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文檔簡(jiǎn)介
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,學(xué)習(xí)是幸福的,雖然在學(xué)習(xí)的道路上我們會(huì)遇到許多困
難,但是只要努力解決這些困難后,你將會(huì)感覺(jué)到無(wú)比的輕松與快樂(lè),所以我
想讓大家和我一起進(jìn)入學(xué)習(xí)的海洋中,去共同享受快樂(lè)。小編搜集的《八年級(jí)
下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納人教版》,希望對(duì)同學(xué)們有幫助。
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
第一部分
二種語(yǔ)言類型:口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。
二種論證方式:立論、駁論。
二種說(shuō)明語(yǔ)言:平實(shí)、生動(dòng)。
二種說(shuō)明文類型:事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。
二種環(huán)境描寫(xiě):自然環(huán)境描寫(xiě)一烘托人物心情,渲染氣氛。
社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)一交代時(shí)代背景。
二種論據(jù)形式:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
第二部分
三種感彩:褒義、貶義、中性。
小說(shuō)三要素:人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端/
發(fā)展〃結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)
議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu)三部分:提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)
論)。
三種說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
語(yǔ)言運(yùn)用三原則:簡(jiǎn)明、連貫、得體。
第三部分
四種文學(xué)體裁:小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
四種論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。
句子的四種用途:陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。
小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、、結(jié)局。
記敘的四種順序:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。
引號(hào)的四種用法:①表引用②表諷刺或否定
③表特定稱謂④表強(qiáng)調(diào)或著重指出
第四部分
五種表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。
破折號(hào)的五種用法:①表注釋②表插說(shuō)③表聲音中斷、延續(xù)④表話題轉(zhuǎn)換
⑤表意思遞進(jìn)
第五部分
六種說(shuō)明方法:舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、分類別、下定義。
六種邏輯順序:①總一-?分②現(xiàn)象--?本質(zhì)③原因一f結(jié)果④慨括--?具
體⑤部分一f整體⑥主要一f次要
記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
六種人物的描寫(xiě)方法:肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)
描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。
六種病句類型:①成分殘缺②搭配不當(dāng)③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)④前后矛盾
⑤語(yǔ)序不當(dāng)⑥誤用濫用虛詞(介詞)
省略號(hào)的六種用法:①表內(nèi)容省略②表語(yǔ)言斷續(xù)③表因搶白話未說(shuō)完④表
心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進(jìn)行
六種常用寫(xiě)作手法:象征、對(duì)比、襯托(鋪墊)、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)
描寫(xiě)、揚(yáng)抑。
第六部分
七種短語(yǔ)類型:并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、
的字短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)。
七種復(fù)句類型:①并列復(fù)句②轉(zhuǎn)折復(fù)句③條件復(fù)句④遞進(jìn)復(fù)句⑤選擇復(fù)句
⑥因果復(fù)句⑦假設(shè)復(fù)句
第七部分
八種常用修辭方法:
①比喻一使語(yǔ)言形象生動(dòng),增加語(yǔ)言色彩。
②擬人一把事物當(dāng)人寫(xiě),使語(yǔ)言形象生動(dòng)。
③夸張一為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。
④排比一增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果。
⑤對(duì)偶一使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。
⑥引用一增強(qiáng)語(yǔ)言說(shuō)服力。
⑦設(shè)問(wèn)一引起讀者注意、思考。
⑧反問(wèn)一起強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)肯定(否定)語(yǔ)氣。
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
議論文的三要素
論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn):論證方法
道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn):論證方式
立論、駁論。(議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類。)
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn):常見(jiàn)題型及答題技巧
①、舉例論證:通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)
服力。
格式:使用了舉例論證的論證方法,舉……(概括事例)證明了……(如果有
分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體更有說(shuō)
服力。
②、道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。
格式:使用了道理論證的論證方法,論證了……了觀點(diǎn),從而使論證更概
括更深入。
③、比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。
格式:使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……的觀
點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
④、對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
格式:使用了對(duì)比論證的論證方法,將……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)
了……的觀點(diǎn)。
⑤、引用論證:引用論證比較復(fù)雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名
人名言、格言警句、數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況,其作用要具體分
析。如引用名人名言、格言警句、數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和性;引用名人
佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。
格式:使用了引用論證的論證方法,通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn),使論
證更有說(shuō)服力。(或更有趣味性,吸引讀者下讀)
2、分析論據(jù)的類型和作用:論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型答題
要點(diǎn)二個(gè)方面:(1)、明確論據(jù)類型;(2)、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是
考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系,無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,都是證明與被證
明的關(guān)系,所以,規(guī)范性答題格式如下:
這是……論據(jù),在文中起著證明……(論點(diǎn),如如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證
明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)。)
補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行,做這種題目,注意以下二個(gè)方面:
(1)、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型,即看清楚要求的是名言還是事例;(2)、補(bǔ)充
名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然,作為應(yīng)考,可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等
常見(jiàn)主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少,事情要熟悉,不要為求新而準(zhǔn)備
那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。
3、明確文章的中心論點(diǎn)
中心論點(diǎn)是議論文的靈魂。全文的一切論述,都是圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)的,
明確了中心論點(diǎn),才能了解作者的見(jiàn)解和所要解決的問(wèn)題??梢詮囊韵聨讉€(gè)角
度尋找或概括中心論點(diǎn):
(1)分析論點(diǎn)所在的位置。題目,有的文章題目本身就是中心論點(diǎn);開(kāi)頭,
有的文章在開(kāi)頭直接提出中心論點(diǎn),然后逐層論述;中間,有的文章在論述過(guò)程
中提出中心論點(diǎn),這種情況較少;結(jié)尾,有的文章通過(guò)論述,在文章結(jié)尾處歸納
出全文的中心論點(diǎn)。
(2)分清論題和論點(diǎn)。論題是作者所要議論的問(wèn)題,它是一個(gè)范圍。論點(diǎn)是
作者對(duì)所論述問(wèn)題的看法和主張。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)表述完整的判斷句或表態(tài)明
確的句子。
(3)分析材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。材料包括道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等,是用來(lái)
闡述觀點(diǎn)、為觀點(diǎn)服務(wù)的,要么是由材料引出觀點(diǎn),要么是觀點(diǎn)統(tǒng)率材料。所
以,可以由二者的關(guān)系歸納概括論點(diǎn)。當(dāng)然,有的議論文既有中心論點(diǎn),還有
分論點(diǎn),那么有些材料就有可能是用來(lái)闡述分論點(diǎn)的,但所有的分論點(diǎn)都是闡
明中心論點(diǎn)的。
4、分析文章的論證思路
首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)一一分析問(wèn)題(本論)一
一解決問(wèn)題(結(jié)論)。
分析議論文的論證思路,其實(shí),就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如
“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這
個(gè)題目,尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。
開(kāi)頭的內(nèi)容有:
(1)、提出中心論點(diǎn);(2)、引出論題;以上二個(gè)方面,要具體回答出提出中
心論點(diǎn)或引出論題的具體方試,有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、
有的是通過(guò)趣聞笑話等。
結(jié)尾的內(nèi)容:
(1)、深化中心論點(diǎn),提出……的結(jié)論;
(2)、重復(fù)或強(qiáng)化……的中心論點(diǎn);
(3)、發(fā)出……的號(hào)召或勸勉人們……;
(4)、補(bǔ)充論證了……。(有時(shí)候會(huì)考查這方面作用,其作用是使論證更嚴(yán)
密。)
做這個(gè)題目,就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人
的高貴在于靈魂》一文,我們可以這樣表述:首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名
言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”,然后舉阿
基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”,最
后舉一個(gè)火車上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的
勸勉。
5、議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析:
議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析的角度比較固定,只有二個(gè)角度:(1)語(yǔ)言特點(diǎn);(2)語(yǔ)
體特點(diǎn)。做這類題目,要掌握語(yǔ)言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽
默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等)。而語(yǔ)體特點(diǎn),就是抓信邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文
章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類的題目一定要有具體文句支
撐,也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
6、議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析
議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析的角度比較多,如修辭手法、論證方法、寫(xiě)作手法等
(1)、修辭:如比喻,可結(jié)合比喻特點(diǎn)談,那就是形象生動(dòng);如排比,增強(qiáng)
了文章論證的氣勢(shì);如引用古詩(shī)文,使文章富有文采等。
(2)、論證方法:參考論證方法的作用談。
(3)、寫(xiě)作手法比較固定,常見(jiàn)的就是:(1)、舉例論證與道理論證相結(jié)合
(夾敘夾議);(2)、以……論證方法為主。同樣,做這類的題目一定要有具體文
句支撐,也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
7、文段結(jié)構(gòu)作用:
(1)、引出(全)下文;(2)、總結(jié)前(全)文;(3)承上啟下。
作為議論文段的作用,必須結(jié)合文體特征具體加答。
如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題),那么,我們可以參考下面的
二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用:
①、開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)……的事例,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
②、開(kāi)頭通過(guò)引用名言,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
③開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事(或……的奇聞趣事),提出中心論點(diǎn)……(或引
出……的論題),也起到吸引讀者下讀的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
1、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文,被收在《朝花夕拾》里
這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)
嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族。
添改講義一一認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖一一嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇,教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實(shí)習(xí)一一正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。
了解裹腳一一求實(shí)精神。
本文記敘線索:“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛(ài)國(guó)感情的變化(暗線)。
清國(guó)留學(xué)生:不學(xué)無(wú)術(shù),附庸風(fēng)雅,思想腐朽。
“實(shí)在標(biāo)致極了":反語(yǔ),表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他
們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里:勾起了魯迅家國(guó)之愁思。
水戶:這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷:魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸,也是他強(qiáng)烈民族自尊心
的體現(xiàn)。
刺耳:“萬(wàn)歲”歡呼,極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期,母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾
件事,表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情,贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人:仁慈溫和,嚴(yán)父慈母,克己謙讓,寬容善待,很有剛氣。
3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下),作者牛漢“我的
第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本,又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量
這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛,人間的溫情,同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣
“我的第一本書(shū)”也是本文的敘事線索。
作者寫(xiě)“第一本書(shū)”的態(tài)度:崇敬,珍愛(ài)。
父親:知書(shū)識(shí)理,關(guān)心孩子的學(xué)業(yè),溫和善良,理解孩子,樂(lè)于助人,尊
重孩子的友情,對(duì)孩子負(fù)責(zé)
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》,作者茨威格是奧地利小說(shuō)家,
傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫(huà)”,作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾
斯泰獨(dú)特的外貌特征,更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢
著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》,作者海倫?凱勒,美國(guó)女
作家,自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教直藝術(shù),同時(shí)也
表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看,
是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中,再塑生命,是指“愛(ài)
的光明照到了我的身上”,本來(lái),“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就
不會(huì)有溫柔和同情”但是,在莎利文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再
次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪
的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡,但更崇高的
美應(yīng)該像北方的雪那樣,敢于直面慘淡的人生,在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于
1942年在重慶寫(xiě)的部歷史劇,它借古諷今,揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí),
抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治,傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選
的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自,一是對(duì)風(fēng)、雷、電的
期待與歌頌,一是對(duì)光明的渴望與追求。
1)、風(fēng)雷電:象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
2)、洞庭湖、東海、長(zhǎng)江:象征了國(guó)家和人民。
3)、有形的及無(wú)形的劍:屈原的佩劍(陸離),斗爭(zhēng)的精神,堅(jiān)定的信念。
4)、土偶木梗的群像:無(wú)德無(wú)能,昏庸腐朽,欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5)、小島:象征一個(gè)理想的社會(huì)。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》,作者巴
金,主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》
《雨》《電》)
《日》通過(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例,贊美了他們?yōu)樽非蠊夂?/p>
熱而英勇獻(xiàn)身的精神,表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死,也不愿寒冷寂寞地偷
生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受,寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生
機(jī),贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩(shī),作者高爾基,主要作品有自傳體三部曲《童
年》《在人間》《我的大學(xué)》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》,劇本《小市民》等《海
燕》是高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題
為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法,通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢
歡樂(lè)的形象的描寫(xiě),深刻反映了1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì),熱
情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)
斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者
的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命
者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。
10、《組歌》選自《淚與笑》,作者紀(jì)伯倫,黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家著有散文
詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī),即《浪之歌》
《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口
吻,寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài),表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博
愛(ài)精神的贊美,也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的運(yùn)
行、變化過(guò)程,頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處,歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精
神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美,抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情,蘊(yùn)含
著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文,選自《大自然的智慧》,作者嚴(yán)
春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)
頭,運(yùn)用總括與具體展開(kāi)相結(jié)合,巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分,最手作出
“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不宣稱什么“征服
自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然,因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部
分”,人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊,消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園一一中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思
錄》,作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué),通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比,揭示羅布泊由一
個(gè)美麗的湖泊消失,是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí),環(huán)保意識(shí),
可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文,以強(qiáng)烈的呼聲,警醒世人,要樹(shù)立全民環(huán)保
意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù)。
13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華,這是一篇很別致的科學(xué)小品,文章采用記
敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘,
即,繁殖能力驚人,為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖過(guò)
多,就有種.種奇怪地自殺行為,或停止進(jìn)食,或在天敵面前主動(dòng)挑釁,或改變
毛色,吸引天敵;死亡大遷移,數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,奔向大海,葬
身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示:人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集,被稱
為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書(shū)”),作者利奧波德,美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用
擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系,認(rèn)為大雁是人類的
伙伴,動(dòng)物使寺球充滿生機(jī),充滿詩(shī)意,充滿樂(lè)趣;人類應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)
物,和諧共處,不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們,一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文很
顯然,“保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛(ài)野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫(xiě)法上,形象性、
知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合,是本文的一大特色。
15、《喂一一出來(lái)》選自《不速之客一一星新一短篇小說(shuō)選》,作者星新
一,日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家,以微型小說(shuō),作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科
學(xué)幻想小說(shuō),以環(huán)境污染為題材,講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟,廟底露出
個(gè)無(wú)底洞,通過(guò)對(duì)這個(gè)洞一番研究后,后來(lái)成民填垃圾的地方,終于有一天,
里面的東西又都飛了出來(lái)小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系,警示世人要正視環(huán)
境問(wèn)題小說(shuō)的題目充滿懸念,原是一個(gè)年輕人的喊叫,其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自
然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知結(jié)尾再寫(xiě)小石頭飛來(lái),這
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