中學(xué)教育知識(shí)與能力模擬真題二

中學(xué)教育知識(shí)與能力模擬真題二著有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等著作，并系統(tǒng)論述了“全面和諧發(fā)展”的教育家是()。A．贊可夫B．蘇霍姆林斯基C．巴班斯基D．瓦根舍因正確答案：B蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條（江南博哥）建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等著作中，系統(tǒng)論述了他的全面和諧發(fā)展的教育思想。他的著作被稱為“活的教育學(xué)”“學(xué)校生活的百科全書”。故本題選B。贊可夫著有《教學(xué)與發(fā)展》，該書的理論核心是“以最好的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最理想的發(fā)展水平”。巴班斯基著有《教學(xué)過程最優(yōu)化》，提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論。瓦根舍因著有《范例教學(xué)原理》，創(chuàng)立了范例教學(xué)理論。

“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”出自我國(guó)第一部專門論述教育問題的著作()A．《論語》B．《大學(xué)》C．《學(xué)記》D．《中庸》正確答案：C《學(xué)記》(收入《禮記》)是中國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專著，成文大約在戰(zhàn)國(guó)末期。它是從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作，被稱為“教育學(xué)的雛形”。題干語句出自《禮記·學(xué)記》，意思是：玉石不經(jīng)過雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。故本題選C項(xiàng)。A項(xiàng)：《論語》，是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。B項(xiàng)：《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。D項(xiàng)：《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，是儒家經(jīng)典之一，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作。

安排教師上課是學(xué)校教育的中心工作。正確答案：(1)這種說法是不正確的。(2)教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持“教學(xué)為主，全面安排”的原則。教學(xué)包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)，其中，上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。綜上所述，題干說法錯(cuò)誤。把在一元一次方程的解法中獲得的規(guī)則運(yùn)用到一元一次方程不等式的問題解決中，解釋這種遷移現(xiàn)象的最佳理論是()A．形式訓(xùn)練說B．經(jīng)驗(yàn)類化說C．相同要素說D．關(guān)系轉(zhuǎn)換說正確答案：B概括化理論也稱經(jīng)驗(yàn)類化說，由美國(guó)心理學(xué)家賈德提出。他認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部地運(yùn)用于后續(xù)的學(xué)習(xí)中。對(duì)原理了解、概括得越好，遷移效果也越好。題干中強(qiáng)調(diào)將在一元一次方程的解法中獲得的規(guī)則運(yùn)用到一元一次不等式的問題解決中，這屬于對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)則、原理的遷移，符合經(jīng)驗(yàn)類化說的觀點(diǎn)。

初一(2)班的語文老師，因?yàn)閷W(xué)生不愛學(xué)習(xí)成語，感到非常頭疼。為了讓學(xué)生愛上成語學(xué)習(xí)，他在班級(jí)組織開展了成語變音、成語接龍、成語糾錯(cuò)、成語達(dá)人、成語造句、明星秀等系列活動(dòng)，并設(shè)置了榮譽(yù)榜，對(duì)每項(xiàng)活動(dòng)的優(yōu)勝者獎(jiǎng)勵(lì)五角星。當(dāng)五角星達(dá)到一定數(shù)量后，學(xué)生可以用來兌換橡皮、筆記本等學(xué)習(xí)用品，一開始學(xué)生們對(duì)這種外在獎(jiǎng)勵(lì)非常感興趣，比得是誰的獎(jiǎng)品多，后來大家比得是誰的成語說得多、說得準(zhǔn)、用得好，再后來大家不再互相比較，而是對(duì)成語本身產(chǎn)生了極大興趣，常常沉浸于成語的結(jié)構(gòu)美、韻律美、和諧美之中，享受成語表達(dá)的快樂。(1)從動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化的角度分析學(xué)生的行為變化?(2)作為教師應(yīng)如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?正確答案：(1)①材料中的“不愛學(xué)習(xí)成語”表明缺乏對(duì)學(xué)習(xí)成語的動(dòng)機(jī)，“一開始學(xué)生們對(duì)這種外在獎(jiǎng)勵(lì)非常感興趣”表明學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，體現(xiàn)出學(xué)生從缺乏動(dòng)機(jī)到動(dòng)機(jī)被激發(fā)這一行為變化。②“后來大家不再互相比較，而是對(duì)成語本身產(chǎn)生了極大興趣，常常沉浸于成語的結(jié)構(gòu)美、韻律美、和諧美之中，享受成語表達(dá)的快樂”體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從外部向內(nèi)部轉(zhuǎn)化。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：①創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)興趣，維持好奇心。②設(shè)置合適的目標(biāo)，培養(yǎng)自我效能感。③控制作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。④充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。⑤適當(dāng)進(jìn)行歸因訓(xùn)練，促使學(xué)生繼續(xù)努力。⑥對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作與競(jìng)爭(zhēng)教育，開展合作與競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：①了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。②重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。③幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。④培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。⑤培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。⑥利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)課上老師提問時(shí)，學(xué)生小麗并不著急舉手回答，而是先認(rèn)真思考后才舉手回答，答案也較為全面和準(zhǔn)確。這說明小麗的認(rèn)知風(fēng)格是()A．沉思型B．沖動(dòng)型C．場(chǎng)依存型D．繼時(shí)性正確答案：A沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒有問題的情況下才會(huì)給出答案。這種類型的學(xué)生解答認(rèn)知問題的速度雖然慢，但錯(cuò)誤率很低。根據(jù)題干所述，小麗總是在認(rèn)真思考后才舉手回答問題，答案也較為準(zhǔn)確，這說明小麗的認(rèn)知風(fēng)格屬于沉思型。

當(dāng)提到“熊貓”這種動(dòng)物，你就會(huì)想到它身上黑白相間的顏色、圓滾滾的體型等特征。這樣的記憶屬于()。A．形象記憶B．動(dòng)作記憶C．語義記憶D．情緒記憶正確答案：A形象記憶是指以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。題干中，熊貓是我們看到過的動(dòng)物，關(guān)于熊貓的黑白相間的顏色、圓滾滾的體型的記憶屬于形象記憶。故本題選A。動(dòng)作記憶是指以操作過的動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)為內(nèi)容的記憶。語義記憶是指以邏輯思維成果和邏輯判斷等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。情緒記憶是以體驗(yàn)過的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶。

對(duì)于那些“認(rèn)識(shí)到拿人家東西不對(duì)，也為此而感到羞愧，但還是抵擋不住一些好東西的誘惑，從而出現(xiàn)了偷盜行為”的孩子，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其（）的培養(yǎng)。A．道德認(rèn)識(shí)B．道德信念C．道德情感D．道德意志正確答案：D道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。道德意志強(qiáng)的人表現(xiàn)為能夠排除內(nèi)部障礙和外部困難，堅(jiān)決執(zhí)行道德動(dòng)機(jī)引起的行為決定。題干中的那些孩子不能抵擋誘惑，正是道德意志薄弱的表現(xiàn)，因此應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其道德意志的培養(yǎng)。

高考成績(jī)出來后，學(xué)生若看見自己的成績(jī)優(yōu)秀，就會(huì)欣喜若狂。此刻的情緒狀態(tài)屬于()A．心境B．應(yīng)激C．激情D．熱情正確答案：C激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。學(xué)生得知高考佳績(jī)后的欣喜若狂正是激情的表現(xiàn)。

根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者一般會(huì)選擇成功概率約為90％的任務(wù)。正確答案：(1)這種說法是不正確的。(2)力求成功者最有可能選擇的是成功概率約為50％的任務(wù)。阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為兩類：力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者的目的是獲取成就，即通過各種活動(dòng)努力提高自尊心和獲得心理上的滿足，成功概率為50％的任務(wù)是他們最有可能選擇的。避免失敗者則往往通過各種活動(dòng)防止自尊心受傷害和產(chǎn)生心理煩惱，傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。因此，題干的說法是錯(cuò)誤的。簡(jiǎn)述勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)。正確答案：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣；(2)使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)會(huì)使用一般的生產(chǎn)工具；(3)掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識(shí)與技能。簡(jiǎn)述學(xué)校德育的途徑。正確答案：(1)思想品德課(政治課)與其他學(xué)科教學(xué)。(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(3)課外、校外活動(dòng)。(4)共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)。(5)校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策的學(xué)習(xí)。(6)班主任工作。簡(jiǎn)述影響課程開發(fā)的因素。正確答案：課程開發(fā)主要受以下因素影響：(1)兒童發(fā)展；(2)社會(huì)需求；(3)學(xué)科特征。教師促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。正確答案：(1)這種說法是不正確的。(2)教師促成的紀(jì)律即在教師的指導(dǎo)幫助下形成的班級(jí)行為規(guī)范。自我促成的紀(jì)律簡(jiǎn)單說就是自律，即在個(gè)體自覺努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。形成自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。因此，題干說法錯(cuò)誤。課程開發(fā)應(yīng)該包括教育目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的選擇、教育經(jīng)驗(yàn)的組織、教育效果的評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)。該論述對(duì)應(yīng)的課程編制模式是()。A．過程模式B．目標(biāo)模式C．環(huán)境模式D．開發(fā)模式正確答案：B目標(biāo)模式是以目標(biāo)為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和核心，圍繞課程目標(biāo)的確定及其實(shí)現(xiàn)、評(píng)價(jià)而進(jìn)行課程開發(fā)的模式。該模式的代表人物泰勒提出了開發(fā)任何課程都必須回答的四個(gè)基本問題，即確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗(yàn)(學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn))、組織教育經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)教育效果，這四個(gè)問題構(gòu)成了著名的“泰勒原理”。因此，與題干所述相對(duì)應(yīng)的課程編制模式是目標(biāo)模式。故本題選B。

老師上課時(shí)會(huì)說“做人要誠(chéng)實(shí)，不能撒謊”，而家長(zhǎng)們有時(shí)會(huì)說“善意的謊言也是可以的”。這種現(xiàn)象違背了德育的()A．長(zhǎng)善救失原則B．教育影響的一致性和連貫性原則C．導(dǎo)向性原則D．正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則正確答案：B教育影響的一致性和連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。題干中老師和家長(zhǎng)沒有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，違背了教育影響的一致性和連貫性原則。

兩根長(zhǎng)竹竿相差1.5厘米，我們難以察覺它們的差別；而兩支鉛筆相差1.5厘米，我們能清楚地看到它們之間長(zhǎng)度的差別。這種能覺察出兩個(gè)刺激物之間的強(qiáng)度差別的能力稱為()A．絕對(duì)感覺閾限B．差別感覺閾限C．絕對(duì)感受性D．差別感受性正確答案：D感受性是指感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力，也就是人對(duì)刺激的感覺靈敏程度。感受性包括絕對(duì)感受性和差別感受性。絕對(duì)感受性是指人對(duì)最小的客觀刺激強(qiáng)度的感受能力，即某種刺激達(dá)到一定強(qiáng)度才能引起人的某一感覺。差別感受性是指對(duì)兩個(gè)刺激物強(qiáng)度差別的感覺能力，即兩個(gè)同類的刺激物，只有達(dá)到一定的差異強(qiáng)度才能引起人們的差異感覺。題干中，個(gè)體能覺察出兩支鉛筆之間的長(zhǎng)度差異的能力稱為差別感受性。易錯(cuò)提示：考生易混淆感覺閾限與感受性的概念，考生應(yīng)牢牢把握題干的問法，如果問強(qiáng)度或者值，則選擇感覺閾限；如果問能力，則選感受性。

某校初二女生小芳，上課不遵守紀(jì)律，注意力不集中，聽講極不專心，有時(shí)還會(huì)發(fā)出怪叫聲，她不僅毫無羞怯之意，反而感到高興。平時(shí)，小芳和老師、同學(xué)都很少溝通，不愿意交流，有些以自我為中心。她頑皮、好動(dòng)，喜歡接老師的話茬，而且常常在當(dāng)面或背地給同學(xué)或老師起綽號(hào)，有時(shí)還無緣無故地欺侮同學(xué)。當(dāng)然，小芳也有值得肯定的方面。她性格直率，敢作敢為，勇于承擔(dān)任務(wù)。而且，身強(qiáng)體壯，體育成績(jī)好，是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的風(fēng)云人物，每次運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)都能給班里爭(zhēng)光。如果你是班主任，根據(jù)材料中小芳同學(xué)的表現(xiàn)，在對(duì)她的教育中，你認(rèn)為應(yīng)該貫徹哪些德育原則?運(yùn)用哪些德育方法?請(qǐng)分別結(jié)合材料加以分析。正確答案：(1)針對(duì)小芳的表現(xiàn)，教師應(yīng)貫徹的德育原則有：①依靠積極因素克服消極因素原則。教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。材料中，小芳體育成績(jī)好。能夠?yàn)榘嗉?jí)爭(zhēng)光，并且勇于承擔(dān)任務(wù)，班主任應(yīng)利用她這些閃光點(diǎn)并加以發(fā)揚(yáng)光大，幫助她克服紀(jì)律上的問題。②因材施教原則。教育者要深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界。針對(duì)小芳破壞紀(jì)律、不愿與同學(xué)交流甚至有些自以為是的狀況，班主任應(yīng)該深入了解其性格特點(diǎn)和思想狀況，對(duì)癥下藥，因材施教地展開教育。(2)針對(duì)小芳的表現(xiàn)，教師可以運(yùn)用的德育方法有：①說服法。班主任應(yīng)當(dāng)通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)。對(duì)小芳的教育不能僅僅是在課堂上責(zé)備她，而應(yīng)當(dāng)給予她特別的關(guān)注，講明道理，疏通思想，提高其品德認(rèn)識(shí)。②鍛煉法。利用小芳在體育活動(dòng)中的積極表現(xiàn)，適當(dāng)多開展一些活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)她的良好品德。③陶冶法。班主任應(yīng)在班級(jí)里營(yíng)造一個(gè)友好、互助的氛圍，讓小芳在良好的班集體中得到潛移默化的轉(zhuǎn)變。④榜樣法。班主任應(yīng)以小芳在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上為班級(jí)爭(zhēng)光這件事作為全班同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣，激起小芳的班級(jí)榮譽(yù)感和對(duì)同學(xué)們的友好感。某中學(xué)根據(jù)當(dāng)?shù)靥珮O拳具有悠久歷史的特色，在該校開設(shè)了太極拳課程，該課程屬于()A．國(guó)家課程B．地方課程C．校本課程D．學(xué)科課程正確答案：C校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。題干中的學(xué)校結(jié)合本地特色開設(shè)的太極拳課程就屬于校本課程。

某中學(xué)一次數(shù)學(xué)考試中，陳鵬是唯一獲得滿分的學(xué)生。當(dāng)老師宣布考試成績(jī)時(shí)，陳鵬內(nèi)心非常高興，但他卻表現(xiàn)出若無其事的樣子。這反映了青少年的情緒發(fā)展具有()A．穩(wěn)定性B．持久性C．掩飾性D．短暫性正確答案：C中學(xué)生的情緒具有微妙的隱蔽性，他們有時(shí)會(huì)把自己真實(shí)的內(nèi)心情緒世界封閉起來，對(duì)自己內(nèi)心的真實(shí)想法或真實(shí)情緒是否予以表現(xiàn)也時(shí)常依時(shí)間、對(duì)象、場(chǎng)合而決定。題干中，陳鵬獲得滿分后內(nèi)心很高興，但他卻將自己的真實(shí)情緒掩飾起來，表現(xiàn)出若無其事的樣子，這反映了青少年的情緒具有掩飾性。

培養(yǎng)學(xué)生良好態(tài)度與品德的方法有哪些?正確答案：(1)有效的說服；(2)樹立良好的榜樣；(3)利用群體約定；(4)價(jià)值辨析；(5)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。除上述所介紹的方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于良好態(tài)度與品德的形成和改變都是非常有效的。方法技巧：關(guān)于培養(yǎng)態(tài)度與品德的方法，考生可采用以下口訣幫助記憶：嫁（價(jià)值辨析）給（給予獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰)有(有效的說服）理(利用群體約定）數(shù)（樹立榜樣）。世界上最早的文學(xué)藝術(shù)專門學(xué)校是()A．柏拉圖創(chuàng)辦的學(xué)園B．亞里士多德創(chuàng)辦的呂克昂學(xué)園C．漢武帝時(shí)的太學(xué)D．東漢時(shí)的鴻都門學(xué)正確答案：D東漢靈帝創(chuàng)立鴻都門學(xué)，是世界上最早的研究文學(xué)藝術(shù)的專門學(xué)校，打破了漢代儒學(xué)獨(dú)尊的傳統(tǒng)。故選D。A項(xiàng)：古希臘柏拉圖約于公元前387年在雅典附近所創(chuàng)辦的學(xué)校。不符題意，故不選。B項(xiàng)：亞里士多德生于公元前384年，公元前335年仿效他的老師柏拉圖所辦的學(xué)園在雅典創(chuàng)辦哲學(xué)學(xué)校呂克昂，不符合題意，故不選。C項(xiàng)：太學(xué)是兩漢時(shí)期設(shè)置的官學(xué)，不符題意，故不選。A項(xiàng)：柏拉圖學(xué)園，簡(jiǎn)稱“學(xué)園”。

為了讓學(xué)生掌握“體積”的概念，教師以正方體、長(zhǎng)方體和圓柱體的體積為例證，引導(dǎo)學(xué)生得出“體積”的定義。這屬于()A．下位學(xué)習(xí)B．并列學(xué)習(xí)C．上位學(xué)習(xí)D．組合學(xué)習(xí)正確答案：C上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)遵循從具體到一般的歸納概括過程：題干中，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體等具體實(shí)例歸納總結(jié)出“體積”的概念，新獲得的概念的概括和包容程度較高，故屬于上位學(xué)習(xí)。

下列選項(xiàng)中，由學(xué)習(xí)引起的行為變化的是()A．嗅覺適應(yīng)B．談虎色變C．青春期男孩變聲D．服用興奮劑提高比賽成績(jī)正確答案：B學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。然而值得注意的是，并非所有的行為變化都是由學(xué)習(xí)產(chǎn)生的，如生理成熟、疲勞、藥物等因素亦可引起行為的變化。根據(jù)選項(xiàng)描述可知，A項(xiàng)屬于感覺適應(yīng)，C項(xiàng)屬于生理成熟，D項(xiàng)屬于藥物的作用，因此，A、C、D三項(xiàng)都不屬于學(xué)習(xí)。故答案選B項(xiàng)。方法技巧：在做此類試題時(shí)，考生在判斷一項(xiàng)活動(dòng)是不是學(xué)習(xí)時(shí)可以從兩方面出發(fā)：一是根據(jù)學(xué)習(xí)的定義直接選出正確選項(xiàng)；二是利用學(xué)習(xí)的“五非原則”，即非本能、非成熟、非疲勞、非藥物、非病，排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。

下列選項(xiàng)中屬于《學(xué)記》中的教育主張的是()A．人之性惡，其善者偽也B．教學(xué)相長(zhǎng)C．習(xí)與性成者，習(xí)成而性與成也D．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆正確答案：BA項(xiàng)是荀子的“性惡論”的觀點(diǎn)；C項(xiàng)是明末清初思想家王夫之的言論；D項(xiàng)是孔子的言論?！秾W(xué)記》闡述了“教學(xué)相長(zhǎng)”“尊師重道”“藏息相輔”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“長(zhǎng)善救失”“學(xué)不躐等”“豫時(shí)孫摩”等教學(xué)原則。B項(xiàng)是《學(xué)記》中的教育主張。

小鑫在行動(dòng)中能以堅(jiān)韌不拔的毅力克服種種困難，持之以恒地實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，這表現(xiàn)了他意志品質(zhì)的()A．果斷性B．堅(jiān)持性C．自覺性D．自制性正確答案：B意志的堅(jiān)韌性(堅(jiān)持性)是指一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。題干中，由小鑫的表現(xiàn)可判斷他具有堅(jiān)持性的意志品質(zhì)。

小張同學(xué)活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換，其氣質(zhì)類型最可能是()A．膽汁質(zhì)B．多血質(zhì)C．黏液質(zhì)D．抑郁質(zhì)正確答案：B多血質(zhì)的人以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定為特征。小張同學(xué)的氣質(zhì)符合多血質(zhì)的特征。

心理健康的內(nèi)容和要求是一成不變的。正確答案：這種說法是錯(cuò)誤的。心理健康指不僅沒有心理疾病，而且個(gè)人在身體上、心理上以及社會(huì)行為上均能保持最高、最佳的狀態(tài)。它受社會(huì)文化風(fēng)俗等方面的差異的影響，不同國(guó)家、地區(qū)和不同時(shí)代心理健康的標(biāo)準(zhǔn)也有差異。故題干說法錯(cuò)誤。學(xué)生小曼近段時(shí)間總是反復(fù)檢查自己的試卷、作業(yè)、書包等，總認(rèn)為試題有遺漏、作業(yè)沒做完、書包里的東西沒收好……這些行為表明她可能患有()A．焦慮癥B．恐怖癥C．強(qiáng)迫癥D．抑郁癥正確答案：C強(qiáng)迫癥是一種以強(qiáng)迫癥狀為主的神經(jīng)癥，以強(qiáng)迫觀念、強(qiáng)迫意向和強(qiáng)迫動(dòng)作為主要臨床表現(xiàn)。強(qiáng)迫行為(動(dòng)作)指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作。題干中，學(xué)生小曼反復(fù)檢查自己的試卷、作業(yè)、書包的行為表明她可能患有強(qiáng)迫癥。

一些學(xué)生回家后習(xí)慣關(guān)上房門以“寫作業(yè)”為由玩手機(jī)，家長(zhǎng)一旦進(jìn)來就急忙把手機(jī)藏起來。這些學(xué)生正處于態(tài)度與品德形成的()A．依從階段B．認(rèn)同階段C．孤立階段D．內(nèi)化階段正確答案：A態(tài)度與品德的形成大致經(jīng)歷依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。其中，依從，即表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動(dòng)，但對(duì)規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認(rèn)識(shí)，甚至有抵觸情緒。題干中學(xué)生以“寫作業(yè)”的名義背著家長(zhǎng)偷偷玩手機(jī)的行為，說明他們正處于態(tài)度與品德形成的依從階段。

在課堂上，趙老師通過表?yè)P(yáng)積極舉手發(fā)言的芳芳來鼓勵(lì)全班同學(xué)踴躍發(fā)言，這種教育行為的理論基礎(chǔ)是()A．直接強(qiáng)化B．負(fù)強(qiáng)化C．替代強(qiáng)化D．自我強(qiáng)化正確答案：C替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。題干中，其他同學(xué)看到積極舉手發(fā)言會(huì)被老師表?yè)P(yáng)(看到榜樣的行為被強(qiáng)化)，也可能做出舉手發(fā)言的行為(受到強(qiáng)化)，這屬于替代強(qiáng)化。

周老師通過改進(jìn)自己的課堂教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)學(xué)生的互動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生講解、展示，使學(xué)生學(xué)得開心、認(rèn)真，同時(shí)也收獲了良好的教學(xué)效果。這種教學(xué)取得成功的內(nèi)因在于發(fā)揮了()A．教師的主導(dǎo)作用B．學(xué)校的管理作用C．教材的媒體作用D．學(xué)生的主體作用正確答案：D在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，具有主觀能動(dòng)性，教師要充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動(dòng)性。題干中，周老師充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，體現(xiàn)了學(xué)生主體作用的發(fā)揮。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”屬于態(tài)度與品德形成的（）。A.依從階段B.內(nèi)化階段C.從眾階段D.認(rèn)同階段正確答案：B【精析】B“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”體現(xiàn)了個(gè)體行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性。因此，屬于態(tài)度與品德形成的內(nèi)化階段。

“嚴(yán)慈相濟(jì)”體現(xiàn)的德育原則是（）。A.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合B.嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合C.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合D.發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合正確答案：B【精析】B尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行教育時(shí)要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信任與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)?！皣?yán)慈相濟(jì)"體現(xiàn)了嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相統(tǒng)一的原則。

2019年全國(guó)教育工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)家庭教育工作的支持，通過家委會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)課堂、購(gòu)買服務(wù)等形式，形成政府、家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)動(dòng)的家庭教育工作體系，這體現(xiàn)了德育的（）。A.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義導(dǎo)向性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.教育影響的一致性和連貫性原則D.依靠積極因素，克服消極因素原則正確答案：C【精析】C教育影響的一致性與連貫性原則指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。“形成政府、家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)動(dòng)的家庭教育工作體系”，這體現(xiàn)的即是教育影響的一致性與連貫性原則。

蔡元培是我國(guó)近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家。在其“教育獨(dú)立思想”中，不包括（）。A.教育行政獨(dú)立B.教育學(xué)術(shù)獨(dú)立C.教育思想獨(dú)立D.教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立正確答案：C【精析】C教育獨(dú)歸的基本要求可大致歸結(jié)為：①教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立。②教育行政獨(dú)立。③教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立。④教育脫離宗教而獨(dú)立。

郭東會(huì)抽煙，周圍的同學(xué)都覺得很神奇，于是小李也學(xué)會(huì)抽煙，但回到家，小李面對(duì)爸爸從來不抽煙?？梢?，小李學(xué)習(xí)中的動(dòng)機(jī)過程屬于（）A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化正確答案：C【精析】C自我強(qiáng)化是指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。在自我強(qiáng)化中，人們能夠自發(fā)地預(yù)測(cè)自己行為的結(jié)果，并依靠信息反饋進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)，小李預(yù)測(cè)到在同學(xué)面前抽煙不會(huì)出現(xiàn)不好的結(jié)果，而在爸爸面前抽煙會(huì)出現(xiàn)不好的結(jié)果，因此屬于自我強(qiáng)化。

漢語中最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.老子正確答案：B【精析】B在我國(guó)，“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。孟子是最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人。

機(jī)械識(shí)記就是死記硬背，教學(xué)中要堅(jiān)決反對(duì)。正確答案：【參考答案】這種說法是錯(cuò)誤的。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即平時(shí)所說的死記硬背，意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記，也稱之為理解記憶或邏輯記憶。雖然機(jī)械識(shí)記的效果不如意義識(shí)記，但這種識(shí)記仍不可缺少，因?yàn)榭傆幸恍┤狈σ饬x的材料需要我們記住它。因此題干說法錯(cuò)誤。簡(jiǎn)述教育的人口功能。正確答案：【參考答案】（1）教育促使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化。（2）教育有助于改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)。（3）教育是控制人口數(shù)量的重要手段之一。（4）教育有助于人口遷移。簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論的基本內(nèi)容。正確答案：【參考答案】（1）根據(jù)需要出現(xiàn)的先后順序及強(qiáng)弱，馬斯洛將需要?dú)w納為七個(gè)基本的層次：①生理需要。②安全需要。③歸屬與愛的需要。④尊重需要，⑤求知需要（認(rèn)知與理解的需要），⑥審美需要。⑦自我實(shí)現(xiàn)的需要。（2）馬斯洛認(rèn)為，位于需要層次底部的四種需要被稱為缺失需要，后三種需要是成長(zhǎng)需要。人類的低級(jí)需要必須先得到滿足，至少部分得到滿足，然后才會(huì)追求高層次需要的滿足。與缺失需要相比，成長(zhǎng)需要永遠(yuǎn)也得不到完全滿足，因?yàn)樗麄兌际怯罒o止境的。簡(jiǎn)述形成性評(píng)價(jià)的主要功能。正確答案：【參考答案】（1）改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。（2）為學(xué)生的學(xué)習(xí)定步。（3）強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)。（4）給教師提供反饋。簡(jiǎn)述影響解決問題的因素。正確答案：【參考答案】（1）問題的特征。（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（3）定勢(shì)與功能固著。（4）個(gè)體的情緒與動(dòng)機(jī)。（5）原型啟發(fā)。（6）個(gè)性因索。除上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等也都制約著問題解決的方向和效果。教科書是教師制定教學(xué)目標(biāo)的唯一標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。正確答案：【參考答案】這種說法是錯(cuò)誤的。制定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)有：課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際、社會(huì)需要。教學(xué)內(nèi)容包含教科書，所以，教科書并不是教師制定教學(xué)目標(biāo)的唯一標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（）。A.課程計(jì)劃B.課程目標(biāo)C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.教科書正確答案：C【精析】C課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。它是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教育的本質(zhì)特點(diǎn)是（）。A.影響人的身心發(fā)展B.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展C.有目的地培養(yǎng)人D.完善個(gè)人正確答案：C【精析】C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)屬性。

教育史上重科技、文史知識(shí)的掌握和邏輯思維的培養(yǎng)，認(rèn)為獲得知識(shí)，有“親知”“聞知”“說知”三種途徑的學(xué)派是（）。A.儒家B.道家C.墨家D.法家正確答案：C【精析】C墨家注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨翟認(rèn)為，人的知識(shí)來源可分為三個(gè)方面，即“親知”“聞知"和“說知"。

課堂紀(jì)律問題嚴(yán)重，師生關(guān)系緊張；學(xué)生隨心所欲，各行其是；注意力指向無關(guān)對(duì)象；教師無法正常上課，時(shí)常被學(xué)生打斷或不得不停下來維持課堂紀(jì)律，基本上是一種失控的課堂狀態(tài)。那么這種課堂氣氛是（）。A.積極的課堂氣氛B.消極的課堂氣氛C.一般型課堂氣氛D.對(duì)抗的課堂氣氛正確答案：D【精析】D對(duì)抗型課堂氣氛的特征是：課堂紀(jì)律問題嚴(yán)重，師生關(guān)系緊張；學(xué)生隨心所欲，各行其是；注意力指向無關(guān)對(duì)象；教師無法正常上課，時(shí)常被學(xué)生打斷或不得不停下來維持課堂紀(jì)律，基本上是一種失控的課堂狀態(tài)。

某校根據(jù)學(xué)生要求，利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源開發(fā)的“經(jīng)典誦讀”課程屬于（）。A.國(guó)家課程B.地方課程C.本土課程D.校本課程正確答案：D【精析】D學(xué)校課程即校本課程，是學(xué)校針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。其主導(dǎo)價(jià)值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)特色。題干所述課程即為校本課程。

全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。正確答案：【參考答案】這種說法是錯(cuò)誤的。全面發(fā)展不能理解為要求學(xué)生“樣樣都好”的平均發(fā)展，也不能理解為人人都要發(fā)展成為一樣的人。全面發(fā)展的教育同“因材施教”“發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)”并不是對(duì)立的、矛盾的。人的發(fā)展應(yīng)是全面、和諧、具有鮮明個(gè)性的。在實(shí)際生活中，青少年德、智、體、美、勞諸方面的發(fā)展往往是不平衡的，有時(shí)需要針對(duì)某個(gè)帶有傾向性的問題強(qiáng)調(diào)某一方面。學(xué)校教育也常會(huì)因某一時(shí)期任務(wù)的不同，在某一方面有所側(cè)重。我國(guó)最早記載和闡釋孔子“不憤不啟，不俳不發(fā)”教學(xué)思想的著作是（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《孟子》正確答案：B【精析】B《論語》是記載孔子思想的著作，“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語》。

烏申斯基提出：“一般說來，兒童是依靠形狀、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的?！边@要求我們?cè)诮虒W(xué)中要重視運(yùn)用（）。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.直觀性原則正確答案：D【精析】D直觀性原則是指教師應(yīng)該盡量利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而全面地掌握知識(shí)。題干中烏申斯基強(qiáng)調(diào)兒童依靠形狀、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維，強(qiáng)調(diào)的是多種感官的參與和直觀感知，強(qiáng)調(diào)的是直觀性教學(xué)原則。

小麗性格非常內(nèi)向，害怕在社交場(chǎng)合說活，總覺得自己說話不自然，跟同學(xué)說話時(shí)也不敢抬頭，不敢正視對(duì)方的眼睛。小麗有可能是（）。A.抑郁癥B.廣場(chǎng)恐怖癥C.強(qiáng)迫癥D.社交恐怖癥正確答案：D【精析】D社交恐怖癥主要表現(xiàn)為：害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己因雙手發(fā)抖、臉紅、聲音顫抖、口吃而暴露自己的焦慮，覺得自己說話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方的眼睛，題干中小麗的表現(xiàn)即屬于社交恐怖癥。

小毛在學(xué)了“六邊形”這一概念后，知道了所有的六邊形都是由六條邊組成的，并且它的所有角的度數(shù)之和為720°。根據(jù)有意義學(xué)習(xí)的類型，上述學(xué)習(xí)屬于（）。A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.一般學(xué)習(xí)正確答案：B【精析】B概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的般意義，其實(shí)質(zhì)是掌握同類事物的共同的本質(zhì)特性和關(guān)鍵特征。題干中小毛掌握了六邊形的兩個(gè)關(guān)鍵特征“六條邊”和“內(nèi)角和度數(shù)為720°”，就掌握了六邊形概念的一般意義，因此屬于概念學(xué)習(xí)。

學(xué)生常常依據(jù)身邊人的面部表情來判斷自己的對(duì)錯(cuò)，并迅速更改自己言行的認(rèn)知風(fēng)格屬于（）A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沖動(dòng)型C.場(chǎng)依存型D.沉思型正確答案：C【精析】C具有場(chǎng)依存型認(rèn)知方式的人，對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)；他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，題干所述即為場(chǎng)依存型認(rèn)知方式的特點(diǎn)

學(xué)生使用“我能應(yīng)付這個(gè)考試”“無論結(jié)果如何都不會(huì)是最后一次”等正向的自我對(duì)話來緩解考試焦慮。這種方法是（）。A.合理宣泄法B.心理放松法C.系統(tǒng)脫敏法D.認(rèn)知矯正法正確答案：D【精析】D緩解考試焦慮可以運(yùn)用自助性認(rèn)知矯正程序，指導(dǎo)學(xué)生在考試中使用正向的自我對(duì)話，如“我能應(yīng)付這個(gè)考試”“成績(jī)并不重要，學(xué)會(huì)才是重要的”“無論考試的結(jié)果如何，都將不會(huì)是最后一次”。

學(xué)習(xí)遷移是學(xué)習(xí)中常見的現(xiàn)象，它對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。正確答案：【參考答案】這種說法是錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響，一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)可能有積極的促進(jìn)作用，例如正遷移；也可能有消極的阻礙作用，例如負(fù)遷移。因此，學(xué)習(xí)遷移對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)可能有積極的促進(jìn)作用也有可能有消極的阻礙作用。要學(xué)生關(guān)注歷史與地理、化學(xué)與生物、數(shù)學(xué)與物理等學(xué)科之間的關(guān)系，這屬于學(xué)習(xí)遷移中的（）。A.橫向遷移B.縱向遷移C.正遷移D.負(fù)遷移正確答案：A【精析】A水平遷移也叫橫向遷移，指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上屬于同一水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系是并列的，歷史與地理、化學(xué)與生物、數(shù)學(xué)與物理等學(xué)科之間的關(guān)系是并列的，故各科的學(xué)習(xí)之間的相互影響即屬于橫向遷移。

在課堂教學(xué)中，呂老師會(huì)建議學(xué)生通過做筆記的方式保持對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的專注度，同時(shí)呂老師也發(fā)現(xiàn)在講解的過程中，學(xué)生用筆尖指著地圖上的山脈河流，效果會(huì)比自己自始至終講要好很多。這體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生（）的引起和保持。A.無意注意B.無意后注意C.有意注意D.有意后注意正確答案：C【精析】C有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力，主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。這種注意顯示了人的心理活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性。題干中學(xué)生用筆尖指著山脈河流來進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一種有目的的，并且需要學(xué)生的意志努力的注意，屬于有意注意。

趙老師自從當(dāng)上班主任花在工作上的時(shí)間大大增多，辛勤的付出終于換來了班級(jí)面貌的改變，可是兒子的叛逆以及中考的落榜讓他很內(nèi)疚，自己雖然是個(gè)合格的老教師，但卻不是個(gè)合格的父親。在趙老師的身上出現(xiàn)了（）A.角色期望B.角色失敗C.角色認(rèn)知D.角色沖突正確答案：D【精析】D角色沖突是指當(dāng)教師不能同時(shí)滿足對(duì)其有意義的多種角色期望，或?qū)δ骋惶囟ń巧钠谕灰恢聲r(shí)所產(chǎn)生的矛盾或緊張心理，角色沖突有兩種形式：①角色間沖突。即教師需要同時(shí)扮演幾個(gè)角色，或幾個(gè)角色同時(shí)對(duì)教師提出相互矛盾的行為要求所引起的沖突。②角色內(nèi)沖突。不同群體對(duì)同一角色持有相互矛盾的期待，使教師很難同時(shí)令二者都滿意，或教師對(duì)角色行為的理解與他人的期待不一致，甚至看法相反，但又必須履行。題干中發(fā)生在趙老師身上的是教師角色與父親角色的沖突，這是一種角色間沖突。

主張“兼愛”“非攻”的流派是（）。A.儒家B.墨家C.道家D.法家正確答案：B【精析】B作為墨家的代表人物，墨瞿以“兼愛”“非攻”為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。

“四書”“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬于“四書”范圍的是（）。A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》正確答案：D【精析】D"四書”分別指：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，《春秋》屬于“五經(jīng)”中的內(nèi)容。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是（）。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.社會(huì)交往動(dòng)機(jī)C.外部動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)正確答案：A【精析】A題干意為：對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。這句話強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的樂趣，因此屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

《天鵝、大蝦和梭魚拉車》的故事說明德育過程中要貫徹（）。A.依靠積極因素，克服消極因素原則B.教育影響的一致性與連貫性原則C.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則D.尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則正確答案：B【精析】B天鵝、大蝦和梭魚向三個(gè)方向拉車的故事，告訴我們教育要協(xié)調(diào)多方面教育力量統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，做到教育影響的一致性與連貫性。

《學(xué)記》中提出：“君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！边@是要求在教學(xué)中遵循（）。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.直觀性原則正確答案：A【精析】A題下中的意思是說：要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著他們走，要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)門徑，而不是代替學(xué)生做出結(jié)論這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。

埃里克森認(rèn)為青少年期要形成的人格品質(zhì)是（）。A.意志B.能力C.智慧D.忠實(shí)正確答案：D【精析】D青年期（12-18歲）階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。即建立同一性和防止同一性混亂，體驗(yàn)著忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)。

必修課程與選修課程的實(shí)質(zhì)是學(xué)生“一般發(fā)展”與“個(gè)性發(fā)展”之間的關(guān)系。正確答案：【參考答案】這種說法是正確的。必修課程是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要制定的，所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。選修課程是針對(duì)必修課程的不足之處提出來的，是為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和個(gè)性特長(zhǎng)而開設(shè)的課程。必修課程與選修課程之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是共性發(fā)展（一般發(fā)展）與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。初學(xué)文言文時(shí)，小明對(duì)“之乎者也”這一套不感興趣，只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但經(jīng)過一段時(shí)間之后，他逐步掌握了文言文的基礎(chǔ)知識(shí)，反而喜歡上了文言文，會(huì)積極主動(dòng)地閱讀一些文言文讀物。這體現(xiàn)了小明的注意過程是（）。A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.不隨意后注意正確答案：C【精析】C隨意后注意（有意后注意）是指事先有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意，是注意的一種特殊形式。它是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。小明一開始學(xué)習(xí)文言文是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，需要意志努力，是一種有意注意，但隨著活動(dòng)的深入，小明對(duì)文言文產(chǎn)生了興趣，并且會(huì)積極主動(dòng)地閱讀一些文言文讀物，這種由直接興趣引起的注意屬于隨意后注意。

對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的否定的教育特征是（）。A.教育的民主化B.教育的多元化C.教育的全球化D.教育的科學(xué)性正確答案：A【精析】A教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。

觀看“最美教師”“最美司機(jī)”人物事跡時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)主要是（）。A.激情B.理智感C.道德感D.美感正確答案：C【精析】C觀看“最美教師”“最美司機(jī)”人物事跡時(shí)，會(huì)根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他們的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而產(chǎn)生一種情感體驗(yàn)，即道德感。

簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。正確答案：【參考答案】（1）優(yōu)點(diǎn)：①有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查，②有利于大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率。③有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。④有利于學(xué)生德、智、體多方面發(fā)展。⑤有利于發(fā)揮學(xué)生集體教育的作用。⑥能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）缺點(diǎn)：①過分整齊劃一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。②學(xué)生動(dòng)手操作機(jī)會(huì)少，實(shí)踐性不強(qiáng)，探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮，容易造成理論脫離實(shí)際。③教學(xué)活動(dòng)多由教師做主，學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性受到一定的限制，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。⑤不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)。⑥以“課”為基本的教學(xué)活動(dòng)單位，某些情況下會(huì)割裂內(nèi)容的整體性。簡(jiǎn)述操作技能的形成階段。正確答案：【參考答案】（1）操作的定向。（2）操作的模仿。（3）操作的整合。（4）操作的熟練。簡(jiǎn)述流體智力和晶體智力的含義，并說明這兩種智力的發(fā)展趨勢(shì)。正確答案：【參考答案】（1）流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，發(fā)現(xiàn)在信息加工和問題解決過程中。它受先天遺傳因素的影響較大，主要表現(xiàn)為對(duì)新奇事物的快速辨認(rèn)、記憶、理解等。一般人在20歲后，流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰，30歲以后將隨年齡的增長(zhǎng)而降低。（2）晶體智力則是以學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。它受后天經(jīng)驗(yàn)的影響較大，主要表現(xiàn)為運(yùn)用已有知識(shí)和技能去吸收新知識(shí)和解決新問題的能力。品體智力在人的一生中一直在發(fā)展，只是到25步以后，發(fā)展的速度漸趨平緩。教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是備課。正確答案：【參考答案】這種說法是錯(cuò)誤的。上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)打，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以題干說法錯(cuò)誤。教育的基本構(gòu)成要素是（）。A.教師、學(xué)生、教材B.教師、學(xué)生、教學(xué)方法C.教育者、受教育者、教育內(nèi)容D.教育者、受教育者、教育影響正確答案：D【精析】D教育的基本要素包括：教育者、受教育者和教育影響（教育媒介）。而教育內(nèi)容只屬于教育影響的一部分。

結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是（）。A.赫爾巴特B.杜威C.贊科夫D.布魯納正確答案：D【精析】D結(jié)構(gòu)主義課程理論以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，其代表人物是布魯納。

亮亮被老師批評(píng)后十分生氣，回到座位上后把書本狠狠摔在地上。在心理學(xué)中，亮亮的這種表現(xiàn)被稱為（）。A.投射B.補(bǔ)償C.移置D.否認(rèn)正確答案：C【精析】C移置又叫轉(zhuǎn)移、置換，是無意識(shí)地將指向某一對(duì)象的情緒、意圖或幻想轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或替代的象征物上，以減輕精神負(fù)擔(dān)取得心理安寧。亮亮被老師批評(píng)后將怒氣轉(zhuǎn)移到書本上的表現(xiàn)即屬于移置。

全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育五部分組成。任務(wù)有哪些？正確答案：【參考答案】（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。（2）培芥學(xué)生正確的政治方向。（3）培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。（4）培養(yǎng)學(xué)生良好、健康的心理品質(zhì)。（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德能力等，要保證教育的方向，培養(yǎng)社會(huì)主義擁護(hù)者和建設(shè)者，必須做好德育工作。認(rèn)為教學(xué)過程由四個(gè)階段組成：闡明“個(gè)”的階段、闡明“類”的階段、掌握規(guī)律與范疇的階段、獲得世界經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)的階段。這種教學(xué)模式屬于()。A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式C.范例教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式正確答案：C【精析】C范例教學(xué)模式的基本程序包括：①解釋作為范例的個(gè)別事物。②解釋范例的“類”或“屬”。③掌握規(guī)律和范疇。④范例性地獲得關(guān)于世界（以及生活）關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)更為抽象的規(guī)律。因此，題干所述的教學(xué)模式屬于范例教學(xué)模式。

上好課的前提與先決條件是（）。A.上課B.備課C.課外輔導(dǎo)D.布置批改作業(yè)正確答案：B【精析】B充分備課是上好課的前提和先決條件。

為了準(zhǔn)備兩個(gè)月后的高考，小軒從寢室搬了出來，在學(xué)校附近一個(gè)安靜的小區(qū)里租了一個(gè)單間認(rèn)真?zhèn)淇?。小軒的行為屬于學(xué)習(xí)策略中的（）。A.組織策略B.計(jì)劃策略C.調(diào)節(jié)策略D.資源管理策略正確答案：D【精析】D小軒通過調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境來認(rèn)真學(xué)習(xí)，這是采用了資源管理策略中的學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略。

我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制