高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷匯編：語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ

語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ重慶市長(zhǎng)壽區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題閱讀下面的文字，完成下面小題。近160年前，發(fā)明地鐵的英國(guó)人查爾斯·皮爾遜恐怕很難想到，一個(gè)解決交通難題的“腦洞”，竟能推廣到全球。在那個(gè)工商業(yè)急速發(fā)展的年代，大量人口涌入倫敦市中心，滿街的馬車(chē)將城市圍得①，于是地鐵作為一個(gè)大膽的建議被提了出來(lái)。歷經(jīng)多年的論證，政府終于批準(zhǔn)了世界上第一條地鐵的建設(shè)。地鐵通車(chē)當(dāng)天就有4萬(wàn)多名乘客②，來(lái)體驗(yàn)這種新奇的交通方式。在此之后，地鐵更是以③的速度推進(jìn)城市化的進(jìn)程，重塑城市的面貌和市民的生活。對(duì)中國(guó)人而言，四通八達(dá)的地鐵更是現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。20世紀(jì)60年代，中國(guó)第一條地鐵在北京通車(chē)，轟隆向前的不僅是新技術(shù)產(chǎn)生的美好生活，還寓意著穿行首都地下的儀式感。幾十年后，當(dāng)中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門(mén)承建他國(guó)城市的地鐵，當(dāng)制造、使用盾構(gòu)機(jī)成為中國(guó)人的“看家本領(lǐng)”，當(dāng)中國(guó)制造成為高品質(zhì)地鐵設(shè)備的代名詞，作為一種新技術(shù)想象的地鐵持續(xù)散發(fā)著無(wú)窮的魅力。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）18.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)猓?分）19.文重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成18—19題?！靶聲r(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的！”在10月16日黨的二十大開(kāi)幕會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記①的話語(yǔ)，激蕩在14億多中華兒女心間。10年，120個(gè)月，3600多天。歲月年輪，刻下一個(gè)民族勇毅篤行的足跡；10年光陰，化作新時(shí)代中國(guó)恢宏壯美的畫(huà)卷。大美中國(guó)，政通人和，天地間奔涌萬(wàn)千氣象，放眼是波瀾壯闊的光明前景。以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，9600多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人始終同人民想在一起、干在一起，使國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、歷史性變革。新時(shí)代，中國(guó)夢(mèng)，寄托在每一個(gè)辛勤有力的肩膀上。脫貧群眾的質(zhì)樸笑臉、奧運(yùn)健兒的矯健身姿、人民子弟兵的颯爽果敢、青年一代的朝氣蓬勃……勤勞的億萬(wàn)中華兒女，向著中國(guó)式現(xiàn)代化的美好前景，在②的國(guó)土上團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，在新時(shí)代征途上辛勤耕耘，收獲物質(zhì)富足、精神富有的累累碩果，成為創(chuàng)造歷史的主角。萬(wàn)物迸發(fā)、信念茁壯。泱泱華夏、生生不息。團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，全黨全軍全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，擼起袖子加油干、風(fēng)雨無(wú)阻向前行，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）重慶市縉云教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末模擬考試語(yǔ)文試題6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。詩(shī)的境界中必須有山有水。那么，請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說(shuō)吧，山腰中的松樹(shù)是青黑的，加上秋陽(yáng)的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨者太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng)，特別是在秋天，那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒，忽然又溫暖了一會(huì)兒。這個(gè)變動(dòng)并不激烈，可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)的天，晴暖的陽(yáng)光；藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒(méi)完全綠了；晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩(shī)一樣的溫柔；這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?，那山的高低也更顯然了。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了?？瓷巾斏夏莻€(gè)塔！（1）文中使用了哪些修辭手法A.比擬、比喻、夸張B.比擬、比喻、排比C.對(duì)偶、借化、排比D.對(duì)偶、借代、夸張（2）文中畫(huà)線的句子可改寫(xiě)成：“山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？重慶市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)合檢測(cè)語(yǔ)文試題（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成17-18題。碧霞元君，或說(shuō)是泰山神的侍女、女兒，或說(shuō)是玉皇大帝的女兒，又說(shuō)是玉皇大帝的妹妹。道教諸神的譜系很亂，差一輩不算什么。封之為“天仙玉女碧霞元君”的，是宋真宗。老百姓則稱之為泰山娘娘，或泰山老奶奶。碧霞元君實(shí)際上取代了東岳大帝，成為泰山的主神。泰山神是女神，為什么？這很容易讓人聯(lián)想原始社會(huì)母性崇拜心理的遠(yuǎn)古隱秘的回歸，想到母系社會(huì)，這并非是沒(méi)有道理的。我們不管活得多大，在深層心理中都封藏著不止一代人對(duì)母親的記憶。母親，意味著生。假如說(shuō)東岳大帝是司死之神，那么，碧霞元君就是司生之神，是滋生繁衍之神?；蛘撷俚卣f(shuō)，是母親神。人的一生，在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活之中，艱難辛苦，受盡委屈，特別需要得到母親的撫慰。明萬(wàn)歷八年(一五八〇年)，山東巡撫何起鳴登泰山，看到“四方以進(jìn)香來(lái)謁元君者，輒號(hào)泣如赤子久離父母膝下者”。這種現(xiàn)象使這位巡撫②，“看出了群眾這種感情背后隱藏著對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈否定”(車(chē)錫倫《泰山女神的神話、信仰與宗教》)。這位何巡撫是個(gè)有頭腦、能看問(wèn)題的人。對(duì)封建統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，這種③的半瘋狂的感情，是一種可怕的力量。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）18.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）重慶市長(zhǎng)壽區(qū)八校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題?？v觀歷史，中華文明可謂①_____、博大精深，是中華民族幾千年來(lái)獨(dú)特的胎記，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是當(dāng)前中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。將中華文化入“網(wǎng)”上“云”，實(shí)現(xiàn)在數(shù)字世界的永久留存、永續(xù)利用，已被納入國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略。文化數(shù)字化的過(guò)程，就是利用人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等高新技術(shù)，將文化素材導(dǎo)入虛擬世界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)深度融合的過(guò)程。面對(duì)這個(gè)與傳統(tǒng)文化樣式②_____的數(shù)字空間，我們需要用全新的眼光和邏輯語(yǔ)言，提取中華文化優(yōu)秀的元素、符號(hào)，創(chuàng)造新的文化樣式和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。唯有如此，才能不斷豐富中華民族文化基因的當(dāng)代表達(dá)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字世界中也得以發(fā)揚(yáng)光大。現(xiàn)實(shí)中，文化數(shù)字化也為文化生活提供了全新場(chǎng)景。從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視頻、數(shù)字圖書(shū)等當(dāng)下新媒體的方興未艾，到云演出、云觀展等一個(gè)個(gè)新業(yè)態(tài)的③_____，數(shù)字技術(shù)對(duì)文化資源的利用、開(kāi)發(fā)、存儲(chǔ)、表達(dá)和傳播，豐富了文化產(chǎn)品類(lèi)型和服務(wù)質(zhì)量，擴(kuò)大了產(chǎn)業(yè)規(guī)模。一言以蔽之，日新月異的數(shù)字科技為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)筑牢“數(shù)字基石”，更讓中華文化的傳承和發(fā)展如虎添翼。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）20.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子的修辭手法其表達(dá)效果。（4分）重慶市縉云教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，8分）閱讀下面的文字，完成18—19題。預(yù)制菜是一種經(jīng)預(yù)加工或預(yù)烹調(diào)后采取冷凍或真空等方式進(jìn)行包裝保存，只需要簡(jiǎn)單烹調(diào)即可食用的新興菜品。①，主要有即食食品，開(kāi)封后就能吃；即熱食品，加熱一下就能吃；即烹食品，指的是經(jīng)過(guò)相對(duì)深的加工，可以直接下鍋加上調(diào)料烹飪；即配食品，也就是切好清洗好的肉或者蔬菜。那么，②？數(shù)據(jù)顯示，預(yù)制菜消費(fèi)者中，22-40歲消費(fèi)者占比達(dá)81.3%，其中31-40歲的消費(fèi)者占比46.4%。預(yù)制菜市場(chǎng)步入快速發(fā)展期，市場(chǎng)需求高的同時(shí)，也面臨著不小的挑戰(zhàn)：③。中國(guó)南北跨域較大，菜系多，種類(lèi)復(fù)雜，企業(yè)難以覆蓋全國(guó)市場(chǎng)。二是菜品保鮮。預(yù)制菜需要保持菜品新鮮度，對(duì)于冷鏈運(yùn)輸要求極高，限制了預(yù)制菜企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。三是口味復(fù)原。中餐口感與烹飪過(guò)程密切相關(guān)，一旦到了烹飪環(huán)節(jié)，口味只能靠個(gè)人廚藝把控。18．請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成4個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻＃?分）19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（4分）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ重慶市長(zhǎng)壽區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題閱讀下面的文字，完成下面小題。近160年前，發(fā)明地鐵的英國(guó)人查爾斯·皮爾遜恐怕很難想到，一個(gè)解決交通難題的“腦洞”，竟能推廣到全球。在那個(gè)工商業(yè)急速發(fā)展的年代，大量人口涌入倫敦市中心，滿街的馬車(chē)將城市圍得①，于是地鐵作為一個(gè)大膽的建議被提了出來(lái)。歷經(jīng)多年的論證，政府終于批準(zhǔn)了世界上第一條地鐵的建設(shè)。地鐵通車(chē)當(dāng)天就有4萬(wàn)多名乘客②，來(lái)體驗(yàn)這種新奇的交通方式。在此之后，地鐵更是以③的速度推進(jìn)城市化的進(jìn)程，重塑城市的面貌和市民的生活。對(duì)中國(guó)人而言，四通八達(dá)的地鐵更是現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。20世紀(jì)60年代，中國(guó)第一條地鐵在北京通車(chē)，轟隆向前的不僅是新技術(shù)產(chǎn)生的美好生活，還寓意著穿行首都地下的儀式感。幾十年后，當(dāng)中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門(mén)承建他國(guó)城市的地鐵，當(dāng)制造、使用盾構(gòu)機(jī)成為中國(guó)人的“看家本領(lǐng)”，當(dāng)中國(guó)制造成為高品質(zhì)地鐵設(shè)備的代名詞，作為一種新技術(shù)想象的地鐵持續(xù)散發(fā)著無(wú)窮的魅力。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）18.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)猓?分）19.文17.①水泄不通②蜂擁而至③前所未有第一空，根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的“大量人口涌入倫敦市中心，滿街的馬車(chē)”等信息，可知此處是強(qiáng)調(diào)倫敦市中心十分擁擠，故填寫(xiě)“水泄不通”。水泄不通：水都流不出去。比喻擁擠或包圍得非常嚴(yán)密。第二空，語(yǔ)境說(shuō)的是地鐵通車(chē)當(dāng)天就有4萬(wàn)多名乘客同時(shí)來(lái)乘坐地鐵，故填寫(xiě)“蜂擁而至”或“蜂擁而來(lái)”。蜂擁而至：像蜜蜂一樣一擁而來(lái)。形容許多人亂哄哄地同時(shí)來(lái)到。第三空，語(yǔ)境說(shuō)的是地鐵以其從沒(méi)有過(guò)的速度推進(jìn)城市化的進(jìn)程，故填寫(xiě)“前所未有”。前所未有：以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)。18.20世紀(jì)60年代，中國(guó)第一條地鐵在北京通車(chē)，轟隆向前的不僅是穿行首都地下的儀式感，還寓意著新技術(shù)帶來(lái)的美好生活。（畫(huà)波浪線的句子語(yǔ)病有二：一是“新技術(shù)產(chǎn)生的美好生活”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“產(chǎn)生”改為“帶來(lái)”；二是“不僅是新技術(shù)帶來(lái)的美好生活，還寓意著穿行首都地下的儀式感”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“不僅是穿行首都地下的儀式感，還寓意著新技術(shù)帶來(lái)的美好生活”。）19.三個(gè)排比句節(jié)奏和諧、感情充沛，增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì)，表現(xiàn)出作者對(duì)中國(guó)地鐵技術(shù)走向世界的自豪、贊嘆之情。（意思答對(duì)即可）重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成18—19題?！靶聲r(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的！”在10月16日黨的二十大開(kāi)幕會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記①的話語(yǔ)，激蕩在14億多中華兒女心間。10年，120個(gè)月，3600多天。歲月年輪，刻下一個(gè)民族勇毅篤行的足跡；10年光陰，化作新時(shí)代中國(guó)恢宏壯美的畫(huà)卷。大美中國(guó)，政通人和，天地間奔涌萬(wàn)千氣象，放眼是波瀾壯闊的光明前景。以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，9600多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人始終同人民想在一起、干在一起，使國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、歷史性變革。新時(shí)代，中國(guó)夢(mèng)，寄托在每一個(gè)辛勤有力的肩膀上。脫貧群眾的質(zhì)樸笑臉、奧運(yùn)健兒的矯健身姿、人民子弟兵的颯爽果敢、青年一代的朝氣蓬勃……勤勞的億萬(wàn)中華兒女，向著中國(guó)式現(xiàn)代化的美好前景，在②的國(guó)土上團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，在新時(shí)代征途上辛勤耕耘，收獲物質(zhì)富足、精神富有的累累碩果，成為創(chuàng)造歷史的主角。萬(wàn)物迸發(fā)、信念茁壯。泱泱華夏、生生不息。團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，全黨全軍全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，擼起袖子加油干、風(fēng)雨無(wú)阻向前行，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段的內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境正確填寫(xiě)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫(huà)線的句子，找出有語(yǔ)病的地方，正確修改?！窘獯稹浚?）①語(yǔ)境形容習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)響亮有力量，可用“鏗鏘有力”。鏗鏘有力：指言辭或聲音響亮有力。

②語(yǔ)境形容中國(guó)國(guó)土廣闊，可用“廣袤無(wú)垠”。廣袤無(wú)垠（廣闊無(wú)垠、遼闊無(wú)垠）：形容廣闊得望不到邊際，遼闊無(wú)邊。比喻非常廣闊。

（2）畫(huà)線句語(yǔ)病有：

①中途易轍，將第一個(gè)分句改為“在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下”，作句首狀語(yǔ)；

②“取得……變革”搭配不當(dāng)，改為“取得……成就，發(fā)生……變革”。

答案：

（1）①鏗鏘有力

②廣袤無(wú)垠（廣闊無(wú)垠、遼闊無(wú)垠）

（2）在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，9600多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人始終同人民想在一起、干在一起，使國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革?！军c(diǎn)評(píng)】常見(jiàn)的病句類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明。重慶市縉云教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末模擬考試語(yǔ)文試題6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。詩(shī)的境界中必須有山有水。那么，請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說(shuō)吧，山腰中的松樹(shù)是青黑的，加上秋陽(yáng)的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨者太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng)，特別是在秋天，那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒，忽然又溫暖了一會(huì)兒。這個(gè)變動(dòng)并不激烈，可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)的天，晴暖的陽(yáng)光；藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒(méi)完全綠了；晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩(shī)一樣的溫柔；這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?，那山的高低也更顯然了。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了?？瓷巾斏夏莻€(gè)塔?。?）文中使用了哪些修辭手法A.比擬、比喻、夸張B.比擬、比喻、排比C.對(duì)偶、借化、排比D.對(duì)偶、借代、夸張（2）文中畫(huà)線的句子可改寫(xiě)成：“山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？6．【解答】（1）“山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒”運(yùn)用排比的修辭?！扒缗孟褚l(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩(shī)一樣的溫柔”運(yùn)用比喻和比擬的修辭。故選B。（2）比較原句和改句，原句是短句，而改句是合并成一個(gè)長(zhǎng)句。原句說(shuō)“山腳是鑲著各色條子的”，單獨(dú)成句，接著說(shuō)明其特點(diǎn)是“一層層的”，最后表述這“一層層”。原文表達(dá)出了感知過(guò)程，層次感更加明顯。原句運(yùn)用了排比的修辭，使用“有的……”的句式，單獨(dú)成句，強(qiáng)調(diào)了每一層的顏色，而改句則把色彩變成了“各色條子”的修飾語(yǔ)，不如原句讓人印象深刻。從語(yǔ)言看，原句語(yǔ)言口語(yǔ)化，比如“藕荷色兒”，和下句“山頂上的色兒”語(yǔ)體一致，描寫(xiě)親切生動(dòng)。答案：（1）B（2）①原文每個(gè)修飾成分都單獨(dú)成小句，有強(qiáng)調(diào)作用，句子也更活潑：②原文表達(dá)出了感知過(guò)程，層次感更加明顯：③原文表述與上下文語(yǔ)體﹣致，更口語(yǔ)化，描寫(xiě)親切生動(dòng)。重慶市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)合檢測(cè)語(yǔ)文試題（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成17-18題。碧霞元君，或說(shuō)是泰山神的侍女、女兒，或說(shuō)是玉皇大帝的女兒，又說(shuō)是玉皇大帝的妹妹。道教諸神的譜系很亂，差一輩不算什么。封之為“天仙玉女碧霞元君”的，是宋真宗。老百姓則稱之為泰山娘娘，或泰山老奶奶。碧霞元君實(shí)際上取代了東岳大帝，成為泰山的主神。泰山神是女神，為什么？這很容易讓人聯(lián)想原始社會(huì)母性崇拜心理的遠(yuǎn)古隱秘的回歸，想到母系社會(huì)，這并非是沒(méi)有道理的。我們不管活得多大，在深層心理中都封藏著不止一代人對(duì)母親的記憶。母親，意味著生。假如說(shuō)東岳大帝是司死之神，那么，碧霞元君就是司生之神，是滋生繁衍之神?；蛘撷俚卣f(shuō)，是母親神。人的一生，在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活之中，艱難辛苦，受盡委屈，特別需要得到母親的撫慰。明萬(wàn)歷八年(一五八〇年)，山東巡撫何起鳴登泰山，看到“四方以進(jìn)香來(lái)謁元君者，輒號(hào)泣如赤子久離父母膝下者”。這種現(xiàn)象使這位巡撫②，“看出了群眾這種感情背后隱藏著對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈否定”(車(chē)錫倫《泰山女神的神話、信仰與宗教》)。這位何巡撫是個(gè)有頭腦、能看問(wèn)題的人。對(duì)封建統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，這種③的半瘋狂的感情，是一種可怕的力量。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）18.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻＃?分）17.①直截了當(dāng)（單刀直入）②大驚失色（大吃一驚、瞋目結(jié)舌）③如醉如癡（神魂顛倒）（每處1分，共3分）18.這很容易讓人聯(lián)想原始社會(huì)母性崇拜的遠(yuǎn)古隱秘心理的回歸，想到母系社會(huì)，這并不是沒(méi)有道理的。（4分）重慶市長(zhǎng)壽區(qū)八校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題?？v觀歷史，中華文明可謂①_____、博大精深，是中華民族幾千年來(lái)獨(dú)特的胎記，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是當(dāng)前中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。將中華文化入“網(wǎng)”上“云”，實(shí)現(xiàn)在數(shù)字世界的永久留存、永續(xù)利用，已被納入國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略。文化數(shù)字化的過(guò)程，就是利用人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等高新技術(shù)，將文化素材導(dǎo)入虛擬世界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)深度融合的過(guò)程。面對(duì)這個(gè)與傳統(tǒng)文化樣式②_____的數(shù)字空間，我們需要用全新的眼光和邏輯語(yǔ)言，提取中華文化優(yōu)秀的元素、符號(hào)，創(chuàng)造新的文化樣式和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。唯有如此，才能不斷豐富中華民族文化基因的當(dāng)代表達(dá)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字世界中也得以發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)實(shí)中，文化數(shù)字化也為文化生活提供了全新場(chǎng)景。從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視頻、數(shù)字圖書(shū)等當(dāng)下新媒體的方興未艾，到云演出、云觀展等一個(gè)個(gè)新業(yè)態(tài)的③_____，數(shù)字技術(shù)對(duì)文化資源的利用、開(kāi)發(fā)、存儲(chǔ)、表達(dá)和傳播，豐富了文化產(chǎn)品類(lèi)型和服務(wù)質(zhì)量，擴(kuò)大了產(chǎn)業(yè)規(guī)模。一言以蔽之，日新月異的數(shù)字科技為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)筑牢“數(shù)字基石”，更讓中華文化的傳承和發(fā)展如虎添翼。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）20.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子的修辭手法其表達(dá)效果。（4分）18.①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；②迥然不同；③層出不窮【解析】第一空：依據(jù)頓號(hào)確定所填成語(yǔ)與“博大精深”并列，根據(jù)上文“縱觀歷史”“中華文明可謂”推測(cè)空處應(yīng)該側(cè)重歷史悠久，故可填寫(xiě)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)，常比喻歷史悠久，根底深厚。

第二空：依據(jù)“我們需要用全新的眼光和邏輯語(yǔ)言”推測(cè)空處強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)文化樣式的差別大，故可填寫(xiě)“迥然不同”?！板娜徊煌保稳菹嗖畹眠h(yuǎn)，很明顯不一樣。

第三空：空處內(nèi)容應(yīng)該與上文“方興未艾”對(duì)應(yīng)，強(qiáng)調(diào)新業(yè)態(tài)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，再結(jié)合后文“豐富了文化產(chǎn)