【陸游的愛國詩篇賞析9400字（論文）】

陸游的愛國詩篇賞析摘要在動亂年代，愛國詩反映了文人的愛國情懷。陸游的詩作體裁廣泛，但愛國詩最有成就。這與陸游所處的北宋時期動亂，他的仕途坎坷使得陸游的愛國情懷慷慨悲壯。本文主要從陸游的經(jīng)歷入手，對陸游的愛國詩具體內(nèi)容和藝術(shù)特點進(jìn)行賞析，進(jìn)一步了解陸游的詩作風(fēng)格。關(guān)鍵詞：陸游；愛國詩；藝術(shù)風(fēng)格目錄TOC\o"1-3"\h\u2952一、陸游簡介 23780二、陸游愛國詩的具體內(nèi)容 37349（一）對外族侵?jǐn)_的憤恨 324040（二）對當(dāng)局統(tǒng)治的不滿 4880（三）對苦難人民的同情 56371（四）對失地收復(fù)的決心 616919三、陸游愛國詩的賞析 722209（一）陸游所處社會背景導(dǎo)致 716676（二）愛國詩貫穿陸游一生 815685四、陸游愛國詩的藝術(shù)特點 914774（一）多元化的愛國詩體裁 918899（二）現(xiàn)實與浪漫相結(jié)合的創(chuàng)作手法 1016732（三）豪邁悲郁的創(chuàng)作風(fēng)格 1131381總結(jié) 1126914參考文獻(xiàn) 11愛國主義是千百年來中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我國詩歌園地的永恒主題之一。每當(dāng)國家和民族處于生死存亡的時刻，許多愛國志士就會懷著深厚的愛國感情，把自己的命運與感情同國家、民族的命運緊緊地聯(lián)系在一起，滿懷深情地關(guān)心國家和民族的命運。他們熱愛自己的民族，忠于自己的祖國，并且堅韌不拔、矢志不移為之奮斗。這成了古代愛國知識分子一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)。陸游就是其中杰出的代表，他的愛國詩篇，是中國古代詩歌寶庫中的藝術(shù)珍品。雖歷經(jīng)悠久歲月，至今仍璀璨奪目。其愛國詩既有相通之處，又各具特點。一、陸游簡介陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。讓人沸騰的軍旅生活使陸游的精神煥然一新，詩風(fēng)亦為之大變?！叭胧窈?，在宣撫使土炎幕下，經(jīng)臨南鄭、瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意。陸游后來作的《九月一口夜讀詩稿有感走筆作歌》中寫下了南鄭生活對其詩歌的影響:“四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日。……詩家三昧忽見前，屈賈在眼元歷歷?！标懹卧谀相嵵挥写蟀肽甑臅r間，寫于南鄭的詩歌現(xiàn)僅存30首，真正言及南鄭生活的只有《山南行》、《南鄭馬上作》。南鄭時期也許不是他詩歌創(chuàng)作的旺盛期，但是對陸游的精神面貌和詩風(fēng)的形成是一個關(guān)鍵時期，正如趙翼所說“是放翁詩之宏肆，自從戎巴、蜀而境界又一變?！彼喂庾诶^位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。陸游素以愛國詩人聞名。陸游一生經(jīng)歷了三次南北戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭、動蕩的歲月加起來共有二十一年的時間，只占到了其人生歷程的四分之一。錢鐘書先生論曰:“愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里?！倍?、陸游愛國詩的具體內(nèi)容錢鐘書先生曾對陸游的作品做出這樣的評價:“他的作品主要有兩方面:一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀?！边@是對他所有的作品內(nèi)容及風(fēng)格進(jìn)行的總結(jié)。（一）對外族侵?jǐn)_的憤恨縱觀整個中國古代史，在外交上，宋朝相對來說是最薄弱的一個朝代，多次和周邊的少數(shù)民族部落發(fā)生戰(zhàn)爭，前后有遼國、西夏和金國。陸游所處的時代主要是宋金之間的戰(zhàn)爭，他親身經(jīng)歷了外族對中原侵犯的景況，也目睹了戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，因此對外族侵?jǐn)_的憤恨之情始終貫穿于他整個愛國詩句之中。當(dāng)然，在對子孫們進(jìn)行愛國教育的時候，心中的憤慨、各種不滿也會自然而然地訴諸筆端，目的就是讓自己的后代勿忘國恥，牢記外族的惡行，用自身的行動來保衛(wèi)國家，趕走外來侵略者，收復(fù)失地?！爸性筛旯乓嗦劊M有逆胡傳子孫?”詩人的觀念里，中原自古以來多次受到過外族的侵略，但是他們從來都沒有在這片土地上站穩(wěn)過腳跟，這次也不例外，再囂張的氣焰也只是一時的，終有一天我們會收回中原，結(jié)束這不義的戰(zhàn)爭?！皞髀勝\棄兩京走，列城爭為朝廷守。從今父子見太平，花前飲水勿飲酒?！边@是陸游最早的示子詩，紹興三十年，金主完顏亮率兵大舉南侵，北方的漢族人民不甘侵?jǐn)_而紛紛起義。后來金兵內(nèi)部發(fā)生兵變，完顏亮被殺，導(dǎo)致金兵潰敗，這讓各路起義人民看到了勝利的曙光。通過這首詩，陸游將心中的激動興奮之情表達(dá)出來，他將敵人內(nèi)讓、抗金前途的光明形勢告訴了兒子，以水代酒，和兒輩共同慶賀?！斑|東黃頭奴，穩(wěn)惡天震怒”則形象的反映了陸游的憎惡，金國由女真族建立的，但陸游的詩中沒有出現(xiàn)“金國”、“女真”等字樣，對他們的稱呼都是“逆賊”、“狂胡”、“黃頭奴”等貶義的詞語。這些稱呼帶有強(qiáng)烈的貶低之意，由此可見詩人對這個民族的侵略者是無比痛恨的。此外，詩人自己也參與到戰(zhàn)爭中去，去“上馬擊賊”、“手裊逆賊”，手刃仇人，希望將他們一舉趕出中原，永不再犯。堅持作戰(zhàn)是詩人一生的信念，即使到了該享天倫的晚年，也未曾忘記，將自己未能完成的遺愿交給兒孫們，一再叮囑他們不要忘了靖國之恥，終將侵略者打敗，收復(fù)失地。（二）對當(dāng)局統(tǒng)治的不滿南宋王朝的統(tǒng)治者一直推行的是且戰(zhàn)且和的對外政策，一方面在心理上是有一定的抗金殺敵、收復(fù)失地的決心，另一方面又害怕失去了目前東南小朝廷的這片天空。幾代皇帝的更替，主戰(zhàn)派和主和派的不斷斗爭，最終統(tǒng)治者的軟弱占據(jù)上風(fēng)，主戰(zhàn)派的將領(lǐng)一個個被打倒，主和派得到皇帝的信任?！堵∨d和議》和《嘉定和議》就是在這樣的背景環(huán)境中誕生，當(dāng)局者向侵略者主動降低自己的輩分，并且繳納大量的歲幣及絹，他們犧牲廣大人民群眾的利益來換取片刻的安定，維護(hù)自己茍安一隅的統(tǒng)治，犧牲了現(xiàn)在，也犧牲了未來。陸游一直堅定不移地推行抗戰(zhàn)政策，曾經(jīng)多次上書請求出兵北伐，期望有一天能夠?qū)⑶致哉呲s走，恢復(fù)中原。他對當(dāng)前這種軟弱無能的統(tǒng)治產(chǎn)生不滿和憤慨之情，借古諷今是中國古代詩人在詠史詩中常用的手法，因此陸游也常用此手法將心中不滿的情緒表現(xiàn)在他的詠史一類的詩歌中，但是在他的詠史詩中有不少蘊含深刻教育意義的篇章?！杜c兒輩泛舟游西湖，一日間晴陰屢易》的尾聯(lián)表現(xiàn)了對南宋小朝廷的妥協(xié)投降行為的傷悲和痛心，并沒有隨著時間的流逝而減輕，相反這種刻骨銘心的記憶成為自己的動力，始終保持著一顆雄心，給人以振奮的力量。旨在教育兒孫們也要和自己一樣，不管當(dāng)局的政策是怎樣，要永遠(yuǎn)保持那顆上陣殺敵、保家衛(wèi)國的雄心。其詩《秋夜讀書示兒子》云:久病少睡眠，往拄中夕起，呼燈取書讀，不能盡數(shù)紙。渭然置之嘆，生世援闊里。持蠢欲測海，速復(fù)迫老死。人生各有業(yè)，唐虞本吾事。詩書脫秦厄，天意固在此。異端塞育壤，作俑孰為始?神禹逝不還，吾其如澤水!慶元三年五月陸游妻子王氏去世，這首詩寫于同年秋天，喪妻之痛給詩人帶來了“久病少睡眠”的困擾，于是詩人就在“少睡眠”的夜里“取書讀”，書中的內(nèi)容又引發(fā)詩人的感想，申述以堅持儒家之道為己責(zé)，表達(dá)了對歷史上的賢士和儒家創(chuàng)始人孔子贊譽(yù)之情。接著又頌揚了堯舜，對秦始皇焚書坑儒的愚昧做法提出了批評。最后兩句則表達(dá)了詩人對國難的焦慮和擔(dān)憂，期望有夏禹那樣的明君出現(xiàn)，來拯救這個國家。寫古是為了察今，詩人委婉地表達(dá)了對當(dāng)時政權(quán)不思振奮的諷刺，同時也向兒子傳達(dá)了自己的要求，讓他們開拓視野、了解和認(rèn)清當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，督促他們要向古代明君和賢士學(xué)習(xí)。由于幾次議和，朝廷需向金國繳納大量的歲幣及物品，這個重?fù)?dān)自然就落到了當(dāng)時政權(quán)所在地的南方人民身上，加重了他們的賦稅負(fù)擔(dān)。朝廷內(nèi)部的統(tǒng)治也腐朽至極，各種貪官污吏到處搜刮民脂民膏，使他們的生活雪上加霜。陸游是一個淡泊名利之人，做官出仕的目的不是為了自身的利益，而是為國為民，所以對待那些官場上的黑暗面，更是抱有憎惡之心?！氨∶认s翼，畏途何處不羊腸”、“先須挽取銀河水，凈洗人間塵霧心”、“得官本自輕齊虜，對景寧當(dāng)似楚囚。識取乃翁行履處，一生任運笑人謀”這三首詩中都表現(xiàn)了詩人對官場的爾虞我詐、奸按欺君誤國，以及對世俗爭名奪利的厭棄和不屑。詩人回想自己坎坷的一生，頓時感慨萬千，他寫詩寄給兒子子虛和子龍，告訴他們現(xiàn)在的自己不愿意再涉入官場，將做官比喻成“楚囚”，非常鄙視那些憑口舌、挖心思進(jìn)官場的人，希望他們不要成為那樣的人。另外，對官家的橫征暴斂，詩人也是非常氣憤的。如《九月七日，子坦子幸俱出斂租谷，雞初鳴而行，甲夜始?xì)w，勞以此詩》一詩中揭露了官家橫征暴斂而富，農(nóng)民受刑而饑的不合理現(xiàn)實。詩人教育孩子要關(guān)注現(xiàn)實，了解社會的陰暗面，要做官就要做正直廉明、為國為民的官，而不能為了一己之利去壓榨百姓。他十分痛恨這種“富豪役千奴，貧老無寸帛”的現(xiàn)象，以致于身在官場，看盡世間的黑暗，也仍然能夠保持自己剛正不阿的節(jié)操，絕不向惡勢力低頭的精神氣節(jié)。（三）對苦難人民的同情戰(zhàn)爭給人民帶來的只有苦難，金兵南下，大宋失去了半壁江山，北方土地的人民遭遇了外族馬蹄的踐踏和蹂蹄，對于一個還未開化的民族來說，他們的統(tǒng)治方法還停留在原始的野蠻的武力鎮(zhèn)壓，金戈鐵馬、大刀長矛對手無寸鐵的百姓，無疑是殘酷的。陸游作為一個一心為民的文人，他從未和農(nóng)民劃分過界限，時刻鞭策自己要盡最大的力量來維護(hù)他們的利益。這和陸游的出身和地位是分不開的。雖然陸游是屬于地主階級，但還不是當(dāng)時權(quán)貴那樣的大地主階級，也同樣受到大地主階級的壓迫，相對來說，他和人民的關(guān)系比較密切，清楚地了解人民的痛苦處境。相對于淪陷區(qū)的人民，南方小朝廷統(tǒng)治下的人民雖然免受直面戰(zhàn)爭之苦，但是戰(zhàn)爭帶來的后果卻轉(zhuǎn)嫁于他們身上，間接成為戰(zhàn)爭的犧牲品，這片看似繁華的土地，內(nèi)部事實上己是腐朽不堪，整個國家到了風(fēng)雨飄搖、面臨崩塌的階段。紹興十一年簽訂的和約是對金國稱臣，兩國變成了叔侄關(guān)系，每年都要向金國納貢，國土也被劃分為二，以淮河和大散關(guān)為界，北方的領(lǐng)土完全淪喪在女真的統(tǒng)治之下，而南方土地和人民，除了擔(dān)負(fù)南宋皇朝的重賦以外，還有替統(tǒng)治者向他們的主子貢獻(xiàn)銀絹。和約使整個國家的人民陷入了水生火熱之中，接連不斷的苦難深深地壓制著他們。作為一名時刻關(guān)心時政的愛國志士，陸游看到廣大民眾的艱辛生活，在詩中表達(dá)了對苦難人民的無限同情和深切的關(guān)懷之情。其詩《夜觀子虛所得淮上地圖》云:閉置空齋清夜祖，時聞水鳥暗相呼。胡塵漫漫連淮穎，淚盡燈前看地圖。長夜漫漫，難以成眠，詩人在昏黃的燈光下觀看兒子寄來的地圖，了解到敵我雙方的戰(zhàn)事，觸景生情，水鳥的相呼聲在詩人耳中也頓時變得凄慘，仿佛就是北方淪陷區(qū)人民的痛呼，“胡塵漫漫”則代表了淪喪在金兵的鐵蹄之下的大片土地，令人不忍直視，面對這種慘境，詩人流盡眼淚，悲痛不己。（四）對失地收復(fù)的決心南北統(tǒng)一，是陸游一生都在奮斗的目標(biāo)，“從此父子見太平，花前飲水勿飲酒”的局面是他的夢想，也是支撐他面對起起落落、坎坷不平的仕途而堅持走下去的信念，更是他一生都未實現(xiàn)、至死不忘的遺愿。自己雖然老了，但是老驥伏楊般的志向，“南北會當(dāng)一”的目標(biāo)絕不改變，“永為渭河民，勿憚關(guān)山路”是自己的決心，也是對子孫們的教誨，其不畏艱險曲折、不達(dá)目的誓不休的報國決心，躍然紙上。其《得子虛壕上書》:日暮坐柴門，懷抱方煩纖。鈴聲從西來，忽得壕州書。開絨讀未半，喜極涕酒俱。父子老惜別，經(jīng)況患難余。羈旅易生疾，霜露行載涂。思?xì)w雖甚苦，且復(fù)忍須臾。此詩作于嘉定二年秋，詩后作者自注:時壕州軍亂，子虛適來攝通判，身率將士，力戰(zhàn)平之。詩人收到平定戰(zhàn)亂的捷報，興奮之余作詩慶賀。八十五歲的老人打開書信，還未讀到一半己是淚流滿面，表達(dá)了內(nèi)心的無比激動、欣喜，一方面是驕傲兒子不負(fù)自己的教導(dǎo)，為國為民立功，另一方面是壕州平定，祖國南北統(tǒng)一的步伐又向前邁進(jìn)了一步，讓詩人看到了希望，也讓人民看到了未來。他知道羈旅生涯的艱苦，但是還是勉勵子虛時時刻刻以國難為重，不要想家，凡事都要“復(fù)忍須臾”，如此教誨，令人欽佩。詩人清楚地知道南北統(tǒng)一的目標(biāo)不是單憑一己之力就能夠完成的，也誠實地面對當(dāng)時的現(xiàn)實，明白在自己的有生之年里，這個宏圖偉業(yè)是無法實現(xiàn)的，所以他一直都在給子孫們灌輸自己的理想和信念，讓他們繼承的這個愿望并如同自己那般為之奮斗，代代傳承，終有一天會夢想成真。他的絕筆詩，也是遺書—《示兒》就把這種思想和決心淋漓盡致地表達(dá)出來:死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這首詩蘊含的愛國主義精神是非常濃厚的。詩人在彌留之際，仍舊念念不忘中原被侵占的領(lǐng)土和生活在無盡苦難中的蕓蕓眾生，熱切地期盼著祖國統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡兒孫，讓他們了解自己對于南宋朝廷向金國侵略者妥協(xié)投降所造成的屈辱局勢的那種悲憤，提出了驅(qū)逐侵略者的要求，并再次重申了正義事業(yè)終將勝利的堅韌信念。從這里我們可以感受到詩人那執(zhí)著而深沉、熱烈而真摯的愛國激情!無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，尤其是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。三、陸游愛國詩的賞析（一）陸游所處社會背景導(dǎo)致由于時代的局限，在君主專制的封建社會里，君主往往成了國家的象征。美好的政治理想能否實現(xiàn)，君主的支持與否是關(guān)鍵，賢臣必須求合于明君。這就形成了我國古代忠君與愛國往往結(jié)合在一起的特有形式。愛國必然忠君，忠君常常包含愛國。故古代知識分子的愛國情結(jié)，往往與忠君連在一起。處于金兵南侵、北方失陷、國家分裂局勢下的南宋詩人陸游，也是一片赤心忠君報國。他在《曉嘆》中說:“君恩如天豈終極”，“列圣恩深不忍忘”?！蹲窇浾魑髂Ｖ信f事》又說:“一片丹心報天子”，《金錯刀行》“一死猶思報明主?！堵勌攣y有感》把皇帝的恩德看得比天還高，沒有盡頭，永不忘懷，因而要用自己的一片丹心，甚至生命來報答皇恩。具體怎么報答呢?詩人表達(dá)了自己的無限忠心。在《前有搏酒行》中，他說:“少待擒胡獻(xiàn)天子?！彼钅畈煌氖恰鞍驳描F衣三萬騎，為君王取舊山河”，“安得從王師，汛掃迎皇輿”，“思為君王掃河絡(luò)”。詩人立志要擒獲胡兵，獻(xiàn)給天子。要穿上戎裝上戰(zhàn)場，為皇帝收回失去的山河。這就是陸游這個愛國詩人的忠心!陸游的愛國詩篇多是在國家遭遇危難時刻創(chuàng)作的，因而念念不忘祖國興亡，時時憂慮祖國前途命運，為救國而吶喊呼吁，又成了他們愛國詩的共同心聲。處于南宋時期的陸游繼承了屈原、杜甫的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，把愛國主義詩歌發(fā)展到一個新的領(lǐng)域，在我國詩歌園地里又豎起了一面光輝燦爛的愛國主義旗幟。陸游所面臨的現(xiàn)實也是山河破碎，神州沉淪。因此，抗金復(fù)國是人民的強(qiáng)烈呼聲，也是陸游詩歌的重大題材?！爸性脝蕘y，壯士淚橫臆。切勿輕書生，上馬能擊胡”。一想到喪失的中原領(lǐng)土，他就不禁“北望中原淚滿巾”，始終以“一寸赤心惟報國”的愛國信念來作為自己的行為準(zhǔn)則。但黑暗的現(xiàn)實，使他只能憤慨地呼吁“報國欲死無戰(zhàn)場”，把一腔熱血化作美麗的幻想:“肝心獨不化，凝結(jié)變金鐵，鑄為上方劍，釁以按臣血”，“萬里靜妖孽”，喊出了為國復(fù)仇的最強(qiáng)音，充滿了戰(zhàn)斗激情。（二）愛國詩貫穿陸游一生陸游是一位卓有成就的詩人，愛國主義思想貫穿他一生，其詩表達(dá)出終生抗金救國的抱負(fù)，報國的信念經(jīng)久不衰，愛國的時間最長。詩人生于北宋末年，此時金國已開始向北宋進(jìn)攻，并不斷南侵，宋都沐京失陷，尚在被裸中的陸游就隨家流離逃難?！拔疑鷮W(xué)步逢喪亂，家在中原厭奔竄”，“少小遇喪亂，妄意優(yōu)元元”，這是詩人回憶自己幼年隨家避胡兵、遷徙逃亡的苦難經(jīng)歷。深重的民族危機(jī)，苦難的童年磨煉了詩人愛國抗敵的意志。他20歲時因觸犯了奸臣秦檜被罷黝之后，依然格守“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的英雄志愿。但腐敗的南宋王朝根本容不下這位正直的愛國詩人，迫使他東奔西走，四處落難，他憤慨地寫道:“十年走萬里，何適不艱難……恨不以此勞，為國戎玉關(guān)”，“戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻攀”，年輕的詩人萬里從戎，以身報國的豪情一如既往。陸游少年時就有“少年壯志吞殘?zhí)敗钡膼蹏枷?，自此他為國憂、為民愁，終其一生他都在不斷的為抗擊強(qiáng)敵、收復(fù)國上奔走吶喊。強(qiáng)烈的愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里；愛國表現(xiàn)在詩歌里就是他不惜以身許國，在陸游的詩歌里，“許國”二字隨處可見。除此之外，“死”、“捐軀”“逐單于”、“斬單于”、“征遼”等詞也多次出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，一本《陸游詩選》(游國恩李易選注)中的260余首詩，有63首言到胡兵（虜），25首直言憂國報國，20直言盼中原恢復(fù)，6首提到大散關(guān)。這就是陸游的特點，他不但寫愛國、憂國的情緒，并且聲明救國、為國的膽量和決心。歷經(jīng)艱辛，步入中壯年以后，陸游抗戰(zhàn)立功救國、洗雪國恥的心更堅:“逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲”，他豪邁地唱道:“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”。直到老年，陸游的愛國熱情仍然不衰，“國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲”。在感慨國仇未報人已老之時，又燃起殺敵雪恥的希望之火。74歲時，詩人悲憤感嘆道:“死前恨不見中原”。已經(jīng)81歲高齡，他照樣慷慨高歌:“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”。直到86歲臨終前，他仍以國事為念，留下了光耀千古的絕筆詩《示兒》:死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。終身愛國之情感人至深。陸游的愛國詩時代感特別強(qiáng)，多直言“擊胡”、“擒胡”、“滅胡”、“優(yōu)國”、“報國”、“復(fù)中原”、“大散關(guān)”、“狂虜”、“滅虜”等頗具時代特征的詞語。四、陸游愛國詩的藝術(shù)特點（一）多元化的愛國詩體裁陸游愛國詩的題材很多，范圍很廣泛，除了抗金復(fù)國這些主要內(nèi)容，在其他生活的多方面常與愛國主題密切聯(lián)系。正如錢鐘書先生所說“他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花，聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事?！睙o論是出門迎涼或燒火作飯，還是小園賞花，以及投贈、憶昔、行役、登覽、飲酒、讀書、夢幻，及觀畫題字、歌詠時令等，他多有感于國事的興衰，常常勾起他高昂的愛國激情。如《秋夜將曉，出筒門迎涼有感》:“三萬里河?xùn)|入海，五千初岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年!”黃河、華山這些大好河山都被金兵占領(lǐng)，令人憤慨!然后寫遺民，也寫詩人自己的無限辛酸—久盼王師復(fù)國的愛國深情?！顿p山園牡丹有感》:“周漢故都亦豈遠(yuǎn)，安得尺簍驅(qū)群胡!”詩人從賞牡丹聯(lián)想到洛陽、長安兩地久失不能收復(fù)，而自己又不能揚鞭上戰(zhàn)場驅(qū)除敵人而發(fā)出沉痛感慨。又如《戈陽道中遇大雪》寫道:“夜聽籟籟窗紙鳴，恰似鐵馬相磨聲。起傾斗酒歌出塞，彈壓胸中十萬兵?！币虼笱┫氲角к娙f馬在行軍，詩人胸中好像有十萬大軍在戰(zhàn)場殺敵，因而想痛飲高歌，把激動的情緒平息下去。陸游還有軍旅生活的經(jīng)歷，他在漢中時期，常身穿戎衣，戍守邊防要塞大散關(guān)。生活領(lǐng)域的拓寬，火熱的軍旅生活，更鼓舞了他的戰(zhàn)斗意志，激發(fā)了他的詩情，使得他的詩歌所表現(xiàn)的抗敵的呼聲更響亮。如《書憤》:“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！痹娙嘶貞浨嗄陼r代北望中原失地，滿懷復(fù)國壯志，信心百倍，氣涌如山。但那時哪里料想到抗金救國會如此復(fù)雜與艱難?飽含抗金英雄年輕時的雄心和壯志未酬的辛酸。接著回憶在瓜洲親身參加對金兵的進(jìn)攻戰(zhàn)及收復(fù)大散關(guān)的遭遇戰(zhàn)。充滿濃厚的戰(zhàn)斗氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。（二）現(xiàn)實與浪漫相結(jié)合的創(chuàng)作手法陸游的愛國詩繼承了杜甫的現(xiàn)實主義和屈原的浪漫主義創(chuàng)作方法，把現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合起來。作為一個愛國詩人，陸游愛國詩的創(chuàng)作基調(diào)一直是現(xiàn)實主義，其詩的現(xiàn)實主義精神接近杜甫。他遵循現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則，用自己的詩筆深刻地反映廣闊的社會生活，表現(xiàn)報國的強(qiáng)烈愿望。但現(xiàn)實的黑暗，政治的腐敗，使他報國無望，壯志難酬。于是，他往往借助豐富的想像，在想像中寄托對理想的熱烈追求。例如在《戰(zhàn)城南》這首詩中，他用想像的形式描繪了金兵兵敗投降的狼狽情形:“逆胡欺天負(fù)中國，虎狼雖猛那勝德。馬前嗢咿爭乞降，滿地縱橫投劍戟?！边@是一首非現(xiàn)實的詩歌，但詩人活靈活現(xiàn)地把它當(dāng)“真”寫出來了。也只有如此，作者對金兵的恨才能“實現(xiàn)”。陸游的豐富想像，往往又伴隨著強(qiáng)烈的夸張，如《出塞曲》中想像北伐時的場面:“三軍甲馬不知數(shù)，但見動地銀山來?！奔词棺盹嬛凶鲿?，也仿佛在同敵人作戰(zhàn):“酒為旗鼓筆刀集，勢從天落銀河傾……須臾收卷復(fù)把酒，如見萬里煙塵清?！保ā额}醉中所作，草書卷后》）顯得浪漫奔放。而陸游更多的場合是借助夢境來滿足自己在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的愛國理想?！敖┡P孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”（《十一月四日風(fēng)雨大作》）。詩人念念不忘投筆從戎、殺敵報國，在夜深時聽到風(fēng)雨大作，不禁夢見自己血戰(zhàn)僵場，馳騁邊疆了。又如“三更撫枕忽大叫，夢中奪得松亭關(guān)”（《樓上醉書》）。這些詩篇，都是通過夢境，淋漓盡致地把日夜盼望國家統(tǒng)一的愿望表達(dá)出來，激昂的斗志一再在夢中出現(xiàn)，詩人報國壯志之強(qiáng)烈可以想見。據(jù)前人統(tǒng)計，陸游的記夢詩有九十多首，多數(shù)都是表明報國之心及對理想的執(zhí)著追求，形成了他的愛國詩浪漫主義特色的重要特征。（三）豪邁悲郁的創(chuàng)作風(fēng)格陸游的愛國詩，尤其是抒發(fā)憂國憂民的思想和報國壯志的詩篇，總體上表現(xiàn)出豪邁悲郁的風(fēng)格。陸游的豪邁詩風(fēng)主要表現(xiàn)在奇特的夸張和想象上。如“十年學(xué)劍勇成癖，騰身一上三千尺?！睂懰奈渌嚦海皣鹞磮笮奈雌?，孤劍床頭夜有聲、”寫英雄無用武之地的悲憤。從陸游的愛國詩里讀出的是“饑餐胡虜肉，渴飲匈奴血”的快感?？偨Y(jié)陸游在我國的愛國詩創(chuàng)作中有很大的成就。陸游所處的北宋處于金兵南侵、北方失陷、國家分裂局勢，導(dǎo)致陸游的仕途頗為曲折。參考文獻(xiàn)[1]張劍.放翁之醉——陸游飲酒與其人其詩之關(guān)系[J].江海學(xué)刊,2016,(04):184-191+239.[2]閆城宇.陸游愛國詩歌思想內(nèi)容及藝術(shù)特色淺析[J].石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2016,(03):48-50.[3]王安琪.論陸游《入蜀記》中的詩情畫意與愛國情懷[J].延邊教育