教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì)(習(xí)題卷25)

試卷科目：教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì)教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì)(習(xí)題卷25)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì)第1部分：單項(xiàng)選擇題，共84題，每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.?師者．人之楷模也?，這句話說明教師的勞動(dòng)具有（）。A)特殊的復(fù)雜性B)獨(dú)特的復(fù)雜性C)鮮明的示范性D)顯效的長期性答案:C解析:?師者，人之楷模?，強(qiáng)調(diào)教師工作的示范性，故選C。[單選題]2.家族企業(yè)代際傳承首先需要解決的問題是接班人的選擇，也就是從家族內(nèi)部選擇還是從外部選拔接班人。從中國大陸家族企業(yè)的傳承案例來看，?子承父業(yè)?仍是國內(nèi)許多家族企業(yè)首選的交接班模式。華人家族企業(yè)選擇?子承父業(yè)?的傳承模式的原因在于華人家族傳統(tǒng)文化中對血緣的重視和信任，以及華人社會低信任度的文化特點(diǎn)。這段文字不支持的表述是()A)從案例推斷，華人家族企業(yè)?子承父業(yè)?并非代際傳承的唯一模式B)?子承父業(yè)?的交接班模式，就是傳男不傳女C)華人家族企業(yè)選擇?子承父業(yè)?是緣于對外人的不信任及血濃于水的親情D)家族企業(yè)代際傳承首先要解決的問題，是?傳子?還是?傳賢?的問題答案:B解析:題干中沒有涉及男女性別，故也沒有?傳男不傳女?的說法，B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。[單選題]3.教育行政部門未履行相應(yīng)職責(zé).對學(xué)生傷害事故的發(fā)生負(fù)有責(zé)任的.由有關(guān)部門對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員分別給予相應(yīng)的()。A)民事處分B)民事處罰C)行政處分D)行政處罰答案:C解析:【知識點(diǎn)】教育法律法規(guī)--《學(xué)生傷害事故處理辦法》《學(xué)生傷害事故處理辦法》第三十四條規(guī)定：教育行政部門未履行相應(yīng)職責(zé)，對學(xué)生傷害事故的發(fā)生負(fù)有責(zé)任的，由有關(guān)部門對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員分別給予相應(yīng)的行政處分;有關(guān)責(zé)任人的行為觸犯刑律的，應(yīng)當(dāng)移送司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任。[單選題]4.利用物體熱輻射來進(jìn)行的軍事偵察叫做()A)可見光偵察B)雷達(dá)偵察C)紅外偵察D)微波偵察答案:C解析:任何物體，只要溫度高于絕對零度(-273。C)時(shí)，都會不斷地以電磁波的形式向外釋放能量(熱輻射)，釋放能量的性質(zhì)與其溫度和表面的粗糙程度以及顏色有關(guān);同一物體在不同溫度的環(huán)境中，輻射能量的頻率分布也不同，而在常溫下熱輻射的波長都在紅外波段。因此軍事上利用物體熱輻射來進(jìn)行紅外偵察。[單選題]5.以下與?塔克拉瑪干：沙漠?概念關(guān)系一致的是()A)珠穆朗瑪峰：世界第一高峰B)幼兒教師：女教師C)青海湖：淡水湖泊D)麗江：大理答案:C解析:本題考查概念間的關(guān)系。題干中?塔克拉瑪干?和?沙漠?是包含關(guān)系，與之一致的也要是包含關(guān)系。A選項(xiàng)?珠穆朗瑪峰?是世界第一高峰，是全同關(guān)系，B幼兒教師有可能是女教師，女教師也可能是幼兒老師，因此是交叉關(guān)系，D選項(xiàng)麗江與大理是完全不同的兩個(gè)事物，因此是全異關(guān)系，而C選項(xiàng)青海湖屬于淡水湖泊，兩者是包含關(guān)系。故選C。[單選題]6.?馬踏飛燕?是中國古代哪一時(shí)期的作品?()A)東周B)西周C)東漢D)西漢答案:C解析:【知識點(diǎn)】文化素養(yǎng)--教師的藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)?馬踏飛燕?為東漢青銅器，于甘肅武威擂臺出土，又名銅飛馬。[單選題]7.下列選項(xiàng)中。被譽(yù)為?再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著?的是（）。A)馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛情》B)羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》C)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》D)司湯達(dá)《紅與黑》答案:C解析:《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為?再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著?。[單選題]8.明清時(shí)期的科舉考試中，第一名被稱為解元的是下列哪一級考試?（）A)院試B)鄉(xiāng)試C)會試D)殿試答案:B解析:科舉考試是指隋代以后歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度?？婆e制度從隋朝大業(yè)元年(605年)開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止，共經(jīng)歷了1300多年。明朝開始，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。其中，鄉(xiāng)試的第一名被稱為?解元?；會試的第一名被稱為?會元?；殿試的第一名被稱為?狀元?。[單選題]9.中國最先在全國范圍內(nèi)推行郡縣制，建立起中央集權(quán)制的政治模式的統(tǒng)一王朝是（）。A)西周B)秦朝C)東漢D)明朝答案:B解析:秦統(tǒng)一后，為加強(qiáng)中央集權(quán)而推行郡縣制，郡守和縣令由皇帝一人任免，郡縣制的實(shí)行加強(qiáng)了中央對地方的控制。故選B。[單選題]10.一首被幼兒歡迎的兒歌，不需要具備下列哪個(gè)條件?()A)內(nèi)容貼近幼兒的生活B)語言必須淺近、口語化，做到朗朗上口C)要有童趣D)最好寫成順口溜的形式答案:D解析:兒童文學(xué)作家張繼樓曾說：?一首被娃娃們歡迎的兒歌，必須具備三個(gè)條件：一是內(nèi)容貼近兒童的生活;二是語言必須淺近、口語化，做到朗朗上口;三是要有童趣。?兒歌切忌成人化、概念化，不能寫成順口溜。[單選題]11.中國最早的工藝百科全書是完成于17世紀(jì)30年代的《天工開物》。它的作者是()A)徐霞客B)沈括C)酈道元D)宋應(yīng)星答案:D解析:《天工開物》初刊于1637年(明崇禎十年)，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，也是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，被歐洲學(xué)者稱為?技術(shù)的百科全書?。其作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。[單選題]12.下列各項(xiàng)與?素質(zhì)教育?的含義最相接近的是（）A)博雅教育B)全面發(fā)展教育C)應(yīng)試教育D)終身教育答案:B解析:素質(zhì)教育的提法與全面發(fā)展教育并不矛盾，從本質(zhì)上講，二者是一致的。[單選題]13.以南洋華僑兒童生活為題材的長篇童話《小坡的生日》的作者是（）。A)巴金B(yǎng))艾蕪C)老舍D)仇重答案:C解析:《小坡的生日》是老舍先生創(chuàng)作的一部長篇童話，作品以生活在南洋的男孩小坡和他的妹妹為主人公，講述了小坡生活中的有趣故事。[單選題]14.教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱的審定部門是（）。A)縣級以上教育行政部門B)市級以上教育行政部門C)省級以上教育行政部門D)國務(wù)院教育行政部門答案:D解析:《中華人民共和國教師資格條例》第九條規(guī)定，教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定。[單選題]15.對下列各句修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是()。①這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國旗在教室里飄揚(yáng)。②大小的島擁抱著，偎依著，也靜靜地恍惚入了夢鄉(xiāng)。③莫非它造塔的時(shí)候，竟沒有想到塔是終究要倒的嗎?④橋下有河，亭中有井，路邊有溪。A)比喻擬人反問排比B)反語夸張?jiān)O(shè)問排比C)比喻擬人反問反復(fù)D)反語夸張?jiān)O(shè)問反復(fù)答案:A解析:①句運(yùn)用比喻的修辭手法;②句將?島?擬作?人?，運(yùn)用了擬人的修辭手法;③句是無疑而問，不必回答，故其運(yùn)用了反問的修辭手法;④句中雖然?有?字反復(fù)出現(xiàn)。但它不是被強(qiáng)調(diào)突出的，而是使句子在結(jié)構(gòu)上相似或相同，成串排列，其運(yùn)用的是排比的修辭手法。[單選題]16.?種痘術(shù)?對消滅天花起到了決定性作用，它最早出現(xiàn)在()。A)英國B)法國C)中國D)印度答案:C解析:?種痘術(shù)?最早出現(xiàn)在中國，早在16世紀(jì)時(shí)就已用于預(yù)防天花。此后，中國的?種痘術(shù)?逐漸傳遍歐亞大陸，是我國對世界醫(yī)學(xué)的一大貢獻(xiàn)。[單選題]17.小張(15周歲)伙同他人攔路搶劫，被檢察機(jī)關(guān)依法提起公訴。在法院審理期間，小張所在的學(xué)校取消了他的學(xué)籍。該學(xué)校的做法（）A)合法B)不合法C)與法律無關(guān)D)合法但不合理答案:B解析:[單選題]18.下列做法中，利用做功改變物體內(nèi)能的是（）A)冬天曬太陽取暖B)用酒精燈加熱燒杯中的水C)將燒紅的工件放入冷水中降溫D)古人鉆木取火答案:D解析:本題考查改變物體內(nèi)能的方法。冬天曬太陽取暖、用酒精燈加熱燒杯中的水、將燒紅的工件放入冷水中降溫都是通過熱傳遞的方式改變物體的內(nèi)能，只有古人鉆木取火是通過摩擦力做功的方式改變物體的內(nèi)能。[單選題]19.在Excel中，想快速找出成績表中成績最好的前20名學(xué)生，合理的方法是()。A)進(jìn)行分類匯總B)只能一條一條看C)要求成績輸入人員嚴(yán)格按高低分錄入D)給成績表進(jìn)行排序答案:D解析:將需要查找的成績按照降序排序，就可以獲得成績表中成績最好的前20名學(xué)生的記錄。[單選題]20.強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育面向全體國民，反映了素質(zhì)教育的（）A)全面性B)主體性C)全體性D)發(fā)展性答案:C解析:面向全體是素質(zhì)教育本質(zhì)屬性之一(即全員性)的體現(xiàn)，是素質(zhì)教育和?應(yīng)試教育?的本質(zhì)區(qū)別，是國家教育方針的一貫要求。[單選題]21.在第七屆村委會選舉中，張家灣共有1548名村民參加了選舉。從選舉結(jié)果看，有少數(shù)選民投了部分候選人的票．有些候選人獲得了大部分選民的選票．還有極少數(shù)選民投了所有候選人的票。所有候選人都認(rèn)可選舉結(jié)果．張家灣村民對新當(dāng)選的村委會成員都比較滿意。由此可見，在張家灣第七屆村委會選舉中（）。A)所有的選民都參加了選舉B)絕大部分選民的選票是有效的C)所有的候選人至少都獲得了部分選票D)有個(gè)別候選人獲得的選票沒有超過半數(shù)答案:C解析:由?有少數(shù)選民投了所有候選人的票?可知，所有的候選人都至少獲得這部分選民的選票，即C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)題干都無法從題干中找到依據(jù)。[單選題]22.要高速度發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，就必須有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展。與以上判斷邏輯完全相同的是()。A)只有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展,才能有國民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展B)要高速度發(fā)展科學(xué)技術(shù),就必須有國民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展C)只要有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展.就必定有國民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展D)高速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)和高速度發(fā)展科學(xué)技術(shù)是完全一致的答案:A解析:【知識點(diǎn)】教師基本能力--邏輯思維能力由題干可以得出高速度發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)是有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展的充分條件，也就是只有科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，才能有國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，即A項(xiàng)，所以A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)所表示的關(guān)系是必要條件，D項(xiàng)所表示的關(guān)系是充要條件，均不正確。[單選題]23.被恩格斯稱為?中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人?的是()A)培根B)但丁C)荷馬D)亞里士多德答案:B解析:但丁，意大利中世紀(jì)詩人，代表作品《神曲》，該書被譽(yù)為中世紀(jì)文學(xué)的巔峰之作，并被作為文藝復(fù)興時(shí)期的先聲之作。但丁、莎士比亞與歌德，并稱為世界三大文學(xué)巨匠。但丁被恩格斯稱為?中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人?。[單選題]24.小海家長給劉老師送貴禮，托其給小海換座位，劉老師收禮并換了座位，其做法（）。A)體現(xiàn)禮尚往來的良好品德B)體現(xiàn)關(guān)心學(xué)生C)利用職權(quán)謀私D)嚴(yán)慈相濟(jì)答案:C解析:小海家長給劉老師送貴禮，托其給小海換座位，劉老師收禮并換了座位，其做法利用職權(quán)謀私。違反了教師職業(yè)道德的?愛國守法?和?為人師表?。愛國守法要求教師遵紀(jì)守法；為人師表應(yīng)當(dāng)做到，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。[單選題]25.對于被困在火區(qū)的人來說，下列做法中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢)煙很大時(shí)，用濕毛巾捂住口鼻B)乘電梯逃生C)到陽臺求救D)打電話報(bào)警答案:B解析:發(fā)生火災(zāi)，不要乘電梯．以防電路斷掉后而被困在電梯中。電梯在火災(zāi)情況下，隨時(shí)可能發(fā)生故障或被火燒壞。[單選題]26.Google服務(wù)列表中域名為是主要進(jìn)行()的搜索。A)博客B)專利C)大學(xué)D)學(xué)術(shù)答案:D解析:主要進(jìn)行學(xué)術(shù)搜索，所以本題的正確答案為D。[單選題]27.對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（）A)專業(yè)能力B)專業(yè)知識C)專業(yè)理念及師德態(tài)度D)教育方法答案:C解析:無論是教師的專業(yè)能力、專業(yè)知識還是教育方法，影響的只能是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、運(yùn)用知識的素質(zhì)；而教師的專業(yè)態(tài)度及師德則更多地影響學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀。對學(xué)生的教育起關(guān)鍵作用。[單選題]28.對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師?為人師表?的內(nèi)容可以概括為()①教師的行為示范②教師的語言示范③教師的衣著、儀表示范④教師的舉止示范A)①②③B)②③④C)①②④D)①②③④答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)中所規(guī)定的?為人師表?這一規(guī)范的具體內(nèi)容，可以概括為行為、語言、衣著、儀表、舉止示范這些方面[單選題]29.素質(zhì)教育的基本特征不包括（）。A)教育對象的全體性B)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性C)教育空間的封閉性D)教育價(jià)值的多元化答案:C解析:素質(zhì)教育的教育空間具有開放性。故答案選C。[單選題]30.()主管全國教育工作，統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)管理全國的教育事業(yè)。A)國務(wù)院教育行政部門B)國務(wù)院C)全國人民代表大會D)全國人民代表大會常務(wù)委員會答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國教育法》第十五條規(guī)定，國務(wù)院教育行政部門主管全國教育工作，統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)管理全國的教育事業(yè)。[單選題]31.發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進(jìn)、相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A)智育B)體育C)勞動(dòng)技術(shù)D)德育答案:D解析:幼兒德育在發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。[單選題]32.下列不屬于?四大南戲?的是()。A)《荊釵記》B)《西廂記》C)《拜月記》D)《殺狗記》答案:B解析:有?四大南戲?之稱的?荊、劉、拜、殺?四劇分別是：《荊釵記》《白兔記》《拜月記》《殺狗記》。[單選題]33.（2020年真題）下列對實(shí)施素質(zhì)教育的理解不正確的是（）A)更加重視學(xué)生的全面發(fā)展。B)針對基礎(chǔ)教育提出。C)更加重視德育工作。D)針對提高國民素質(zhì)提出。答案:B解析:針對基礎(chǔ)教育提出。素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育提出的。[單選題]34.秦始皇派遣主持修筑長城的將領(lǐng)是()。A)白起B(yǎng))蒙恬C)章邯D)王翦答案:B解析:秦國兼并天下后，蒙恬奉命修筑西起隴西的臨洮（今甘肅岷縣），東至遼東（今遼寧境內(nèi)）的萬里長城，把原燕、趙、秦長城連為一體。長城利用地形，藉著天險(xiǎn)，設(shè)置要塞，有力地遏制了匈奴的南進(jìn)。[單選題]35.達(dá)爾文在《物種起源》中闡述的主要內(nèi)容是（）。A)基因理論B)條件反射C)進(jìn)化論D)細(xì)胞學(xué)說答案:C解析:基因理論是摩爾根提出的，條件反射是巴普洛夫提出的，細(xì)胞學(xué)說是施萊登提出的。[單選題]36.除了吃川菜，張濤不吃其他菜肴。所有林村人都愛吃川菜。川菜的特色為麻、辣、香，其中有大量的干鮮辣椒、花椒、大蒜、姜、蔥、香菜等調(diào)料。大部分吃川菜的人都喜歡一邊吃川菜，一邊喝四川特有的蓋碗茶。如果上述斷定為真，則以下哪項(xiàng)一定為真?（）A)所有林村人都愛吃麻、辣、香的食物B)所有林村人都喝四川出產(chǎn)的茶C)大部分林村人喝蓋碗茶D)張濤喝蓋碗茶答案:A解析:這道題看上去很復(fù)雜，其實(shí)考查的只是題干的一部分，其他都是干擾文字。所有林村人都愛吃川菜，又因?yàn)榇ú说钠嫣厣珵槁椤⒗?、香，所以所有林村人都愛吃麻、辣、香的食物。其他推理都不正確。故本題答案為A。[單選題]37.下列情形中，教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是()。A)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)，給教育教學(xué)工作造成損失的B)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的C)與同事相處不夠融洽的D)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案:C解析:《中華人民共和國教師法》第三十七條教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。[單選題]38.下列選項(xiàng)中，與?五臺山-山西?邏輯關(guān)系不同的是（）。A)普陀山-浙江B)泰山-泰安C)蛾眉山-四川D)九華山-安徽答案:B解析:題干中的邏輯關(guān)系為佛教名山一省份，B項(xiàng)泰安不是省份。[單選題]39.細(xì)胞外壁缺損在醫(yī)學(xué)上稱為缺壁型或L型菌，稱其為L型是由于該型菌最早發(fā)現(xiàn)于Lister研究所。以青霉素治療金黃色葡萄球菌為例，在劑量充足、作用時(shí)間充分時(shí)，葡萄球菌因其細(xì)胞壁合成嚴(yán)重受阻，以致不能繁殖而死亡；若抗生素劑量不足或療程太短，葡萄球菌中有部分耐力強(qiáng)者，可以胞壁缺損形式保存下來，這種細(xì)胞稱為金黃色葡萄球菌L型。這些?體無完膚?的病菌依然可以繁衍后代，而且遲早還會修復(fù)成原先的病菌。事實(shí)上，凡是妨礙細(xì)胞合成的因子，均可導(dǎo)致出現(xiàn)L型，常見的物理、化學(xué)、生物因子有抗生素、溶菌酶、補(bǔ)體、抗體、膽液等。各種病菌均可以以L型形式殘存下來。對文中?體無完膚?的含義，理解正確的一項(xiàng)是（）。A)病菌表皮受損B)病菌細(xì)胞壁受損C)病菌失去表皮D)病菌失去細(xì)胞壁答案:B解析:由本段材料可知，?這些?體無完膚?的病菌?指的是上一句中的?金黃葡萄球菌L型?，即由于?抗生素劑量不足或療程太短?，?以胞壁缺損形式保存下來?的葡萄球菌細(xì)胞--細(xì)胞壁缺失的金黃葡萄球菌。所以本題的正確答案為B。[單選題]40.為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人健康成長，根據(jù)憲法，我國制定了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，下列描述與該法規(guī)定不一致的是（）。A)保護(hù)未成年人，主要是學(xué)校老師和家長共同的責(zé)任B)教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則C)學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生D)未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第六條規(guī)定。保護(hù)未成年人，是國家機(jī)關(guān)、武裝力量、政黨、社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織、城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織、未成年人的監(jiān)護(hù)人和其他成年公民的共同責(zé)任。故A項(xiàng)表述不完整，其他三項(xiàng)表述均與《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定一致。[單選題]41.不屬于明朝章回體小說的是（）A)水滸傳B)西游記C)金瓶梅D)紅樓夢答案:D解析:《紅樓夢》的作者是清朝的曹雪芹，所以不屬于明朝的章回小說。[單選題]42.下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的描述，與古代的說法或傳說不相符的是()A)元宵節(jié)掛燈最早跟佛教儀式有關(guān)B)清明節(jié)吃寒食最早是為了紀(jì)念一位先皇C)中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)D)古代的春節(jié)叫元旦，意為一年的第一天答案:B解析:寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀(jì)念介子推而設(shè)立的，因此B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。[單選題]43.下列哪一個(gè)名稱的由來與伍子胥有關(guān)?（）A)月老B)千金C)新郎D)岳父答案:B解析:伍子胥四處逃竄，在路上乞討。有一個(gè)姑娘可憐他，給了他點(diǎn)食物。伍子胥十分感謝，就說：?等我發(fā)達(dá)了，一定以一千兩金子作為酬謝，來報(bào)答你。?姑娘走后，突然想起?男女授受不親?的道理，便跳江自殺。伍子胥被吳王任用，發(fā)達(dá)之后，多次詢問，才知道那姑娘已經(jīng)自殺了。他來到姑娘自殺的江邊，往河里投了一千兩黃金。以后人們就把自己的女兒比作千金。[單選題]44.曹操的?何以解憂，惟有杜康?詩句中的?杜康?。是指（）。A)益友B)勝景C)美酒D)民歌答案:C解析:杜康酒歷史悠久，三國時(shí)的曹操就有?何以解憂，唯有杜康?的名句。相傳杜康是中國用糧食釀酒的創(chuàng)始人，杜康當(dāng)年釀酒的遺址在汝陽蔡店鄉(xiāng)杜康村。這里三山環(huán)抱．一水旁流，群眾歷來多善釀酒。釀制杜康酒的泉水--酒泉。位于杜康村的酒泉溝里。酒泉水清冽碧透，味甜質(zhì)純。每遇夏季，可聞到一股天然的酒泉香。杜康酒屬濃香型，以優(yōu)質(zhì)小麥采制高中溫混合使用，又精選糯高粱為釀酒原料，并采取?香泥封窖、低溫入池、長期發(fā)酵、混蒸續(xù)槽、量質(zhì)摘酒、分級貯存、陳釀酯化、精心勾兌?等先進(jìn)工藝。自1987年開始．洛陽每年舉辦?中國杜康酒節(jié)?。[單選題]45.()能激發(fā)幼兒對知識探索的興趣與欲望。A)體育B)美育C)智育D)德育答案:C解析:智育在開發(fā)幼兒智力的同時(shí)，還能培養(yǎng)幼兒良好的智力品質(zhì)，激發(fā)幼兒對知識探索的興趣與欲望，啟迪幼兒智慧，幫助幼兒逐步學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會認(rèn)知，為其以后不斷地、主動(dòng)地獲取新知識、創(chuàng)造新知識打好基礎(chǔ)。[單選題]46.甲、乙、丙、丁四位球迷有一段對話。甲說：?Y球隊(duì)能進(jìn)入決賽。?乙說：?如果x球隊(duì)能進(jìn)入決賽，那么Y球隊(duì)也能進(jìn)入決賽。?丙說：?我看Y球隊(duì)不能進(jìn)入決賽，但x球隊(duì)能進(jìn)入決賽。?丁說：?X球隊(duì)不能進(jìn)入決賽。?如果四人中只有一人是對的，那么可以推出()A)x和Y球隊(duì)都能進(jìn)入決賽B)X球隊(duì)不能進(jìn)入決賽，Y球隊(duì)能進(jìn)入決賽C)X和Y球隊(duì)都不能進(jìn)入決賽D)X球隊(duì)能進(jìn)入決賽，Y球隊(duì)不能進(jìn)入決賽答案:D解析:乙和丙矛盾，必有一真。甲錯(cuò)，可知Y球隊(duì)不能進(jìn)入決賽。丁錯(cuò)，可知x球隊(duì)能進(jìn)入決賽。[單選題]47.審閱Word文檔時(shí)，想在原文檔中添加修改意見，最好使用Word軟件的()。A)頁眉和頁腳功能B)自動(dòng)更正功能C)批注功能D)查找和替換功能答案:C解析:【知識點(diǎn)】教師基本能力--信息處理能力[單選題]48.根據(jù)()可以將教育法律關(guān)系，區(qū)分為隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系。A)教育法律關(guān)系主體的社會角色不同B)依據(jù)客體之間的關(guān)系類型C)依據(jù)主體之間關(guān)系的類型D)根據(jù)教育法律規(guī)范的職能答案:C解析:教育法律關(guān)系的分類：(1)依據(jù)教育法律關(guān)系主體的社會角色不同，可以分為教育內(nèi)部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系；(2)依據(jù)主體之間關(guān)系的類型，可以區(qū)分為隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系；(3)根據(jù)教育法律規(guī)范的職能，可以區(qū)分為調(diào)整性教育法律關(guān)系和保護(hù)性教育法律關(guān)系。[單選題]49.下列選項(xiàng)中，不屬于聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中確保兒童在機(jī)會均等的基礎(chǔ)上享有受教育權(quán)的措施是()。A)實(shí)現(xiàn)全面的免費(fèi)義務(wù)小學(xué)教育B)規(guī)定學(xué)生按時(shí)出勤，禁止輟學(xué)C)實(shí)行免費(fèi)教育和對有需要的人提供津貼D)使所有兒童均能得到教育和職業(yè)方面的資料和指導(dǎo)答案:B解析:《兒童權(quán)利公約》第二十八條規(guī)定，?締約國確認(rèn)兒童有受教育的權(quán)利，為在機(jī)會均等的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)此項(xiàng)權(quán)利，締約國尤應(yīng)：①實(shí)現(xiàn)全面的免費(fèi)義務(wù)小學(xué)教育；②鼓勵(lì)發(fā)展不同形式的中學(xué)教育，包括普通和職業(yè)教育，使所有兒童均能享有和接受這種教育，并采取適當(dāng)措施，諸如實(shí)行免費(fèi)教育和對有需要的人提供津貼；③根據(jù)能力以一切適當(dāng)方式使所有人均有受高等教育的機(jī)會；④使所有兒童均能得到教育和職業(yè)方面的資料和指導(dǎo)：⑤采取措施鼓勵(lì)學(xué)生按時(shí)出勤和降低輟學(xué)率?。[單選題]50.?五岳?是我國的五大名山，下列不屬于?五岳?的是()A)泰山B)華山C)黃山D)衡山答案:C解析:五岳是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。[單選題]51.李明因與同桌吵架，回家向家長哭訴。第二天李明家長帶領(lǐng)五六個(gè)高大威猛的社會人員來學(xué)校，揚(yáng)言不交出讓李明受委屈的學(xué)生不讓學(xué)校正常上課。根據(jù)有關(guān)法律，對李明家長及其他相關(guān)人員應(yīng)該依法給予（）。A)刑事責(zé)任B)治安管理處罰C)行政處分D)民事責(zé)任答案:B解析:《中華人民共和國教育法》第七十二條規(guī)定，結(jié)伙斗毆、尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場地及其他財(cái)產(chǎn)的，由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。[單選題]52.中國傳統(tǒng)的文學(xué)大家，其文本與人格必是始終如一，珠聯(lián)璧合，無懈可擊的，才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一，而且要與大自然融為一體，這才能與中國文化精神中?以人為本?及?天人合一?思想相映照。這是古典中國的文學(xué)大統(tǒng)，然而已被中國當(dāng)代文學(xué)遺忘得一干二凈。這段文字意在說明的是（）。A)古典中國文學(xué)的大統(tǒng)思想B)中國古今文學(xué)之大不同C)中國當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想D)何為中國傳統(tǒng)的文學(xué)大家答案:C解析:文段首先說明了古典中國文學(xué)大統(tǒng)的內(nèi)涵，包括?文本與人格?的統(tǒng)一、?以人為本?、?天人合一?這幾個(gè)方面。接著以?然而?作轉(zhuǎn)折，說明中國當(dāng)代文學(xué)缺乏古典文學(xué)的大統(tǒng)思想。因此本題答案為C。[單選題]53.下列不屬于兒童文學(xué)特點(diǎn)的是（）A)故事性B)幻想性C)趣味性D)教育性答案:D解析:兒童文學(xué)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：故事性、幻想性、趣味性和樸素性。[單選題]54.魯迅先生在民國十四年曾經(jīng)說過：?我覺得革命以前，我是做奴隸，革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了……我覺得仿佛就沒有所謂中華民國。?對此理解正確的是（）。A)中華民國不只是一個(gè)空招牌B)國民革命之后社會并沒有多少真實(shí)的進(jìn)步C)國民革命之后．君主專制制度依然存在D)老百姓被奴役的命運(yùn)是無法改變的答案:B解析:由題干可知，魯迅先生所說的是辛亥革命(即文中?國民革命?)之后的事情。分析背景知識，辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝。結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，因此C項(xiàng)說法是不正確的。根據(jù)常識判斷，A、D兩項(xiàng)說法也不正確。故B為正確答案。[單選題]55.在PowerPoint中，取消幻燈片中對象的動(dòng)畫效果可通過執(zhí)行以下哪個(gè)命令來實(shí)現(xiàn)?()A)幻燈片放映中的自定義動(dòng)畫B)幻燈片放映中的預(yù)設(shè)動(dòng)畫C)幻燈片放映中的動(dòng)作設(shè)置D)幻燈片放映中的動(dòng)作按鈕答案:A解析:幻燈片放映中的自定義動(dòng)畫可取消對象的動(dòng)畫效果。[單選題]56.中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國家的都城是（）。A)河南安陽B)河南洛陽C)陜西咸陽D)陜西西安答案:C解析:中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)的國家是秦朝，定都咸陽。[單選題]57.依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國應(yīng)確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利，不可采取的措施是()。A)降低嬰幼兒死亡率B)確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C)確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健。尤其發(fā)展高級保健D)開展預(yù)防保健、對父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)答案:C解析:確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)權(quán)利的具體措施包括：①降低嬰幼兒死亡率；②確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健，側(cè)重發(fā)展初級保?。虎巯膊『蜖I養(yǎng)不良現(xiàn)象，包括在初級保健范圍內(nèi)利用現(xiàn)有可得的技術(shù)和提供充足的營養(yǎng)食品和清潔飲水，要考慮環(huán)境污染的危險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)；④確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健；⑤確保向社會各階層、特別是向父母和兒童介紹有關(guān)兒童保健和營養(yǎng)、母乳育嬰優(yōu)點(diǎn)、個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生及防止意外事故的基本知識．使他們得到這方面的教育并幫助他們應(yīng)用這種基本知識；⑥開展預(yù)防保健、對父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)。[單選題]58.20世紀(jì)上半葉，發(fā)生了以（）為核心的物理學(xué)革命，加上其后的宇宙大爆炸模型、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)、板塊構(gòu)造理論、計(jì)算機(jī)科學(xué)，這六大科學(xué)理論的突破，共同確立了現(xiàn)代科學(xué)體系的基本結(jié)構(gòu)。A)相對論光學(xué)B)相對論電磁學(xué)C)光學(xué)電磁學(xué)D)相對論量子力學(xué)答案:D解析:光學(xué)和電磁學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)。[單選題]59.進(jìn)城務(wù)工的張某夫婦超計(jì)劃生育一女孩，今年已滿六歲，由于沒有準(zhǔn)生證．他們臨時(shí)住所附近的一所小學(xué)及當(dāng)?shù)亟逃志芙^接受該孩子入學(xué)。學(xué)校和教育局的行為違背了（）。A)《中華人民共和國教師法》B)《中華人民共和國義務(wù)教育法》C)《中華人民共和國勞動(dòng)法》D)《中華人民共和國計(jì)劃生育法》答案:B解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族．應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受?規(guī)定年限的義務(wù)教育?。[單選題]60.幼兒德育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)從（）人手。A)思維B)想象C)情感D)任務(wù)答案:C解析:幼兒德育的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)從情感入手，符合幼兒品德形成和發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特征。[單選題]61.根據(jù)相關(guān)規(guī)定，不具備專家資源、節(jié)目資金、制作能力等條件的電視臺，不得盲目跟風(fēng)制作電視養(yǎng)生節(jié)目。在不能制作電視養(yǎng)生節(jié)目的電視臺中，有一些是市電視臺。所有的上星衛(wèi)視都可以制作電視養(yǎng)生節(jié)目。由此可以推出()。A)有些制作電視養(yǎng)生節(jié)目的市電視臺必須提高節(jié)目收視率B)上星衛(wèi)視都具備制作電視養(yǎng)生節(jié)目的專家資源、節(jié)目資金、制作能力C)有些上星衛(wèi)視需要提高自身制作能力D)所有不能制作電視養(yǎng)生節(jié)目的電視臺都必須提高制作能力答案:B解析:?不具備專家資源、節(jié)目資金、制作能力等條件的電視臺，不得盲目跟風(fēng)制作電視養(yǎng)生節(jié)目?可翻譯為：不具備專家資源、節(jié)目資金、制作能力等條件-不能制作電視養(yǎng)生節(jié)目，根據(jù)否后必否前可得，制作電視養(yǎng)生節(jié)目-具備專家資源、節(jié)目資金、制作能力等條件，又因?yàn)?所有的上星衛(wèi)視都可以制作電視養(yǎng)生節(jié)目?可翻譯為：上星衛(wèi)視-制作電視養(yǎng)生節(jié)目，根據(jù)遞推推理，則上星衛(wèi)視-具備專家資源、節(jié)目資金、制作能力等條件，故B項(xiàng)正確。題干并未提到節(jié)目收視率，A項(xiàng)無法推出;根據(jù)?所有的上星衛(wèi)視都可以制作電視養(yǎng)生節(jié)目?可知，所有的上星衛(wèi)視都具備專家資源、節(jié)目資金、制作能力等條件，C項(xiàng)無法推出;由題干可知，?不具備專家資源、節(jié)目資金、制作能力等條件?是?不能制作電視養(yǎng)生節(jié)目?的充分條件，根據(jù)否前與肯后推理的?肯后、否前都得不到確定性的結(jié)論?的原則可知，D項(xiàng)無法推出。故本題選B。[單選題]62.?卑己尊人?是中華民族的傳統(tǒng)美德。下列屬于古人稱自己父親時(shí)的謙辭是（）。A)家嚴(yán)B)令父C)家慈D)舍父答案:A解析:古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用?家??舍?等謙辭。?家?是對別人稱自己的長輩時(shí)用的謙辭，例如，稱呼自己的父親為家父、家嚴(yán)等，稱呼自己的母親為家母、家慈；而?舍?用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，如舍弟。對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。如稱呼對方的父親為令父、令尊。所以本題的正確答案為A。[單選題]63.以下歸類不正確的一組是()。A)五音：宮、商、角、徵、羽B(yǎng))五等爵：公、侯、伯、子、男C)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工D)五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《論語》答案:D解析:A、B、C三項(xiàng)均為正確選項(xiàng)，D項(xiàng)五經(jīng)是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。[單選題]64.我國現(xiàn)行從法律上對教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種（）A)私人職業(yè)B)從屬職業(yè)C)專門職業(yè)D)附加職業(yè)答案:C解析:《中華人民共和國教師法》第一章第三條對教師的概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見教師職業(yè)是一種專門的職業(yè)。[單選題]65.以下做法體現(xiàn)了?以人為本?兒童觀的是()。A)教師對犯了錯(cuò)誤的幼兒大聲呵斥B)表演游戲中.教師按照劇本中的語言、動(dòng)作去規(guī)范幼兒C)教師讓每個(gè)幼兒都參與游戲D)教師在課堂提問時(shí)只關(guān)注自己喜歡的幼兒答案:C解析:【知識點(diǎn)】職業(yè)理念--兒童觀C項(xiàng)中教師關(guān)注所有的幼兒，體現(xiàn)了以人為本，其他選項(xiàng)中的做法都是不正確的，沒有體現(xiàn)以人為本的兒童觀。[單選題]66.以下人物及其成就說法不正確的是（）。A)孟德爾提出遺傳學(xué)兩大定律B)拉瓦錫揭示了物質(zhì)燃燒的本質(zhì)C)美國發(fā)明家愛迪生發(fā)明了有線電話D)圖靈被稱為計(jì)算機(jī)科學(xué)之父答案:C解析:美國貝爾發(fā)明了有線電話。故選C。[單選題]67.我國的教師節(jié)（）A)是我國《教育法》規(guī)定的法定節(jié)日B)是我國《教師法》規(guī)定的法定節(jié)日C)是國務(wù)院規(guī)定的法定節(jié)日D)不是法定節(jié)日答案:B解析:參見我國《教師法》第六條規(guī)定。[單選題]68.高校鼓勵(lì)教師在保質(zhì)保量完成教學(xué)工作的前提下，積極參加其專業(yè)相關(guān)的研究，并提供一定的研究經(jīng)費(fèi)，這一舉措是尊重了教師的()權(quán)。A)教育教學(xué)B)進(jìn)修培訓(xùn)C)報(bào)酬待遇D)學(xué)術(shù)研究答案:D解析:《教師法》第七條第二款規(guī)定，教師擁有?從事科學(xué)研究，學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見?的權(quán)利。題干中表明高校對教師參加專業(yè)相關(guān)研究是支持、鼓勵(lì)的，因此選D。A、B、C三個(gè)選項(xiàng)與題意不符，故排除。[單選題]69.教師對教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識，對教師職業(yè)的社會期望的認(rèn)識，以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī)，屬于教師的()。A)專業(yè)情操B)專業(yè)信念C)專業(yè)態(tài)度D)專業(yè)知識答案:B解析:教師職業(yè)具有專業(yè)性，專業(yè)信念是指教師對教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識，對教師職業(yè)的社會期望的認(rèn)識，以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī)，逐步樹立為教育和科學(xué)獻(xiàn)身的信念。[單選題]70.下列不是我國憲法與法律規(guī)定的少年兒童享有的權(quán)利是（）。A)生存權(quán)B)完全的政治權(quán)利C)受教育權(quán)D)受尊重權(quán)答案:B解析:我國憲法第三十四條規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民．不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。由此可知，未成年人不具有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，即不具有完全的政治權(quán)利。所以本題的正確答案為B。[單選題]71.幼教事業(yè)管理，除地方各級政府及其教育部門負(fù)責(zé)管理，還需?有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)?，()負(fù)責(zé)擬定有關(guān)幼兒園衛(wèi)生保健方面的法規(guī)和規(guī)章制度，對幼兒園衛(wèi)生保健業(yè)務(wù)工作進(jìn)行指導(dǎo)。A)計(jì)劃部門B)衛(wèi)生部門C)財(cái)政部門D)勞動(dòng)人事部門答案:B解析:為貫徹落實(shí)《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健管理辦法》(衛(wèi)生部、教育部令第76號)，加強(qiáng)托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健工作，切實(shí)提高托幼機(jī)構(gòu)衛(wèi)生保健工作質(zhì)量，2012年5月9日，衛(wèi)生部以衛(wèi)婦社發(fā)〔2012〕35號印發(fā)《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健工作規(guī)范》。[單選題]72.某幼兒園在為中班幼兒過集體生日時(shí)．拍了一組照片，效果相當(dāng)好。一家蛋糕店老板恰好看到了這些照片，選了兩張準(zhǔn)備做宣傳廣告用。對此，下列說法正確的是（）。A)這樣的宣傳有益無害，因此不必征得任何人的同意B)只要幼兒同同意使用這些照片．就不存在侵權(quán)之嫌C)使用幼兒照片須征得幼兒家長的同意D)使用幼兒照片須征得幼兒本人的同意答案:C解析:肖像權(quán)是公民自己使用和同意或禁止他人使用自己肖像的權(quán)利。未成年人的肖像權(quán)也應(yīng)該受到保護(hù)?！吨腥A人民共和國民法通則》第一百條規(guī)定，公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不得以營利為目的使用公民的肖像。該法第十二條規(guī)定，十周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng)；其他民事活動(dòng)由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。不滿十周歲的未成年人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動(dòng)。幼兒園的幼兒屬于不滿十周歲的未成年人，即無民事行為能力人，其法定權(quán)利應(yīng)由法定代理人代理，一般為法定監(jiān)護(hù)人，即父母。在本事件中，使用幼兒照片須征得幼兒家長的同意。所以本題的正確答案為C。[單選題]73.（）的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。A)解析幾何與微積分B)牛頓力學(xué)體系C)分子一原子結(jié)構(gòu)學(xué)說D)廣義相對論答案:B解析:17世紀(jì)幾何學(xué)與微積分學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著以變數(shù)為主要研究對象的高等數(shù)學(xué)的誕生；牛頓力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，是人類認(rèn)識史上對自然規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合；物質(zhì)的分子一原子結(jié)構(gòu)學(xué)說的確立促進(jìn)了化學(xué)的飛速發(fā)展，化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)則是無機(jī)化學(xué)的系統(tǒng)化和大綜合；相對論是現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)理論之一，它的提出奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。[單選題]74.在演示文稿中新增-幻燈片可以采用的方式是()。A)使用快捷菜單B)選擇【文件】菜單的【新建】命令C)選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令D)選擇【編輯】菜單中的【新幻燈片】命令答案:C解析:新增幻燈片可以采用的方法有：選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令，使用工具欄中的【插入新幻燈片】按鈕。使用【文件】菜單的【新建】命令會建立一個(gè)新的演示文稿，并不能向當(dāng)前演示文稿中新增幻燈片?？旖莶藛螣o新增幻燈片的操作。[單選題]75.小明違反了學(xué)校管理制度，遭到了開除。下列說法正確的是()。A)小明有錯(cuò)在前，學(xué)校雖嚴(yán)厲但正確B)學(xué)校做法正確.對其他在校學(xué)生起到了警示作用C)學(xué)校違反了法律規(guī)定，小明可以追求其刑事責(zé)任D)學(xué)?？梢詫π∶饔枰耘u，但不得開除答案:D解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三章第二十七條規(guī)定，對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育，不得開除。C選項(xiàng)中學(xué)校確實(shí)違反了法律規(guī)定，但不應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。[單選題]76.為了培養(yǎng)幼兒想象力，老師讓幼兒畫蝴蝶，下列做法恰當(dāng)?shù)氖?)。A)老師畫好左半邊蝴蝶，幼兒模仿完成右半邊B)老師在黑板上用筆示范，讓幼兒跟著畫C)幼兒先觀察蝴蝶，然后讓幼兒自己畫D)老師先畫蝴蝶，然后讓幼兒照著畫答案:C解析:題干要求培養(yǎng)幼兒的想象力，想象力是建立在已有表象基礎(chǔ)之上的心理現(xiàn)象，所以先觀察蝴蝶，獲得表象，才能為想象奠定基礎(chǔ)。只有選項(xiàng)C能夠體現(xiàn)培養(yǎng)幼兒的想象力。[單選題]77.國家采取（），鼓勵(lì)和扶持學(xué)校在不影響正常教育教學(xué)的前提下開展勤工儉學(xué)和社會服務(wù)，興辦校辦產(chǎn)業(yè)。A)優(yōu)先輔助B)積極引導(dǎo)C)優(yōu)惠措施D)普惠措施答案:C解析:具體參看《中華人民共和國教育法》第五十九條規(guī)定的內(nèi)容。[單選題]78.對后現(xiàn)代文化有一種概括．就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價(jià)值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對后現(xiàn)代文化的態(tài)度是（）。A)欣然認(rèn)同B)不能接受C)勉強(qiáng)接受D)不置可否答案:B解析:由文中的?變成了??取代了?等動(dòng)詞前后的詞語知，作者對后現(xiàn)代文化持全盤否定的態(tài)度。[單選題]79.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請．由（）批準(zhǔn)。A)學(xué)校B)市級人民政府或者縣級人民政府教育行政部門C)市級人民政府或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門D)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門答案:D解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿6周歲的兒童，其父母或者其法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)兒童．可推遲至7周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選D。[單選題]80.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》是一個(gè)保護(hù)少年兒童權(quán)益的國際性公約。以下屬于該公約賦予世界兒童的權(quán)利有（）。①獲得社會保障的權(quán)利②表達(dá)自己的想法的權(quán)利③玩的權(quán)利④發(fā)表意見的權(quán)利⑤了解別人隱私的權(quán)利A)①②③④⑤B)①②⑤C)②③④⑤D)①②③④答案:D解析:根據(jù)《兒童權(quán)利公約》第十二條規(guī)定，締約國應(yīng)確保有主見能力的兒童有權(quán)對影響到其本人的一切事項(xiàng)自由發(fā)表自己的意見，對兒童的意見應(yīng)按照其年齡和成熟程度給以適當(dāng)?shù)目创?。為此目的，兒童特別應(yīng)有機(jī)會在影響到兒童的任何司法和行政訴訟中，以符合國家法律的訴訟規(guī)則的方式，直接或通過代表或適當(dāng)機(jī)構(gòu)陳述意見。第十三條規(guī)定，兒童應(yīng)有自由發(fā)表言論的權(quán)利；此項(xiàng)權(quán)利應(yīng)包括通過口頭、書面或印刷、藝術(shù)形成或兒童所選擇的任何其他媒介，尋求、接受和傳遞各種信息和思想的自由，而不論國界。此項(xiàng)權(quán)利的行使可受某些限制約束，但這些限制僅限于法律所規(guī)定并為以下目的所必需：(A)尊重他人的權(quán)利和名譽(yù)；(B)保護(hù)國家安全或公共秩序或公共衛(wèi)生或道德。以上法條說明兒童有發(fā)表意見和表達(dá)自己想法的權(quán)利。第二十六條規(guī)定，締約國確認(rèn)每個(gè)兒童有權(quán)受益于社會保障、包括社會保險(xiǎn)．并應(yīng)根據(jù)其國內(nèi)法律采取必要措施充分實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利。提供福利時(shí)應(yīng)酌情考慮兒童及負(fù)有贍養(yǎng)兒童義務(wù)的人的經(jīng)濟(jì)情況和環(huán)境，以及與兒童提出或代其提出的福利申請有關(guān)的其他方面因素。以上法條說明兒童有獲得社會保障的權(quán)利。第三十一條規(guī)定，締約國確認(rèn)兒童有權(quán)享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng)，以及自由參加文化生活和藝術(shù)活動(dòng)。以上法條說明兒童有玩的權(quán)利。所以本題的正確答案為D。另外，本題也可用排除法進(jìn)行選擇。任何人都不具有隨便了解別人隱私的權(quán)利，所以⑤的敘述是錯(cuò)誤的，由此即可排除選項(xiàng)ABC，選擇D。[單選題]81.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭都應(yīng)該承擔(dān)對未成年人進(jìn)行教育的義務(wù)。A)交往B)思考C)實(shí)踐D)學(xué)習(xí)答案:C解析:[單選題]82.在課堂上，有位同學(xué)未經(jīng)許可離開教室。對此下列最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A)在幾分鐘內(nèi)如果不能找到該學(xué)生，應(yīng)當(dāng)立刻報(bào)告給校長B)發(fā)動(dòng)全班同學(xué)一起去找他C)立刻把他帶回教室，但不要太關(guān)注他D)事后和他進(jìn)行談話，嚴(yán)肅地對他說清楚不經(jīng)許可不能擅自離開教室答案:B解析:學(xué)生未經(jīng)許可離開教室通常有三種原因：(1)對教師里的事情感到不愉快；(2)想去更感興趣的地方；(3)想引起老師的注意。當(dāng)學(xué)生離開教師，老師首先要做的是放下手中的事情去尋找他。在大多數(shù)情況下，他不會走得太遠(yuǎn)，如果不能馬上找到他，應(yīng)該通過內(nèi)線電話告知辦公室或叫一個(gè)學(xué)生報(bào)告校長，但一定要保持冷靜，不要驚擾其他學(xué)生。故B項(xiàng)做法不合適。[單選題]83.下列選項(xiàng)中，被老舍評價(jià)為?鬼狐有性格，笑罵成文章?的作品是（）。A)《西游記》B)《封神演義》C)《聊齋志異》D)《山海經(jīng)》答案:C解析:題干是老舍對《聊齋志異》的評價(jià)。[單選題]84.以畫馬著稱的畫家是（）。A)吳冠中B)黃賓虹C)齊白石D)徐悲鴻答案:D解析:徐悲鴻擅長人物、走獸、花鳥，尤以奔馬享名于世。故本題選D。第2部分：問答題，共16題，請?jiān)诳瞻滋幪顚懻_答案。[問答題]85.材料：人類在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系，怎么建構(gòu)一個(gè)和諧合理的社會等涉足道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時(shí)中斷這一源頭活水。常常會對中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天，當(dāng)我們富國強(qiáng)兵的夢想即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重要。今天很多學(xué)生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動(dòng)，實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當(dāng)隋唐時(shí)期佛教大盛。中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會不會成為一個(gè)佛教化的國家呢許多儒家士大夫強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時(shí)代的儒家子學(xué)(《論語》《孟子》)和解釋?五經(jīng)?的傳、記之學(xué)，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中華文化又一個(gè)高峰的近世文明奠定了人文價(jià)值、人文信仰的基礎(chǔ)。當(dāng)代中國，我們需要回歸經(jīng)典，但這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個(gè)重建中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過程。這個(gè)重建的過程，應(yīng)該說更加艱難。如果我們站在整個(gè)中華文明史發(fā)展的角度來看，歷史上所謂的?經(jīng)?實(shí)質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂?六經(jīng)?體系的前身，實(shí)際上是夏商周時(shí)期的先王們留下的檔案、文獻(xiàn)等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂壞的歷史時(shí)期，重建理想的社會秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個(gè)?六經(jīng)?體系。為了真正實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國文明復(fù)興的經(jīng)典很多人自然而然想到?五經(jīng)??四書?。其實(shí)如果我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。一個(gè)是超越時(shí)代，也就是應(yīng)該不再以?三代?圣王為標(biāo)準(zhǔn)，除了充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后。只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。另一個(gè)是超越學(xué)派。中國古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué)，其他各家各派的都是子學(xué)。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時(shí)，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價(jià)值，均可以成為當(dāng)代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類文明的發(fā)展，建立新的經(jīng)典體系。我們選出新的經(jīng)典體系來，還要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，其實(shí)就是我們當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。這種對話能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對當(dāng)代中國的人文價(jià)值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。(摘編自朱漢民《重建中華經(jīng)典體系》)問題：(1)文章認(rèn)為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義請簡要概括。(2)文章認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣重建中華經(jīng)典體系請簡要分析。答案:(1)①中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華民族的人文理性、人文價(jià)值、人文信仰最集中的體現(xiàn)。②中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。(2)①要重建新的經(jīng)典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經(jīng)典體系。②根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典。③重建中華經(jīng)典體系要超越時(shí)代，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。④要超越學(xué)派。儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該超越學(xué)派，從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。⑤根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我們要在當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。解析:[問答題]86.以?創(chuàng)新能力?為話題，寫一篇教育論文。答案:教育中的創(chuàng)新能力創(chuàng)新能力，是新世紀(jì)對人才的必然要求。培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人，是時(shí)代賦予全社會的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是擺在每一個(gè)教育工作者面前的一個(gè)非常重要的課題。創(chuàng)新能力是人們發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題、創(chuàng)造新事物的能力。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可通過以下幾個(gè)途徑來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。1．營造創(chuàng)新氛圍，重視個(gè)性發(fā)展建立和諧的師生關(guān)系，師生、同學(xué)間相互尊重、相互激勵(lì)，使學(xué)生成為教學(xué)主體；幫助學(xué)生培養(yǎng)樂于提出新問題，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，對學(xué)生的創(chuàng)新成果給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，努力保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。同時(shí)，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長處，因材施教，正確引導(dǎo)，使不同層次的學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，其個(gè)性和潛能都得到充分的發(fā)揮。2．培養(yǎng)觀察能力引導(dǎo)學(xué)生走向生活、走向大自然，調(diào)動(dòng)各種感官，金心去觀察；還要引導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)，有目的、有層次、有條理地進(jìn)行觀察，使學(xué)生能透過表面的觀察，分析事物的本質(zhì)，將感性的認(rèn)識上升到理性的思索。讓學(xué)生在觀察中學(xué)習(xí)，在觀察中想象，在觀察中質(zhì)疑，在觀察中解惑，從而增強(qiáng)解決問題和獲取新知的能力。3．引導(dǎo)發(fā)散思維，鼓勵(lì)大膽想象探索和創(chuàng)新的起點(diǎn)是質(zhì)疑。教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，從而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)而去探究問題。當(dāng)有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出含有某種創(chuàng)新因素的?新奇?問題的時(shí)候，應(yīng)及時(shí)抓住機(jī)會，因勢利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生深入思考，打破常規(guī)，力求從其他角度解決問題；啟迪學(xué)生逆向思維，讓學(xué)生從反面去尋找解決問題的辦法，產(chǎn)生新的解決問題的方法和途徑；鼓勵(lì)學(xué)生多采用求同思維，尋求更多的解決問題的空間，多種途徑解決同一個(gè)問題。4．增強(qiáng)自主意識自主意識是發(fā)展創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和前提。在平時(shí)的教學(xué)過程中，師生之間要真正做到民主與平等。老師要牢固確立學(xué)生的主體地位，要鼓勵(lì)學(xué)生不迷信書本，不迷信教師，敢于獨(dú)立思考，樹立追求真理和發(fā)展真理的信心和勇氣，激勵(lì)學(xué)生打開思維閘門，去合理懷疑，去積極探索，去追求真知。5．夯實(shí)知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)實(shí)踐能力學(xué)生創(chuàng)新能力的提高是建立在扎實(shí)深厚的文化知識和專業(yè)理論知識基礎(chǔ)之上的，這是提高一個(gè)人綜合素質(zhì)的前提條件。教師要教育學(xué)生不要好高騖遠(yuǎn)，急于求成，要刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握?雙基?。在此基礎(chǔ)上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小制作、小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明、小創(chuàng)造活動(dòng)，多給學(xué)生動(dòng)手機(jī)會，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高?？偠灾?，只有在教學(xué)中及時(shí)轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念，銳意創(chuàng)新，善于挖掘教材中的創(chuàng)造因素，開展創(chuàng)造性的語言實(shí)踐活動(dòng)，并在教學(xué)中建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，才能使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力不斷提高。解析:[問答題]87.閱讀下列材料?；卮饐栴}。學(xué)生上課說話，將被處以罰站;屢罰不改者，嘴巴貼?封條?。這是發(fā)生在某幼兒園的咄咄怪事。該班幼兒鄭某、池某曾因上課多次不聽從老師安排大喊大叫，嘴巴當(dāng)場被貼上膠布。這個(gè)班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時(shí)表示，之所以采取上述極端措施，是因?yàn)檫@些幼兒太不聽話了.拿他們實(shí)在沒有辦法。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識對張老師的做法進(jìn)行分析。答案:【知識點(diǎn)】教師職業(yè)道德張老師的做法是極其錯(cuò)誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中，張老師對上課隨便說話的幼兒，采取嘴巴貼膠布的方式，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心，侵犯了學(xué)生的人身權(quán)，違反了《教育法》和《教師法》，沒有做到愛國守法。其次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中，張老師對幼兒上課說話的行為，沒有耐心處理，而是采取暴力的嘴巴貼膠布的方式，沒有尊重幼兒的人格，侵犯了幼兒的合法權(quán)益，不利于幼兒的健康發(fā)展。因此，作為一名教師，要時(shí)刻牢記教育相關(guān)法律的要求，并踐行在實(shí)際教育教學(xué)中，要關(guān)心熱愛每一位幼兒，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。解析:[問答題]88.某中學(xué)班主任趙某乎時(shí)脾氣暴躁，平時(shí)經(jīng)常采取罰款、不許進(jìn)教室，甚至罰站、罰跑步等方式來懲罰犯錯(cuò)的學(xué)生，學(xué)生家長對此意見很大，但小趙卻不以為然。試從教師職業(yè)道德的角度評價(jià)趙某的做法，并作分析。答案:(1)教師職業(yè)道德要求教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，依法執(zhí)教。新課程理念中倡導(dǎo)學(xué)生是獨(dú)特的發(fā)展中的自然人，在法律上與教師擁有平等的權(quán)利與義務(wù)，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性及人格。(2)案例中的趙老師則把自己的情緒發(fā)泄到了學(xué)生身上，這是與新理念背道而馳的做法。(3)同時(shí)，《教師法》中規(guī)定教師不得體罰學(xué)生，但可以懲戒學(xué)生。盡管體罰和懲戒難以區(qū)分，但是不難看出趙老師是在體罰學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種不快的情緒體驗(yàn)，從而可能導(dǎo)致其厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。趙老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒及壓力，對待學(xué)生應(yīng)該寬容，和藹可親。解析:[問答題]89.閱讀下面材料，回答問題。某市一所幼兒園在市舉辦的地方文化節(jié)期間，利用幼兒園地處市中心的位置，將操場改為臨時(shí)停車場，并停止了園內(nèi)一切體育活動(dòng)。幼兒園還組織教師和部分大班幼兒輪流疏導(dǎo)和看管車輛。該園園長認(rèn)為這種做法既為幼兒園增加了經(jīng)濟(jì)收入，又為幼兒提供了鍛煉自己的機(jī)會，一舉兩得。這所幼兒園的做法是否合法?為什么?答案:這所幼兒園的做法不合法。一方面，從幼兒園的法律地位方面講，幼兒園作為實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)、培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu)，具有鮮明的公益性，不能將校舍挪為他用；另一方面，從幼兒園應(yīng)盡的義務(wù)講，幼兒園的主要任務(wù)是進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，不能為了增加經(jīng)濟(jì)收入而停止教學(xué)活動(dòng)、派教師和幼兒去看管車輛，該幼兒園私自停止了園內(nèi)的一切體育活動(dòng)，既侵害了幼兒的合法權(quán)益，又沒有履行學(xué)習(xí)應(yīng)盡的義務(wù)。解析:[問答題]90.朋友與信梁漱溟朋友相信到什么程度，關(guān)系的深淺便到什么程度。不做朋友則已，做了朋友，就得彼此負(fù)責(zé)。交情到什么程度，就負(fù)責(zé),到什么程度。朋友不終，是很大的憾事；如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不好是一樣的缺憾。交朋友時(shí)，要從彼此心性認(rèn)識，做到深刻透達(dá)的地方才行。若相信的程度不到，不要關(guān)系過于密切了。朋友之道,在中國從來是一聽到朋友便說?信?字。但普通之所謂信，多半是?言而有信?的意思，就是要有信用。這樣樣講固然不錯(cuò)，但照我的經(jīng)驗(yàn)，我覺得與朋友交往，另有很重要的一點(diǎn)，這一點(diǎn)也是信，但講法卻不同，不是信實(shí)的意思，而是說朋友與朋友間要信得及，信得過所謂知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣。清楚了這人之后，心里便有把握，知道他到家。朋友之間，要緊的是相知；相知著彼此都有了解之謂也。片面的關(guān)系不是朋友，必須是兩面的關(guān)系，才能發(fā)生好的感情，因?yàn)闆]有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，則無論在空間上隔多遠(yuǎn)，在時(shí)間上隔多么久，可是我準(zhǔn)知道他不致背離，此方可謂之為信。問題：(1)朋友之道中的?信?，作者的看法和普通的看法有什么不同？(2)作者認(rèn)為，什么樣的朋友才?可謂之為信?？答案:【答案要點(diǎn)】(1)對于朋友之道的?信?，作者的看法是朋友之間要相互了解，相互信任；而普通的看法是要言而有信，要講信用。(2)作者認(rèn)為，朋友之間首先要知根知底，包括對對方的智慧與情感、心性與脾氣等方面的了解，這是建立?信?之道的前提；其次,朋友之間要共同參與、相互了解、相互信任，構(gòu)建雙方之間的和諧關(guān)系；然后，朋友之間要堅(jiān)定，不受時(shí)空的阻礙,保持永恒的朋友之?信?。解析:[問答題]91.材料：從做幼兒教師的第一天起，趙老師就為自己定下來?干一行、愛一行、精一行?的工作準(zhǔn)則。她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功保育經(jīng)驗(yàn)，不斷提升教學(xué)和保育水平，課堂教學(xué)效果優(yōu)秀。經(jīng)過多年努力，她成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，先后獲得市級保育競賽一等獎(jiǎng)和省級幼兒教師技能大賽競賽三等獎(jiǎng)；她積極承擔(dān)省、市級教育科研項(xiàng)目，撰寫了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎(jiǎng)勵(lì)。在日常的教育教學(xué)中，她以母親般的愛心關(guān)愛每一個(gè)幼兒，尤其對于行為不良、父母離異的小朋友愛護(hù)有加，受到了學(xué)生和家長的交口稱贊。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析趙老師的教育行為。(14分)答案:趙老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，趙老師的做法踐行了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德規(guī)范。終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德要求教師要不斷進(jìn)取，要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中，趙老師不斷參與教育教學(xué)研究，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗(yàn)，提升自己的保育水平，取得了良好的教學(xué)效果，促進(jìn)幼兒不斷發(fā)展。其次，趙老師做法踐行了關(guān)愛學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生是教師的天職，熱愛學(xué)生為教師的教學(xué)提供了感情基礎(chǔ)，為培養(yǎng)學(xué)生的良好品德創(chuàng)造了契機(jī)。材料中，趙老師對待行為不良或是問題家庭的學(xué)生始終不離不棄地給予愛與關(guān)注，幫助他們更加健康和陽光的成長。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，用心呵護(hù)每一位幼兒，不斷鉆研保育能力工作，促進(jìn)幼兒不斷發(fā)展。解析:[問答題]92.趙老師是某中學(xué)的一名青年教師，現(xiàn)在正擔(dān)負(fù)著班主任工作，他有感于偉大的人民教育家陶行知先生?愛滿天下?的教育格言．發(fā)誓要做一名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師。大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位后，他一心撲在對學(xué)生的教育教學(xué)上。為了解和接近學(xué)生，以便取得學(xué)生的信賴，他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動(dòng)，如打球、下棋、逛電子游戲廳等，幾乎對學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)。但是，一學(xué)年下來，趙老師卻感到非常沮喪：不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評他過于放縱學(xué)生，而且班上的同學(xué)也對他的管理方式頗有微詞，抱怨老師有偏向。為此，趙老師非常苦惱，幾乎動(dòng)了辭掉班主任職務(wù)的念頭。[問題1][簡答題]請利用職業(yè)理念的相關(guān)知識．談?wù)劄槭裁蹿w老師的努力會出現(xiàn)這種情況。答案:首先，趙老師的做法違反了以人為本、公正乎等的學(xué)生觀，違反了素質(zhì)教育面向全體學(xué)生的教育觀。材料中，趙老師為了接近和討好個(gè)別學(xué)生，忽略了對其他學(xué)生的關(guān)注，沒有保證全體學(xué)生的發(fā)展和教育的公平。其次，趙老師作為素質(zhì)教育中的教育者，沒有起到相應(yīng)的關(guān)鍵作用，沒有發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。材料中，趙老師的做法雖然迎合了學(xué)生的意愿，充分尊重了學(xué)生的主體地位，但忽略了自身的主導(dǎo)性，沒有用教師的權(quán)威和能力將學(xué)生向積極的方面進(jìn)行引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生過于放縱。最后，趙老師沒有很好地進(jìn)行教學(xué)反思，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。新課程強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中。自覺形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。材料中，趙老師面對工作挫折帶來的壓力，不應(yīng)打退堂鼓--辭退班主任的工作，而應(yīng)及時(shí)反思。不斷提升自身的教育教學(xué)水平。解析:[問答題]93.材料：游戲開始了，其他孩子都像小鳥一樣，興高采烈地飛向自己想?yún)⑴c的游戲中，玩得不亦樂乎……而娜娜卻一個(gè)人靜靜地坐在旁邊，一副事不關(guān)己的樣子。?娜娜，你怎么不去玩???我不高興。??你打算參加哪個(gè)游戲呀??王老師試圖引導(dǎo)她參與到其他游戲中。娜娜的一句?在一邊休息。?把王老師回絕了。游戲中，王老師幾次都試圖讓她跟自己去參加游戲，但都被她一口拒絕。其他孩子在她身邊忙忙碌碌，都沒有引起她一絲的興趣，她只是沉浸在自己的小世界中：偶爾自言自語；時(shí)而站起來看看外面；偶爾又到外面走一圈……但有幾次，娃娃家的?媽媽?從她身邊經(jīng)過，她都看了幾眼推車?yán)锏耐尥?，而后又開始自言自語……于是，王老師請?媽媽?抱著娃娃去邀請她到家里做客、給她抱娃娃……抱著娃娃，娜娜終于走進(jìn)了娃娃家……問題：請結(jié)合材料，從教師觀的角度，評析王老師的教育行為。(14分)答案:材料中王老師的行為踐行了新課改背景下的教師觀，需要我們學(xué)習(xí)。首先，教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。幼兒隨時(shí)都可能產(chǎn)生許多問題，但由于年齡特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限，往往對自己缺乏認(rèn)識。材料中，王老師針對娜娜的行為及時(shí)給予幫助和引導(dǎo)。其次，教師是幼兒的傾聽者、觀察者。幼兒園教師要注重一日活動(dòng)中的觀察，捕捉發(fā)生在幼兒身上一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程，傾聽幼兒的心聲，關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。材料中，王老師認(rèn)真觀察娜娜的心理變化，當(dāng)發(fā)現(xiàn)娜娜心中真正所想時(shí)，并沒有一味地站在成年人的角度要求娜娜，而是通過間接的辦法使娜娜參與到活動(dòng)中，使娜娜真正地融入到班集體。因此，作為教師，要樹立正確的教師觀，認(rèn)真傾聽和觀察幼兒，了解幼兒的特點(diǎn)和想法，因材施教，引導(dǎo)幼兒更好發(fā)展。解析:[問答題]94.剛剛畢業(yè)的王某被分配到一所小學(xué)擔(dān)任四年級(3)班的班主任。班里有幾名學(xué)生特別愛打小報(bào)告，尤其是李某同學(xué)，總是隔三差五地到王老師辦公室反映班里誰欺負(fù)女同學(xué)、誰罵人、誰沒有值日等情況。開始時(shí)，王老師還耐心地傾聽并做出處理，時(shí)間久了，就心生厭煩。有一次，李某走進(jìn)辦公室，向王老師反映班干部某某做事偏心，記錄班級違紀(jì)情況時(shí)有作弊嫌疑的問題。王老師正為公開課的事情憂心呢，聽到李某這么一說，便不耐煩地反問道：?你說班干部某某偏心，有什么證據(jù)證明嗎?自己不好好學(xué)習(xí)，總惦記別人的短處，對同學(xué)胡亂猜疑，難怪有同學(xué)說你煩人呢!?李某當(dāng)即變得臉紅脖子粗，悻悻地離開了辦公室。從此變得無精打采，上課時(shí)常低著頭，下課也不愛說話。請從教師職業(yè)道德的角度分析該班主任的行為。答案:(1)這位班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)有些欠缺，對教育理念的理解不夠深刻。在小學(xué)階段，本來就經(jīng)常發(fā)生學(xué)生打小報(bào)告的情況。這一階段學(xué)生的生理、心理還未完全成熟，他們很難明辨是非。(2)小學(xué)生對老師極為崇拜，他們渴望得到老師的表揚(yáng)、肯定、贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，并認(rèn)為打小報(bào)告就可以獲得老師的表揚(yáng)、肯定、贊揚(yáng)與鼓勵(lì)。因此，作為一名教師應(yīng)該因材施教，循循善誘地積極引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀；同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生正確地處理與同輩群體之間的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生光明磊落的道德品質(zhì)。(3)這位班主任的做法嚴(yán)重違背了教育原則，傷害了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，對學(xué)生的心理會造成一定程度的不良影響。這位教師應(yīng)該加強(qiáng)自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，要對學(xué)生有耐心，做到真正熱愛自己的學(xué)生，并不斷自我反思，終身學(xué)習(xí)。解析:[問答題]95.閱讀下列材料，回答問題。陳老師在講完《狐貍與烏鴉》的故事后，讓小朋友們分角色扮演。小雨問：?老師，書中的原話太多，不想用書中的原話，我可以自己說嗎??陳老師蹲下來回答到：?你的意見很好，用自己的話來表演吧。?陳老師高興地?fù)崦艘幌滦∮甑念^，?大家可以用自己的話來表演，想象一下如果你是烏鴉或者狐貍.你會說些什么呢??于是大家很開心地準(zhǔn)備著，很多小朋友都說出了自己的想法，一時(shí)間各種性格的狐貍、烏鴉都出現(xiàn)了，每個(gè)人都演出了不一樣的狐貍、烏鴉。小朋友們都說這樣的表演比背課文中的原話精彩多了.非常開心。此后陳老師在課堂中總會有意識地讓小朋友們自己組織表演.一個(gè)學(xué)期后全班小朋友的語言表達(dá)和與人交流的能力都有了大大提高。問題：請從教師觀的角度，評析陳老師的教育行為。答案:【知識點(diǎn)】職業(yè)理念--教師觀陳老師的做法是恰當(dāng)合理的，踐行了我國目前提倡的素質(zhì)教育觀。首先，素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵要求教育要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。材料中教師在講完課后讓小朋友們分角色表演，并長期讓小朋友們組織練習(xí)，在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)表達(dá)、組織及與人交往方面的能力，促進(jìn)幼兒的全方面發(fā)展。其次.素質(zhì)教育觀要求教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。材料中教師對小雨希望用自己的語言表演不僅沒有批評而且表示贊賞，并引導(dǎo)大家用自己的語言來表達(dá)，保護(hù)了學(xué)生創(chuàng)造的火種，有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神。最后.新課程改革的教育觀要求教師從教學(xué)生知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)生學(xué)習(xí)。材料中教師在課文教學(xué)中，大膽采用學(xué)生表演的形式，既讓幼兒掌握了語言表達(dá)的相關(guān)知識，又鍛煉了幼兒的語言表達(dá)能力。解析:[問答題]96.某小學(xué)四年級有個(gè)小男孩叫濤濤。一年前濤濤的爸爸媽媽、離了婚，濤濤與媽媽生活在一起，一年來濤濤的爸爸從不來看望濤濤，也不給濤濤撫養(yǎng)費(fèi)。前不久，濤濤的媽媽下崗了，一個(gè)月只有300元生活費(fèi)，家里生活很困難，濤濤的媽媽想讓濤濤輟學(xué)。問題：你認(rèn)為濤濤該怎么辦呢?答案:(1)根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》第三十六條規(guī)定，父母與子女問的關(guān)系，不因父母離婚而消除。離婚后，父母對子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第二十一條規(guī)定，未成年人的父母離異的，離異雙方對子女都有教育的義務(wù)，任何一方都不得因離異而不履行教育子女的義務(wù)。《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不送其適齡子女或者其他被監(jiān)護(hù)人人學(xué)的，以及其在校接受義務(wù)教育的適齡子女或者其他被監(jiān)護(hù)人輟學(xué)的，在城市由市或者市轄區(qū)人民政府及其教育主管部門，在農(nóng)村由鄉(xiāng)級人民政府，采取措施，使其送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人就學(xué)。(2)根據(jù)這些法律規(guī)定，盡管濤濤的爸爸媽媽已經(jīng)離婚了，但濤濤和他爸爸之間的父子關(guān)系是改變不了的，濤濤的爸爸仍然有撫養(yǎng)濤濤的義務(wù)，必須負(fù)擔(dān)濤濤義務(wù)教育的費(fèi)用，并把濤濤撫養(yǎng)成人。濤濤的爸爸如果不給撫養(yǎng)費(fèi)，濤濤可以請媽媽代他去法院告爸爸，法律會幫助濤濤的。解析:[問答題]97.讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷(化名)跟過去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起小動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動(dòng)作．老師就會對他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。問題：根據(jù)相關(guān)教育知識，談?wù)勀銓π±邹D(zhuǎn)變的原因的認(rèn)識。答案:(1)熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則