演化的自然情景信息專題

宇宙專題自然科學史上科學家利用牛頓的萬有引力定律算出天王星軌道產生了偏離，經過深入研究，認定擾亂天王星運動的原因是在天王星外面有一顆還沒有被發(fā)現(xiàn)的大行星，根據科學理論計算，終于找到了天王星外面一顆大行星——海王星，據此回答1?2題有關天王星、海王星的敘述，正確的A天王星和海王星都有光環(huán) B天王星、海王星都能自己發(fā)光C海王星圍繞天王星運行 D天王星、海王星主要部分由冰物質組成科學家找到了海王星，從哲學上看，這是因為 科學家的立場觀點不同，思維方法不相同 ②正確的意識能夠指導人們的實踐活動順利開展 ③意識是客觀事物在人腦中的反映 ④實踐是認識的動力A①②B②③C②④D①④【參考答案】A 天王星、海王星都是行星，圍繞太陽運行，自己不發(fā)光，反射太陽光，但由于體積質量較大，都有光環(huán)。C科學家利用牛頓萬有引力定律算出天王星軌道產生了偏離，這一疑點給科學家提出了新的問題，為了解決這一問題，科學家經過深入研究，才最終認定和發(fā)現(xiàn)海王星。這既說明正確的意識和科學理論能夠指導人們的實踐活動，又說明實踐是認識的動力。閱讀下列材料，做1?2題1976年3月8日下午，在我國東北吉林地區(qū)降落了一次隕石雨，隕石雨發(fā)生時，人們聽到在吉林市郊上空一聲爆炸，爆炸后，看見隕石以輻射狀向四面散落。根據收集到的隕石分析，這次隕石雨的散落范圍約有500平方千米，已收集到的隕石有100多塊，其中最小的重0.5千克，最大的一塊重量為1770千克，大大超過了美國收藏的號稱世界上最大的隕石的重量1078千克。隕星把地球以外的太陽系物質送到人們的手里。有關這次隕石而形成原因的敘述，正確的A宇宙大爆炸，形成隕石雨B黑子群增多，們斑發(fā)生巨大能量，把物質分解為高能帶電粒子拋出，形成隕石雨C太陽風活動頻繁，太陽表面物質向外運動，形成隕石雨D繞太陽運行的流星體，闖入大氣圈，同稠密大氣摩擦燃燒，未燒盡的流星體降落地面，形成了隕石雨隕石雨的形成說明隕石雨無規(guī)律，是人們無法預測的因果聯(lián)系的本質特征是引起與被引起的關系宇宙是物質的，物質是運動的，物質的運動和聯(lián)系是有規(guī)律的特殊的矛盾構成一事物區(qū)別于它事物的特殊的本質A①②B②③C③④D①④【參考答案】D 隕石雨的形成原因是闖入地球大氣圈的流星體，因同大氣摩擦燃燒而產生的光跡，劃過長空，叫做流星現(xiàn)象。來燒盡的流星體降落地面，形成隕石雨。B隕石雨的形成不是毫無原因，世界上的任何事物的產生都是有其客觀原因的，都處于因果聯(lián)系之中。隕石雨的形成原因說明世界是物質的，是運動的，運動是有規(guī)律的。隕石也是“石”。它的出現(xiàn)是天體運動的結果，并非無規(guī)律可循，更非無法預測。閱讀下列材料，回答下列問題：材料一：為了探索太空的秘密，哥白尼在上大學的時候，就開始刻苦鉆研天文學，并且使用天文儀器，進行天體現(xiàn)實。大學畢業(yè)后，哥白尼雖然在教會里擔任了職務，但他一刻也沒有忘記對太陽和地球運轉規(guī)律的探索。他在教堂的鐘樓上建立起觀測臺，制作了各種觀察儀器，經過長時期的觀察、計算和驗證，終于發(fā)現(xiàn)；地球不是宇宙的中心，除了月亮繞地球運轉以外，地球和其他行星一樣，都是在一定的軌道上繞著太陽運轉，地球自身也在不停地運轉著。這樣，便創(chuàng)立了宇宙的“太陽中心說'；也就是“日心說”。后來的科學研究，不聽證實和發(fā)展了哥白尼的觀點。材料二：柳宗元認為，宇宙是混沌的、運動著的元氣構成的……晝夜交替、節(jié)氣變換、山崩地震等自然現(xiàn)象，都是元氣運動的結果，并沒有什么造物之神在主宰。材料三：李洪志為了發(fā)展“法輪功”組織，編造了“世界末日論”“地球爆炸論”等一套歪理邪說，散布“人類大劫難”和“末世即將來臨”的謊言。他還說什么“人類有81次完全處于毀滅狀態(tài)”，宣稱地球現(xiàn)在又要爆炸，唯有他才能推遲地球爆炸的時間，只有他才能度人上天，唯有“法輪大法”才是拯救全人類的“超常大法”。試用唯物論有關原理，說明你對材料一二的認識。試用歷史、哲學知識概括材料二所反映的思想。試用地理、哲學有關原理駁斥李洪志的“世界末日論”“地球爆炸論”等歪理邪說?！緟⒖即鸢浮坑钪媸怯晌镔|組成的，物質是在不斷運動的。世界本質是物質的，沒有鬼神存在?！笆澜缒┤照摗焙汀暗厍虮ㄕ摗笔且环N唯心主義世界觀（或根本違背物質第一性，意識第二性，物質決定意識的唯物主義思想），是一種錯誤的思想意識，與科學對立，阻礙社會進步。宇宙中的天體處于不斷的運動之中。地球圍繞太陽有規(guī)律的轉動，地球處于一種比較安全的宇宙環(huán)境之中，地球周圍的大、小行星各行其道，互不干擾。地球從演變、形成、發(fā)展具有客觀規(guī)律。宇宙沒有神，也無所謂神的創(chuàng)造活動。李洪志把自己當做神，把法輪大法當做“超常大法”，是為其實現(xiàn)不可告人的政治目的服閱讀下列材料《天地觀的演化與宇宙的形成》），回答下列問題。人類對宇宙的認識，是隨著實踐和科學的發(fā)展而發(fā)展的。恩格斯指出；“首先是天文學——游牧民族為了定季節(jié)，就已經絕對需要它?！惫糯藗冇文翝O獵，日出而作，日沒而息，晚上任憑月光照明，農耕生活要求有準確的季節(jié)。通過生產。生活的實踐，晝夜交替，月相變化，寒來暑往，四季循環(huán)，人們逐漸認識到日、月、年這些天然的時間單位。24節(jié)氣及古代歷法也隨著農業(yè)需要而產生。我國勞動人民很早以前就能通過觀測各種天象來判斷季節(jié)、方向、位置。實踐中發(fā)展了生產，也逐步發(fā)展了對宇宙的認識。古代生產力低下，起初人們僅是憑直觀來描述天體的位置和運動，對宇宙的認識是十分粗淺的，甚至是錯誤的。中國古代就有“天國如張簽，地方如棋局”的“天國地方”說。后來又有把地球看做宇宙的中心，日月星辰都繞著地球轉動的“津天說”等學說。在西方也有托勒密的地球中心說，后來地心說被宗教的上帝創(chuàng)世說所利用，成為中世紀封建神權統(tǒng)治的工具。當時的政權、社會意識都充斥著“天命”與“天人感應”思想，在這種思想指導下，人們只能對天頂禮膜拜，否則將受到“受命于天”的帝王或朝廷的殘酷懲罰。把天地觀從神學的任格下解放出來的第一位先鋒戰(zhàn)士是偉大的波蘭天文學家哥白尼，他以大量的事實論證了地球不是宇宙的中心，不是上帝創(chuàng)造的“諾亞之舟”，而是一顆繞太陽運行的普通行星。此后，意大利的布魯諾、伽利略，積極支持和發(fā)展了哥白尼的學說。17世紀下半葉，哥白尼學說為大家所公認，“地球中心說”終被拋棄。70年后，英國偉大的科學家牛頓，進一步從理論上證明，在萬有引力的作用下，行星繞太陽運行必然遵守開普勒定律，揭示了行星運動的原因。以后，偉大的科學家愛因斯坦的相對論又更深刻地揭示了時間和空間的本質屬性，同時也發(fā)展了牛頓力學。恩格斯說：“首先是天文學——游牧民族為了定季節(jié)，就已經絕對需要它?！边@段話滲透的哲學道理?！暗匦恼f”，“無人感應思想”，“上帝創(chuàng)世說”，這些說法之所以是錯誤的，是因為。根據哥白尼的“太陽中心說”和開普勒對行星運動研究的成果，試分析地球公轉速度變化規(guī)律。“日心說”和“地心說”的斗爭，體現(xiàn)了哪些哲學道理？【參考答案】實踐是認識的唯一來源肯定了意識決定物質，而不是物質決定意識。地球公轉位于近日點時（一月初）公轉的速度（角速度和線速度）稍快；位于遠日點（七月初），公轉的速度稍慢。①“日心說”和“地心說”的斗爭表明，意識是人腦對客觀事物的反映，人們面對同一個客觀事物進行思考，由于主客觀條件的制約會出現(xiàn)正確與錯誤的差別。 ②到17世紀下半葉，“日心說”為大家所公認，“地心說”終被拋棄，這表明，真理必然戰(zhàn)勝謬誤，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。 ③“日心說”戰(zhàn)勝“地心說”還表明，任何一個具體的認識只是對整個世界一個層次上的認識，一個方面的認識，一個發(fā)展階段上的認識。因此，人們應當在實踐的基礎上不斷深化認識、擴展認識，把認識向前推移。閱讀下面的詩，回答下列問題：綠水青山枉自多，華信無奈小蟲何。千村辟荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一干河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐漸波。華倫是 時著名醫(yī)生，他精于手術，發(fā)明了世界上最早的健身操與詩中“坐地日行八萬里，巡天遙看一千溝”最吻合的地點A90°W 89°SB80°E 40°NC10°E 1°SD180°W 71°N牛郎星在 星座，織女星在 星座。終年能用肉眼看到這二顆恒星的地區(qū)?！緟⒖即鸢浮勘绢}以詩作題，形式新穎，令人耳目一新?？疾榭忌木C合能力，涉及地理、歷史及文學知識。解此題首先要通過閱讀理解詩的含義及寫作背景，然后據題目要求，運用有關知識去解答問題。例如“坐地日行八萬里”中“八萬里”是指赤道的周長，也就是說地球在赤道上自轉一周為八萬里。所以據題目要求越接近赤道的地方才是最吻合的地方。東漢 外科五禽戲C天鷹 天琴 北半球中緯度地區(qū)閱讀下列材料：材料1：《中國大百科全書?天文學卷》中關于亞當斯的條文：亞當斯，英國天文學家……1844年以后，他研究天王星的觀測資料，發(fā)現(xiàn)天王星比預計的軌道有微小的偏差，預言天王星軌道之外還有顆大行星，并計算出這顆未知行星的軌道要素、質量和日心直徑。1845年9?10月，他分別向劍橋大學天文臺臺長查理士、格林尼治天文臺臺長艾里報告了自己的計算成果。1846年德國的伽勒在預定位置上發(fā)現(xiàn)了太陽系第八顆大行星——海王星……亞當斯被公認為海王星的共同發(fā)現(xiàn)者。材料2：1999年2月12日《楊子晚報》諾查丹瑪斯是一位法國醫(yī)生，生于1503年，卒于1566年，在一本以中世紀占星學為思想基礎的儲世紀》里，企圖預言今天人類的禍福，他在《請世紀》一書中。有這樣一首詩：一九九七年七月，為使盎格魯英王復活，恐怖大王從天而降，屆時瑪爾斯將借幸福之名，統(tǒng)治四方。并非天文學家的日本人五島勉在題為《1999人類大劫難一一占卜神魔諾查月瑪斯恐怖預言》中說，諾查丹瑪斯預言的恐怖大王出現(xiàn)，是因為1999年8月18日太陽系的十個天體將相對于地球排在相互垂直的兩條直線上，組成“恐怖大十字”，那時地球將發(fā)生大地震、火山大爆發(fā)、海水被煮沸、大氣中充滿有毒的煙霧等等，屆時，人類在劫難逃，將遭受一場毀滅殆盡的大劫難。材料3：1999年8月9日《服務導報》創(chuàng)建《法輪功》的李洪志說，地球曾經爆炸過30次，上次是他祖師爺定的，這次是他定的，原定在1997年爆炸，是他發(fā)功，使爆炸推遲了。請回答下列問題：亞當斯在1844年就預言了海王星的存在，但是并沒有引起人們的重視。海王星在1845年前沒有被人們發(fā)現(xiàn)，主要客觀原因A距離地球遠，當時的觀測手段和觀測工具無法觀測到B受神學思想影響，認為太陽系不會再有大行星了C沒有人預言天王星之外還會有大行量D根據牛頓經典力學，天王星軌道之外不可能存在行星1998年8月18日，太陽系的主要天體的排列，相對于地球來說，接近一個十字形，你認為這會對地球產生什么影響？會不會造成地球大爆炸？材料2、材料3中的預言都徹底破產了，原因是什么？1999年7月23日《人民日報》發(fā)表社論，指出我們同法輪功的斗爭是“一場嚴肅的思想政治斗爭”，請問這是為什么？【參考答案】A太陽系天體對地球的影響，主要是萬有引力產生的引潮力。由于萬有引力與天體間的距離成反比，與天體的質量成正比，因此，除了離地球最近的月球和太陽系最大的天體 太陽能對地球產生引潮力外，其他行星對地球影響十分微小，即使排成十字形，也不會引起地球上的變化。地球所處的行星際空間，大、小行星繞口公轉方向一致，而且繞口公轉軌道面幾乎在一個平面上，大小行星各行其道，互不干擾，使地球處于一種比較完全的宇宙環(huán)境中，不可能在目前狀況下發(fā)生爆炸。諾查丹瑪斯、五島勉和李洪志的預言都是錯誤的認識，都沒有正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律，因而不可能做出科學預見。只有科學的理論才能對事物發(fā)展作出科學的預見。我們同法輪功的斗爭，首先是一場嚴肅的思想斗爭。法輪功宣揚有神論，反對現(xiàn)代科學，把李洪志吹捧為“救世主”，宣傳世界末日論，這是徹頭徹尾的唯心主義和消極悲觀的人生觀、價值觀，這同我們黨和人民堅持的辯證唯物主義世界觀、集體主義的價值觀、人生觀是根本對立的。我們同法輪功的斗爭也是一場嚴肅的政治斗爭。法輪功這一非法組織期織嚴密，操縱和蒙蔽群眾，組織大規(guī)模的非法集會，向黨和政府施壓，并打入一些黨政要害部門，破壞社會穩(wěn)定，目的就是要使法輪功成為同黨和政府相抗衡的政治組織，并最終達到推翻黨和政府的政治野心。所以，我們同法輪功組織的斗爭，關系到共產黨人的根本信仰，關系到全國人民團結奮斗的根本思想基礎，關系到黨和國家的前途命運。閱讀下列材料，完成下面各題：1994年，蘇梅克一列維9號彗星碎片分數次連續(xù)撞擊了太陽系中最大的行星一一木星。這次撞擊所產生的塵埃彌漫于太空之中，蔚為壯觀。許多天文愛好者通過望遠鏡目睹了這一千年難見的天文奇觀。對于這次撞擊，科學家們提前數月進行了準確的預報，并作了大量的觀察研究。請回答：木星屬于三類行星中的，其運行軌道內側，外側是 ；彗星區(qū)別于行星最大的特征是 ，外貌呈 狀。最著名的彗星是 ，它的運行周期為。以上材料表明A世界是可以認識的B人類對宇宙的認識正不斷深化C人類對宇宙的認識是無止境的D人類已能預測一切自然現(xiàn)象E現(xiàn)代科學手段在認識宇宙中有著巨大作用列舉我國古代在天文歷法中所取得的成就。（列舉5個以上）【參考答案】巨行星 火星和小行星 土星 其軌道扁長云霧狀哈雷彗星76年A、B、C、E我國夏朝制定了夏歷。商朝留下了最早的日食、月食記錄。春秋時期留下了關于哈雷彗星的最早記錄，測定了冬至、夏至日期。戰(zhàn)國時期的《甘石星經》是最早的天文學著作，而且還測定了一年的主要節(jié)氣。唐代僧一行在世界上首次測量子午線長度；東漢張衡發(fā)明渾天儀。宋代沈括創(chuàng)立了十二氣歷，元代郭守敬制造了十多種天文儀器，他測算出一年等于365.2425天，與現(xiàn)代計算結果相差無幾；他的授時歷比西方早300年。閱讀下列材料，回答問題:材料一哥白尼假說是文藝復興思想解放運動的產物。文藝復興運動，正如恩格斯所說：“這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代?！备绨啄峋褪沁@些巨人當中的一位杰出代表。為了探索太空的秘密，哥白尼在進大學的時候，就開始刻苦鉆研天文學，并且使用天文儀器，進行天體觀察。大學畢業(yè)后，哥白尼雖然在教會里擔任職務，但他一刻也沒有忘記對太陽和地球運轉規(guī)律的探索。他在教堂的鐘樓上建立起觀測臺，制作了各種觀察儀器，經過長時期的觀察、計算和驗證，終于發(fā)現(xiàn)：地球不是宇宙的中心，除了月亮繞地球運轉以外，地球和其他行星一樣，都是在一定的軌道上繞著太陽運轉，地球自身也在不停地運轉著。這樣，便創(chuàng)立了宇宙的“太陽中心說”，也就是“日心說”?！疤栔行恼f”的產生，轟動了整個世界，人們都在爭論著究竟是太陽繞地球轉，還是地球繞太陽轉的問題。當時，由于教會的勢力極大，哥白尼本人遭到了激烈攻擊。材料二意大利偉大思想家布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的學說，認為太陽也不是宇宙的中心，而只是許多恒星中的一個。這些恒星都有像地球一樣的許多星球圍繞著轉動，因此宇宙是無限的。1592年，教會逮捕了布魯諾，他被囚禁8年，慘遭酷刑。1600年在羅馬鮮花廣場被活活燒死。材料三殘酷的迫害并不能扼殺科學的發(fā)展。德國天文學家約翰?開普勒通過長期觀測和精密計算，掌握了行星運動規(guī)律。1609年，他的著作《新天文學》出版，證明地球繞太陽運行的軌道是橢圓形而不是圓形的，太陽居于橢圓形的一個焦點上；行星運動的速度是不平衡的，離太陽愈近運轉愈快。這對哥白尼假說的修正具有不可估量的意義。材料四1610年，伽里略用大量事實論證了哥白尼學說的正確性，寫成了《星空使者》一書，給“地球中心說”以致命的打擊，人們稱贊說“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，伽里略發(fā)現(xiàn)新宇宙”。1633年，70歲的伽里略被羅馬教會傳訊受審，判處監(jiān)禁，終被折磨致死。但是宗教迫害并不能擋住科學的發(fā)展。17世紀下半葉，哥白尼學說為大家所公認，“地球中心說”終被拋棄。文藝復興運動興起于何處？興起原因是什么？運動性質是什么？歷史影響如何？根據哥白尼的假說，地球不僅繞太陽公轉，而且自身也在不停地運轉著，試分析地球自轉和公轉對地球自然環(huán)境形成和發(fā)展所帶來的影響。地球自轉地球公轉根據哥白尼的“太陽中心說”和開普勒對行星運動研究的成果，試分析地球公轉速度變化規(guī)律。（4）讀右圖“太陽光照示意圖”完成下列要求:圖中角0目前的度數是 。此時北半球正值 日（節(jié)氣），太陽直射在 （緯線）上。當太陽直射點由D移至C過程中，下一列說法正確的有。（選擇填空）A、 北京地區(qū)的晝夜變化為：短一長一短B、 香港地區(qū)正午太陽高度變化為：低—高—低C、 地球的公轉速度為：慢一快一慢D、 南極圈內極夜范圍逐漸增大（5）“日心說”和“地心說”的斗爭，體現(xiàn)了哪些哲學道理？【參考答案】（1） 首先興起于意大利，這絕非偶然，因為資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利，當地新興資產階級為了維護自己的經濟、政治利益，要求在意識形態(tài)上打破教會的神學世界觀，改變維護封建制的各種傳統(tǒng)觀念。意大利本身文化遺產和人才結構，也是文藝復興產生的重要條件。性質：文藝復興是一場反映了歐洲各國正在形成中的資產階級要求的思想文化運動。影響：它促進了人們的思想解放，促進了文化、科學事業(yè)的發(fā)展。（2） ①1.產生晝夜更替現(xiàn)象，晝夜交替的周期是24小時，使得地面白晝增溫不至于過分炎熱，黑夜冷卻不至于過分寒冷，從而保證了地球上生命有機體的生存和發(fā)展。b.物體水平運動的方向產生偏向，北半球向右偏，在南半球向