2024年度江蘇省成人高考專升本《教育理論》考試自測(cè)題及答案

2024年度江蘇省成人高考專升本《教育理論》考試自測(cè)題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷，這說明他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是（）

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)韌性

2.關(guān)于注意與心理過程之間的關(guān)系，下列表述正確的是

A.注意與心理過程沒有聯(lián)系B.注意貫穿心理過程始終C.注意與心理過程交替發(fā)生D.注意千擾心理過程

3.與強(qiáng)、平衡、不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

4.封建社會(huì)“等級(jí)制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約?（）

A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律

5.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的是（）

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》

6.關(guān)心集體、對(duì)人熱情、樂于助人、為人謙虛等特點(diǎn)，屬于|生格的（）

A.理智特征B.情緒特征C.意志特征D.態(tài)度特征

7.程序性記憶和陳述性記憶是貯存在哪一種記憶中的兩種記憶方式（）

A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.感覺記憶

8.我國(guó)1922年頒布、以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用至新中國(guó)成立初期的學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

9.衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是（）

A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無正確的集體輿論D.教育活動(dòng)的多樣性

10.對(duì)教育學(xué)研究對(duì)象的科學(xué)表述是()。

A.研究教育事件與教育經(jīng)驗(yàn)，探索教育理念

B.研究教育方針與教育政策，制定教育法規(guī)

C.研究教育現(xiàn)象與教育問題，揭示教育規(guī)律

D.研究德育案例與教學(xué)案例，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)

11.一個(gè)人枕葉受傷后最有可能受到影響的感覺是

A.喚覺B.味覺C.視覺D.聽覺

12.王老師在小學(xué)語文課上，結(jié)合課文內(nèi)容用生動(dòng)形象的語言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則

13.在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過程中，學(xué)校教育起著（）

A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用

14.教育的生物起源說的錯(cuò)誤主要是否定了教育的（）

A.獨(dú)立性B.繼承性C.社會(huì)性D.永恒性

15.認(rèn)為教育起源于人與人之間的模仿這一本能的觀點(diǎn)是（）

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.交往起源說

16.學(xué)生因?yàn)椤坝H其師”而“信其道”的現(xiàn)象，反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)()。

A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長(zhǎng)期性與間接性D.主體性與示范性

17.通過親身實(shí)踐來獲得知識(shí)、技能，體現(xiàn)了課外校外教育的（）

A.自愿性B.靈活性C.實(shí)踐性D.直觀性

18.在解決問題的過程中，對(duì)解決問題有啟發(fā)作用的事物叫（）

A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對(duì)象

19.教師的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）

A.運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律B.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.進(jìn)行科學(xué)發(fā)明D.探索未知領(lǐng)域

20.對(duì)于做事猶豫不決、優(yōu)柔寡斷的學(xué)生，應(yīng)著重培養(yǎng)的意志品質(zhì)是()。

A.自覺性B.果斷性C.自制性D.堅(jiān)韌性

21.“說明心理與行為產(chǎn)生的原因、分析心理與行為之間的因果關(guān)系”所體現(xiàn)的心理學(xué)研究目標(biāo)是()。

A.陳述B.解釋C.預(yù)測(cè)D.控制

22.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是（）

A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說

23.由刺激物本身的特點(diǎn)引起的注意是()。

A.隨意注意B.隨意后注意C.不隨意注意D.不隨意后注意

24.美育即（）

A.社會(huì)美教育B.自然美教育C.藝術(shù)教育D.審美教育

25.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績(jī)?cè)u(píng)定

二、判斷題(8題)26.觀察是知覺的高級(jí)形式。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.教師只要把道德規(guī)范說透，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高，學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.給學(xué)生請(qǐng)家教就是家庭教育。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.提高全班學(xué)生成績(jī)是班主任的中心工作

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.教育活動(dòng)中最基本的矛盾是____之間的矛盾

35.在影響人身心發(fā)展的因素中，____起主導(dǎo)作用

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.短時(shí)記憶的特點(diǎn)

37.簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征

38.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用注意規(guī)律來組織教學(xué)

39.簡(jiǎn)述學(xué)科課程與活動(dòng)課程各自的基本特點(diǎn)。

40.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。

41.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

42.簡(jiǎn)述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。

43.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?

44.簡(jiǎn)述四種典型的氣質(zhì)類型及其特點(diǎn)。

45.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制?

參考答案

1.C意志品質(zhì)的果斷性是意志機(jī)敏的表現(xiàn)，是善于辨明是非真?zhèn)危朴谧プr(shí)機(jī)，善于應(yīng)付復(fù)雜情境，迅速而合理地處理矛盾的能力。與果斷性相反的是優(yōu)柔寡斷和冒失。

2.B注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，它是心理過程的重要特征之一。注意不是一種獨(dú)立的心理過程，它與認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程難以分開，是一切心理活動(dòng)的共同特征。

3.C巴甫洛夫劃分的氣質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型恰與古希臘希波克里特劃分的四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。其中，強(qiáng)、平衡而不靈活型表現(xiàn)為條件反射容易形成而難以改變，莊重、行動(dòng)遲緩而有情性;黏液質(zhì)表現(xiàn)為情續(xù)平穩(wěn)、安靜穩(wěn)重、自制力強(qiáng)，但主動(dòng)性較差、思維靈活性略差，行動(dòng)遲緩。

4.B

5.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

6.D

7.C在長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息原則上是分類處理的。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人類的長(zhǎng)期記憶中儲(chǔ)存著兩種不同的記憶：程序性記憶和陳述性記憶。

8.C1922年，在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”，又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。此后，國(guó)民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改，但基本上繼承了“壬戌學(xué)制”，并一直沿用到新中國(guó)成立初期。

9.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映，以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向和集體成員的言行。有無正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

10.C教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

11.C本題考查神經(jīng)系統(tǒng)

12.C

13.D在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過程中，學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專職教育機(jī)關(guān)，有著明確的目的、周密的計(jì)劃、科學(xué)的組織，有經(jīng)驗(yàn)豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專門教育工作者。

14.C教育的生物起源說把教育的起源歸為動(dòng)物的本能行為，否認(rèn)了教育的社會(huì)性質(zhì)，掩蓋了剝削階級(jí)教育的階級(jí)實(shí)質(zhì)，是不科學(xué)的觀點(diǎn)。

15.C

16.D在一定意義上，教師本身的思想道德、情感意志和知識(shí)修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。因此，在教育過程中，凡是要求學(xué)生做到的，教師都要明確地做出示范?！坝H其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對(duì)學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照，說明教師勞動(dòng)具有主體性和示范性。

17.C課外教育的主要特點(diǎn)包括：自愿性、靈活性和實(shí)踐性。其中．實(shí)踐性是指學(xué)生參加課外校外教育活動(dòng)，主要是通過親身實(shí)踐來獲得知識(shí)、技能，培養(yǎng)各種能力。

18.A

19.A創(chuàng)造性指教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性與其他勞動(dòng)所體現(xiàn)的創(chuàng)造性有著明顯的不同。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體來講，主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律方面。

20.B意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)。對(duì)于做事猶豫不決、優(yōu)柔寡斷的學(xué)生，應(yīng)著重培養(yǎng)他們的果斷性。

21.B人的心理的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，都必定依存于一定的務(wù)件，找出這些依存條件及其內(nèi)在的關(guān)系和聯(lián)系，才能對(duì)心理現(xiàn)象給予科學(xué)的解釋。這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目標(biāo)——解釋心理現(xiàn)象。

22.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，這一學(xué)說是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。

23.C不隨意注意也稱無意注意，它是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意，是由刺激物本身的特點(diǎn)引起的注意。

24.D美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育，又叫審美教育。

25.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。

26.A知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺，在開始前需要提出目的，擬定計(jì)劃，并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。

27.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下，實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，同時(shí)要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。

28.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

29.B能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面，即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。

30.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用。

31.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)，其他品質(zhì)，尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。

32.B教育受社會(huì)發(fā)展制約，但也具有相對(duì)獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一，就是教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。

33.B組織和培養(yǎng)良好班集體是班主任的中心任務(wù)。

34.受教育者和教育內(nèi)容

35.教育或?qū)W校教育

36.（1)信息保持時(shí)間也很短，一般不超過1分鐘（2）容量有限，一般為7±2個(gè)組塊（3）短時(shí)記憶中的信息是有意識(shí)的，可操作的（4）復(fù)述是短時(shí)記憶中的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的途徑。

37.（1）意志行動(dòng)是有明確目的的行動(dòng)。（2）隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。（3）意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系

38.（1）根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽課狀態(tài)。人們?cè)谧⒁鉅顟B(tài)下有明顯的外部表現(xiàn)。教師通過觀察學(xué)生的外部表現(xiàn)，既能夠判斷學(xué)生是否在專心聽講，又能夠了解自己的教學(xué)效果，從而保證課堂教學(xué)的最優(yōu)化。（2）運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。②注重講演、板書技巧和教具的使用。③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。（3）運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①明確學(xué)習(xí)目的與任務(wù)。②培養(yǎng)間接興趣。③合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心。④運(yùn)用多種教學(xué)方法。（4）運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)中如果過分地要求學(xué)生以有意注意來進(jìn)行學(xué)習(xí)，容易引起疲勞；如果只讓學(xué)生憑借無意注意來學(xué)習(xí)，則不利于他們克服學(xué)習(xí)過程中的困難去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，無論是在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，還是在一堂課上，教師都應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來組織教學(xué)

39.(1)學(xué)科課程的特點(diǎn)：第一，重視對(duì)未來成人生活的分析和準(zhǔn)備:第二，主張分科教學(xué):第三，強(qiáng)調(diào)教材的邏輯組織和訓(xùn)練的價(jià)值。(2)活動(dòng)課程的特點(diǎn)：重視兒童的興趣和需要:重視教材的心理組織，主張“做中學(xué)”:認(rèn)為教育即生活而不是生活的準(zhǔn)備。

40.(1)依據(jù)知識(shí)的門類分科設(shè)置,將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。(2)相對(duì)獨(dú)立、自成體系。(3)通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性是其最大的特點(diǎn)。

41.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力.(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力.(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美.

42.新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)，教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”?！笆谥贼~”是指?jìng)魇诮o學(xué)生知識(shí)，而“授之以漁”是指?jìng)魇诮o學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，符合新課程改革的教學(xué)觀要求。

43.(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

44.（1）膽汁質(zhì)：精