廣東省汕頭市六校2022年中考二模語(yǔ)文試題含解析

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一、積累

1.依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

在我國(guó)古代，人們盛物用的器皿除陶器等之外，還有一種容器，是葫蘆?！?一O

①最早的記載見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆

②用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果

③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)

④葫蘆成熟后，掏空里面的籽瓢，即可當(dāng)容器用

⑤它大多呈啞鈴狀，上面小下面大

⑥我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久

A.⑥②③⑤④①B.⑥①④②③⑤C.⑤③②D.③⑤④⑥

2.下列加點(diǎn)詞中，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）

A.船簞/枯植孽船/暈頭轉(zhuǎn)向諄諄教誨/毀譽(yù)參半

B.餞別/信筆字情/俯首情耳刻骨銘心/脩盡職守

C.拮據(jù)/詩(shī)責(zé)強(qiáng)調(diào)/理詞奪理煙消云散/曲終人散

D.骨幸/密正阻烤/僭羞成怒恃才傲物/桀箏不馴

3.下列對(duì)病句的修改不正理的一項(xiàng)是（）

A.“孝”文化，盡管是中國(guó)人的根文化，也塑造著每個(gè)人的精神氣質(zhì)。（將“盡管”改為“不僅”。

B.學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。（去掉“目的”或“為了"o）

C.中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)，尤其是讀經(jīng)典名著，讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。（把“提升”改為“提高”，或把

“素養(yǎng)”改為“能力”。）

D.中國(guó)夢(mèng)不僅在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，而且在國(guó)內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。（將“在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響”和“在國(guó)內(nèi)引

發(fā)強(qiáng)烈共鳴”互換位置。）

4.下列句子沒(méi)有■塔旃的一項(xiàng)是：（）

A.海峽兩岸“三通”的正式啟動(dòng)，標(biāo)志著兩岸關(guān)系取得了歷史性重大突破。

B.我們應(yīng)該防止類似“三鹿奶粉事件”的情況不再發(fā)生。

C.通過(guò)開(kāi)展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動(dòng)，使我市環(huán)境狀況有了很大的改變。

D.減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，是中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。

5.古詩(shī)文名句填空。,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中寫(xiě)出詩(shī)人處境凄涼卻只考慮國(guó)家安危

的報(bào)國(guó)情懷的句子,o李商隱在《無(wú)題》中以淺顯通俗的比喻，巧妙自然的雙關(guān)，寫(xiě)對(duì)愛(ài)情至

死不渝的句子,.《岳陽(yáng)樓記》中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是,

6.閱讀《西游記》選段，回答問(wèn)題。

①行者道：“菩薩，雖是這般故事，奈何他玷污了皇后，敗俗傷風(fēng)，壞倫亂法，卻是該他死罪。今蒙菩薩親臨，

饒得他死因，卻饒不得他活罪。讓我打他二十棒，與你帶去罷?！逼兴_道：“悟空，你既知我臨凡，就當(dāng)看我分上，

一發(fā)都饒了罷；也算你一番降妖之功。若是動(dòng)了棍子，他也就是死了?！毙姓卟桓疫`言，只得拜道：“菩薩既收他回

海，再不可令他私降人間，貽害不淺！”

②那菩薩才喝了一聲：“孽畜！還不還原，待何時(shí)也！”只見(jiàn)那怪打個(gè)滾，現(xiàn)了原身，將毛衣抖抖，菩薩騎上。

菩薩又望項(xiàng)下一看，不見(jiàn)了三個(gè)金鈴。菩薩道：“悟空，還我鈴來(lái)。“行者道：“老孫不知。”菩薩喝道：“你這賊

猴！若不是你偷了這鈴，英說(shuō)一個(gè)悟空，就是十個(gè)，也不敢近身！快拿出來(lái)！”行者笑道：“實(shí)不曾見(jiàn)?！逼兴_道：

“既不曾見(jiàn)，等我念念緊箍咒。”那行者慌了，只教：“莫念！莫念！鈴兒在這里哩！”。

(1)這兩個(gè)文段中的“妖怪”指同一妖怪，其真身是,他化身妖怪后做了這樣一件壞事：

(2)讀《西游記》這樣的大部頭著作，要學(xué)會(huì)把精讀與跳讀結(jié)合起來(lái)。如果我們要探究《西游記》中妖怪的下場(chǎng)及其

原因，那么，以上兩個(gè)段落，哪一段應(yīng)該跳過(guò)不讀或略讀？哪一段應(yīng)該細(xì)讀，為什么？

二、閱讀

7.閱讀下面文言文，完成各題。

耿秉字伯初，有偉體，腰帶八圍。博通書(shū)記，能說(shuō)《司馬兵法》，尤好將帥之略。以父任為郎，婁上言兵事。常以中國(guó)

虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。顯宗既有志北伐,陰斜其言。永平中，召詣省闞①，問(wèn)前后

所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸。每公卿會(huì)議，常引秉上殷，訪多邊事，多簡(jiǎn)帝心。十五年，拜駙馬都尉。十六年，以上都

尉秦彭為副與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴虜皆奔走不戰(zhàn)而還。十七年夏,詔秉與固合兵萬(wàn)四千騎，復(fù)出白山擊車師，

遂定車師后還。肅宗即位，拜秉征西將軍。遣案行涼州邊境，勞賜保塞羌胡，進(jìn)屯酒泉。建初元年，拜度遼將軍。征

為執(zhí)金吾②，甚見(jiàn)親重。帝每巡郡國(guó)及幸宮觀，秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右，除③三子為郎。章和二年，復(fù)拜征西將軍，副車

騎將軍竇憲擊北匈奴，大破之。封秉美陽(yáng)候，食邑④三千戶。秉性勇壯而簡(jiǎn)易于事，軍行常自楚甲在前，休止不結(jié)營(yíng)

部，然遠(yuǎn)斥候，明要誓，有警，軍陣立成，士卒皆樂(lè)為死。永元二年，代桓虞為光祿勛。明年夏卒，時(shí)年五十余。賜

以朱棺、玉衣，將作大匠⑤穿冢，假鼓吹，五營(yíng)騎士三百余人送葬。謚曰桓侯。①省鬧(sWngta)：宮中、禁中，又

稱禁闞。古代中央政府諸省設(shè)于禁中，后用作中央政府的代稱。②執(zhí)金吾（yiO：西漢末年時(shí)率禁兵保衛(wèi)京城和宮城的

官員。③除：任命官職。④食邑：卿大夫的封地，卿大夫收其賦稅而食，故名食邑。⑤將作大匠：古代官名，掌管宮

室修建之職。

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。數(shù)上言兵事裂：陰然其言然：軍行常自被甲在前被：

2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A.尤好將帥之略雖我之死，有子存焉（《愚公移山》）

B.訪以邊事徒以有先生也（《唐唯不辱使命》）

C.遂定車師而還乃記之而去（《小石潭記》）

D.秉性勇壯而簡(jiǎn)易于事刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（《岳陽(yáng)樓記》）

3.請(qǐng)你用“/”為下面的句子斷句。（限三處）

以騎都尉秦彭為副與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴虜皆奔走不戰(zhàn)而還。

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。永平中，召詣省閡，

問(wèn)前后所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸。

8.解釋下列句子中加點(diǎn)的文言字詞。先帝不以臣卑鄙（）此手天所以資將軍（）至若

春和基明（）此人可胡見(jiàn)（）在宋城上而待楚彥矣（）困于心衡于

慮而后作（）等而去之（）長(zhǎng)跪而謝之曰（）

9.魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲

也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，

故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不

為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心

也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮

義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)

為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本

心。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。故國(guó)有所不辟也（2）彳為身死而不受（3）是亦不可以弓乎

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何

加焉！

3.下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開(kāi)篇運(yùn)用比喻說(shuō)理，以“魚(yú)”和“熊掌”來(lái)設(shè)喻，引出文章的中心論點(diǎn)：舍生取義。

B.文中提到“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，可見(jiàn)孟子也在宣揚(yáng)“性本善”的思想。

C.文中提到“一簞食，一豆羹”，意圖以行道之人不接受的事實(shí)從反面論證“義重于生”，進(jìn)而體現(xiàn)“舍生取義”。

D.孟子散文氣勢(shì)充沛，善用排比。如第二段就運(yùn)用排比句對(duì)“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判，極具鼓動(dòng)

性。

10.捉虱子的游樂(lè)場(chǎng)

①一個(gè)秋高氣爽的上午，我?guī)е鴥鹤觼?lái)到大廣場(chǎng)的游樂(lè)場(chǎng)，卻發(fā)現(xiàn)往日熱鬧的游樂(lè)場(chǎng)變得一片寂靜，仔細(xì)望去，

竟然有一對(duì)衣衫襤褸的母女依偎在那個(gè)彩虹狀的滑梯上。這對(duì)母女旁若無(wú)人地曬著太陽(yáng)，五六歲大的女兒愜意地閉著

眼睛，滿臉污痕的母親則仔細(xì)捉著女兒頭上的虱子，陽(yáng)光耀眼，她們身上散發(fā)出陣陣臭氣，讓往日里如織的行人全部

躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

②我下意識(shí)地停住了腳步，卻拗不過(guò)五歲的兒子，他用含著眼淚的大眼睛看著我，希望我兌現(xiàn)帶他到游樂(lè)場(chǎng)玩的

諾言。

③無(wú)奈，我只得來(lái)到游樂(lè)場(chǎng)門口，賣票的老人對(duì)我說(shuō)：“票價(jià)兩元?！蔽野櫚櫭?，對(duì)他說(shuō)：“里面有對(duì)流浪母女，

身上這么臟，還長(zhǎng)虱子，能不能讓她們出去？”老人看了看我，說(shuō)：“她們交錢了，有什么理由趕她們出去呢？”

④我無(wú)言以對(duì)，只好交了錢，帶著兒子進(jìn)入空蕩蕩的游樂(lè)場(chǎng)。

⑤看到兒子蹦蹦跳跳地沖向最喜愛(ài)的彩虹滑梯，我急忙一把拉住他，告訴他那里臟，有虱子，沒(méi)想到兒子眨著大

眼睛對(duì)我說(shuō)：“什么是虱子？那里只有兩個(gè)人啊。”

⑥我一愣神的工夫，兒子已經(jīng)沖了過(guò)去，接下來(lái)發(fā)生的一幕令我終生難忘。只見(jiàn)那個(gè)蓬頭垢面的母親用最快的速

度帶著女兒離開(kāi)了滑梯，而那個(gè)臟兮兮的小女孩見(jiàn)到身為同齡人的我的兒子向自己跑過(guò)來(lái)，竟然綻開(kāi)了無(wú)比燦爛的笑

容，只是這笑容很快隨著她母親的生拉硬拽變成了號(hào)啕大哭，那一瞬間，我從那位臉龐模糊、表情麻木的母親臉上，

看到了一種令人心碎的悲傷。

⑦母女倆讓出了滑梯，兒子卻沒(méi)有去玩，他走到大哭的小女孩面前，從兜里掏出了一塊糖，慢慢遞了過(guò)去，小女

孩停止了哭泣，小心翼翼地接過(guò)糖，母親幫她輕輕剝?nèi)ヌ羌?，把糖塞進(jìn)她的嘴里，小女孩頓時(shí)破涕為笑。

⑧我沒(méi)有猶豫，快步走了過(guò)去，輕聲對(duì)那位母親說(shuō)：“讓孩子們一起玩吧?！?/p>

⑨聽(tīng)了我的話，母親一臉不可思議的表情，瞬間，兩行淚水滑過(guò)臟兮兮的臉龐，她小心翼翼地點(diǎn)了點(diǎn)頭，放開(kāi)了

緊緊抓住的女兒的手。

⑩看著兩個(gè)迥然不同的孩子在一起歡樂(lè)地玩耍，我心中竟充滿了平和與溫暖，過(guò)了一會(huì)兒，兒子竟然也學(xué)會(huì)了幫

小女孩捉虱子，兩個(gè)孩子嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，玩得不亦樂(lè)乎。我試著和這位母親交談，卻發(fā)現(xiàn)她不能說(shuō)話，于是我

不再開(kāi)口，和她一起靜靜地看著兩個(gè)孩子嬉鬧。我不經(jīng)意間看了一眼這位母親，竟然發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)她已面帶微笑了。

?走出游樂(lè)場(chǎng)時(shí)，賣票的老人對(duì)我露出了從未有過(guò)的微笑，他告訴我，這對(duì)母女在這兒好幾天了，晚上就住在游

樂(lè)場(chǎng)里。好在民政部門已經(jīng)聯(lián)系到了她們的親人，很快，她們就不必流浪了。這幾天她們都沒(méi)有像今天這樣快樂(lè)過(guò)。

?這對(duì)母女曾遭遇何種變故我不得而知，但在這個(gè)捉虱子的游樂(lè)場(chǎng)，我卻陡然發(fā)現(xiàn)，自己的心上，不知何時(shí)竟也

長(zhǎng)滿了虱子，那些帶著自私、矯情、輕蔑等標(biāo)簽的虱子讓我的心靈變得骯臟而齷齪，若沒(méi)有兒子的善良與單純，我?guī)?/p>

乎就會(huì)任由它們侵蝕自己的心靈。

?走出游樂(lè)場(chǎng)，許多目睹我和兒子與那對(duì)流浪母女接觸的人都對(duì)我們避而遠(yuǎn)之，兒子奇怪地問(wèn)我是怎么回事，我

坦然地告訴他，因?yàn)樗麄冎豢吹搅藙e人身上的虱子，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的心靈才真正長(zhǎng)滿了虱子。

1.閱讀全文，概括文章的主要內(nèi)容。

2.第?段中，賣票的老人介紹了流浪母女的情況，有什么作用？

3.結(jié)合上下文，根據(jù)要求品味語(yǔ)言。沒(méi)想到兒子眨著大眼睛對(duì)我說(shuō)：“什么是虱子？那里只有兩個(gè)人啊。”（從人物

描寫(xiě)方法的角度賞析句子）

___________________________________________________________________________她小心翼翼地點(diǎn)了點(diǎn)頭，放開(kāi)了緊

緊抓住的女兒的手。（揣摩加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）

4.如何理解標(biāo)題中“虱子”的含義？

5.文章最后一個(gè)自然段能否刪去？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

11.閱讀下文，完成小題

登廬山（有改動(dòng)）

季羨林

①蒼松翠柏，層層疊疊，從山麓向上猛奔，氣勢(shì)磅礴，壓山欲倒，整個(gè)宇宙仿佛沉浸在一片濃綠之中。原來(lái)這就

是廬山??！

②汽車沿著盤山公路，在萬(wàn)綠叢中盤旋而上。我一邊仿佛為這神奇的綠色所制服，一邊嘴里哼著蘇東坡那一kuai

zhi人口的詩(shī)：

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

③我很后悔，在讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)習(xí)馬虎，對(duì)嶺與峰的細(xì)微區(qū)別沒(méi)有弄清楚。到了此時(shí)，悔之晚矣。無(wú)論橫看，

還是側(cè)看，我都弄不明白蘇東坡用意之所在。我只覺(jué)得，蘇東坡沒(méi)有搔著癢處，沒(méi)有真正抓住廬山的神韻，沒(méi)有抓住

廬山的靈魂，空留下這一首傳誦古今的名篇。

④到了我們的住處以后，天色已經(jīng)黃昏。窗外松濤澎湃，山風(fēng)獵獵，鳥(niǎo)鳴在耳，蟬聲響徹，九奇峰朦朧聳立，天

上有一彎新月。我耳朵里聽(tīng)到的是松聲，眼睛仿佛看到了綠色。我在廬山的第一次，做了一個(gè)綠色的夢(mèng)。

⑤中國(guó)的名山勝境，我游得不多。五十年前，我在大學(xué)畢業(yè)后，當(dāng)了高中的國(guó)文教員。雖然為人師表，卻只有二

十三歲。我當(dāng)時(shí)童心未泯，頗好游玩。曾同幾個(gè)同事登泰山，沒(méi)費(fèi)吹灰之力就登上了南天門。在一個(gè)雞毛小店里住了

一夜，第二天凌晨攀登玉皇頂，想看日出。適逢浮云蔽天，等看到太陽(yáng)時(shí)，它已經(jīng)升得老高了。我們從后山黑龍?zhí)断?/p>

山，一路飽覽山色，頗有一點(diǎn)“一覽眾山小”的情趣。泰山給我留下了非常深刻的印象。從審美的角度上來(lái)評(píng)斷，我

想用兩個(gè)字來(lái)概括泰山，這就是：（甲工

⑥六年以前，我游了黃山。那一次游黃山，日子過(guò)得不細(xì)致，有點(diǎn)馬馬虎虎，頗有一點(diǎn)身在福中不知福的味道。

我從前山溫泉向上攀，經(jīng)過(guò)了許多名勝古跡，什么一線天、蓬萊三島等，下午三時(shí)到了玉屏樓?；赝於挤弼a魚(yú)背，

如懸天半。在玉屏樓住了一次，第二天再向北海前進(jìn)。一路上又飽覽了數(shù)不清的名勝古跡。在北海住了兩夜，看到了

著名的黃山云海和奇峰怪石。世之論者認(rèn)為黃山以古松勝，以云海勝，以奇峰勝，以怪石勝。古人說(shuō)：“五岳歸來(lái)不

看山，黃山歸來(lái)不看岳?！边@是非常有見(jiàn)地的話。從審美的角度來(lái)評(píng)斷，我也想用這兩個(gè)字來(lái)概括黃山，這就是：（乙1

⑦今天我來(lái)到了廬山，下定決心，在廬山，日子一定要仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)，認(rèn)真在意地過(guò)，把每一個(gè)細(xì)微末節(jié)，每一

分鐘，每一秒鐘，都要仔細(xì)玩味，決不能馬馬虎虎，免得再像游黃山那樣，日后追悔不及。我也確實(shí)這樣做了。幾天

以來(lái)，我?guī)缀跤伪檎麄€(gè)廬山。mao林xiu竹，大陵深澗，巖洞石穴，飛瀑名泉。我覺(jué)得，這一次確實(shí)是仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)

日子了，一點(diǎn)也沒(méi)有敢疏忽大意。對(duì)一草一木，一山一石，變幻莫測(cè)的白云，流動(dòng)不息的飛瀑，我都全心全意地把整

個(gè)靈魂都放在上面。我只希望，到得廬山之游成為回憶時(shí)，我不再追悔。

⑧廬山千姿百態(tài)，很難用一個(gè)字或幾個(gè)字來(lái)概括。但是，總起來(lái)說(shuō)，廬山給我的印象同泰山和黃山迥乎不同。在

這里，不管是遠(yuǎn)山，還是近嶺，無(wú)不長(zhǎng)滿了松柏。杉樹(shù)更是特別郁郁蔥蔥，尖尖的樹(shù)頂直刺云天。目光所到之處，總

是綠，綠，綠，幾乎看不到任何別的顏色，是一片濃綠的天地，一片濃綠的大洋。從審美的角度來(lái)看，我也想用兩個(gè)

字來(lái)概括廬山，這就是：（丙）。

⑨我覺(jué)得，綠是廬山的精神，綠是廬山的靈魂，沒(méi)有綠就沒(méi)有廬山。綠是有層次的。有時(shí)候驀地白云從谷中升起，

把蒼松翠柏都籠罩起來(lái)，籠罩得迷蒙一片，此時(shí)濃綠就轉(zhuǎn)成了青色，更給人以秀洞之感，可惜東坡翁當(dāng)年沒(méi)能抓住廬

山這個(gè)特點(diǎn)，因而沒(méi)有能認(rèn)識(shí)廬山的真面目，成為千古憾事。我曾在含鄱口遠(yuǎn)眺時(shí)信口寫(xiě)一七絕：近濃遠(yuǎn)淡綠重重，峰

橫嶺斜青蒙蒙，識(shí)得廬山真面目，只緣身在此山中。

1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

kuai（）zhi（）人口mao（）林xiu（）竹

2.請(qǐng)分析第①段畫(huà)線句的表達(dá)效果

3.閱讀第⑤一⑧段，回答下列問(wèn)題。

（1）結(jié)合全文內(nèi)容，將“詭奇”、“秀潤(rùn)”、“雄偉”三個(gè)詞語(yǔ)選填在文中（甲）、（乙）、（丙）三處的橫線上，分別

概括泰山、黃山、廬山的特點(diǎn)。）

（甲）：、（乙）：、（丙）：

（2）本文名為“登廬山”，作者為什么要寫(xiě)自己登泰山、黃山的經(jīng)歷？

4.下列選項(xiàng)中對(duì)于文中出現(xiàn)的蘇軾和季羨林的詩(shī)歌理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.蘇軾的詩(shī)表現(xiàn)了廬山變幻多姿的特點(diǎn)，并借景說(shuō)理。

B.季羨林的詩(shī)意在強(qiáng)調(diào)廬山的“綠”，借以贊美廬山。

C.蘇軾沒(méi)有能認(rèn)識(shí)廬山的真面目，是因?yàn)樗斡[廬山時(shí)不解廬山的神韻。

D.季羨林在本文中引用并改寫(xiě)蘇軾的詩(shī)，意在表現(xiàn)兩人敘述的角度不同。

5.請(qǐng)結(jié)合全文，理解第⑨段中加點(diǎn)詞“綠”的含義。

三、應(yīng)用

12.近兩年，共享單車在國(guó)內(nèi)經(jīng)歷了“過(guò)山車”般的遭遇，圍繞共享單車當(dāng)前存在的問(wèn)題，同學(xué)們進(jìn)行了深入的調(diào)研。

閱讀下面相關(guān)材料，回答下列小題。作為互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的一大風(fēng)口，共享單車曾引發(fā)資本熱捧，業(yè)內(nèi)曾涌現(xiàn)出了數(shù)十家

共享單車平臺(tái)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，在行業(yè)最狂熱的2017年，僅北京市內(nèi)就投放了約200萬(wàn)輛共享單車，上海市也投放

了100多萬(wàn)輛，遠(yuǎn)超市場(chǎng)需求，一時(shí)間自行車占道嚴(yán)重。2018年共享單車行業(yè)傳出了太多負(fù)面消息，甚至被質(zhì)疑為一

個(gè)虛假商業(yè)模式，行業(yè)從山頂?shù)涔鹊?。如今，隨著行業(yè)告別狂熬，開(kāi)始重新從谷底攀升，預(yù)計(jì)2019年共享單車會(huì)給

大家?guī)?lái)新的認(rèn)識(shí)。共享出行行業(yè)押金監(jiān)管安全始終牽動(dòng)用戶敏感神經(jīng)。2018年。f。被爆出千萬(wàn)級(jí)用戶押金難退問(wèn)題，

保守估計(jì)涉及押金總額超10億元，用戶對(duì)押金監(jiān)管安全憂慮加深。哈啰出行在2018年3月推出信用免押，后續(xù)有企

業(yè)跟進(jìn)信用免押騎行，但并非所有企業(yè)都有推行。共享單車企業(yè)普遍缺乏清晰的盈利模式，大多只是在資本驅(qū)動(dòng)下一

味“跑馬圈地”，虧錢搶占市場(chǎng)份額，經(jīng)營(yíng)管理粗放，一旦資本遇冷企業(yè)就面臨生態(tài)危機(jī)。于是，過(guò)去一年間，小鳴

單車破產(chǎn)倒閉；摩拜賣身美團(tuán)，今年1月23日美團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)始人王慧文宣布摩拜單車品牌將更名為美團(tuán)單車；曾經(jīng)投放

車輛最多的。f。如今債務(wù)纏身。以上材料中與“共享單車當(dāng)前存在的問(wèn)題”這個(gè)調(diào)研主題不相關(guān)的一項(xiàng)是材料O

從調(diào)研材料中可以看出當(dāng)前共享單車存在哪些問(wèn)題？請(qǐng)你分條概括。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作

13.讀下面材料，然后作文。

路邊長(zhǎng)看一株雛菊，一個(gè)小女孩每天都來(lái)給它澆水。然而有一天，小女孩不來(lái)了。雛菊開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)，它將從哪

里獲得維持生命的水？"總會(huì)有辦法的"。雛菊鼓勵(lì)自已說(shuō)。它閉上眼睛，陷入了深思……它開(kāi)始努力向下生長(zhǎng)它的根。

它的根向泥土下越扎越深，終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過(guò)去。雛菊長(zhǎng)得越來(lái)越茁壯，開(kāi)

出新的花朵。

要求：①根據(jù)材料寓意，任選一個(gè)角度作文，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)

的人名、校名、地名。

參考答案

一、積累

1,D

【解析】

本題中前文提到葫蘆，接著③介紹葫蘆是一種果實(shí)，⑤介紹葫蘆的形狀，④介紹葫蘆可當(dāng)容器，⑥介紹葫蘆種植的歷

史，①介紹葫蘆最早出現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》里，②總結(jié)贊揚(yáng)先民們的智慧。排列順序?yàn)棰?④⑥①②。故選D。

2、A

【解析】

A.gao/gao,B.yiin/yun,hui/hui；B.jian/jian,tie/tie,ke/ke；C.jie/jie,qiang/qiang,san/san；D.jiao/jiao,

nao/nao,ao/ao,故選A。

3、C

【解析】

C項(xiàng)，修改不正確。缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”。

4、D

【解析】

試題分析：考生要熟記病句常見(jiàn)的六種類型，即句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序顛倒、啰嗦重復(fù)、自相矛盾、表意不

明等。答題一找主干，二析結(jié)構(gòu)，三看習(xí)慣，四作比照（對(duì)照病句類型），五靠語(yǔ)感。A項(xiàng)“歷史性”和“重大”語(yǔ)意重復(fù),

去掉其中一個(gè)：選項(xiàng)B中，“防止”和“不”連用把原句子的意思弄反了，可將“防止”或“不再”去掉一個(gè)；C項(xiàng)缺少主語(yǔ),

去掉“通過(guò)”或“使D項(xiàng)正確。

考點(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

5、（1）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（2）欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年（3）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干

（4）浮光躍金靜影沉璧

【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上

加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)

錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：畔、弊、朽、蠟炬。

6、觀音菩薩坐騎金毛猊金毛狙到麒麟山化身妖怪占山為王，掠走朱紫國(guó)王后金圣宮娘娘，害得國(guó)王久病不上朝

第②段應(yīng)該跳過(guò)不讀或略讀。因?yàn)檫@一段主要講的是菩薩向悟空討要金鈴，與探究的主題無(wú)關(guān)，而第①段才是明確交

代妖怪的下場(chǎng)——沒(méi)有被打死而是被菩薩收回南海。

【解析】

本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記，尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識(shí)的判斷

要注意易錯(cuò)點(diǎn)：作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。

（1）根據(jù)文段中的“奈何他玷污了皇后，敗俗傷風(fēng)，壞倫亂法，卻是該他死罪”可知，文段選自《西游記》第七十一

回，賽太歲原本是觀音菩薩的坐騎金毛狙，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了朱紫國(guó)國(guó)王得罪了孔雀大明王菩薩，有三年夫妻之災(zāi)，就趁機(jī)

下界搶走王后金圣宮娘娘。

（2）本題考查學(xué)生的閱讀方法和對(duì)文本的分析。根據(jù)題干信息”要探究《西游記》中妖怪的下場(chǎng)及其原因”，結(jié)合文

段內(nèi)容，第①段交代了妖怪被菩薩帶回了南海，第二段則是講了悟空偷拿了菩薩的金鈴，這一段與妖怪的下場(chǎng)無(wú)關(guān)，

所以跳過(guò)或者略讀。

二、閱讀

7、1.（1）屢次;（2）贊成，認(rèn)為……正確；（3）通假字，“披"o

2.C

3.以騎都尉秦彭為副/與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴/虜皆奔走/不戰(zhàn)而還。

4.（1）（他）常常認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，其中的問(wèn)題（禍患）主要在于匈奴。用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，是有盛德

的君王的做法。

（2）永平年間，（皇帝）就征召耿秉到宮中，詢問(wèn)他前前后后上奏的對(duì)國(guó)家有利的謀略，于是耿秉被皇帝親近寵幸。

【解析】

1.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞

本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！敖躺涎员隆币馑际恰皩掖紊蠒?shū)談?wù)撥娛隆?，“?shù)”意思是“屢

次”?！瓣幦黄溲浴币馑际恰鞍抵泻苜澩囊庖?jiàn)”，“然”意思是“贊成，認(rèn)為……正確”?！败娦谐Ｗ员患自谇啊币馑际恰靶?/p>

軍時(shí)常常自己披著鎧甲走在前面”。“被”在這里是通假字，同“披”，意思是穿。

2.此題考查的是虛詞的意義。A：助詞，的/用在主謂之間。B：拿/因?yàn)?。C：都表承接關(guān)系。D：對(duì)于/在。故選C。

3.此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí)，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?！耙则T都尉秦彭為副

與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴虜皆奔走不戰(zhàn)而還。”意思是“以騎都尉秦彭為耿秉的副手，與奉車都尉竇固等一起討伐

北匈奴。匈奴都已逃走，于是不戰(zhàn)而還”。根據(jù)意思斷句為：以騎都尉秦彭為副/與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴/虜皆奔

走/不戰(zhàn)而還。

4.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專

在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。"句中"以"意思是"認(rèn)為"，"中國(guó)"意思是"中原"，"患"意思是"憂患"，"以戰(zhàn)去戰(zhàn)"意思是

"用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)"，"道"意思是"做法（2）"永平中，召詣省闞，問(wèn)前后所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸"句中"詣"意思是"到”,

"便宜方略"意思是“對(duì)國(guó)家有利的謀略”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。

譯文：

耿秉字伯初，高大雄壯，腰帶八圍。博通書(shū)籍，能夠解說(shuō)《司馬兵法》，尤其喜好將帥用兵謀略。因?yàn)楦赣H的功勛

而被任用為郎官，屢次上書(shū)談?wù)撥娛?。他常常認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，問(wèn)題就出在匈奴。用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，

是有盛德的君王的做法。當(dāng)時(shí)顯宗已經(jīng)有心北伐，暗中很贊同他的意見(jiàn)。永平年間，（皇帝）征召耿秉到宮中，詢問(wèn)他

前前后后上奏的對(duì)國(guó)家有利的謀略，于是耿秉被皇帝親近寵幸。每次公卿集會(huì)議事，皇帝常常帶耿秉上殿，拿邊疆之

事詢問(wèn)他，他的回答多能符合皇上心意。永平十五年，任命耿秉為駙馬都尉。永平十六年，以騎都尉秦彭為耿秉的副

手，與奉車都尉竇固等一起討伐北匈奴。匈奴都已逃走，于是不戰(zhàn)而還。永平十七年夏，顯宗派耿秉和竇固集合部隊(duì)

共一萬(wàn)四千騎兵，再次出白山攻打車師國(guó)，最終平定車師國(guó)而返還。肅宗即位，任命耿秉為征西將軍。派他巡視涼州

邊境，慰勞賞賜城堡營(yíng)寨的羌人、胡人，進(jìn)軍屯駐酒泉郡。速初元年，任命耿秉為度遼將軍。耿秉在邊疆任職七年，

匈奴人感激他的恩德信義。后耿秉受召任執(zhí)金吾，很受皇帝親近器重?；实勖看窝惨暱?guó)及幸臨宮殿臺(tái)觀，耿秉常常

率領(lǐng)禁軍護(hù)衛(wèi)于左右?；实廴蚊⒈娜齻€(gè)兒子做郎官。章和二年，又任命耿秉為征西將軍，作為車騎將軍竇憲的副

手征討北匈奴，大敗他們?；实鄯夤⒈鼮槊狸?yáng)候，食邑三千戶。耿秉生性勇敢，而且處事簡(jiǎn)練，行軍時(shí)常常自己披著

鎧甲走在前面，停下來(lái)休息時(shí)不安營(yíng)扎寨，但也把哨兵放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，明確約法律令，有緊急情況，軍陣馬上列成，士

兵都樂(lè)意為之效死。永元二年，耿秉代替桓虞擔(dān)任光祿勛。第二年夏天耿秉去世，時(shí)年五十多歲?；实圪n給朱棺、玉

衣，命將作大匠為其挖墓，給予奏軍樂(lè)的待遇，五營(yíng)騎兵三百多人送葬。謚號(hào)桓侯。

8、（1）見(jiàn)識(shí)短淺（2）大概（3）日光（4）接近、趨向（5）入侵（6）奮起，指有所作為（7）

放棄（8）道歉

【解析】

此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋。要注意的是“卑鄙”，這是一個(gè)古今異義詞，“鄙”古義是見(jiàn)識(shí)短淺；“寇”是一個(gè)詞類活

用的，在這里是“入侵”的意思；“謝”也是一個(gè)古今異義詞，古義是“道歉。這些都是課內(nèi)的，一定要識(shí)記。

9、1.（1）禍患，災(zāi)難（2）“向”，先前（3）停止

2.（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不茍且偷生。

（2）優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能

進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今

異義詞，已：停止。通假字詞，鄉(xiāng)：通“向”，先前。

2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：亦：也。欲：喜愛(ài)。茍得：

茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。何加：有什么益處。“何”介詞結(jié)構(gòu)，后置。

3.C錯(cuò)誤，應(yīng)該是從正面角度論證。

【點(diǎn)睛】

譯文

魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所

想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,

但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所

以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手

段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用

某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，

他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不

僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。

一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。可是呵叱著給別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人

吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好

處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別

人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施

舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍）,

如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做

喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。

10、1.“我”帶兒子到游樂(lè)場(chǎng)，看到流浪母女依偎著游樂(lè)場(chǎng)的滑梯曬太陽(yáng)，捉虱子，人們紛紛躲避。“我”在兒子的

影響下，同意兩個(gè)孩子一起玩耍，流浪母親備受感動(dòng)。走出游樂(lè)場(chǎng)后，“我”反省了自己。

2.①交代了流浪母女待在游樂(lè)場(chǎng)的原因，突出了母女生活的艱難以及身世的可憐。②表明母女心情的變化，襯托出

“我”和兒子的友善態(tài)度給母女帶來(lái)的快樂(lè)，同時(shí)深化了文章的主旨。

3.運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)出兒子的善良和單純?！靶⌒囊硪怼睂?xiě)出流浪母親既感動(dòng)又不放心的矛盾

心理；“緊緊”寫(xiě)出流浪母親的緊張和對(duì)女兒的保護(hù)。加點(diǎn)詞語(yǔ)生動(dòng)形象地刻畫(huà)出流浪母親警惕、戒備的心理。

4.①流浪女孩頭上的虱子；②自私、矯情、輕蔑等心理。

5.不能。該段描寫(xiě)了別人對(duì)“我”和兒子避而遠(yuǎn)之的態(tài)度，總結(jié)上文，突出了行人自私、矯情、輕蔑的心理，點(diǎn)明主

旨，引人深思。

【解析】

1.本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。此題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。寫(xiě)人記事的文章,一般有時(shí)間、地點(diǎn)、

人物、事件（包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）等基本要素。把這幾個(gè)基本要素弄清了，用詞語(yǔ)串連起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)

容。結(jié)合文中“竟然有一對(duì)衣衫襤褸的母女依偎在那個(gè)彩虹狀的滑梯上。這對(duì)母女旁若無(wú)人地曬著太陽(yáng)，五六歲大的

女兒愜意地閉著眼睛，滿臉污痕的母親則仔細(xì)捉著女兒頭上的虱子，陽(yáng)光耀眼，她們身上散發(fā)出陣陣臭氣，讓往日里

如織的行人全部躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?！薄皟鹤訁s沒(méi)有去玩，他走到大哭的小女孩面前，從兜里掏出了一塊糖，慢慢遞了過(guò)去,

小女孩停止了哭泣”“我卻陡然發(fā)現(xiàn)，自己的心上，不知何時(shí)竟也長(zhǎng)滿了虱子，那些帶著自私、矯情、輕蔑等標(biāo)簽的

虱子讓我的心靈變得骯臟而齷齪，若沒(méi)有兒子的善良與單純，我?guī)缀蹙蜁?huì)任由它們侵蝕自己的心靈?！边@些內(nèi)容概括

作答即可。

2.考查插敘的作用。插敘的作用：對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，更好的突出人物的性格；為下文作

鋪墊；突出文章中心等。這里通過(guò)買票老人之口，交代了流浪母女待在游樂(lè)場(chǎng)的原因，”這對(duì)母女在這兒好幾天了，

晚上就住在游樂(lè)場(chǎng)里”可見(jiàn)母女生活艱難又很可憐。“這幾天她們都沒(méi)有像今天這樣快樂(lè)過(guò)。"“我”和兒子的友善

態(tài)度給母女帶去關(guān)愛(ài)、快樂(lè)，突出文章中心。

3.賞析句子，要根據(jù)句子的內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)從寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境、表達(dá)的情感幾個(gè)方面來(lái)分析，指出其精彩巧妙

之處。要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“形象生動(dòng)”“突出”等。本題（D句通過(guò)對(duì)兒子神態(tài)的描寫(xiě)，表現(xiàn)出兒子的善良、純樸。（2）句

前文寫(xiě)“蓬頭垢面的母親用最快的速度帶著女兒離開(kāi)了滑梯“，所以當(dāng)“我”遞給她糖時(shí)，她“小心翼翼”，寫(xiě)出流

浪母親既感動(dòng)又不放心的緊張矛盾心理；“緊緊”寫(xiě)出流浪母親對(duì)女兒的保護(hù)和對(duì)別人的防備、不信任心理。

4.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解，理解詞語(yǔ)一般先解釋詞語(yǔ)的本義，再寫(xiě)出詞語(yǔ)的語(yǔ)境義?！笆印北玖x指流浪女孩頭上的虱子;

結(jié)合文中“我卻陡然發(fā)現(xiàn)，自己的心上，不知何時(shí)竟也長(zhǎng)滿了虱子，那些帶著自私、矯情、輕蔑等標(biāo)簽的虱子讓我的

心靈變得骯臟而齷齪，若沒(méi)有兒子的善良與單純，我?guī)缀蹙蜁?huì)任由它們侵蝕自己的心靈”理解，這里指人的自私、矯

情、輕蔑等齷齪心理。

5.考查對(duì)段落作用的理解。前文先是寫(xiě)自己對(duì)母女的態(tài)度，先是躲避，在兒子的影響下，“我”摒棄了自私、輕蔑，

最后一段寫(xiě)的是因?yàn)椤拔摇焙蛢鹤优c這對(duì)母女在一起，別人對(duì)“我”和兒子避而遠(yuǎn)之的態(tài)度，總結(jié)上文，突出了大多

數(shù)人自私、矯情、輕蔑的偏見(jiàn)，最后一輪點(diǎn)明文章中心。

11、1.膾、炙；茂、修。

2.可從擬人、環(huán)境描寫(xiě)、疊詞、短句角度分析。例：運(yùn)用擬人的修辭手法，將蒼松翠柏?cái)M人化，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了松

柏層層疊疊、隨勢(shì)而上，富有動(dòng)感，寫(xiě)出了廬山滿眼皆是綠色的特點(diǎn)。

3.（1）雄偉、詭奇、秀潤(rùn)

（2）作者將廬山與泰山、黃山作對(duì)比，突出了廬山“秀潤(rùn)”的特點(diǎn)，賦予廬山“綠”的精神與靈魂，表達(dá)了作者對(duì)廬

山的“綠”的喜愛(ài)贊美之情。

4.C

5.既是廬山遠(yuǎn)山近嶺的松柏杉樹(shù)、茂林修竹的郁郁蔥蔥，一片濃綠；又是廬山松竹的盎然生機(jī)、努力認(rèn)真地生長(zhǎng)，山

水云霧的潤(rùn)澤融合、包容秀潤(rùn)。（意近即可）

【解析】

1.考查對(duì)漢字字形的辨析與書(shū)寫(xiě)。''膾”不要寫(xiě)成"檜"，''炙"注意上邊不要寫(xiě)成“夕”，“茂”沒(méi)有那一點(diǎn)，”修

竹”意思是細(xì)長(zhǎng)的竹子。

2.考查對(duì)句子的賞析。賞析句子要找到賞析的點(diǎn)，從修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用，或者是人物描寫(xiě)角度等。劃線句子“層層

疊疊”運(yùn)用疊詞，描繪出竹子的茂盛景色，表達(dá)作者的喜愛(ài)與贊美；富于藝術(shù)魅力；使表達(dá)的意象更加確切；讀起來(lái)

瑯瑯上口。

3.①考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。詭奇：指的是詭異怪奇的事情，還指怪異奇特。秀潤(rùn)：清秀而有光澤。雄偉：形容壯

麗、高大。甲處描繪都是泰山的高大，符合“雄偉”詞語(yǔ)的意思。乙處描寫(xiě)都是黃山云海和奇峰怪石，符合“詭奇”

的意思。丙處描寫(xiě)的是廬山杉樹(shù)更是特別郁郁蔥蔥，符合“秀潤(rùn)”的意思。

②考查對(duì)對(duì)比寫(xiě)法的理解。本文要寫(xiě)的是廬山，但是卻還寫(xiě)了黃山與泰山，明顯是與廬山做對(duì)比，“廬山給我的印象

同泰山和黃山迥乎不同”，突出廬山的綠，綠是廬山的精神，綠是廬山的靈魂，表達(dá)作者對(duì)廬山的贊美之情。

4.C"是因?yàn)樗斡[廬山時(shí)不解廬山的神韻”錯(cuò)誤，“白云從谷中升起，把蒼松翠柏都籠罩起來(lái)，籠罩得迷蒙一片，

此時(shí)濃綠就轉(zhuǎn)成了青色，更給人以秀潤(rùn)之感，可惜東坡翁當(dāng)年沒(méi)能抓住廬山這個(gè)特點(diǎn)。”使得蘇軾沒(méi)有能認(rèn)識(shí)廬山的

真面目。

5.考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。根據(jù)“蒼松翠柏，層層疊疊，從山麓向上猛奔，氣勢(shì)磅礴，壓山欲倒，整個(gè)宇宙仿佛沉浸

在一片濃綠之中。”理解“綠”的字面意思，蒼松翠柏呈現(xiàn)出來(lái)的綠色。根