高二語文期末考試（考試A4版）

20232024學(xué)年上學(xué)期期末考試高二語文（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．測試范圍：必修上下冊+選擇性必修上冊+選擇性必修中冊5．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：邏輯，是有效思維的判斷標(biāo)準(zhǔn)。要進(jìn)行有效的思維訓(xùn)練，必須講邏輯。語文教學(xué)該如何講邏輯？重要的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，向教學(xué)過程自然滲透。文本解讀常常需要在語境中推斷詞義，這種方法運(yùn)用得好，既是語言文字的積累和運(yùn)用，又是邏輯推理的示范或訓(xùn)練。如《史記·刺客列傳》中寫荊軻竭力勸說燕太子丹允許他取樊於期的人頭獻(xiàn)給秦王時(shí)，有這樣一句話：“誠得樊將軍首與燕督亢之地圖，奉獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)。”句中的“乃”翻譯為“就”還是“才”？翻譯為“才”在語意上是說得通的，但是，仔細(xì)推敲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不甚合理：“才”表示必要條件，即沒有樊於期的人頭就肯定殺不了秦王，但有了樊於期的人頭也未必殺得了秦王；“就”表示充分條件（有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果），即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王（當(dāng)然，這也意味著要?dú)⑶赝蹩赡芪幢匾》镀诘娜祟^）。荊軻面對(duì)“不忍”的太子，一定要勾畫出殺秦王高度可能的愿景才行，從這一點(diǎn)來看，翻譯成“就”要比“才”合理。在文本解讀中抓住幾例像這樣的邏輯推理和學(xué)生探討，不僅能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，還會(huì)有助于他們養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣和心態(tài)。一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息，想要捕捉到這些信息，往往需要細(xì)致的邏輯推理。例如：“（四叔）說我‘胖了’之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為?！保ā蹲８！罚└鶕?jù)這段話，可以推理出關(guān)于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新黨或支持新黨的人；其次，四叔不僅守舊而且消息閉塞。根據(jù)“所罵的還是康有為”的“還”字，可推知康有為等人在當(dāng)時(shí)已算不得新黨了。這點(diǎn)在《祝?！烽_頭的第一句話“舊歷的年底畢竟最像年底”中便可得到印證，有新歷才談得上“舊歷”，而啟用新歷是辛亥革命之后的事情。也就是說，辛亥革命之后，四叔罵新黨罵的卻還是康有為，足見其消息閉塞。另外，邏輯對(duì)于寫作也是有意義的。中學(xué)生寫作時(shí)大多選擇寫議論文。在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生想一個(gè)“虛擬論敵”。這位“論敵”可能會(huì)針對(duì)論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤，也可能會(huì)質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對(duì)這些，我們需要再進(jìn)一步考慮怎樣使自己的論證免于受到攻擊或能抵御攻擊。例如，讓學(xué)生構(gòu)思“兼聽則明”的論證提綱，可以先讓他們找出反例，再讓他們限定前提、構(gòu)建框架。反例可以有“三人布虎”“父子騎驢”，表明聽得越多越糊涂；《鄒忌諷齊王納諫》中齊王聽“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的評(píng)價(jià)還不能形成正確認(rèn)知，可李世民有時(shí)只聽魏征一個(gè)人的建議就夠了。學(xué)生可在充分思考以上反例的基礎(chǔ)上指出論證關(guān)鍵——“兼聽”在“多”，更在“異”（聽到不同觀點(diǎn)），并由此限定前提——聽者要有胸懷，善辨別，從而總結(jié)出“兼聽則明”的原則——獨(dú)立思考，為我所用。邏輯，說到底是對(duì)有效思維規(guī)則的概括，學(xué)生努力遵守邏輯來思考，就仿佛在聆聽高于自己的聲音，心靈會(huì)逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有過的境界，生成未曾有過的觀點(diǎn)。（摘編自徐飛《講邏輯，把語文思維教育落到實(shí)處》）材料二：無數(shù)生動(dòng)的例證足以說明，如果不具備起碼的邏輯知識(shí)，人就容易被謬誤和詭辯所糊弄，就不能清晰、有條理地思考和說理，就容易做出錯(cuò)誤的選擇。先看幾個(gè)簡單的例子：例1：如果我想出國工作，我就必須學(xué)好外語；我不想出國工作，所以，我不必學(xué)好外語。這個(gè)推理是不正確的，因?yàn)椤跋氤鰢ぷ鳌敝皇恰氨仨殞W(xué)好外語”的充分條件，卻不是必要條件。隨著中國國際地位的提高，也隨著中國搞市場經(jīng)濟(jì)，有許多外國游客來中國旅游，有許多外國人來中國工作或經(jīng)商，即使有些人不出國，也有很多機(jī)會(huì)與外國人打交道或做生意，因此，若可能的話，仍有必要學(xué)好某門外語。例2：你不能證明你沒有患癌癥，因此，你患了癌癥。我這里有治療癌癥的特效藥，你趕快掏錢買吧。你的命都快要沒了，捂著那些錢有什么用？例2犯有“訴諸無知”的錯(cuò)誤。這是騙子的邏輯，是不正確的推理，就像下面這個(gè)不正確的推理一樣：“你不能證明你沒有犯案，因此，這件罪案就是你干的?！彼痉ㄉ嫌小盁o罪推定”原則：除非有確鑿的證據(jù)證明一個(gè)人犯罪，否則那個(gè)人就是無罪的。下面看著名的“美諾悖論【注】”；（1）或者你知道你要研究的東西，或者你不知道你要研究的東西。（2）如果你知道你要研究的東西，研究是不必要的。（3）如果你不知道你要研究的東西，研究是不可能的。（4）所以，研究或者是不必要的，或者是不可能的。僅從字面看，（1）（2）（3）三個(gè)前提似乎都是正確的，但問題在于（1）中“你知道你要研究的東西”這個(gè)推定是有歧義的：（A）你知道你要研究的那個(gè)問題。（B）你知道你要研究的那個(gè)問題的答案。在（A）的意義上，（3）是真的，但（2）卻是假的；在（B）的意義上，（2）是真的，但（3）卻是假的。故（2）（3）兩個(gè)前提不在同一種意義上為真。從一對(duì)真的前提，即（2B）和（3A），卻推不出任何結(jié)論，因?yàn)樗鼈冋f的不是一回事。（摘編自陳波《中學(xué)生應(yīng)該學(xué)點(diǎn)邏輯》）【注】美諾悖論：古希臘一位富家子弟美諾在與蘇格拉底對(duì)話中提出的一個(gè)論證，記載于《柏拉圖對(duì)話集，美諾篇》。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．語文教學(xué)講邏輯，重要的是讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，要多安排邏輯思維學(xué)習(xí)任務(wù)。B．材料一中使用《史記·刺客列傳》的例子，是為了說明在語境中推斷詞義是解讀文本的好辦法。C．如果一個(gè)人擅長詭辯，說明他不具備起碼的邏輯知識(shí)，因此不能清晰、有條理地思考和說理。D．材料二例1錯(cuò)在把充分條件誤認(rèn)為必要條件；例2“訴諸無知”錯(cuò)在推斷時(shí)故意將未知當(dāng)依據(jù)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．材料一、二都是以邏輯為論證話題，但前者重在從老師角度談教法，后者重在從生活角度談辨識(shí)。B．通過對(duì)《祝福》中“還”字進(jìn)行語義挖掘，既可一窺當(dāng)時(shí)的政治形勢，又可知魯四老爺?shù)氖嘏f閉塞。C．根據(jù)材料二對(duì)“美諾悖論”的闡釋，可以判斷中國古代“自相矛盾”的推理過程符合這一特征。D．在寫作議論文時(shí)，想象一個(gè)攻擊性的“虛擬論敵”，可以幫助我們完善自己的論點(diǎn)、論據(jù)和論證。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“虛擬論敵”對(duì)“玩物喪志”觀點(diǎn)提出攻擊的一項(xiàng)是（

）（3分）A．玩物一定喪志嗎？不玩物就不喪志嗎？B．宋代著名理學(xué)家程顥認(rèn)為博聞強(qiáng)識(shí)是“玩物喪志”。C．玩物會(huì)喪志，所以人不應(yīng)該有喜好。D．文學(xué)編輯馬未都沉迷于收藏，后來成為著名的收藏家。4．請簡要分析材料一的論證思路。（4分）5．下面是《大衛(wèi)·科波菲爾》謀得斯通姐弟誘騙大衛(wèi)去做童工的片段，文中劃線句都隱含著“大衛(wèi)要去當(dāng)童工”的推理結(jié)論，①②③處的是否有邏輯錯(cuò)誤，如果有，請你寫出邏輯錯(cuò)誤之處。（6分）那天晚上昆寧先生就在我們家過夜了。第二天早上，吃過早飯，我把椅子放在一邊，正要走出屋去，謀得斯通先生把我叫住了。他接著就鄭重其事地走到另一張桌子前面，他姐姐正坐在那里寫什么東西。昆寧先生兩手插在口袋里，站在那里朝窗外看。我就站在那里看他們幾個(gè)人?！按笮l(wèi)，”謀得斯通先生說，①“對(duì)年輕人來說，這個(gè)世界是干活兒的地方，不是憂心忡忡地閑逛或瞎哼哼的地方?！薄熬拖衲隳菢??！彼憬悴遄煺f道?！昂啞ぶ\得斯通，請把這事兒交給我吧。我說，大衛(wèi)，對(duì)年輕人來說，這個(gè)世界是干活兒的地方，不是憂心忡忡地閑逛或瞎哼哼的地方。對(duì)于像你這樣的小孩子，尤其是這樣。你的脾氣需要好好地改一改，最好的辦法就是強(qiáng)迫它去適應(yīng)干力氣活兒的那一套規(guī)矩，把它壓彎，把它壓斷?！雹凇霸谶@里，擰，可是不行的。”他姐姐說，“擰脾氣要打掉。必須打掉——也一定會(huì)打掉！”他看了他姐姐一眼，一半是責(zé)怪，一半是贊同，然后他接著說：“我想你也知道，大衛(wèi)，我沒有很多錢。至少現(xiàn)在你知道了。你已經(jīng)受了不少的教育。受教育要花很多錢。③即便不用花很多錢，而且我也供得起你，我也覺得呆在學(xué)校里對(duì)你一點(diǎn)兒好處也沒有。你的出路就是到外面去闖一闖，而且越早開始越好?！保ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。石匠余華①我的祖父，二十三歲的孫有元，跟隨著他的父親孫石匠，和一班師兄弟來到了一個(gè)叫北蕩橋的地方，準(zhǔn)備建造一座石拱大橋。②那是初春的一個(gè)早晨，我的曾祖父租了一條木船，載著他和一班徒弟在寬闊的河上順風(fēng)而下。曾祖父坐在船尾，吸著旱煙興致勃勃地看著他的兒子，孫有元敞開胸膛站在船頭，初春的冷風(fēng)把他的胸膛吹得通紅一片。船頭微微起伏著，劈開的河水像匕首一樣鋒利地迅速后退。③就在這一年冬天的時(shí)候，民國的一位官僚準(zhǔn)備回家省親。④他當(dāng)初是燒了一家財(cái)主的房屋，逃命時(shí)游過那寬闊的河面后開始發(fā)跡。多年后他要衣錦榮歸，縣里的官員不能讓他再游過河去回家。于是我曾祖父拿到了民國的銀元，他囑咐手下的徒弟：⑤“這次造的是官橋，大家都要用心。”⑥我曾祖父在踏勘地形的時(shí)候，不住地回過頭去，吆喝著他眾多的徒弟。我的祖父則時(shí)時(shí)抓起一把土在手里搓動(dòng)著，還用舌頭去嘗一嘗。他們在河兩岸踏勘完地形，畫出圖形以后，曾祖父吩咐徒弟們搭工棚開采石料，自己則和我祖父背上干糧和工具進(jìn)山去了。⑦他們進(jìn)山去采鑿龍門石。那時(shí)候石匠的功夫全體現(xiàn)在這塊龍門石上，這是準(zhǔn)備放在大橋中央的大石塊，要在大橋竣工合攏時(shí)放上去，既不能大一寸，也不能小一分。⑧我的兩個(gè)祖輩在山里鑿出了一塊四方的龍門石，正面是雙龍戲珠的浮雕，兩條騰空而起的石龍爭搶著中間那顆滾圓的石珠。⑨三個(gè)月后，將石料開采齊全的徒弟們，進(jìn)山去迎接我的兩個(gè)祖輩了。于是在那個(gè)炎熱的夏日中午，我的曾祖父端坐在龍門石上，由八個(gè)徒弟扛出山來。他赤裸著上身，吧噠吧噠地吸著旱煙，瞇縫的眼睛能讓人感到他的心滿意足。我的祖父孫有元滿臉紅光，健步走在一旁，他每走十步就用嘹亮的嗓音喊叫一聲：⑩“龍門石來啦?！?大橋竣工合攏的日子終于來到。橋的兩端搭起了彩牌樓，五彩的紙片在風(fēng)中嘩嘩作響，那時(shí)候鼓樂喧天香煙繚繞，方圓百里趕來看熱鬧的鄉(xiāng)親人聲鼎沸。?我曾祖父萬萬沒有想到，在北蕩橋這里翻船了。?事實(shí)上我曾祖父早就覺察那里土質(zhì)松散，橋正在下沉。但他過于胸有成竹，根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)他覺得橋總是要沉下去一點(diǎn)的?？呻S著竣工的日子越來越近，下沉的速度也越來越快。?當(dāng)八個(gè)徒弟抬著龍門石走上頂端，吭哨吭喃的號(hào)子聲戛然而止，當(dāng)他們小心翼翼將龍門石往豁口處放下去時(shí)，鼓樂齊喑，圍觀的人群也立刻變得無聲無息了。就在那時(shí)我曾祖父聽到了“格”的一聲，而不是他預(yù)料中的“咔嚓”聲，于是他比在場所有人都先知道災(zāi)難降臨了，霍地從凳子上站了起來。祖父后來告訴我們，那一刻他像一條臨死的魚一樣，直往上翻白眼。?那時(shí)的龍門石緊緊夾在豁口上了，那八個(gè)強(qiáng)壯如牛的年輕人憋紅了臉，想把龍門石重新抬出來，可那塊大石頭紋絲不動(dòng)，龍門石就如一塊翹翹板似的斜在了那里。?我不知道孫有元是如何度過那個(gè)要命的白晝的，我曾祖父那時(shí)逃之夭夭。孫有元要承受雙倍的恥辱，他除了像師兄弟那樣垂頭喪氣，還必須以我曾祖父兒子的身份羞愧不已。?我的曾祖父是天黑以后回來的，他雖然無顏面對(duì)圍觀的鄉(xiāng)親，對(duì)他的兒子和徒弟依然可以自命不凡，他內(nèi)心慌亂卻給予他一班不知所措的徒弟一頓劈頭蓋腦的訓(xùn)斥：?“不要哭喪著臉，我還沒死，一切都可以從頭開始。想當(dāng)初……”?我曾祖父用慷慨激昂的聲音，回顧了激動(dòng)人心的過去，又向他的徒弟們描述了更為美妙的前景，然后突然宣布：?“散伙吧?！?他決定連夜趕到縣城，去向民國的官員負(fù)荊請罪，他竟然覺得自己很像傳說中的英雄一樣深明大義，他對(duì)我祖父說一人做事一人當(dāng)，聲音的顫抖完全是出于激動(dòng)。?可是我曾祖父的壯士氣派走出十來步后就蕩然無存了，他的錯(cuò)誤在于回頭看了一眼那座石橋。翹起的龍門石在月光里閃閃爍爍，仿佛是一頭夢中的野狼向我曾祖父露出可怕的獠牙。曾祖父走去的身影，在我祖父眼中突然顫顫巍巍了。他完全不像孫有元后來向我們描述的那樣，雄赳赳地走進(jìn)了城里的大牢，他當(dāng)初的模樣比一個(gè)垂危的病人抬入診所時(shí)更為糟糕。?很長一段時(shí)間里，孫有元都被父親的英雄氣概激勵(lì)著。他沒有像父親臨行前囑咐的那樣去改行干別的，不少師兄弟背上包袱回家以后，我祖父繼續(xù)留在那里，他發(fā)誓要挽救這座石橋。我祖父的聰明才智在他父親離去以后，得到了淋漓盡致的發(fā)揮。他帶著七個(gè)師兄弟在橋身下面鑿出了十六個(gè)小洞。隨后又削了十六根木樁。他們將木樁塞進(jìn)小洞以后，八個(gè)如狼似虎的年輕人，掄起了十六個(gè)榔頭猛擊木樁，龍門石十分平穩(wěn)地放進(jìn)了豁口。?我激動(dòng)無比的祖父在那條小路上撒腿跑開了，嗓音嘹亮地呼喊著我的曾祖父。他一口氣跑了四十多里路，跑進(jìn)了縣城。當(dāng)我曾祖父從大牢里昏頭昏腦出來時(shí)，他看到自己的兒子就像雨中淋了一夜似的渾身濕透了，可那時(shí)正是晴空萬里陽光普照。我祖父把體內(nèi)的水分差不多都快跑干了，孫有元叫了一聲：?“爹……”?隨即撲通一聲倒地休克了過去。?北蕩橋的失敗盡管令他寬慰地被兒子挽回，可曾祖父本人則從此難以意氣風(fēng)發(fā)。?他邁著老年農(nóng)民遲鈍的腳步，走向了我那位年輕時(shí)水靈漂亮的曾祖母。這兩個(gè)老人將在生命的尾聲上，開始從未有過的朝夕相處。?而我的祖父，帶著一班石匠繼續(xù)著祖輩開創(chuàng)的事業(yè)，飽嘗了那個(gè)時(shí)代對(duì)他們的冷漠。方圓幾百里的河面上已經(jīng)有不少石拱橋聳立在那里了，祖上過于精湛的手藝，使他們無法指望那些石橋在一夜之內(nèi)全都塌掉。這支饑餓的隊(duì)伍，在江南的水鄉(xiāng)游來蕩去。唯一得到的一次機(jī)會(huì)，使他們造起了一座石板小橋，而且還是座歪橋。（選自《在細(xì)雨中呼喊》有刪改）6．下列對(duì)小說藝術(shù)手法的理解不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．小說以第一人稱敘述視角為主，又加入祖父的視角，如“他完全不像孫有元后來向我們描述的那樣”“祖父后來告訴我們”等，使小說敘事靈活多變，別有意趣。B．孫有元敞開胸膛站在船頭，我的曾祖父赤裸著上身端坐在由八個(gè)徒弟扛著的龍門石上。這一組相似的細(xì)節(jié)描寫，交代了他們勞動(dòng)人民的身份，具有一種粗獷的力量美。C．當(dāng)八個(gè)徒弟抬著龍門石走上頂端，準(zhǔn)備將龍門石往豁口處放下去時(shí)，號(hào)子聲戛然而止，鼓樂齊喑，人群變得無聲無息的狀態(tài)營造了現(xiàn)場的緊張氣氛。D．我的祖父則時(shí)時(shí)抓起一把土在手里搓動(dòng)著，還用舌頭去嘗一嘗來考察土壤的情況，這也與下文曾祖父早就考慮到水邊“土質(zhì)松散”的情節(jié)形成對(duì)比。7．下列對(duì)小說內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．縣里的官員不能讓準(zhǔn)備回鄉(xiāng)省親的官僚再游過河去回家，從中我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)毓賳T造橋的出發(fā)點(diǎn)是為了讓那個(gè)官僚回家，而不是為百姓謀福利。B．“翹起的龍門石在月光里閃閃爍爍，仿佛是一頭夢中的野狼向我曾祖父露出可怕的獠牙。”這一句寫出了造橋的失敗對(duì)曾祖父心理折磨之深。C．“老年農(nóng)民”曾祖父走向“年輕時(shí)水靈漂亮”的曾祖母，寫出了他內(nèi)心的落寞和歡喜，“開始從未有過的朝夕相處”，也便于我們想象石匠一生行走江湖謀生的艱辛。D．在曾祖父造橋失敗之后，我的祖父，具有石匠天分的孫有元，卻沒有接銀元造橋的機(jī)會(huì)，嘗盡了那個(gè)時(shí)代對(duì)他們的冷漠。8．余華小說的敘事很有特色，這篇小說去掉?、?兩節(jié)并不影響事件敘述的完整性，試分析這兩段文字的作用。（4分）9．余華是一位書寫底層，善于傳達(dá)底層人民的呼聲與訴求的作家，小說中的曾祖父就是一位來自底層的農(nóng)民形象。小說?節(jié)中這樣寫到：“很長一段時(shí)間里，孫有元都被父親的英雄氣概激勵(lì)著”。試分析文中“英雄氣概”的深刻意蘊(yùn)。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。士君子之有勇而果于行者，不以立節(jié)行義，而以妄死非名，豈不痛哉！士有殺身以成仁，觸害以立義，倚于節(jié)理，而不議死地，故能身死名流于來世。非有勇斷，孰能行之？宋襄公茲父為桓公太子，桓公有后妻子，曰公子目夷，公愛之。茲父為公愛之也，請于公曰：“請使目夷立，臣為之相以佐之?！惫唬骸昂喂室?？”對(duì)曰：“臣之舅在衛(wèi)，愛臣，若終立，則不可以往，絕跡于衛(wèi)，是背母也。且臣自知不足以處目夷之上?！惫S之。將立公子目夷，目夷辭曰：“兄立而弟在下，是其義也。今弟立而兄在下，不義也。不義而使目夷為之，目夷將逃?！蹦颂又l(wèi)，茲父從之。三年，桓公有疾，使人召茲父：“若不來,是使我以憂死也！”茲父乃反，公復(fù)立之，以為太子，然后目夷歸也。晉靈公暴，趙宣子驟諫，靈公患之，使之彌賊之。之彌晨往，則寢門辟矣，宣子盛服將朝，尚早，坐而假寢。之彌退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主不忠，棄君之命不信，有一于此，不如死也。”遂觸槐而死。齊莊公且伐莒，為五乘之賓，而杞梁、華舟獨(dú)不與焉，故歸而不食。其母曰：“汝生而無義，死而無名，則雖五乘，孰不汝笑也？汝生而有義，死而有名，則五乘之賓，盡汝下也?！比な衬诵?。杞梁、華舟同車，侍于莊公而行至莒。莒人逆之，杞梁、華舟下斗，獲甲首三百。莊公止之曰：“子止，與子同齊國?！辫搅骸⑷A舟曰：“君為五乘之賓，而舟、梁不與焉，是少吾勇也；臨敵涉難，止我以利，是污吾行也；深入多殺者臣之事也齊國之利非吾所知也遂進(jìn)斗，壞軍陷陣，三軍弗敢當(dāng)。（節(jié)選自《說苑·立節(jié)》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）深入多A殺者B臣之事也C齊國之利D非E吾所知也F遂進(jìn)G斗11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．節(jié)，文中指節(jié)操，原指竹節(jié)，因竹節(jié)分段有一定的規(guī)律，故引申為節(jié)操。B．“然后目夷歸也”與“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”（《〈論語〉十二章》）兩句中的“歸”字含義相同。C．“坐而假寢”與“君子生非異也，善假于物也”（《勸學(xué)》）兩句中的“假”字含義不同。D．“獨(dú)不與焉”與“吾與點(diǎn)也”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“與”字含義不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者認(rèn)為對(duì)于讀書人而言，勇敢果斷行事與講求道義立節(jié)行事，二者是同樣重要、不可偏廢的。B．中國的“義”體現(xiàn)在君臣、父子、兄弟等關(guān)系之間。目夷、茲父出于兄弟之情推辭太子之位，均是基于“義”因素。C．上朝時(shí)間還早的時(shí)候，趙宣子就把朝服穿好了。之彌感動(dòng)于趙宣子將朝時(shí)的恭敬態(tài)度，又不愿失信于晉靈公，最終自殺，令人欽佩。D．齊莊公將攻打莒國，設(shè)立享受五乘爵祿的侍衛(wèi)隊(duì)伍，以鼓舞士氣，杞梁、華舟在母親用義和名的勸導(dǎo)下，作戰(zhàn)英勇，不計(jì)得失。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）桓公有疾，使人召茲父：“若不來，是使我以憂死也！”（2）晉靈公暴，趙宣子驟諫，靈公患之，使之彌賊之。14．對(duì)齊莊公要與杞梁、華舟“同齊國”的說法，二人的態(tài)度是怎樣的？請說明原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。無衣《詩經(jīng)·秦風(fēng)》豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)出大敵當(dāng)前，戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的精神。B．“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”的描述，反映出了戰(zhàn)士們積極備戰(zhàn)的高昂熱情。C．“與子偕作”一句中，“作”是“起”的意思，表明詩中的戰(zhàn)士們一起奔赴前線，共同殺敵。D．這首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌中所獨(dú)有的矯健爽朗的風(fēng)格，是秦人愛國主義精神的反映。16．朱熹認(rèn)為這首詩體現(xiàn)了秦人“尚氣概，先勇力，忘生輕死”的氣魄。請結(jié)合詩句分析，詩中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法以達(dá)到這樣的效果。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《〈論語〉十二章》中，反映了“君子”與“小人”不同的價(jià)值追求的句子是：“，。”（2）生活中人們常說要防患于未然，要未雨綢繆。在《老子四章》中也有類似的意思表達(dá)：“，?！保?）《將進(jìn)酒》中顯示詩人對(duì)未來充滿信心的詩句是：“，。”三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到如今，①？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣