六年級下冊古詩詞背誦

七步詩【三國.魏】曹植

七步詩

曹植

煮豆持作羹，

漉菽以為汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,

相煎何太急？gēnglùshūfǔqíjiān曹操曹植曹丕親兄弟父子父子君臣君臣君臣字孟德，漢獻帝時官拜丞相，后被封為魏王。字子恒，曹操之子，與曹植為一母同胞，曹操死后即位稱文帝，廢漢建魏。善軍事，也喜文學(xué)。字子建，曹操之子，曹丕的親弟弟。練習(xí):注音羹漉菽萁釜煎gēnglùshūqífǔjiān煮豆//持作/羹，漉菽//以為/汁。萁在//釜下/燃，豆在//釜中/泣。本自//同根/生，相煎//何/太急！解釋字詞，理解句子持羹漉菽萁釜煎急拿，拿來。

通常指用蒸、煮等方法做成的糊狀食物。液體往下滲、過濾。豆。豆桿。鍋。煎熬。急迫。

在《七步詩》中，‘豆’和‘萁’比喻什麼？

兄弟之情

朋友之情

父子之情

想一想答案“豆”指的是曹植“萁”指的是曹丕七步詩詩句的意思“煮豆持作羹，漉菽以為汁”這兩句詩的意思是：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾后，留下豆汁來做成羹?！拜皆诟氯迹乖诟衅边@兩句詩的意思是：豆秸在鍋下熊熊燃燒，豆子在鍋中翻騰哭泣。這兩句詩的意思是：豆子和豆秸本來是同一條根上出生出來的，豆秸煎熬豆子又怎能這樣急迫呢？“本自同根生，相煎何太急”鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾后，留下豆汁來做成羹。豆秸在鍋下熊熊燃燒，豆子在鍋中翻騰哭泣。

豆子和豆秸本來是同一條根上出生出來的，豆秸煎熬豆子又怎能這樣急迫呢？詩意理解本自同根生，相煎何太急。從這句詩中你讀出了什么？詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。

詩作寓意：學(xué)習(xí)了這首詩，你有什么樣的體會？或者說，你認為兄弟手足之間應(yīng)該怎樣相處？

兄弟之間手足情深，不應(yīng)互相猜忌、傾軋，而應(yīng)互相幫助、和睦相處學(xué)古詩，我們更要會運用古詩里的名句：①我們想要對那些為爭奪老人財產(chǎn)而大打出手的不孝兒女們，說一聲：本自同根生，相煎何太急？

②我們還想對以陳水扁為首的臺獨分子，說一聲:③我們更想對那些企圖分裂中國的西藏喇嘛們，說一聲：“萁在釜下燃，豆在釜中泣”，萁成灰，豆成汁兩個都痛苦，一個兄、一個弟，骨肉相連、血脈相通，是什么讓他們這樣？

回顧1、詩中的“豆”指誰？2、詩中的“萁”指誰？3、“本自同根生，相煎何太急”是什么意思？4、這首詩表達了詩人怎樣的思想情感？5、背誦及默寫。王維鳥

鳴

澗解題：“鳥鳴澗”是一個地名，一個風(fēng)景極其優(yōu)美的地方。澗，是山澗，夾在兩山間的流水。鳥鳴澗：鳥在山澗中鳴叫。

鳥鳴澗（唐）王維人閑/桂花/落，夜靜/春山/空。月出/驚山/鳥，

時鳴/春澗/中。讀熟練理解詩意人閑桂花落

安靜、悠閑,人聲寂靜。詩詞大意：在寂靜沒有人聲的環(huán)境里，桂花自開自落，好像可以感覺到桂花落地的聲息。理解詩意夜靜春山空

空寂，形容山中寂靜，好像空無所有

詩詞大意：夜靜更深的時候，景色繁多的春山，也好似空無所有，顯得特別空寂。理解詩意月出驚山鳥驚動，驚擾詩詞大意：月亮剛升起來，亮光一顯露，驚動了樹上正在棲息的小鳥。理解詩意時鳴春澗中時：不時。不時地啼叫詩詞大意：它們在春澗中不時地鳴叫幾聲。春天寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。

寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥竟然被月光驚動。

時不時在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴。

畫出表示動景和靜景的詞說說古詩的意思整首詩表現(xiàn)了春天的夜晚，山中那寧靜幽美的感覺。鳥鳴澗是__代詩人____的作品?！皾尽钡囊馑际莀_______________。這首詩表達了作者內(nèi)心的____。這首詩描寫的動景是____、____、____。請用一句話來形容這首詩？請按照詩的停頓和重音來背誦一遍。唐王維夾在兩山間的流水閑靜花落月出鳥鳴詩歌如畫，令人如同身于其境。人閑/桂花/落，夜靜/春山/空。月出/驚山/鳥，時鳴/春澗/中。

芙蓉樓送辛漸

唐王昌齡

江蘇鎮(zhèn)江芙蓉樓

芙蓉樓坐落在金山天下第一泉的塔影湖濱，其原建于古鎮(zhèn)江城內(nèi)三山(日精山、月華山、壽丘山)中的月華山上。為東晉刺史王恭所建，唐代猶存。唐代大詩人王昌齡曾在古代“芙蓉樓”寫下了著名的詩篇《芙蓉樓送辛漸》

芙蓉樓送辛漸寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。唐.王昌齡芙

蓉hú

壺fú

róng

生字詞：【注釋】

1.芙蓉樓：潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓。

2.辛漸：詩人的一位朋友。

3.寒雨：寒冷的雨。

4.連江：滿江。

5.吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。

6.平明：清晨天剛亮。

7.客：指辛漸。

8.楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。

9.孤：獨自，孤單一人。

10.一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人清廉正直。

11.冰心：比喻心的純潔。

12.洛陽：位于河南省西部、黃河南岸。譯文：寒雨連江夜入?yún)?/p>

譯文：冷雨灑滿江天的夜晚我來到吳地。

平明送客楚山孤

譯文：清晨我送走好友，只留下楚山孤獨影。

洛陽親友如相問

，

譯文：到了洛陽，如果有親友向您詢問我的情況，就請轉(zhuǎn)告他們。

一片冰心在玉壺。

譯文：我的心依然像貯藏在玉壺晶瑩剔透的冰一樣純潔。

江畔獨步尋花

------杜甫

江畔/獨步/尋花

黃四娘家/花滿蹊,

千朵/萬朵/壓枝低.

留連/戲蝶/時時舞,

自在/嬌鶯/恰恰啼.回憶學(xué)習(xí)古詩的方法。古詩學(xué)習(xí)1、知詩人、明背景；2、解詩題、說題意；3、看注釋、解詩意；4、反復(fù)讀、展想象；5、再品詩，升感情；

詩人獨自一個人在錦江浣花溪邊上一邊散步，一邊賞花。從題目上看，作者“尋”到了什么呢？讓我們一起走入詩中，和杜少陵一起去尋找吧！二、解詩題、說題意：“江畔獨步尋花”蹊(xī):指小路.

嬌鶯(yīng):嬌小可愛的黃鶯.

恰恰（qià）：啼指鳥兒和諧動聽的鳴叫聲.啼(tí):鳴叫.戲蝶（dié）:嬉戲的蝴蝶留連：舍不得離開.時時舞：不停地飛舞.三、看注釋、解詩意：1.學(xué)習(xí)掌握生字詞及其注釋。江畔獨步尋花

——【唐】杜甫黃

四

娘

家

花

滿

蹊，千

朵

萬

朵

壓

枝

低。留

連

戲

蝶

時

時

舞，自

在

嬌

鶯

恰

恰

啼。黃四娘家周圍的小路邊上開滿了各種各樣的鮮花，大片大片的、無比繁茂的花朵把花枝都給壓彎了。嬉戲的蝴蝶時常在花叢中起舞，舍不得離開，此時，自由自在的小黃鶯正在枝頭上歡快地鳴叫著。三.借助注釋或工具書，解詩意。

江

畔

獨

步

尋

花

【唐】杜甫

黃

四

娘

家

花

滿

蹊,

千

朵

萬

朵

壓

枝

低。留

連

戲

蝶

時

時

舞,自

在

嬌

鶯

恰

恰

啼。1.聽錄音，注意停頓并劃出節(jié)奏四、反復(fù)讀、展想象：／／／／／／2.由讀到悟，你該暢所欲言了：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低?！薄盎M蹊”？（滿）花多、繁茂“壓枝低”？（千朵萬朵）把花枝壓彎滿千朵萬朵壓低“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼?！睉虻琛暨B花美、迷醉(嬉戲歡唱、自由自在、舍不得離開)嬌鶯啼—自在思考：蝴蝶和黃鶯為什么不忍離去？與其說是戲蝶留連、嬌鶯自在，不如說是詩人留連自在......“移情于物”花美、迷人戲蝶舞留連自在嬌鶯啼思考：主題是什么？這首詩是唐代詩人杜甫寫的，描繪的是一幅萬紫千紅、繁花似錦的春景圖，表現(xiàn)了詩人對生活的熱愛和對自由幸福的無限向往。1、閉上眼睛，大膽想象，置身其中四、再品詩、升感情：2、(小練筆)把你想象到的美麗畫面用好詞好句筆描繪出來吧！假如我是戲蝶：假如我是嬌鶯：假如我是一朵小花：假如我是杜甫的書童：。。。。。。

今天,我們又學(xué)習(xí)了杜甫的一首詩寫春天的詩，在他的詩中，我們可以感受到春天來了，到處一片春暖花香……學(xué)習(xí)古詩就要反復(fù)推敲，展開想象，體會詩歌的意境和詩人的情緒。杜甫一生創(chuàng)作了大量憂國憂民的詩歌，著名的有《三吏》《三別》。他的詩歌風(fēng)格沉郁頓挫，像這樣抒發(fā)喜悅之情的很少，大多反映百姓苦難生活的。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”等詩句，課下我們可以多讀讀他的詩歌。五、總結(jié)提高：串講全詩意思.

黃四娘家的小路上鮮花盛開。許許多多的花兒開滿枝頭,把樹枝都壓彎了。蝶兒在花間飛舞,舍不得離去。嬌小美麗的鶯兒在花間自由自在的啼叫。石灰吟——（明）于謙開采石灰石燒制石灰石灰粉石灰的作用

石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進水中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時，把我和水混合就成了石灰水。你們看，我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來的。對照材料與古詩，尋找石灰的制作過程。千錘萬擊-----------烈火焚燒----------粉骨碎身于謙生平從《石灰吟》看于謙的理想與品德石灰吟——（明）于謙吟：古代詩歌體裁的一種名稱。石灰吟

于謙

千錘(chuí)/萬擊//出深山，烈火/焚(fén)燒//若等閑。粉身/碎骨//全不怕，要留/清白//在人間。石灰之所以能忍受這一切的磨難，是因為—————————————————。

石灰吟

【明】于謙千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

錘：捶打，敲擊。千、萬：指撞擊次數(shù)多。若等閑：好像很普通的事情。錘若等閑（襯托石灰的頑強。）石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才從深山中開采出來，用烈火焚燒也是件平常普通的事。

石灰吟

【明】于謙千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

石灰吟

【明】于謙粉骨碎身全不怕，

要留清白在人間。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人間。

石灰吟

【明】于謙千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人間。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠、不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。托物言志【清】鄭燮竹石【清】鄭燮6竹石

（清）鄭燮

咬定/青山/不放松,

立根/原在/破巖中。

千磨/萬擊/還/堅勁,

任爾/東西/南北/風(fēng)。竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。立根：扎根、生根。咬定：比喻根扎得結(jié)實，像咬著不松口一樣。

原：原本，原來

破巖：破裂的巖石，暗喻艱苦的環(huán)境試一試翻譯吧：試一試翻譯吧：注釋磨：折磨，挫折。擊：打擊。堅勁：堅韌、剛勁。任：任憑。爾：你。

竹子抓住了青山就絕不肯放松，

它的根須已經(jīng)牢牢地扎在巖石縫中。

歷經(jīng)千萬次磨煉仍然堅韌勁拔，

任憑你東西南北來的狂風(fēng)。譯文

借物言志，弘揚品質(zhì)學(xué)習(xí)竹石剛強勇敢的精神拓展課外知識，掌握資料談收獲：1.給加下畫線的字注音。鄭燮2.解釋下面詞語在詩句中的意思。任爾：3.按要求填空。

《竹石》的作者是（

）的詩人（

）。這是一首（

）。全詩通過詠誦立根破巖中的勁竹，含蓄的表達了詩人（

）?？偨Y(jié)《竹石》共四句，前兩句寫竹子的特點，在狀物;后兩句寫竹子的精神，在言志。作者表面寫竹子的堅忍不拔，實際上是表明自己不怕打擊、不畏風(fēng)浪、頑強斗爭的精神。7聞官軍收河南河北七言律詩唐杜甫

寫作背景：公元763年正月，唐代安史之亂的叛軍頭子史朝義（史思明的兒子兵敗自殺，河南河北相繼收復(fù)。當時詩人在梓州（現(xiàn)在的川省三臺縣），聽到勝利的消息后，寫了《聞官軍收河南河北》這首詩，是杜甫“生平第一首快詩”，也就是最興奮的時候?qū)懴碌脑姟?/p>

聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊

(jì)北，初聞涕(tì)淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫(wū)峽，便下襄

(xiānɡ)陽向洛(luò)陽。薊北jì涕淚tì巫峽wū襄陽xiānɡ妻子qīzǐ衣裳yīshang聞官軍收河南河北劍外/忽傳/收薊北，初聞/涕淚/滿衣裳。卻看/妻子/愁何在，漫卷/詩書/喜欲狂。白日/放歌/須縱酒，青春/作伴/好還鄉(xiāng)。即從/巴峽/穿巫峽，便下/襄陽/向洛陽。劍外忽傳收薊北，劍外：劍門關(guān)以外。薊北：指現(xiàn)在的河北省北

部，是安史叛軍的巢穴。

注釋初聞涕淚滿衣裳初聞：剛剛聽到漫卷詩書喜欲狂“漫”在字典里有三種意思①水滿了流出來；②滿,遍布；③隨便,不受約束。胡亂地卷起卻看妻子愁何在，再看“卻”在字典里有四種意思：１.后退２.推辭，拒絕３.去，掉４.表示轉(zhuǎn)折卻看妻子愁何在，妻子：指妻子和孩子。漫卷詩書喜欲狂?？煲焊吲d得簡直快要發(fā)狂從《聞官軍收河南河北》一詩的哪些詞語中可以體會到杜甫“喜欲狂”的心情？用“”畫出來。思考·練習(xí)劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳兩個地名,表明相隔數(shù)千里之遠表明消息來得突然,又極為迅速是剛一聽到之意盡寫悲喜交加,酸甜共涌之態(tài)首聯(lián):寫聽到消息驚喜的情形.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂.

白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng).多年流亡的艱辛滿布于妻子兒女們臉上的愁云一掃而去他們高興得好像有些癲狂了,生動得表現(xiàn)了詩人一家在突然到來的喜訊面前情感的巨大變化陽光燦爛美好的春天頷聯(lián)頸聯(lián):寫全家人欣喜若狂,準備還鄉(xiāng)的情景即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽四個地名間漫長的距離瞬間即至,瞬間即過,表達了詩人迫不及待,歸心似箭的心境尾聯(lián):

寫詩人扇動想像的翅膀迅捷如飛,回到了自己的故鄉(xiāng).聞官軍收河南河北首聯(lián)捷報傳來喜淚沾裳(盼望已久)頷聯(lián)妻子一掃往日愁云(欣喜若狂)頸聯(lián)縱酒歡唱作伴還鄉(xiāng)(多年愿望)尾聯(lián)想象中飛馳到洛陽(歸心似箭)歡慶勝利喜還鄉(xiāng)主題思想:詩人以飽含激情的筆墨,形象地書寫了忽聞叛亂已平的捷報,急于奔回老家的喜悅之情.劍外忽然間傳揚著收復(fù)薊北的消息，剛剛聽到這個喜訊，涕淚就灑滿了衣裳。劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。理解詩句意思四川河南河北（劍外）再看看老伴和孩子，哪里還有一絲的憂愁？胡亂地卷起詩書，高興得簡直要發(fā)狂。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。在大晴天里放聲高歌，還要暢飲美酒，趁著這春光的陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。返回白日放歌須縱酒青春作伴好還鄉(xiāng)放舟從巴峽東下，穿越那巫峽的疊嶂，順流而下一過襄陽，便一直奔向故鄉(xiāng)洛陽。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。劍外巫峽巴峽襄陽洛陽薊北四川河南河北長江東海劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。聞官軍收河南河北唐代杜甫讀出你的理解劍外忽然間傳揚著收復(fù)薊北的消息，我剛剛聽到這個喜訊，眼淚就灑滿了衣裳。再看看妻子和孩子，哪里還有一絲憂傷，我胡亂地把詩書一卷，高興得簡直要發(fā)狂了。在大晴天里放聲高歌暢飲美酒，趁著這春光的陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)。放舟從巴峽東下，穿越那巫峽的疊嶂，順流而下，一過襄陽就一直奔向洛陽。詩意練一練1.解釋下列詞語.妻子:縱酒:2.詩中哪個詞揭示了全詩的主題?這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?妻子兒女.縱情飲酒.喜.詩人聽到官軍收復(fù)失地后欣喜和迫切還鄉(xiāng)的心情.3.對這首詩的賞析,不正確的一項是().A.這首詩集中地表現(xiàn)了詩人忽聞喜報后一瞬間的感情,突出地書寫了一個[喜]字.B.一個[滿]字,表露了詩人高興得淚如泉涌的狀貌,逼真地展示了一個飽經(jīng)滄桑,在戰(zhàn)亂中苦苦掙扎的人此時此刻喜不自禁的感情.C.[青春作伴好還鄉(xiāng)]一句,詩人用擬人手法寫出了即將啟程還鄉(xiāng)時內(nèi)心的無比喜悅.D.[便下襄陽向洛陽],一個[下]字.一個[向]字,生動地表現(xiàn)了戰(zhàn)亂平息后,詩人終于得以還鄉(xiāng),一路游山玩水的閑適情調(diào).D想一想從詩中找出詩人聽到勝利喜訊后的情緒變化的詞？“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”詩人聽到收復(fù)薊北的消息后，高興得簡直要發(fā)狂心情從本詩得“滿衣裳、放歌、縱酒、滿卷、詩書、即從…穿、便下…向”我們體會到了什么?想一想想一想巴峽、巫峽在四川，襄陽在湖南，洛陽在河南，跨越了三個省，本應(yīng)是很累的，而詩人卻覺得非常輕松地回到自己的家鄉(xiāng)，我們可以看出什么？詩人心情高興小結(jié)這是詩人的第一首快詩全詩連用六個地名，因為他始終貫穿著詩人喜悅心情并不感到累贅，相反盡情抒發(fā)了失地被收復(fù)之后地地心情，表達了作者對國對民深沉熾熱地愛！8己亥雜詩清龔自珍解讀詩題

中國古代用天干地支紀年法，本詩所指的“己亥年”是1839年。這一年龔自珍辭官南下，一路將所見所聞所思所想記錄成315首日記體組詩。因為都寫于己亥年，所以將這315首詩都稱為——己亥雜詩了解背景

1839年，正是鴉片戰(zhàn)爭的前一年，曾經(jīng)強盛的大清帝國行將沒落。腐朽的清政府對外卑躬屈膝，對內(nèi)大肆打壓，官吏貪污腐敗，百姓民不聊生。這時候，龔自珍寫下了這首詩。龔自珍·清

九州生氣/恃/風(fēng)雷，萬馬齊喑/究/可哀。我勸天公/重/抖擻，不拘一格/降/人才。已亥雜詩【注釋】九州：指中國。生氣：煥發(fā)生機，生氣勃勃。恃風(fēng)雷：恃，依靠。風(fēng)雷，本指風(fēng)神、雷神，這里比喻疾風(fēng)迅雷般的社會變革。喑：啞。萬馬齊喑：比喻社會政治毫無生氣。天公：造物者。重：重新。抖擻：振作精神。降：降生。A.九州生氣恃風(fēng)雷，1.“生氣”真的是指的中國“發(fā)脾氣”嗎？答：在這里用“生機勃勃的局面或者景象”這種說法更符合前文“九州”這樣的語言環(huán)境。B.萬馬齊喑究可哀2.這句話表現(xiàn)了作者的什么感情？答：表現(xiàn)了詩人對清朝末年死氣沉沉的社會局面不滿。C.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！安痪幸桓瘛笔裁匆馑?在那個年代“拘”著什么“格”嗎？

清朝的死板、單一、陳舊的八股科舉制度來選拔人才，用“四書五經(jīng)”禁錮人們的思想）這不拘一格降人才就是希望打破死板、陳舊的制度，選拔任用各個方面的人才。1.一提到“萬馬”你想到的是什么詞？（萬馬奔騰、萬馬齊鳴）那是何等熱鬧、壯觀！而這“萬馬齊喑”呢?看到這個詞語你眼前出現(xiàn)的是怎樣的場面？

萬馬齊喑！正因為“哀”、恨，所以大家盼望著一場風(fēng)雷來喚醒這九州的生氣??！

龔自珍希望的“九州生氣”是怎樣的？用平時積累的詞語說說。國泰民安、生機勃勃、安居樂業(yè)……

九州生氣恃風(fēng)雷

他希望那如風(fēng)雷一般強大、一般迅疾的變革??！這滿心期盼你能讀出來嗎？（讀第一行詩）讀！讓這場變革來得更快些！讀！讓這場變革來的更猛烈些吧！讀！

盼望著九州生氣，可偏偏生活在這樣萬馬齊喑的哀世中，叫人怎么不感慨！合起來在讀這兩行詩。

萬馬齊喑究可哀，

這首詩寫下后不到一年，英國的大炮首先轟開了國門，第一次鴉片戰(zhàn)爭的硝煙讓這個本已貧困的國家受到了前所未有的重創(chuàng)。讀！九州生氣恃風(fēng)雷，詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。寓意只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量，才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘束一定規(guī)格降下更多的人才。詩意這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。賞析己亥雜詩九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。}政治昏暗呼喚改革}殷切希望心底呼喚}希望改變現(xiàn)狀期待人才輩出

這看不見摸不著的情緒，作者通過創(chuàng)造了“萬馬”“風(fēng)雷”“天公”這樣浩大的意象來表達。這樣“創(chuàng)景抒情”的表達方法與我們常見的“借景抒情”“觸景生情”既相通又相異，也表現(xiàn)出龔自珍極高的藝術(shù)成就。課下大家還可以再去讀讀龔自珍其他的詩或文，更真切的感受他的情。（拓展《己亥雜詩》第5首）9浣溪沙宋蘇軾詞，原是配合隋唐以來娛樂而創(chuàng)作的歌辭。后來逐漸脫離了與音樂的關(guān)系，成為一種長短句的詩體。一直以格律詩的面貌流傳至今。我國文學(xué)史上向來以唐詩、宋詞并舉?？梢娝殉蔀槲覈未闹饕膶W(xué)樣式。詞又叫詩余，長短句。什么是詞？這首詞寫于元豐五年（1082）春，當時時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使（有名無權(quán)）。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。

背浣溪沙蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。①蘄qí水：縣名，今湖北浠水縣。時與醫(yī)人龐安時（字安常）同游，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。②浸：泡在水中。③瀟瀟：形容雨聲。④無再少：不能回到少年時代。⑤白發(fā)：老年。⑥唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉，表示時光的流逝。反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。表現(xiàn)了作者熱愛生活、曠達樂觀的性格。4、“黃雞”的本意是指黃雞報曉，在詩中是指什么？唐代詩人白居易《醉歌》中有“聽唱黃雞與白日”句，意思是說，黃雞催曉，白日西落，時光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻說“休將白發(fā)唱黃雞”，有何用意？理解詞的意思

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

游歷蘄水清泉寺，寺臨近蘭溪，溪水向西流去。詞前小序，交代溪水的流向。為“門前流水尚能西”一句作鋪墊。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。上闋重點寫了眼前的景物，有哪些？從哪幾個角度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？能否根據(jù)景物推斷出詩人所寫的是哪個季節(jié)？環(huán)境是靜寂還是喧鬧的？

1、蘭芽沙路暮雨子規(guī)3、從低到高順序4、時間是早春或三月?！疤m芽短和子規(guī)啼”2、視覺、聽覺三幅：蘭芽浸溪、松間沙路、子規(guī)啼鳴5、靜寂。以動襯靜上闋重點寫了眼前的景物，有哪些？從哪幾個角度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？能否根據(jù)景物推斷出詩人所寫的是哪個季節(jié)？環(huán)境是靜寂還是喧鬧的？

“暮雨”和“子規(guī)”烘托了怎樣的心情？身為貶官，面對暮雨蕭蕭，子規(guī)哀啼，不禁心生悲涼。3.下闋抒情，蘇軾從眼前的溪水西流悟出了怎樣的道理？上闋寫了什么樣的風(fēng)光和環(huán)境？有什么效果？

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。請同學(xué)們根據(jù)課下注釋翻譯上闋山腳下岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來布谷鳥的啼叫聲。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。誰說人生只會變老，不能再變得年輕？你看門前的流水不是也能向西奔流嗎！不要再發(fā)白發(fā)暮年時光流逝這樣的感慨了。請同學(xué)們根據(jù)課下注釋翻譯下闋下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再陷于子規(guī)啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道"花有重開日，人無再少年"，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，"門前流水尚能西"，既是眼前實景，又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。

卜算子·送鮑浩然之浙東詞牌名

詩人的朋友去、到bǔbào題目的意思：送別好友鮑浩然到浙東。

10卜算子·送鮑浩然之浙東

王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

王觀（1035-1100）字通叟，如皋（今屬江蘇）人。仁宗嘉祐二年（1057）進士。歷任大理寺丞、江都知縣等，官至翰林學(xué)士。相傳曾奉創(chuàng)作《清平樂》一首，描寫宮廷生活，高太后認為褻瀆了神宗趙項，第二天便被罷職，遂自號逐客。其詞學(xué)柳永，情景交融，生動風(fēng)趣，近于俗理，卻又謔而不虐。代表作有《卜算子》、《臨江仙》、《高陽臺》等，其中《卜算子》一詞以水喻眼波，以山指眉峰；設(shè)喻巧妙，又語帶雙關(guān)，寫得妙趣橫生，堪稱杰作。《紅芍藥》詞寫人生短暫，從而提出人生應(yīng)追歡及早，寫法亦頗有特色。著《冠柳集》，不傳；今有趙萬里輯本。碧綠的江水，像美人橫轉(zhuǎn)的眼波；重疊的青山，像美人聚攏的眉峰。詞語注釋浙東：今浙江東南部。宋