溫州市中考：《語(yǔ)文》科目2022年考試真題和參考答案

溫州市中考：《語(yǔ)文》科目2022年考試真題與參考答案一、積累運(yùn)用在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，班級(jí)舉行“一米一世界”主題展覽會(huì)，請(qǐng)你參與。開(kāi)始籌備展覽會(huì)啦！你可以借助任務(wù)后面的資料夾，完成任務(wù)。“一米一世界”主題展覽會(huì)籌備說(shuō)明目的傳承稻作文化，弘揚(yáng)節(jié)儉美德形式主題展覽時(shí)間12月8日下午2點(diǎn)地點(diǎn)學(xué)校展覽廳展區(qū)主題成果中國(guó)區(qū)一粒米的萬(wàn)年演變史展板世界區(qū)豐富多彩的世界稻作文化小視頻體驗(yàn)區(qū)走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)米塑1.宣傳組為展覽會(huì)設(shè)計(jì)了如下活動(dòng)海報(bào)，請(qǐng)你參與討論。同學(xué)：宣傳組制作的海報(bào)將“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個(gè)禾字旁的字設(shè)計(jì)成背景，與“米”呼應(yīng)，真有創(chuàng)意！我：還真是這樣。這幾個(gè)字中，“（1）____”本義是指幼禾，“秋”為莊稼成熟。這兩個(gè)字放在一起，就是米的“成長(zhǎng)記”啊！但像“（2）____”這個(gè)字有點(diǎn)不雅，作為背景不太合適吧？同學(xué)：有道理。那換成什么字好呢？我：可不可以換成“（3）____”？它和“稠”正好是一對(duì)反義詞?；蛘邠Q成像“季”“（4）____”這些上下結(jié)構(gòu)的字也可以。制作展板2.編輯組準(zhǔn)備將“一粒米的萬(wàn)年演變史”制作成系列展板。請(qǐng)從下面兩個(gè)階段中任選一個(gè)，借助資料一，以“稻穗”的口吻撰寫(xiě)介紹詞。（80字左右）確定標(biāo)語(yǔ)3.策劃組準(zhǔn)備為世界區(qū)挑選宣傳標(biāo)語(yǔ)，你會(huì)推薦下面哪一條？根據(jù)“籌備說(shuō)明”和資料二，簡(jiǎn)述理由。A.一片田，一個(gè)國(guó)家，一種凝聚力。B.五洲四海一粒米，稻作文化萬(wàn)里傳。邀請(qǐng)嘉賓4.外聯(lián)組準(zhǔn)備邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加體驗(yàn)區(qū)的親子活動(dòng)，跟著米塑傳承人體驗(yàn)米塑工藝。根據(jù)要求，借助資料，代表班級(jí)給家長(zhǎng)寫(xiě)一封邀請(qǐng)函。要求：（1）說(shuō)明活動(dòng)的背景、意義等相關(guān)信息；（2）120字左右；（3）不得出現(xiàn)人名、校名。預(yù)估效果5.以上籌備內(nèi)容能否達(dá)成展覽會(huì)目的？根據(jù)“籌備說(shuō)明”，借助資料，發(fā)表你的看法。資料夾【資料一】一粒米的萬(wàn)年演變史時(shí)間主要事件意義10000年前浙江浦江縣上山遺址的先民馴化野生稻稻開(kāi)始被人類種植，稻米成為重要食物。7000年—4000年前河姆渡遺址、良渚遺址中發(fā)現(xiàn)大量碳化稻米稻米已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們的主要食物。后來(lái)由于我國(guó)南方洪澇災(zāi)害嚴(yán)重等原因，稻米的痕跡消失了很久。唐朝時(shí)期方便好用的曲轅犁出現(xiàn)使水稻在貧瘠的土地、山地都能播種，梯田也隨之出現(xiàn)。南方越來(lái)越多的人開(kāi)始種水稻宋朝時(shí)期優(yōu)勢(shì)明顯的占城稻出現(xiàn)一年可以種兩季，稻米產(chǎn)量的增加供養(yǎng)了更多人口，使中國(guó)人口在北宋第一次超過(guò)6000萬(wàn)。20世紀(jì)50年代我國(guó)首次培育出矮稈稻矮稈稻抗倒、耐肥、高產(chǎn)。20世紀(jì)60年代袁隆平開(kāi)始進(jìn)行雜交水稻研究我國(guó)水稻產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)第二次大突破，多次打破世界粳稻單產(chǎn)紀(jì)錄。技術(shù)還被推廣到世界各地。1996年我國(guó)正式啟動(dòng)“超級(jí)稻”研究工作中國(guó)水稻產(chǎn)量不斷翻倍。大米也是全世界人們最主要的糧食。21世紀(jì)水稻研究繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)在的米口感好，味道好，還富含各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。【資料二】?jī)汕в嗄昵?，吳越的部分人民為逃避?zhàn)亂，渡海到了今日本九州一帶，把水稻栽培技術(shù)也帶了過(guò)去。這是日本有稻作栽培之始，從事種稻的人被稱為彌生人，稻作所引發(fā)的文化，稱之為“彌生文化”。（選自《中國(guó)稻作文化史》）在這里（湄公河平原），水稻生產(chǎn)是人們主要的生產(chǎn)活動(dòng)，它深深地影響著人們的生活。在越南，除了米飯外，還有各種米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生產(chǎn)還影響著人們的精神生活。這里的很多文化活動(dòng)都與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)。在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日“御耕節(jié)”里，人們祭祀天神，祈求風(fēng)調(diào)雨順，以期獲得好收成。水上木偶戲是越南民間的表演藝術(shù)，很多動(dòng)作來(lái)源于水稻生產(chǎn)環(huán)節(jié)，如插秧、打谷等。（選自七年級(jí)上冊(cè)《歷史與社會(huì)》）在意大利、印度、美國(guó)、巴西，甚至在嚴(yán)寒的俄羅斯遠(yuǎn)東小鎮(zhèn)，稻米以頑強(qiáng)不屈的生命力和潤(rùn)物無(wú)聲的感召力，養(yǎng)育了一代代人，塑造出一個(gè)個(gè)獨(dú)特而精彩的文化?！举Y料三】米塑又稱“粉塑”，是溫州獨(dú)有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。據(jù)記載，溫州捏制米塑的民間習(xí)俗早在宋朝時(shí)就出現(xiàn)，已有1000多年的歷史。米塑以糯米粉為原料，蒸熟后經(jīng)過(guò)揉、搓，使米團(tuán)變得均勻、細(xì)膩，然后加入各種顏料，運(yùn)用揉、捏、掐、刻、刮、挑、戳、剪、畫(huà)等手法，塑造出各種人物、花卉、果品、瑞獸等。瑞安民間至今還保留著造房子上梁慶典時(shí)的“拋梁”習(xí)俗，所用的就是米塑制品，稱為“拋梁囡”。二、閱讀鑒賞同學(xué)們準(zhǔn)備借助“預(yù)學(xué)筆記”學(xué)習(xí)散文，請(qǐng)你參與。在桃花峪看黃河喬葉一①自從有了桃花峪黃河大橋后，回豫北老家，我就只走這座橋了。②桃花峪是黃河中下游分界線，把橋建在這里自有講究。我個(gè)人的選擇原因，就實(shí)用層面來(lái)講，自是離老家更近，卻也有非實(shí)用層面：是它的外形更時(shí)尚更壯觀，名字我也格外鐘愛(ài)：桃花峪——黃河——大橋，既明艷又鏗鏘，既堅(jiān)固又綿長(zhǎng)，不是么？③第一次走這座橋時(shí)，正是霧霾天氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，日光下的黃河竟是一條白河，似乎是非常沉靜地安臥在大地上，蒼蒼茫茫，無(wú)邊無(wú)際。④——當(dāng)然，當(dāng)然是有邊際的。堤岸就是邊際。土地就是邊際。二⑤因在黃河邊生長(zhǎng)，便從不覺(jué)得看見(jiàn)黃河是多么特別的事。到全國(guó)各地開(kāi)會(huì)，也看過(guò)很多次黃河：四川若爾蓋的黃河，蘭州市中心的黃河，濟(jì)南城畔的黃河……⑥曾在花園口南裹頭的漁家樂(lè)船上，以最近的距離看了一次黃河。⑦河邊寬得超出了想象，對(duì)岸的樹(shù)像一圈矮矮的蕾絲花邊兒。黃河水在船下無(wú)聲地流著，卻讓我止不住地心驚：非常快，且有無(wú)數(shù)漩渦。浩浩湯湯，向東而去。不時(shí)夾雜著樹(shù)枝之類的雜物。雖是極快，但河水卻也是非常從容地、悠然地向東而去，只向那水天連接處。⑧忽然想起了俗語(yǔ)：“跳進(jìn)黃河也洗不清”，這說(shuō)的是黃河的濁。但黃河，是用來(lái)洗澡的么？⑨黃河，是母親河。雖然早已經(jīng)對(duì)動(dòng)輒就把什么和母親聯(lián)系起來(lái)比喻的句式審美疲勞到了無(wú)動(dòng)于衷的地步，但此時(shí)此刻，看著黃河的時(shí)候，還是覺(jué)得這個(gè)比喻真是傳神。⑩這是一個(gè)怎樣的母親呢？一言難盡。我只能說(shuō)，她不是鳳冠霞帔的誥命夫人，而是一個(gè)粗布跣足的自然之?huà)D。她是如此家常，宛如天地里最一般的母親——她當(dāng)然不是一個(gè)最一般的母親。三?曾在陜西吳堡看過(guò)黃河。平平的，緩緩的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，黃河不黃，還有些綠瑩瑩的意思，這使得它更像是一條普通的河。?怎么可能普通呢？有人說(shuō)：什么時(shí)候都不能小看黃河。?我沒(méi)有小看它。從不敢小看它。?去二磧看看吧。吳堡的朋友提議。?磧是什么意思？他們說(shuō)是河灘。?既然有二磧，那一磧呢？?就是壺口嘛。?二磧連個(gè)標(biāo)志都沒(méi)有，但是到了那里，我們就都知道了：這個(gè)二磧，就是黃河的二磧。這必須是黃河的二磧，也只能是黃河的二磧。?你以為河很窄么？那是你離得遠(yuǎn)。你以為河很靜么？那是你離得遠(yuǎn)。［A］前仆后繼的大浪，聲嘶力竭的大浪，不屈不撓的大浪——它們不僅是浪，它們就是河流本身。滔滔巨浪如獅虎怒吼著，進(jìn)入到河道深處。而在河道深處，更是暗流洶涌。?［B］這就是黃河。當(dāng)你走近，再走近，你會(huì)暈眩，你會(huì)恐懼，你會(huì)知道，這才是黃河的根本性力量。?在敬畏中，我突然涌起一種要把自己扔進(jìn)去的沖動(dòng)。如果我把自己扔進(jìn)去，那我會(huì)順流而下，經(jīng)潼關(guān)，再過(guò)三門峽到桃花峪么？?能把我?guī)Щ睾幽瞎枢l(xiāng)的，唯有這條河。四?有一次，在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開(kāi)會(huì)，有人談到杜甫。在杜甫的名字和詩(shī)句里，我望著窗外。寬幅的玻璃窗里，黃河如一幅巨大的畫(huà)，貌似安詳?shù)仂o止在畫(huà)框里?？晌覀冋l(shuí)都知道，畫(huà)框外都是它的世界。這條大河，這條長(zhǎng)河，這條深河，它將流淌到外面視線遠(yuǎn)不能及的遠(yuǎn)方，直至大海。?這就是黃河啊。?又想起了那句俗語(yǔ)：“跳進(jìn)黃河也洗不清”。忽然明白：跳不跳黃河，都是洗不清的。因?yàn)橐簧聛?lái)，我就像兩岸的黃土一樣，身在黃河邊，也身在黃河里。我的血液和心臟，全都是黃河的基因。?會(huì)議間隙，我走到酒店旁的山崖邊，摸了摸黃土。如我想象的那樣，它很硬，像杜甫的詩(shī)歌一樣硬，怎么說(shuō)呢，簡(jiǎn)直是有著石頭的質(zhì)地。當(dāng)然，我也知道它也很柔軟，柔軟得像母親的子宮。五?自認(rèn)為對(duì)桃花峪大橋已很熟悉了，可是在這個(gè)晴朗的秋日，站在橋南的邙嶺上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這座橋時(shí)，還是深深地被震撼了：東西向的，是母親河巨大的逶迤曲線，南北向的這座橋，竟然也是巨大的逶迤曲線。一橫一豎，宏偉交織，一黃一白——還是喻為一金一銀吧——彼此輝映。?河是天意，橋是人力。天意與人力就這樣融合為一體，呈現(xiàn)出驚心動(dòng)魄的美。這場(chǎng)景里，聚集了多少人多少日夜的智慧和血汗？在貧乏的想象里，潮涌起的，只是無(wú)盡的感喟和敬服。?極目遠(yuǎn)眺，在那橋北更遠(yuǎn)處，正是我的老家。那里，也有著既柔軟又堅(jiān)硬的黃土，承接著黃河，承接著所有的城市和村莊，承接著我們所有人。?黃土，黃河，這就是中國(guó)的靈魂吧。?也是我們所有人的靈魂。預(yù)學(xué)筆記梳理摘抄地點(diǎn)關(guān)鍵詞一、桃花峪黃河大橋老家、安臥二、花園口南裹頭______三、陜西吳堡根本性力量、敬畏四、鞏義康店鎮(zhèn)基因、杜甫的詩(shī)歌、母親的子宮五、橋南的邙嶺美、靈魂，閱讀困惑文章以《在桃花峪看黃河》為題，卻用大量文字寫(xiě)在其它地方看黃河的經(jīng)歷，有何用意？借助預(yù)學(xué)筆記，完成下面任務(wù)。思考探究6.理解“黃河是母親河”的形象，可從第二部分摘抄哪兩個(gè)關(guān)鍵詞？說(shuō)明理由。7.從A、B畫(huà)線句中任選一處，進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)，感受黃河的“根本性力量”。8.作者在鞏義看黃河時(shí)，為何認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”？聯(lián)系上下文，闡述你的理解。9.預(yù)學(xué)筆記中的關(guān)鍵詞“美”“靈魂”，可否幫你深入認(rèn)識(shí)黃河？結(jié)合具體內(nèi)容，加以闡述。解答困惑10.綜合以上思考探究，解答“預(yù)學(xué)筆記”中的閱讀困惑。積累拓展11.根據(jù)積累，補(bǔ)全下面有關(guān)黃河古詩(shī)名句。（1）______，將登太行雪滿山。（李白《行路難（其一）》）（2）峰巒如聚，______，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）三、名著鑒賞學(xué)校組織同學(xué)們參加讀書(shū)小論文評(píng)比活動(dòng)，請(qǐng)你參與。12.小組以“古代文人的隱逸志趣”為主題撰寫(xiě)小論文，請(qǐng)你準(zhǔn)備材料。（1）根據(jù)積累，補(bǔ)全名句①澗戶寂無(wú)人，______。（王維《辛夷塢》）②______，長(zhǎng)歌懷采薇。（王績(jī)《野望》）③鳶飛戾天者，______；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書(shū)》）（2）其它詩(shī)文中，還有哪些句子能表現(xiàn)這一主題？請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)兩句：_______，________。13.閱讀材料，完成任務(wù)。關(guān)于“冒險(xiǎn)與生存”這一話題，下邊這組讀書(shū)小論文標(biāo)題，反映出論文作者關(guān)聯(lián)多本名著，從不同角度進(jìn)行的思考與探究。話題：冒險(xiǎn)與生存從《基地》《哈利·波特與死亡圣器》看冒險(xiǎn)背后的生命如何通過(guò)險(xiǎn)境塑造人物——以《老人與，?！泛汀逗５變扇f(wàn)里》為例比較《海底兩萬(wàn)里》《基地》中主人公面對(duì)危機(jī)時(shí)心理的異同請(qǐng)就“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一話題，從備選名著中選擇兩本進(jìn)行關(guān)聯(lián)思考，擬寫(xiě)標(biāo)題，并結(jié)合名著內(nèi)容，簡(jiǎn)要論述。備選名著：《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《小王子》《紅巖》四、詩(shī)詞閱讀班級(jí)同學(xué)制作集錄，探究辛詞豪放風(fēng)格，請(qǐng)你參與辛棄疾生平與作品集錄紹興十年，生于金統(tǒng)治下的濟(jì)南府紹興三十二年，回南宋任職，時(shí)年23歲乾道元年，奏進(jìn)《美芹十論》①，時(shí)年26歲（一）臣聞：事未至而預(yù)圖，則處之常余；事既至而后計(jì)，則應(yīng)之常不足。虜人憑陵中夏②，臣子思酬國(guó)恥，普天率土，此心未嘗一日忘。……粵辛巳歲③，逆亮④南寇，中原之民，屯聚蜂起。臣嘗鳩眾二千，隸耿京⑤，為掌書(shū)記，與圖恢復(fù)。共籍兵二十五萬(wàn)，納款于朝。不幸變生肘腋⑥，事乃大謬。負(fù)抱愚忠，填郁腸肺。（選自《辛棄疾集編年箋注卷三·美芹十論》）（二）乘風(fēng)好去，[甲]，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。（選自《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》）淳熙九年，落職閑居，時(shí)年43歲（三）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?。ā镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》）（四）此生自斷天休問(wèn)，獨(dú)倚危樓。獨(dú)倚危樓，不信人間別有愁。君來(lái)正是眠時(shí)節(jié)，君且歸休。君且歸休，說(shuō)與西風(fēng)一任秋。（《丑奴兒》）嘉泰四年，任鎮(zhèn)江知府，時(shí)年65歲（五）年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。［乙］？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（選自《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）開(kāi)禧三年，病逝，葬鉛山縣，享年68歲【注釋】①《美芹十論》：辛棄疾論恢復(fù)大計(jì)而上孝宗皇帝的奏議。②虜人憑陵中夏：金人侵犯中原。③粵辛巳歲：到了紹興三十一年。④逆亮：指金國(guó)皇帝完顏亮。⑤耿京：南京抗金義軍首領(lǐng)。⑥變生肘腋：指耿京被其部下殺害一事。14.根據(jù)要求，完成任務(wù)。（1）補(bǔ)全材料（二）（五）中的甲、乙畫(huà)線處。（2）閱讀材料（一），解釋加點(diǎn)詞。語(yǔ)句方法釋義①事未至而預(yù)圖結(jié)合語(yǔ)境②臣子思酬國(guó)恥查閱詞典：A.賞賜；B.應(yīng)合；C.報(bào)復(fù)（《古代漢語(yǔ)詞典》）③屯聚蜂起聯(lián)系課內(nèi)：斗折蛇行（《小石潭記》）（3）你從材料（一）中讀出了青年辛棄疾怎樣的形象？結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。聯(lián)讀辛詞15.材料（三）（四）表現(xiàn)詞人心境手法有何不同？借助集錄，加以賞析。探究詞風(fēng)16.依據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，概括辛詞豪放風(fēng)格的特色。17.辛棄疾詞風(fēng)特色的形成，是否受其人生經(jīng)歷的影響？根據(jù)集錄，結(jié)合探究過(guò)程，發(fā)表你的看法。五、寫(xiě)作表達(dá)班級(jí)進(jìn)行寫(xiě)作活動(dòng)，請(qǐng)你參與。18.根據(jù)要求作文。這一追問(wèn)，或引發(fā)人們審視固有觀念，或觸發(fā)人們探尋真相，或促使人類探索未知，或……請(qǐng)圍繞“一定是這樣嗎？”這一追問(wèn)，進(jìn)行寫(xiě)作。你可以敘述事件，可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，可以發(fā)表觀點(diǎn)展開(kāi)論述，可以說(shuō)明某一現(xiàn)象或事理，還可以……寫(xiě)作要求：①自擬題目，自選文體。②不少于600字。③不得套寫(xiě)：抄襲，不得透露個(gè)人信息。溫州市中考：《語(yǔ)文》科目2022年參考答案一、1.①.稚②.穢③.?、?示例：香2.示例1：唐朝時(shí)；人類可厲害啦！他們用智慧讓方便好用的曲轅犁閃亮登場(chǎng)，開(kāi)墾了貧瘠的土地、山地，讓我們健康、舒適地生長(zhǎng)。大家可喜歡我們啦，越來(lái)越多的親人們?cè)谀戏桨布?，家族日益壯大。示?：20世紀(jì)60年代，科學(xué)家袁隆平為了讓我們身體更加健壯，家族更加壯大，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克難題，改良了我們的基因。我們茁壯成長(zhǎng)，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，成長(zhǎng)秘訣還被推廣到世界！3.示例1：我推薦A。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。很多國(guó)家受中國(guó)稻作文化影響，繼而衍生出自己獨(dú)特的稻作文化，如日本的“彌生文化”，柬埔寨的“御耕節(jié)”等，都促進(jìn)了民族認(rèn)同感，增強(qiáng)了凝聚力。這條標(biāo)語(yǔ)十分貼合展區(qū)主題，同時(shí)用排比句式，具有感染力，能達(dá)成宣傳目的。示例2：我推薦B。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。依據(jù)材料內(nèi)容看，兩千余年前，吳越的部分人民把水稻栽培技術(shù)帶到日本，越南至今還有吃粽子的習(xí)俗。這條標(biāo)語(yǔ)與展區(qū)主題十分貼合，體現(xiàn)中國(guó)稻作文化對(duì)世界飲食和人們精神生活的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)語(yǔ)句對(duì)稱整齊，朗朗上口，能達(dá)成宣傳目的。4.示例：您好！我們班將舉辦“一米一世界”主題展覽會(huì)。為親近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體驗(yàn)溫州獨(dú)有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，我們邀請(qǐng)了米塑傳承人來(lái)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。在活動(dòng)中，您可以和我們一起體驗(yàn)米塑工藝，感受親子活動(dòng)的樂(lè)趣?，F(xiàn)邀請(qǐng)您于12月8日下午2點(diǎn)親臨我校展覽廳，參加活動(dòng)。期待您的光臨！5.示例1：能。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會(huì)，主要目的是“傳承稻作文化，弘揚(yáng)節(jié)儉美德”，重在體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化，以及有關(guān)衣食住行的風(fēng)俗。三個(gè)展區(qū)的系列活動(dòng)，從展板到視頻，再到動(dòng)手體驗(yàn)，引導(dǎo)參觀者感受稻作文化的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到糧食的來(lái)之不易。此外，海報(bào)也突顯了“節(jié)儉美德”。我認(rèn)為能較好達(dá)成這一目的。示例2：不能，還存在一些問(wèn)題。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會(huì)，主要目的是“傳承稻作文化，弘揚(yáng)節(jié)儉美德”。從三個(gè)展區(qū)內(nèi)容來(lái)看，更側(cè)重體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化，以及有關(guān)衣食住行的風(fēng)俗。在“弘揚(yáng)節(jié)儉美德”方面，我們只在海報(bào)上有所體現(xiàn)，但相關(guān)活動(dòng)還不夠，我認(rèn)為在這一點(diǎn)上還有待改進(jìn)。二、6.示例1：“悠然”“從容”，讓我理解到黃河有著母親般的溫和、從容不迫的特點(diǎn)。示例2：“自然之?huà)D”和“家常”，讓我理解了黃河有著母親般的樸實(shí)和默默無(wú)聞。7.示例1：選A，朗讀“前仆后繼”“不屈不撓”等詞時(shí)，語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，讀出黃河大浪滔天的氣勢(shì)。破折號(hào)處稍微停頓，為接下去的重讀蓄勢(shì)?！安粌H是”稍微輕讀，然后重讀“就是”，通過(guò)重音的變化感受黃河給人的震撼。這樣朗讀，會(huì)讓我感受到黃河的根本性力量。示例2：選B，朗讀這句話時(shí)，語(yǔ)速稍緩，“再”字讀重音，讀出既向往又敬畏的情感。排比句以第二人稱“你”開(kāi)頭，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，讀出身臨其境之感。最后一句的“這”字重讀，一字一頓讀“根本性力量”，突顯黃河給人的震撼。8.在作者眼中，黃土如“杜甫的詩(shī)歌”般剛硬，又如“母親的子宮”般柔軟，有著黃河剛?cè)岵?jì)的品質(zhì)。作者認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”，繼承了黃河的基因，與黃河血脈相連，血肉相通。黃河于自己，于中華兒女而言就是精神家園。這句話表達(dá)了作者對(duì)黃河的感激和敬意。9.示例：可以。作者在橋南邙嶺看黃河與大橋的逶迤曲線彼此輝映，感受到了一種驚心動(dòng)魄的美。把“美”作為關(guān)鍵詞，讓我領(lǐng)會(huì)了天意與人力的融合，理解了作者對(duì)勞動(dòng)人民的感喟和敬服。作者在桃花峪遠(yuǎn)眺黃河，并由此想到老家、老家的人和所有人，以“靈魂”為關(guān)鍵詞，啟發(fā)我體會(huì)到作者對(duì)黃河情感的升華，認(rèn)識(shí)到黃河是我們每個(gè)人的精神家園和靈魂歸宿。10.作者在桃花峪看黃河，深刻認(rèn)識(shí)到黃河是“中國(guó)的靈魂”，是“我們所有人的靈魂”。而這一認(rèn)識(shí)是作者在花園口、吳堡、鞏義等地看黃河的過(guò)程中逐步形成的。因此，寫(xiě)其它幾處看黃河的經(jīng)歷，讓“靈魂”的內(nèi)涵更加具體、豐富，也使結(jié)尾表達(dá)的家國(guó)情懷顯得水到渠成。11.①.欲渡黃河冰塞川②.波濤如怒三、12.①.紛紛開(kāi)且落②.相顧無(wú)相識(shí)③.望峰息心④.示例：采菊東籬下⑤.悠然見(jiàn)南山13.示例：擔(dān)當(dāng)，成長(zhǎng)的必經(jīng)之路——以《西游記》《小王子》為例責(zé)任磨練心智，擔(dān)當(dāng)促人成長(zhǎng)。西天取經(jīng)路上