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1、對(duì)比論證方法的運(yùn)用概念詮釋對(duì)比論證是一種求異的思維方式,它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來(lái)揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)。即從正反兩個(gè)方面去闡述道理,使文章的論證更加充分。形式上是一正一反,一陰一陽(yáng)、一實(shí)一虛,在內(nèi)容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡或用其它對(duì)立的兩方作對(duì)比來(lái)發(fā)議論、抒感情。對(duì)比可以是兩個(gè)對(duì)象之間的比較,稱為橫向比較;也可以是同一對(duì)象自身前后不同階段之間的比較,稱為縱向比較。方法引領(lǐng)運(yùn)用對(duì)比論證的操作過(guò)程:確定文段所要闡述的觀點(diǎn)為自己的觀點(diǎn)選定具有相反或相異屬性的人或事找出對(duì)比點(diǎn)緊扣觀點(diǎn)進(jìn)行分析,得出結(jié)論具體格式論點(diǎn)甲事物對(duì)比事物對(duì)比點(diǎn)結(jié)論例析嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)
2、惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。首先闡明觀點(diǎn)“師道不傳,人而有惑”,接著選定具備相反行為屬性的古圣人和今眾人,抓住圣人從師、眾人恥師的對(duì)比點(diǎn)進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論:是故圣益圣,愚益愚。片斷賞析1、橫向?qū)Ρ刃?商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個(gè)葬身火海的下場(chǎng);唐太宗虛心納下,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽(tīng),棄屈子的諍諫于不顧,落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果;齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉,同是帝王,為何結(jié)局如此不同?真的是“從諫如流”勢(shì)在必行! 論“從諫如流”包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“
3、一念境轉(zhuǎn)?!泵鎸?duì)他人的過(guò)錯(cuò),耿耿于懷、睚眥必報(bào)會(huì)帶來(lái)沉重的心靈負(fù)累。與其讓仇恨嚙噬心靈,制造痛苦,不如以包容之心去獲取一份泰然。勾踐忍受了十年臥薪嘗膽的艱辛,滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。韓信未發(fā)跡時(shí)無(wú)端遭受“胯下之辱”,但封王之后卻笑釋前嫌,任命當(dāng)初侮辱過(guò)自己的人為巡城校尉。相比之下,韓信的人格要比勾踐健全得多。魯迅先生說(shuō)過(guò),“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,包容不僅是對(duì)他人的寬恕,更是送給自己的最好禮物。 (3)逆境能壓倒弱者,也能造就強(qiáng)者。在逆境中同困難搏擊,能磨練意志,強(qiáng)化毅力,提高才智,培養(yǎng)崇高品德。青松之所以能在風(fēng)暴的襲擊下傲然挺立,是因?yàn)樗窃谂c風(fēng)暴和雷霆的搏擊中生長(zhǎng)起來(lái)的;溫室里的
4、花朵之所以一遇風(fēng)霜就枝零花落,是因?yàn)樗鼈儚奈唇?jīng)受過(guò)風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)。鋒從磨礪出,逆境造強(qiáng)者。不磨不利,不煉不純,不錘不堅(jiān)。2、 縱向?qū)Ρ刃鸵苍S有的人生來(lái)就是與人爭(zhēng)的,爭(zhēng)的是名,是利,是片刻的虛榮,是永遠(yuǎn)的欺騙。蘇東坡先前就是這樣的一個(gè)人,他憑著滿腹才學(xué),爭(zhēng)來(lái)了官職,爭(zhēng)來(lái)了榮譽(yù),爭(zhēng)來(lái)了名聲,爭(zhēng)來(lái)了一幫子朋友。但當(dāng)造化將它推向人生的低谷時(shí),一切都化為烏有,“平生親友,無(wú)一字見(jiàn)及,有書與之亦不答,自幸庶幾免矣?!?爭(zhēng),反)至此,他方悟得“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,于是他放棄了恃才傲世之氣,放下了功名利祿之心,這才有了“一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響”“一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須
5、聲張的厚實(shí)”。(放,正)一個(gè)“放”字,將一道神秘的天光引向黃州,念奴嬌 赤壁懷古 前后赤壁賦從此橫空出世(結(jié)論) 3、假設(shè)對(duì)比型貝多芬28歲那年得了耳病,到57歲逝世,中間20多年的歲月,都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭(zhēng),終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品第九交響曲。 試想,如果貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)的意志,向命運(yùn)屈服,還會(huì)成為世界上最偉大的音樂(lè)家嗎?那么是什么使貝多芬走向了成功?是頑強(qiáng)的意志,不屈的奮斗精神。所以說(shuō),只有有了頑強(qiáng)的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰?!纠馁p析】:一步與一生 人們常用“一著走錯(cuò),滿盤皆輸”來(lái)形容下棋,其實(shí)人生何嘗不是如
6、此。所以,人每走一步都是關(guān)鍵?;厮輾v史,我們不難看出每一步與人生的關(guān)系。吳王夫差放了越王勾踐,最后兵敗而死。齊桓公沒(méi)有聽(tīng)扁鵲的話病入膏肓而死。秦始皇看錯(cuò)了趙高,因而亡了國(guó)。項(xiàng)羽不定都關(guān)中而定都彭城,讓劉邦搶去了天下?;搓幒铐n信因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)從蒯通的建議在手握重兵時(shí)中立,最后死在呂后的手里。這些人都是高出一般人的英雄,可是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小的疏忽,走錯(cuò)了一步,因而喪失了天下甚至生命。人生的每一步,都要經(jīng)過(guò)深思熟慮,才能走下去。否則,腳下的就不是路,而是萬(wàn)丈深淵。吳王夫差如果多聽(tīng)聽(tīng)大臣的,殺了勾踐,也不會(huì)被范蠡殺害。齊桓公如聽(tīng)扁鵲的話病在皮膚時(shí)就醫(yī)治,也不會(huì)變成那樣。秦始皇要在用趙高之前考慮一下,就不會(huì)造成
7、天下大亂。項(xiàng)羽遇事多聽(tīng)聽(tīng)范增的,再重用韓信,天下也不會(huì)被劉邦?yuàn)Z過(guò)去,自己更不會(huì)死于烏江,因?yàn)橐粋€(gè)小小的一念之差,變成現(xiàn)在的局勢(shì)。韓信如果聽(tīng)蒯通的話,在手握大軍三十萬(wàn)的時(shí)候造反,自己就不會(huì)被呂后亂刀殺死??墒牵麄儧](méi)有經(jīng)過(guò)深思就邁下了這一步,因此毀掉了他們的一生。但是,周文王路遇姜尚而打敗商紂;齊桓公聽(tīng)從鮑叔牙的話重用管仲而稱霸諸侯;秦穆公遇見(jiàn)百里奚而稱霸;越王勾踐重用范蠡和文種兵報(bào)會(huì)稽之仇。這些人都可以算得上是成功人士。他們也都走了一步,但是他們走的是正確的一步,因而都成功了。回過(guò)頭來(lái)看現(xiàn)在,有多少少年因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng),搶劫、殺人觸犯了法律而被判刑,甚至被殺。他們本來(lái)有著美好的未來(lái),但是最關(guān)鍵的一步邁錯(cuò)了,因此毀了他們的一生。又有多少成年人因?yàn)樨潏D享受而貪污受賄,毀了自己的美好人生。再看看比爾蓋茨,現(xiàn)在的資產(chǎn)超過(guò)八百億,當(dāng)初他經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮,最終毅然決定從哈佛大學(xué)退學(xué),創(chuàng)建了舉世聞名的微軟公司。當(dāng)初如果蓋茨為了得到哈佛大學(xué)的文憑而決定先不退學(xué)的話,那么現(xiàn)在微軟公司的總裁恐怕就不是他了。人的每一步都與人一生的命運(yùn)有著重要的關(guān)系,所以走好每一步都是關(guān)鍵?!军c(diǎn)評(píng)】本文開(kāi)宗明義,提出論點(diǎn)。論據(jù)充實(shí),極有說(shuō)服力。論證思路清晰、嚴(yán)密
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