山東省濟(jì)南市歷城區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(學(xué)生版)

2023學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試題（2023.01）注意事項(xiàng)：1.本試題共8頁(yè)，滿分為150分，考試時(shí)間為120分鐘。2.答題前，請(qǐng)考生務(wù)必將自己的姓名、座號(hào)和準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定位置，并同時(shí)將考點(diǎn)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和座號(hào)填寫在試題規(guī)定的位置。3.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆填涂答題卡上相應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)，修改時(shí)，要用橡皮擦干凈，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；答非選擇題時(shí)，用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡題號(hào)所提示的答題區(qū)域作答。直接在試題上作答無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。閱讀下面一段話，完成小題。我們佇立在紀(jì)念碑前，不禁感慨萬(wàn)千。歲月長(zhǎng)河激蕩民族精神，百年滄桑①家國(guó)情懷。鄧稼先身著破舊的夾襖，隱姓埋名扎戈壁，②展國(guó)威；聞一多無(wú)懼恐嚇威脅，③斥特務(wù)，④震華天；魯迅棄醫(yī)從文筆耕不輟，寫下“正人君子”之流所深惡痛疾的文字勸誡世人……我們青少年更應(yīng)該懷揣家國(guó)情懷，摒棄浮躁，以青春之我，筑強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)！1.語(yǔ)段中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.jiāxiàzhuìbǐngB.jiāhèchuòbǐngC.jiáhèchuòbìngD.jiáxiàzhuìbìng2.語(yǔ)段的橫線處，依次填入的詞語(yǔ)字形全部正確的一項(xiàng)是（）A.①砥礪②鞠躬盡瘁③慷概淋漓④取義成仁B①坻礪②鞠躬盡萃③慷概淋漓④取義成人C.①坻礪②鞠躬盡萃③慷慨淋漓④取義成人D.①砥礪②鞠躬盡瘁③慷慨淋漓④取義成仁3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.光盤行動(dòng)在社會(huì)上非常流行，大家做的也不錯(cuò)，希望堅(jiān)持下去，不要淺嘗輒止。B.科幻電影《流浪地球》中，面對(duì)絕境，多少人殫精竭慮，青絲變白發(fā)。C.工藝師在植木上雕梁畫棟，小半天功夫，一個(gè)小巧而精致的根雕作品就完成了。D.座談會(huì)發(fā)言人嘩眾取寵的說(shuō)辭很巧妙，得到在座聽(tīng)眾的一致贊揚(yáng)。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.一個(gè)人能否取得學(xué)業(yè)上的成功，很大程度上取決于他能嚴(yán)于律己、持之以恒做對(duì)的事。B.我們應(yīng)該努力提升自己的衛(wèi)生意識(shí)、健康習(xí)慣，文明就餐從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。C.智慧養(yǎng)老綜合管理服務(wù)平臺(tái)，匯聚全區(qū)養(yǎng)老數(shù)據(jù)，為居家老人提供助餐、助醫(yī)、助潔等。D.“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，為貧困女孩免費(fèi)提供受教育的機(jī)會(huì)，點(diǎn)燃了她們夢(mèng)想的燈。5.閱讀下面的文字，完成小題。2022年女排亞洲杯23日進(jìn)入第三個(gè)比賽日，中國(guó)隊(duì)當(dāng)天以3:0力克東道主菲律賓隊(duì)，提前一輪鎖定八強(qiáng)席位。本場(chǎng)比賽，中國(guó)隊(duì)延續(xù)了前兩場(chǎng)的首發(fā)陣容，派出主攻莊宇珊、吳夢(mèng)潔，副攻胡銘媛、曹婷婷，接應(yīng)周頁(yè)彤，二傳孫海平，自由人許嘉楠。菲律賓隊(duì)是本屆亞洲杯平均年齡最大，平均身高最矮的球隊(duì)，面對(duì)年輕高大的中國(guó)女排，她們?cè)诰W(wǎng)前的劣勢(shì)較為明顯。（1）請(qǐng)上述新聞擬一則標(biāo)題，不超過(guò)16個(gè)字。（2）請(qǐng)將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)來(lái)歌頌中國(guó)女排精神。頑強(qiáng)拼搏、傳四海、中華健兒、不讓須眉、競(jìng)風(fēng)流、女排精神上聯(lián)：下聯(lián)：（一）課內(nèi)文言文閱讀閱讀下面的文段，完成小題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。6.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.朝服衣冠服：穿戴B.臣之妻私臣私：偏愛(ài)C.時(shí)時(shí)而間間：間或、偶然D.聞寡人之耳者聞：聽(tīng)說(shuō)7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.徐公不若君之美也當(dāng)余之從師也B.上書諫寡人者安陵以五十里之地存者。C.暮寢而思之生于憂患而死于安樂(lè)也D.皆以美于徐公俯身傾耳以請(qǐng)8.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（）A.選文選自《戰(zhàn)國(guó)策》，是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的，共33篇，分國(guó)編次。B.鄒忌敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫，是一位有勇有謀的忠心臣子。C.選文剪裁巧妙得當(dāng)，詳寫鄒忌進(jìn)諫緣由、齊國(guó)變化，略寫鄒忌進(jìn)諫經(jīng)過(guò)和齊威王納諫。D.本文寫齊國(guó)“期年之后”和其它國(guó)家“皆朝于齊”，從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面寫齊王納諫的意義。（二）課外文言文閱讀閱讀下面的文段，完成小題。周公踐①天子之位，布德施惠遠(yuǎn)而逾明，十二牧，方三人②，出舉③遠(yuǎn)方之民。有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職④者，有賢才而不舉者，以入告乎天子，天子于其君⑤之朝也，攝而進(jìn)之，曰：“朕之政教有不得⑥者與？何其所臨之民，有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者？”其君歸也，乃召其國(guó)大夫告以天子之言，百姓聞之，皆喜曰：“此誠(chéng)天子也！何居之深遠(yuǎn)，而見(jiàn)我之明也，豈可欺哉！”是以近者親之，遠(yuǎn)者安之。（選自《說(shuō)苑君道》，有刪改）【注釋】①踐：登上。②十二牧，方三人：全國(guó)設(shè)置十二州牧，分為四方，每方三人。③出舉：外出考察。④失職：流離失所。⑤君：諸侯國(guó)君。⑥得：合適。9.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划嬕惶?。）布德施惠遠(yuǎn)而逾明10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。是以近者親之，遠(yuǎn)者安之。11.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容（用自己話）簡(jiǎn)述周公的治國(guó)之道。（三）課外詩(shī)歌閱讀閱讀下面的一首唐詩(shī)，完成小題。屏跡三首（其二）杜甫晚起家何事，無(wú)營(yíng)地轉(zhuǎn)幽。竹光團(tuán)野色，舍影漾江流。失學(xué)從兒懶，長(zhǎng)貧任婦愁。百年渾得醉，一月不梳頭?！咀ⅰ抗?62年春夏之交，杜甫經(jīng)歷了動(dòng)亂漂泊，終于在浣花溪得一草堂，生活得以穩(wěn)定而創(chuàng)作本詩(shī)。12.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.全詩(shī)圍繞“無(wú)營(yíng)”二字展開(kāi)，起承轉(zhuǎn)合自然流暢，體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。B.詩(shī)人無(wú)事可做，起床很晚，內(nèi)心也沒(méi)有營(yíng)謀之憂，生活因而十分清閑，非常輕松。C.面對(duì)孩子的失學(xué)和妻子的抱怨，詩(shī)人并非視而不見(jiàn)，充耳不聞，而是世道艱難，無(wú)力為之。D.人生一世，潦倒至此，唯有借酒澆愁，忘卻塵世煩擾，長(zhǎng)期不梳洗也不在乎。13.賞析“竹光團(tuán)野色，舍影漾江流”一句的妙處。14.下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.南冠，楚國(guó)人鍾儀被俘，仍戴著“南冠”，后世遂以“南冠”為俘虜?shù)拇Q。B.銖，古代重量單位，二十四銖為一兩。C.烽煙，古代邊境有敵人入侵時(shí)，在烽火臺(tái)上點(diǎn)起的報(bào)警用的煙火，后泛指戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。D.社稷，國(guó)家社，谷神；稷，土地神。15.根據(jù)原文默寫。（1）______，五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）（2）傷心秦漢經(jīng)行處，___________（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）（3）莫聽(tīng)穿林打葉聲，____________（蘇軾《定風(fēng)波》）（4）__________，誰(shuí)言天地寬。（夏完淳《別云間》）（5）__________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（6）范仲淹在《漁家傲?秋思》中既有思念家鄉(xiāng)，又含功業(yè)未就、無(wú)法歸家之矛盾的詩(shī)句是：“______。______?！保?）文天祥在《過(guò)零丁洋》中直抒胸臆，表現(xiàn)舍生取義民族氣節(jié)的詩(shī)句是：______。______?！?6.完成名著問(wèn)題（1）古典小說(shuō)中有許多關(guān)于“鬧”的情節(jié)，請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，完成表格。古典小說(shuō)“鬧”的情節(jié)“鬧”的原因人物形象《西游記》①孫悟空嫌弼馬溫官小，又怒王母娘娘未請(qǐng)他參加蟠桃會(huì)。桀驁不馴敢于反抗《水滸傳》魯智深大鬧野豬林林沖被公差押解至野豬林時(shí)，公差要?dú)⒑α譀_。②《儒林外史》周進(jìn)大鬧貢院③醉心科舉癡迷官場(chǎng)（2）文學(xué)作品中常常充滿“誤解與真相”，由此造成激烈的矛盾沖突，這也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使故事跌宕起伏。請(qǐng)從下面人物中任選一組，并結(jié)合具體情節(jié)加以分析，他們之間有著怎樣的“誤解與真相”。A組：李逵與宋江B組：孫悟空與唐僧我選擇：分析：閱讀下面的文章，完成小題。古人如何保暖①你知道古人穿什么御寒保暖嗎？除了衣物防寒之外，古人保暖還有哪些妙招？②北京周口店山頂洞人遺址中，一枚長(zhǎng)約82毫米，外形光滑，針頭圓銳的骨針引起考古人員的注意。這表明，早在原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期，人們已經(jīng)開(kāi)啟了獸皮制衣——以石頭裁切，用自然纖維作線，加上骨針縫綴，將軟化的獸皮制成簡(jiǎn)單的衣物。之后，“裘服”一直是人們防寒保暖的必備。只不過(guò)，由于身份地位差異，貴族一般穿著輕便保暖的狐、貂、豹等獸皮制成的裘衣，“衣狐裘，坐熊席”就是春秋時(shí)期衛(wèi)靈公的日常。普通老百姓則選擇用鹿、羊、狗等獸皮制成的裘衣。③后來(lái)，隨著人工紡織技術(shù)發(fā)展成熟，人造的布帛和絲綢誕生。自此，皮、革、絲、麻成為我國(guó)主要的服飾材質(zhì)。商周時(shí)期，高級(jí)的服裝面料，如絲帛、絹、縑、綺、錦、繡等均為貴族專用。一般平民則穿著本色麻、葛布衣、粗毛布衣。④天氣轉(zhuǎn)涼，古人的第一反應(yīng)是穿裌衣。裌衣又稱為“夾衣”，是有里有面的雙層衣服。等到更冷的時(shí)候，人們便在兩層之間塞入各種保暖的東西，如麻絮、鴨毛、蘆葦?shù)?。魏晉時(shí)期，出現(xiàn)了另一種保暖衣物——“紙裘”。當(dāng)時(shí)，連年戰(zhàn)爭(zhēng)讓百姓流離失所，布料稀缺，人們便以楮樹(shù)皮為原料，蒸煮、調(diào)制、壓實(shí)后制成衣服，用它做出來(lái)的衣物柔韌、厚實(shí)，且穿舊、穿破后稍作修補(bǔ)還能繼續(xù)使用。唐宋時(shí)期，“紙裘”開(kāi)始在民間流行。⑤大家熟悉的棉紡織衣物較晚才普及。一直到南北朝時(shí)期，棉花才從南洋諸國(guó)引進(jìn)中原地區(qū)。隋末唐初時(shí)，棉花是上貢朝廷的物品。唐朝時(shí)，因?yàn)槊藁ㄏ∮?，材質(zhì)舒適，成為專供達(dá)官貴人使用的衣料。到了明初，在朱元璋的大力倡導(dǎo)之下，全國(guó)強(qiáng)制推廣棉花種植，棉紡織技術(shù)迅速發(fā)展，棉襖廣泛流行，這才有了平民都能穿的保暖首選。⑥我國(guó)古代也有“秋褲”，不過(guò)既不緊身，保暖效果也有待論證。部分研究者認(rèn)為，“脛衣”可以看作中國(guó)早期的秋褲?！懊勔隆背霈F(xiàn)于先秦，脛是小腿的意思，可看作今天的長(zhǎng)筒襪。后來(lái)，“脛衣”逐漸開(kāi)始與腰部連在一起，被稱為“绔”?！扮笨梢钥醋鹘裉斓摹把潯?，不過(guò)這時(shí)的“褲”還沒(méi)有褲襠。據(jù)說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王推行胡服騎射時(shí)，要求戰(zhàn)士騎馬時(shí)必須要穿上有褲襠且更窄的褲子，以方便行動(dòng)，合襠褲這才慢慢流行起來(lái)。資料表明，南北朝時(shí)期流行“袴褶”，這里的“袴”是一種合襠的大口褲。⑦公元8世紀(jì)，英國(guó)貴族為了騎馬方便，開(kāi)始穿著兩層褲子，外面一層逐漸成為馬褲，而馬褲也就是現(xiàn)代秋褲的雛形。到1915年，加拿大人弗蘭克?斯坦菲爾德推出不縮水的棉內(nèi)衣，并正式申請(qǐng)了“秋褲”專利，此后迅速火遍全球，他也成為“現(xiàn)代商業(yè)秋褲之父”。一戰(zhàn)后，歐美各國(guó)開(kāi)始恢復(fù)生產(chǎn)，分體的秋衣、秋褲就應(yīng)運(yùn)而生了。⑧古代，除了穿衣保暖，古人還有許多其他的保溫、取暖妙招。我國(guó)最早的取暖爐可追溯到春秋時(shí)期的“燎爐”，這是一種燒炭取暖的用具，相當(dāng)于今天的“火盆”。后來(lái)出現(xiàn)了便于攜帶“袖爐”或“捧爐”，將其攏入寬袖大袍中，就如“暖手寶”一樣。還有一種盛熱水后放在被中取暖的用具，叫腳婆，又稱湯婆子。這是一種用銅或錫制成的容器，呈扁圓形，在使用時(shí)往往需要在其外面包布。⑨除此之外，古人在建筑保暖方面也很有講究。秦朝的火墻是現(xiàn)代“地暖”的雛形。當(dāng)時(shí)的建筑師將房屋墻壁砌成空心夾墻，墻下有通道與爐灶相連，盡頭有氣孔排出煙氣。爐火在爐灶燃燒時(shí)產(chǎn)生的熱量順著夾墻加熱，利用墻體升溫，使整間房屋變得暖和。宮廷的取暖設(shè)施則更加精細(xì)。西漢曾有一座溫室殿，殿內(nèi)設(shè)有各種保暖設(shè)施。據(jù)《西京雜記》記載：“溫室殿以花椒和泥涂壁，壁面披掛錦繡，以香桂為主，設(shè)火齊云母屏風(fēng)……”室內(nèi)用花椒和泥的混合物刷涂墻壁，不僅可以保溫，還有似有若無(wú)的香氣。（選自《解放日?qǐng)?bào)》2022.10，有刪改）17.下列對(duì)于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭采用設(shè)問(wèn)引發(fā)讀者思考，引出本文說(shuō)明對(duì)象并激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文章在介紹每一種保暖方式時(shí)皆采用邏輯順序。C.本文圍繞題目依次說(shuō)明了古人的保暖衣物、保暖用具及建筑保暖等。D.第②段中舉衛(wèi)靈公的例子意在說(shuō)明春秋時(shí)期由于身份差異，貴族穿著的是輕奢的裘衣。18.下列對(duì)于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐宋民間流行的“紙裘”，是以特定樹(shù)皮為原料，經(jīng)過(guò)蒸煮、調(diào)制、壓實(shí)后制成衣服。B.從文中可知，秋衣秋褲并非源于我國(guó)，而是舶來(lái)品。C.現(xiàn)代地暖的雛形是秦朝的火墻，爐火在火墻內(nèi)燃燒產(chǎn)生熱量使墻體升溫，從而房屋變暖。D.“湯婆子”是一種用銅或錫制成的容器，呈扁圓形，在使用時(shí)往往需要在其外面包布。19.從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析第⑥段畫線句的表達(dá)作用。據(jù)說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王推行胡服騎射時(shí)，要求戰(zhàn)士騎馬時(shí)必須要穿上有褲襠且更窄的褲子，以方便行動(dòng)，合襠褲這才慢慢流行起來(lái)。閱讀下面的文章，完成小題。走過(guò)村莊胡啟涌①風(fēng)把我與一地的落葉吹向村莊，步履窸窣，葉子窸窣。②河流彎彎，緊貼著村莊，嫻靜的河水湛藍(lán)如練。風(fēng)拂過(guò)時(shí)，河中清波粼粼，兩岸也隨著波紋蕩漾開(kāi)去。幾棵有些年數(shù)的柳樹(shù)，癡守著河岸，風(fēng)急柳亂，河風(fēng)任意侍弄著柳樹(shù)的長(zhǎng)發(fā)，河面也變得影影綽綽起來(lái)。③這個(gè)隱在山間的小村莊，現(xiàn)在只剩下一片寧?kù)o了，人們離開(kāi)了這里，集體遷到了遠(yuǎn)處更為便利的小鎮(zhèn)。我無(wú)數(shù)次走過(guò)這里，書寫過(guò)這里的草木人間，我在這里能快速地找到內(nèi)心的故鄉(xiāng)?，F(xiàn)在，河邊沒(méi)了挑水的人，沒(méi)了洗衣的人，沒(méi)了放牛的人。整條河流已交給了幾只黑水雉，黑水雉是一種文靜的水鳥(niǎo)，如一串草甸子浮在水面，時(shí)而將藏在翅膀下的頭抬起，看一下四周后又把頭埋下。它熟悉這條河流，只需要抬頭一瞥，就會(huì)讀懂河流的每一個(gè)細(xì)節(jié)。④整個(gè)村莊都是青瓦木房，石墻護(hù)院，推開(kāi)虛掩的木門，屋里的煙火已遠(yuǎn)去，抬手觸摸舊物件，潤(rùn)潤(rùn)的涼涼的，就像受潮的記憶，時(shí)時(shí)處于破殼發(fā)芽的狀態(tài)。只要隨意一摸，手印就會(huì)真實(shí)地印上去，指紋與木紋清晰地重疊著，一個(gè)完整的村莊頓時(shí)在心中溫暖起來(lái)。⑤瓦房一間挨著一間，沉默得像一群閑坐院邊的老人，坐姿各異，滿是滄桑。房頂上，道道瓦溝和排排瓦壟上的濕濕印跡告訴我，一場(chǎng)小雨剛剛來(lái)過(guò)。排排青瓦，是村莊一架鋪陳開(kāi)去的大號(hào)鋼琴，風(fēng)吹過(guò)琴聲響起，輕時(shí)如低訴，急時(shí)似號(hào)鳴。檐角上的一撮松土上，一根蒿草在風(fēng)中時(shí)俯時(shí)仰，指揮著村莊的露天音樂(lè)盛會(huì)。⑥瓦檐下的木房已無(wú)人居住，一碼一碼的柴火堆在房前房后。曾經(jīng)奔忙在田土間的鐵鏵光亮不再，在歲月的銷蝕中斑駁暗沉。掛在木梁上的一把鋤頭，緊緊貼著墻壁，與脫了齒的犁耙、斷了柄的釘耙，在時(shí)光中保持著一致的靜謐。一個(gè)完整的背篼擱在屋角，還配有一對(duì)精致的棕絲背帶，里面裝著一些包谷殼，算是對(duì)屋里殘缺舊物的一個(gè)補(bǔ)充。門外一口石水缸，底部已陷在了泥土中，古意蒼蒼。在曾經(jīng)的時(shí)光里，這座瓦房主人的每一餐飯，每一次漿洗，都從這口水缸開(kāi)始演繹。還有隨處可見(jiàn)的石豬槽，沒(méi)入瓦礫中的石磨盤，干爽如昔的地窖……待到春天，草芽陸續(xù)冒出地面，幾陣春雨后，瘋長(zhǎng)的綠意就會(huì)再次把它們覆蓋，會(huì)將這些故園中的舊物件，精心做成一個(gè)又一個(gè)的綠色包裹，存放在村莊這里，耐心地等待取件人的到來(lái)。⑦一堵半人高的老墻，像村莊的一道濃眉，由臉盆大小的礫石擺砌而成，大約是村民們從村外河里拾來(lái)，光滑的表面有水流的痕跡，也有村民的體溫。石縫中生長(zhǎng)著墜盆蓮和金邊吊蘭，綴有水珠，透明喜人。滿墻纏繞的枯瘦南瓜藤，恰似一幅章草書法作品中的幾道焦墨，恣意地交織在墻上。幾個(gè)南瓜無(wú)人摘回，如幾滴碩大的墨點(diǎn)滴落在墻頭。南瓜上有幾個(gè)小洞，走近探看，里面的瓜子和瓜瓤早被松鼠和鳥(niǎo)兒啄去，只剩下一個(gè)個(gè)空殼