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為下面一段話擬一個概括的標題。從《聊齋志異》這部文言文短篇小說集可以看到,蒲松齡將魏晉風流性情層面的“真”發(fā)展為更加執(zhí)著的“癡”,并在《聊齋志異》中塑造了一系列癡男癡女的形象;其次蒲松齡使魏晉風流自我層面的“狂”具有了審美的濃厚意味,以高揚的自我精神傲視一切不合理的世態(tài)人情,通過《聊齋志異》塑造了一系列狂生的形象;最后,對魏晉風流超我層面的曠達自然,蒲松齡又通過筆下的人物為其理想的境界加入了和諧浪漫、平凡而又超凡的愛情因素。標題:蒲松齡的《聊齋志異》是對魏晉風流的繼承與超越。

從《聊齋志異》這部文言文短篇小說集可以看到,蒲松齡將魏晉風流性情層面的“真”發(fā)展為更加執(zhí)著的“癡”,并在《聊齋志異》中塑造了一系列癡男癡女的形象;其次蒲松齡使魏晉風流自我層面的“狂”具有了審美的濃厚意味,以高揚的自我精神傲視一切不合理的世態(tài)人情,通過《聊齋志異》塑造了一系列狂生的形象;最后,對魏晉風流超我層面的曠達自然,蒲松齡又通過筆下的人物為其理想的境界加入了和諧浪漫、平凡而又超凡的愛情因素。

語匯的發(fā)展有其內(nèi)在的動因。如果單從現(xiàn)象上看,歷史的大變革時期,春秋時代、漢代、南北朝、“五四”前后和解放初期,都是新詞語出現(xiàn)的高峰期。為什么大量的新詞會與社會的大變革相伴而生?這還需要細細辨析:先秦時百家爭鳴,各派思想學說在相互辯難中,促成了大量新概念、新詞語的產(chǎn)生;佛教文化傳入中國后,出現(xiàn)了大量的佛教詞語;“五四”前后,西方文化思想、科學技術(shù)大量引進,新的政治、科技詞語大量涌現(xiàn);當前隨著改革開放的不斷深入,經(jīng)濟方面的新詞語尤為活躍,如“知識經(jīng)濟”、“資本動作”、“資產(chǎn)重組”、“世貿(mào)規(guī)則”等。物理學中的核裂變之際,各種微粒高速碰撞,產(chǎn)生新的顆粒,語言現(xiàn)象與之類似。閱讀下面語段,用自己的話概括“大量新詞與社會大變革相伴而生”的原因。(不超過20個字)答案:不同思想文化間的交流碰撞與融合。下面是從《生活的藝術(shù)》一文中摘下的一段文字,請根據(jù)題目和提供的文字,在文章開頭劃線處添加一句能統(tǒng)領并概括后面內(nèi)容的起始句。(不超過15字)生活的藝術(shù)就是(有得有失)得失平衡的藝術(shù)。要裝進一杯新泉,你就必須倒掉已有的陳水;要獲取一支玫瑰,你就必須放棄到手的薔薇;要多一份獨有的體驗,你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來看,雖然倒掉了一杯陳水,但你擁有了一杯清泉;雖然失去了薔薇,但你采得了玫瑰;雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷,但你多了一份獨有的體驗。審清題干要求,明確答題方向

強化語境意識,尋找隱含信息,找準答題突破口3歲的托尼把手伸進瓶子,滿滿地抓了一大把糖果,他想抽出手時,瓶口太小,出不來。他一顆糖都不想放棄,手又抽不出來,“哇”地一聲哭了。

農(nóng)場主規(guī)定每個雇工除了工錢之外,還可以自選一筐水果帶走。20歲的托尼看中一個裝得最滿的大筐,費了半天勁也沒搬動。他喘了喘氣,重選了一小筐,高高興興地走出了果園。老板宣布,誰能追回一筆30萬英鎊的貨款,就把其中的10萬獎給他。員工紛紛出馬,卻都無功而返。58歲的托尼也申請試試,兩天后就將追回的20萬貨款交給了老板。原來他告訴對方只需交21萬就算結(jié)清,對方終于還款,他也得到了1萬英鎊的獎金。

要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。3歲的托尼“一顆糖都不想放棄,手又抽不出來”——有貪心,不知道放棄?!皢T工紛紛出馬,卻都無功而返”——印證了“3歲托尼”的思維以及后果20歲的托尼“看中一個裝得最滿的大筐,費了半天勁也沒搬動。他喘了喘氣,重力而行,學會選擇等。58歲的托尼“告訴對方只需交21萬就算結(jié)清,對方終于還款,他也得到了1萬英鎊的獎金”——舍才能得,雙贏的智慧,懂得變通等。3歲——58歲——成熟需要過程,經(jīng)驗需要積累,閱歷決定觀念。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老也,無能為也矣。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。

當晉侯和秦伯攜手率軍氣勢洶洶而來,想一舉滅了鄭國好瓜分他的土地。小小的鄭國一下子就被推到了即將亡國的可怕境地。危難之中,有人推薦了燭之武,仿佛撈到了一根救命的稻草,鄭伯親自懇請燭之武出山。可沒想到的是,他竟然以一句“臣之壯也,猶不如人;今老也,無能為也矣”的輕描淡寫要拒絕請求。從隨后鄭伯道歉的話中,我們不難想象燭之武有才卻不被重用的氣憤與郁悶。人之常情,此刻即使拂袖而走似乎也非大逆不道。但也僅僅是發(fā)發(fā)牢騷,在國家是存是亡的危急關(guān)頭,燭之武還是毅然選擇了挺身而出,以自己超人的膽氣和智慧,成功地勸退了秦伯,瓦解了秦晉聯(lián)盟,使鄭國轉(zhuǎn)危為安。試想,如果燭之武不能舍棄個人的恩怨而以國家大局為重的話,那歷史上又怎會有“三寸舌勝百萬雄師”的一段佳話,史冊中又怎會留下燭之武讓人欽佩與感動的美名呢?

如果我們寫“未雨綢繆”話題的作文:當晉侯和秦伯攜手率軍氣勢洶洶而來,想一舉滅了鄭國好瓜分他的土地。小小的鄭國一下子就被推到了即將亡國的可怕境地。危難之中,有人推薦了燭之武,仿佛撈到了一根救命的稻草,鄭伯親自懇請燭之武出山??蓻]想到的是,他竟然以一句“臣之壯也,猶不如人;今老也,無能為也矣”的輕描淡寫要拒絕請求。從隨后鄭伯道歉的話中,我們不難想象燭之武有才卻不被重用的氣憤與郁悶。人之常情,此刻即使拂袖而走似乎也非大逆不道。好在鄭伯的態(tài)度是非常誠懇的,“是寡人之過也”,這才使得燭之武消了氣,事情得以喜劇結(jié)局??墒俏覀冞€是不能忽略鄭伯的一句話“吾不能早用子”,為什么不能“早用子”呢?一國之君,平時最應該考慮的就是怎樣使自己的子民安居樂業(yè),使自己的統(tǒng)治長治久安吧。那為什么不能未雨綢繆呢?如果能平時就注重選拔人才,及時解決矛盾,君臣一心,棟梁濟濟,那樣的話即使大兵壓境,也可沉著應戰(zhàn),化險為夷,又怎么會到時候一籌莫展,陷入困境啊!話題作文“認個錯,究竟有多難”當晉侯和秦伯攜手率軍氣勢洶洶而來,想一舉滅了鄭國好瓜分他的土地。小小的鄭國一下子就被推到了即將亡國的可怕境地。危難之中,有人推薦了燭之武,仿佛撈到了一根救命的稻草,鄭伯親自懇請燭之武出山??蓻]想到的是,他竟然以一句“臣之壯也,猶不如人;今老也,無能為也矣”的輕描淡寫要拒絕請求。從隨后鄭伯道歉的話中,我們不難想象燭之武有才卻不被重用的氣憤與郁悶。人之常情,此刻即使拂袖而走似乎也非大逆不道。好在鄭伯的態(tài)度是非常誠懇的,“是寡人之過也”,這幾個字雖然是很普通的道歉話,但有多少人面對自己的錯誤多方推諉百般抵賴,更何況是高高在上的一國之君呢!因此能說出這句話是需要坦誠反思的態(tài)度和當面認錯的勇氣。正是鄭伯的真誠態(tài)度才使燭之武挺身而出,以自己超人的膽氣和智慧,成功地勸退了秦伯,瓦解了秦晉聯(lián)盟,使鄭國轉(zhuǎn)危為安。試想,如果鄭伯還是剛愎自用,放不下架子,甚至再大發(fā)淫威以勢壓人的話,那鄭國的歷史恐怕就要改寫了。

寫作時要理性思考探究本質(zhì)注重一些辯證關(guān)系:主觀與客觀、理論與實踐、量變與質(zhì)變、一般與特殊、必然與偶然、現(xiàn)象與本質(zhì)、外因與內(nèi)因、運動與靜止、局部與整體、內(nèi)容與形式、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面等,要學會用聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的觀點看問題。要學會追問因果追本溯源。有一幅畫,畫面上有四盞燈,每盞燈的后面有一句話:

第一盞燈最亮——我有一個想法,去做!

第二盞燈略暗——可以做嗎?試試看吧。

第三盞燈昏暗——周圍的人都不贊成去做,很難吧?

第四盞燈最暗——既然這樣,那就算了吧。

其實,這四盞燈都可能會出現(xiàn)在我們心中,你怎么選擇呢?根據(jù)以上材抖,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,體裁不限(詩歌除外)我有一個想法,去做!——敢作敢為可以做嗎?試試看吧。——謹慎小心周圍的人都不贊成去做,很難吧?——缺乏自信既然這樣,那就算了吧?!艞壭判闹笖?shù)——————————行動指數(shù)信心想法與行動我有一個想法,去做!——是否冒失?可以做嗎?試試看吧。——試試看有什么不好?周圍的人都不贊成去做,很難吧?——大多數(shù)人的意見也許是對的。既然這樣,那就算了吧。——放棄,也是一種美麗閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:有一種抓野雞的老辦法。先往地下撒些玉米,然后在玉米最多的地方拉起一張網(wǎng),網(wǎng)和地面之間留出兩尺的距離。然后你可以安心地去忙你的事,過一會就可以回來取野雞了。野雞雖然機警善飛,卻總是落入網(wǎng)中,這是為什么呢?原來當野雞確定沒人的時候,就會飛到網(wǎng)的附近,低頭啄食。它們總是邊走邊吃,從不抬頭,就這樣一直走到網(wǎng)底下。等它們吃光了所有的玉米,便把頭一抬,拍著翅膀往上飛,就“自投羅網(wǎng)”了。其實,只要它們一低頭就能輕易地從網(wǎng)下走出來,但被網(wǎng)罩住的野雞驚慌失措,一個勁地往上飛,直到筋疲力盡動彈不得。貪婪者誡別忘抬頭看路人生應學會適時低頭處亂不驚,方顯英雄本色憂患意識心態(tài)決定成敗在土耳其東部的一個村莊里曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件怪事:一天,村民們將羊群趕到一片草地上,忽然一只頭羊跳下了懸崖。緊接著,1500只羊紛紛“效仿”,爭先恐后地從山崖上跳下去。速度之快,動作之瘋狂,令牧民們目瞪口呆,卻無計可施。最終有400多只羊喪命。人們還發(fā)現(xiàn),如果在一群羊前面橫放一根樹枝,頭羊跳過去,第二只第三只也會跟著跳過去;這時,把樹枝拿走,后面的羊走到這里,仍然會像前面的羊一樣,向上一跳。后來人們把這種現(xiàn)象稱為“羊群效應”。立意:1拒絕盲從,凡事要有自己的判斷。2、做好領頭羊。

云雀見麻雀整天在樹枝上跳來跳去的,就問她:“你為什么不飛得高點呢?”麻雀瞟了他一眼:“難道我飛得還不高嗎?你瞧瞧公雞?!惫u聽見了,驕傲地在房頂上邁著八字步,得意地對云雀說:“難道我飛得還不高嗎?你瞧瞧蚱蜢。”后來,云雀遇見雄鷹,贊嘆地說:“你怎么飛得那么高?。 毙埴椫t虛地說:“離藍天,我還差得遠呢?!?/p>

1批評“低矮”的人生態(tài)度,倡導志當存高遠。

2適合自己的高度就是最佳高度。名貴的人參,普通的半夏,甜的甘草和苦的黃連,它們都有獨特的藥用價值。用人參治的病,半夏不能醫(yī);用半夏醫(yī)的病,人參也治不了。1尺有所短寸有所長或人無完人2天生我材必有用,要活出自己的精彩。3審視自身優(yōu)缺點,發(fā)揮特長。4倡導合理選用人才的機制。

據(jù)報道,有人不惜花費近十倍于乘公交車的錢坐出租車去與“拒載”自己的公交車司機“理論”,追問“拒載“緣由。這樣做,時間、精力與金錢的付出與得到的回報并不成正比,可當事人卻認為值得!這種“較真“行動也引起許多市民的共鳴。他們認為,世界上怕就怕認真兩個字。做人就要這樣,該認真的就絕不兒戲,也不容許被別人兒戲!但也有市民表示,有更多的精力,干嘛不去做更有意義的事?除非真是合法權(quán)益受侵犯,否則無理較真等同野蠻!再說,一個成熟的公民社會,應當是一個法治化、人性化與寬容度并重的社會,寬容,才談得上最真切最純凈的人道,才能最大限度地實現(xiàn)人際融洽。審題提示:本材料起提示作用的關(guān)鍵句子有第二段的“做人就要這樣,該認真的就絕不兒戲,也不容許被別人兒戲!”第三段的“除非真是合法權(quán)益受侵犯,否則無理較真等同野蠻!”關(guān)鍵詞是“較真”與“寬容”,但不能選其一來立意,一定要結(jié)合二者才是切合題意。所以適合構(gòu)思成文的有:①有條件的認真或該認真時才認真(暗扣“寬容”),②有原則的寬容或不能凡事都寬容(暗扣“較真”),③既要認真,又要寬容,④分情況去“較真”(“較真”須看場合),⑤如何正確對待“較真”(“寬容”),⑥追求“較真”也須寬容之心,⑦有限的寬容,及時的認真,⑧寬容與縱容等。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一座荒蕪了的花園里。美麗的池子干得見底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了,夜鶯好久沒有飛來了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴,只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。有一天,忽然有幾個人到園里來。他們看見這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況,個個臉上都顯出追慕惋惜的神色,幾乎要痛哭了。一個嘆氣道:“難道我們就任它長此荒蕪了嗎?”其余的人都毅然站起身來,答道:“不,決不!我們應該大家努力把它整理好。”于是他們討論怎樣改造這座蕪的花園的方法。一個人說:“應該先把惡草和荊棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”另一個人說:“不然。應該先把花木運來,然后去砍除惡草和荊棘,因為——”另一個人說:“我表示同意A君的話,惡草和荊棘如果不先除去,佳木好花是決不能栽種的。因為——”其余的人說:“不然。你的話錯了。我贊成B君的意見。因為——”他們各舉了許多理由,互相辨論著,還引了許多例子來證明他們的話,由早餐的時候一直辯論到正午,家家炊煙起了,還沒有停止;甚至于因為意見不合,互相謾罵……而且扭打了?;氖徚说幕▓@,還是照舊荒蕪著。審題提示:新材料作文可以提煉的角度較多,更容易離題。首先要抓關(guān)鍵句,其次要“以果溯因”。從

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