加準(zhǔn)確，排除C項。故選D項。12.下圖是與16世紀(jì)初歐洲社會相關(guān)的漫畫。這幅漫畫反映（）A.市民追求世俗生活 B.殖民擴(kuò)張加劇文明沖突C.整體世界正在形成 D.人類對信仰的理性思考【答案】D【解析】依據(jù)材料“與16世紀(jì)初歐洲社會相關(guān)的漫畫”，從漫畫中可以看到“God”，天主教會以及手持《圣經(jīng)》的普通人，結(jié)合所學(xué)知識可知16世紀(jì)的宗教改革的推動下，普通人有權(quán)直接閱讀《圣經(jīng)》，與上帝對話，體現(xiàn)出人類對信仰的理性思考，D項正確；材料體現(xiàn)的是宗教改革，而“追求世俗生活”，體現(xiàn)的是文藝復(fù)興，排除A項；材料體現(xiàn)的是宗教方面，不能得出殖民擴(kuò)張的狀況，排除B項；材料是關(guān)于歐洲宗教的問題思考，無法得出世界的發(fā)展趨勢，排除C項。故選D項。13.據(jù)下表可知（）1937-1938年農(nóng)業(yè)國與工業(yè)國間的關(guān)稅農(nóng)業(yè)國對工業(yè)國的關(guān)稅工業(yè)國對農(nóng)業(yè)國的關(guān)稅國家19371938國家19371938匈牙利31.8%42.6%德國27%82.5%保加利亞75%90%法國19.1%53%西班牙62.7%75.5%意大利24%66%A.各國需要合作應(yīng)對共同挑戰(zhàn) B.關(guān)稅大戰(zhàn)使世界走向戰(zhàn)爭C.歐洲分裂為兩大對立的集團(tuán) D.國際經(jīng)濟(jì)組織的作用有限【答案】A【解析】依據(jù)材料“1937-1938年農(nóng)業(yè)國與工業(yè)國間的關(guān)稅”，結(jié)合表格信息可知農(nóng)業(yè)國對工業(yè)國的關(guān)稅在提高，同時工業(yè)國對農(nóng)業(yè)國的關(guān)稅也在提高，經(jīng)濟(jì)危機(jī)情況下，這樣只會加劇國際局勢的動蕩，所以各國之間需要合作來共同應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)，A項正確；關(guān)稅大戰(zhàn)不一定引發(fā)戰(zhàn)爭，排除B項；僅從材料，無法得出歐洲分裂為兩大對立的集團(tuán)，排除C項；這一時期，協(xié)調(diào)關(guān)稅的組織還未成立，排除D項。故選A項。14.1949年4月，蘇聯(lián)作家協(xié)會擬定了如下宣傳內(nèi)容：第一，創(chuàng)作劇本、電影腳本和小說揭露美國生活方式。第二，出版到過美國的文化活動家、工程師所撰寫的旨在揭露美國生活方式與展現(xiàn)勞動人民貧窮狀況的紀(jì)實著作……。這()A.導(dǎo)致了兩極格局的最終形成 B.是對西方和平演變的堅決反擊C.反意識形態(tài)對抗影響國家關(guān)系 D.折射出蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的巨大成就【答案】C【解析】依據(jù)材料“第一，創(chuàng)作劇本、電影腳本和小說揭露美國生活方式……”，結(jié)合時間1949年，可知是美蘇冷戰(zhàn)時期，作家協(xié)會的宣傳一定程度上屬于意識形態(tài)的對抗，而意識形態(tài)的對抗必然影響國家關(guān)系，C項正確；1955年，華約的成立，標(biāo)志兩極格局的最終形成，排除A項；“和平演變”，出現(xiàn)在20世紀(jì)50年代，與材料時間不符，排除B項；作家協(xié)會的宣傳內(nèi)容，體現(xiàn)的是意識形態(tài)的對抗，無法得出蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)成就，排除D項。故選C項。15.1952年，法國學(xué)者提到：“我們常說有兩個對抗世界，卻常常忘記還有一個第三世界。這兩個世界感興趣的是如何征服第三世界?！睋?jù)此可知（）A.美蘇企圖擴(kuò)大自己的勢力范圍 B.霸權(quán)主義嚴(yán)重威脅世界和平C.新興國家已登上國際政治舞臺 D.世界多極化趨勢已初露端倪【答案】A【解析】依據(jù)材料“這兩個世界感興趣的是如何征服第三世界?！保Y(jié)合所學(xué)知識可知冷戰(zhàn)時期，美蘇兩極對峙，對第三世界抱有強(qiáng)烈的興趣，說明第三世界是美蘇爭取的對象，A項正確；材料體現(xiàn)的是美蘇對第三世界的拉攏和擴(kuò)展，不能得出霸權(quán)主義對世界和平的威脅，排除B項；新興國家登上國際政治舞臺是不結(jié)盟運動的興起，時間不符，排除C項；材料體現(xiàn)的是兩極對峙，無法得出多極化的趨勢，排除D項。故選A項。16.據(jù)下表可知（）1967年印尼、泰國、新加坡等5國發(fā)表《曼谷宣言》，宣告東南亞國家聯(lián)盟成立。1976年印尼、泰國、新加坡等5國簽署《東南亞友好合作條約》，正式將政治合作列入聯(lián)盟合作范圍，制定經(jīng)濟(jì)合作具體原則。1984—1999年文萊、越南、老撾、緬甸、柬埔寨相繼加入東盟。2007年東盟10國簽署《東盟憲章》，宣布政治合作、經(jīng)濟(jì)一體化。2015年由政治安全共同體、經(jīng)濟(jì)共同體、社會文化共同體三大支柱構(gòu)成的東盟共同體正式成立。A.東盟成為區(qū)域合作領(lǐng)頭羊 B.東盟國際影響力逐步提升C.結(jié)盟增強(qiáng)了東盟的凝聚力 D.反殖民始終是東盟的目標(biāo)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，東盟從1967年5個國家發(fā)起成立并主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)合作的組織發(fā)展壯大為由10國組成，政治、經(jīng)濟(jì)和社會文化多方面合作的組織，由此體現(xiàn)了東盟成為區(qū)域合作領(lǐng)頭羊，A項正確；根據(jù)材料可以看出東盟在不斷發(fā)展壯大，但材料并未體現(xiàn)其國際影響力逐步提升，排除B項；東盟是側(cè)重于政治、經(jīng)濟(jì)、文化合作的國際共同體，但并非國與國的結(jié)盟關(guān)系，排除C項；材料并未涉及反殖民是東盟的目標(biāo)，排除D項。故選A項。二、非選擇題。共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一1982年，改革開放后第一個關(guān)于“三農(nóng)”工作的中央一號文件《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》正式出臺，明確指出“目前實行的各種責(zé)任制，都是社會主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制?！?992年底，黨的十四大明確了建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革方向，農(nóng)村改革的重點開始轉(zhuǎn)向建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。在這一階段，初步建立起農(nóng)產(chǎn)品市場體系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)得到大發(fā)展。2000年開始實行農(nóng)村稅費改革。2004年，中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的一號文件要求穩(wěn)定、完善和強(qiáng)化各項支農(nóng)政策，力爭實現(xiàn)農(nóng)民收入較快增長。2006年，在全國范圍全面取消農(nóng)業(yè)稅。黨的十七屆三中全會對發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作出了全面部署。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央連年出臺中央一號文件，重點聚焦發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和深化農(nóng)村改革，制定出臺一系列重大舉措?！幾?018年《人民日報》《我國農(nóng)村改革的光輝歷程與基本經(jīng)驗》材料二農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的門階條件——《中華人民共和國2021年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》《中國統(tǒng)計年鑒2021》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概述20世紀(jì)90年代前后農(nóng)村改革的變化。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合中國現(xiàn)代史圍繞“農(nóng)業(yè)與國家現(xiàn)代化”展開論述。(要求：史論結(jié)合、論證充分、表述清晰。)【答案】（1）變化：20世紀(jì)90年代前農(nóng)村改革是實施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；20世紀(jì)90年代以后農(nóng)村改革重點是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、實施稅費改革及發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和深化農(nóng)村改革。（2）論題：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化推動國家現(xiàn)代化發(fā)展。

論證：我國是農(nóng)業(yè)大國，三農(nóng)問題是我們的根本，只有解決了三農(nóng)問題國家才能真正實現(xiàn)現(xiàn)代化。自1978年改革開放以來，我國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了多次調(diào)整，如實施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、建立農(nóng)產(chǎn)品市場體系、取消農(nóng)業(yè)稅、土地承包經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)等，這些改革加快提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平和農(nóng)民生活水平。

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化的重要組成部分，要用科學(xué)的理念統(tǒng)籌農(nóng)業(yè)的發(fā)展，科學(xué)的技術(shù)支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展，科學(xué)的成果帶動農(nóng)業(yè)的發(fā)展。只有農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了現(xiàn)代化，國家才能實現(xiàn)現(xiàn)代化?！窘馕觥俊拘?詳解】變化：根據(jù)材料“目前實行的各種責(zé)任制，都是社會主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制”得出20世紀(jì)90年代前農(nóng)村改革是實施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；根據(jù)材料“農(nóng)村改革的重點開始轉(zhuǎn)向建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”“2000年開始實行農(nóng)村稅費改革”“重點聚焦發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和深化農(nóng)村改革，制定出臺一系列重大舉措”得出20世紀(jì)90年代以后農(nóng)村改革重點是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、實施稅費改革及發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和深化農(nóng)村改革。【小問2詳解】本題為開放性試題，答案言之成理即可。根據(jù)材料多個中央關(guān)于“三農(nóng)”的一號文件，可知中央對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重視，可擬定論點為“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化推動國家現(xiàn)代化”，可從改革開放以來，中國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整對推動農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展、人民生活水平的提高等角度進(jìn)行分析。若其它角度言之成理也可。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一鴉片戰(zhàn)爭時期，《四洲志》《英吉利紀(jì)略》《海國四說》等，有很多關(guān)于西方國家圖書館情況的記載。1876年，出使歐洲的郭松燾在日記中寫到：“游大學(xué)堂一，名曰波里安，藏書五十余萬冊”；薛福成在其《出使日記續(xù)刻》中寫到：“法國有書樓五百所，藏書四百五十九萬八千冊；英國有書樓二百所，藏書二百八十七萬二千冊……”1892年，早期維新派代表鄭觀應(yīng)主張“宜飭各直省督、撫于各廳、州、縣分設(shè)書院，購中外有用之書，藏貯其中，派員專管?！?895年，康有為在《公車上書》中寫到：“州縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)，皆設(shè)書藏，以廣見聞，……則人才不可勝數(shù)也。"1898年，湖南常德的明達(dá)學(xué)會在其章程中寫到：“西國郡邑，皆設(shè)藏書樓……故異才日出，學(xué)術(shù)日新?！?902年，清政府頒布《學(xué)堂章程》，明文規(guī)定：“《大學(xué)學(xué)堂應(yīng)附屬圖書館一所》廣羅中外古今圖書?！?904年，浙江紹興紳士徐樹蘭創(chuàng)辦古越藏書樓，是私人近代化圖書館的代表。1905年，湖南成立第一所官辦圖書館，此后，各省相繼建立公共圖書館?！獡?jù)陳亮《清末近代化圖書館的興起》整理材料二1850年，歐洲第一部公共圖書館法案在英國誕生。該法規(guī)定，經(jīng)地方納稅人投票同意可以使用地方稅設(shè)立公共圖書館。1893年，英國議會對該法案做出修正，允許地方政府有權(quán)決定設(shè)立公共圖書館。1871年德國統(tǒng)一之后，其公共圖書館運動得到發(fā)展，1924年成立德國公共圖書館協(xié)會，擁有450家圖書館會員。在社會和政治相對穩(wěn)定的法蘭西第三共和國時期，1882年法國國家圖書館的歐仁·莫雷爾發(fā)起公共圖書館運動，1906年在他的倡議下成立了法國圖書管理員協(xié)會，公共圖書館在法國順利發(fā)展?？傮w來說，到20世紀(jì)初，歐洲已經(jīng)普遍建立起公共圖書館體系，這與政府的公共屬性和社會職能是分不開的。——摘編自梁躍天《近代歐洲公共圖書館的興起》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，把晚清近代化圖書館的興起分為幾個階段，并說明劃分的依據(jù)。（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識，分析近代歐洲公共圖書館興起的原因和影響?！敬鸢浮浚?）階段和依據(jù)：鴉片戰(zhàn)爭時期，介紹西方國家圖書館；洋務(wù)運動時期，重提西方國家圖書館；維新運動時期，主張設(shè)置圖書館，以廣見聞；晚晴新政改革時期，國家推動，私人圖書館和公共圖書館相繼成立。（2）原因：國家立法的推動；工業(yè)革命的影響；政局穩(wěn)定；政府的公共屬性和社會職能。

影響：有利于提升民眾的知識文化水平；反映資產(chǎn)階級政府對社會治理的加強(qiáng)，具有引導(dǎo)社會風(fēng)氣、緩和社會矛盾、維護(hù)社會秩序的作用；為世界其他地區(qū)公共圖書館的建立提供借鑒?！窘馕觥浚?）階段和依據(jù)：依據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭時期，《四洲志》《英告利紀(jì)略》《海國四說》等，有很多關(guān)于西方國家圖書館情況的記載”，得出鴉片戰(zhàn)爭時期，介紹西方國家圖書館；依據(jù)材料“1876年，出使歐洲的郭松燾在日記中寫到”，得出洋務(wù)運動時期，重提西方國家圖書館；依據(jù)材料“1895年，康有為在《公車上書》中寫到”，得出維新運動時期，主張設(shè)置圖書館，以廣見聞；依據(jù)材料“1902年，清政府頒布《學(xué)堂章程》，明文規(guī)定”，得出晚晴新政改革時期，國家推動，私人圖書館和公共圖書館相繼成立。（2）原因：依據(jù)材料“1850年，歐洲第一部公共圖書館法案在英國誕生”，得出國家立法的推動；從工業(yè)革命的影響分析，得出工業(yè)革命的影響；依據(jù)材料“1871年德國統(tǒng)一之后……在社會和政治相對穩(wěn)定的法蘭西第三共和國時期”，得出政局穩(wěn)定；依據(jù)材料“這與政府的公共屬性和社會職能是分不開的”，得出政府的公共屬性和社會職能。影響：從對民眾的文化分析，得出有利于提升民眾的知識文化水平；從維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治角度分析，得出反映資產(chǎn)階級政府對社會治理的加強(qiáng)，具有引導(dǎo)社會風(fēng)氣、緩和社會矛盾、維護(hù)社會秩序的作用；從對其他國家的影響分析，得出為世界其他地區(qū)公共圖書館的建立提供借鑒。19.閱讀材料，完成下列要求。材料這是最壞的時代。過往浩浩，而前路渺渺，舊的家國與天下已被徹底粉碎，殘留的精神與倫理資源也日漸邊緣化。這又是一個孕育著微茫希望、新的生機(jī)乃至前所未有的世界譜系的時代。在幾年的號哭絕望、奔走吶喊之后，一個個知識者，一群群青年乃至為數(shù)眾多的當(dāng)權(quán)者，紛紛將目光投向英美的角落、日德的深處、法俄的新思潮乃至舊傳統(tǒng)的源頭，試圖找到新世界的入口。從1917年開始，以“中國向何處去”的雄健追問為先聲，種種新觀念、新術(shù)語、新的社會實驗和道路鼓吹層出不窮，成為盛極一時、蔚為壯觀的時代景象?！蕴平ü庵骶幍摹督夥饷駠方Y(jié)合所學(xué)知識，自擬論題進(jìn)行闡述。(要求：史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。)【答案】論題：馬克思主義在中國的廣泛傳播打開了“新世界的入口”

論述：中國社會各種思想交織，1917年俄國十月社會主義革命勝利，推動中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方，從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義，尋求救國的新道路。北京與上海成為宣傳馬克思主義的中心。在1919年出版的《新青年》“馬克思研究專號”上，李大釗發(fā)表了我的馬克思主義觀，系統(tǒng)介紹馬克思主義學(xué)說。1920年3月，李大釗又發(fā)起中國最早研究馬克思主義的團(tuán)體——馬克思學(xué)說研究會，把一批經(jīng)歷過五四運動洗禮的優(yōu)秀青年組織起來。1920年5月，陳獨秀在上海組織了馬克思主義研究會，從日本留學(xué)回國的李達(dá)、陳望道、李漢俊等人，投身于馬克思主義學(xué)說的翻譯和宣傳。馬克思主義在中國的廣泛傳播促進(jìn)了工人運動的開展，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定基礎(chǔ)。

由此可見，馬克思主義在中國的廣泛傳播使得無產(chǎn)階級有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，推動無產(chǎn)階級政黨的建立，中國革命有了光明的發(fā)展前景，打開了“新世界的入口”?！窘馕觥空擃}：根據(jù)材料“從1917年開始，以‘中國向何處去’的雄健追問為先聲”并結(jié)合所學(xué)知識，擬定論題為馬克思主義在中國的廣泛傳播打開了“新世界的入口”。論述：根據(jù)材料“將目光投向英美的角落、日德的深處、法俄的新思潮乃至舊傳統(tǒng)的源頭，試圖找到新世界的入口。從1917年開始，以‘中國向何處去’的雄健追問為先聲，種種新觀念、新術(shù)語、新的社會實驗和道路鼓吹層出不窮”可得出中國社會各種思想交織，結(jié)合所學(xué)知識，1917年俄國十月社會主義革命勝利，推動中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方，從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義，尋求救國的新道路。舉例陳述馬克思主義的傳播情況，比如，北京與上海成為宣傳馬克思主義的中心。在1919年出版的《新青年》“馬克思研究專號”上，李大釗發(fā)表了我的馬