山香教育-教育基礎(chǔ)知識(教師編制考)

名詞解釋

學(xué)校教育：由專職機構(gòu)的專職人員承當(dāng)實施的有目的、有方案、有組織的，以影響人的身心開展為直接目標的系統(tǒng)性社會活動。

教育規(guī)律：教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系或關(guān)系。

觀察法：研究者在自然情境下，直接用自己的眼睛、耳朵等各種感覺器官或借助儀器和其他技術(shù)等手段去感知和研究對象的方法。

教育機智：指教師創(chuàng)造性地運用心理學(xué)原理和教學(xué)規(guī)律，對教學(xué)過程中出現(xiàn)的偶發(fā)情況及時、巧妙、靈活地處理，順利完成教學(xué)任務(wù)或收到意外的教學(xué)效果的課堂教學(xué)實踐活動。

社區(qū)教育：以一定地域為界，學(xué)校與社區(qū)具有共同的教育價值觀和參與意識，并且雙向效勞，互惠互利，學(xué)校效勞于社區(qū)，社區(qū)依賴于學(xué)校，旨在促進社區(qū)經(jīng)濟、文化和教育協(xié)調(diào)開展的一種組織體制。

潛在課程：是指在課程方案和學(xué)校方案中沒有明確規(guī)定的教育實踐和結(jié)果，但屬于學(xué)校教育經(jīng)常而有效的組成局部，可以看成是隱含的、非方案的、不明確或未被認識到的課程。

道德兩難法：柯爾伯格在明確區(qū)分道德與非道德、確定了道德沖突在人們作出道德決定中的作用的根底上，采用“道德兩難法〞研究兒童的道德開展和教育問題?！暗赖聝呻y法〞即道德兩難故事問答討論法，啟發(fā)兒童積極思考道德問題，從道德沖突中尋找正確的答案，以有效地開展兒童的道德判斷力。

分科課程：即從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取最根本的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，分科安排教學(xué)順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限的課程。同時也相應(yīng)地編寫不同學(xué)科的教科書作為學(xué)科內(nèi)容的根本依據(jù)。

拓展型課程：注重拓展學(xué)生的知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，開展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。

小學(xué)教育學(xué)：就是研究小學(xué)教育，揭示小學(xué)教育規(guī)律，指導(dǎo)小學(xué)教育實踐的一門分支學(xué)科，社會學(xué)科。

教學(xué)模式：是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。

課外活動：是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。

勞動技術(shù)教育：向?qū)W生傳授根本的現(xiàn)代生產(chǎn)勞動知識和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的白勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的教育。

學(xué)校課程：是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。

教學(xué)設(shè)計：在進行教學(xué)活動之前，根據(jù)教學(xué)目的的要求運用系統(tǒng)方法對參與教學(xué)活動的諸多要素所進行的一種分析和策略的過程。

課程論：研究學(xué)校課程設(shè)置體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理論。舉凡關(guān)于課程設(shè)置、教材編寫和安排指導(dǎo)思想、原那么和方法等均屬于課程論研究的范圍。

學(xué)校教育制度：是教育制度的主體，簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。

前景教育原那么：是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的德育教育思想。就是通過經(jīng)常在集體和集體成員面前呈現(xiàn)美好的“明天的快樂〞的前景，推動集體不斷向前運動、開展，永遠保持生氣勃勃的旺盛的力量。

拓展型課程：注重拓展學(xué)生的知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，開展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。

教學(xué)設(shè)計：在進行教學(xué)活動之前，根據(jù)教學(xué)目的的要求運用系統(tǒng)方法對參與教學(xué)活動的諸多要素所進行的一種分析和策略的過程。

課程論：研究學(xué)校課程設(shè)置體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理論。舉凡關(guān)于課程設(shè)置、教材編寫和安排指導(dǎo)思想、原那么和方法等均屬于課程論研究的范圍。

學(xué)校教育制度：是教育制度的主體，簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。

小學(xué)教育學(xué)：就是研究小學(xué)教育，揭示小學(xué)教育規(guī)律，指導(dǎo)小學(xué)教育實踐的一門分支學(xué)科，社會學(xué)科。

教學(xué)模式：是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。

課外活動：是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。

勞動技術(shù)教育：向?qū)W生傳授根本的現(xiàn)代生產(chǎn)勞動知識和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的白勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的教育。

德育模式：是在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式。

“白板說〞：英國哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說〞，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等。

義務(wù)教育：是依照法律規(guī)定對適齡兒童和青少年實施一定年限的普及的、強迫的、免費的學(xué)校教育，也稱普及義務(wù)教育或強迫教育。

個性：亦稱人格，指個體特定的心理特征，具有整體性與獨特性。個性又是人的共同性與差異性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。

班級目標管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標，然后將總體目標轉(zhuǎn)化為小組目標和個人目標，使其與班級總體目標融為一體，形成目標體系，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方法。

潛能：是人區(qū)別于動物的重要標志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人，把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。

根底型課程：是指注重學(xué)生根底學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基〞(讀、寫、算)為中心的根底教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成局部。根底課程是必修的、共同的課程。

教學(xué)策略：是在教學(xué)目標確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案

課程方案：又稱教學(xué)方案，是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。

社會本位論：以孔德、涂爾干、赫爾巴特等人為代表，其根本觀點是主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會需要來確定。

“分支型〞學(xué)制：“雙軌制〞中的下部即初等和中等教育根底合一了，形成底部單軌、頂部雙軌的學(xué)制類型。

調(diào)查法：研究者為深入了解教育實際情況，弄清事實，發(fā)現(xiàn)存在的問題或原因，探索教育規(guī)律而采取的系統(tǒng)研究步驟和方法。

廣義的教育，指但凡增進人的知識和技能，影響人的思想品德，提高人的認識能力，增強人的體質(zhì)，完善人的個性的一切活動。狹義的教育，即學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會開展的要求，在特定教育場所，有目的、有方案、有組織地對受教育者的身心施加影響，以使他們的身心朝著社會期望的方向開展的過程。

品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的表達，是個體依據(jù)一定的社會道德行為標準行動時表現(xiàn)出來的比擬穩(wěn)定的心理特征和傾向。

所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。

德育過程是教育者根據(jù)一定社會的德育要求和受教育者品德形成和開展的規(guī)律，對受教育者有目的地施加思想道德影響，以到達預(yù)定德育目的的過程。德育過程區(qū)別于學(xué)生思想品德形成的過程，是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程。德育過程的四個要素包括教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。

概括指主體通過對感性材料的分析、綜合、比擬、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的、抽象的、一般的、理性的、認識的活動過程。

教學(xué)是在教育目的標準下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動，是學(xué)校全面開展教育的根本途徑。它包含了以下幾個方面：(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面開展的人為根本目的;(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成;(3)教學(xué)具有多種形態(tài).是共性與多樣性的統(tǒng)一。

學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進程的總和。包括以下具體含義：

是某級某類學(xué)校所要進行的全部教育內(nèi)容的總和;(2)不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動;(3)不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。

有意注意是有預(yù)定的目的，在必要時需要作出一定意志努力的注意。

教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式主要研究教師是如何把學(xué)生組織起來進行教學(xué)活動，如何分配教學(xué)時間，如何利用教學(xué)空間等問題。在教學(xué)活動中，教學(xué)任務(wù)的完成、教學(xué)過程的實施、教學(xué)方法的運用和課程的開設(shè)等，都必須憑借和運用一定的組織形式來落實。

思維是人腦對客觀現(xiàn)實間接的和概括的反映，思維借助語言、表象、動作實現(xiàn)，是人認識的高級階段，即理性認識階段，它揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征。

教育機智是指教師對學(xué)生活動的敏感性，特別是指教師對教學(xué)活動中出現(xiàn)的意外情況和偶發(fā)事件作出迅速靈敏的反響，果斷地采取恰當(dāng)?shù)拇胧┙鉀Q問題的特殊教育能力。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是通過學(xué)習(xí)者的獨立學(xué)習(xí)、獨立思考、自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理原那么。發(fā)現(xiàn)，并不局限于尋求人類尚未知曉的事物。

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。它是人們對社會存在的反映，是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準那么。

根底教育：又稱國民根底教育，是培養(yǎng)公民根本素質(zhì)的教育，是對國民實施的根本普通文化教育，也是為繼續(xù)升學(xué)和就業(yè)打好根底的教育。

素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是以開發(fā)兒童身心潛能，完善和全面提高新一代合格公民應(yīng)具備的根本素質(zhì)為出發(fā)點和根本目的的教育。

教育學(xué)：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門育人科學(xué)。

教育：教育是一種培養(yǎng)人的社會實踐活動。

義務(wù)教育：義務(wù)教育是國家用法律形式予以規(guī)定，要求適齡兒童、少年必須接受，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。

人的社會化：指通過教育活動使人的開展符合社會的要求，從自然人開展為社會人。

教育先行：就是要求教育要面向未來，使教育在適應(yīng)現(xiàn)存生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟開展水平的根底上，適當(dāng)超前開展。其一是教育投資增長速度上適當(dāng)超前，其二是在人才培養(yǎng)的目標和內(nèi)容上適當(dāng)超前。

教育的相對獨立性：是指教育一方面隨社會的演變而開展變化，另一方面教育又有其自身的規(guī)律，具有相對獨立性。教育的相對獨立性有兩層意思：一是指每一時代的教育與先前時代的教育有歷史繼承關(guān)系，與同時代不同社會的教育有相互交流和借鑒的關(guān)系;二是指教育與同一時期的生產(chǎn)力和社會政治經(jīng)濟制度之間的不平衡性。

人(兒童)的開展：是指一個人(兒童)從出生到成熟隨年齡增長身體和心理兩方面發(fā)生的不斷開展完善的變化過程。身體的開展包括機體的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強;心理的開展包括智力和個性心理品質(zhì)的開展。

年齡特征：年齡特征是指人(兒童)在身心開展的一定年齡階段中表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。

教育方針：教育方針是國家在一定歷史時期提出的教育工作開展的總方向和總目標，是教育根本政策的總概括。

教育目的：教育目的是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設(shè)定，是培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求。教育目的是一切教育活動的出發(fā)點和歸宿。

培養(yǎng)目標：培養(yǎng)目標是各級各類學(xué)校培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格，是教育目的的具體表達。

人的全面開展：是指人的體力和智力的充分、自由的開展和運用，同時也包括思想道德、審美情趣、個性品質(zhì)等多方面的充分開展。

全面開展的教育：是指為促使人的身心全面開展而實施的教育。全面開展的教育包括德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

德育：德育是使受教育者形成一定思想品德的教育。包括思想教育、政治教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育。

智育：智育是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，開展智力、培養(yǎng)能力的教育。

體育：體育是向?qū)W生傳授體育運動的知識和技能，開展學(xué)生體質(zhì)和運動能力，養(yǎng)成鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，促進學(xué)生身心健康開展的教育。

美育：美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。

勞動技術(shù)教育：是培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，并使學(xué)生初步掌握一定勞動技術(shù)知識和技能的教育。

智力因素：是指在人們的智慧活動中直接參與認知過程的心理因素，包括注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力等方面。

非智力因素：是指在人們的智慧活動中不直接參與認知過程的心理因素，包括需要、興趣、動機、情感、意志、性格等方面。

學(xué)制：學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡稱，是指一個國家的各級各類學(xué)校的組織系統(tǒng)，它具體規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)任務(wù)、培養(yǎng)目標、入學(xué)條件和修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系等。

教學(xué)：教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的共同活動。是教師指導(dǎo)下學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識技能，開展智力培養(yǎng)能力，形成良好思想品德的學(xué)校教育活動。

知識：知識是人們對客觀事物及其規(guī)律的認識，是人類社會歷史經(jīng)驗的概括和總結(jié)。知識包括陳述性知識和程序性知識。

技能：技能是通過練習(xí)獲得的并到達熟練化程度的行為方式。技能包括動作技能和心智技能。

技能：技能是通過練習(xí)獲得的并到達熟練化程度的行為方式。技能包括動作技能和心智技能。

課程：課程是學(xué)校為實現(xiàn)教育目的而選擇的教育內(nèi)容及其進程安排的總和，它包括教學(xué)科目和學(xué)校有目的、有方案組織的課外活動。

課程方案：是國家教育行政部門根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的培養(yǎng)目標而制定的關(guān)于學(xué)校教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。31、教學(xué)大綱與課程標準：教學(xué)大綱是根據(jù)課程方案以綱要的形式編定某門學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。課程標準是確定一定學(xué)段課程水平及課程結(jié)構(gòu)的綱領(lǐng)性文件。表達了國家對每門學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)一要求，是編寫教科書的直接依據(jù)，也是衡量和檢查教學(xué)質(zhì)量的標準。

教科書：也叫課本，是教學(xué)大綱(課程標準)的具體化，它是根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)法的要求，系統(tǒng)而簡明地闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。

教學(xué)原那么：教學(xué)原那么是教學(xué)工作必須遵循的根本要求，它反映了教學(xué)過程的客觀規(guī)律，是長期教學(xué)經(jīng)驗的概括和總結(jié)。

教學(xué)方法：是教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方式和手段，它包括教師教的方法和學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的方法。

啟發(fā)式教學(xué)：是指教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，促使學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。

講授法：是教師通過口頭語言，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識，進行教育的方法。講授法又可以分為講述、講解、講讀、講演等不同的方式。

班級授課制：也叫課堂教學(xué)。是將年齡和知識水平相同或相近的學(xué)生，編成人數(shù)固定的班級，由教師按課表分科輪流上課的一種教學(xué)組織形式。

課的類型：簡稱課型，是根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類，有單一課和綜合課。

課的結(jié)構(gòu)：是指課的組成局部以及各局部進行的順序和時間分配。

教學(xué)模式：是指在某種教學(xué)理論指導(dǎo)下所設(shè)計的教學(xué)活動過程的結(jié)構(gòu)和程序。

知行統(tǒng)一原那么：又稱理論與實踐相結(jié)合原那么，是指在德育過程中，既要對學(xué)生進行馬克思主義根本理論的教育，又要引導(dǎo)他們進行實際鍛煉，把理論教育與組織實際行動、提高思想認識與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的人。

自我教育：是指受教育者在自我意識的根底上，為形成良好的思想品德而向自己提出教育任務(wù)，自覺實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動。

陶冶教育法：又稱情感陶冶法，是指教育者有目的有方案地設(shè)置和利用各種情感和環(huán)境因素，讓受教育者受到潛移默化、耳濡目染的影響的教育方法。

五愛教育：是指愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育。

教育合力：是指學(xué)校、家庭、社會三方面教育在方向上統(tǒng)一要求，時空上密切銜接，作用上形成互補，協(xié)調(diào)一致，形成合力，發(fā)揮教育的整體效應(yīng)。

班集體：是將學(xué)生按年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，經(jīng)過一定的培養(yǎng)，使其具備集體特征的正式群體。它是學(xué)校進行教育工作的根本單位。

班集體心理氣氛：是班集體大多數(shù)成員在認識、情感、意志特征等方面的綜合表現(xiàn)。班級共同心理氣氛的提高與開展，對形成良好的班級風(fēng)氣有重要作用。

班風(fēng)：就是班級比擬穩(wěn)定而持久的作風(fēng)，是道德面貌、行為態(tài)度的集中表現(xiàn)。

教育評價：是人們根據(jù)一定的教育目標，依照科學(xué)的方法程序，對教育現(xiàn)象、教育活動及其參與者進行價值判斷，為教育決策提供依據(jù)的過程。

教育思想：是人們對一定社會和時代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認識或看法，表現(xiàn)為在培養(yǎng)人的諸多問題上的觀念、觀點、理論及其體系，是教育工作實踐的指導(dǎo)思想。

教育機智：是指教師靈活機敏、隨機應(yīng)變地處理各種偶發(fā)事件的能力，以及善于因勢利導(dǎo)、當(dāng)機立斷的智慧和膽識。

教師職業(yè)道德：是指教師在從事教育工作的職業(yè)勞動中正確處理各方面關(guān)系所必須遵循的行為準那么和標準。

師生關(guān)系：是指學(xué)校教育過程中，教師與學(xué)生之間形成的一種特殊的人際關(guān)系，它包括教育關(guān)系、道德關(guān)系和心理關(guān)系。

教育創(chuàng)新：是指教育工作者要解放思想，實事求是，與時俱進，開展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。

素質(zhì)：《教育大詞典》解釋為：“公民或某種專業(yè)人員所應(yīng)具備的根本品質(zhì)〞。關(guān)于素質(zhì)的分類，最權(quán)威的是中央文件中分為四類，即思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、職業(yè)能力素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。

教育的國家化：把教育納入國家活動之中，用行政手段開展公立學(xué)校體制，用法律手段確立義務(wù)性的國民教育制度，這樣一種趨勢被稱為教育的國家化。

學(xué)校事故：指在學(xué)校及其他教育機構(gòu)組織的活動中發(fā)生的，由于學(xué)校、教師的疏忽沒有預(yù)見或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠防止而導(dǎo)致的師生人身傷害事故。

法律救濟：是指依據(jù)法律對權(quán)利沖突予以解決，使其受損害的權(quán)益得到補救。

教育測驗：是對知識水平、情意狀態(tài)、運動技能等等的數(shù)量化測定。

常模參照測驗：是指以學(xué)生在群體中的相對位置為參照的測驗。選拔性考試一般是典型的常模參照測驗，如高考。

標準參照測驗：也叫目標參照測驗。是指以預(yù)先設(shè)定的目標或標準為參照的測驗。水平考試一般是典型的標準參照測驗，如畢業(yè)考試、各種證書考試。

信度：又稱可信度，指測驗結(jié)果的前后一致程度，表示測驗分數(shù)的穩(wěn)定性和可靠性。

效度：也稱測驗的有效性，是指一項測驗到達預(yù)先設(shè)定的測驗?zāi)康牡某潭取?/p>

區(qū)分度：又叫試題的鑒別力，是指測驗?zāi)芊窭_分數(shù)距離的指標。

教育美育：就是利用“教育美〞進行的美育，即通過建立審美化的教育活動而實現(xiàn)的存在于全部教育過程之中的一種大美育。

2023年小學(xué)教師招聘考試教育理論綜合試題及答案解析一

一、單項選擇題(在每題給出的四個選項中，只有一項為哪一項符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每題1分，共28分)

1.()的誕生被人們看作是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》

C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)

2.我國教育目的的理論根底是()。A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面開展學(xué)說

C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說

3.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于根底地t

A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論

4.學(xué)校的中心工作是()。A.教學(xué)工作B.公共關(guān)系C.行政工作D.總務(wù)工作

5.普通教育學(xué)的研究對象主要是()。A.幼兒教育B.中小學(xué)教育C.高等教育D.職業(yè)技術(shù)教育

6.教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為()。A.學(xué)生只有機械記憶的能力B.教師的知識、能力是不一樣的

C.教育活動要遵循人的身心開展的一般規(guī)律D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

7.“活到老.學(xué)到老〞是現(xiàn)代教育()特點的要求。A.群眾性B.公平性C.終身性D.未來性

8.廣泛意義上的教育包含()活動。A.家庭教育B.社會教育C.學(xué)校教育D.一切教育

9.一個社會的教育開展進程與其政治經(jīng)濟開展進程之間的關(guān)系是()。

A.教育超前于政治經(jīng)濟開展B.教育滯后于政治經(jīng)濟開展

C.教育常常與社會政治經(jīng)濟的開展不平衡D.政治經(jīng)濟制度決定教育開展狀況

10.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響的功能是指()。A.開展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能

11.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持()。A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進化論

12.智力可以分解為多種因素，以下哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力

13.“除數(shù)是小數(shù)的除法〞一課上。某老師把學(xué)生答復(fù)的關(guān)于分12個饅頭的計算板書出來：l2÷3=4(人)，12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法表達了()。

A.穩(wěn)固性原那么B.直觀性原那么C.理論聯(lián)系實際原那么D.因材施教原那么

14.()反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

15.兒童身心開展有兩個高速開展期：新生兒與青春期。這是身心開展()規(guī)律的反映。

A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性

16.()是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的根本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進步。

A.課堂教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.開放教學(xué)D.電化教學(xué)

17.教育者要在兒童開展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的開展具有()。

A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個別差異性

18.有人急躁易怒，有人活潑好動，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個體心理特征中什么的表現(xiàn)?()

A.性格B.情緒C.人格D.氣質(zhì)

19.視聽覺的反射中樞位于()。A.后腦B.中腦C.前腦D.延腦

20.吃糖之后再吃藥，就覺得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會覺得糖特別甜。這是哪一種感覺規(guī)律?()

A.感覺適應(yīng)B.同時比照C.繼時比照D.感覺轉(zhuǎn)換

21.小學(xué)生在聽教師講課的時候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于()。

A.無意想象B.有意想象c.再造想象D.夢想

22.俗語說，“人逢喜事精神爽〞，這說的是一種()。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

23.美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認為人具有七種根本需要。在這些需要中，最根本的是()。A.平安需要B.歸屬和愛的需要C.生理需要D.認識和理解需要

24.一位同學(xué)智力年齡為l2，實際年齡為l0，這位同學(xué)屬于()。

A.智力正常兒童B.智力超常兒童C.弱智兒童D.品德良好兒童

25.“盡信書。那么不如無書〞出自()。A.《論語》B.《荀子》C.《孟子》D.《學(xué)記》

26.學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向，這是一種()。

A.替代強化B.直接強化C.自我強化D.負強化

27.先行組織策略的代表人是()。A.加涅B.布魯納C.奧蘇貝爾D.托爾曼

28.個體道德的核心局部是()。A.道德認知B.道德觀念C.道德情感D.道德行為

三、填空題(每空1分，共13分)

33.教育目的的功能有__________、__________、__________、__________。

34.影響人的開展的因素主要有__________、__________、__________。

35.教育目的的社會本位論認為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會需要以外無其他目的，其代表人物有__________和__________。

36.研究說明，人們總是做帶有傾向性的內(nèi)歸因或外歸因，對自己的成績常做__________歸因，而對他人的成績出于嫉妒，可能做__________歸因。

37.根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機，奧蘇貝爾將動機分為__________、__________和__________。

四、簡答題(每題4分，共16分)

38.科技開展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?

39.簡述美育的任務(wù)。

40.簡述陳述性知識和程序性知識的區(qū)別。

41.經(jīng)驗的保持是變化的，其主要表達在哪些方面?

五、案例分析題(每題8分，共24分)

42.沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強。文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，神學(xué)有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳教士。語言知識豐富，哲學(xué)上十分努力。

問題：以上是黑格爾老師的評語，請談?wù)勥@些評語有什么特點?你認為應(yīng)該怎樣給學(xué)

生寫評語?

43.新學(xué)年開始了，一位充滿工作熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，為了給學(xué)生們提供一個更有情趣的學(xué)>-7環(huán)境，對教室進行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫，窗臺上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機。

請你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?

44.一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭，遂追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實情。原來在上個星期二早上，班主任老師召開全班同學(xué)會議，用無記名的方式評選3名“壞學(xué)生〞，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀律，無可爭議地成了“壞學(xué)生〞;而經(jīng)過一番評選，第三頂“壞學(xué)生〞的帽子便落在兒子頭上。這個9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了l8條“罪狀〞。當(dāng)天下午年級組長召集評選出來的“壞學(xué)生〞開會，對這三個孩子進行批評和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來，讓家長簽字，星期一交到年級組長手中。

該家長當(dāng)著孩子的面，沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的，詢問到底是怎么回事，班主任說：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的。〞當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時，老師卻答復(fù)“自尊心是自己樹立的，不是別人給的〞，并說他們不認為有什么不對，其目的也是為了孩子好。

自從這個9歲的孩子被評選為“壞學(xué)生〞后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。

問題：請用相關(guān)的德育原那么對該班主任的做法進行評判。

六、論述題(11分)

45.試述如何培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

【答案解析】

一、單項選擇題

1.A[解析]17世紀的夸美紐斯建立了比擬完善的教育理論體系。他的《大教學(xué)論》一般被認為是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。

2.B[解析]“人的全面開展〞是馬克思主義關(guān)于人類開展的理性訴求，是科學(xué)開展觀的重要內(nèi)涵，也是我國社會主義教育目的的理論根底。

3.C[解析]教育學(xué)在整個教育科學(xué)體系中處于根底地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)研究的目的是說明教育的根本知識和根本理論，揭示教育規(guī)律，為教育理論和實踐工作者提供理論支持與指導(dǎo)。

4.A[解析]學(xué)校是教學(xué)之地，學(xué)校的中心工作是教學(xué)工作。

5.B[解析]中小學(xué)教育是普通教育學(xué)的研究對象。

6.c[解析]循序漸進的教學(xué)，是一種按照科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認識開展規(guī)律進行的教學(xué)。目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握根底知識，形成根本技能和一定的思維能力。違背人的開展規(guī)律的教育是難以到達效果的。

7.C[解析]法國成人教育理論家保羅?朗格郎向國際成人教育促進會首次提出“終身教育〞一詞，他倡導(dǎo)建立一個新的教育體系，使教育從縱向方面貫穿于人的一生，從橫向方面連接人和社會的各個側(cè)面，使今后的教育在每個人需要的時刻，隨時都能以最好的方式提供必要的知識技能。

8.D[解析]廣義上的教育包含學(xué)校教育與社會教育、家庭教育等一切教育。

9.C[解析]政治經(jīng)濟的開展制約著教育的開展，但是二者常常并不平衡，教育有時超前于社會的開展，有時又滯后于社會的開展。

10.D[解析]略

11.A[解析]米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有從恩格斯的“勞動創(chuàng)造了人本身〞這個著名的原那么出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動。

12.c[解析]思維是人類智力的核心因素。一個人智力水平的上下，主要通過思維能力反映出來。

13.B[解析]直觀性原那么指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述.引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的硬性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和開展認識能力。

14.C[解析]教育體制是教育機構(gòu)與教育標準的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機構(gòu)體系與教育的標準體系所組成的。教育體制反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校內(nèi)容形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定。

15.C[解析]身心開展具有階段性：人的一生都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個階段。不同的階段.表現(xiàn)出身心開展的不同特征。

16.A[解析]課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的根本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進行教學(xué)，一位教師能同時教許多學(xué)生，擴大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進。

17.A[解析]兒童在某一時期開展某種能力最為迅速有效，錯過之后再補就無法到達那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的開展的順序性和階段性。

18.D[解析]氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動動力方面的個性心理特征。

19.B[解析]中腦是視覺和聽覺的反射中樞。

20.C[解析]繼時比照是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。

21.A[解析]無意想象又叫不隨意想象，是無目的、不自覺產(chǎn)生的想象。

22.B[解析]心境是一種比擬微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)?！叭朔晗彩戮袼暎@時被喜事所引起的愉快心情按其強度來說并不強烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過之后立即消失，往往會持續(xù)一段時間。

23.C[解析]在馬斯洛的需要層次理論中，生理需要是處于最低層次的，是最根本的需要。

24.A[解析]計算可知，該同學(xué)的智商為l20。智商在80一120的兒童，屬于智力正常的兒童。

25.C[解析]“盡信書.那么不如無書〞(《孟子》)一…強調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過程。

26.A[解析]替代強化，指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向。

27.C[解析]奧蘇貝爾的認知一接受學(xué)習(xí)論中提出了先行組織策略，指在學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前先呈現(xiàn)引導(dǎo)性材料的教學(xué)策略。

28.A[解析]道德認知是對道德標準及其執(zhí)行意義的認識，道德認知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，道德認知是個體道德的核心局部。

三、填空題

33.導(dǎo)向功能選擇功能鼓勵功能評價功能

34.遺傳環(huán)境教育

35.赫爾巴特涂爾干

36.內(nèi)外

37.認知內(nèi)驅(qū)力自我提高內(nèi)驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力

四、簡答題

38.答案：(1)科技進步是現(xiàn)代教育開展的根本原因;

(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;

(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

39.答案：美育亦稱審美教育，是一種按照美的標準培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。

40.答案：首先.陳述性知識主要用來答復(fù)事物是什么、為什么和怎么樣的問題?？捎脕韰^(qū)別和區(qū)分事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識。程序性知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。其次，從心理表征看，陳述性知識主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。

41.答案：首先，保持的內(nèi)容在數(shù)量上會發(fā)生變化，一般來說，隨著時間的開展，保持量呈減少的趨勢。其次，保持內(nèi)容在質(zhì)量上也是有變化的，原識記內(nèi)容中的某些細節(jié)，特別是不太重要的細節(jié)趨于消失，保持中的內(nèi)容通常比原識記的內(nèi)容更為完整、更有意義，保持中的內(nèi)容將原識記的內(nèi)容的某些特點夸張、突出，使之更具特色。

五、案例分析題

42.答案：黑格爾老師的評語，以比擬藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點與缺乏，這樣有利于學(xué)生的進步。評語以平靜的語氣，力求寫出“這個人〞來，遵循了v7,下三個原那么：(1)寫給學(xué)生看。(2)寫出“這個人〞。(3)寫“這個人〞的“新起點〞。

給學(xué)生寫評語應(yīng)運用開展的眼光，通過鼓勵的方式與學(xué)生交流，對學(xué)生的開展和取得的成績表示認同。使學(xué)生形成健康的目的和正確認識自我，以更好地把握自己未來的開展。

43.答案：這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好，但事與愿違，過于精心地布置教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上，而影響了專心聽課。

44.答案：該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生〞，其用意是想嚴格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進行教育，但這種做法違反了德育原那么中“以積極因素克服消極因素〞的原那么，致使消極因素增長。

身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運用各種形式，不斷強化和發(fā)揚學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。

六、論述題

45.答案：學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)，就是把社會和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要，是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。

(1)通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺性

教師在講課前，讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效方法。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā);其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律;再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲;最后，要根據(jù)每個學(xué)生的不同特點，分別給予成功的時機使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗。

(3)利用原有動機的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要動機的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動的動機遷移到學(xué)習(xí)活動上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動中來，并把學(xué)生參加這些活動的動機，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來，使這些活動與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，進而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動機轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機的有效手段。

(4)通過先進人物的典范和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機典范的力量是巨大的。先進人物的生動事例，為學(xué)生樹立了具體的典范，對于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，都會起到很好的效果。此外，教師自己對學(xué)習(xí)和探索知識的興趣和態(tài)度，也對學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。

43.答案：這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好，但事與愿違，過于精心地布置教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上，而影響了專心聽課。

44.答案：該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生〞，其用意是想嚴格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進行教育，但這種做法違反了德育原那么中“以積極因素克服消極因素〞的原那么，致使消極因素增長。公務(wù)員考試在線教師招考網(wǎng)

身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運用各種形式，不斷強化和發(fā)揚學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。

六、論述題

45.答案：學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)，就是把社會和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要，是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。

(1)通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺性教師在講課前，讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效方法。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā);其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律;再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲;最后，要根據(jù)每個學(xué)生的不同特點，分別給予成功的時機使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗。

(3)利用原有動機的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要動機的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動的動機遷移到學(xué)習(xí)活動上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動中來，并把學(xué)生參加這些活動的動機，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來，使這些活動與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，進而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動機轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機的有效手段。公務(wù)員考試在線教師招考網(wǎng)

(4)通過先進人物的典范和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機

典范的力量是巨大的。先進人物的生動事例，為學(xué)生樹立了具體的典范，對于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，都會起到很好的效果。此外，教師自己對學(xué)習(xí)和探索知識的興趣和態(tài)度，也對學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。

2023年小學(xué)教師招聘考試教育理論綜合試題及答案解析二

一、單項選擇題(在每題給出的四個選項中，只有一項為哪一項符合題目要求的，請將正確答的代號填入題后的括號內(nèi)。每題1分，共26分)

1.布魯納認為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)。依此而建的課程理論是()。

A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論c.實用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

2.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說()。

A.是同時的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早

C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D.無法判斷

3.主張教育的“生物起源說〞是()。A.盂祿B.達爾文C.利托爾諾D.湯姆遜

4.古希臘斯巴達教育的特性是()。

A.身心和諧開展B.強調(diào)培養(yǎng)武士和公民c.強調(diào)勞動教育D.強調(diào)農(nóng)業(yè)和法律教育

5.把兩個及其兩個以上年級的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進行教學(xué)的組織形式是()。

A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

6.小學(xué)階段是開展學(xué)生個性()。

A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期

7.班主任了解和研究學(xué)生最常用、最根本的方法是()。

A.談話法B.觀察法C.作品分析法D.調(diào)查法

8.()是對某種教育活動的價值判斷。A.教育測量B.教育測驗C.考試D.教育評價

9.羅杰斯的“以學(xué)生為本〞、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)〞、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅〞的教學(xué)原那么屬于()。

A.非指導(dǎo)教學(xué)模式B.結(jié)構(gòu)主義課程模式C.開展性教學(xué)模式D.最優(yōu)化教學(xué)模式

10.德國教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表D.活動中心論的代表

11.“矮子里找高個〞、“水漲船高〞是一種()。

A.相對評價B.絕對評價C.定性評價D.定量評價

12.在測驗的指標中，測驗的()更為重要。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度

13.在思想品德教育過程中，知與行的統(tǒng)一，就是()。

A.理論加實踐B.理論與實踐有機結(jié)合C.讀書加勞動D.感性認識與理性認識統(tǒng)一

14.根據(jù)評價在教學(xué)活動中的作用，可分為診斷性評價、()。

A.正式評價和非正式評價B.相對評價和絕對評價

C.形成性評價和總結(jié)性評價D.正確評價和錯誤評價

15.中國古代所指的“六藝〞教育是指()。

A.禮、樂、射、御、書、數(shù)B.詩、書、禮、樂、易、春秋

C.禮、樂、射、御、文、算D.論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書

16.歐洲中世紀的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為根底的課程屬于課程類別中的()。A.學(xué)科課程B.活動課程c.綜合課程D.融合課程

17.與學(xué)業(yè)成就直接相關(guān)的目標是()。

A.知識和技能目標B.智能和性格目標C.環(huán)境目標D.身體目標

18.強調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，并提出“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，那么不復(fù)也〞的中國代教育思想家是()。A.孟子B.孔子C.茍子D.墨子

19.教學(xué)活動的本質(zhì)是()。A.認識活動B.實踐活動C.交往活動D.課堂活動

20.嬰兒打過幾次針，看見白衣人就會有躲避或啼哭的反響，這是一種()。

A.非條件反射B.無條件反射C.條件反射D.生來的反射

21.成人的時間知覺比兒童更加精確，這主要是什么因素導(dǎo)致的時間知覺的差異?()

A.情緒B.興趣C.態(tài)度D.個人知識經(jīng)驗

22.活潑好動，反響靈活，好交際，這是哪種氣質(zhì)類型的行為表現(xiàn)?()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

[Yao_page]23.根據(jù)某人所屬的人群特征來推測他所有的其他典型特征，這是一種()。

A.心理定勢B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)

24.關(guān)于教育心理學(xué)對象的幾種代表性觀點中，心理教育學(xué)觀點的代表人物是()。

A.赫爾巴特B.莫依曼C.杜威D.桑代克

25.在教育教學(xué)中采用“一刀切〞、“一鍋煮〞違背了人的身心開展的()。

A.順序性B.階段性C.互補性D.個別差異性

26.掌握了“蔬菜〞這個概念，再學(xué)習(xí)蘿b、白菜等概念，屬于()。

A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強化學(xué)習(xí)

三、填空題(每空1分，共14分)

29.馬克思主義認為確立教育目的應(yīng)根據(jù)__________和__________之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

30.根據(jù)教學(xué)方案，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件__________是教學(xué)大綱的具體化。

31.教學(xué)大綱又稱__________，是課程方案中每門學(xué)科以綱要的形式編定的，有關(guān)__________的指導(dǎo)性文件。

32.課程從課程的組織__________，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。

33.膚覺又叫皮膚覺，是對于物質(zhì)的情況及__________的感覺。

34.情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反映形式，是人對外界事物的__________，是人對客觀現(xiàn)實是否符合人的需要而產(chǎn)生的。

35.__________學(xué)習(xí)是指學(xué)會識別多種刺激的異同并對之作出不同的反響。

36.根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有__________、__________。

四、簡答題(每題4分，共20分)

37.運用講授法的根本要求是什么?

38.請說明教育目的同培養(yǎng)目標的關(guān)系。

39.簡評社會本位的價值取向。

40.簡述情感對人的影響。

41.簡述托爾曼的學(xué)習(xí)理論的兩大特點。

五、案例分析題(每題8分，共24分)

42.初二的時候，我(臺灣作家三毛)數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個秘密時，就每天把數(shù)學(xué)題目背下

來。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個100分。數(shù)學(xué)老師開始疑心我了，這個數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，丟了一張試卷給我，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來。〞我一看上面全是初三的考題，整個人都呆了。我坐了十分鐘后，對老師說不會做。下一節(jié)課開始時，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“我們班上有一個同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個。〞然后，她叫我上講臺，拿起筆蘸了墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個大黑圈。她邊畫邊笑著對我說：“不要怕，一點也不痛不癢，只是晾晾而已。〞畫完后，她又厲聲對我說：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!〞當(dāng)時，我還是一個不知道怎樣保護自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里。

問題：請運用德育的原那么對該教師的行為進行批判。并答復(fù)如果你是三毛的老師，你會怎樣幫助三毛?

43.在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處〞時，學(xué)生小方的答復(fù)是“造房子，造倉庫，造學(xué)校，鋪路〞;學(xué)生小明的答復(fù)是“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘〞。

問題：你更欣賞哪種答復(fù)?為什么?請根據(jù)思維的原理進行分析。

44.某教師回到辦公室說：“二年級二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會

問題：如何理解教師的主導(dǎo)作用，這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎?

六、論述題(10分)

45.試述影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的一般條件。

【答案解析】

一、單項選擇題

1.D[解析]結(jié)構(gòu)主義課程理論根本原理認為：教育的根本目的是培養(yǎng)社會精英。任何知識都可以用正確的方式教給任何兒童，以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，挖掘、運用和培養(yǎng)兒童的直覺思維，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法。

2.C[解析]教師產(chǎn)生于古希臘時代，然而世界上第一所師范學(xué)校出現(xiàn)于l7世紀的法國。

3.C[解析]這是西方近代關(guān)于教育起源論的第一個有代表性的觀點，創(chuàng)導(dǎo)者有法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾，美國教育家桑代克，英國教育學(xué)者沛西?能。

4.B[解析]斯巴達的教育重視軍事和公民的培育，重視女子教育;而雅典的教育更加重視身心的和諧以及公民的教育。

5.D[解析]復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編成一班，由一位教師甩不同的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的組織形式。教師對一個年級的學(xué)生講課，同時組織其他年級的學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)，并有方案地交替進行。

6.B[解析]小學(xué)階段是一個人成長和開展的重要奠基時期。

7.B[解析]觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有方案地對學(xué)生進行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最根本的方法。

8.D[解析]教育評價的定義是指依據(jù)一定的標準，通過系統(tǒng)地收集信息，在對信息與標準進行比擬的根底上作出價值判斷。因此教育評價的本質(zhì)是一種價值判斷。

9.B[解析]羅杰斯的“以學(xué)生為本〞、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)〞、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅〞的教學(xué)原那么屬于結(jié)構(gòu)主義課程模式。.

10.B[解析]赫爾巴特所建立的管理兒童的制度曾經(jīng)被廣泛地推行著，這種制度要求兒童絕對服從成人的權(quán)威，被稱為傳統(tǒng)式的教育理論的代表。

11.A[解析]相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(通常均以該群體的平均水平作為基準)，然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比擬，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。

12.B[解析]效度是科學(xué)的測量工具所必須具備的最重要的條件。在社會測量中，對作為測量工具的問卷或量表的效度要求較高。因此在測驗的指標中，測驗的效度更為重要。

13.B[解析]略

14.c[解析]根據(jù)評價在教學(xué)活動中的作用可以分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。

15.A[解析]略

16.A[解析]學(xué)科課程亦稱“分科課程〞，是以文化遺產(chǎn)為根底組織起來的傳統(tǒng)的課程形態(tài)的總稱，由一定數(shù)量的不同學(xué)科組成，各門學(xué)科各具有固定的邏輯和系統(tǒng)。

17.A[解析]略

18.B[解析]語出《論語?述而》。

19.A[解析]教學(xué)對學(xué)生來說是一種認識活動，教學(xué)活動符合人類認識的一般規(guī)律。

20.C[解析]嬰兒依據(jù)事物信號進行應(yīng)變的行為是個體在后天生活中習(xí)得的，是一種條件反射。

21.D[解析]個人的知識經(jīng)驗會影響人的時間知覺，成人相對于兒童其知識經(jīng)驗更加豐富，故時間知覺比兒童更加精確。

22.B[解析]多血質(zhì)氣質(zhì)類型的特征是：強，均衡，靈活。

23.B[解析]刻板效應(yīng)就是把某人歸為某一類別的時候，就會不自覺地認為這個人也具有這個類別的特征。

24.A[解析]以赫爾巴特為代表的西方學(xué)者認為教育心理學(xué)本身不具備獨立性以及特殊性，只是把心理學(xué)應(yīng)用于教育的一門學(xué)科，將教育心理學(xué)看作普通心理學(xué)的附屬物。

25.D[解析]教育教學(xué)中采用的“一刀切〞就是對所有的學(xué)生都采取同樣的教學(xué)方式，無視了個體之間的差異，因此違背了人的身心開展的個別差異性。

26.B[解析]將“蘿卜、白菜〞的概念歸屬于原有的“蔬菜〞概念當(dāng)中，使之相互聯(lián)系，這顯然是屬于下位學(xué)習(xí)。

三、填空題

29.社會需要人的自身開展

30.教學(xué)大綱教科書

31.學(xué)科課程標準學(xué)科教學(xué)內(nèi)容

32.核心角度

33.接觸皮膚溫度

34.態(tài)度體驗

35.區(qū)分

36.前攝抑制后攝抑制

四、簡答題

37.答案：講授法是教師運用語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。它主要包括講述、講解、講演等形式。講授法的根本要求如下：

(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重難點，又要系統(tǒng)、全面;既要使學(xué)生獲得可靠知識，又要在思想上有提高。

(2)方式要具有啟發(fā)性。在講授中要提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題，使他們的認識活動積極開展，自覺地領(lǐng)悟知識。

(3)語言要條理清楚、重點突出，講究藝術(shù)性。力求語言清晰、準確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂;講授的音量、速度要適度，注意音調(diào)的抑揚頓挫，以姿勢助說話，提高語言的感染力。

38.答案：(1)教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標是教育目的制定的某一級、某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化;

(2)培養(yǎng)目標確實定必須建立在教育目的的根底上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標而實現(xiàn)。

39.答案：(1)社會本位的價值取向把滿足社會需要視為教育的根本價值。這種觀點認為，社會是人們賴以生存開展的根底，教育是培養(yǎng)人的社會活動。教育培養(yǎng)的效果，只能以其社會功能的好壞來加以衡量，離開社會需要，教育就不能滿足社會的需求。因而教育目的只能從社會的需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。

(2)主要代表人物孔德、涂爾干。

(3)社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強調(diào)教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的需要，具有一定的合理性。

(4)但社會本位論過分強調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。單純把人當(dāng)作社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人本性開展的嚴重束縛和壓抑。

40.答案：情感對人的影響主要表達在以下三個方面。

首先，情感影響著人們的認識和態(tài)度。情感反映了人對事物的認識和態(tài)度，因此，喜怒哀樂等情緒也就影響著人們對事物的認識和態(tài)度。

其次，情感能調(diào)節(jié)人的行為活動。積極的、愉快的情感能提升有機體活動的效能，提高智力活動的積極性，并成為推動人們行為的動力;而消極的、不愉快的情感，那么降低有機體活動的效能，降低學(xué)習(xí)和工作的效率，甚至成為產(chǎn)生精神疾病的誘因。

再次，人的情感表現(xiàn)也是交流思想的一種手段。人的情感通過語言、姿勢和面部表情等方面表現(xiàn)出來，因而“察言觀色〞就可以幫助人們判斷別人的思想和態(tài)度。

41.答案：(1)一切學(xué)習(xí)都是有目的的活動。

托爾曼認為，學(xué)習(xí)是有目的的，是趨向于目標、受目標指導(dǎo)的。學(xué)習(xí)產(chǎn)生于有目的的活動中，盡管刺激可以引起反響的發(fā)生，但學(xué)習(xí)者對刺激的主觀認識指導(dǎo)著反響的進行。

(2)為到達學(xué)習(xí)目的，必須對學(xué)習(xí)條件進行認知。

托爾曼認為，有機體的學(xué)習(xí)不僅具有目的性，而且具有認知性。因為有機體在到達目的的過程中，會碰到各種各樣的情境和條件，它必須對這些情境和條件進行認知，才能學(xué)會到達目的的手段.并利用掌握的手段去到達學(xué)習(xí)的目的。

五、案例分析題

42.答案：有效地進行德育，不僅要掌握德育工作的特點.客觀上也需要依據(jù)一定的原那么來解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾;掌握德育工作的根本原那么，是卓有成效地進行德育工作所必需的。而三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯誤，沒有進行個別教育，直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生，沒有正面教育，疏通引導(dǎo)，使學(xué)生喪失了信心，從此害怕上學(xué)，造成嚴重的負面效果。

如果我是三毛的老師，我會對學(xué)生曉之以理，導(dǎo)之以行，以積極因素克服消極因素，把嚴格要求與尊重信任相結(jié)合，讓德育發(fā)揮出最大效果。

43.答案：小方答復(fù)磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料〞這一方向發(fā)散出來的，幾乎沒有變通性。而小明的答復(fù)不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器、敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法.有利于創(chuàng)造性思維的開展。

44.答案：教師的主導(dǎo)作用，主要表達在兩個方面，既要講好課會教學(xué)生，又要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生會學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是不會自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調(diào)動的，教師只會講課，而不能使學(xué)生會學(xué)。還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。

六、論述題

45.答案：(1)態(tài)度定勢

個體由于過去的經(jīng)驗，對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否認、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)料與評價，進而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受信息的量。

(2)道德認知態(tài)度和品德的形成與改變?nèi)Q于個體頭腦中已有的道德準那么和對標準的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。實施道德教育時，不應(yīng)只注意道德教育的形式，進行道德說教。而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際生活和切身體驗，曉之以理。

(3)家庭教養(yǎng)方式研究說明，學(xué)生的態(tài)度與品德特征與家庭的教養(yǎng)方式有密切關(guān)系。假設(shè)家庭教養(yǎng)方式是民主、信任、容忍，那么有助于兒童的優(yōu)良態(tài)度與品德的形成和開展。假設(shè)家長對待子女過分嚴格或、放任，那么孩子更容易產(chǎn)生不良的、敵對的行為。

(4)社會風(fēng)氣社會風(fēng)氣由社會輿論、群眾媒介傳播的信息、各種典范的作用等構(gòu)成。作為社會的一員，學(xué)生不可能與社會隔絕，也無力控制、凈化社會環(huán)境。再加上自身的選擇、判斷能力有限，社會上的良好與不良的風(fēng)氣都有可能影響其道德信念與道德價值觀的形成，這也使得德育工作難度加大。

(5)同伴群體

歸屬于某一個團體的需要是個體的一種根本需要，因此，正式的班集體、非正式的小團體等對學(xué)生都具有一定的吸引力，他們試圖使自己的言行態(tài)度與同伴群體保持一致，以得到同伴群體的接納和認可?？梢哉f，學(xué)生的態(tài)度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬的同伴群體的行為準那么和風(fēng)氣影響。

此外，個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度和品德的形成與改變有不同程度的影響。

2023年小學(xué)教師招聘考試教育理論綜合試題及答案解析三

一、單項選擇題(在每題給出的四個選項中，只有一項為哪一項符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每題1分，共24分)

1.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認識的()。

A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體

2.“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否那么無所希望〞，“教育的方法必須成為一種科學(xué)，否那么決不成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問〞。這正是()的“教育學(xué)〞思想超出他的前人和同代人的地方

A.培根B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特

3.以下屬于赫爾巴特的著作的是()。

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《人的教育》D.《教育漫話》

4.在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和個性化的實踐活動是()。

A.教育B.教學(xué)C.管理D.科研

5.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不管他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜。〞這是()。

A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點c.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點

6.個人的價值高于社會的價值，應(yīng)根據(jù)個人的本性和個體開展的需要來確定教育目的，這()的觀點。

A.宗教本位論B.社會本位論C.個人本位論D.文化本位論

7.以注重身心的和諧開展，教育內(nèi)容比擬豐富，教育方法比擬靈活為特征的是古代()教育。

A.希臘B.埃及C.斯巴達D.雅典

8.《顏氏家訓(xùn)》是以下哪位教育家的著作?()

A.顏元B.顏之推C.顏真卿D.顏回

9.在教育史上提出“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆〞的教育家是()。

A.孔子B.孟子C.墨翟D.茍子

10.將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來，這是()。

A.系統(tǒng)性原那么B.啟發(fā)性原那么C.量力性原那么D.理論聯(lián)系實際原那么

11.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心是()。A.班主任B.班委會C.共青團D.少先隊

12.以下屬于墨家主張的是()。

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗，其必由學(xué)

13.“建國君民，教學(xué)為先〞這句話反映了()。

A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系

14.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()。

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.德莫克里特

15.終身教育思潮的主要代表人物是()。A.保羅?朗格郎B.羅杰斯C.索爾蒂斯D.布魯納

16.在教學(xué)測驗中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生，其結(jié)果前后一致，表示分數(shù)的穩(wěn)定和可靠，這即是良好測驗的()。A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度

17.美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為()。

A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實質(zhì)教育派

18.聽覺中樞位于大腦皮層的()。A.顳葉B.枕葉c.布洛卡區(qū)D.頂葉

19.“十年離別后，長大一相逢，問姓驚初見，稱名憶舊容〞，這是一種()。

A.再認B.有意再現(xiàn)C.直接再現(xiàn)D.間接再現(xiàn)

20.狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種()。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

21.自我遵循的原那么是()。A.快樂原那么B.現(xiàn)實原那么C.道德原那么D.利我原那么

22.“一把鑰匙開一把鎖〞遵循了人的開展的()。

A.階段性B.不平衡性C.順序性D.個別差異性

23.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿〞的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)

24.意義或觀念的最小單元是()。A.概念B.命題C.表象D.圖式

二、多項選擇題(在每題給出的多個選項中，有多項是符合題目要求的，請將正確選項代號填入右邊的括號內(nèi)。每題2分，共12分)

25.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認為完整的教育目標分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部是()。A.認知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動作技能領(lǐng)域

26.古希臘把“三藝〞作為教育內(nèi)容，這“三藝〞是指()。A.四書B.文法C.修辭D.辯證法

27.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的開展趨勢的是(

A.重視個別差異B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視根底學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)

28.我國學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育

29.以下屬于內(nèi)部感覺的有()。A.膚覺B.平衡覺C.嗅覺D.運動覺

30.意志的品質(zhì)包括哪些方面?()A.自覺性B.果斷性C.堅韌性D.自制力

三、填空題(每空1分，共9分)

31.視覺是由外界物體所發(fā)生的或反射出的作用于而引起的感覺。眼睛的__________是視覺的感覺器官。

32.根據(jù)產(chǎn)生和保持注意有無目的和意志努力程度的不同，可以把注意分為__________、__________和__________三種。

33.弗洛伊德認為遺忘不是保持的消失，而是__________。

34.按照所要測量的特征大體上可把心理測驗分成__________和__________。

四、判斷題(每題1分，共5分)

35.效度指測驗結(jié)果的前后一致程度，表示所測試分數(shù)的穩(wěn)定性和可靠性。()

36.中等難度的試題的區(qū)分度比擬高，難度為0.5的題目，區(qū)分度最大。()

37.教師享有按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利。()

38.某小學(xué)生上早操時被同學(xué)推倒摔傷，學(xué)校不用負責(zé)任。()

39.訪談法最適合了解外顯行為，而通過外顯行為，可以發(fā)現(xiàn)行為背后的原因。()

五、簡答題(每題4分，共24分)

40.簡述盧梭的教育思想。

41.簡述學(xué)校教育對個體開展的特殊功能。

42.個體身心開展的一般規(guī)律有哪些?

43.引起無意注意的因素主要有哪些?

44.簡述系統(tǒng)脫敏法的幾個步驟。

45.簡述教師的思維特征。

[Yao_page]六、案例分析題(每題8分，共16分)

46.有一個四年級的班級，是學(xué)校有名的亂班，打架成風(fēng)，一些學(xué)生動輒舞棍弄棒，亂打一氣。課堂紀律混亂，上課怪叫起哄、爬桌子、翻窗戶成了一些學(xué)生的嗜好。曾有一青年教師上課時被學(xué)生亂哄氣哭了，發(fā)誓再也不上這班的課。曾剛是班上一個著名的“淘氣大王〞，打架時，只要他一揮手，其他人就會蜂擁而上。而曾剛家長對他唯一的方法就是痛打，但曾剛也有優(yōu)點就是愛勞動，有組織能力。班級同學(xué)之間不團結(jié)，正氣不能抬頭，也有少數(shù)同學(xué)希望好好學(xué)習(xí)，對班里的現(xiàn)象不滿，但敢怒不敢言，怕受那些搗蛋的同學(xué)的報復(fù)，班級干部軟弱無力。班級學(xué)習(xí)成績差，是同年級中平均成績最差的班級。

根據(jù)以上情況，如果你擔(dān)任這個班的班主任，上這個班的語文課，你應(yīng)如何著手進行工作，改變這個班的面貌?

47.某女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的l0歲兒子小雷跟過去比好似換了個人。以往由于喜做小動作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，雷在上課時又忍不住做起了小動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動干老師就會對他微笑并點頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信大增。

問題：從小學(xué)生的生理及心理開展特點來分析這位新老師的教育方法。

七、論述題(10分)

48.根據(jù)有關(guān)的記憶理論，談一下如何培養(yǎng)小學(xué)生的記憶能力。

【答案解析】

一、單項選擇題

1.B[解析]教育內(nèi)容是教育活動中教育者與受教育者共同認識、掌握、運用的對象，是教育活動中的純客體。它是教育過程中傳遞信息的主要組成局部，但不是全部。

2.C[解析]在康德看來，人只有通過教育才能成為一個人。

3.B[解析]夸美紐斯創(chuàng)作了《大教學(xué)論》，福祿貝爾創(chuàng)作了《人的教育》，洛克創(chuàng)作了《教育漫話》，《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，它的出版標志著標準教育學(xué)的建立。.

4.A[解析]教育是個體的社會化和個體的個性化相結(jié)合、開展的過程。

5.B[解析]華生是環(huán)境決定論和教育萬能論的代表。

6.C[解析]個人本位論主張教育目的應(yīng)以個人價值為中心，應(yīng)主要根據(jù)令人自身完善和開展的精神性需要來制定教育目的和建構(gòu)教育活動。

7.D[解析]古代雅典教育以培養(yǎng)身心和諧的公民為教育目的，教育方法靈活、人性化。

8.B[解析]略

9.A[解析]出自《論語》。

10.B[解析]啟發(fā)性原那么是指在教學(xué)中教師要成認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。

11.A[解析]班主任是班級工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心。

12.B[解析]墨家主張“兼愛，非攻，尚賢〞;有教無類是孔子的主張;《學(xué)記》認為：化民成俗，其必由學(xué);復(fù)歸人的自然本性是老子的主張。

13.A[解析]“建國君民〞主要是指政治方面的內(nèi)容，這句話反映了教育與政治的關(guān)系。

14.A[解析]蘇格拉底是最主要的代表。

15.A[解析]“終身教育〞這一專門術(shù)語，最早是由法國職業(yè)教育理論家保羅?朗格郎于1965年在聯(lián)合國教科文組織召開的“第二屆促進成人教育國際委員會〞會議上首次提出的。

16.B[解析]略

17.C[解析]把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上就是“以兒童為中心〞的教育。

18.A[解析]視覺中樞位于枕葉內(nèi)，聽覺中樞在顳葉內(nèi)。

19.D[解析]間接再現(xiàn)是指通過中介性聯(lián)想方能喚起過去的經(jīng)驗，“稱名憶舊容〞，這是通過名字間接再現(xiàn)舊面孔。

20.A[解析]激情是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)。

21.B[解析]自我遵循的原那么是現(xiàn)實原那么。

22.D[解析]“一把鑰匙開一把鎖〞，在教育心理學(xué)中的意義就是每個學(xué)生都有一套獨特的學(xué)習(xí)方法，或者對待不同的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法，遵循了人的開展的個別差異性。

23.B[解析]學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿〞的概念后，將杠桿的力臂原理歸入了自己的認知結(jié)構(gòu)，然后學(xué)習(xí)滑輪，將滑輪的原理歸入到了的力臂原理，這是一種下位的學(xué)習(xí)。

24.B[解析]命題是意義或觀念的最小單元，用來表述一個事實或描述一個狀態(tài)，通常由一個關(guān)系和一個以上論題組成，關(guān)系限制論題。

二、多項選擇題

25.ACD[解析]布盧姆的教育目標分類學(xué)包括認知、情感、動作技能三個領(lǐng)域。

26.BCD[解析]略

27.ABCD[解析]略

28.ABCI)[解析]這四項均屬于我國教育體制中的層次分類。

29.BD[解析]內(nèi)部感覺是指感受內(nèi)部刺激，反映機體內(nèi)部變化的感覺，主要有機體覺、平衡覺和運動覺。膚覺和嗅覺屬于外部感覺。

30.ABCD[解析]意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅韌性和自制力四個方面。

三、填空題

31.光波視分析器視網(wǎng)膜

32.無意注意有意注意有意后注意

33.記憶被壓抑

34.認知測驗人格測驗

四、判斷題

35.錯誤[解析]題干所述的是信度，效度指測驗的正確性。

36.正確[解析]略

37.正確[解析]略

38.錯誤[解析]該事故應(yīng)該由學(xué)校承當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任。

39.錯誤[解析]觀察法更適合了解外顯行為，訪談法更適合了解對象的深層看法。

五、簡答題

40.答案：(1)在天性與教育的關(guān)系上，盧梭主張性善論和感覺論。他認為人性本善，只是被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。因此，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)社會環(huán)境下的自然人。盧梭認為知識來源于人的心靈中存在著的認識世界的感覺，所有的一切都是通過人的感官而進入人的頭腦的。人的最初的理解是一種感性的理解，然后形成理性的認識，所以孩子們不成熟、不完善的感官需要通過教育加以逐步提高。

(2)盧梭認為自然教育的核心是“歸于自然〞，即教育必須遵循自然，順應(yīng)人的自然本性。

“自然教育〞就是服從自然的法那么，順應(yīng)兒童天性開展進程，促進兒童身心自然開展的教育。自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人〞，即完全自