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文檔簡介
江蘇卷2024屆高考適應性考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動,他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風情。這就是我心中最初的莫高窟。當跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個個洞窟中轉(zhuǎn)悠時,灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來看去,御風翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥、凌駕太陽的飛車,還有大大小小的佛。幾個洞窟下來,我忍不住發(fā)問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個洞窟了。我說:怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感、職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個洞窟走去。丟下我一個,靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙。我魂牽夢縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無序地看幾個洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元366年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個朝代的蒼老的壁畫實在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了??呤?、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻給了敦煌研究和保護事業(yè)。她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進行研究。是她提出關于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點,是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠景規(guī)劃。莫高窟的對面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?,就是那個為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個姓王的道士在被人唾罵之時,會偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設施與條件,也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想。如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時了,敦煌的太陽依舊高蹈著長天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個寫作者可以實現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個詞變成現(xiàn)實,真的會實現(xiàn)奇跡——一個積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢,將不是殘夢。我將,再次、再次地朝拜這非個體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.敦煌石窟歷經(jīng)十多個朝代得以保存下來實屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C.文章多次運用排比手法,增強了情感的表達,如文章后半部分“如果”引起的三個段落形成排比,突出了作者的思想觀點。D.從表達方式看,文章運用了記敘、描寫、議論等表達方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫,后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.文章寫到了王圓箓,請結合上下文簡析作者寫王圓箓的意圖。3.文章的標題具有多重意蘊,作者有什么遺憾?請結合全文加以分析。2、閱讀下面文言文,完成下面小題。情采圣賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結,木體實而花萼振,文附質(zhì)也?;⒈獰o文,則鞟①同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質(zhì)待文也。若乃綜述性靈,敷寫器象,鏤心鳥跡之中②,織辭魚網(wǎng)之上,③其為彪炳,縟采名矣?!缎⒔?jīng)》垂典,喪言不文;故知君子常言,未嘗質(zhì)也。老子疾偽,故稱“美言不信”,而五千精妙,則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”,謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”,謂綺麗也。綺麗以艷說,藻飾以辯雕,文辭之變,于斯極矣。研味《孝》《老》,則知文質(zhì)附乎性情;詳覽《莊》《韓》,則見華實過乎淫侈。若擇源于涇渭之流,按轡于邪正之路,亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿;文采所以飾言,而辯麗本于情性。故情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢:此立文之本源也。昔詩人什篇,為情而造文;辭人賦頌,為文而造情。何以明其然?蓋風雅之興,志思蓄憤,而吟詠情性,以諷其上,此為情而造文也;諸子④之徒,心非郁陶,茍馳夸飾,鬻聲釣世,此為文而造情也。故為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫。而后之作者,采濫忽真,遠棄風雅,近師辭賦,故體情之制日疏,逐文之篇愈盛。故有志深軒冕,而泛詠皋壤。心纏幾務,而虛述人外。真宰弗存,翩其反矣。夫桃李不言而成蹊,有實存也;男子樹蘭而不芳,無其情也。夫以草木之微,依情待實;況乎文章,述志為本。言與志反,文豈足征?是以聯(lián)辭結采,將欲明理,采濫辭詭,則心理愈翳。固知翠綸桂餌,反所以失魚?!把噪[榮華”,殆謂此也。夫能設模以位理,擬地以置心,心定而后結音,理正而后摛藻,使文不滅質(zhì),博不溺心,正采耀乎朱藍,間色屏于紅紫,乃可謂雕琢其章,彬彬君子矣。⑤(取材于劉勰《文心雕龍》)注:①鞟(kuò):革,去毛的皮。②鏤心:精細雕刻推敲;鳥跡:文字。③織辭:組織文字,指寫作;魚網(wǎng):古人用漁網(wǎng)、樹皮、麻頭造紙,故用漁網(wǎng)代紙。④諸子:指辭賦家。⑤正采:正色,代表雅正的好的文采。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是①若乃綜述性靈,敷寫器象(若乃:至于)②老子疾偽,故稱“美言不信”(信:相信)③研味《孝》《老》,則知文質(zhì)附乎性情(乎:介詞,譯為“在”)④諸子之徒,心非郁陶(郁陶:憂思積聚)⑤為文者淫麗而煩濫(淫:過分)⑥故有志深軒冕,而泛詠皋壤(而:表順承,譯為“就”)⑦采濫辭詭,則心理愈翳(翳:遮蔽)⑧理正而后摛藻(摛:鋪陳)A.①⑦ B.②⑥ C.③⑤ D.④⑧2.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.犀兕有皮,而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲,但還靠涂上丹漆來顯示他們的色彩B.綺麗以艷說,藻飾以辯雕用綺麗的文辭來辯說,用巧妙的辭藻來描繪萬物C.言與志反,文豈足征如果文辭和情志相反,文章怎能經(jīng)得住事實真相的驗證?D.固知翠綸桂餌,反所以失魚本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反之則釣不到魚3.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項是A.文章以“情采”為題,“情”指情理,即文章的思想內(nèi)容;“采”指文采,即文章的表現(xiàn)形式;二者關系為“采”依附于“情”,“情”也需要借助“采”。B.劉勰認為文章的思想內(nèi)容居于主要地位,是“立文之本源”;在此前提下,劉勰也不斷強調(diào)著形式的重要性,其“重采”思想在文中隨處可見。C.針對當時“體情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風氣,作者強調(diào)學習辭人的“為文而造情”,強調(diào)“述志為本”,反對“為情而造文”。D.劉勰在如何運用文采的問題上提出要“聯(lián)辭結采”,文采是為情理服務的,不能用得太過,如果文采泛濫怪異,勢必使思想內(nèi)容的表達模糊不清。4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿5.本文運用多種論證方法,來論述文學藝術的“情”和“采”的關系。請選擇兩種,并結合文本作簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成小題。二叔宋顯立二叔是個木匠,做得一手好木匠活兒。誰家糧食豐收了,沒地兒裝了,找二叔到家打個麥柜,箍個腰盆;哪家的閨女要出嫁了,請二叔到家做一套嫁妝;或是哪位老人年紀大了,請上二叔和幾個木匠給老人收一副料,預備著……只要誰請到他,他一準兒去。他做出來的木活沒話說,村里村外都豎大拇指。我小時候,常常看二叔做木工活兒,他疾速紛落的斧子砍掉那些無用的枝椏,直擊那些厚厚堅硬的樹皮,他的鋸子有力而不屈的穿梭,木屑紛落,他的刻刀細致而委婉地游弋……可二叔一直娶不到媳婦兒。為啥?除了家里窮之外,關鍵二叔個子矮。三十來歲的人了,個頭不到一米六,比我當時還矮一大截子呢。但臂膀是壯實的,一雙粗糙的大手與身高極不成比例,倒是很有勁兒。做木活時,兩手抓起刨子,幾個來回,木頭就開了花。分家時分給他兩間靠山根的土房子,陰暗潮濕,誰愿意嫁給他啊。后來,倒也是天不絕人,二叔三十二上娶到了二嬸。二嬸模樣很俊,瓜子臉,皮膚白凈,辮子上扎著根紅毛線繩,穿著花布的確良的衫子,就是一雙大眼睛總是流漏出悲哀的神色。我記得結婚當天二嬸還給我吃了兩顆糖,家里來了幾個親戚鄰居,放了一掛鞭炮,簡單的吃了一頓搟面條,算是明了人,他們就那樣結了婚。有一天,二嬸正在用簸箕簸黃豆,突然就倒在了地上,簸箕撂倒一邊,黃豆撒了一地。只見她口吐白沫,臉色煞白,四肢抽搐,把我們嚇得不敢到跟前去,還是有經(jīng)驗的鄰居說二嬸這是“羊羔瘋”,一會兒就會好的。果不其然,半個小時后,二嬸醒來了,就漫無目的地到處游走,還不時自言自語。二叔知道后,也只是無奈地嘆了口氣。鄰居說,讓二叔帶二嬸到省城里瞧瞧病,說不準能看好,二叔問得人家不好意思:“你借給我錢?”結婚兩年后,二嬸生了個兒子,兒子倒也白凈,就是瘦弱不堪。一家人臉上有了幾分喜色,日子過得清貧,倒也順暢。他們的兒子不知不覺就四歲了。臘月的一天,天陰沉沉的,冷的滲人,屋外飄起了鵝毛大雪。二叔早早的去給人家做木工活兒了。二嬸在家?guī)е鴥鹤釉诳活^的火爐邊烤火。誰知犯病了,滾到火爐里,醒來是身上已是血肉模糊,孩子只是站在一邊,哭個不停。春天剛冒出頭,河邊的柳樹發(fā)了芽,河里的鴨子自在的漂浮在水面上,山上也青翠了,屋后的玉蘭花開出大朵大朵白色的花。二嬸死了。二叔一句話也不說,神情黯然,只是自顧忙著辦理后事。九十年代中期,木匠活已經(jīng)不吃香了。自動化代替了手工制作,家家戶戶都在城里定制購買新式家具,二叔的活兒漸漸的少了。同村的木匠們紛紛轉(zhuǎn)行,到城里學起了裝潢,不到二年,就在村里蓋起了二層小洋樓。二叔還是在他兩間陰暗的土房子里堅持著他的木工活兒,像四五歲的孩子專心地搭著他的積木城堡。一次暑假我回家,見到二叔耳朵上夾著一支鉛筆,斧頭在他手上上下翻舞,木屑四處飛濺。他在做小板凳。我就問:“二叔,你還在做木工啊?這板凳賣得好嗎?”“好個球,一年只能賣出去十來個,也不值錢。”“二叔,你咋不去改行搞裝潢啊?你有這么好的木工底子,肯定能掙到大錢。”我試著問他。他沒看我,抽了一口紙煙,慢慢的吐出煙霧?!拔也幌肴ァ!备袅税胩欤啪従彽恼f了一句。我就再不敢說啥了。十多年過去了,村子里家家戶戶都蓋起了小洋樓,二叔還住在那陰暗低矮的兩間土房里。這房子被洋樓包圍著,就像二叔站在高個子的人群中。二叔被包圍著,吞噬著。(選自《牛背梁》2015第二期)1.下列對小說內(nèi)容和藝術特色分析不正確的一項是()A.文章第一段交代了二叔是個好木匠,并且“做得一手好木匠活兒”,起到了設置懸念,吸引讀者的作用。B.二嬸因為患有“羊羔瘋”,二叔才能夠娶她,并且給他生了個兒子,她是為救跌在火爐里的兒子而死了。C.文中的結尾部分寫出了二叔的保守,他是被城市化進程淘汰的一代人的代表。也反映出城市化對傳統(tǒng)手工業(yè)的沖擊。D.小說中人物對話比重很大,不僅凸顯了人物的性格特點,還推動了故事情節(jié)的發(fā)展。2.二叔是怎樣的一個人?請結合全文分析。3.文中劃線的文字有何作用?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項羽滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰:“漢購將軍急,跡且至臣家,將軍能聽臣,臣敢獻計;即不能,愿先自到?!奔静荚S之。乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而置之田。朱家乃乘軺車之洛陽,見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數(shù)日。因謂滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布數(shù)為項羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“君視季布何如人也?”曰:“賢者也?!敝旒以?“臣各為其主用,季布為項籍用,職耳。項氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾。”待間,果言如朱家指。上乃赦季布。當是時,諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當世。季布召見,謝,上拜為郎中。楚人曹丘生辯士數(shù)招權顧金錢事貴人趙同等與竇長君善季布聞之寄書諫竇長君曰吾聞曹丘生非長者勿與通及曹丘生歸,欲得書請季布。竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往?!惫陶垥煨?。使人先發(fā)書,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰'得黃金百,不如得季布一諾’,足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游揚足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大說,引入,留數(shù)月,為上客,厚送之。季布名所以益聞者,曹丘揚之也。(節(jié)選自《史記·季布欒布列傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.楚人曹丘生辯士/數(shù)招權顧金錢/事貴人趙同等與竇長君善/季布聞之/寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通/B.楚人曹丘生辯士/數(shù)招權顧金錢事貴人趙同等/與竇長君善季布/聞之寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通/C.楚人曹丘生/辯士/數(shù)招權顧金錢/事貴人趙同等/與竇長君善/季布聞之/寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通D.楚人曹丘生/辯士/數(shù)招權顧金錢/事貴人同等/與竇長君善季布/聞之寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.三族,一種說法是父族、母族、妻族的合稱。夷滅三族是古代最殘酷的刑罰。B.髡鉗,古時的刑罰,髡是去發(fā),鉗是用鐵束頭。這里指扮作一個犯罪的囚徒。C.郎中,本文中是指帝王的侍從,俸祿只有三百石,級別雖然不高,但相當榮寵。D.上客,這里指非常重要的客人或者地位很高的人;門客中地位最高的也稱作上客。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.季布頗具才能,深得滕公好評。季布曾經(jīng)率領軍隊多次使得劉邦處于窘境。后來劉邦召見他,授予他官職,可以看出劉邦對季布的器重。B.季布身處危難,得到眾人保護。朱家給他穿上粗布的衣服,用一輛運輸用的大牛車把他送給周氏。周氏把他買下來,安置在田地里耕作。C.季布四處躲避,慘況堪比伍員。不同的是,伍子胥對迫害他的楚國報仇雪恨;季布則成為劉邦的手下,曹丘讓人寫了推薦信才能見到他。D.季布名聞天下,曹丘出力不少。經(jīng)過曹丘的不斷宜揚,楚人中流傳這樣一句著名的諺語:得到季布應諾的一句話,比得到黃金還要可貴。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當世。(2)仆游揚足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!5.劉邦為什么會赦免原本是仇人的季布?請結合文章內(nèi)容加以分析5、閱讀下面古詩,完成下列小題。宿業(yè)師山房①期丁大②不至(唐)孟浩然夕陽度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風泉滿清聽。樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。之子期宿來,孤琴候蘿徑。(注)①山房,山中的屋舍。②丁大:作者友人。1.下列對這首詩的理解,不正確的一項是()A.開頭兩句寫夕陽剛剛西沉下去,屋舍四周的群山萬壑立刻就變得昏暗起來。B.三四兩句分別從不同的角度,來刻畫詩人在身之所處的環(huán)境中的獨特感受。C.五六兩句寫夜深時山間的靜謐,“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D.最后兩句用“期宿來”點出與友人的期約,表達了詩人對朋友的滿心期待。2.這首詩結尾一句“孤琴候蘿徑”中的“琴”,蘊含有見證朋友之間彼此相知的意思。下列詩句中的“琴”也是表達這層含意的一項是()A.滿庭詩境飄紅葉,繞砌琴聲滴暗泉。(雍陶《韋處士郊居》)B.唯要主人青眼待,琴詩談笑自將來。(白居易《春雪過皇甫家》)C.從此靜窗聞細韻,琴聲長伴讀書人。(李群玉《書院二小松》)D.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)3.“山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。”這是孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的幾句。其中的“散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞”,與《宿業(yè)師山房期丁大不至》中的“松月生夜涼,風泉滿清聽”都寫到了“夜(夕)涼”,但表意效果又有區(qū)別。請結合詩句作簡要分析。6、(1)_________________,必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學而日參省乎己,_________________。(《荀子·勸學》)(3)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________,水面清圓,一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________,落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、閱讀下面的文字,完成小題。帽子給我戴正了劉正權協(xié)警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊列左側(cè),沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了!有人想笑,卻沒敢笑出來。局長正就警容警紀警風做訓示呢。陳大華努力去正頭頂?shù)木?,他頭小,警帽總是不愿意配合他的腦袋,自然正不起來。上崗第一天,就在局長那兒留下不好的印象,陳大華有點兒沮喪。隊長是知根知底的,隊長在分配陳大華執(zhí)勤點時安慰說,工作態(tài)度端正,比警帽戴得正,更有說服力。陳大華這才寬了心。春節(jié)期間,像鳥兒歸巢,在外地上班務工的人全部回來了,車多人多,警力嚴重不足,協(xié)警就成了傳說中的革命戰(zhàn)士是塊磚,哪里需要哪里搬,通常是一個警察帶三四個協(xié)警鎮(zhèn)守交通要道。主要是查酒駕、醉駕。毒駕,陳大華只在新聞里見過,他們這種五線城市,難得一見的。作為土生土長的小城人,想要如同隊長所說的工作態(tài)度端正,畢竟不那么容易,好幾次敬禮完畢,人家車窗搖下,探出一個腦袋,熱熱絡絡罵一句,陳大華你狗東西啥時眼睛近視了?罵這句話的,自然非親即故,好在,聞不見酒氣,開車手續(xù)也齊全,陳大華挨了罵,心里還美氣,說狗東西的買車都不曉得請我喝頓酒。小縣城規(guī)矩,買車是大事,跟搬新家一樣,要請喝酒的。陳大華意思很明顯,公是公,私是私。然而,不是所有人都守規(guī)矩的。初一走父母,初二走丈母,長輩面前,不好放肆。初三初四初五,敞開喝酒的日子,有親朋故舊知道陳大華所鎮(zhèn)守的街道在哪兒,喝酒時就打好了算盤,到時迎著那條路走,陳大華自然曉得網(wǎng)開一面。偏偏,網(wǎng)在那兒支著,別說一面,半面都沒開。簡直是自投羅網(wǎng),好幾個熟人因為酒駕,被抓了現(xiàn)行。還讓人過節(jié)不?陳大華正一下頭頂?shù)木保褪且屓撕煤眠^節(jié),才這么嚴的。你一個協(xié)警,不信你能給人敬一輩子的禮!有人這么口不擇言罵他。確實,協(xié)警中很多人干著干著,因為沒有指望轉(zhuǎn)正,加上得罪人,悄悄謀了新的出路。協(xié)警也是警察!陳大華在心里頂撞了對方一句,以畫外音的方式。事是在初五早上出的。值了通宵班的陳大華正準備下班,換班的同事已經(jīng)在街對面沖他招手,示意他可以走人了。一輛白色轎車瘋了般從右邊搶過來,綠燈數(shù)字明明白白顯示只剩下一秒了,寧停三分不搶一秒,這是所有小孩兒都熟知不過的道理,身為司機怎么可以犯渾。職業(yè)習慣令陳大華一邊揮手一邊上車道上阻攔,示意對方暫停。暫停的卻不是那輛轎車,是陳大華的思維。隨著一聲悶響,陳大華整個身體被撞得騰空飛起來,剛落地隨著慣性一個側(cè)滾,慘了,后面一臺越野車再度碾上他的腰身。事故現(xiàn)場,局長發(fā)現(xiàn)一個特別反常的現(xiàn)象,大華的身體都支離破碎了,警帽卻端端正正戴在頭上,他的手,以敬禮的姿勢呈現(xiàn)在大家眼里。隊長告訴局長,陳大華在帽子里層縫制了兩層松緊帶子,為的是警帽能端端正正箍在頭上。肇事司機的解釋是,他的車輛不小心刮擦了后邊的越野車,想要逃避賠償才加大油門搶紅綠燈的。越野車司機確實因為追著前面車輛討要說法才對陳大華造成了二次碾壓。看似站得住腳的解釋在局長這里遭到質(zhì)疑,局長早先干過刑警,白色轎車司機那話太經(jīng)不起推敲,眼下車輛都購買了強制險,別說一點兒刮擦,就是撞了車,也犯不著逃逸,有保險公司理賠的。醉駕?肯定不是,司機身上沒酒氣。莫非。局長心里一個激靈。檢測結果跟局長懷疑的一樣,毒駕。在給陳大華追認功臣的會議上,有網(wǎng)站記者質(zhì)疑,一個協(xié)警,而且是走在下班路上,追認功臣,合適嗎?協(xié)警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責任擔當,有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了!帽子,我有戴嗎?記者摸了摸光禿禿的頭頂,這么情緒化的人,怎么當上的局長?是說你無冕之王的帽子呢!隊長上前,輕輕補上一句。我不過是個網(wǎng)站記者??!網(wǎng)站記者也是記者!隊長拍拍手中的警帽,端端正正戴上頭頂,會議結束,得出警了。(有刪改)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“協(xié)警也是警察”在小說中三次出現(xiàn),開篇奠定基調(diào),中間有助于突出陳大華的形象,結尾處則是通過局長之口給予陳大華以充分肯定。B.“陳大華你狗東西啥時眼睛近視了”,這出自陳大華的親故之口,以此表現(xiàn)陳大華作為協(xié)警在執(zhí)行工作時端正態(tài)度并不是一件容易的事情。C.“初一走父母,初二走丈母”“初三初四初五,敞開喝酒的日子”,這些句子主要是突出小城的地方風俗,也寫出了協(xié)警工作的辛苦忙碌。D.小說在塑造人物、推動情節(jié)時,適當運用了邏輯推理的手法,比如,面對肇事司機的解釋,工作經(jīng)驗豐富的局長明察秋毫,從而得出真相。2.小說寫到網(wǎng)站記者的質(zhì)疑,這一情節(jié)有何作用?請簡要回答。3.小說以“帽子給我戴正了”為題,有何用意?請簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。差序格局費孝通西洋社會有些像捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚。在社會,這些單位就是團體,他們常常由若干人組成一個個的團體。團體是有一定界限的,誰是團體里的人,誰是團體外的人,不能模糊。在團體里的人是一伙,對于團體的關系是相同的,如果同一團體中有組別或等級的分別,那也是事先規(guī)定的。我用捆柴來比擬,有一點不太合適,因為一個人可以參加好幾個團體,而好幾扎柴里都有某一根柴當然是不可能的。我用這譬喻是想使我們具體一些地看到社會生活中人和人的關系的一種格局。我們不妨稱之作團體格局。家庭在西洋是一種界限分明的團體。提到了我們的用字,這個“家”字可以說最能伸縮自如了。“家里的”可以指自己的太太一個人,“家門”可以指伯叔侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子,表示親熱的人物。范圍是因時因地可伸縮的。為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢?在我看來卻表示了我們的社會結構本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所活動的圈子是不一定相同的。親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結成的家庭網(wǎng)絡,可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。俗語“一表三千里”,就是這意思。我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關系所聯(lián)系成的社會關系的網(wǎng)絡,是個別的。每一個網(wǎng)絡有個“己”作為中心,各個網(wǎng)絡的中心都不同。在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關系如此,地緣關系也如此。在傳統(tǒng)結構中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”。有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,這是生活上的互助??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。像賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉、姨表薛寶釵,什么寶琴、岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿萘σ蛔?,樹倒猢猻散,縮成一小團。到極端時,可以像蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔”。中國傳統(tǒng)結構中的差序格局具有這種伸縮能力。以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會關系,不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?,倫是什么呢?我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。(節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國》,首次出版于1948年,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.在西洋社會中,一個個的團體往往由若干人組成,團體內(nèi)外的人有清晰的界限。B.“家”在西洋社會是界限分明的團體,而在我們傳統(tǒng)社會則是范圍不定的概念。C.在我們鄉(xiāng)土社會中,每個人在某一時間某一地點所活動的關系圈是并不相同的。D.鄉(xiāng)土中國中的社會關系以“己”為中心,西洋社會的團體格局則沒有這一特點。2.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.西洋社會中,人和人的關系是團體格局。在團體里的人對于團體的關系是相同沒有分別的,同時,一個人可以參加幾個團體。B.在我們鄉(xiāng)土社會,人和人的關系是差序格局。每個人以己為圈子的中心,與被圈子的波紋所推及的人群發(fā)生或厚或薄的聯(lián)系。C.鄉(xiāng)土社會中,親屬關系具有同心圓波紋的性質(zhì),但就以親屬關系聯(lián)系成的社會關系網(wǎng)絡來說,每個中心的“己”則是不同的。D.中國傳統(tǒng)社會結構中的差序格局,讓基于地緣關系的鄰里范圍大小隨著圈子中心的勢力厚薄而發(fā)生伸縮變化,界限模糊不清。3.團體格局和差序格局的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。9、閱讀下面的文字,完成各題。同志在為《福州古厝》一書撰寫的序言中指出:“保護好古建筑、保護好文物就是保存歷史,保存城市的文脈,保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)?!苯?,總書記沿河西走廊自西向東,先后來到敦煌、嘉峪關、張掖、武威、蘭州等歷史文化名城考察調(diào)研,再次引起了人們對城市文脈的關注。城市文脈是貫穿于一個城市歷史文化中的人類精神血脈,是這個城市在漫長時光中積淀的地域色彩和文化個性。生活在城市中的每個人都有義務保存好自己城市的文脈,因為這是承前啟后、繼往開來的資源和動能。今天,國人有能力在城市文脈保護中大有作為了。近年來,我國各地的歷史文化名城和其他類型的城市,進行了大量城市歷史文化風貌保護的制度探索。除了歷史文化名城必備的《歷史文化名城保護專項規(guī)劃》外,各地還制訂了許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度。這些具體細致的法規(guī)將會為城市文脈的保存延續(xù)發(fā)揮長久的積極作用。但是直到今天,總體上看我國城市文脈保存制度建設的路仍然很長,城市之間參差不齊的情況比較普遍,每個城市都有大量空白處需要填補,都有大量調(diào)查研究的具體工作要做。要保存好城市的文脈,必須發(fā)揮多種社會力量的作用。在城市文脈的保護工作中,社會力量參與的意愿比較積極。一般說來,企業(yè)更適合于需要投資并能得到回報的項目,社會組織更適合于政府購買服務的項目,個人則多做志愿者或發(fā)揮社會監(jiān)督作用。三者配合,可以較好地推動城市文脈的保存。就中西部城市文物保護工作最為常見的資金困難問題來說,企業(yè)的進入使市場資本參與進來,可以大大緩解這一難題。就東部城市文物保護人力不足的突出問題來說,運用較為充裕的財政資金購買專業(yè)化的社會組織服務是一個解決問題的較好方式。要保存好城市的文脈,必須做到保護優(yōu)先和合理利用的辯證統(tǒng)一,使文物保護成果更多惠及人民群眾。作為城市文脈載體的文物、遺跡、風俗都屬于典型的文化資源,必須在保存完好的基礎上經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織進入百姓生活,才能發(fā)揮出傳遞文明、保存特色、啟迪心靈的作用。在此,我們既要關注城市文脈保存的本真整體效果,又要關注城市文脈延續(xù)的長期久遠效果,同時還要關注城市文脈傳播的數(shù)字虛擬效果。后者是利用5G技術將城市文化資源虛擬化,使其獲得數(shù)字化的存在方式和延展方式。這是先進科學技術對城市文脈的保護和開拓運用。對于城市管理者、建設者來說,一方面,應探索城市文脈的價值內(nèi)涵、倫理特征、審美傾向。另一方面,要把這些認知通過街道布局、地名門牌、博物館展陳、節(jié)日民俗活動甚至影視圖書多層次立體式地呈現(xiàn)出來。這樣既可以有效地推動當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展,又能潤物無聲地滋養(yǎng)民眾心靈,使城市文脈在延續(xù)中滿足人民群眾的精神需求,又不斷增強對自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信。(節(jié)選自劉東超《保存好城市的文脈》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.今天國人已經(jīng)有能力保護城市文脈了,對其的保護可通過保護遺跡與風俗來實現(xiàn)。B.在保護城市文脈中第一重要的是讓接地氣的地方規(guī)章制度能起到長久的積極作用。C.中西部和東部城市文物保護遇到的不同困境是因這些城市經(jīng)濟發(fā)展和文脈的不同。D.發(fā)展當?shù)氐穆糜螛I(yè)、滿足人們的精神追求和滋養(yǎng)民眾心靈是保存城市文脈的方法。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章用習主席的話和他到文化名城考察調(diào)研的事實來表明國家已很重視保存城市文脈的現(xiàn)實。B.在論證我國目前要極力保護城市文脈的重要性時,文章是先給城市文脈下了一個準確的定義。C.文章是從企業(yè)、社會組織、個人三個方面論證社會力量在保護城市文脈方面起到的重要作用。D.討論城市文物保護要更多惠及百姓的觀點時,文章從正反兩方面論述保護和利用的辯證統(tǒng)一。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.保護城市文脈要保護好城市古建、文物等,這是因為它們身上留存有這個城市的歷史和文化風貌。B.完好保存城市文脈的載體,可發(fā)揮出城市文脈在傳遞文明等方面的作用,從而全面進入百姓生活。C.歷史文化名城指具有重大歷史文化價值的城市,保存這些城市的文脈有利于傳承文化、延續(xù)歷史。D.城市管理者與建設者既要加強對城市文脈的認知研究,又要注重采取實際行動來呈現(xiàn)對其的認知。10、閱讀下面的作品,完成下列小題。念奴嬌·題鎮(zhèn)江多景樓,用坡仙韻(元)白樸江山信美,快平生、一覽南州風物。落日金焦浮紺宇①,鐵甕②獨殘城壁。云擁潮來,水隨天去,幾點沙鷗雪。消磨不盡,古今天寶人杰。遙望石冢③巉然,參軍此葬,萬劫誰能發(fā)?桑梓龍荒④驚嘆后,幾度生靈埋滅。往事休論,酒杯才近,照見星星髪。一聲長嘯,海門飛上明月。[注]①金焦:金山,焦山。紺宇:寺廟。②鐵甕:北山前的一座古城。③石冢:東晉高官王的參軍郭璞之墓,在金山下。④龍荒:荒漠之地。郭璞曾有“桑梓其翦為龍荒”之嘆。1.下列判斷不正確的一項是A.《念奴嬌》屬于慢詞。B.從題材看是懷古之作。C.題中“坡仙”即蘇軾。D.本詞的押韻并不規(guī)范。2.下列對本詞理解不正確的一項是A.“落日”“殘”渲染蒼?;臎龅臍夥?,寄寓歷史滄桑感。B.以“幾點”狀沙鷗之小,以沙鷗反襯雪地的茫茫一片。C.“天寶人杰”化用古人“物華天寶”“人杰地靈”成語。D.下闋運用典故,借郭璞的預言來慨嘆生靈涂炭的歷史。3.從情景關系角度,賞析“一聲長嘯,海門飛上明月”。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。周武帝時,釋褐司水上士。大象初,進爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書曰:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!逼浜竺繎?zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進位上開府,封武川縣公,邑三千戶。開皇元年,進爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營賊軍不得水數(shù)日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優(yōu)詔勞勉之。子干請入朝,詔令馳驛奉見。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴謹斥候,豈容集人聚畜?請要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮?!备咦鎻闹?。俄而虜寇岷、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習邊事,授榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數(shù)年,突厥雍虞閭遣使請降,并獻羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應接之。還拜云州總管,以突厥所獻馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關重鎮(zhèn),非子干不可,尋起復視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數(shù)日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數(shù)日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.釋褐,新進士在太學行釋褐禮,脫去布衣?lián)Q穿官服,后喻始任官職或進士的及第授官。B.吐谷渾,少數(shù)民族,西晉時在首領吐谷渾率領下自遼東西徙,至其孫以此為國名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵?!俺狻?,偵查;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復,古時退休或被革職的官員復出以及官員服父母喪三年期滿后應召赴任官職。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰(zhàn)都首先登城,皇帝很高興,后來在保護涼州時,隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎。B.賀婁子干擅長邊事,戍邊多年。皇帝擔心邊地不平安,就任命賀婁子干鎮(zhèn)守涼州;后來,高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事;其后一直持續(xù)很多年守邊。C.賀婁子干敢說真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對隴西有擔憂時上書說,隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強防備,鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒什么可擔心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時,賀婁子干率領軍隊趕到,賊人望風而逃;在擔任云州刺史時,特別讓敵寇心驚膽戰(zhàn);沒幾年,突厥的雍虞閭派人來請求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)手書日:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!?2)彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。接力是田徑、游泳比賽中的一個集體項目,比的是團隊的整體實力,而運動員之間接力棒的交接尤為重要,講究技巧與默契。接力棒,傳出了友誼,傳出了力量,傳出了希望?,F(xiàn)實生活中,也存在著各種“接力”現(xiàn)象,有愛心的接力,有責任的接力……人類文明發(fā)展進程中,有藝術的接力,文化的接力……以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.B2.①雖王圓箓為人不齒,但其出賣的文物在異國得到保護,作者感到一絲欣慰。②以現(xiàn)在作者的眼光看,其行為也算是對文物的一種保護。③與我國對莫高窟保護的現(xiàn)實對比,表達了作者對對我國文物保護不足的遺憾。3.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護、文化傳承方面的投入不足感到遺憾?!窘忸}分析】
1.本題考查考生對文章內(nèi)容與藝術特色的分析和鑒賞能力。解答此類試題,考生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結論。B項,“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”說法錯誤。原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時間因素、環(huán)境因素、作品自身因素等。故選B。2.本題考查考生把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結構分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結構角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點明題目;②開門見山;③總領全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。內(nèi)容上,結合前文“許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目?!币约氨径巍盀榱艘粔貪峋茙讐K銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人”“王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡?!薄傲R我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎?”從中可以看出,在作者眼中,王圓箓的所為的確為世人不齒,但其出賣的文物在異國得到保護,也能讓作者感到一絲欣慰。在作者眼中,這也可以算得上是對文物的一種保護。結構上,與下文我國莫高窟保護現(xiàn)狀形成對比,表達出作者對我國文物保護不足現(xiàn)狀的遺憾以及對我國文物保護現(xiàn)狀能夠改善的渴望。3.本題考查考生理解文章標題含義的能力。解答此類試題,應在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可?!斑z憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力補救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設施與條件,也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想”“如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術世界”,即為保護不足而遺憾?!绢}目點撥】標題的理解,要從表里兩個方面入手。表層含義即標題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述,那么考生就應該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣考生就可以領悟出標題的深刻含義。其次還要看標題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。2、1.B2.D3.C4.粉黛是用來裝飾人的容顏的,但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產(chǎn)生出來5.①例證法:文章第二段舉了《孝經(jīng)》和老子的《道德經(jīng)》的例子,論證了文章的語言依附于作者的情感,寫文章要首先確定內(nèi)容,其次考慮文辭,這是文學創(chuàng)作的根本原則。②比喻論證:第三段“夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿”一句,用粉黛只能裝飾的外容,真正的美麗源自人的資質(zhì),來比喻文采只能修飾語言,真正打動人的還是作品的思想情感;“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成”一句,用織布時經(jīng)緯線的交錯來比喻文章情理采的結合,論述了文學創(chuàng)作應以思想情感為本,語言表達為輔。③對比論證:第三段“桃李不言而成蹊,有實存也”與“男子樹蘭而不芳,無其情也”,正反對比,闡明了只有真情實感,才能打動人心,文章應該以抒寫情志為根本。④引證法:第二段先引用了老子的“美言不信”,又引用了莊子的“辯雕萬物”,論證了兩人在情與采的問題上,老子更重視情理,莊子更強調(diào)對語言的修飾?!窘忸}分析】
1.此題考查考生理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原句中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。②句意為:又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠?!毙牛赫鎸崲蘧湟鉃椋核杂械娜藘?nèi)心里深深懷念著高官厚祿,卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而:表轉(zhuǎn)折,卻。故選B。2.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。D項,“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌”錯誤,應該翻譯為:本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反而釣不到魚。故選D。3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。C項,“作者強調(diào)學習辭人的‘為文而造情’”錯誤,應為針對當時“體情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風氣,作者強調(diào)學習詩人的“為情而造文”,強調(diào)“述志為本”,反對“為文而造情”。故選C。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題中“鉛黛”,粉黛;“所以”,用老……的;“盼倩”,顧盼時美麗的情態(tài)。5.此題考核分析論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的觀點和論證的方法。本篇文章運用了例證法,比喻論證,對比論證,引證法。比如引證法,第二段,老子疾偽,故稱“美言不信”,而五千精妙,則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”,謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”。意思是,又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠?!钡约簩懙摹兜赖陆?jīng)》五千言,卻是非常美妙的;可見他對華美的文采并不一概反對。此外,莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”,這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”,這是說文采太多了。這論證了在情與采的問題上,老子更重視情理,莊子更強調(diào)對語言的修飾?!绢}目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:古代圣賢的著作,總稱做“文章”,這不是說文章要有文采又是什么呢?像水有虛柔的性質(zhì),所以才會起波紋;樹木有充實的質(zhì)體,所以開出鮮艷的花來:可見文采要依附于一定的質(zhì)地上。如果虎豹沒有花紋色彩,那它們的皮毛就同狗和羊的相似;犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲,但還靠涂上丹紅的漆來顯示它們的色彩:可見質(zhì)地還需要文采。至于抒寫性情,描寫萬物的形象,在文字上用心琢磨,組織好文辭寫在紙上,其所以能夠光輝燦爛,就因為文采繁茂的原故??!《孝經(jīng)》教導后人:“哀悼父母的話,不需要什么文采?!庇纱丝梢?,人們平時說話不是不要文采的。又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠。”但他自己寫的《道德經(jīng)》五千言,卻是非常美妙的;可見他對華美的文采并不一概反對。此外,莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”,這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”,這是說文采太多了。文采太多的議論,修飾得很巧妙的描寫,文章的變化這就達于極點了。體會《孝經(jīng)》、《老子》等書中的話,可知文章的形式是依附于作者的情感的;細看《莊子》、《韓非子》等書中的話,就明白作品的華麗是過分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當?shù)倪x擇,在邪道與正路面前從容考慮,也就可以在文學創(chuàng)作中適當?shù)伛{馭文采了。粉黛是用來裝飾人的容顏的,但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產(chǎn)生出來。文采是用來修飾語言的,但是文章的巧妙華麗都以它的思想內(nèi)容為基礎。所以思想內(nèi)容猶如文辭的經(jīng)線,文辭好比是內(nèi)容的緯線;必須首先確定了經(jīng)線,然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內(nèi)容,然后才能產(chǎn)生通暢的文辭:這就是文學創(chuàng)作的根本原則。從前《詩經(jīng)》的作者所寫的詩歌,是為了表達思想情感而寫成的;后代辭賦家所寫的作品,則是為了寫作而捏造出情感來的。怎么知道是這樣的呢?因為像《詩經(jīng)》中《國風》、《小雅》等篇的產(chǎn)生,就是由于作者內(nèi)心充滿了憂憤,才通過詩歌來表達這種感情,用以規(guī)勸當時的執(zhí)政者:這就是為了表達思想情感而寫文章的。后來的辭賦家們,本來心里沒有什么愁思哀感,卻勉強夸大其辭,沽名釣譽:這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達情感而寫出的文章,一般都能做到文辭精練而內(nèi)容真實;僅僅為了寫作而勉強寫成的文章,就往往是過分華麗而內(nèi)容雜亂空泛。但是后代的作家,大都愛好虛華而輕視真實,拋棄古代的《詩經(jīng)》,而向辭賦學習。于是,抒寫情志的作品日漸稀少,僅僅追求文采的作品越來越多。有的人內(nèi)心里深深懷念著高官厚祿,卻滿口歌頌著山林的隱居生活;有的人骨子里對人間名利關心之至,卻虛情假意地來抒發(fā)塵世之外的情趣。既沒有真實心情,文章就只有相反的描寫了。古人曾說:“桃樹李樹不用開口,就有許多來來往往的人在樹下走出路來?!蹦鞘且驗闃渖嫌泄麑嵉脑?。古書上又曾說過:“男子種的蘭花即使好看,卻沒有香味?!蹦鞘且驗槟凶尤狈φ嬲\細致的感情。像花草樹木這樣微小的東西還要依靠情感,憑借著果實;何況人們寫作文章,那就更應該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致,這種作品又有什么意義呢?所以組織文辭,織結藻采,是想要用來闡明道理抒發(fā)感情;如果文采泛濫,文辭詭異,那情和理就會受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反而釣不到魚。莊子所說:“言語的真實含意被辭采隱蔽了?!闭f的大概就是這種情況。要是能夠規(guī)范體裁來安頓思想,擬定格調(diào)來抒發(fā)感情,感情確定之后才配合音律,思想端正之后才運用辭藻鋪陳開去,使文章既有文采又不掩蓋內(nèi)容,材料雖然廣博但并不淹沒作者的感情,要使赤、青等正色發(fā)揚光大,而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭,成為文質(zhì)彬彬的君子。3、1.B2.①老實本分,手藝高超。二叔做得一手好木匠活兒,鄰里請他,他從不推辭。②固執(zhí)保守,缺乏闖勁。二嬸得病,二叔因沒錢而不去大醫(yī)院救治;社會變革,他也不愿意改行。③堅守傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新。二叔用純手工制作板凳,沒有市場。雖堅守傳統(tǒng),打缺乏創(chuàng)新,脫離市場。3.①從時令上由冬過渡到春,引出下文。②寫春天的美景,反襯后文二嬸死的悲哀,以樂襯悲。③“大朵大朵的白花”,如同花圈上白色的紙花,暗示二嬸的死?!窘忸}分析】1.本題考查對小說內(nèi)容及藝術特色的分析鑒賞能力。此類題主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。考生應認真閱讀原文,然后逐項分析。本題B項,“她是為救跌在火爐里的兒子而死了”表述錯誤,原文相關表述為“二嬸在家?guī)е鴥鹤釉诳活^的火爐邊烤火。誰知犯病了,滾到火爐里,醒來是身上已是血肉模糊,孩子只是站在一邊,哭個不?!?,據(jù)此可知,他不是因為救兒子才死的,而是她“羊羔瘋”犯了跌在火爐里才死的。故選B。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征?!岸迨莻€木匠,做得一手好木匠活”“只要誰請到他,他一準兒去。他做出來的木活沒話說,村里村外都豎大拇指”可見他是個手藝高超,老實勤懇的手藝人。“同村的木匠們紛紛轉(zhuǎn)行,到城里學起了裝潢,不到二年,就在村里蓋起了二層小洋樓。二叔還是在他兩間陰暗的土房子里堅持著他的木工活兒”“斧頭在他手上上下翻舞,木屑四處飛濺。他在做小板凳”,做小板凳“一年只能賣出去十來個,也不值錢”卻仍不肯改行,可見他思想守舊,不肯順應時代潮流的變化,缺乏創(chuàng)新意識?!班従诱f,讓二叔帶二嬸到省城里瞧瞧病,說不準能看好,二叔問得人家不好意思:‘你借給我錢’”“‘我不想去?!袅税胩?,才緩緩的說了一句”可見,他對生活過于保守固執(zhí),缺乏敢闖敢干的精神。3.本題考查小說中景物描寫作用的能力?;卮鸫祟愵}目,一般多從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題等角度切入分析。這段景物描寫,承接上一段“臘月”而寫春景,暗示時間的過渡;而美麗的春景與后文“二嬸死了”形成對比,以樂景襯哀情,更顯出二叔人生的悲哀;春天的花很多,卻只寫“屋后的玉蘭花開出大朵大朵白色的花”,也是為下文寫二嬸的死做鋪墊?!绢}目點撥】解答現(xiàn)代文閱讀題應分三步走:
第一步,縱觀全文,把握主旨
一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務的,都歸向文章的主旨。平時要學會為文章標段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。
二要找尋、讀懂文章中關鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場觀點、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動的詞句。尤其是文章的開頭句、結尾句、獨立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。
①不要急著去做題,在進入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對文章的整體認識,集中解決一個問題——選文寫的是什么?第二遍精讀,仔細閱讀每句話,揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對文章的主旨產(chǎn)生一定的認識。②畫出在文章的結構上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落,畫出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問題時需要重點研讀的,通過找重要的詞句進一步理解文章的思路,結構層次。③心中要有文體意識,找出畫龍點晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文,在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句,閱讀時一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。
牢記:欲速則不達。一定要讀懂文章再做題,堅決杜絕走馬觀花式的閱讀。
第二步,認真審題,定向掃描
做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關鍵在于準確地審題,抓住了審題這個關鍵,就找到了答題的訣竅?,F(xiàn)代文閱讀的審題,就是要仔細分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關的各種信息。這是答題的第一步,也是最關鍵的一步。題干一般由兩個部分組成,一是文章作者的話,一是命題者的話。設置題干的目的,主要是限定答題內(nèi)容;同時,命題者為了使考生不至于茫然無緒,往往又會在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示,找出每一道題的出題點,鎖定答題區(qū)間,具體到段、句、詞。只要找準了原文中的相關區(qū)域,認真揣摩上下文的文意,準確抓住關鍵詞句,準確地把握住答案的有關信息,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。
牢記:題干提示了答題范圍,題干規(guī)定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。
第三步,篩選組合,定向表述
文學作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。4、1.C2.A3.B4.(1)許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強為柔順,朱家也因此而在當時出了名。(2)由于我到處宣揚,您的名字天下人都知道,難道我對您的作用還不重要嗎?您為什么這樣堅決地拒絕我呢!5.(1)劉邦聽取了滕公的進言。(2)季布為項羽賣力,是盡了他的職分,是忠心的表現(xiàn)。(3)劉邦赦免季布,向天下顯示胸懷寬廣。(4)逼迫季布,會為敵國所用?!窘忸}分析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:楚地有個叫曹丘的先生是一個擅長辭令、能言善辯的人,多次借重權勢獲得錢財。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人,與竇長君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長君說:“我聽說曹丘先生不是個德高望重的人,您不要和他來往?!逼渲小俺瞬芮鹕薄稗q士”是判斷句,“辯士”是對“曹丘生”的評價,中間應當斷開,排除AB項;“季布”是“聞之”的主語,中間不能斷開,排除D項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“夷滅三族是古代最殘酷的刑罰”錯,“滅九族”才是最殘酷的刑罰。九族說法一,是指父族四、母族三、妻族二。說法二,另一種認為是從本人算起向上五代,向下五代,共是九代為九族。故選A。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“朱家”和“周家”應該對調(diào)。原文是“季布匿濮陽周氏……乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之”“朱家心知是季布,乃買而置之田”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)多,稱贊;摧剛為柔,變剛強為柔順;以,因為;名聞當世,省略句,名聞(于)當世,在當時出了名。(2)仆,我;游揚,到處宣揚;足下,您;游揚足下之名于天下,狀語后置句;顧,難道;距,通“拒”;之,這么;深,堅決。5.本題考查概括并評價作品的內(nèi)容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內(nèi)容,要確定區(qū)域,抓住關鍵詞句理解文本的意思,再進行概括、評價。這件事涉及到的內(nèi)容是:朱家曰:“臣各為其主用,季布為項籍用,職耳。項氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!贝g,果言如朱家指。上乃赦季布??梢姡瑒钍锹犎×穗倪M言才赦免了季布。按照朱家的說法,季布為項羽賣力,是盡了他的職分,是忠心的表現(xiàn);劉邦赦免季布,向天下顯示胸懷寬廣;逼迫季布,會為敵國所用。劉邦聽取了滕公的意見,這才赦免了季布?!绢}目點撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:季布是楚地人,為人好逞意氣,愛打抱不平,在楚地很有名氣。項羽派他率領軍隊,曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后,漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家說:“漢王朝懸賞捉拿你非常緊急,追蹤搜查就要到我家來了,將軍您能夠聽從我的話,我才敢給你獻個計策;如果不能,我情愿先自殺?!奔静即饝怂?。周家便把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在運貨的大車里,將他和周家的幾十個奴仆一同賣給魯?shù)氐闹旒?。朱家心里知道是季布,便買了下來安置在田地里耕作。朱家便乘坐輕便馬車到洛陽去了,拜見了汝陰侯滕公。滕公留朱家喝了幾天酒。朱家乘機對滕公說:“季布犯了什么大罪,皇上追捕他這么急迫?”滕公說:“季布多次替項羽窘迫皇上,皇上怨恨他,所以一定要抓到他才干休?!敝旒艺f:“您看季布是怎樣的一個人呢?”滕公說:“他是一個有才能的人。”朱家說:“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項羽的臣下難道可以全都殺死嗎?現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!再說憑著季布的賢能,漢王朝追捕又如此急迫,這樣,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。這種忌恨勇士而去資助敵國的舉動,就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸體的原因了。您為什么不尋找機會向皇上說明呢?”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客,猜想季布一定隱藏在他那里,便答應說:“好?!彪却龣C會,果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布。在這個時候,許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強為柔順,朱家也因此而在當時出了名。后來季布被皇上召見,表示服罪,皇上任命他做了郎中。楚地有個叫曹丘的先生,擅長辭令,能言善辯,多次借重權勢獲得錢財。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人,與竇長君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長君說:“我聽說曹丘先生不是個德高望重的人,您不要和他來往?!钡鹊讲芮鹣壬剜l(xiāng),想要竇長君寫封信介紹他去見季布,竇長君說:“季將軍不喜歡您,您不要去?!辈芮饒詻Q要求竇長君寫介紹信,終于得到,便起程去了。曹丘先派人把竇長君的介紹信送給季布,季布接了信果然大怒,等待著曹丘的到來。曹丘到了,就對季布作了個揖,說道:“楚人有句諺語說:‘得到黃金百斤,比不上得到你季布的一句諾言。’您怎么能在梁、楚一帶獲得這樣的聲譽呢?再說我是楚地人,您也是楚地人。由于我到處宣揚,您的名字天下人都知道,難道我對您的作用還不重要嗎?您為什么這樣堅決地拒絕我呢!”季布于是非常高興,請曹丘進來,留他住了幾個月,把他作為最尊貴的客人,送他豐厚的禮物。季布的名聲之所以遠近聞名,這都是曹丘替他宣揚的結果?。?、1.C2.B3.《夏》詩兩句寫詩人散發(fā)乘涼,高臥閑靜寬敞之地,重在表現(xiàn)詩人身形不受拘束的暢快;《宿》詩兩句寫詩人觀松月而覺夜涼,聽流泉而怡然,側(cè)重表現(xiàn)詩人身心融入清涼幽靜環(huán)境的適意?!窘忸}分析】
1.本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力,考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“‘歸’‘棲’二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁”錯誤。五、六句的意思是:打柴的樵夫們將要歸盡,暮煙中的鳥兒剛剛棲定?!伴苑虮M歸”“鳥兒棲巢”是寫時間的轉(zhuǎn)移,此時已由薄暮轉(zhuǎn)至深夜,表明詩人候友已經(jīng)有一段時間了,非常期待好友的到來。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌的意象,把握情感的能力。應對這類問題,主要是要結合詩歌的語境把握意象的特點,進而體會意象所蘊含的情感?!肮虑俸蛱}徑”的意思是:這位朋友約定好來山寺夜寢,我抱琴在蘿徑上等候他光臨。生動地勾勒出了詩人抱著琴,孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上,望眼欲穿地期盼友人到來的形象?!扒佟保N含有見證朋友之間彼此相知。A項,詩句的意思是:紅葉在風中紛紛飄落,鋪滿了整個庭院,使人仿佛置身于詩的境界。步上臺階,只聽叮叮咚咚的琴聲在身畔繚繞,原來正濺落著一道隱蔽的飛泉。此處,寫琴聲有暗泉相伴,暗示出韋處士以自然天籟為知音的自得其樂的清高。B項,詩句的意思是:主客互相尊重,彼此喜歡,共撫琴談詩。“琴”,是知音之間相知的見證。C項,詩句的意思是:從此靜靜的書窗外便有了松聲竹韻,如古琴般悅耳,在讀書之余更添了一份清幽。結句的“琴聲”緊承第三句的“細韻”,寫出了“松聲竹韻”的悅耳,抒發(fā)了詩人對小松愛憐、贊美的情感。D項,詩句的意思是:主帥帳中擺酒為歸客餞行,胡琴琵琶羌笛合奏來助興。并列三種樂器是為了傳達一種急管繁弦的場面。故選B。3.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處?!断摹吩娭?,“散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞”的意思是“披散著頭發(fā)在夜晚乘涼,打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方”,其中“散發(fā)”“臥閑”生動刻畫了詩人無拘無束,灑脫隨性的形象?!端蕖吩娭?,“松月生夜涼,風泉滿清聽”的意思是“月光照進松林夜晚漸生涼意,風聲泉聲共鳴分外清晰”,詩人見松月而覺夜涼,聽見泉而感山幽,細致入微地傳達出日暮山間聽泉時內(nèi)心的閑適?!绢}目點撥】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風景【解題分析】
本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應先分析語境,然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語?!绢}目點撥】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想
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